Н. В. Гоголь в Риме летом 1841 года [Павел Васильевич Анненков] (fb2) читать постранично, страница - 48

письма Гоголя к Н. Я. Прокоповичу (Гоголь, т. XII, стр. 187). Во втором случае курсив Анненкова.

(обратно)

75

Цитируется с незначительными отклонениями отрывок из письма к В. А. Жуковскому из Ниццы от 2 декабря н. ст. 1843 г. (Гоголь, т. XII, стр.239). Курсив Анненкова.

(обратно)

76

«Подражание Христу» – сочинение средневекового мистика Фомы Кемпийского (1380–1471). Гоголь посылал это сочинение в январе 1844 г. из Ниццы в Россию С. Т Аксакову, М. П. Погодину и С. П. Шевыреву, сопровождая посылку специальным письмом (см. Гоголь, т. XII. стр. 249–250).

(обратно)

77

Оба письма относятся к 1844 г. – от 10 февраля н. ст. из Ниццы и от 10 мая н. ст. из Франкфурта (см. Гоголь, т. XII, стр.254–256, 297–299).

(обратно)

78

Толстой Александр Петрович (1801–1874) – граф, высокопоставленный царский чиновник, губернатор в ряде городов, а с 1856 г. – обер-прокурор синода; ханжа и мракобес. Сыграл мрачную роль в судьбе Гоголя и был одним из косвенных виновников сожжения второго тома «Мертвых душ». Гоголь сблизился с Толстым за границей, в последние годы жил в доме Толстого в Москве.

(обратно)

79

Гец фон Берлихинген (1480–1562) – немецкий имперский рыцарь, участник Крестьянской войны в Германии, герой одноименной трагедии молодого Гете (1773).

(обратно)

80

Поездка эта принадлежала к числу тех прогулок, какие Гоголь предпринимал иногда без всякой определенной цели, а единственно по благотворному действию, которое производили на здоровье его дорога в путешествие вообще, как ему казалось, (Прим. П.В. Анненкова.)

(обратно)

81

Как видим, Гоголь, вопреки мнению, будто он утратил за границей «чувство современности», был хорошо осведомлен о том, какие проекты отмены крепостного права возникали в правительственных сферах. В данном случае в своих рассуждениях о «пролетариатстве», о кровной связи русского крестьянства с землей и т. д. он имеет в виду секретную записку министра внутренних дел Л. А. Перовского «Об уничтожении крепостного состояния в России» (ноябрь 1845 г.) и вызванные ею мнения реакционно настроенных дворянских кругов, всячески сопротивлявшихся отмене крепостного права. Белинский, характеризуя позицию «верхов» в вопросе об отмене крепостного права, писал П. В. Анненкову (1–10 декабря 1847 г.): «Трудность этого решения заключается в том, что правительство решительно не хочет дать свободу крестьянам без земли, боясь пролетариата, и в то же время не хочет, чтобы дворянство осталось без земли, хотя бы и при деньгах» (Белинский, т. XII, стр. 436).

(обратно)

82

В журнальном тексте («Библиотека для чтения», 1857, № 11, отд «Науки», стр. 49–50) в этом месте следовали слова, опущенные в издании Воспоминаний и критических очерков: «На первых порах Гоголь силится оживить все старые свои убеждения и примирить их с новым воззрением: он поясняет, оправдывает, изменяет смысл новой теории, возбудившей такой ропот, чтобы спасти от нее что-либо. Попытка напрасная! Корень созерцания, добытого с таким трудом, могущественно врос в его сердце и никаких прививок к себе не допускает. Обязанный уступить требованием современной жизни и неизбежным условиям творчества, Гоголь страдает и изнемогает под этим игом. Создание делается нравственной мукой. Жизнь его неожиданно разошлась двумя струями, двумя течениями, и чем более старается он прорыть им одно общее ложе, тем сильнее расходятся они в разные стороны. Измученный и подавленный неблагодарным трудом, он в третий, последний раз уничтожает рукопись «Мертвых душ», но уже вполне и навсегда, и нисходит сам в могилу».

(обратно) (обратно)