Альфред Великий, глашатай правды, создатель Англии. 848-899 гг. [Беатрис Аделейд Ли] (fb2) читать постранично, страница - 158

name=t461>

347

Эдвард Старший передал этот завет своему сыну Этельстану. Этельстан принес святому Кутберту богатые дары, в том числе епитрахиль, изготовленную по повелению жены Эдварда для винчестерского епископа Фритестана, которая до сих пор хранится в Дареме.

(обратно)

348

Аналогичная история рассказывается о нормандском герцоге Ролло и других легендарных героях.

(обратно)

349

Гальфрид Монмутский пишет, что Альфред перевел на английский язык бритские «молмутские» или «молинтинские» законы.

(обратно)

350

Подобным же титулом именуют короля Артура.

(обратно)

351

Текст «В». См. также The proverbs of Alfred / Ed. by Skeat. Clarendon press. 1907; Salomon and Saturnus / Ed. by J. Kemble. London, 1848.

(обратно)

352

Boethius, XXXIX. VIII. P. 131.

(обратно)

353

См. развитие той же идеи в Song of Lewis / Ed. by. C. King-ford. London, 1890 (латинская поэтическая песнь, посвященная битве при Льюисе, возвеличивающая Симона де Монфора — Примеч. пер.) См. также A collection of political poems and songs relating to English history / Ed. by T. Wright. Roll Series, 14. 1859–1861.

(обратно)

354

История Деневульфа рассказана в «Gesta Pontificum» Уильяма Мальмсберийского. Однако первым связал ее с этелнийским эпизодом Роже Уэндоверский, у которого ее заимствовал (в переработанном виде) Мэтью Парис.

(обратно)

355

На монетах он изображен в диадеме.

(обратно)

356

Во второй части книги также имеется изображение Альфреда — некий человек преклонил перед королем колени.

(обратно)

357

В то время даже в истории об осаде Парижа место викингов заняли сарацины.

(обратно)

358

О некоем Гутруме (Gurmundus) рассказывается, что он поджег Киренкестер, воспользовавшись хорошо известной викингской хитростью: привязал подожженные пучки соломы к лапкам воробьев и отпустил их лететь в осажденный город. О Хэстене см. English Historical Rewiew. Vol. xiii. P. 439.

(обратно)

359

См. Hervarar Saga.

(обратно)

360

Прошение написано на французском языке (2 Rich. II). Королевский указ датируется 1381 годом. Этот случай подробно рассматривается в Ch. Parker. The Early Histiryof Oxford. С. II. Oxford. Hist. Soc. III. 1884–1885.

(обратно)

361

Возможно, Страмшаль (Стафордшир) и Полесворт (Уоррикшир).

(обратно)

362

«Historia Aurea» Джона из Тинемута.

(обратно)

363

Об этом писал Джон Роуз в своей «Истории королей Англии» (Historia Regum Angliæ). Два из трех зданий, считавшихся в XIII веке древнейшими постройками Юниверсити-Колледжа, со временем перешли во владение Брейзноз-Колледжа. Роуз полагал, что эти три здания построил король Альфред. В силу данного обстоятельства Брейзноз-Колледж стал претендовать на то, что и он имеет некое отношение к королю Альфреду: в колледже хранился «прекрасный портрет» великого короля «в красивых одеждах», а перед дверями здания стояли бюсты Альфреда и Иоанна Скота Эриугены.

(обратно)

364

The chronicle of John Harding. London, 1542. Ср. с «Историей бриттов» Гальфрида Монмутского.

(обратно)

365

Т. Фуллер писал это о епископе Гроссетесте (Т. Fuller. The church history of Britain. London, 1837).

(обратно)

366

Имеется в виду церковь святого Петра на востоке, построенная в XII веке.

(обратно)

367

О том, что Сигеберт открыл в своем королевстве школу для мальчиков, писал Беда в «Церковной истории народа англов».

(обратно)

368

В XVII веке эта баллада была выпущена в виде лубочных картинок, напечатанных на двух листах под заглавием «О пастухе и короле, а также о Джиллиан, жене пастуха, и ее грубых ответах; веселья ради и для развлечения. На мотив Мимолетной Славы».

(обратно)

369

В более позднем варианте баллада называлась «О короле Иоанне и кентерберийском настоятеле».

(обратно)

370

Он впоследствии примкнул к католикам.

(обратно)

371

Спелман пишет в своей «Жизни Альфреда»: «Он сумел снискать любовь у всех правителей соседних королевств и пользовался таким уважением во всех землях, близких и дальних, что удостоился (как говорит нам Бароний) прозвания Великий». Николас Смит в своих «Flores Historica Ecclesiasticæ» (XVII