Голос Вселенной 1996 № 2 [Юрий Дмитриевич Петухов] (fb2) читать постранично, страница - 3

фактически изменять будущее и помогать реализовывать те варианты, которые кажутся с позиций теории вероятностей маловероятными для реализации. И в этом смысле прогноз отличается от программирования только его оглашением. И обязательно необходимо высокое качество управления. Иначе получается как в одной из песен В. Высоцкого «кто рули и весла бросит, тех нелегкая заносит, так уж водится…». А заносит она («нелегкая»), влево, в сторону зла.

Устойчивость нашей концепции мы проверяем очень просто. Любые факты истории, которые реально существуют (или были неоглашенные, но становятся преданными огласке в силу того, что были под грифом «сов. секретно» или особой важности), если эти факты наращивают положения нашей концепции, ее целостность – значит эта концепция имеет право на жизнь. Если факты истории, любые, разрушают целостность концепции – значит концепцию надо пересматривать.

Причина нестроения России.

По рис. 2 можно провести сравнительный анализ состояния общества в различных странах за последние 10 лет с позиций достаточно общей теории управления. Да и просто без всяких теорий очевидно, что в России положение ухудшается, в США и странах Западной Европы положение колеблется около некоего более-менее устойчивого состояния, а в Японии и Китае наблюдается устойчивый рост.

Мы считаем, что в основе таких выводов лежит наличие собственных концепций развития у одних (США и страны Западной Европы – библейская концепция, Япония и Китай – концепция развития с национальной окраской) и их отсутствие у других стран (Россия).

Отсутствие же своей собственной концепции приводит к неизбежному подчинению чужой концепции и ее целям.

У нас, у России, в отличии от других стран и народов есть все. У нас нет одного – собственной концепции развития. Вот в чем причина нестроения нашей Родины – России.

Почему так получилось, что у России нет своей концепции? Мы даем на это ответ с позиций достаточно общей теории управления и глобального исторического процесса.

Основные составляющие КОБР (концепция общественной безопасности России).

Основные положения КОБР.

1. Блок философских понятий и в первую очередь понимание триединства материи, информации, меры как процесса.

2. Понятие глобального исторического процесса и проявление в нем глобального предиктора и проявление Внутреннего Предиктора России.

3. Достаточно общая теория управления (ДОТУ). Выделение в ней понятий:

• качества управления;

• полной функции управления;

• 6-ти приоритетов обобщенных средств управления (или противоборства) человеческим обществом.

4. Из ДОТУ мы неизбежно прийдем к пониманию видов власти и особо необходимо выделить концептуальную власть.

5. Принципиально иной взгляд на нашу жизнь дает понимание «устройства» и «функционирования» «толпо-элитарного» общества.

6. 2 типа потребностей человека и общества (демографически обусловленные потребности ДОП и деградационно-паразитические потребности ДПП) позволяют не только вскрыть причины наших бед и несчастий, но дают довольно простой ориентир функционирования будущего человеческого общества.

7. Мы отрицаем существующую ныне экономику, как науку. Мы говорим, что в человеческом обществе происходит производство продукта, продуктообмен и потребление продукта. Мы утверждаем также, что ссудный ростовщический процент себя изжил и не имеет права на дальнейшую жизнь. Мы утверждаем, что золотой инвариант умер и его необходимо заменить энерговариантом.

8. Мы заявляем, что приблизительно в первой половине и в середине нашего 20-го века произошло изменение соотношения частот биологического и социального времени, что привело к смене логики социального поведения людей, мотивации их деятельности. Мы называли это явление «законом времени» и утверждаем, что власть, не учитывающая это произошедшее изменение соотношения эталонных частот социального и биологического времени не будет иметь успеха в работе.

Таковы основные положения (составляющие) КОБР. Все они важны. И что особенно важно усвоить, это то, что они проникают, пронизывают друг друга. Мы это называем взаимной вложенностью процессов. Поэтому-то мы и предупреждаем, что рассмотрение отдельных положений концепции без их взаимосвязи с другими положениями успеха в усвоении не принесет. То же касается и критики в адрес концепции. Мы не против критики, а даже наоборот. Но пусть это будет критика с целостных позиций, а не «фрагментарная» критика, не учитывающая взаимной вложенности процессов.

О глобальном историческом процессе.

Глобальный исторический процесс рассматривается нами как частный процесс в глобальном эволюционном процессе биосферы. То, что происходит сейчас с нашим обществом, происходит не только в России, но и на всей планете. Мы утверждаем, что сейчас происходит не просто смена очередных «формаций» (или ступеней хозяйства), а происходит смена