Жемчужный и Нёбе [Роман Шнайдер Кравец] (fb2) читать постранично, страница - 36
Возрастное ограничение: 18+
ВНИМАНИЕ!
Эта страница может содержать материалы для людей старше 18 лет. Чтобы продолжить, подтвердите, что вам уже исполнилось 18 лет! В противном случае закройте эту страницу!
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
Послесловие.
Этот любовный роман был задуман в пандемию Ковид-19, в 2020 году и был закончен в конце 2023 года. Проблема любви, любви к лицу своего пола часто поднималась в том числе и в классике — в знаменитых произведениях с переодеваниями. «Слуга двух господ», «Джентльмены предпочитают блондинок», «Гусарская баллада» — в них тема не раскрывается в полной мере. Часто оказывается, что предмет любовного интереса — это выдающая себя за мужчину женщина, или иногда наоборот, как в «В джазе только девушки», но это обыгрывается как шутка («у всех свои недостатки»). Помимо этого, меня беспокоит практика стигматизации и высмеивания представителей LGBT, уже в меньшей мере, но до сих пор присутствующая в медийном пространстве в РФ (и во многих других странах): жеманные и манерные герои анекдотов и пародий. Как будто единственным лицом «нетрадиционной ориентации», на территории РФ был образ созданный певцом Борисом Моисеевым. К счастью, с ростом числа «выходящих из шкафа» на западе происходит нормализация образа гомосексуала, как обычного мужчины, с обычными интересами не выходящими за интересы гетеросексуального мужчины. Не обязательно они любят мюзиклы, песни Глории Гейнор и блёстки. Гетеросексуальный мужчина тоже может это всё любить. И вполне возможно, что гомосексуальный мужчина любит выпить пиво с друзьями по пятницам в баре, рыбалку и футбол. Многим в России, тяжело это принять. Как и тот факт, что необязательно мужчинам, любящим других мужчин, надо работать в шоу бизнесе или в «индустрии красоты», они вполне могут быть инженерами, механиками, водителями, разнорабочими, менеджерами, учителями физкультуры и других предметов. Верно и обратное. Другая проблема, существующая в России, которая поднимается в этой книге — государственная политика в отношении лиц с другой ориентацией. Проблема так называемых «традиционных ценностей». Как и многие другие слова без смысла, без наполнения, этот термин удобен представителям власти тем, что каждый человек, может вложить в него что-то своё. И это тем опаснее в такой многообразной в плане населения стране как Российская Федерация. «Традиционные ценности» населения республик Кавказа могут отличаться от таковых у жителей Дальнего Востока, Сибири или Урала. В республике Саха «традиционные ценности» могут отличаться от «традиционных ценностей», сложившихся в Подмосковье. Но общим знаменателем у людей, использующих этот термин, является безосновательная неприязнь к LGBT, как к чему-то не соответствующему неким «традициям». Действие романа происходит в 2008 году. Тогда ещё оставалась надежда, что рано или поздно Россия превратится в свободную либеральную демократическую страну, но даже в словах главного героя уже видны зерна того, что несколькими годами позже прорастёт и помешает этому произойти. Как ни грустно и как ни парадоксально, но главный герой как раз и был бы одним из бенефициаров неслучившейся России. Кто-то воспримет этот роман как просто любовное произведение с перчинкой, кто-то увидит в нём попытку «пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений…или искаженного представления о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных сексуальных отношений». Хотя всем сейчас очевидно, что ни о какой «социальной равноценности» таких отношений на территории России речи не идёт. Можно пофантазировать на тему что стало дальше с героями, где через 15 лет, в 2023 году, когда я заканчиваю этот роман, они оказались. Что стало с Гансом, Георгием и Алексеем? Этим я предлагаю заняться читателям.
Последние комментарии
2 часов 22 минут назад
1 день 1 час назад
1 день 2 часов назад
1 день 2 часов назад
1 день 2 часов назад
1 день 2 часов назад