ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА, АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО. ТОМ ВОСЬМОЙ. КНИГА ВТОРАЯ. Толкование на Евангелие от Иоанна ч. 2 и другие проповеди. [святитель Иоанн Златоуст] (fb2) читать постранично, страница - 3


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Творения приписываемые св. Иоанну Златоусту и отнесенные в издании Миня к разряду Spuria

89. БЕСЕДА на Усекновение главы Предтечи и Крестителя Иоанна и об Иродиаде.

90. О Предтече.

91. О первоверховных апостолах Петре и Павле, и их славнейшем мученическом подвиге.

92. О святых двенадцати апостолах.

93. О святом апостоле Фоме, и против ариан, и о том, кто во Фракии захватил власть и был схвачен, и что он был арианин.

94. О святом первомученике Стефане.

95. На слова: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи».

96. На притчу о блудном сыне.

97. О пляске Иродиады и об отсечении главы Предтечи и Крестителя Иоанна.

98. На слова: «первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать?» (Ин. 11:47). Во святой и великий вторник.

99. На притчу о десяти девах, и о милостыне (Мф. 25:1). Во святую и великую среду.

100. О блуднице и фарисее (Лк. 7:37). Во святой и великий четверг.

101. О самарянке и на слова: «Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь» (Ин. 4:5).

102. О ревности и благочестии, и о слепорожденном.

103. СЛОВО о лжепророках, и лжеучителях, и об еретиках, и о знамениях кончины века сего. Было сказано в ожидании близкой смерти.

104. СЛОВО о цирке.

105. На слова: «смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми» (Мф. 6:1).

106. На начало нового года и о мучениках, а также о кровоточивой жене.

107. Огласительное слово на слова Евангелия: «Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой» (Мф. 20:1–16).

108. Беседа на притчу о смоковнице.

109. Беседа о фарисее.

110. О Лазаре и богаче, беседа шестая.

111. СЛОВО о мытаре и фарисее.

112. Беседа о слепом, исцеленном Христом, и о Закхее, и о суде, и о милостыне.

113. Слово о святом Иоанне Богослове.

114. Беседа об отречении Петра, и о кресте, и о том, как Иосиф послужил прообразом Христа.

115. О втором пришествии Господа нашего Иисуса Христа, и на слова: «Все мы предстанем на суд Христов. И каждый из нас за себя даст отчет Богу» (Рим. 14:10, 12).

116. Объяснение молитвы Отче наш (Мф. 4:9–13).

117. О блудном сыне, о покаянии, о древе познания добра и зла, и о разбойнике.

118. О женах мироносицах, и о том, что нет никакого несогласия или противоречия между евангелистами в рассказе о воскресении Господа нашего Иисуса Христа.

119. На сказанное в Евангелии, что иудеи говорили о Спасителе: «как Он знает Писания, не учившись?» (Ин. 7:15) и на слова Спасителя: «О дне же том и часе никто не знает» (Мф. 24:36).

120. О хананеянке (Мф. 15) и о фараоне, и на слова: «не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего» (Рим. 9:16).

121. На слова апостола: «не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю» (Рим. 7:15); и о том, как Иаков был прообразом Христа; а в начале слово — против любителей театральных зрелищ.

122. На начало индикта.

123. О честном Кресте.

124. На Воздвижение честного Креста.

125. О святом апостоле Фоме.

126. На вочеловечение Господа нашего Иисуса Христа, и что у каждой страны есть ангелы.

127. На святого первомученика Стефана.

128. На среднюю седмицу поста.

129. На Ваии.

130. О святой Деве и Богородице Марии.

131. Против еретиков и о святой Богородице.

132. О предательстве (Иудой) Спасителя и проч.

133. О разбойнике, и о предательстве (Иудой) Спасителя нашего Иисуса Христа.

134. Слово огласительное во святую Пасху.

135. На Пасху 1–е.

136. На святую Пасху 2–е.

137. О том же предмете (о Пасхе) 3–е.

138. О том же предмете 4–е.

139. О том же предмете 5–е.

140. О том же 6–е.

141. На ту же Пасху слово 7–е и последнее.

142. На собор архангелов.

143. О покаянии, и об Ироде и Иоанне Крестителе.


Святаго отца нашего Иоанна Златоустаго беседы на Евангелие святого Апостола Иоанна Богослова


БЕСЕДА 70

«Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, [явил делом, что], возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их» (Ин. 13:1).


1. Благость Иисуса Христа к своим врагам и ко всем людям. — 2. Мнение, что Иисус Христос прежде всего омыл ноги Иуде. — Омовение ног было превосходным уроком смирения, преподанным Господом своим ученикам. — 3. Должно пещись о вдовах и сиротах.


1. «Будьте подражателями мне», — говорит Павел, — «как я Христу» (1 Кор. 11:1). Для того Христос и плоть принял из одного с нами состава, чтобы чрез нее научить нас добродетели. «В подобии», — сказано, — «плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти» (Рим. 8:3). Да и сам Христос (говорит): «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем» (Мф. 11:29). И этому Он учил не словами только, но и делами. Так, называли Его самарянином, и --">