Орихалк, металл Луны. Архетип всех металлов Земли и броня НЛО [Олег Владимирович Ермаков] (pdf) читать постранично

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

СТРАНИЦЫ САКРАЛЬНОЙ ЛИНГВИСТИКИ

Олег Ермаков

ОРИХАЛК,
МЕТАЛЛ ЛУНЫ
Архетип всех металлов Земли и броня НЛО
Планета Луна — металлический шар. Шар пустой, чей металл, дивный людям —
алмаз (углерод как камнь сей) напряженный: надутый как мяч Силой. То —
орихалк, Атлантиды металл (весть о нем шлет Платон1), мифрил Толкина.
Главные свойства его — прочность, в мире сем высшая, и проводимость,
вершимая не электронами, а Пус|то|то|й — Силой, Духом: За|рядом СебЯ
без не|сущих частиц, тронов царю сему, сущим за рядом их2. Орихалк —
металл-Мать, архетип всех металлов Земли: Корнь их, горняя Твердь.

Orichalcum, the metal of the Moon. The archetype of all the Earth's metals and UFO armor
The planet Moon is an empty ball of metal. And the metal of which it is made is exclusive, it is the diamond that is
in strained (inflated) state by the spiritual Force, it is know as orichalcum, the famous flame-colored metal of Atlantis
as mentioned by Plato and mithril as mentioned by Tolkien. Its main features — a tremendous durability which is way
beyond than that of any other material on Earth, and its conductivity is made possible without any particle
but by the Void — the Force, the Spirit itself which is beyond the particles. The orichalcum
is the archetype of all the Earth's metals: their essence, their heart and heavenly Hardness.
Планета Луна не бездушный придаток Земли — это тело Любви: скрепа брения, яви глаз наших, и Вечности, Т|айн|ы их, скрытой
в Луне как ларце, Тьмы портал. С тем, состав лунной грани есть син|тез, сплотивший Бессмертье и тлен, То и Это. Чтó есть он? Металл
орихалк3, Атлантиды субстрат, в воду канувший с ней по П|латон|у . То значит: таимый в Луне под корой, зримой нам —
камуфляжем Любви, Камы (санскр.). Ибо древняя эта земля, сшедша в То, утонув, — есть земля над Землёю, Луна: Глубь
и Высь есть О|дно — Тьма, Во|да, Луны Суть. Шар Луны, кор|а Глуби ее — орихалковый шар, Тьмы альков. Тьмы челны,
корабли из Селены как капсулы Глуби ее, НЛО — кора та ж: о’rich’алковый флот из НОЛя,
чьи пилоты, антропы эфирные, сути Огня — ту|скл|ым нам короли.

_______________________________________________________________
1 П’EVE’ц Луны, Латон|ы у Греков, и сына питомец ее А|пол|лона, кого зовут Греки по Матери также — Латон.
2 За|ряд — то, что выходит за ряд: Сила (Дух) вне частиц как носитель СебЯ. Так внерядна ко плоти душа: Сем|ь в Во|сьми,

атом-огнь сем|енной, из нее выпадающий к сме|рти ее, им единым живой.
3 Миф|рил Толкина: Глубь, часть чья он — Миф, куда рыли, роем и рыть будем мы, зная то иль нет, как в Суть свою.

Киев – 2012

Luna * Oleg * Vladimirovich * Ermakov

v
2

О САКРАЛЬНОЙ ЛИНГВИСТИКЕ,
СТЕЗЕ ТРУДА
Сакральная л|ин|гвистика1 — наука до|бытия
Знанья чрез Корнь речи нашей, Луну: Речь
и Знанье — о|дно. Метод к этому — жом: Вак|хов
труд, как из я’God’ы сок, из Луны выжать Мир,
Поле-Путь наш (линг’VIS’тика бренная — жом же,
но — т|айн|ый в незнаньи Л|ун|ы как Оплота его).
Жом сей — суть Эл|ев|син|ий, начальных Эл|лад|е;
ма|й|ев|тикой, помощью нам ро|дит|ь Суть (ро|жать
— жать: плод из чрес|л), его дал нам Сок|Ра|т,
по’VIT’ухи дит|я, Тьмой VI|S’|óк|о|е. Им жал
да Ви|н|чи, да|ви|льщик Ви|н|а, Знанья жа|ждущ.
Воз|в|Ра|т жома, трýд мой — я|вь Мира в очах:
Син|и, Неба в Луне, бог чей Син, а во|жат|ый —
Ф|еб, путь к ней х|Ра|нящий вит|ой2.
Очи книги моей — Мифа очи. Миф — Мир,
сущих Жизнь, очам бренным не зримый
как Целое — части пустой. Зрить нам Мир
очьми Мифа — зрить Миру, В|селен|ной себя:
По|лно|сть — очьми ее ж чрез согласную
часть как Л|уно|ю Луну.
______________________________________________________________________________
1 Словарь Дал|я трактует филологию (греч. любословие) как изучение мертвых, древних языков,
тогда как лингвистика — наука о языках живых, нынешних. Помня, что мертвое, сиречь Иное,
тождественно сфере сакрального, нам корневой, — смысл понятья «сакральная лингвистика»
есть лингвистика и филология разом: Мир целостный, Это-и-То, всеживое как Жизнь.

2 Стезя Локсия, миром он прозван «улиткой Шар|гея».

3

Все те, кто поистине уходит из этого мира, идут к Луне. (...)
Поистине Луна — это врата небесного мира.
Кау|шитаки-упанишада, I, 2
Бог хитер, но не злонамерен.
Альберт Эйнш|тей|н
Речка движется и не движется,
Вся из лунного серебра.
Слова старой песни

П

редставление о Луне как влачимом Землей мертвом камне, обыденнорядном — главнейшая наша ошибка, не позволяющая познать Космос,
зримость чья нам — пустота: мешок черный без центра и краев. Луна
истинно — данности ось, две|рь из брения, явности смертных очей, в Вечность,
тайную им; в люке том — сущих Глубь: Мир и Бог. Пращур наш Луну ведал такою
как столп ему, Луной живому, как живы и мы ею втайне. Состав Луны, двери
миров — лик граничности сей: синтез Шара (Тьма, Вечность) с Тетраэдром
(тьма, бренье). То — металл горний, Луны матерь|ял.
Метáлл этот, древний и новый как Мир, людям и известен, и неведом. Платон называет его орихалком,
«испускавшим огнистое блистание»: огнем Атлантиды, с ней канувшим вместе. Эпитет «орихалковый» в одном из
гомеровских гимнов приписан локонам Аф|родит|ы, богини любви; по Гесиоду, из орихалка был сделан Гераклов щит.
Дж. Р.Р. То|лкин, открывший его силой творческой мысли, лопатою оной (открыть — есть отрыть: откопать из
Вселенной как Глуби), зовет его миф|рил|ом —