Учение (Mathesis) в VIII книгах (книги I и II) [Юлий Фирмик Матерн] (fb2) читать постранично, страница - 33


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

перевод.).

(обратно)

52

DE DUODECIM LOCORUM POTESTATIBUS в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 61 (прим. перевод.).

(обратно)

53

DE NOMINIBUS DUODECIM LOCORUM ET QUIT <STELLAE> SORTITAE ET APOTELRSMATA IPSARUM в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 61 (прим. перевод.).

(обратно)

54

Sic et stellae, signorum domini cum bene fuerint collocati, . . . . . deiciunt et ad status sui conditionem habitatorem atque hospitem domus suae [eum] aequata societatis ratione componunt et ad sui licentiam formant hospitis potestatem.

(обратно)

55

DE QUALITATIBUS GENITURARUM в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 68 (прим. перевод.).

(обратно)

56

Фирмик вводит понятие «аспекты» от термина mathematicum, математические отношения. Он также часто использует radiatio. Греческие авторы называют их schemata или schematiskoi. Это, вероятно, наиболее истинный Греческий вклад в астрологию. Фирмик перечисляет четыре типа аспектов — оппозиция, трин, квадрат и секстиль — и состояние являющееся неаспектированное (unaspected), которое он называет ableptum, от Греческого ablepton (не видящей или невидимый). Более обычное Греческое выражение asyndeton (несвязанный (unconnected)).

Хотя термин аспект (от Латинского aspicio,смотреть) не использовался вплоть до Средних Веков, использование Фирмиком ableptum показывает, что была тенденция полагать, что знаки зодиака «рассматривали» или «смотрели на» друг друга, когда они были геометрически связаны между собой. Секст Эмпирик (ad Mathematicos,V, 39) говорит: «Говорят, что они смотрят друг на друга и договариваются друг с другом, когда они находятся в форме треугольника или квадрата». Фирмик и классические латинские авторы никогда не использовали латинские слова aspicio или aspectus в астрологическом смысле. Когда Гораций говорит (Carmina,11, 17), «Seu Libra seu me Scorpio aspicit» (Весов созвездье иль Скорпион глядит), он, вероятно не использует термин в техническом смысле.

Фирмик иногда переводит blepo (рассматривать) Птолемея, как testimonium perhibere, опираясь на первоначальный смысл testor (наблюдать воочию).

Для ableptum (невидимый) Фирмик также использует pigrum (пассивный), aversum (отвернувшийся) и alienum (чужой (alien)).

Большинство более ранних писателей, чем Фирмик, перечисляли только три типа аспектов, как, например, Geminos, который приводит оппозицию, трин и квадрат. Секст Эмпирик упоминает только трин и квадрат. Но Птолемей (Tetra, I, 13) перечисляет четыре и даёт точные градусы. Фирмик в Главе XXII устанавливает аспекты только соответственно знакам зодиака, т. е., platice. В XXIII, он устанавливает их точнее, по градусам, partiliter.

(обратно)

57

DE DIAMETRIS TRIGONIS QUADRATIS EXAGONIS DEIUNCTIS SIVE ABLEPTIS в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 69 (прим. перевод.).

(обратно)

58

QUAE RATIO CONIUNGIT HOROSCOPO TRIGONA QUADRATA DIAMETRA EXAGONA в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 70 (прим. перевод.).

(обратно)

59

DE SIGNIS QUIBUS PARTIBUS CORPORIS SINT ATTRIBUTA в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 72 (прим. перевод.).

Эта доктрина, известная Грекам, как melotheia. Она принадлежит в узком смысле к ветви известной, как ятроастрология-диагностирование (iatroastrology-diagnosing) и исцеление болезней по звёздам. Система Фирмика является зодиакальной melotheia, которая связывает знаки зодиака с различными частями тела. Также имеется планетная melotheia. Секст Эмпирик сочетает обе. Птолемей описывает планетную форму, где Сатурн управляет правым ухом, селезёнкой, мочевым пузырём, флегмой и костьми; Юпитер оказывает влияние на лёгкие, артерии и сперму; Марс на левое ухо, почки, кровеносные сосуды и половые органы; Солнце на зрение, голову, сердце, мышцы и все правые части; Венера на обоняние, печень и плоть; Меркурий на речь, мышление, язык, желчь, ягодицы; Луна на вкус, питьё, желудок, матку и все левые части.

(обратно)

60

QUIS DEORUM QUOT ANNOS DECERNAT в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 73 (прим. перевод.).

(обратно)

61

DE DISTRIBUTIONE TEMPORUM в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 76 (прим. перевод.).

Идея, что у каждого подразделения времени есть свой особый божественный управитель, может быть прослежена от Среднего Царства Египта (ок. 2000–1700). В Греческом мире Гесиод (Труды и Дни, 765 стр.) первый упоминает идею удачливых и неудачливых дней. Это были календарные вычисления, базирующиеся вначале на фазах Луны, а позже по Солнцу, и вот почему светила имеют первостепенное значение в большинстве систем управления временем.

(обратно)