Голова сломанной статуэтки [Ярослав Дмитриевич Склянной] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Ярослав Склянной Голова сломанной статуэтки

Седой мудрец смотрел на склоны одной из тибетских гор. Он смотрел на неё пристально. Он пытался угадать по очертаниям одной глыбы – изображением какого человека она могла бы быть. Она вызывала у него разные чувства: упадок и величие, искреннюю уверенность и тьму, однако это было так непостижимо, что он отбросил все варианты, пока не приехал один человек к нему с посещением его храма.

I

глава


В тот день лил легкий, но очень омрачавший настроение дождь. Скорее всего именно из-за этого было так тускло в кабинете, несмотря на солидные три часа дня. Солнце, видимо, также как и некоторые люди, решило забиться в куче облаков подальше от остальных. Кабинет между тем не становился очень грустным или меланхоличным, скорее даже наоборот, каждый кто в нём сидел – ощущал очень яркое чувство какой-то простой человеческой радости на фоне этого освещения.

Однако всё же был в том кабинете тот самый отделённый студент, который то и дело смотрел на пролетавшие капли дождя и припоминал свою жизнь в самых разных моментах, используя тем самым фон дождя для создания новых воспоминаний уже в будущем о том, как он сидел в своём ВУЗе и вспоминал ещё более старое, ещё более забытое и от того ещё более ненужное по практике.

Этим самым студентом, который сидел в тот день вдали от остальных, был будущий финансист, или кем он там пойдёт работать, Иван Сергеевич Буркин. Кстати, сказать если заранее, он не был всегда таким томным и серым. Он вообще был обычным и никак его охарактеризовать точно, как можно охарактеризовать, к примеру уже закончивших жизнь, или великих, нельзя. Просто ему было свойственно иногда то грустить без причин, создавая ауру действительно печальную, то радоваться дурачком от всего, даже от самого ужасного, явно соответствуя при этом аспектам дурачка. Были у него также и черты (главное, чтобы не было у него чего-то на подобии – «бесы») свойственные финансистам. Да причем не какие-то там, а именно очень даже качественно иллюстрировавших конкретно вещи, которые свойственны человеку, ввязанному в финансы во всех проявлениях этого слова. Иван был хоть и далёкого понимания самой сути денег, зато очень хорошо понимал те очень пошлые, но действующие испокон веков «правила» их перемещения между карманами, руками и прочими непристойными местами. Впрочем, могли бы и закончить о том, как он и ещё N-ое количество финансистов на планете вообще видят мир, потому как ответ уже дан, но дополню. В частности, из правил выделяют те самые принципы, которые чаще фигурируют в анекдотах про евреев, нежели как-то по чести и вслух, а именно: если можешь сбивать цену на товар ниже себестоимости/рыночной – сбивай, если продаешь – проценты сверху за «доработку/качество». Если это, например, какая-либо биржа – убеждай клиентов, что мол любая хрень будет расти по акциям, будь то мега корпорация – Apple, или это гаражное предприятие вечно «пьющего мечтателя». Сам выхлоп не должен волновать. Тут даже не дело в морали, далеко не в ней, просто всё что вне твоей сферы – не твоё, не лезь! Ну а там ещё и правило простой ответственности. Далее ведь деньгами вообще запрягаешь не ты, а та компания, в которой они оказались и их дело, как оно будет преобразовываться и куда отправляться в дальнейшем.

«Всё просто» как часто подводил итог в своей теме Иван. Стоит сказать, что наш с вами Буркин Сергеевич даже не вдавался в морально-этический аспект дел, не говоря уже про простой «баланс сбережений» или равновесие материй нашего мира, что стоит сказать, перестало быть даже объектом у философов, так как они сами говорят – «тема представляется не просто скучной и исследованной, а даже не нужной за тем, что это рудимент для предыдущих творцом/мыслителей и их доказательств».

Но да что мы возимся с этим всем. Так или иначе, от простого недовольства ничего не меняется. Тут уже должно вступать в силу другое обстоятельство, так и неучтённое людьми за границами туманного Альбиона. Говорю я конкретно про дело и работу. Да, быть может будет кому-то неприятно, но работа это не просто бремя, это ключ. Однако для нежелающих что-либо открывать и тот же самый ключ – бремя

Иван Буркин, хоть и не понимавший этого принципа настоящей работы – казалось бы, тем самым оказавшимся в тупиковом положении существования – прекрасно себя чувствовал и без этих «рудиментов» былых эпох. Он просто общался, изящно открывая рот для этого. Конкретно он открывал рот на темы компьютерных игр. Естественно, можно вспомнить, к примеру и другие темы, которые часто становились предметом общения его с друзьями, однако опустим всё самое плотское и почти зверское пошлячество вниз, и оставим с нимбом во внимании лишь факт интереса компьютерами и играми на них.

«Общение есть суть социума». Конечно, это правда, однако если у людей будет такое общение, то как-то ухудшается настроение…

Исходя из вышеупомянутой фразы, самой сутью наш Иван Сергеевич занимался хоть и с многими