Святые российских катакомб (Отверженные святые России. Жития новомучеников) [Иеромонах Серафим Роуз] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Святые российских катакомб (Отверженные святые России. Жития новомучеников)


Предисловие

"От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется" (Мф. 11, 12).

"Кто имеет уши слышать, да слышит!" (Мф. 11, 15)

Эта книга поведает читателю о важном опыте православной России в XX веке — опыте, который затронул почти каждого православного русского и на Родине, и в изгнании — но это нечто, что едва ли возможно прочувствовать тем, кто не познал на себе.

На сих страницах сделана попытка дать внешнюю историю трагических событий в жизни Русской Церкви в 20-х и 30-х годах и при этом главной целью было представить как можно больше прямых подлинных свидетельств самих страдавших христиан. Эти свидетельства часто показывают напряженный опыт жизни во Христе, они есть лучший дар, который православная Россия может дать миру. Это не помешает тому же повториться во всем мире (уже теперь чувствуется приближение сего), но поможет встретить страдания в наше безбожное время с силой и истинно христианской ревностью.

Пусть эти свидетельства послужат пробуждению нашему от сна душевного самодовольства и слишком часто притворного (или, по меньшей мере, поверхностного) христианства! Хотя вся книга была вдохновлена профессором Андреевым, только первая часть, строго говоря, была действительно написана им. За остальное полную ответственность несут издатели.

Большая часть материала была собрана из статей, в разное время, начиная с 1965 года по настоящее время, публиковавшихся в журнале "Православное слово". Поэтому можно легко заметить некоторую несовместимость стиля.

Тот факт, что почти весь материал был написан или переведен до прославления новомучеников, объясняет, почему они не именуются святыми, как теперь их должно именовать верующим людям Русской Церкви.

Игумен Герман,

Свято-Германовская пустынь, Пасха, 1982 г.


Акт прославления Российских Новомучеников Русской Православной Церковью Заграницей

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Собор епископов Русской Православной Зарубежной Церкви, представляющий только свободную часть Русской Православной Церкви, с благоговением обсудил подвиг мученичества и исповедничества бесчисленных верующих Русской Земли, пострадавших от рук безбожников — гонителей веры во Христа.

Со времен Великого князя Владимира русский народ всем сердцем принял Святую Православную веру. Эта вера вдохновляла многочисленных святых князей, святителей, подвижников, освятивших христианское устроение русской культуры. Они утверждались на христианских устоях, основывающихся на Священном Писании и на Предании Православной Церкви. В разных мерах воплощаясь в русской национальной жизни в различные периоды истории, эти устои продолжали существовать во всех слоях русского народа от Царя до простолюдина в течение девятисот лет. Но в последние два столетия исходящий от врага нашего спасения дух антихристианского революционного безбожия все свое влияние направил на уничтожение этих устоев в русских людях.

С 1917 года, когда народ преступил клятву верности Вере, Царю и Отечеству, данную предками перед крестом и евангелием, началось уничтожение безбожниками всего православного в образе жизни правительства и народа, которые оба отвернулись от Бога. Это зло достигнуто было посредством жестокого преследования веры и православного образа жизни, все слои населения сделались жертвами этого процесса — от Царя и епископов до простых верующих.

Сразу же, с самого начала революции, началось преследование и издевательство над заключенным Царем и его Семьей и почти одновременно — нападки на представителей Церкви — епископов, священников и прихожан. В самый первый год революции наша Церковь обагрилась кровью свергнутого Царя со всей его Семьей и членами Царского Дома, находившимися в России, так же как и бесчисленных верующих. Позже к ним присоединились жертвы преследований из отошедших и исповедников, не соглашавшихся ни на какой компромисс с антихристианской властью, на который пошли лидеры Московской Патриархии того времени в попытке служить одновременно и Христу, и диаволу. Сформировалось многочисленное сообщество из миллионов мучеников и исповедников. За 64 года советского правления были разрушены десятки тысяч церквей и монастырей, и миллионы людей стали мучениками, потому что сохранили свою православную веру и не склонились пред идолом материализма.

Преклоняясь молитвенно пред ними, Собор епископов постановляет, что к сонму святых надлежит причислить всех мучеников и исповедников, пострадавших от безбожников в России — иерархов, священство, монахов, монахинь и всех православных людей, умученных и убиенных за Православную веру и устои Святой Руси.

Имена этих святых так многочисленны, что полностью они могут быть ведомы только Всеведущему Богу, и Собор епископов