Заметки об удаче [Котляр Август] (fb2) читать онлайн

Котляр Август, Август Котляр Заметки об удаче

Предисловие

Книга выстроена необычным образом. Она будет вести читателя вверх по спирали, чтобы он мог постепенно подниматься от частного к общему, и, постигнув общее, смог заново, по-иному, взглянуть на частное, но уже понимая место частного в общей картине. У читателя в голове сложится такой же когнитивный гештальт, который складывается у студента при получении высшего образования. По итогам обучения в высшем учебном заведении студент не просто знает предмет, он его понимает и им владеет. Знание и понимание – это разные вещи. Владение предметом – это высшая степень и знания, и понимания, то есть уровень, когда знание становится практическим инструментом влияния и воздействия на действительность, а понимание даёт возможность точного предвидения, к каким последствиям это влияние или воздействие приведёт.

Пусть читатель не удивляется и не раздражается, если ему покажется, что мы повторяемся или прыгаем с предмета на предмет. Дело в том, что истина – это как бриллиант со множеством граней. Во-первых, чтобы его рассмотреть и оценить, его надо повертеть со всех сторон, осмотреть все грани. Во-вторых, надо понимать, что грани связаны меж собой определенным, а не произвольным, образом. Надо понимать ещё одну вещь: чтоб наслаждаться игрой спектральных цветов, за что и мы ценим бесцветный бриллиант, надо принять этот огранённый камень как целокупность свойств: размер, вес (каратность), чистота, качество огранки. Равно как и яблоко одновременно и круглое, и красное, и сладкое, и червивое, и ни одно из этих свойств не характеризует яблоко как именно яблоко, но в совокупности параметров оно даёт нам вполне точное описание предмета, и мы понимаем, что оно, скорее всего, спелое и экологически чистое, раз его делит с нами безобидный червячок.

Здесь не будет рекомендаций по магическим заклинаниям, по приметам и суевериям. Возможно, какие-то из них и могут сработать, только вот непонятен механизм такого воздействия на реальность, нет уверенности в правильности, безопасности и долгоиграющих последствиях таких действий. В вещи, которые мы не понимаем, лучше не влезать, мы же не чиним часы и не делаем хирургических операций, лишь услышав от кого-то, как это делается. С высокой долей вероятности, в мире существуют незримые силы, не поддающиеся измерительному контролю приборами, но которые могут как-то улавливаться другими живыми существами, например, кошками или особо чувствительными людьми. В мире происходят необъяснимые вещи, это факт, но они настолько редки, что рассчитывать на их обязательное проявление и содействие мы не можем, это всё равно что бегать по полю с сачком и ждать, когда в него попадёт метеорит.

Поэтому мы подходим к вопросу удачи с предельно прагматической точки зрения: если удача – это неожиданное или маловероятное стечение благоприятных обстоятельств, то как бы нам самим тогда взять дело в свои руки и способствовать формированию благоприятных обстоятельств, а не ждать и надеяться на милость теории вероятностей и сопутствующую её статистическую погрешность.

Мы не отрицаем существование Бога, но допускаем, что он тоже допускает всякие неожиданности в наши жизни, как приятные, так и не особо. Полагаться на Божью помощь и споспешествование в любом богоугодном деле правильно, но рассчитывать, что Господь Бог будет за нас проделывать всю работу, это неверно. Такого он нам никогда не обещал. Он обещал, что нам придётся трудиться, и слово своё Он держит: порою приходится очень тяжко и много трудиться. В Его замыслы мы проникнуть никак не можем, но вести с Ним внутренний диалог и научиться получать от Него ответы может каждый, кто этого захочет и обратится к Нему за поддержкой.

Жизненный опыт автора подсказывает, что Божье благословение с собой не приносит печалей. Если же вам что-то досталось, и стало приносить проблемы, то это не от Бога. И опять-таки, если смотреть на жизнь с таких позиций, то лучше щепоть с покоем, чем пригорошни с трудом и томлением духа (Екклесиаст 4:6). Каждый должен сам определить, чего он хочет и что готов заплатить за желаемое. Наша же задача – помочь читателю во всём этом разобраться.

Многие события, коим я был свидетелем или участником, с которыми наш читатель мог уже ознакомиться в “Записках прохиндея”, здесь могут проживаться ещё раз, но уже будут восприниматься с позиций везения или невезения.

Вам может показаться, что здесь много отвлечённых и ненужных экскурсов в разные темы, непосредственно как бы не связанные с темой удачи и везения. Мы будем говорить и об обществе, и о стране, и о мире, и разных группах людей, и вообще о многих вещах, которые, казалось бы, не имеют отношения к вашей личной удаче, везению, фартовости, достижению целей. Позвольте вас заверить, что это не так. Мы вплетены в многомерную паутину человеческих, социальных, экономических и прочих связей. Потянули за кончик в одном месте – вся конструкция заколебалась. Пусть слабо, но отреагировала, и некоторые особо чувствительные особи ловят сигнал.

Полагаю, что мне удалось развить в себе за 57 лет жизни некоторую чувствительность, и даже в какой-то степени овладеть предметом, именуемым “быть собой в этом мире”. Я делал и делаю достаточно точные прогнозы, этого я не скрываю, всё в открытой печати, в открытом доступе, но этим и не горжусь, потому что в этом мне нет ни особой чести, ни славы. Сначала мне не верят, а потом, когда всё сбылось, либо не помнят, кто всё спрогнозировал, либо утверждают, что и так всё было очевидно. Но тщеславия во мне вытравлено, в признании своих заслуг я не нуждаюсь, ничьего общества я не ищу, поэтому моя жизнь сильно упрощена.

О вещах, не имеющих, по мнению простого обывателя, отношения к вашей персональной удаче, лучше всё же знать: вы действуете внутри общества, ваши устремления нацелены на получение от общества повышенных благ, будь то внимание и/или деньги, а это может проявляться в самых разных сферах: признание вас как какой-либо выдающейся личности (вот уж странное дело), повышенная оплата ваших трудов или потраченного времени, усиленные попытки сблизиться с вами повышенного количества лиц противоположного пола, льстивые речи и заискивание перед вами в надежде урвать кусочек вашего счастье, будь то власть, деньги или связи, и так далее. И мы об этих вещах, не имеющих отношения к счастью и удаче найти потерянный старушкой кошелёк с пенсией, будем писать здесь, а вы уж читайте или не читайте, как хотите, дело ваше, как и удача ваша тоже дело исключительно ваше.

Гибнет мой народ от недостатка ведения (Осия 4:6)

И обратился я, и видел под солнцем, что не проворным достаётся успешный бег, и не храбрым – победа, не мудрым хлеб, и не у разумных богатство, и не искусным – благорасположение, но время и случай для всех их. (Екклесиаст 9:11)

ЧАСТЬ 1. ПРО ЧЕЛОВЕКОВ

Глава 1. Свет мой, зеркальце, скажи, кто на свете всех фартовей

Феномены везения и невезения всегда интриговали и интересовали человечество. Существует множество обрядов на удачу и множество обрядов на проклятие и неудачу у врагов и соперников. Существует множество суеверий, отмечающих признаки, по которым обстоятельства могут споспешествовать или препятствовать исполнению задуманного. Всегда процветала и ещё будет процветать индустрия по оказанию сверхъестественных услуг, стимулирующих благоприятный исход замыслов. Но как удача и неудача работают на самом деле?

Чтобы подступиться к осмыслению феномена везучести, удачливости, фартовости, следует определиться с методологическим и мировоззренческим подходами. Можно исходить из сугубой материалистичности нашей Вселенной, что она-де возникла как результат неизвестных процессов, именуемых Большим взрывом; в результате процессов расширения и трансформации неизвестной изначальной субстанции в вещество, сопровождающихся возникновением пространства и времени, появилось два триллиона галактик со ста пятьюдесятью миллиардов звёзд в каждой. Мы, интересанты, живущие на задворках галактики Млечный путь, представляем собой результат случайной игры углерода с водородом, кислородом и азотом. По неизвестным причинам химические элементы выстроились в такие комбинации, которые стали обладать свойствами самоподдержания и самовоспроизводства. А дальше эти комбинации стали усложняться – непонятно, зачем – и разнообразиться. Таким образом, пока человечеству известны три формы жизни – флора, то есть растения, фауна, то есть животный мир, и грибы. Грибы сами по себе. Фауна, то есть живность, дошла до того, что стала использовать подручные или специально изготовленные предметы для повышения эффективности своей деятельности; итогом усложнений и трансформаций фауны стало появление упорядоченного мышления и речи. Текущим итогом развития сначала неживой, потом живой материи является голое и беспомощное в течение многих лет после рождения существо, именуемое homo sapiens sapiens. Выжить оно может только в сообществе себе подобных. Не очень понятно, как расходятся гены и почему у очень схожих по сути животных разные наборы хромосом. Например, очень похожие кролик и зайчик не дают совместного потомства, хотя очень похожи и по строению, и по повадкам – у них разное количество хромосом. У человека иногда появляются особи с дополнительной хромосомой – их называют даунятами, то есть носителями синдрома Дауна. У человека нет монополии даже на языковое общение – оказалось, что высшие приматы обучаются языку глухонемых, им свойственно понимание красоты и сопереживания, и они могут языку глухонемых обучать потомство. О чём это говорит? Да по большому счёту, ни о чём. Человек – это животное? Да. Разумное? Это смотря какой человек. Потому что не очень даже понятно, что такое разум. Способность к целенаправленной деятельности? Так это есть у муравьёв, у пчёл, у птиц, особенно ворон. Вроде бы даже муравьи умеют считать до десяти и сообщать друг другу полезную информацию. То есть это существа в достаточной степени разумные, что наводит на мысли – а разумен ли человек, который тратит запредельно большие средства на танки, крылатые ракеты и системы залпового огня для убийства себе подобных, вместо того, чтобы использовать ресурсы для проникновения в тайны материи, жизни и этологии, то есть в исследование поведения систем из живых существ? Ответ скорее отрицательный, потому что даже проблески разума у homo sapiens sapiens приводят к непродуманным и крайне тяжёлым последствиям, как, например, проведение социалистических преобразований или создание новых вирусов типа Covid-19. Многочисленные безвинные жертвы есть результат торжества человеческого разума и самых благих намерений – от разработки средств быстрого и массового уничтожения до создания новых лекарств, от которых рождаются дети-уроды. То есть при осуществлении задуманного в силу вступают самые нелепые стечения обстоятельств, начинают действовать неведомые векторы силы, случайности и непредсказуемости. Удачливость в таком случае есть лишь редко выпадающая и случайная фишка, результат наступления события малой вероятности. Это тот самый случай, описанный в анекдоте про блондинку, которую спросили, какова вероятность её встречи с динозавром на Невском проспекте. Она отвечает: пятьдесят на пятьдесят – либо встречу, либо нет. Это относится к разряду случаев, когда пытаются оценить шансы выжить пассажиров развалившегося в небе самолёта. Есть случаи, когда люди падали без парашюта и выживали. Единичные. На тысячи убившихся.

Глава 2. Прикуп знаю, но в Сочи не хочу!

Но если посмотреть с другой стороны… Один весьма неглупый и знающий человек, климатический эмигрант Евгений Гильбо, рассказывал про такой случай. Дескать, страховые компании ведут статистику по страховым, то бишь несчастным случаям, и знают про своих клиентов гораздо больше, чем те знают о себе. Страховщики знают, что беда часто приходит не одна, и что в жизни людей бывают чёрные полосы. И знают, что, если собрать объективно невезучих людей в одном месте, то быть там чему-то ужасному. И вот Гильбо рассказывал про случай на каких-то авиалиниях. На один рейс собралась куча невезучих людей. Расформировать этот рейс уже не было никакой возможности, и тогда решили подсадить туда очень везучего авиамаршала, которому всегда и во всём везло. Решили, что если он полетит, то ничего не будет. Ну и что бы вы думали? Самолёт упал прямо на взлёте. Все убились. Кроме этого авиамаршала, у которого не было ни единой царапины.

Есть люди, которым везёт феноменально. Которые по два раза снимают многомиллионные джекпоты. Которые выживают в самых немыслимых обстоятельствах. Которых возносит на вершины власти и богатства без всяких выдающихся способностей. И есть люди фатально невезучие. Которые ломают ноги на ровном месте. Которым на голову падает всякое дерьмо. Которые ухитряются принять самое нелепое и идиотское решение из всех возможных. Была такая комедия французская в начале 1980-х годах – “Невезучие” с Пьером Ришаром и Депардье. Глава крупной корпорации посылает чертовски нефартового героя Пьера Ришара по следам своей пропавшей в джунглях дочери, приставив к нему суперкрутого парня в исполнении Депардье. Расчёт делался на то, что что только клинически нефартовый придурок вроде героя Ришара может проделать столь же непредсказуемый в своей нелепости путь, что и пропавшая девица такого же личностного склада. Интересно, как подтверждают нефартовость персонажа Ришара на отборочном этапе – его приглашают в переговорную комнату и предлагают сесть за круглый стол, вокруг которого стоят две дюжины стульев, у одного из которых подпилены ножки. Ясное дело, что именно этот стул и выбирает герой Ришара.

Интересно, как учил своё окружение Шарль-Морис Талейран-Перигор, один из умнейших людей в истории человечества. Он говорил: “Бойтесь невезучих. Избегайте невезучих. Невезучесть заразна”. Примечателен путь самого Талейрана. Брошенный родителями, служившими при дворе, Талейран по недосмотру няньки был покалечен, он сломал во младенчестве ногу, которая неправильно срослась. Он хромал всю жизнь, ходил на костыле. Из-за увечья он оказался негоден к военной службе, и к придворной. Его пустили по духовной линии, он стал епископом, хотя страшно не любил это поприще. Его интересовали больше деньги, азартные игры и женщины. Как я его понимаю! Но всё же он был дипломированным теологом, никогда этого не надо упускать из виду. И его настоящий талант – это талант коммуникатора, который иногда называют талантом интригана. Талейрана все обвиняли в продажности и предательствах. Но Талейран учил всегда прямо и честно: “Главное – не быть бедным. Что касается меня, то я всегда был богат…” А про предательство он говорил, что предать – это значит вовремя предвидеть и вовремя позаботиться о себе. Возможно, если бы Талейран не умел распознать, какой его начальник начал упарывать косяки и навлекать беду на себя и на своё окружение, то потерял бы жизнь вместе со своим начальником, будь то король или император. А так он вполне в своё удовольствие дожил до преклонных лет, окружённый роскошью и прекрасными женщинами, и умер на 85-м году своей смертью в 1838 году, чего не скажешь о некоторых его начальниках, том же Наполеоне, которому англичане на острове Святой Елены втирали в голову мышьяк.

Наполеон Бонапарт, удивительный феномен мировой истории, был ли везучим человеком? Сам про себя он говорил: “Пока я нужен Провидению, ничто мне не повредит. Если нужда во мне отпадёт, то будет достаточно атома, чтобы уничтожить меня”. Наполеон много раз подвергал свою жизнь опасности, создал для себя и получил императорский титул, потерял его и вновь обрёл, чтобы потерять окончательно. Жизнь выдающихся людей полна взлётов и падений, ежедневных адских трудов и интриг, опасностей, подлостей, хитростей, подстав, разочарований и помощи с неожиданной стороны. Взять путь товарища Сталина. Семинарист, должный стать священником, а стал бандитом и налётчиком, грабил банки и инкассаторов. Потом политический авантюрист, военачальник в шайке политических гангстеров, устроивших госпереворот. Потом главный по национальным отношениям, потом главный кадровик власти, наращивающий влияние за счёт расстановки лично ему преданных людей. Глава исполнительной власти и одновременно глава политической партии, подменившей собой любую власть – исполнительную, законодательную, судебную. Потом верховный главнокомандующий, собирающий самых эффективных полководцев и хозяйственников, что обеспечило разгром мощнейшей немецкой армии. Затем восстанавливающий страну из пепла за несколько лет, и, наконец, отравленный и умирающий в луже мочи, одинокий жалкий старик, преданный всеми на вершине, казалось бы, такой власти и могущества, какими не обладали ни Македонский, ни Цезарь, ни Чингисхан, ни Тамерлан. И вот он лежит, описавшись, в мокрых штанах на холодном полу, и мычит нечленораздельно. Везучий ли был товарищ Сталин, когда сидел по тюрьмам и сбегал из ссылок, когда умерла его первая любимая жена – Сталина еле вытащили из могилы Като Сванидзе, куда он прыгнул, помутившись рассудком от горя, и застрелилась – либо была убита – вторая? Повезло ли ему, когда его сын от первого брака Яков сгинул в немецких концлагерях, а сын Василий оказался дрянным человеком? Светлана Аллилуева, любимая дочь, так и не нашла счастья и места в жизни, а её дочь, внучка товарища Сталина, Крис Эванс, получилась оторвой, странной тётенькой, ненавидящей и деда, и всё русское. На этот ли итог своей жизни и трудов рассчитывал лучший друг железнодорожников и велосипедистов, корифей всех наук, прочитывавший по 300-500 страниц текста еженощно, делая пометки красным карандашом и чиркая на полях свои достаточно дельные соображения?

Глава 3. Шариков, что вы можете сказать по поводу прочитанного?

Если же исходить из предположения, что мир создался не сам по себе, а есть следствие целенаправленной работы некой сущности, то бытие начинает обладать свойствами и закономерностями, которые могут быть вычислены, осмыслены, вербализованы и использованы в практической деятельности.

Разумеется, эта Сущность сама по себе есть большая загадка, не могущая быть разгаданной обычными приёмами умозрительной логики. Если эту Сущность по привычке называть Богом, то следует определиться, каким именно. Самым долгоиграющим на текущий момент оказался тот самый Бог, который явился Моисею на горе Синай в виде объятого пламенем куста, из недр которого слышался голос. Тот, который говорил с Моисеем, определил себя как “Аз есмь” (Я тот кто есть, Я есть Сущий, то есть существующий). Это несильно помогает пониманию, потому что в каких понятийных координатах следует размышлять о Том, кто есть, очевидно, причина Самого Себя?

Для прояснения сделаем небольшой экскурс в параллельные представления о божественном. Древние египтяне верили в зооморфных богов типа Зухоса, крокодилочеловека, Анубиса, шакалочеловека, Бастет, кошкоженщины, и так вплоть до Амона, воздухочеловека, и Ра, солнцечеловека. В Шумере и Аккаде верили в Инанну (Иштар), Нергала и Набу, а Вавилон, преемник шумеро-аккадской цивилизации, верил в Мардука. Персы верили в Ахурамазду, который за всё хорошее, и в Аримана, который за всё плохое. Индусы и все население Индокитая верили во всякое разное, у них была куча божеств, и не только такие всеобъемлющие, похожие на христианскую Троицу, состоящие из Шивы, Брахмы и Вишну, вместе образующие триаду “тримурти”, отвечающую за создание и сохранение миропорядка. У них была и есть такая свиреповесёлая тётенька как Кали, добродушная многорукая Лакшми, или мудрый слоноголовый Ганеша. Но в основе индуистских религий и буддизма лежит представление о жизни как бесконечном колесе сансары, бесконечном круге перерождений, к которому привязан человек и который вынужден страдать от привязанностей. Самая главная задача человека – с помощью особой интуиции праджни достичь состояния самадхи, получить просветление бодхи, и тогда карма, то есть бесконечная запись всех деяний и помыслов, привязывающая к колесу перерождений, отвалится, и человек войдёт в состояние нирваны, бесконечного блаженства, и его персональный дух, атман, сольётся в экстазе со всеобщим духом, Брахманом. Все разновидности йоги, от хатха до раджа, посвящены именно этой цели. У китайцев, тоже людей некогда тонких, чувствительных и наблюдательных, появилось понятие Дао, которое есть Путь, естественный – но в основе сверхъестественный – путь вещей. Дао невыражаемо, как писал главный идеолог даосизма Лао-цзы, и пояснял, что говорящий не знает, а знающий не говорит. На стыке основ даосизма и развитого буддизма появилась практика дзэн, когда просветление достигается путём внезапного озарения. Например, дать подзатыльник размышляющему ученику, когда он выламывает себе мозг над какой-нибудь парадоксальной загадкой, типа звук двух ладоней есть хлопок, что есть звук одной ладони? Эти озадачивающие головоломки назывались коанами; их можно решить только внезапными озарением, или, как сказали бы англоязычные люди, thinking out of the box, то есть мысля за пределами привычного и очевидного.

Какая из всех этих представлений южных и дальневосточных азиатов может быть практическая польза? Если вдуматься в сущность их представлений о невидимых законах мироздания, то суть будет следующей – надо в себе развивать особые качества и особый настрой, который позволит в предложенных обстоятельствах действовать безошибочно. В даосизме человек с подобными качествами называется человеком высшего дэ и совершенномудрым. То есть совершенномудрие сводится к постижению Дао и следованию Дао. У индуистов же всё сводится к ненанесению вреда окружающему миру и к полному избавлению от привязанностей к чему бы то ни было. Но и понятие судьбы у них тоже есть. Китайцы уже несколько тысяч лет определяют благоприятные и неблагоприятные обстоятельства и линию своего поведения в них по пиктограммам И-цзин, что мы переводим как Книгу перемен. Там 64 пиктограммы, как клеток на шахматной доске, каждая из которых имеет несколько расплывчатое толкование, как астрологический прогноз. Но люди что-то находят для себя.

Глава 4. Жребий брошен, а Рубикон не найден.

И все народы мира бросают жребий и гадают, чтоб узнать будущее и скорректировать своё поведение. Гаданий несколько десятков разновидностей. Можно (но совсем не нужно) гадать на кофейной гуще, по ладони, по косточкам животных, по камушкам, по любым картам, по той же И-цзин, по радужной оболочке глаза, по капающему в воду воску, по внутренностям животных, по полёту птиц, по случайно выпадающим наборам чисел типа шаров спортлото и тому подобному. Помогает ли это? Не особо. Как и не особо помогают корректирующие судьбу обряды. Вот случай из собственной практики. Мне доводилось обращаться и знаться со многими видящими, знающими, ведающими и прочими лицами, якшающимися понарошку и всерьёз с потусторонним миром. Я бывал у Лилианы и её ведьм, бывал у Джуны, бывал у некогда известного экстрасенса Бориса Иванова, бывал у гадалок и тёток, считавших себя светлыми феями. Не особо это меня впечатляло и не особо помогало. И когда я уже соприкоснулся со светом Торы, наставившей меня на путь Истины и жизни, я как-то дал слабину. А дело было так. Сидел я в Москве в кабаке и бухал с тогда ещё живым Романом Трахтенбергом, человеком смышлёным и остроумным. Это был, наверно, самый конец 2008-го. Сошлись, что называется, два еврейских одиночества, и после третьей рюмки коньяка пошли разговоры не о бабах, футболе и политике, а о вечных ценностях – деньгах и судьбе. И Роман мне рассказал, как у него была совершенно чёрная полоса в жизни, как он проиграл, будучи пьяным, 120 тысяч долларов в казино, все свои сбережения, и как внезапно пропали все заказчики, кто его звал на концерты и корпоративы, и как он буквально голодал и побирался. И тут ему попался один маг из-под Питера, Рома заплатил ему что-то около 500 долларов, тот произвёл какие-то манипуляции, и жизнь внезапно наладилась, и земля снова понеслась ему навстречу. Я, конечно же, тут же потребовал телефон этого мага, позвонил, пояснил, что я от Трахтенберга, и в ночь умотал в Питер. Маг жил где-то около Комарова, я приехал в лютую стужу, ранним утром, ехал на каких-то битых ледяных электричках, чуть не околел. Маг принял меня не шибко радушно, и сразу сдрючил с меня бабло, что-то под косарь зелени. Он мне попенял, что я слишком рано приехал, он же сказал приехать к одиннадцати утра. Я подумал, что за штуку баксов я могу приехать и пораньше. Он отвёл меня в какой-то холодный магический сарай и велел ждать. Потом пришёл часа через полтора, я уже задубел там. Он стал за спиной у меня проделывать какие-то пассы, потом сказал, что на мне что-то паразитировало, и была ещё какая-то неблагоприятная фигня, потом меня крутил на стуле, бормотал, и обносил вокруг меня свечку, сжигая негатив. Минут, думаю, за сорок управились. После чего вручил мне памятный подарок – два медных цилиндра, соединённых двумя проводками, чтоб я их держал в руках и заряжался жизненной энергией. И решил угостить меня чаем, повел в дом к себе на кухню. Магу было уже за 80 лет, он меня познакомил с молодой крепкой и чувственной пышногрудой дамой лет сорока – это была его молодая жена. Маг похвастался, что он её не просто удовлетворяет, но даже балует. Меня чуть не стошнило от пошлости, но сдержался и посмотрел на его жену со значением. Она покраснела и сказала, что очень уважает своего мужа и верна ему. Я не возражал, и хотел уже на выход, спросив, как добраться до могилы Ахматовой. Она вызывалась меня отвезти на только подаренном ей мужем Сузуки Джимни, а потом на электричку. Поехали. Я почтил Ахматову, Ивана Ефремова и свежую могилку Натальи Бехтеревой. На обратном пути, выезжая с кладбища, нам попался завязший в снегу седан. Тётенька, жена мага, решила бедолаг – семейную немолодую пару – вытащить. Привязали трос, она сдала задом, вытаскивая седан на дорогу и остановилась. А седан продолжил движение задним ходом и с размахом въехал ей в морду, побив фары, разбив решетку радиатора, смяв и оторвав левое крыло. “О, фарт уже начинает действовать,” – подумал я. В общем, поехали к магу обратно уже с этими людьми оформлять ДТП и страховку. На вокзал поздним вечером меня уже отвозили эти виновники аварии. Интересный получился расклад. Трахтенберг потом страшно веселился, когда я рассказывал ему про эти приключения. Но что интересно. Мне было сложно после этого, явных улучшений не было, приходилось заниматься неизвестно чем ради заработка. Но, как ни смешно, через три месяца после описываемых событий я уже выступал в Конгрессе США с речью (обличительной, поясняя, что в Америке ничего в России не понимают), ходил по вашингтонским инстанциям, тусовался с сильными мира сего, а ещё через полтора года я уже жил в Хьюстоне.

Глава 4. Как же она, из хорошей семьи, стала проституткой? – Ей крупно повезло!

Ровно год назад мы писали о современных воззрениях на сверхъестественное и необъяснимое, об основах мировоззрения, которое собирательно называют “нью эйдж”, New Age. Это было вызвано пиком популярности марафонов по исполнению желаний. Какие-то полуграмотные тётки общипывали десятки тысяч доверчивых дурочек, обещая в обмен на несколько тысяч рублей исполнение всех желаний. Но жизнь не стоит на месте, и появляются всё новые и новые направления по сравнительно безболезненному изъятию денег у простофиль. Сейчас набирает обороты некий гипнокоучер из Майями, по имени Павел Дмитриев, который бравирует своим Роллс-Ройсом десятилетней давности (я пробил по его персонализированным номерным знакам VIN его тачки) и стареньким Порше своей супруги. Этот дяденька, вывезенный в США ещё в середине 1990-х годов, ныне из шкуры вон лезет, чтоб произвести на россиян и прочих русскоязычных впечатление человека преуспевающего и знающего секреты везучей и процветающей жизни. Не сумев получить образования, бросив колледж, он подвизался на нескольких поприщах, не требующих особой квалификации, в том числе пытаясь торговать недвижимостью. На его сайте приводится список всяких околонаучных прохиндеев, у которых он пытался чему-то научиться, пока вот не наработал направление, именуемое гипнокоучингом. Открыто издеваясь и насмехаясь над людьми, в поте лица зарабатывающими на свою корку хлеба, он бравирует лёгкими деньгами, полученными от доверчивых буратин, ослеплённых показным богачеством и наглой самоуверенностью Павлика Дмитриева. Предметом особого глумления у гипнокоуча Дмитриева служат люди вроде меня, имеющие несколько образований. Поскольку изнанка американской жизни и стоимость тамошних понтов мне хорошо известна, я написал ему несколько рафинированно стебательских комментариев под его самовосхвалениями. Поначалу он пытался померяться со мной этими самыми предметами, но потом сдулся. Павлуша заманивает адептов месячным бесплатным курсом, на котором неофиты проникаются его всеобъемлющими познаниями и установками везучести, после чего надо внести 5 тысяч долларов за следующий курс. Он проповедует употребление грибов типа мухоморов и экстракта лианы аяваски, что сильно выставляет мозг содержащимися там психоделическими веществами. Адептов Павлик вывозит в латиноамериканские джунгли, где шаманы угощают дуралеев натуральными экстрактами с ЛСД. Народ, естественно, блюёт до выворота кишок, смотрит всякие жуткие глюки, опять блюёт, опять смотрит глюки – после чего, по уверению мистера Дмитриева, у граждан проявляется доселе неведомая сила делать деньги. Заодно эти же процедуры, равно как и гипнотерапия мистера Дмитриева, позволяет выявлять подселяющиеся из других, невесть каких, миров сущности неизвестного состава и формы, которые при этом разумны и паразитируют на пациентах Павлуши. У него есть целое учение о этих сущностях и о лярвах. На Ютубе полно видео, где гипнокоуч Павлик рассказывает о своём общении с ними. Этот 43-летний бородатый дядька, похоже, готовится нечувствительно превзойти самого Иисуса Христа, который тоже выгонял демонов, исцелял от недугов и наделял силой обретать богатство, за что его, в том числе, и распяли. Как это делал Христос? Что о везении говорит Тора и её расширенные варианты? К этим вопросам мы вернёмся ниже.

Глава 5. Верхом на линии партии

Некоторые граждане, нахватавшись по верхам сведений об измененных состояниях сознания, вызванных диэтиламидом лизергиновой кислоты (ЛСД), утверждают, что сеанс употребления психоделиков навсегда изменит траекторию судьбы человека, ибо вскрывает в сознании какие-то неведомые слои и активирует спящие резервы. И такое начинают творить, что напрашивается аналогия с евангельскими чудесами. Так ли это на самом деле и как всё же складываются человеческие судьбы?

На самом деле, кустарной практике одурманивания себя психоделиками много тысяч лет, а научной практике изучения изменённых состояний сознания уже больше 50 лет, её первопроходец, чешский еврей Станислав Гроф прекрасно себя чувствует в Калифорнии, он профессор и продолжает свои исследования в области трансперсональной психологии, хотя ему уже перевалило за 90 лет. Я прочёл все его книжки. Его выводы, основанные на десятках лет клинических исследований, сводятся к следующему: душа человека бессмертна, путём воплощений она совершенствуется и восходит к Абсолютному сознанию; её главный багаж – это системы конденсированного опыта, которые накапливаются путём проживания множества жизней, а на каждое воплощение наслаиваются всяческие травмы и переживания от базовых перинатальных матриц, то есть зафиксированные где-то опыты пребывания в материнской утробе и прохождения родовых путей. В целом, картина очень похожа на буддистскую, индуистскую и каббалистическую. Гроф в конце концов пришёл к пониманию, что для переживания изменённых состояний сознания жрать мухоморы вовсе необязательно – можно практиковать так называемое холотропное дыхание, и мозг – или что-то где содержится сознание и слои памяти – покажет все те же мультики и графику, что и под воздействием ЛСД. Просто подышите особым образом – и наслаждайтесь распаковкой своей личной и всеобщей истории. Гроф отмечал, что после этой терапии множество людей обретает чувство покоя и счастья, единства со всем существующим, а неизлечимо больные успокаиваются и не боятся умирать. А некоторые так вообще выздоравливают. Великий мистификатор Карлос Кастанеда наделил своего вымышленного дона Хуана из племени Яки схожей картиной миропонимания.

И физика, и мистика, и стройные философские системы картину мира рисуют, но не поясняют. Что же делать нам, бедным голым обезьянкам, живущим фактически в открытом космосе, и не ужасающимся видом звёздного неба над головой только в силу своего куцего скудоумия. Следует ли нам жить счастливой животной жизнью, резвиться на лужайке, радоваться подножному корму и сношаться до изнеможения, думая о собственном благе прежде всего, или же перед нами стоят – или кем-то поставлены – сверхзадачи? Например, построить коммунизм, избавить мир от тех, кто имеет превосходство и потому скапливает много имущества, ставить самых гадких особей над собой, чтоб они жили результатами наших трудов, помыкали нами и творили что хотели, и в том же духе? А может, нам надо саморазвиваться? Не знаю, что это такое, но все об этом говорят как о какой-то ценности. Насколько я понимаю, для саморазвития следует провести японскую уборку дома, то есть выкинуть всё ненужное и нужное, прочитать книжки о тайм-менеджменте, то есть о том, как одной задницей успеть на все ярмарки, а также не пить водку, а сэкономленные деньги инвестировать, то есть покупать фантики на фондовой дурильне, и ещё желательно стоять на голове в Ширшасане, и ходить в вонючий спортзал приседать с ярмом на шее, чтобы попка была тугой, красивой, и потом её постить в запрещённых соцсетях, чтоб остальные хотели твою попку и завидовали, и тогда можно считать себя развитой личностью с состоявшейся жизнью.

О чём мечтают женщины? Чтобы быть красивой, дабы охомутать богатого мужика. Это называется встретить и полюбить достойного, статусного, ресурсного мужчину. Дети в данном случае суть естественное продолжение этих высоких романтических отношений с чужими деньгами, к которым прикладывается приятное либо не очень приятное дополнение в виде пениса. Любовь как таковая ещё встречается, но только у очень возвышенных душ; как правило, свирепый уклад последних десятилетий вытравливает всю романтику быстро, на этапе бутона. А о чём мечтают мужчины? О шикарной бабе с талантом к сексуальным практикам; для этого им нужна прежде всего шикарная тачка, заменяющая павлиний хвост, деньги на рестораны (к чёрту кино, театры и музеи) и поездки на Мальдивы, а также квартира где-то поближе, чем Ново-Пердуново. Есть даже хороший еврейский анекдот на эту тему: “Цилечка, позвольте пригласить вас в музей? – Слушайте, Рабинович, вы что, слово “ресторан” не выговариваете?” Ну, а те, у кого нет данных для этих крысиных забегов по ярмарке тщеславия, довольствуются тем, что остаётся от тех, кто имеет или умело имитирует необходимые данные.

Глава 6. Плохую водку Абсолютом не назовут

Как говорят американские пасторы, 90 процентов всех молитв сводятся к просьбам к Богу дать денег. Остальные 10 процентов – это дать здоровье и всё остальное. Соответственно, что считать везением и удачливостью в предложенных обстоятельствах? Ответ очевиден: большой денежный хапок – это удача. Встреча тётеньки с интересным своей обеспеченностью мужчиной и его просыпающийся сексуальный позыв – это тоже большая удача. Можно ли осуждать человечество за такой узор поведения? На мой взгляд, нельзя. Может быть, это и неправильные паттерны, но они не вчера появились и не завтра поменяются. И кто может дать хороший совет, как поступать в сложной ситуации? Высший разум, он же Абсолют? Или выпить водки, того же Абсолюта, и тогда хоть напряжение слегка отпустит?

Я могу судить по своему личному опыту, как всё складывается в жизни. Не только в брачном процессе. Хотя, когда мы с супругой встретились, это было более 30 лет назад, у меня, помимо своего жилья и второго года аспирантуры МГУ, было накачанное тело и сильный жизненный порыв, воля к победе. Моя супруга, натура возвышенная и благородная, музыкант и химик по образованиям, а также женщина весьма стройная и привлекательная, никогда не сознается, что во мне ей понравились не только душа и остроумие. Но я понимаю, как всё устроено, и не обольщаюсь ни на свой счёт, ни на чей либо другой. Мне в ранней юности прояснили мозги две книги: “Обыкновенная история” Гончарова и “Милый друг” Ги де Мопассана, а также заглоченная целиком “Человеческая комедия” Бальзака. Рекомендации по чтению хороших книг мы приводим в конце книги.

Касательно удачливости и принципов социального отбора вот что я хорошо помню из отрочества, пришедшегося на 1970-е годы и юности, пришедшейся на 1980-е годы. Мы уже лет с 11-12 чётко осознавали классовое расслоение. Я в шестом классе уже обладал сформировавшимися амбициями продвижения вверх по социальной лестнице. Я желал стать журналистом-международником, потому что это были относительно свободные, но при этом легко перемещающиеся между странами обеспеченные люди. Это был 1977/1978 годы. Потом родители попытались меня подтолкнуть к военной карьере – я всегда любил армию и флот – и попробовали поступить в Военный краснознамённый институт. Но туда у меня не взяли даже документы в силу определённых обстоятельств. Не приняли – просто отказались брать документы на юрфак МГУ, хотя я туда отходил два года на подготовительные курсы. Я сдал экзамены на истфак МГУ, меня откровенно валили на экзаменах; я их всё же сдал хорошо, но не взяли. Тогда я сдал все экзамены на факультет государственного делопроизводства в Историко-архивный институт, перебрал 5 баллов сверх проходного порога, и меня все равно не взяли. Отводя глаза в бок и в пол, сказали, что не могут зачислить, потому что нет у меня рабочего стажа. Моя школьная учительница химии, кавалер ордена Ленина, Зоя Александровна Малахова, человек партийный и исключительно порядочный, просила за меня у кого-то из членов Политбюро. Безрезультатно. Это был 1983 год. Казалось бы, неудача, полный пролёт фанеры над Парижем. Но моя вера и воля к победе, а также родительская любовь включили другие ресурсы, буквально небожительские, и с ректоратом МГУ провели разъяснительную работу, после чего мне оттуда позвонили и радостно сообщили, что я зачислен на истфак, беги, сынок, скорее на занятия. Это уже была середина октября 1983 года. Это можно расценивать как феноменальную удачу и везение, последовавшие за полным провалом на том же самом фронте.

В 1984 году я пошёл служить срочную службу в Советскую армию. Многие студенты МГУ и МГИМО сочли бы это как трагедию. Я же пошёл в военкомат радостно, с дорогой душой; поначалу меня всё там очень забавляло, я маршировал в строю, сзади, потому что был ещё очень маленького роста, и радостно смеялся, так меня это смешило и радовало. Но когда дедушки на меня, сопливого духа, дёрнулись, я отлупил нескольких человек, что было неслыханно, такой оказался обуревший и борзый дух. Они в расположение молодого бойца приходили толпой, чтоб посмотреть на такое дикое интеллигентное хамло; я жизнерадостно попинал их ногами. Это было за гранью мыслимого. От греха подальше меня попытались услать за Читу из Подмосковья. Но я пожаловался маме, мама позвонила одному маршалу, другу семьи со времён Великой Отечественной, и, к ужасу полкового командования, меня вернули обратно. Те, кто утверждают, что евреи – трусливые суслики, никогда просто не имел с нами дело на поле боя. Лично я никогда не боялся получить в табло; я не люблю бить людей, но если приходится подраться, так уж будьте любезны. Другие бы дедовщину и прочие ужасы армейской жизни рассматривали бы как неудачу, вырванные годы. Я же был в гибельном восторге от происходящего; и чем настырнее я отвоевывал своё право на жизнь и достоинство, тем сильнее армия хотела от меня избавиться, и в конце концов выгнали меня из стройбата за излишнюю нервичность и дурное поведение. Большая удача, потому что могло всё закончиться хуже.

Глава 7. Как Рабиновича заколебала линия партии

Если и есть нечто ценное, чем можно поделиться с другими людьми, то это лишь личным опытом и личными соображениями по поводу этого опыта. И вот эти сокровенные крупицы жизненного опыта пытаешься передать то своим детям, которым ты привычен и неинтересен, то другим людям, которые на тебя смотрят лишь с одной целью – что с тебя можно поиметь, чем ты можешь быть полезен и как тебя можно приспособить. Но иногда сконцентрированный, обобщённый и осмысленный опыт может быть гораздо полезнее денег. Я всегда предпочитаю опыт и понимание, за которые заплачены невосполнимые ресурсы, деньгам, которые есть очень даже восполнимые.

Если смотреть на вещи объективно, то я и моё поколение прожили страшную жизнь. Нам пришлось выживать, приспосабливаться, рожать и растить детей в постоянных сломах эпох и в условиях бесконечной нестабильности и социальных потрясений. Тотальный развал, безвластье, разгул бандитизма, беззаконие и произвол властей, экономические спады и тому подобное, что пережили мы – это похлеще последствий Великой Отечественной или Великой депрессии. Мы, начиная жизнь, планировали одно, на ходу десять раз корректировали планы, несколько раз начинали жизнь с нуля, но не с чистого, а с грязного, скомканного листа.

Касательно основного нашего сюжета – удачи. Расхожее мнение говорит, что для процветания и успешности надо много работать, упорно добиваться своей цели, и вот тогда рано или поздно удача нагонит тебе. Вздор. Абсолютная хрень. Если удача в таком случае и нагонит, то только чтоб наподдать пенделей, а то и вообще накрыть медным тазом. Я тоже думал, что если начал дело, то надо бороться до конца, биться каждый раз как в последний раз, ни за что не сдаваться, и упорно идти к своей цели.

Вот история. В феврале 1994 году я затеял дело – банановую торговлю. Взял кредит 33 тысячи долларов под 240 годовых. Других ставок тогда не было. Привёз бананы из Финляндии, расположился в арендованном цеху плодоовощной базы. Начальница цеха в моё отсутствие открыла ворота на улицу, чтоб выгрузить незамерзающую водку. Мои бананы померзли. Взять с этой дуры было нечего, она каялась и плакала, обещала отработать. Что-то удалось продать, что-то выкинули. Взял снова кредит, снова купил бананы. Пошло дело. Через торгпредство Болгарии закупил в Болгарии помидоров на взятый новый кредит в 30 тысяч долларов. Приехали помидоры, побитые фитофторой. Всё за бесценок сдали на кетчуп. Виновники вернули лишь 4 тысячи долларов.Взял кредит, закупил лук и капусту в Голландии. Грузовик с луком приехал, а грузовик с капустой где-то сгинул в Прибалтике. Доставал деньги, затыкал дыры, платил проценты безумные, и всё глубже погружался в финансовую пропасть. Купил бананы в Европе, грузовик застрял на румынской границе, простоял неделю, бананы – 30 тысяч долларов – сгнили. Кому претензии в 1994 году? Румынской таможне? Приезжали бандиты. Предлагали решить все проблемы в Болгарии и в Румынии. Я эту публику всю хорошо изучил – они боевые и грозные только с беззащитными гражданами. В РУОПе на Шаболовке они стенали и плакали, как в детском садике. Я тем временем собрался с силами, и решил построить чуть ли не первый в России завод по выдуву пластиковых бутылок. Заключил контракт с французской фирмой SIDEL на поставку оборудования по производству 5 миллионов бутылок в год, снял помещение в Подмосковье со своей водокачкой и подстанцией, собрал деньги, в том числе продав квартиры и машины, и тут банк, где лежали все деньги, разоряется. Привет горячий! Я встречаюсь с Сильвестром пару раз в ресторане “Дориан Грей” на Кадашах, я встречаюсь с другими товарищами с весом в тех кругах, и всё это порожняки, а ведь завсегдатаи “Каретного двора” на Поварской и “Золотого Руна” на Балчуге так гнули пальцы, такие все были козырные! Никто не помог вернуть средства; я разорён не просто под ноль, но ещё и с долгами, надо начинать всё заново. Не убили, и то хорошо по тем временам.

Опыт братьев Райхманов, еврейских девелоперов из Канады, вдохновляет меня заняться девелопментом. Я ищу участки под застройку, нахожу и сговариваю институт “Оргэнергострой” на Варшавке выделить участок под строительство бизнес-центра, на Рябиновой улице нахожу участок под установку контейнерного рынка, как в середине 1990-х было модно, ментов и бандитов не боюсь, всех их знаю как облупленных; заключаю контракт с Haka-строй, которая банкротится, не успев начать мою стройку. Параллельно я пытался закупить бензин и солярку для дорогих иномарок у финской компании NESTE OY, которой кто-то шмальнул из гранатомёта в окно на Покровском бульваре, и они тут же слиняли из России. Я остался без офисного здания и без заправки с качественными 95 и 98 бензинами и дизтопливом. Опять облом, а столько трудов и денег потрачено. Опять ничего нет, только долги. Удача или неудача? Что было бы, если б я открыл свою первую бензоколонку для дорогих иномарок в 1995 году? Отбрехался бы и отбился бы от всех желающих разделить мой успех, или бы меня сожгли вместе с моим бензохранилищем?

А одновременно я подписываю контракт с Daewoo Motors на поставки первых Нексий и Суперсалонов в Москву, нахожу железнодорожную станцию с аппарелью, нахожу место под автосалон, договариваюсь с таможней, всё на мази, уже я чуть ли не первый дилер Daewoo, и тут все эти неприятности с банками, бензином, стройкой. Денег нет совсем. Я без денег договариваюсь со стадионом “Крылья советов” на Можайке и открываю там четыре магазина по продаже одежды. Нахожу поставщиков, беру товар на реализацию. А народ не идёт. Я клею объявления, а народа нет и нет, торговля не идёт. Приходится сворачиваться, опять убытки, опять долги. Кредиторы трясут, нервы у меня на пределе. Кое-как перекручиваюсь. Вроде неудача. Но меня не пристрелили за огромные долги, я ездил без конца на стрелки и разборки, было порою не по себе, стресс снимал потом двумя бутылками Абсолюта.

Один товарищ знакомит меня с депутатом Госдумы, я начинают исполнять функции его помощника. Но денег там нет. А без денег нельзя. Чем заняться без денег ради денег? Надо же зарабатывать. Начинаю писать. Начинаю публиковаться. Копейки. Другой товарищ даёт мне в июле 1997 года деньги на поездку в Дубай – чтоб я посмотрел, есть ли там возможности. Я еду туда и хожу по редакциям со своими статьями на английском и хожу по людям, предлагая насыпать острова и создать новую юрисдикцию. Интересуюсь офшорными схемами. Иду покупать журнал Offshore Express в редакцию на Полянке. У меня не хватает 5 рублей, какой-то мелочи. Меня посылают на фиг, но на шум выходит главный редактор – им оказался мой университетский товарищ, с которым не виделись семь лет. Я начинаю писать для этого журнала, редакция открывает мне доступ к безднам информации об офшорной вселенной. В 2001 году в Дубае острова начинают насыпать без меня. Говорят, какого-то русского идея. Я знаю, что это был за русский.

А я ношусь с идеей создать собственную юрисдикцию, пишу об этом статьи, выпускаю книжонку “ООН. МВФ. Всемирный банк. Краткий обзор структуры и функций”. Вся эта книжка посвящена вопросам международно-правового признания микрогосударств и их членству в международных организациях. Я хочу создать государство типа Науру или Вануату, с небольшой площадью. Я встречаюсь с представителями Доминиона Мелхиседек, перенимаю опыт. Но я хочу сделать настоящую юрисдикцию, без дураков, пусть и с небольшой территорией. В Ленинке, в отделе картографии, я провожу два месяца, исследуя все отмели и банки в мировом океане, изучая вулканические породы и подводные горы, куда можно было бы либо забить сваи, либо привязать нефтяную платформу типа буровой, и вокруг неё строить территорию. Я готовлю меморандумы о самоопределении народа, исповедующего доталмудический иудаизм, пишу свод законов, готовлю проекты договоров о международно-правовом признании, взяв за образец кое-что из имевшегося. Пишу концепцию валютной системы, привязанной к валюте МВФ SDR, использую наброски Зураба Церетели для монет (я их у него заказывал по другому случаю, когда меня просили агентство “Аврора” и ТПП РФ организовать доставку айсберга в бухту реки Тэжу в Лиссабон на ЭКСПО-1998). Монеты должны были быть золотыми в одну тройскую унцию, как южноафриканские крюгерранды, я заказываю у адвоката Антона Дреля юридический меморандум для чеканки золотых монет из российского золота. Я рисую эскизы почтовых марок, потому что думаю сделать из них хороший источник дохода, как Княжество Бутан. В общем, я хотел создать своё Княжество Монако, а основным источником дохода хотел сделать подводное хранение и переработку отработанных ядерных отходов (ОЯТ). Тогда время было посвободнее, и я вел предварительные переговоры с МИФИ и ТВЭЛ в Электростали. Я исследовал вопросы плавучих атомных электростанций. Я искал контакты с конструкторскими бюро типа “Малахит” и “Лазурит”, чтоб заказать проект подводного колокола, где бы мы перерабатывали и стекловали ОЯТ перед погрузкой в подводные хранилища. За принятие кило ОЯТ платили тысячу долларов, а там были сотни и тысячи тонн, которые ныне деваются неизвестно куда. Я даже просил Евгения Примакова в бытность его премьером помочь мне, чем перепугал до родимчика. А чтоб заработать денег на свои проекты, я решил продавать уже имеющиеся острова. И мы подготовили объявления, и в августе 1998 года вышла наконец реклама в журнале, где я предлагал острова на продажу и создание своих юрисдикций. Звонки от потенциальных покупателей шли до 17 августа, а потом как рукой сняло. Удача это или неудача? Планы остались нереализованными, но что было бы, если б они реализовались?

Опять я не при делах. Но вот в 1999 году наметились выборы, я стал предлагать делать СМИ под заказ. Я принял участие таким образом в некоторых избирательных кампаниях в Госдуму и в губернаторы. Все выборы мы выиграли. Я немножко заработал. Потом я прибился к одной издательской группе при Газпромбанке, но там плохо платили, и я пошёл к Дмитрию Анатольевичу Медведеву в Газпром, но там ничего не словил, хотя приняли хорошо. Предлагали сплясать на костях НТВ, но тогда я отказался. Наверно, напрасно, но кто знает. Зато наловил много всего интересного в Итере, пока она была на пике своей газовой формы. Но состояния я там не сделал, хотя поддержал штаны. Удача или нет?

Глава 8. Какие ваши доказательства?

Двухтысячные годы прошли не то чтобы спокойно, но сравнительно сытно. Я писал о всякой зубодробильной мутоте – государственном долге, государственном финансовом контроле, межбюджетных отношениях, о земельно-имущественных отношениях, о развитии территорий, и мечтал что-нибудь построить. Платили за столько сложную журналистику скверно. Очень скверно. Тут через одного моего хорошего товарища мне предложили порулить деревообрабатывающим заводом. Хозяин завода спросил меня, понимаю ли я что-то деревообработке и производстве деревянных окон. Я сказал, что ясный перец, понимаю, как устроены системы и технологические цепочки, и как расшивать слабые места. За месяц я убыточное предприятие вывел в ноль, хотя казалось, что я ничего не делаю. Но вот только список дел оказался внушительным. Через три месяца я закрыл все дыры и бреши в производстве и закрыл все невыполненные и просроченные заказы. Параллельно начал добывать новые заказы, устанавливая отношения с архитекторами и девелоперами, генподрядчиками и прорабами как журналист, а потом плавно и ненавязчиво переходил к взаимовыгодному сотрудничеству. И всё хотел что-нибудь построить. Потому что годы шли, а состояния я так и не сделал. И вот, где-то в 2005 году, я объезжал с дружеским визитом глав Одинцовского, Красногорского и Ступинского районов Москвовской области, всех обласкал, о чём я уже писал. И мне показалось, что установились у меня дружеские и товарищеские отношения с главой Ступинского района Московской области Павлом Ивановичем Челпаном. Я его за ручку водил к аудиторам Счётной палаты, которые тогда были серьезными величинами, водил его людей в аппарат правительства в Белый дом для решения вопросов, бодался ради него в РосОЭЗ и даже чуть не поссорился с Германом Грефом, который был министром экономики, и с которым мне ссориться было не с руки, а всё ради того, чтоб посадить завод Фольксваген в Ступине. Завод уехал в Калугу по недальновидности Челпана – он не захотел что-то ценное сделать для завода, уже не помню, что именно, а калужский губернатор сделал. Всё, что мне надо было от Челпана – несколько гектаров земли, рядом с посёлком Малино, чтоб я мог построить 100 тысяч квадратных метров доступного жилья по тысяче долларов за квадрат и продать молниеносно за две, заработать свои жалкие 100 миллионов долларов и спокойно отвалить за штабель, немножко передохнуть, покурить бамбук. Уже проект посёлка я сделал за свои копейки, всё, что можно, подготовил, а он обещал подписать бумаги и не подписывал. Я уж и так к нему подлизывался, и так, и в задницу был готов поцеловать, а он всё обещал и не делал. Пока всё в конце 2007 года не гакнулось; все мои усилия и немалое количество денег пошли прахом. Опытные люди мне говорили: он тебе не подписывал, потому что у тебя было мало денег. Но я и не скрывал, что денег очень мало, но как это должно было отразиться на стройке, если стеновые панели делались бы прямо у меня на заводе, на площадке бы мы только собирали? Я ж за всё, что требовалось, платил, за всю бессмысленную макулатуру, разрешения и согласования, за каждую подпись. В общем, не знаю, удача улыбнулась мне или не улыбнулась, но крупного подъёма я не сделал, хотя всё, что от меня зависело в таком грандиозном деле, я исполнил. Можно ли считать меня неудачником? Сказать по правде, и я сам не знаю.

Возможно, самый лучший путь – это делать что-то, что зависит только от тебя. Другие люди – это самый слабый фактор, самый ненадёжный. Я тут не всё рассказываю про свои упражнения на ниве архитектуры, почему сложенное мною важное отраслевое дело не было доведено до конца, об этом я подробно пишу в “Записках прохиндея”. Если вкратце, то дело в следующем. Оно застопорилось на том моменте, когда архитектурному сообществу нужно было заплатить 500 тысяч рублей, на тот момент это было 17 тысяч долларов, по хозрасчётным работам Институту законодательства и сравнительного при Правительстве РФ правоведения за экспертизу существующих законов и формулировку необходимых поправок. С колотушкой этого учреждения все необходимые поправки были бы внесены в законодательство без всякого сопротивления и критики со стороны всех ветвей власти. Но это же дело было нужно всем архитекторам сразу и никому из них конкретно; для многих маститых мэтров это была карманная мелочь. Но никто из них не дал. Разве я идиот, что они пожалели денег на лечение своего профессионального геморроя? Он так и остался невылеченным, просто они за 15 лет приспособились жить с ним.

В Америке жизнь тоже была насыщенная, интересная, познавательная, но и там я не сделал себе состояния, хотя придумал, как решить в Америке проблему доступного жилья, которая там стоит не менее остро, чем в России. Я уже рассказывал в “Записках прохиндея”, как карабкался, начинал опять с нуля, в другой стране, без языка, без денег, без связей, без друзей, долез до уровня, когда все стали разговаривать, когда уже вот-вот, дело на мази, о моих затеях пишут американские газеты, я уже вовлекаю серьёзные политические силы в решение поставленных проблем (организацию Americans for Prosperity, “Американцы за процветание”, детище Чарльза и Дэвида Кохов), а потом мои компаньоны вдруг продают свой бизнес в Техасе, покупают марихуановые поля в Калифорнии и привет горячий! А ты, наш русский дружок, живи теперь как хочешь, хотя была проделана колоссальная работа по созданию дилерского центра фабричных домов, заключены соглашения с фабриками, получены все лицензии и разрешения – и всё мною, моими ножками и моими колёсами, намотаны тысячи миль и потрачены сотни дней. А удача была вот-вот уже рядом, я уже обдумавал строительство модульных фабрик, чтоб ставить их в Техасе, Флориде и Калифорнии, чтоб там производить фабричные дома нового типа, ультратехнологичные, с солнечными батареями вместо крыш и энергонакопителями в стенах, чтоб электричество было бесплатным, ибо оборудование входило бы стоимость дома как его элементы, тогда люди бы покупал электромобили и не тратили бы на бензин, это была бы революция для американских домохозяйств. Я писал уже людям Илона Маска в SolarCity, я писал его людям в GigaFactory, я предлагал закупать их оборудование PowerWall в промышленных масштабах, я нанял бюро, которое должно было создать новый облик домов в американской субурбии, привести к новым возможностям расселения и градостроительства. Я находил новые материалы для облицовки домов, искал производителей новых теплоизоляционных материалов. Думал об IPO такой вертикально интегрированной компании по скоростному строительству доступного жилья, думал строить не меньше чем по миллиону квадратов в год, а миллиарды как будто уже сами плыли мне в руки. В общем, проделал большую работу, после чего мой американский партнёр Марк Уиллис бросил всё, продал свою фирму, на вырученные деньги купил конопляные поля в Калифорнии и свалил из Техаса. А я оказался предоставленным сам себе и вынужден был начинать по новой, зарабатывая тем, что создавал тексты и сайт для конторы Houston EB5, строивший небоскребы в Хьюстоне и Сан-Антонио на инвестиционные взносы иммигрирующих в США по программе EB-5. Не знаю, удачно ли всё сложилось, потому что после моего отъезда в Россию в Америке начался ковидный дурдом; возможно, неудача обернулась удачей, а то от тамошних прививок можно было бы и кони двинуть. В Америке всё жёстко, куда жёстче, чем в России. Ничего нельзя сказать наперёд. Столько в моей жизни было умных, продуманных и просчитанных решений, которые вели в тупик, и столько было странных, вроде бы абсурдных и нелепых, которые в перспективе оказывались выигрышными. Попробуем поразмыслить над этой темой ещё, как и над Божьим промыслом в наших жизнях.

Глава 9. Где живёшь, Господи? Пальцем покажи!

Избегая ненужного и лишнего, и беря на себя смелость заглянуть сразу в бездну неподтвержденного, но вероятного, сделаем следующее предположение, базирующееся на недостоверных фактах. Источники, утверждающие, что имели контакты с внеземным разумом, сообщают, что все разумные формы жизни, вступавшие (предположительно (!)) в контакт с человеческой расой, на вопрос о вере в Бога заявляют (с чужих слов записано верно (!)), что они верят в разумное созидающее начало Вселенной, то есть в Творца, на представлении о котором и на вере в которого зиждутся иудаизм, христианство и ислам.

Возможно, я несколько передёргиваю, и инопланетяне, независимо от степени удалённости от нас по развитию и постижению законов физики, химиии и пределов математики, имеют в виду иного Творца, что-нибудь вроде индуистского Брахмана, каббалистического Эйн Софа, древнегреческого Нуса, древнекитайского Дао, а то и австралийского Змея-Радугу. Возможно, они вкладывают что-то своё. По неподтверждённым сведениям, в видимой Метагалактике есть около 150 миллиардов обитаемых миров; достаточно продвинутые цивилизации, старше нашей на несколько тысяч лет, обитают примерно в 37 световых годах от земли, и доезжают от себя до нас примерно за полгода. Каким образом они нарушают известные нам законы Вселенной о скорости света как пределе скорости движения материальных объектов, непонятно. Но уже известно, что гравитационные волны распространяются в полторы тысячи раз быстрее скорости света. Но о природе гравитации нам ничего не известно, и деньги никто на изучение фундаментальных законов Вселенной разбазаривать не собирается, когда есть более важные вещи, например, освоение бюджета военно-промышленным комплексом или борьба с потеплением. Эти же инопланетные цивилизации каким-то образом изыскали в своё время средства на изучение гравитации и теперь обращаются с ней вольготно, произвольно – то включают, то выключают, то настраивают силу тяжести по своему настроению на своих космических судах. А ещё говорят, что другие цивилизации у нас кислород подворовывают: высасывают, сжижают и увозят на юпитерианский спутник Каллисто, перегружая баллоны с жидким нашим кислородом с мелких пиратских транспортников на большие грузовые корабли. То-то дышится уже не так вольготно, как прежде! Но галактическая Конфедерация, типа вселенской ООН, их осуждает. И выносит резолюции – хорош кислород тырить у малышни, она и сама, того и гляди, себя уничтожит!

Допустим, это правда, что кто-то где-то сообщался с иными мирами. Сильно ли это нам помогает в постижении удачливости? Увы. Оказывается, природа Творца лежит в области непостижимого даже для цивилизаций, старших нас на порядки. Никому и в голову не пришло из этих контактёров спросить у инопланетян, привинчивают ли они к своим звездолетам конские подковы на счастье, кладут ли пятак под пятку, сдавая экзамены в своих учебных заведениях, носят ли они обереги и амулеты из метеоритов, гадают ли на кофейной гуще и боятся ли чёрных котов, перебегающих космические трассы? Но, выжимая суть из россказней, все эти инопланетяне большие зануды, не пьют, не курят, в карты не играют, по бабам не шляются, анекдоты не рассказывают, то есть контактировать с ними смысла никакого нет, если только продать им матрёшку и валенки на сувениры. Полагаю, что о счастье, удаче и везении у них представлений – в нашем понимании – нет совсем или нет вообще, потому что откуда им взяться? Ведь везение – это благоприятный исход наших действий в рискованных обстоятельствах. А они сознательно мало чем рискуют, у них всё продумано и просчитано заранее, хотя иногда они, по слухам, нарываются на российских лётчиков, которые их приветствуют ракетой “воздух-воздух”. То есть хоть Земля и считается – предположительно – у них заповедником, но он становится опасным, наш обезьянник с серпентарием.

Глава 10. Господи, напиши мне на WhatsApp

Некоторые особо продвинутые искатели Божественного, уплывая за границы Каббалы, говорят, что Господь Бог предстаёт им в виде лица, очень правильные черты которого свидетельствуют о зрелости мужчины лет сорока. Рассказывают о клубах золотого цвета, окружающих Его лицо – это как бы Шхина, Божье присутствие, она же Божья слава, суть которой – любовь. Как говорил Удав Каа: “Когда-то и я знавал, что такое любовь”… Что такое любовь? Библейская цитата существует такая – Бог есть любовь. Проблема понимания в том, что любовей несколько – любовь-агапэ, любовь-филия, любовь-сторге, любовь-эрос. Есть ли у Бога такое имя, как любовь? У Бога же – одной и той же Сущности – много имён: Яхве, Сущий, Ветхий днями, Саваоф, Элохим, Эль-Шаддай, Адонай, Всемогущий, Вседержитель, Творец и ещё несколько. Мне Он открыл своё ещё одно имя, почтил мои неистовые поиски Его. Дело было так: я сидел и читал книгу мессианского иудея Симхи Полонского “Имена Бога”. Вёл учёт, так сказать, Божьей ономастике. И тут мне на телефон приходит эсэмэска на английском языке: “my name is explode. can i gals you”, что означает “меня зовут взрываться. могу ли я направить тебя”. То есть для обозначения Себя Господь употребил отглагольное существительное explode, которое означает не только “взрываться”, но и “распускаться бутону”, “мгновенно заполнять собой всё пространство”. Слово gals означает курс судна по отношению к курсу ветра. Скажем, меняя галсы попеременно, с правого на левый, и наоборот, можно идти против ветра. Господь знал, что я бывший яхтсмен, и точно обозначил именно то, что Он хотел сказать. Разумеется, я проверил, с чьего телефона мне пришло сообщение, перезвонил туда. Какой-то грубиян на суржике обматерил меня и сказал, что ничего не посылал и языка английского не знает. Некоторые товарищи могли бы тронуться умом, вступив в живой чат с Господом Богом, но нам, неистовым искателям Бога в двух сотнях поколений, со времён праотцов наших Авраама и Моисея, это нормальный диалог с живым Отцом, который заключил завет и с Авраамом, и с нашим народом на горе Синай, и вообще клялся отцам нашим, что никогда не оставит и не кинет нас, добавляя, что Он – не человек, чтоб ему изменяться, то есть передумывать и отказываться исполнять обещанное.

Как оказалось, в продвинутой среде искателей Божьих подобные вещи, именуемые в простоте человеческой “чудесами”, есть дело обычное и фактически обыденное. Я исследовал больше иудаику и выросшее из неё учение о Машиахе, Мессии, то есть о Христе в греческой орфографии. Лично мне фигура Христа казалась странной; возможно, как для человека, дистанцированного от этого ребе, это простительно. Правда, саддукеи и фарисеи, с которыми Он вступал в теологические диспуты, перешедшие в неприязнь и организацию убийства, мне тоже не казались шибко симпатичными. Мне нравились такие люди как Авраам, Иаков, пророк Илия и пророк Елисей. Ветхозаветные пророки, верившие Богу безоговорочно, истово и неистово. К Богу я, сказать по правде, тоже относился с подозрением. Мне не нравилось, что Господь выпер Адама с его тёткой из сытного райского местечка. Мне не нравилось, что Господь угробил всё человечество во время потопа. Мне не нравилось, что Бог потребовал у Авраама прирезать позднего и единственного сына Исаака. Мне не нравилось, что во время драки с Иаковом Господь провёл запрёщенный и подлый приём, сломав шейку бедра уже немолодому дядьке. Мне категорически не нравилось, как Господь обошёлся с Иовом. Приличный и тихий человек, боголюбивый и богобоязненный, и тут за просто так, по чистому беспределу, жизнь Иова превращается в полное дерьмо, и сам он становится полным дерьмом – больным, в язвах, гниющим заживо, осиротевшим, нищим нищебродом, немощно валяющимся к куче дерьмища. Опустив Иова под плинтус, Господь Бог начинает с ним вести беседы и рассказывать, какой Иов дурачок глупенький, ничего в этой жизни не понимающий. Потом Иову всё вернули, и новых детей наделали, но каково? А ведь Книга Иова – это самая древняя книга Торы, то есть ветхозаветной части Библии.

Книга Екклесиаста вообще отбивает желание жить и работать: всё суета сует, всё равно все умрём, ничего нового нет и не будет, кранты, ребята! Царь Давид, наше еврейское солнце, мне категорически не нравился. Может, он был парень по сердцу Божьему, но мне он был мало симпатичен: кровавый упырь, насильник и убийца. Господь это, в общем-то, тоже признавал, что местами царь был неправ. Соломон, сыночек Давидов, был поумнее папаши, но деньги и бабы сгубили его. Такое бывает даже с очень умными людьми.

Праотца Авраама мне почему-то особенно жалко. Человек с добрейшим сердцем, милейший, тишайший, смиренный, видит трёх мужиков, идущих по полю. Выскакивает, волнуется, что вот, люди живые, бредут по пустыне, голодные небось, жаждущие, просит оказать ему милость – чтоб зашли и он мог их приютить, обогреть, накормить. Представляем себе картину – дряхлый девяностолетний дед бежит по камням и колючкам, обдирая ноги, хватает трёх здоровенных лбов за рукав, и просит их быть его гостями, не отказать в милости отужинать. Это оказываются ангелы, то есть Господь Бог, представленный ангелами. Бог обещает бездетному Авраму сына на старости лет. Аврам, человек чистый сердцем и доверчивый, верит. Сара, жена его, смёется – у нее уже лет сорок, как климакс. Бог заключает с Аврамом завет – и Аврам сам себе срезает крайнюю плоть с пениса для активации этого завета. Боль адская – без анестезии, без стрептоцида и антибиотиков, без бинтов, Аврам калечит свой вивимахер, и несколько дней потом не находит себе места. Мне это знакомо не понаслышке, поэтому я ему так сопереживаю. Согласно еврейскому преданию, к Авраму, ставшему Авраамом, прилетает архангел Рафаил и снимает боль. Интересно, каким образом? Дует на ранку или колет в вену морфины? Проходят ещё годы. Сара, ставшая Саррой, не беременеет, и подсовывает Аврааму служанку свою Агарь. Та рожает сына Исмаила, от которого потом пойдут все арабы, обречённые на вечную вражду с евреями. Агарь теперь стебется над Саррой. Сарра рыдает и стенает, жалуется. Наконец, беременеет, рожает Исаака. И требует выгнать Агарь с ребёнком. Авраам рыдает, но прогоняет Агарь в пустыню, где она взывает к Богу и Он посылает ей ангела. Исаак растёт, вот он уже юноша прекрасный, и тут Господь Бог требует от Авраама, чтоб он принёс Исаака Ему в жертву – то есть перерезал горло и сжёг. Авраам, убитый горем, раздавленный, потерянный, уже заносит нож над сыночком, и тут его останавливает ангел Божий и сообщает, что это была шутка юмора, просто проверка на вшивость, а на самом деле жертва вот она – и показывает на животное, запутавшееся рогами в кустиках рядышком. Вот же как смешно подшутили над старичком! И над мальчиком! Какое тонкое чувство юмора.

У Исаака тоже всё не слава Богу. То есть вроде всё хорошо, но вот младшенький, плутоватый Яшенька, объегоривает старшенького Исава, выменивает первородство у того за тарелку нажористого борща, и обманом выманивает у страдающего глаукомой и катарактой папаши Исаака благословение, после чего, боясь, как бы его не прибили за подобные проказы, сбегает из отчего дома и батрачит у своего дядьки полжизни, где его самого нажухивают, подсовывая сначала не ту тётку, на которой он хотел обжениться. Потом дают ту, но ещё он отпахал за неё как на каторге, и так далее, пока его Господь не искалечил на всю жизнь. А под конец его собственные сыновья продают его любимого младшенького сыночка Иосифа в рабство, потому что тот, с подачи Исаака, большой пижон и выпендрёжник. Мало-помалу евреи перекочевывают в Египет, где сначала они живут в своё удовольствие, а потом их заставляют работать. Приходится Господу посылать Моисея, который в бегах и в международном розыске за убийство египетского чиновника при исполнении там должностных обязанностей. Моисей должен пойти к своему сводному брату фараону забирать евреев. Моисею восемьдесят лет, он, возможно, уже помочиться нормально не может, но Господь настаивает, и Моисей тащится в Египет. А фараон не хочет увольнять и отпускать персонал; пришлось взбодрить Египет – всех заразить оспой, отравить воды, уничтожить запасы продовольствия и урожай, а потом истребить всех малышей-первенцев у этнических египтян. Вой и плач стоял великий по Египту; фараон сказал – проваливайте. Напоследок евреи набрали у соседей золота и серебра, сказали, что в долг, а сами с концами. Фараон погнался за ними, но Господь Бог утопил все египетские вооружённые силы в море, в районе Шарм-эль-Шейха. А евреи, вместо работы, сорок лет играли в Зарницу в Синайской пустыне, это где сухость абсолютная и плюс шестьдесят по Цельсию. Бухтели, требовали усиленного гастрономического питания. Бог вынужден был обеспечить их диетическими перепёлками. А кончилось затянувшееся приключение тем, что Бог осерчал на стодвадцатилетнего Моисея за какую-то мелочь, и Моисей помер, так и не войдя в Землю Обетованную. В общем, какие там “Игра престолов” и “Карточный домик”? Читаем Библию. И сами ищем ответ: можно ли библейских персонажей, близко знающих Бога, слушающих Его, назвать удачливыми и везучими? Я думаю, что проще ответить на вопрос Остапа Бендера: можно ли назвать Паниковского нравственным человеком?

Глава 11. Камо грядёши?

Вот я думаю – если наш Господь, Бог Авраама, Исаака и Иакова, так порезвился на нашей планете, что же Он творил в иных мирах? Там тоже любят пожёстче? Как-то же Он должен был там проявиться, каким-то образом должен был вызвать к Себе интерес, потом страх Божий, потом любовь и поклонение? Требовал ли Он там приносить в жертву местных млекопитающих и летающих, как у нас, овечек и голубок, козликов и бычков? И менялись ли на других планетах путеводные вехи к познанию Его и установлению отношений с Ним, как это, считается, было сделано в Солнечной системе, на третьей планете, где углеродная жизнь и приматы с членораздельной речью с каменными и бронзовыми орудиями радостно резали друг друга по поводу и даже без?

Неустановленным способом зачатый и традиционным способом рождённый в свинарнике, Бог, создатель Вселенной, всех этих мегапарсековых расстояний и необъятных чёрных дыр, решил самолично явиться к разумным обитателям планеты Земля для перезаключения Договора (Завета) с ними. Верующие и набожные евреи, которые сами-то были люди не особо прошаренные, от слов плотского человека без определённого места жительства и без определенных занятий, что, дескать, Я и Бог одно, и кто видел Меня, то видел и Отца Моего, визжали и лезли на стенку плача. Поскольку у каждого нормального раввина есть три мнения по любому вопросу, у самозванного Богочеловека спрашивали, чем Он может подтвердить свою правоту? Чудеса не производили большого впечатления, их и без Иисуса было полно. Набожные евреи хотели ссылок на закон и цитат из текстов, они хотели творческой дискуссии, типа “можно ли детям собирать конструктор Lego по субботам”, где каждый мог бы проявить себя, выказать учёность и гибкость ума, продемонстрировать набожность и верность общееврейскому дискурсу. То есть не только сохранить лицо себе и Иисусу, но и вписать его в рамки, и, возможно, сделать из него первого хасида, первого любавичского ребе Шнеерсона. Дело в том, что иудаизм может быть очень гибким, и если надо будет для спасения жизни, то ребе разрешит пить свиную кровь и закусывать её копчёным угрём на сале. Хотя в иудаизме 613 заповедей, он в основе имеет здравый смысл, и веками отточен для сохранения статус кво. Суть иудаизма – веди себя прилично, Бога бойся и заповеди Его соблюдай, а с людьми поступай так, как бы ты хотел, чтоб они поступали с тобой.

В реальности, Бог Израиля хоть и свиреп бывает, но Он вменяемый и договороспособный. Есть целый набор обещаний во Второзаконии и набор правил в Книге Левит. Соблюдай их, и будет тебе хорошо. Будешь благословен, то есть удачлив. Хотя слово “удача” и слово “везение” в Библии – в обоих заветах – не встречаются ни разу. Бог не оперирует, казалось бы, такими категориями. Чтоб человеку было по-настоящему хорошо, он должен следовать прописанным в Писании правилам, верить Богу, надеяться на Бога, а не на человека, и тогда всё будет хорошо. Правила житейской мудрости прописаны в Притчах, а правила обращения к Богу – как действующие образцы – прописаны в Псалмах. Царь Давид, бывалоча, накосячит, а потом плачет перед Господом, валяется в грязюке, канючит, чтоб его не били и не наказывали. И Господь смягчается, и так, пожурит и отпустит, если в самом деле человеку стыдно.

Глава 12. У Христа за пазухой

Я слышал про то, что Бог Израиля не просто вменяемый и договороспособный, а просто дисциплинированно исполнительный в вещах, которые Он сам установил. Вот пример, о котором я недавно лишь узнал. Бог сказал, что трудящийся достоин пропитания, и что уповающий на него и верный ему ни в чём не будет нуждаться, и много ещё чего обещал. И вот, в Белоруссии, в начале 20 века, в местах компактного расселения евреев, случился недород, и цены сильно выросли, и трудящиеся евреи, а также изучающие Тору, не могли обеспечивать свои семьи, перестало хватать денег. И тогда инициативная группа смышлённых евреев обратилась в местный Раввинский суд. Судьи, рассмотрев и обмозговав дело со всех сторон, вынесли постановление, что Господь Бог неправ и предписали Ему исправиться. И кто бы мог подумать? Через несколько дней в местечке появились неизвестно откуда подводы с недорогим продовольствием, и ситуация нормализовалась – заработков снова стало хватать на содержание семей.

Бог очень чувствительно относится к нашему отношению к Нему. Если человек молится, то есть говорит с Богом, общается как с родным папашей, то есть доверительно и искренне, жалуется на обиды и несправедливость, и сам при этом не косячит, прежде всего не обкрадывает Бога десятиною и приношениями, то он вправе требовать – именно требовать – защиты и благословений.

По идее Евангелия, то есть Благой вести, Иисус идёт дальше, выходя за рамки кругозора учёного раввината того времени. Иисус уже предлагает просто веровать в Себя как в Господа и Спасителя, и тогда все благословения, что распространялись на соблюдающих Моисеев закон, будут распространяться и на верующих в этого человека, про которого Евангелие от Иоанна говорит, что в начале было Слово, Слово было у Бога и слово было Бог, и что Бог настолько возлюбил мир, что отдал сына Своего единородного, дабы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ранее в наших публикациях мы разбирали теологическую суть жертвы Христовой, суть же сводится к следующим тезисам: Бог велел с самого начала не грешить, и наказание за грех есть смерть (Адам и Ева не должны были умирать); искупить грех можно только кровью, в которой содержится жизнь. Способами, которыми искупались грехи, были убийства и сожжения животных, а также символическое переложение грехов на козлика, которого отпускали в пустыню на погибель. Во время сорокалетнего бродяжничества по пустыне евреев жалили и убивали ядовитые змеи, и Бог сказал Моисею сделать из меди змеюку и водрузить её на высокий шест, чтоб издалека было всем видно. Любой ужаленный должен был успеть просто посмотреть на медную змейку и от этого исцелялся. И при этом евреи всегда ждали Машиаха, Мессию, который придёт и после этого будет очень хорошо.

Такого Мессию как бродячий проповедник, живущий подаяниями тётечек, фарисеи и саддукеи не ожидали. Не узнали, наверно, в гриме. Согласно замыслу, Иисус должен был умереть, не согрешив ни разу. Поэтому всё было подчинено провокации, чтоб Его убили ни за что, безгрешного такого. И вот, наконец, случилось, приколотили мужика хорошего гвоздями к штакетнику ни за что, он помучился и помер, для верности ткнули пикой в сердце. Поскольку Он не имел права умереть, так как безгрешные не умирают, то пришлось Богу воскресить и тем самым подтвердить Свою правоту. А когда Иисус испускал дух, то в Храме, который был потом снесён, толстая кожаная занавеска лопнула, и с алтарной части, где хранились святыни и обреталась Шехина, Божье присутствие в виде Духа Святого вышло в мир и с тех пор тут у нас живёт, утешает человеков. Иудеи не верят в эту историю, хотя изначально это была иудейская история для иудеев. Но потом стали вовлекать в движение почитателей Иисуса греков и прочих гоев и варваров, и так это учение распространилось среди всех, кроме иудеев. Некоторая часть иудеев тоже в это поверила, но большинство осталась при своих консервативных представлениях о Машиахе и всё ещё его ждёт, равно как и поклонники Иисуса ждут, когда Он заглянет к ним ещё разок. Как нам известно из преданий, большая часть учеников и последователей Иисуса тоже плохо кончила: кому отрубили голову, кого распяли вниз головой, кого растянули на крестах сикось-накось, кого скормили живьём диким зверям. Только Иоанн умер своей смертью на греческом острове Патмос лет в восемьдесят. Учение о Троице иудеям неизвестно, оно было развито в эллинистической традиции; идея сложносоставности Бога из трёх неслитных и нераздельных ипостасей иудеям чужда. Но у христиан работает, и во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа много было чего сделано: и жалели людей, утешали, и заживо на кострах сжигали. Нет такого зверства, которое не было бы сотворено во имя добра и милосердия.

Евангелия, которые были написаны спустя столетия после описываемых событий, равно как и послания апостолов, написанные по горячим следам и до Евангелий, тоже никак нас не учат принципам удачливости и везучести. Чтобы человеку прожить хорошую жизнь, надо вести себя прилично, заповеди соблюдать и исповедовать Христа своим Господом и Спасителем. Судя по количеству жертв, умиравших с именем Иисуса на устах, которые были убиты во имя Иисуса последователями Иисуса и ради Иисуса, не так уж чтоб крёстные муки еврейского ребе кого-то тормознули на пути ко греху и падению. Но тут на всё Божий промысел, то есть произвол, или, как говорят христианские теологи, когда их припирают к стенке, на всё суверенная воля Божья. Но Бог сам по себе не злой. Он честно говорит: Мои мысли Ваше мыслей ваших, и Мои пути выше путей ваших.

Глава 13. Так чё нам делать, а?

На самом деле, правил счастливой жизни в Писании содержится достаточно. Если в сухом остатке, самая суть, в чём оживляющая жизнь сила Писания, то вот:

Первое. Не кляни власти, ибо они от Бога и Богом установлены, и тогда проживёшь безмятежно и спокойно.

Второе. Страх Божий – основа житейской мудрости.

Третье. Соблюдай заповеди, десяти вполне достаточно.

Четвёртое. Возлюби Бога всем своим существом. Трудно это, но старания оценят.

Пятое. Исполняй свой супружеский долг, не уклоняйся от семейных обязательств, к чужим супругам не лезь, ибо ревнивец может натворить непоправимых дел.

Шестое. Всё, что руке твоей по силам делать – делай.

Седьмое. Свои желания выскажи Господу, и он совершит.

Восьмое. Не мсти никому. Пожалуйся Господу, и он разберётся с обидчиками Сам.

Девятое. Общайся с Богом запросто, как с родным папой или мамой, но переходи грань, чтоб обидеть нежнейшего и доверчивого Духа Божьего, ибо это грех ко смерти.

Десятое. Не обворовывай Бога десятиною и приношениями. Отнеси туда, где проповедуют Божье слово, будь то синагога, церковь, мечеть. Дай ещё немножко. И не жри всё в себя как подорванный. Посмотри, может, кому вокруг надо чего, хоть немножко дай. Сам дай, и сразу дай, не вынуждай у тебя выклянчивать, не унижай людей. Не задерживай платы у работников, ибо это верный путь быть проклятым. И от хотящего занять у тебя не отворачивайся. А самое главное – дающий бедному, нуждающемуся, сирому, убогому, калеке, дающий вдове и сироте – даёт лично Господу Богу взаймы. А Он никогда не остаётся в долгу. Бог бывает крут. Бог бывает немножко осерчавши. Но в целом Он милостив, и милует милующих. И совершенно точно Он не жлоб. Проверено. Но лучше убедиться самим, потому что этот мир Бог вручил людям и они сами творят, что хотят, никто их ни к чему не понуждает, даже сам Господь Бог.

Глава 14. Легко ли быть евреем?

На излёте советской власти, в 1986 году, вышел документальный фильм Юриса Подниекса “Легко ли быть молодым?” Смысл фильма сводился к тому, что таки да, быть молодым в СССР очень трудно. А почему никто в СССР никогда не снял фильм на тему “легко ли быть евреем?” Есть основания считать, что евреям было ещё хуже, чем молодым, если послушать свидетельства людей, который гнобила советская власть со всей своей пролетарско-крестьянской ненавистью. Может, такое наше еврейское счастье, что даже евреи боятся сами себя, зная – или предполагая – что они невезучие люди, потому что невезучий весь еврейский народ, который гоняли по всей Земле неоднократно и всячески обижали, а когда евреи создали своё государство, то стали наезжать и на государство (о везучести государств мы поговорим ниже)? Мы особо обратили внимание, что в Ветхом завете (Торе), основополагающем тексте для авраамических культур – иудео-христианской и исламской – нет понятий везения и удачи. Там либо Божья воля, либо время и случай – но тоже в рамках люфтов, допускаемых Божьей волей. С учётом того, что у Господа Бога все ходы записаны в Книге Жизни, око Его непрестанно надзирает за путями нашими, Он постоянно предостерегает человеков от совершения проступков, надо бы попытаться понять, почему народ, которому Он дал Тору и с которым заключил Завет на вечные времена, занимает четверть всего списка Форбс и треть списка нобелевских лауреатов, составляя лишь одну пятую долю процента (0,2%) от численности населения земли.Но почему тогда евреев которых в принципе мало, кругом так много?

Есть вещи вроде бы бесспорные, признанные, установленные. Например, что евреи умнее других народов в силу малообъяснимых причин, но этот факт исчислён и перепроверен. Известно также, что исчислено и перепроверено, что в США доход еврейских домохозяйств существенно выше, чем доход любых иных религиозных групп и атеистов. Равно как известно и то, что у ашкеназских евреев есть заболевания, свойственные только этой этнической группе: мы с женой заполняли анкеты в медицинских учреждениях США и там есть пункт – это в самой политкорректной стране, карающей за любой расизм и любую фобию – являетесь ли вы евреем-ашкенази? Потому что политика это одно, а генетические предрасположенности совсем другое.

Также мне довелось наблюдать, что тот образ еврея, который привычен россиянам и жителям СНГ, то есть человека в высшей степени живого, умного, образованного, энергичного, ухватистого, расторопного, умеющего ладить с другими и связывать любые концы, решая важные вопросы, свойственен только нашим северным широтам. По своим наблюдениям – а я буду опираться лишь на свой опыт, потому что в базе мои специальности суть первобытное искусство и этнология, а родился и вырос я в еврейской среде – могу заверить, что Жванецкий, Высоцкий, Бродский, Рождественский, Галич, Пастернак, Мандельштам, Ильф, Рейн и другие – это чисто российское явление, в других странах таких евреев нет, это сугубо отечественное ноу-хау. Мне, для описания действительности, в которой росли и формировались российские евреи, придётся использовать слово “жид”, которое приобрело неуважительный характер, но раньше было официальным, а теперь всё ещё является общеупотребительным в русском и некоторых близких языках. Нельзя не вспомнить рассказ русского классика Лескова “Жидовскаякувырколлегия”, который начинается так: “Дело было на святках после больших еврейских погромов. События эти служили темою для живых и иногда очень странных разговоров на одну и ту же тему: как нам быть с евреями? Куда их выпроводить, или кому подарить, или самим их на свой лад переделать?” Дальше высказана здравая и прагматичная мысль – нагрузить евреев непосильной работой, чтоб они переставали размножаться от изнеможения и дохли потихонечку. Ничего, в общем-то, нового с древнейших до новейших времён.

Глава 15. Ну вот не нравится его нос и пейсы

В чём причина животной, слепой, иррациональной ненависти к евреям? Вряд ли в интеллектуальном превосходстве нескольких евреев. Ту же Россию украшают не только Гриша Перельман, Лев Ландау и Юлий Харитон, но в равной степени Андрей Сахаров, Мстислав Келдыш и Игорь Курчатов. Когда евреев разогнали в Германии, то тевтонский технический гений показал силу мысли, не уступающей еврейской. О евреях существует множество мифов, которые возгревают негативное отношение к этносу, который и этносом то в полной мере назвать нельзя. Евреев же несколько разновидностей, и нельзя сказать, что они так уж всей душой чувствуют общность и тянутся друг к другу. Есть белые европейские евреи ашкеназим с языком идиш или говорящие на языке страны пребывания, есть средиземноморские евреи сефарды с языком ладино, есть крымские евреи караимы, есть горские и грузинские евреи, есть дагестанские и азербайджанские группы, говорящие на языке джуури, смеси иврита с персидскими диалектами, есть еврейские общины в Турции, в бывшем Ираке, в Иране, есть евреи в Индии, есть евреи кайфэн в Китае, есть черные евреи фалаши в Эфиопии, говорящие на местных языках, но отправляющие богослужение на языке геэз со своей уникальной древней эфиопской письменностью. И это всё евреи. Это очень напоминает старый одесский анекдот, когда к раввину приходит чёрный парень и говорит, что хочет сделать обрезание и принять иудаизм. Раввин вздыхает: “Ох, молодой человек, вам таки мало, что вы негр”…

Нет смысла рассказывать, как евреев гоняли по свету, разоряли, грабили, убивали, выгоняли снова, насильно заставляя отказаться от исповедания иудаизма; казалось бы, прошлый век уже был веком цивилизации, торжества культуры и гуманизма, но это всё обернулось и массовым уничтожением евреев ни за что, и отказом цивилизованных стран принимать евреев из европейских стран, обрекая их на немыслимые муки и погибель. Только Доминиканская республика во время второй мировой войны согласилась их принять, и мы это помним, равно как и отказ США, Британии и СССР принять евреев. Я очень много раз пытался выяснить у носителей ненависти к евреям, что они плохого кому сделали. Поляки, украинцы, отдельные русские товарищи никак не могли вразумительно сформулировать причины, по которым они ненавидят жидов: “Да ты не представляешь, какие это суки, какая это сволочь! Ты знаешь, сколько во время войны среди них было предателей?! Ты знаешь, что они спаивали русский (украинский, польский) народ, что они обдирали его как липку, продавая им водку в долг?” Я думал: интересно, кто бы вам продал водку в долг из русских, хохлов или поляков? Да вмиг бы выкинули шинка или трактира, как деньги кончились. Это вообще потрясающе – обвинять в заболевании алкогольной зависимостью других людей. Вот я, например, люблю алкоголь преданно и беззаветно, с отрочества. Меня никто не спаивал, насильно не вливал. Я сам во всём разобрался, распробовал, полюбил. Если я буду каждый день нажираться как свинья, то в этом будут виноваты магазины “Декантер”, “Азбука вкуса” и “Ароматный мир”, где я затариваюсь бухлом практически ежедневно? Если человек несёт в ломбард обручальные кольца и украшения своей жены, то кто в этом виноват? Если он из дома выносит детские вещи и продаёт, то это тоже Моисей научил евреев выманивать у русских подгузники и детское питание? России крупно повезло с президентом Путиным, который как-то очень определённо высказался про антисемитизм: “Сам придурок, сидит, ни на что негодный, так ему евреи во всём виноваты”.

Лично мне разъяснили, что я жидёныш и что со мной не о чем разговаривать, примерно лет в десять, в моей первой школе на Арбате. При этом слушал я это не от немногих детей пролетариев, а от детей, чьи родители занимали позиции во власти и силовом блоке. Моя подруга детства, внучка гениального металлурга из наркомата вооружений времен войны, тоже получила любезные разъяснения, что она жидовка, в это же время. Мои опытные родители, ни слова мне не говоря, перевели меня в другую школу, где педагогический состав и значительная часть учеников состояла из нашего элемента. Там я имел только теоретические разговоры о нехорошем характере еврейского народа в целом, а за попытки прояснить истину мне пообещали набить морду. Правда, после восьмого класса мои оппоненты отправились в ПТУ получать рабочие профессии, и дискутировать уже было не с кем.

Глава 16. Каждый советский человек имеет право, если он не еврей

Была такая пародия на песню Лебедева-Кумача про Родину. Остроумцы переделали строфы следующим образом “От Москвы до самых до окраин, С южных гор до северных морей, Человек проходит как хозяин, Если он, конечно, не еврей”. Историю русского дореволюционного антисемитизма мы брать не будем, она и так известна со всеми своими юдофобскими выкрутасами и жутким унижением людей по религиозно-этническому признаку. Революция вроде бы сняла ограничения с евреев, но это длилось-то недолго, с 1917 по 1947 год, когда от евреев потихоньку снова начали избавляться в виде борьбы с безродным космополитизмом. Была очень занятная тенденция – в официальной печати публиковались разоблачения литературных и творческих псевдонимов; чуть ли не весь цвет советской культуры оказался этническими евреями. Я не знаю, когда мои деды взяли себе сравнительно нейтральные имена и отчества. Мой дед по отцовской линии, Моисей Израилевич Котляр, стал в обиходе зваться Семёном Семёновичем; другой дед, из Моисея официально стал Михаилом, остальное осталось прежним, он известен как Михаил Наумович Гаркави. Оба они принимали самое деятельное участие в войне: Моисей Израилевич как старшина-пехотинец, почти убитый под Прохоровкой на Курской дуге, Михаил Наумович давал бесконечные концерты на фронте, за что тоже награждён орденами и медалями, в том числе Орденом Великой Отечественной войны, который всегда носил на своём концертном фраке.

Моим родителям было весьма сложно получить медицинское образование, хотя оба были медалистами. Ещё сложнее было поступить в аспирантуру. Моей маме сильно помогла Ляля Брежнева, с её подачи Марго Котляр была принята в аспирантуру Первого меда. Но моему отцу для поступления в аспирантуру по философским специальностям даже такого ходатайства было недостаточно: он пять раз поступал и пять раз его заворачивали, защитился он уже только в либеральные 1980-е годы.

Несмотря на выдающиеся способности, постоянное повышение квалификации, исключительное трудолюбие и добросовестность, моим родителям не удалось подняться выше должностей начальников отделов в министерствах. Это был стеклянный потолок. Приятная и безбедная жизнь была у меня не благодаря советской власти, а вопреки ей, стараниями родителей, которые стремились дать отпрыску максимальное развитие и поддерживали меня всячески. МГУ, в котором я провел больше десяти лет, включая подготовительные курсы и аспирантуру, с 1981 по 1993 годы, был антисемитской конторой, и этого там никто не стеснялся. Простым еврейским ребятам путь туда был заказан, будь они даже феноменальных способностей; самая позорная ситуация сложилась на мехмате МГУ и в советской математике в целом.

Глава 17. А вдруг ваш муж тайно посещает синагогу?

Принципиальная вещь: советские евреи в массе никогда не были религиозными. Почему-то религиозных евреев, интересующихся корнями, пытавшихся изучать иврит, язык богослужения, советская власть ненавидела и гоняла особенно люто. За посещение подпольных кружков и хранение богослужебных книг можно было поиметь крупные неприятности. Связано это было с тем, что множество евреев, упёршись в стеклянные потолки и ощущая себя гражданами последнего сорта, существенно ущемлёнными в своих правах, пытались выехать в Израиль, но советская власть их не выпускала, зато создавала много неприятностей. Примечательно, что даже посещение синагоги стало считаться чем-то почти преступным. В “Бриллиантовой руке”, когда героиня Нонны Мордюковой обвиняет Семёна Семёновича в антиобщественном поведении, на самом деле она произносит “Я не удивлюсь, если завтра выяснится, что Ваш муж тайно посещает синагогу!” Цензура потребовала заменить слово “синагога” на “любовницу”, а то уж было слишком неудобно перед мировой общественностью. Но вот мой отец, парторг, ходил деду, ветерану КПСС, за мацой в Московскую хоральную синагогу как партизан на боевой задание. За такое запросто можно было вылететь и из партии, и с работы.

Что ещё вызывало отвращение у нормальных людей, это изобретённая не западными либералами, а советскими идиотами от линии партии культура отмены. Стоило только человеку заикнуться о своём желании выехать из страны, так его сразу и повсюду отменяли; уехавших же вымарывали отовсюду, как Александра Галича или Савелия Краморова. Это было за гранью добра и зла. Сейчас, увы, россияне узнают горечь этого немыслимого унижения, полного вымарывания из жизненного контекста.

Я стал интересоваться иудаикой только в 1990-е годы, и на рубеже девяностых и нулевых стал ходить в колель “Торат Хаим” и приобщаться к корням, а затем испросил разрешения у одной протестантской конфессии, у которых была специальная миссия способствованию сионизму и репатриации евреев, походить на их библейские курсы, чтоб понять, в чём суть христианства и в чём разнятся доктринальные основы. Очень хотелось знать, почему одни христиане евреев жгли, резали, грабили, проклинали, а другие христиане евреев очень даже любят, пытаются заботиться, помогать, и считают евреев благословением человечества. Как оказалось, в Евангелиях нигде не написано, чтоб душить евреев и гнать их отовсюду. Да, Христос немножко сердился на отдельных представителей отдельных религиозных иудейских течений, но в целом-то Он был наш человек: “Я послан только к заблудшим овцам дома Израилева” (Мф. 15:24). И что самое интересное: любой человек может пройти гиюр и стать евреем, и обрести все те благословения и Божью защиту, о чём Господь Бог клялся отцам нашим.

Глава 18. Что же собака нарыла в своей кучке?

Так в чём же секрет еврейской удачливости, что такое немногочисленное племя занимает непропорционально большое место на вершине пищевых цепочек?

Первое. Дело не только в превосходном интеллекте. Этот интеллект культивируется в еврейских семьях, детей стимулируют учиться, читать, заниматься разнообразной интеллектуальной и творческой деятельностью. Это то время, когда формируются нейронные связи; потом же ребёнка, юношу, взрослого всё время стимулируют учиться и повышать квалификацию. Как правило, если специалист – еврей, то это хороший специалист. Я в этом убеждался многократно.

Второе. В еврейских семьях детях не гнобят, а поощряют. Можно стебаться над еврейскими бабушками и дедушками, над идише-мамами и идише-папами. Но у их детей идише коп, то есть еврейская голова. Если еврейский ребёнок из одиннадцати слов напишет правильно одно, то все будут счастливы, что растёт гениальный филолог. Дети верят в себя, дети уверены в себе, дети не боятся неудачи, ведь они же знают, что они очень талантливы и любимы.

Третье. У евреев всегда образование в приоритете. Я буду ездить на ржавой помойке, ходить в изношенных портках, сидеть на хлебе и картошке, но всегда найду деньги на получение знаний детьми, на их секции и кружки, на репетиторов, на учебники и книги. Мои родители потратили на меня кучу денег, я на своих детей трачу кучу денег, мои дети, надеюсь, на своих детей будут тратить кучу денег, на обретение ими знаний, умений, любых навыков. Любой интерес к любой науке тут же поддерживается: хочешь играть на флейте – мы идём в музыкальную школу, нравится биология – мы идем в биологические кружки, интересуешься архитектурой – идем в архитектурную студию, нравится робототехника и программирование – мы будем ездить на занятия, нравится фехтовать или скакать на лошадях – милости просим, папа расшибётся в лепёшку, но обеспечит необходимое любой ценой.

Четвёртое. Особое отношение к деньгам. Я не замечал, чтоб евреи сильно так экономили. У нас такого понятия вообще не было. Покупали всё, что надо было, и всё, что могли позволить. Даже при советской власти. И при этом не экономили на качестве. Нужны горные лыжи – купим горные лыжи. Нужны паруса на яхту – будут паруса. Хотим на каникулы поехать на Эльбрус покататься на лыжах – едем на Эльбрус. Как-то всё у нас всегда было, хотя это был социализм, и у многих мало что было. Про деньги мне сложно сказать что-то особенное, я никогда не работал только ради денег; я подвизался на поприщах, которые могли мне что-то дать,хотя бы ощущение ненапрасно разбазариваемого времени.

Пятое. Евреи много отдают, особенно те, у кого есть деньги. Мои деды всегда очень помогали людям, и при этом всегда были при деньгах. Мои родители тоже всегда готовы были дать, и тоже всегда были пусть не при больших деньгах, но не бедствовали. Я не жлоб и тоже с удовольствием готов поделиться, именно с удовольствием, потому что дать нуждающемуся – это дать Господу Богу взаймы. Я думаю, что секрет Романа Абрамовича – это цдака, то есть пожертвование. Он всегда, насколько мне известно, давал десятину и давал ещё сверх того. Он отдал на богоугодные дела больше полумиллиарда долларов. И – обращаем внимание – чтобы ни происходило, он непотопляем. Владимир Гусинский, много жертвовавший в своё время, за все свои художества поехал не в тюрьму нищим и больным, а вполне здоровеньким был отпущен на все четыре стороны с третью миллиарда долларов. В книге пророка Малахии Господь Бог призывает просто испытать Его, давая десятину и приношения.

Шестое. Хотя у значительной части евреев течёт чердак на почве защиты всех якобы сирых и убогих, и они дикие, оголтелые либералы, процентов двадцать остаётся предельно здравомыслящими людьми, железно придерживающимися библейских ценностей и здравого смысла. Эти евреи являются сокровищем для любого народа, среди которого они живут. У религиозных евреев в самом деле есть представление, что Господь выдаёт евреям особенную душу, но суть этой особенности – нести ответственность за всё вокруг, поэтому евреи лезут повсюду, куда их не просят. Но отметим, что это самый жертвующий народ на Земле – если посмотреть, кто больше всего тратит денег на благотворительность – это евреи. Кто оголтело всех защищает – тоже евреи, хотя часто они делают не то, что надо. Примем во внимание, что из пятнадцати миллионов евреев, живущих в мире, сильно верующих ортодоксов около миллиона, ещё, наверно, миллиона три думают про себя как ортодоксов и вспоминают про синагогу. В массе же евреи образованы и не очень религиозны.

Седьмое. Самое главное еврейское качество – это хуцпа. Обычно это слово употребляют с негативной коннотацией, типа это запредельная такая наглость, нахальство, бесстыжесть и беспардонность. С моей точки зрения, это не совсем так. Я наблюдал евреев очень много. В массе они совсем не наглые и не напористые. И редко держатся очень кучно, это заблуждение, что евреи представляют собой массу, где все друг за друга горой. Да, если долго ныть и канючить, то проявят милость, если в самом деле плохо. Еврейские организации заботятся о старых, больных, нищих и убогих евреях. Здесь хасиды проделывают колоссальную работу, это их колоссальная заслуга перед Господом Богом и еврейством. Огромное количество евреев в организационном плане никуда не годятся, я бы их даже за водкой не послал: либо купят не то, либо разобьют по дороге, либо сдачу потеряют. Но вот есть экземпляры совершенно выдающиеся, очень авантюристичные, с прекрасными мозгами, и с отлично работающей комбинаторикой. Вместе с хуцпой это и даёт фантастические результаты, когда миллиардные состояния делаются за несколько лет. При этом большинство евреев придумывает комбинации, при которых все заинтересованные стороны оказываются в выигрыше. Евреи умеют работать долго, методично и упорно, откладывая вознаграждение. Они обволакивают нужных людей своей заботой, становятся незаменимыми, никогда не ленятся сделать ещё и ещё, и умеют свои амбиции и достоинство спрятать куда подальше, пока подвизаются на вторых и третьих ролях, втираясь в доверие. Тот же Роман Абрамович всегда предлагал комбинации, при которых все оставались в выигрыше, и всегда был готов в простоте услужить, пожарить шашлык и сгонять за водкой. А теперь у него самые большие яхты и самолёты, а денег без счёта, никто не знает сколько. И, что важно, евреи умеют при этом вести себя тихо, не привлекать к себе внимания, не злить и не дразнить людей специально. В этом отношении весьма показателен литературный персонаж в произведении Фейхтвангера “Еврей Зюсс”. Там один молодой и способный еврей быстро разбогател, оссоуживая монарших особ, и стал вести себя вызывающе. Особенно раздражал он своим ярким попугаем, которого стал носить на плече, как старый пират. Другой еврей, пожилой, гораздо более богатый и умный, предостерегал молодого от подобного поведения, дескать, это опасно. Но молодой не слушался и в конце концов его казнили по сфабрикованному обвинению. На что старый заметил: “Говорил я ему в своё время – зачем еврею попугай?”

Возможно, именно в этом и есть еврейское благословение, секрет еврейской удачливости и везучести – в умении действовать расчётливо, грамотно, умно и напористо, но вести себя корректно, уважительно и тихо, не дразня окружающих своими попугаями. Не потому что мы такие – жизнь у нас такая. Но к еврейской теме мы вернёмся дальше, потому что это единственное глобальное сообщество, непобедимое и единственное, на кого может опереться Россия, если станет совсем худо.

Заключение к части 1. Почему я уделил такое внимание евреям? Потому что статистически выходит так, что они более удачливы, если посмотреть, как непропорционально много их представлено на социальном верху. Еврейские приёмы обучения детей, настраивание их на успех, поощрение и похвалы, умение не влезать во всякое дерьмо и залипать в неприятности на ровном месте, а также еврейская главная мудрость, что лучше себе пожелать хорошо, чем кому-то плохо, всё это работает на создание увеличивающихся шансов на удачу. Удача, всё же, как ни крути, это number game, это игра в количество попыток сделать дело, и какая-то из них окажется удачной. Иногда везёт сразу, иногда не получается сделать дело, нужные двери не открываются, нужные люди отворачиваются. Герман Захарьяев, один крупный московский бизнесмен еврейского происхождения, человек тонкий, говорит по этому случаю, что если что-то не срастается сразу, то он выжидает, пока обстоятельства не станут благоприятными, а если они не становятся благоприятными, то и не нужно, значит, этим делом заниматься, Господь уберегает. Великий схимник, отец Илий Ноздрин из Оптиной пустыни, так ответил на мой вопрос, как распознать Божью волю для своей жизни: если ты что-то делаешь, и на душе у тебя мир и покой, значит, ты в Божьей воле. Соответственно, продолжай пробовать, и однажды всё сложится.

И ещё один еврейский секрет удачи. Есть такое понятие “моце хен”. Оно на русский не переводится, так же, как и хуцпа. Если пробовать его передать, то это одновременно и приятность, и обаяние, и умение к себе расположить, и создать вокруг себя радостную, ненапряжную, многообещающую атмосферу. Есть люди, которые просто бездна обаяния; это не зависит от черт лица. У моих родителей был друг, режиссёр Борис Галантер, очень талантливый человек. Самый главные его талант был талант общения: будучи некрасивым, он завораживал своей улыбкой, своей манерой говорить и смотреть собеседнику в глаза, рассказывать и слушать, всепонимающе кивая и всячески показывая, как ему важно и интересно, что ты ему рассказываешь. Это была бездна обаяния, ему невозможно было отказать. Даже такая сложная женщина как Майя Плисецкая, безропотно дала ему снять о себе фильм, и раскрылась с самой лучшей своей стороны. Обаятельных людей немного, вам порою даже сложно будет найти образец, с которого можно было бы слизнуть этот самый флёр обаяния и примерить его на себя. Обаяние было у Фернанделя, французского актёра, обаяние было у Энтони Куинна, есть у Адриано Челентано и Леонардо ди Каприо, обаяние есть у Дженнифер Лоуренс, обаяние было у Леонида Броневого и Ролана Быкова, у Владимира Басова и у Зиновия Гердта. Владыка Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси, человек в высшей степени обаятельный. Секрет обаяния – естественность, непринуждённость, дружелюбие, отсутствие суеты и корыстной заинтересованности в собеседнике, когда человек проявляет свои эмоции не деланно, а естественно, как малыш, и не старается понравится. Обаяние и харизма – это разные вещи. Харизма – это совокупность определённых черт характера и определённый драйв, стремление двигаться, уверенность в себе, в своей удаче. А обаяние – это тихое, оно располагающее к спокойной, мирной и приятной беседе, к прочувствованию человеческого тепла и приятия. Раввин Исраэль Якобов, человек и сам обаятельный, говорит, что даже Господь Бог смотрит на человека и оценивает того по наличию этой самой “моце хен” (если я правильно ребе понял, конечно, но на Господа это похоже, ведь Он выделяет многих людей).

И ещё один секрет, который лежит на поверхности, но его никто не видит. Это умение или дар быть великолепным. Не зря одно из главных произведений американской литературы называется “Великолепный Гэтсби”. Переводят как “великий”, но на самом деле это “великолепный”. Если помните, в сериале “Во все тяжкие” Джуниор (Уолтер Уайт-младший), презентуя своего отца для сбора пожертвований на лечение, говорит про него: “He is great”, что значит не великий, а именно великолепный. Леонардо ди Каприо в фильме 2013 года не смог передать именно великолепность Гэтсби, это редчайший дар – умение быть великолепным. Великолепным был Багси Сигел, который заложил Лас-Вегас. Почти великолепным был Гордон Гекко (Майкл Дуглас) в первой картине “Уолл Стрит”. Великолепен (почти) Тони (Аль Пачино) в “Лице со шрамом”. Великолепен (почти) Томми Шелби (Киллиан Мёрфи) в “Острых козырьках”. Великолепен (почти) Меровинген (Ламбер Вильсон) в “Матрице”. Великолепна министр обороны Джессика Делакур (Джоди Фостер) в “Элизиуме”. Великолепие – это когда ты смотришь на человека и от восторга в зобу дыхание спирает. Вот этим великолепием (порою) обладает Микки Рурк. Это удивительный человек, прошедший и огни, и воды, и медные трубы. Он всегда при “моце хен”, при харизме, и при этом всегда великолепен. Он не очень богат, но он всегда шикарен. Из ныне живых мне встречался только один поистине великолепный человек, Константин Романов, когда ему было двадцать с небольшим, он был и великолепен и на драйве. Он одно время быв вице-президентом знаковой компании 1990-х годов “СоюзКонтракт”, и в те годы я наблюдал его вблизи и восхищался им, его присутствие было праздником. Сейчас, насколько мне известно, он возглавляет “Мосгорломбард”, а это такой бизнес, который не приветствуется Господом Богом, хотя вопросов к мирской легальности и законности нет. Не знаю, уходит ли великолепие, когда человек идёт не богоугодными путями. Если великолепие – это дар Божий, то не знаю, отзываются дары или нет. Царство отзывается, как у Саула и некоторых других, а вот на счёт даров я не уверен, не знаю, не буду даже гадать.

Секрет великолепия: высокий жизненный тонус, атлетичное пружинистое тело, осанка, плавные движения, хорошо подобранная и подогнанная по фигуре одежда из дорогих материалов (шёлк, батист, египетский хлопок, атлас, жаккард, кашемир, викунья, меринос, шерстяные ткани с отливом), дорогая обувь и изысканные аксессуары: часы, очки, запонки из натуральных камней, ремни, заколки для воротника из золота или для галстука из натуральных камней, зажигалки, ручки, портсигары, бумажники, портфели, шелковые или с шелком шерстяные или хлопчатобумажные носки. И всё это надо носить с небрежностью, как само собой разумеющееся, не акцентируя на этом внимания опытный глаз и так всё сечёт. Найдите на ресурсе Getty Image фотографии Микки Рурка и сделайте анализ – что на нём надето и почему это так шикарно смотрится? Присмотритесь, как выглядят Джуд Лоу, Венсан Кассель, Мадс Миккельсен, как они держатся, как выглядят. Кассель – в прошлом акробат, Миккельсен – танцор. Они прекрасно движутся, у них хорошие движения, они в тонусе.

Вот про жизненный тонус теперь ещё один секрет. У вас может быть даже неплохое питание, даже слегка усиленное гастрономическое, и всё равно тонуса нет. Это означает, что вам чего-то не хватает. Берёте, срезаете либо ногти, либо некрашенные волосы (прядь), а если окрашены, то с лобка, и везёте это всё в компанию под названием “Микроэлемент” (microelement.ru) и делаете за несколько тысяч рублей минералограмму. Через неделю у вас будет полная картина, чего у вас не хватает, и рекомендации, как это все нормализовать.

Если вы себя приведете в порядок, подстрижётесь, оденетесь прилично, почувствуете прилив сил от избытка здоровья, то сама Земля понесётся вам навстречу: к вам по-другому начнут относиться люди, к вам начнут поступать предложения, у вас и в вас появится главный предвестник цепочки удач – кураж.

ЧАСТЬ 2. ПРО ОБЩЕСТВО КАК СОВОКУПНОСТЬ ЧЕЛОВЕКОВ

Вводные замечания. В этой части мы поговорим об обществе, в котором мы живём, что в нём думают об удаче, как предлагают её оседлать, какие общественные институции паразитируют на стремлении широких народных масс к удаче или какие институции могут помочь её обрести. Мы поговорим о местах в социальной иерархии, попадание в которые считаются удачей, о том, что такое нынешнее светское общество, в которое норовят всунуться все ловцы удачи, и нашему читателю, на многие вещи откроются глаза, потому что вряд ли многим довелось наблюдать трансформацию советского светского общества в российское, равно как и метаморфозы, происходящие с людьми, вынужденными меняться самим и приспосабливаться к условиям новой и переменчивой среды. Это нужно, чтоб вы понимали, куда вы лезете, и что там с вами будет.

Глава 19. Светскость по-нашенски и не-нашенски

Российское общество в лице нескольких социальных страт – богемы, интеллигенции, образованщины и интересующихся – пребывало в состоянии алертности и невнятного предвкушения чего-то волнительного, узнав о доходах группы лиц, отнесенных певцом, предпринимателем и общественником Андреем Ковалёвым к категории “инфоцыгане” с любезного разрешения представителей цыганской диаспоры. Самый большой трепет в умах и душах просвещённых россиян вызывали даже не многомиллионные доходы инфоцыган, а тот факт, что скоробогатые продавцы сбычи мечт оказались такими же лохами и гопниками, как и большинство остальных граждан, носителей чувства социальной справедливости. Их страшно обрадовало уголовное преследование продавцов курсов счастья и процветания, и все ждут с нетерпением, будут ли этих инфоцыган обдирать и сажать только за неуплату налогов, или же пришьют им и мошенничество.

Все юзеры соцсетей помнят хайп, вызванный милой беседой двух бальзаковских барышень – Елены Блиновской и Ксении Собчак в январе 2022 года. Обе дамы – провинциалки по происхождению, приехавшие покорять столицу и добившиеся известности. Обе матери: Елена многодетная, Ксения же мать одного ребёнка, всё как было по состоянию на февраль 2022. Елена замужем за одним человеком около 15 лет и на одном поприще фолк-психологии, Ксения поменяла множество половых и деловых партнёров, равно как и сменила множество амплуа – от комментатора телепроекта “Дом-2”, суть которого была в круглосуточном наблюдении за случками и конфликтами в замкнутом пространстве между психически проблемными молодыми людьми, до кандидата в президенты многострадальной страны и соперницы самого Владимира Путина, нянчившего её с самого нежного возраста. Считается, что Ксения хорошо образована, посещала и получила документы об окончании некогда престижного Института международных отношений, подготавливающего золотую советскую молодёжь к сбыче мечты всей советской жизни – свалить за бугор хоть дипломатом, хоть внешторговцем, хоть бумагомаракой. Об образовании Елены известно, что она могла бы стать старшим экономистом, но вопросы устройства личности интересовали её больше и она переквалифицировалась в психолога, доучившись в неких московских вузах. Также известно, что Елена – патентованная красавица, именно так решили 6 лет назад члены жюри провинциального конкурса для рожавших тёток Миссис Россия-International, который организовало Негосударственное образовательное учреждение (типа частного детского садика) “Имидж-Центр” в городе роскошных женщин Ростове-на-Дону. На текущий момент, на август 2023 года, Блиновская находится под следствием из-за неуплаты налогов на сумму около миллиарда рублей.

Волнение, тотальную зависть и внимание налоговых органов вызвало не столько празднование 40-летнего юбилея Елены Блиновской в каких-то удалённых местах, сколько выложенная в сеть смета банкета почти в два миллиона долларов – это неплохо даже для госкорпорации, тем паче что приглашёнными клоунами-ведущими стали недешёвые телешуты – сама Ксения Собчак и артист из кинофраншизы “Ёлки” Иван Ургант. В слова “клоун” и “шут” в данном случае не вкладывается никакой негативной коннотации, а исключительно функционал: Елена Блиновская пыталась обращаться с ними как царь Пётр со своими “карлами”, то есть лилипутами и карликами, заставляя их прилюдно совершать неприличные выходки сексуального характера. При этом Блиновская корила их коркой хлеба, дескать, я вам такие деньги плачу! Такое помыкание дорогостоящими скоморохами, позиционирующимся в других проектах как серьёзные и уважаемые люди, породило в умах подозрение либо в несметном богачестве Блиновской, либо в некоторой неадекватности, либо в прорехах в воспитании и последствиях травм из бедного детства на окраине захолустного городка. Подозрение, что в прекрасной большеротой головке многодетной Елены Прекрасной собрался весь этот букет, могло утвердится во мнении десятимиллионной аудитории, когда психолог Блиновская сказала журналисту Собчак “Я тебе сейчас в рожу плюну!” в ответ на вполне адекватный вопрос о предположительной халтурности предлагаемого бригадой Блиновской инфопродукта по сбыче любых мечт. Обе почтенные матроны не стесняли себя в обсценной лексике, записывая свою милую светскую беседу для массовой аудитории; обе при этом, надо полагать, относят себя к высшему классу. Что очень самонадеянно было и для Собчак, и особенно для провинциальной хабалки Блиновской, которая теперь придётся расплачиваться за ненужные и пошлые понты. Собчак как-то тоже потерзали, обыскивали, вынимали дома из хранилищ наличку и драгоценности, но у неё все налоги оказались уплачены.

Если бы этих дам классифицировали британцы или американцы, которые в теме, скажем, Питер Йорк, Пол Фассел или даже снисходительный Дерек Бласберг, то они бы не включили бы их в высший класс ни по происхождению, ни по совокупности иных параметров. Ксению Собчак отнесли бы к категории upper middle class, а Елену Блиновскую к low middle class, несмотря на внушительные заработки барышень и претензию жить богато и красиво. К высшему классу отнесли бы, скажем, телеведущую Дарью Златопольскую, литераторшу Анну Наринскую, пианистку Варвару Мягкову. Дело здесь не в размере заработков, не в имуществе и известности в социальных сетях, а в особой культуре и вхожестью в те круги, которые и являются истинным высшим классом, который никак не является тем странным серпентарием из понторезов и нищебродов с претензиями, который в России стало принято называть “светским обществом” и “тусовкой” в постсоветские годы. Ксения Собчак пару лет назад сделала передачку на ютубе “Высший свет против девушек в купальниках”, она же “Тяжелый люкс против инстаграмщиц”. Проблема в том, что ни те, ни другие не подпадают под классическое определение светского общества, в которое входят по рождению прежде всего, потом по среде, в которой человек воспитывается, и по роду занятий и социальным связям впоследствии. Барышни с обеих сторон – безродные дворняжки, но в демократическом обществе достойны уважения как self made women. Они стали медийными персонами, солидный доход которых определяется либо рекламными интеграциями, либо удачным сексуальным партнерством. Они ведут жизнь на показ в формате верхушки среднего класса, для которых важна оценка окружающих и мнение множества людей, что да, эта дамочка ведёт на зависть расточительный и распущенный образ жизни, выставляет всё, вплоть до нижнего белья и деликатных частей тела, на всеобщее обозрение, где даже чернь вправе комментировать, что у светской львицы сиськи как у козы, и ножки как рожки, и задница целлюлитная, и глазки в кучку. Обвинять в этом простодушном эксгибиционизме девушек из простых семей было бы несправедливо; тем более что даже первые лица, правившие страной последние сто лет, сами имели безупречное пролетарское или крестьянское происхождение, и все формировавшиеся и сменившие друг друга десять раз элиты происходили не из праздных и образованных классов, а из самых что ни на есть честных работяг. Сам верховный главнокомандующий демонстрирует накаченные бицепсы при ловле рыбок или скульптурный торс верхом на коне, восхищает простых избирательниц великолепными пропорциями конечностей в бассейне своей резиденции; его отменная форма свидетельствует о прекрасном здоровье и возможности служить Отечеству ещё не один десяток лет. Сноб и миллиардер, любитель роскоши и ценитель роскошных женщин Дональд Трамп, всю жизнь стеснялся показать хотя бы свои руки до дельтовидных мышц плеча; ни разу мы не видели его на спортивных тренажёрах, только в качестве пассажира своего огромного “Боинга” или яхты; максимум, что Трамп мог себе позволить публично – это играть в гольф с другими джентльменами. В отличие от народных президентов Обамы и Клинтона, которые и бегали, и рукава закатывали, и пользовали простых девчонок из народа, и при этом не в люксе какой-нибудь пятизвездочной “Плазы”, а прямо на рабочем месте, Дональд Трамп никогда не смог продемонстрировать ничего физически красивого, кроме чековой книжки и громких сексуальных скандалов с самыми сексапильными женщинами Америки и Европы. Неудивительно, что победителем назначили Джо Байдена, который, несмотря на ослабленную умственную кондицию, находится в отменной физической.

Глава 20. Это высший свет или просто здесь кино снимают?

Кто они, эти светские настоящие люди? В России их тщательно истребляли в период с 1918 по 1938 годы, но немножко их как-то осталось, просеялись сквозь сито, проскользнули сквозь винты мясорубки. Это была советская верхушка, немного из недобитых-недострелянных аристократов и образованных евреев не из черты оседлости, а уже столичных и образованных не только в хедере, но в университетах в нескольких поколениях. Эти аристократы и евреи стали развлекать советскую верхушку за вполне приличные деньги, и своим творчеством или учёностью служили новому режиму. Любовь Орлова – дворянка, вернувшийся из-за границы Вертинский – дворянин, автор гимна Сергей Михалков вообще из боярского рода, таких примеров много. Рассадники светскости – Малый театр прежде всего, потом Большой, потом МХТ что на Камергерском; когда стали строить дома для приличных по сталинским понятиям людей, а потом стали строить цековские дома, то стали формироваться целые районы компактного расселения нового слоя состоятельных и при связях, появились школы, куда сдавали детей приличные люди. И речь не о 45-ой и не о 57-ой, где дети славились заумью, а о тех, которые ковали кадры для будущей служилой советской аристократии, такие как 12-ая спец французская, 72-ая спец английская, 110-ая спец испанская, и ещё десяток школ, преимущественно в историческом центре Москвы, а также на Кутузовском и Ленинском проспектах. Дети с безупречным этническим и социальным происхождением могли пойти дальше в МГИМО, у которых была ещё и божья искра могли пойти в МГУ, а остальные могли идти куда ходят или куда пристроят. Эти несколько школ и пара учебных заведений заменяли советской аристократии интернаты вроде Итона и Хэрроу, а также заменяли Оксфорд и Кембридж. Образование было не хуже, воспитание несколько другим с поправкой на двоемыслие, а карьеры имели советские траектории – через связи за кордон, потому что только так можно было быстро, в течение нескольких лет, решить множество материальных проблем.

Мне это довелось наблюдать всё воочию, поэтому я описываю процессы так, как они были в реальности. Я родился на Патриарших прудах, в доме 17 по Ермолаевскому переулку, там дед по материнской линии получил от товарища Сталина квартиру. Вырос и жил всегда на Поварской – это между Патриаршими прудами и Арбатом. Окончил 72 спецшколу. Соученики – преимущественно внуки маршалов и крупных деятелей, например, внучка Ефима Славского и внучка маршала Конева, а также много детей дипломатов – не только советских, но и иностранных. Я сидел за одной партой с Никки Эванс, дочкой Посла Австралии в СССР, а курить и пить пиво мы сбегали с уроков с Эрнальдо Сантосом, сыном торгового атташе Никарагуа в СССР; многие мои одноклассники родились в Стокгольме, Вашингтоне и других столицах. Родители мои работали советскими министерскими чиновниками, а воспитанием моим занимались бабки – они позаканчивали ещё при царе гимназии и даже видели государя-императора. Меж собой они говорили по-французски и по-немецки. К ним в гости приходила Анастасия Ивановна Цветаева, они все знали друг друга ещё по-соседски, мы жили на соседних переулках, и ещё приходила всякая публика из раньшего времени. Мой дед посылал моего отца с поручениями к Ардовым, у которых тогда жила Ахматова. После окончания школы я поступил в МГУ, занимался историей первобытного искусства, получил самую бесполезную специальность из всех, которую только можно было получить. Моим частым собеседником был Лев Николаевич Гумилёв, с которым мы выпили много водки и выкурили несчётное количество “Беломора”. Потом наступили 1990-е и надо было как-то жить. Так сложилось, что я выполнял некоторые функции при Советском фонде мира, ездил с поручениями в Лондон и в Нью-Йорк, в Советскую миссию при ООН. Потом я помогал одному депутату, он был приличным человеком, художником. Он меня пристроил помогать барону Фальц-Фейну, когда тот приезжал в Москву.

Глава 21. Извиняюсь, что сужу по себе, но больше не по кому судить

Мои родители ещё при советской власти вели весьма приятный образ жизни. Мы выезжали в горы кататься на горных лыжах, летом ходили на яхте под парусом, в остальное время занимались лошадьми при Московском ипподроме (я потом там играл на бегах в старших классах школы). Всегда приходили гости: учёные, дипломаты, врачи, кинодеятели, театральная публика, переводчики, просто старые их институтские друзья. Всегда было что выпить и закусить, мы приспособились жить весьма недурно – помогали не столько деньги, сколько хорошие отношения с разными людьми, я также столы заказов при гастрономе “Новоарбатский” и у них в министерствах. В распределитель цековский на улицу Грановского мы не ходили, равно как и в 200-ю секцию ГУМа, хотя иногда в 1970-е годы мой отец бывал там с Яковом Ильичом Брежневым, братом Генсека. Дачи у нас не было, как-то эта культура ковыряния в земле нас миновала. Зимой мы ездили в горы, на Кавказ, на Чегет, а летом на море, в Крым, на западный берег. В рестораны мы ходили не очень часто, мне там не нравилась гадкая атмосфера и гадкая еда; только по воскресеньям я ходил с отцом обедать в “Прагу”, потому что очень тогда любил цыплёнка табака. Вот дед мой по отцовской линии любил рестораны, и всегда мой себе позволить: он уважал ресторан “Яр” при гостинице “Советской”, “Арагви”, “Прагу”, “Славянский базар” и “Узбекистан”. Он всегда говорил с чудесным акцентом: “Хорошо покушать – это уже большое дело”. Мог себе позволить, и даже на отдыхе на Чёрном море заказывал салат “Весна” – это было какое-то нереальное блюдо с крабами, икрой и ещё чем-то за 120 рублей, чуть ли не за месячную зарплату. Вернувшись с войны искалеченным в битве под Прохоровкой, Моисей Израилевич Котляр уже не мог работать руками, ибо они у него были перебиты осколками, а грудь прострелена. Ему пришлось включить идише коп, свою еврейскую голову, и делать бизнес – организовать нечто вроде частного совхоза по производству и реализации плодоовощной продукции. Бабушке по материнской линии тоже надо было выживать после войны; по образованию она была певицей, но на ней стояло клеймо дочери репрессированного врага народа (её отец, мой прадед, был землевладельцем до исторического материализма, а при НЭПе снабжал шахты лесоматериалами), что ему припомнили 1938 году; пришлось бабушке в 32 года (1948 год) организовать цех (неформальный) по производству женской одежды, что она тщательно от всех скрывала как нечто постыдное. Своим детям, моим родителям, они запрещали даже думать о бизнесе, это было вынужденное и подрасстрельное занятие, и те стали врачами и учёными, а кем ещё можно было стать при советской власти, если только не партийным или профсоюзным деятелем, чтобы иметь всю полноту и при этом стабильность жизни?

Мои детские мечты были о пятипроцентной ренте как основе благополучия. Первые познания я получил от дедушки и бабушки – у них были советские трёхпроцентные облигации. Я никогда не любил русскую литературу за депрессивность и плохие концы; мне всегда нравился Бальзак, и больше всего меня интересовали возможности жить на постоянный доход от семейного капитала, роялти и другие пассивные доходы. Семейный капитал, который к концу 1980-х годов составлял более 100 тысяч рублей, гикнулся, жить стало сложнее. Не то, чтобы мы сильно просели в образе жизни, но моим родителям, людям уже не молодым, родившимся ещё перед войной, пришлось перестраиваться под новые реалии. На последних курсах я подружился со своим однокашником Антоном Луи и немного потусовался с ним и с Виктором Луи, который уже сильно болел. Не могу сказать, что их образ жизни в Переделкине произвел на меня большое впечатление, больше меня поразила неслыханная аристократическая щедрость этой семьи. Моим родителям и не мненикогда не было свойственно жлобство, но семья Луи впервые удивила меня размахом своего гостеприимства и великодушия. Слава Богу, что они могли себе это позволить и Господь всегда их поощрял за душевную широту.

Я поступил в аспирантуру, но тут связался с плохой компанией, и у меня появились деньги, мобильный телефон размером с анатомический атлас, иномарка, я бросил аспирантуру в МГУ и пошёл переучиваться в Плехановский, на маркетинг промышленных товаров. Окунувшись с головой в тогдашний бизнес, я быстро понял, что нет во мне неодолимой тяги к стяжательству, не готов я убивать и быть убитым за деньги. Хотя опыт службы в армии мне пригодился в 1990-е годы. Я, в отличие от многих, не косил от армии, а в ней послужил срочную, пока она сама от меня не откосила. Я не могу ни осуждать те времена, ни не осуждать. Я только вынес одно понимание – если б не органы госбезопасности, которых все либо клянут, либо им лижут, но тоже при этом тихо клянут, то не было бы никакой России. Россия – это классная страна, я это могу засвидетельствовать как человек, проживший много лет на Западе, причем в благополучнейшем Техасе, в богатом и шикарном пригороде набитого деньгами Хьюстона.

К концу девяностых я понял, что надо заниматься тем, к чему есть склонность и навык – писаниной. К тому же я провёл десять лет в Ленинской библиотеке, сначала как студент, потом как аспирант, а затем уже просто потому, что люблю узнавать новое. Я начал писать, стал журналистом, принимал участие во всяких деловых проектах – от выборов до девелопмента. Но не первым лицом, а в качестве умного еврея при группе губернаторов. Для упражнений в земельном девелопменте пришлось получать ещё одно профильное образование в Российской Академии госслужбы. Потом я пожил в Америке, где понял про жизнь, про Россию, Америку, Запад и Восток такие вещи, которые никогда не узнаешь, если не поживёшь достаточно долго вне родной культуры. Я утратил всякие иллюзии, что бывает хорошо там, где нас нет. Аристократия всегда считала и считает, что хорошо там, где она есть. То есть человек возит всё своё с собой. В моём случае, мне было хорошо и в Советском Союзе, и в России, и в Техасе, и в России снова. Объективно, Москва в настоящий момент, на август 2023 года, чуть ли не лучший город мира, в ней теперь есть всё, вплоть до галерей современного искусства и мишленовских ресторанов (звёзды могут отозвать, но качество-то признано и никуда не делось).

В возрасте 50 лет в Хьюстоне я познакомился с восьмидесятилетней Линн Уайатт, некогда всемирно известной социалитэ (socialite) – светской львицей, ближайшей подругой Грейс Келли, подругой иорданской королевы Нур и ещё многих весьма светских людей. Дома у бабки Уайатт был целый музей – и Пикассо, и импрессионисты, и вообще много интересного. Познакомился я с ней ради своей дочери – я натаскивал девчонку, чтобы она набиралась манер у их разномастных носителей и не тушевалась. Поэтому я ездил к миссис Уайатт в гости с женой и дочерью. Линн была типичной представительницей американской южной аристократии. Еврейка по происхождению (корни, ясное дело, из России), дочь владельца сети универмагов, она удачно выходила замуж, хоть и сама была небедной изначально. Хорошее воспитание, деньги родителей и мужей позволили вести ей свободный образ жизни по высшему разряду. В свои восемьдесят лет она была в хорошей форме и каждый день занималась тхэквондо с тренером. Мозги у неё уже поплыли; но обходительность и в то же время присущая высшему классу дистанцированность от остальных сохранялись. Мы с ней прекрасно поладили, но вот говорить нам было особо не чем. Немного об искусстве, немного о Монако, немного о золотом веке Голливуда, о журнале Vogue – и всё. Никаких совместных дел мы не завели, да и интереса большого не было. Для меня это был наглядный урок, как сложно вписаться в чужое светское общество, если даже вы люди одного социального уровня, но из разных стран – чтоб мутить что-то вместе, надо вместе вырасти или долго тусоваться в молодости, хотя бы лет до сорока. После сорока лет уже сложно сходиться с людьми, особенно если занят и делом, и растущими детьми.

Глава 22. Так где все эти светские люди?

Возвращаясь к теме светского общества в России – я его не вижу в текущий момент. Основа светского общества – родовитые, праздные и при этом богатые люди, которые могут себе позволить потреблять дорогочтоящие культурные ценности и поддерживать культурные инициативы на долгосрочной основе. Искусственно реанимировать его не получается, при всем уважении к стараниям журнала “Татлер” возродить светские балы для высшей знати. Но ведь выводить дебютанток им некуда – этих девочек из неплохих и небедных семей некуда пристроить, нет хороших рук, а есть только такие, по которым они могут долго гулять по кругу. Российские красавицы одержимы идеями продать себя подороже папику побогаче, для этого они принимают позы вывернутой буквы Z на постах в Инстаграме*, чтобы состоятельный потребитель молодого тела и насиликоненных прелестей оценил вложения в создание шедевров пластической хирургии и почувствовал радостно-сексуальное вожделение, расстегивая на ходу бумажник и ширинку.

Если взять мир, описанный Бальзаком, то там основу светского общества составляет титулованная знать, потом богатые финансисты с приличной репутацией, а их развлекает состоявшаяся и признанная богема – литераторы, художники, артисты. У Теодора Драйзера высший свет другой, американский – немножко европейской титулованной знати, богатые промышленники, банкиры и землевладельцы, и немножко богемы. Фрэнка Каупервуда никак туда не допускают, потому что репутация подмочена судимостью. У Скотта Фицджеральда светское общество уже больше размыто – там всякие нувориши и даже гангстеры с хорошей репутацией, вроде Гэтсби, который все равно больше изгой. В середине 20 века американское светское общество разделяется на богатых голливудских звезд вперемежку с гангстерами на Западном побережье и на наследников старых фамилий с деньгами вперемежку с гангстерами на Восточном побережье. Президент Джон Кеннеди вышел из семьи легализовавшегося гангстера. Итальянская аристократия держит оборону уже лет 600, никого к себе не впуская в семьи и замки. Немецкая аристократия стала больше заниматься бизнесом, чем политикой или творчеством, и тоже замкнутая. Британская аристократия наглухо держит оборону уже 1000 лет и мало кого к себе впускает. Смышлёный индус или богатый русский могут закончить Итон, и после Кембридж, но всё равно они чужаки, и им дадут это понять самым любезным образом. Если русский из старых русских, из старой знати, дореволюционной, то его ещё могут счесть человекообразным существом. А новые русские – это же… Дальше следует изощрённое сугубо английское двусмысленное издевательство. Некоторые русские за счёт денег, вложенных в британский культурный ландшафт, такие как лорд Лебедев, барон Сибирский, или покупатель картин Цуканов, смогут, возможно, через поколения потомков, полностью растворить своё семя в высшем классе Англии. Но осадочек наверняка останется, вместе с привкусом сивухи. А может, им уже не интересно будет становиться такой же частью Англии, как Питер Устинов или Хелен Миррен.

Основным занятием светского общества было совместное проведение времени – в салоне ли, на балу ли, на охоте или на приёме у третьей стороны, например, у сюзерена. Нынешним светским львам поводов собраться вроде бы немало: открытие ликеро-водочного заведения, харчевни или просмотр очередного бездарного кинофильма. Но в личном общении с глазу на глаз уже такой острой необходимости нет: есть Zoom, WhatsApp, Инстаграм* с личкой, а для старичков Фейсбук. Все заняты поиском источников существования и выпендрёжа, особенно в постковидные времена. Благодаря ковиду процесс межличностного отчуждения усилился, равно как и поменялась кормовая база. Теперь, если куда-то зовут без денег, то десять раз подумаешь: оно мне надо, кого и чего я там не видел, какая мне польза от траты времени и риска заражения, и как меня могут попользовать в этой ситуации? Будут ли там по-настоящему серьезные люди, и тогда чем я им могу быть полезен, чтобы и мне они что-то хорошее сделали?

Возможно, светское общество как таковое теряет смысл. Не будем путать с элитой, с истеблишментом и с правящим классом, и тем более с богемой. О необходимости для России формирования устойчивого в поколениях правящего слоя много говорили, но что можно для этого сделать? Ролевыми моделями давно уже стали не рыцари и их прекрасные недоступные дамы, не галантность и благородство, и даже не супергерои и Джеймс Бонд, а рэперы, футболисты, содержанки и кривляющиеся педерасты с манерами макак-резусов, гоняющиеся лишь за числом подписчиков в соцсетях и рекламными интеграциями с инфоцыганами.

Глава 23. Какие ваши доказательства?

Фокомеличность (врождённая уродливость) и малокровие российской экономики, специфика национальных черт характера вкупе с девиантной правоприменительной практикой не даёт увядать живучему народному упованию на внезапное, сверхъестественное решение всех проблем – от государственных до личных. Добрый царь прозреет и накажет злых бояр, обычная девушка выйдет замуж за принца из списка “Форбс”, а придураковатый Иванушка из охранника в “Пятерочке” станет мультимиллионером на “Феррари” и с квартирой на Остоженке. Самое удивительное, что на одной седьмой части суши этот бред становится явью гораздо чаще, чем позволяет теория вероятности.

Интерес у российских подданных, советских людей и граждан стран-последов СССР к паранормальному был повышенным всегда. До Октябрьского переворота аристократия и образованные слои увлекались оккультизмом, по всей стране бродили не только медиумы и посвящённые, но и различные чудотворцы от сохи, включая самого известного, сыгравшего знаковую роль в гибели Российской Империи – Григория Распутина. Его противостояние с тибетским целителем Петром Бадмаевым и юродивым Митей Козельским, примыкавшим то Григорию Ефимовичу, то к Бадмаеву, в борьбе за внимание государя императора Николая Александровича, привело к трагическим последствиям для страны. Вообще мистицизм и суеверия как-то очень хорошо лёгли на русский характер. Белинский 15 июля 1847 года написал увлекающемуся то мистицизмом и чертовщиной, то впадающему в религиозный экстаз Гоголю: “А русский человек произносит имя божие, почёсывая себе задницу… В нём ещё много суеверия, но нет и следа религиозности”. Россия дала миру много интересных эзотерических персонажей – Блаватскую, Гурджиева, Лиханова (автора “Скрижалей мага”), Вольфа Мессинга, а также всемирно известных астрологов Сергея Вронского и Августину Семенко. Большевики отмели религию, но не отмели суеверия и интерес к паранормальному. В 1920-х годах в ОГПУ был создан специальный отдел, занимавшийся изучением оккультных практик; этот отдел под руководством Глеба Бокия планировал экспедицию в Тибет искать Шамбалу. Но вместо оккультиста Барченко туда отправили художника Николая Рериха. В 1937-1938 годах советских оккультистов подчистили принятыми тогда методами.

Гитлеровская Германия в плане эзотерики шла с Советской Россией нога в ногу, даже опережающими темпами. Основа нацизма – это густой суп из язычества, культа здоровой психики и тела, оккультизма и расологии. Было создано несколько тайных орденов – “Врил”, “Аненербе” и “Туле”. С немецкой обстоятельностью были учреждены серьёзные научно-исследовательские институции, посланы экспедиции не только в Тибет, но и по местам зарождения и формирования арийской расы, выделены колоссальные бюджеты. Доктор Август Хирт, не менее выдающийся экспериментатор, чем более известный общественности доктор Йозеф Менгеле, без устали искал в живых людях душу, выворачивая ещё живой человеческий материал наизнанку. Возможно, некоторых прорывов любители порядка и палки смогли добиться, ибо они заложили основы ракетостроения и использования ядерной энергии, разгадав, как говорят, сведения, найденные в древних манускиптах. Потом это знание переехало к союзникам – в СССР и США, а что-то сбежало в Аргентину и ещё южнее.

Глава 24. А наши ли это люди?

При послевоенной советской власти в 1960-х годах были всякие интересные опыты вроде экспериментов с Нинель Кулагиной и изучения феномена Розы Кулешовой, обладавшей “кожаным зрением” – она вроде бы читала письма в конверте с завязанными глазами. Также при советской власти начался психоз вокруг исследований НЛО, появились контактеры и те, кто был против контактов, делая колпаки из фольги для ночного сна; отдельные бдительные товарищи ещё заземляли колпаки, соединяя их цепочкой из канцелярских скрепок с батареями центрального отопления. И в 1970-х начался в СССР расцвет экстрасенсорики. Наравне с йогой и каратэ это была как бы полузапретная тема; скучающий и сытый советский обыватель, став образованщиной, за чаепитием в НИИ обменивался последними сплетнями об исцелении Брежнева и советской высшей знати Джуной Давиташвили. Я общался с Джуной в конце 1990-х годов; не могу сказать, что она производила какое-то особое впечатление. Маленькая сухонькая персиянка или ассирийка по отцу, донская казачка по матери, она была если и не с очень большим приветом, то со странностями. Картины её были средней бездарности, мифов её окружало очень много, слухов и неподтверждённых данных о наградах и генеральских званиях было ещё больше. Сама же Джуна отмалчивалась, но в деньгах и новых связях уже нуждалась к концу 1990-х годов. Никакой проницательности я в ней не обнаружил. У меня было впечатление, что она потерялась в этом мире.

Советская власть гоняла верующих христиан и иудеев, но странным образом порою выходила литература самого эзотерического толка. В 1971 году вышла книга Владимира Мезенцева “Когда появляются призраки”, в 1985 вышла книга Еремея Парнова “Трон Люцифера”. В 1960-е годы Юрий Мамлеев сочинял свои мистические произведения, вокруг него собрался так называемый Южинский кружок (по названию переулка на Патриарших, сейчас это снова Большой Палашевский). Что интересно, я встречался с Мамлеевым несколько раз в начале 2000-х, замечательный был дядечка и чудесная у него была супруга. На меня он произвёл впечатление чрезвычайно утомленного и изможденного жизнью человека, и я так не воспользовался его приглашением войти в его круг. Тогда, при советской власти, наша тяга к потаённому, к сокрытому знанию, преодолевала любые препятствия. В 1985 году я служил срочную службу в Советской армии, великолепное было время, над молодыми солдатами издевались безнаказанно и деды, и сержанты, и офицеры. И вот как-то решили меня отчморить перед строем, сняли с меня вшивник (то есть неуставной шерстяной свитер под гимнастеркой, а была очень холодная зима 1984/1985 года, больше минус 30 градусов), вытряхнули мои карманы (чтоб найти кусок хлеба – “Что, б-ть, не наедаетесь, товарищ солдат?!”) и потребовали снять сапоги, чтоб найти неуставные шерстяные носки. Вместо носок из голенищ выпали книжки, их радостно подхватили мелкие начальники, надеясь, что там либо порнуха, либо антисоветчина. И как они были разочарованы: в одном сапоге я носил марксовы “Тезисы о Людвиге Фейербахе”, во втором – академическое издание о буддизме. Пришлось политруку роты меня с миром отпустить – нельзя было объявить мне три наряда вне очереди за чтение Маркса. А про буддизм он даже не знал, я кратко объяснил, что это про калмыцких предков Ленина.

В конце 1980-х годов случился феномен массового если не помешательства, то истерии – это связано с феноменом Анатолия Кашпировского и Алана Чумака. Кашпировский хоть был настоящим психотерапевтом, человеком, здоровым психически и очень здоровым физически (мастер спорта по тяжёлой атлетике, гиревик), и в его сеансах исцеления не было ничего сверхъестественного – это было внушение врача-гипнотерапевта. Алан Чумак, милейший и чудеснейший человек, – я знал его лично, мы были соседями по дому, – более склонялся к мистическому образу мыслей, он в самом деле верил в своё особое предназначение и в голове у него звучали голоса неких Учителей.

Когда в голове звучат голоса, будь то у бабушки Ванги или у контактёров с неземным разумом типа Крайона, это всегда вызывает некие подозрения и опасения. Что касается Ванги. Хорошая и несчастная тётка, ослепшая в молодости, пророчествовала и вроде иногда попадала в тему. Но те, кого я лично слушал про Вангу – Кирсана Илюмжинова и Наталью Бехтереву – у меня вызывали некоторое ощущение, с позволения сказать, вольтажированности – это как соединение экзальтации с вольтижировкой, то есть выполнением акробатических номеров на скачущей лошади. Кирсана Николаевича также похищали инопланетяне и он с ними путешествовал по Вселенной, а Наталья Петровна, видно, унаследовала от деда некоторые особенности устройства собственного головного мозга. Мне приходилось иметь дело со многими гражданами, заходящими на ту сторону и заигрывающими с силами непонятного происхождения и свойств, например, с московской колдуньей армянского происхождения Лилианой, с хиромантами, нумерологами, астрологами, тарологами, гадателями на кофейной гуще и прочими интересными личностями.

Глава 25. Наука – это путь в куда-то или путь в никуда?

Я не отметаю неведомое, невидимое и непознанное. Но как лицу с обстоятельной академической подготовкой, мне для формирования любых утверждений, тем паче публичных, нужны проверенные данные. В декабре 1989 года в журнале “Новый мир” была опубликована статья математика Виктора Тростникова (1928-2017) “Научна ли “научная картина мира?” Православный учёный приводит доказательства того, что современная картина мира не научна, но сугубо идеологична. Он пишет, что мы живём в квантовом мире, и всё, что нас окружает, состоит из полей, излучений, потоков и точек энергии, и всё это подчиняется нескольким базовым математическим формулам и построено на нескольких физических и математических константах. Но в начале это должно было быть кем-то настроено, потому что вероятность случайной подогнанности всех деталей этого мира друг к другу ничтожно мала.

За несколько лет до этой статьи, в 1983 году, вышла книга Романа Подольного “Нечто по имени ничто” о новеших исследованиях физического вакуума, что это, дескать, не пустота, а активная передающая среда, и что во Вселенной состоит из возбуждённого состояния этого самого вакуума. В 1987 году вышла книга Пьера Тейяра де Шардена “Феномен человека”, где этот католический учёный обозначил, помимо прочего, закон “сокрытия черешков”, то есть ликвидации изначальных причинно-следственных связей в появлении множества сложных феноменов, в том числе таких как жизнь или речь. То есть, предположил Тейяр, то ли природа, то ли Провидение ликвидирует следы своих проб и ошибок, и также следы начальных стадий феномена, то есть как будто убирает черешки и корешки за собой, чтоб никто ни о чём не догадался. Лично я на своём опыте убеждался в правоте этого наблюдения, потому что всякие артефакты, участвовавшие в феноменах, которые по сути были чудесами, потом куда-то девались самым непредсказуемым образом.

Тогда же, в 1980-х годах, в самиздате стали ходить переводы книги Раймонда Моуди “Жизнь после жизни” об околосмертных состояниях и переводы трудов Станислава Грофа о трансперсональных переживаниях под воздействием выделенного из мухоморов диэтиламида лизергиновой кислоты. Раймонд Моуди, американский врач, собрал записи воспоминаний пациентов, перенесших состояние клинической смерти и испытавших автоскопию, то есть наблюдение своего тела со стороны, и получивших странный опыт движения по некоему тоннелю в сторону света и соприкосновения с источником этого света, который ими однозначно трактовался как Бог. Станислав Гроф, чешский еврей, переехал из Чехословакии в США ещё в конце 1960-х, чтоб не мешали ему ставить опыты по изучению измененных состояний сознания. Картины Моуди и Грофа в целом совпадали, в дальнейшем они выявили множество схожих переживаний у людей, находящихся в пограничном состоянии, таких как воспоминания о своих прошлых жизнях, встречи с умершими людьми, путешествия по необычным мирам. Гроф впоследствии отказался от химии как катализаторе изменения сознания и разработал систему холотропного дыхания, которая позволяла добиваться тех же результатов. В целом же Гроф пришёл к интересным выводам. Он тщательнейшим образом исследовал пренатальный, натальный и постнатальный опыт, которым с ним делились его пациенты. То есть пациенты вспоминали себя с момента зачатия, помнили нахождение в утробе матери, родовые схватки, прохождение по родовым путям и появление на свет во враждебной безводной и яркой среде. Весь этот опыт Гроф свёл к четырём базовым перинатальным матрицам и увидел в них явное сходство со многими обрядами инициации, то есть с ритуалами, сопровождающими смену социального или сакрального статуса. В целом же Грофу и другим исследователям, разделяющим его взгляды, удалось сформировать холическую, то есть цельную, картину мира, в основе которой лежит разумное начало, а также бесконечная череда эволюционирующих воплощений и перерождений, как у индуистов и буддистов, а также иудейских каббалистов.

Глава 26. К лирикам на психоделиках подключаем физиков

В 1970-х годах в Америке появились, а в 1990-х дошли и до России труды американского радиоинженера Роберта Монро, который под влиянием сильного радиоизлучения передающего передатчика своей радиостанции стал вываливаться из своего физического тела в астрал и ещё более тонкие миры. В целом картина невидимого глазу и неулавливаемого приборами мироустройства похожа на ту, что описывали Моуди и Гроф, а также примкнувший к Грофу физик Фритьоф Капра. Самое ценное, что можно вынести из трудов Монро, это понимание, что наша Вселенная состоит из трёх вселенных: нашей, где есть гравитация и определяемое ею однонаправленное время, и двух других, где нет гравитации и линейного времени. Одна из этих вселенных представляет собой некую копию нашего мира, только это антимир, он отделен от нашего некой завесой-пеленой, сквозь которую Монро не побоялся пролезть, решпект ему и уважуха. Там он нашёл себя, но не совсем себя, и пожил немножко в тамошнем себе. Третья же вселенная – это какое-то безвременное и безразмерное Гуляй-поле, там он даже встретил процессию шествующего с сонмами ангелов и архангелов Господа Бога, живущего там в обличье человекоподобного великана, которым Он, вроде бы как, показался со спины пророку нашему Моисею. Монро сам страшно удивлялся такому очевидному совпадению с библейским видением Господа Бога, но излагает он увиденное и ощущённое правдиво.

Что примечательно. В 2008 году в “Атомэнергоиздате” вышел увесистый кирпич “Поляризационная теория мироздания” авторства Виктора Чернухи, уже очень немолодого сотрудника Курчатовского института. Путём математических расчётов Чернуха пришёл к тем же выводам о тройственной природе Вселенной, что и Роберт Монро. Основной тезис, который утверждал Чернуха – наша гравитирующая Вселенная возникла из физического вакуума благодаря поляризации его структуры на положительное и отрицательное, условно говоря, на разделение этой среды на плюс и минус, как заряд в батарейке. Официальная же наука считала, что материю и массу создаёт одна полумистическая частица – бозон Хиггса. Чернуха же утверждал, что дело не в бозоне Хиггса, которого, скорее всего, нет. В 2012-2014 году на адронных коллайдерах нашли нечто, что могло бы сойти за эти бозоны, и решили считать, что бозон Хиггса нашли и дали англичанину Хиггсу Нобелевскую премию за предсказание бозона Хиггса (за предсказание, но не за открытие – NB!!) в 2013 году.

Разобраться, что же там на самом деле нашли, пока нет никакой возможности: мир этих микрочастиц не поддаётся никакому выражению, кроме математического, а мир субмикрочастиц и такому не поддаётся, без мухоморов там даже представить себе невозможно, как оно могло бы выглядеть. Но я решил, что “Поляризационная теория мироздания” концептуально верна, и в 2009 году взял у Виктора Чернухи несколько экземпляров и повёз в Америку. Тогда отношения с США в очередной раз были тёплыми, Россия временно не покусывала руку, которая её много раз спасала и выручала хоть в голод 1920-х, хоть в Великую Отечественную войну, хоть в годы Перестройки, а Америка слегка ослабила антироссийские козни. Я понёс один экземпляр в Библиотеку Конгресса США, второй передал через лютого друга СССР Роберта МакФарлейна академику Роальду Сагдееву, зятю покойного президента Эйзенхауэра, а третий отвёз в Университет Джонса Хопкинса. Каково же было моё удивление, когда эту книга уже была в Библиотеке Конгресса США! Пусть единственный экземпляр на всю Америку, но она там уже была, что меня немало удивило как бывшего работника отдела комплектования Ленинки.

Проблема научного познания мира тонкого в том, что надо влезать в такие тонкие физико-математические материи, в которых под силу разобраться только нескольким специалистам на планете. Как это было с Гришей Перельманом – проверить правильность его доказательств гипотезы Пуанкаре могли лишь пять человек во всем мире, ещё полтора десятка могли в этом хоть как-то разобраться.

Глава 27. Старичок жестами показал, что его зовут дон Хуан

Для тех, кто в чём бы то ни было разбираться не в состоянии, но страшно интересуется, есть широкий выбор авторов, расшатывающих картину мира, строящуюся на проверяемых и воспроизводимых доказательствах – от Карлоса Кастанеды до Пауло Коэльо, от Ричарда Баха до Ронды Бёрн.

Про Кастанеду можно сказать следующее. Начинал он как вполне добропорядочный культурный антрополог, исследующий всякие шаманские практики мексиканских индейцев. Его друг и информатор дон Хуан из племени яки – это собирательный образ. В реальности же Кастанеда выбрал путь веселья и развлечения, приносящий хороший доход – его вполне научные работы легли на тогдашнюю культуру хиппи и связанную с ней наркотизацию; дон Хуан проповедовал потребление галлюциногенов как путь обретения силы и проникновения в суть мира и вещей, то же самое пропагандировали идеологи хиппи и сочувствующие. Только теперь они не грязные бездельники и наркоманы, а высокодуховные личности, ищущие путь к себе. И книги Кастанеды стали восприниматься как откровение, их много и охотно покупали, к нему стали набиваться в ученики. К слову, именно тогда стали появляться также труды уже упоминавшихся выше Моуди и Грофа. Пришлось бедному Кастанеде стать гуру; он вовсе не был жуликом и даже мистификатором, он просто удовлетворял общественный запрос на хоть какое-то обретение смысла в жизни.

Бразильский писатель Пауло Коэльо, вылитый дон Педро, тоже не жулик и не прохиндей, а обычный плохой писатель, который попал в нерв общества – в запрос на духовность, в возможность находить ответы на жизненно важные вопросы внутри себя.

Ричард Бах написал притчу “Чайка по имени Джонатан Ливингстон” о чайке, которая решила выйти за границы обыденности и не только добывать себе пропитание, но и научиться летать по-новому и сверхбыстро. Потом этот крылатый отщепенец встретил других чаек вообще не от мира сего, оставил на земле ученика и сам слинял в иные тонкие миры, а на земле на какое-то время остался культ почитания Джонатана, но потом они все забыли, в чем был смысл и всё это дело выродилось в неизвестно что.

А вот Ронда Бёрн произвела тихую революцию. Она выпустила книгу “Тайна” о том, как без труда вытаскивать кучу рыбок из пруда, нужно лишь сделать заказ Вселенной, и само мироздание услужливо бросится выполнять твои желания, а потом экранизировала эти идеи в одноименном фильме.

После вековой раскачки массового сознания у граждан во всём мире, при расфокусировке когнитивного аппарата у 90 процентов людей, при намеренно воспитанном отсутствии критического мышления, при полном невежестве и уповании на нечто сверхъестественное, идеи Ронды Бёрн легли на сердце обывателю как сопли на салфетку. Она стала знаменем движения “нового мышления”, суть которого – Вселенная сама тебе всё даст, если ты это будешь себе представлять как наяву, вести себя хорошо, и утверждать самому себе, что ты уже получаешь желаемое. Хочешь шикарный дом за два миллиона долларов – наклей картинку себе на холодильник, равно как и картинку “Роллс-Ройса”, джета “Гольфстрим-g550” и яхты “Принцесс-88” – и неведомые силы тебе это доставят без всяких усилий с твоей стороны, потому что у Вселенной свои законы, нам неведомые. Вот на этих бездоказательных идеях построены все марафоны желаний и индустрия инфоцыганщины. Люди отдавали последнее, чтобы выпустить в небо воздушный шарик с написанным на нём сиюминутным капризом или безумной хотелкой.

Глава 28. Золотая рыбка, ты вообще по жизни кто?!

В нескольких странах, таких как Япония, Южная Корея, Австралия, Филиппины, есть понятие “живого национального сокровища”. Сокровищами считаются люди, которые, наравне с материальными объектами, вроде картин, скульптур, книг и архитектурных объектов, суть выразители национального духа, живые носители того, что ныне принято считать национальными культурными кодами. В Японии и Южной Корее это мастера, носители традиционных искусств, в Австралии, имеющей не очень долгую и значимую культурную историю, это просто сотня проявивших какие-то особые качества людей, выбранных народным голосованием. Совершенно не вижу, почему бы не считать национальными живыми сокровищами людей, носителей русской культуры, которые не только своим присутствием обогащают российскую культуру, но и задают мировые стандарты своей деятельностью. Можно ли удачей считать попадание в список таких живых сокровищ? Большей или сопоставимой со сколачиванием капитала в десятки или сотни миллионов? Сейчас будем разбираться.

Как-то уже покойный Аркадий Свидерский (1937-2003), которого можно считать Микки Рурком советского кино, общий друг Владимира Высоцкого и моего отца, Владимира Котляра, сказал одну интересную вещь. Он, родившийся и живший на Каретном Ряду, однокашник Высоцкого, по базовой специальности был санитарным врачом, как и мой отец, с которым они работали вместе в санэпидстанции Кунцевского района. Это был 1971-1974 годы. Отец дополнительно подвизался на ниве философии у Александра Александровича Зиновьева, а Свидерский философию считал ненужным мозгодёрством и снимался в рекламе Внешторга как модель, рекламируя советский алкоголь, и получал всякие второстепенные роли в кино. И вот они с отцом решили перейти в Министерство гражданской авиации (МинГА), где отцу предложили должность начальника отдела по охране природы. Ребятам было лет по тридцать с небольшим, он вели феноменальный для советского социалистического общества богемно-аристократический образ жизни, это было дорого, денег не хватало. Иногда им даже приходилось ездит на Севера, на заработки, чтоб привезти за полтора месяца адского труда пару-тройку тысяч рублей. Официальные зарплаты в начале 1970-х годов у родителей были такие: мой отец в санэпидстанции получал около 170 рублей в месяц, имея полторы ставки, а мама, работая в 71-ой больнице в Кунцеве получала, вместе с ночными дежурствами, примерно столько же или даже поболее. В принципе, для средней советской семьи из трёх человек начала семидесятых это было выше крыши, но родители тратили в два-три раза больше, потому что… так им надо было. Мои богатые деды и бабки этот образ жизни не приветствовали и приходилось моим родителям зарабатывать честным трудом на весьма недешёвую светскую жизнь. В МинГА зарплата была в два раза больше. И вот он засомневался, что они пройдут фильтры, особенно отец с его происхождением. На что Аркадий сказал: “Старик! Ты что? Нас обязательно возьмут, а знаешь почему? Потому что мы создаем и задаём уровень любой организации!” Отца взяли, а Аркадий потом полностью сосредоточился на кино.

Я был ещё маленький, когда Свидерский это сказал, но эти слова мне запали в душу. Задать уровень! Что может быть круче? И чем старше я становился, тем сильнее эти слова, как пепел Клааса, стучали мне в сердце, и тем сильнее моя душа, как душа Катлины, горела и просилась наружу. Чтобы задавать уровень. И тем внимательнее я присматривался к людям, оценивая их по этому критерию: задают ли они какой-либо уровень? Или это обычные, ординарные люди, плетутся как все, в толпе, ничего выдающегося. Про которых Высоцкий пел: “И жил как не жил”…

Мне на жизненном пути попадались выдающиеся люди, исключительные. Но вот удел задавать уровень выпадает далеко не каждому даже исключительному человеку. Это редкость. Чтобы задать уровень, нужно либо быть первопроходцем в своём деле, либо что-то такое сделать, чтобы поднять своё дело к новым стандартам для всей избранной отрасли, чтобы результат усилий или деятельности человека стал новым эталоном профессиональной деятельности. Для этого мало что-то изобрести и/или внедрить. Люди, которые задают уровень, это люди-рубежи: вот так было до имярек, а вот он потрудился, взял новый рубеж в своём деле, и стало теперь стандартом делать вот так, как задал новый уровень.

Огромная глупость, тупая профанация, определять таких людей голосованием. Например, народу показалось бы разумным и обоснованным проголосовать, кто лучший писатель – Виктор Пелевин или Владимир Сорокин. Но их нельзя вносить в такой список национальных живых сокровищ, потому что они не задали новых стандартов, новых эталонов литературы, ни русской, ни мировой. А народ что понимает? У народа и Михаил Зощенко, и Михаил Булгаков, и Андрей Платонов, и Валентин Распутин, и Василий Шукшин, и Захар Прилепин, и Александр Цыпкин, и Борис Акунин, и Полякова с Марининой проходят по категории “писатели”. Как сказал дворник Остапу Бендеру: “Кому и кобыла невеста!”

То же самое и было бы с кинематографом. Скажем, голосовать, кто из режиссёров, был бы, скажем, национальным достоянием – Эльдар Рязанов или Владимир Меньшов? И по каким бы критериям судили бы? Сравнивая две набивших оскомину киноподелки, “Иронию судьбы” с “Москва слезам не верит”? К этим фильмам просто привыкли, но, если вдуматься в суть, они страшные, они чудовищные, про жуткую матрицу судеб советских женщин, они же бывшие простые русские бабы. В обоих фильмах показано, что даже образованная и обеспеченная советская женщина (русская баба) своей этой самой штуке не хозяйка, и её может оприходовать любой залётный алкаш с улицы, и это будет роковая любовь. Как говорил Удав Каа, закатывая глазки: “Когда-то и я знавал, что такое любофффь…”

Глава 29. Товарищи, кого назначим “живым сокровищем нации”?

К слову, подумайте, на чём выросли советские дети, те, которым сейчас 50 и старше, на каком кино? На каких героях? На ушлёпке Шурике из комедий Гайдая? На раззяве Семёне Семёновиче Горбункове из “Бриллиантовой руки”? Великолепный Геша, герой Андрей Миронова, мужчина по нынешним меркам достойный, выведен в этом кино отрицательным героем. Равно как и Ипполит, приличный, элегантный, обеспеченный мужчина из “Иронии судьбы”. А вот заводской работяга и запойный алкаш Гоша (исполнил Алексей Баталов) выведен в “Москва слезам не верит” положительным героем, покорителем и укротителем женщины из высшего, полуноменклатурного класса. Правда, для убедительности его сделали культурным пролетарием, он, видите ли, много читает и выезжает на пикник, наверно, по революционной традиции, как раньше рабочий класс выезжал на маёвки.

Не касаясь вопросов кино, не будем касаться также вопросов исполнительского искусства. Как сказал один просвещённый армянин Полине Осетинской после концерта в Ереване: “Вы очень профессионально играете!” Для тех, кто понимает, о чём идет речь, какую школу получила и что прошла Полина Осетинская, понятна вся глубина сарказма и иронии, стёба и юмора, с которым Осетинская эту историю рассказывает.

Прежде, чем перечислить и критерии, и персоналий, условимся, что под удачей мы понимаем жизненный путь данных людей в целом. То есть жизнь сложилась удачно, даже если их на пути преследовали неудачи – а такое было у всех. Критерии, по которым будет перечислены двадцать пять имён в алфавитном порядке, следующие:

Первый – вне политики, вне политических взглядов, политической принадлежности. Политика сегодня одна, завтра другая. Сегодня одних подтаскиваем, других утаскиваем, а завтра наоборот. А вот титаны своего дела – они вне времени, они не сильно поддаются эрозии от политических ветров. Химик Николай Семёнов или математик Леонид Канторович – это как сфинксы, взирающие на копошащийся скоропортящийся человеческий материал у подножия вечных пирамид.

Второй. Эти люди – бецалели своего дела. Бецалель, известный в русскоязычной традиции как Веселиил, это тот самый художник и ремесленник, которого Господь Бог назначил строить для Себя скинию, сделать искусно ковчег и утварь типа меноры. Скиния – это место, где есть Святая Святых, место личного присутствия Господа в виде Шхины. То есть Бецалель был тем самым мастером, которого Господь знал по имени и избрал лично для Себя. Это говорит об уровне овладения мастерством и о соответствии стандартам, которые устроили даже Господа Бога.

Третий. Эти люди – русские по культуре и языку, не обязательно живущие безвылазно в России и не имеющие никакого другого паспорта, кроме русского. Жизнь наша причудлива, и у многих, родившихся ещё в СССР, по каким-то причинам не оказалось современного российского паспорта и/или живут они с паспортами других государств. Им следует дать наш паспорт, потому что это будет правильно – у любого человека, чей родной язык русский и родная культура русская, должна быть возможность жить в России как гражданин своей родины.

Четвёртый. Некоторые персоналии могут показаться спорными недостаточно просвещённой и информированной аудитории. Чтобы не было ненужных споров, мы разъясним нашу точку зрения – почему данный человек является живым национальным сокровищем, почему к нему следует относиться как к национальному достоянию. Обойдёмся без злобного хейта и завистливого змеиного шипения, если кому-то покажется, что кого-то из достойных не включили. Если не включили – значит, были на то основания. У нас все знаковые люди наперечёт, их вообще не так уж много, и, увы, больше не становится. Практически все, кто здесь будет перечислен, уже перешагнули порог пятидесятилетия.

Пятый. Мы по понятным причинам не включаем сюда деятелей культуры как таковых; если какое-то имя тут упомянуто, то за заслуги, связанные с сохранением культурного национального или общечеловеческого наследия, за создание культурно-информационного тела или хранилища, за продвижение той части наследия, которое до сих пор не продвигалось, не сохранялось, не было доступным для общественного пользования и обучения. Просто о деятелях культуры мы не говорим, это оценочные суждения, кто как поёт, играет на сцене или пишет картины, это вопросы вкусовщины и субъективного искажённого восприятия. Кому-то и Николай Басков или Евгений Понасенков не только хорошие приятные люди, но и выдающиеся оперные исполнители.

И ещё один, внепорядковый критерий. Некоторым товарищам, одержимым классовой ненавистью к более удачливым согражданам, исхитрившимся в своё время цапнуть куш, а потом и удержать его, сохранив жизнь и свободу, покажется дерзким зачисление в списки живых сокровищ отдельных персонажей, дескать, это воры, чуть ли не убийцы, это проститутки, это негодяи, да как вы смеете этих тварей причислять к живым сокровищам и так далее в той же тональности поросячьего визга. Поясняю. Господа Третьяковы или Морозовы не были ангелами во плоти, при торжестве социальной справедливости они проходили как кровопийцы, буржуи и эксплуататоры, а вот теперь их собрания есть ядро культурных сокровищ России. Коко Шанель, скажем так, встречалась со многими мужчинами, и они оказывали ей и её бизнесу поддержку. Ещё она бухала, курила одну за одной, сквернословила, хамила и грубила. Более того, она спала с начальником парижского гестапо и писала доносы на своих еврейских партнёров, которым не хотела возвращать деньги. А что теперь? Теперь безошибочно узнаваемыми символами Франции и Парижа служат три вещи: Эйфелева башня, Лувр и Шанель.

Итак, в алфавитном порядке, на август 2023 года:

Абрамович Роман Аркадьевич, 56 лет. Он задал новые стандарты благотворительности в России, истратив на неё более полумиллиарда долларов. Благодаря таланту налогового планировщика, он вывел из увядания один из самых депрессивных и отдалённых районов страны, сохранив тем самым от вымирания некоторые северные народы, в том числе чукчей, и тем самых сохранил их культурное наследие. Своим широким и осмысленным образом жизни он сделал образ российского миллиардера не опасным животным в красном пиджаке, а цивилизованным и очень щедрым покровителем искусств, спорта, а также заказчиком лучших в мире яхт, самолётов, интерьеров, архитектурных проектов. В Россию он принёс современное мировое искусство, построив музей “Гараж”, а также вложил огромные средства в развитие садово-паркового искусства. Он стал первым и самым щедрым частным жертвователем средств на российское киноискусство помимо государственного Министерства культуры.

Васильев Александр Александрович, 64 года. Помимо неординарных театральных интерьеров, им созданных, он сохранил русское культурное наследие в области моды и красоты, проведя колоссальную исследовательскую работу, собирая архивы, фотографии, свидетельства в виде интервью с уходящими людьми прошедших эпох. Благодаря Васильеву мы знаем о том колоссальном вкладе и влиянии, который русские люди оказали на мировую индустрию моды. Им была собрана, вероятно, самая крупная в мире коллекция одежды, обуви и аксессуаров, изданы книги о русских красавицах прошлого, дабы связь поколений, разорванных историческими бурями, была восстановлена.

Гильбо Евгений Витальевич, 57 лет. Пионер психоанализа в России, специалист по военной экономике, создатель и руководитель Школы эффективных лидеров. Заслуга Гильбо – он разработал методологию, которая перекраивает человеческое сознание и человеческое поведение, превращая ординарного человека в достигатора и социальное оружие, а также он один из немногих комментаторов, кто реально понимает суть происходящих процессов и кто может дать обоснованные сбывающиеся прогнозы.

Греф Герман Оскарович, 59 лет. Визионер, человек, предвидящий будущее. Созданная им финансовая платформа Сбербанка опередила даже самые продвинутые банки США, такие как Chase, Bank of America и Wells Fargo. Ни один из российских банков, даже самые продвинутые в плане финтеха, не могут соперничать пологичности и в то же время интуитивной понятности и простоте с платформой Сбера. Разрабатываемые и спонсируемые Грефом проекты, от экосистемы Сбербанка до идеального городского поселения СберСити в Рублёво-Архангельском служат одной генеральной цели бывшего министра экономического развития – построить работающую модель идеальной России будущего.

Громов Миша (Михаил Леонидович), 79 лет. Наравне с Гришей Перельманом, один из абсолютных математических гениев, когда либо рождавшихся на Земле. Специалист по высшим сферам неевклидовой геометрии и решению дифференциальных уравнений в частных производных, скажем, когда сферу выворачивают наизнанку.

Деллос Андрей Константинович, 67 лет. Ресторатор-художник, создатель двух знаковых ресторанов, ставших новым эталоном и в России, и в мире: Кафе Пушкинъ и Турандот, а также сети быстрого питания “Му-Му”. В 2000-х годах каждый приличный и состоятельный иностранец не мог считать себя побывавшим в Москве, не посетив Кафе Пушкинъ.

Лебедев Артемий Андреевич, 48 лет. Дизайнер, введший в постсоветскую Россию вкус к красоте повседневных и бытовых вещей, а также окружающего пространства. Единственный из русских, посетивших все страны мира и все крупные города России. Под синими дизайнерскими волосами скрывается ясный, прагматичный ум и здравые суждения о мире и месте России в этом мире, которые он озвучивал в своём видеоблоге с миллионом подписчиков и заблокированном Ютубом за здравомыслие.

Линде Андрей Дмитриевич, 75 лет. Разработал инфляционную модель Вселенной, которая должна была объяснить состояние Вселенной после Большого взрыва. Пока, чтоб подтвердить модель Линде, другие учёные ищут реликтовые гравитационные волны, а сам физик сидит в Стэнфорде и, оторвавшись на некоторое время от текущих дел родины, подписывает бумаги по проблемам, в которых он не может быть специалистом, но вынужден в связи с колоссальным давлением, которое оказывается на людей российского происхождения, проживающих за рубежом.

Лобаев Влад (Владислав Евгеньевич), около 45 лет. Философ по образованию, оружейник по призванию, он создал лучшие снайперские винтовки в мире, могущие бить на расстояние до семи километров, за линию горизонта. Аналогов его винтовкам в мире нет.

Лозанский Эдуард Дмитриевич, 82 года. Физик-ядерщик по образованию, один из самых последовательных сторонников сближения России и США. Будучи сильно помученным и обманутым советской властью, разлучённым на годы с любимой женой и дочерью, Лозанский не перенёс обиду с политического советского режима на Россию и русский народ. Наоборот, чтобы больше не было таких человеческих трагедий, которые ему пришлось пережить самому, он сделал всё, чтобы Россия и Америка нашли точки взаимопонимания и сближения, преодолевая как российскую халатность и некомпетентность, так и американскую настороженность и враждебность. Он в одиночку сделал для этих целей больше, чем МИД и иные структуры, вместе взятые. В настоящий момент он предоставляет массмедийную площадку для альтернативно и инаково мыслящих американцев, осознающих пагубность для США текущего политического курса как внешней, так и внутренней политики официальных властей.

Мамут Александр Леонидович, 63 года. Заработанные в бизнесе деньги тратит на культурные проекты, поддерживая “Пионерские чтения” в кинотеатре Пионер на Кутузовском проспекте, издавая в течение пятнадцати лет поэтический журнал, содержа Живой Журнал, поддерживая “Стрелку” и множество иных проектов, связанных с облагораживанием культурной среды и поддержкой отечественных талантов.

Манн Игорь Борисович, 58 лет. Манн сделал две важные вещи: он открыл рынок серьёзного коучинга в России, начав обучать массы маркетингу, и сказал новое слово в книгоиздании, выступив инициатором создания издательства Манн-Иванов-Фербер, оно же МИФ. Разработанная им система работы с текстами позволила в разы сократить путешествие текста от автора до читателя.

Михайлов Кирилл Глебович, 62 года. Один из крупнейших арахнологов мира, если не самый крупный на текущий момент. Коллекция пауков, которую он курирует в Зоологическом музее МГУ, насчитывает около 200 тысяч единиц. В его честь назван целый род пауков Glebych.

Никонов Владимир Олегович, чуть больше 41 год. Краснодарский компьютерный самородок со степенью кандидата технических наук, читавший студентам университета лекции по компьютерной безопасности, а потом создавший крупнейшую в мире цифровую библиотеку “Куб” по экономике, финансам, самопомощи и саморазвитию, и первый в мире сайт для массовой психологической помощи b17.ru. Также он ведёт первую в России, всё ещё существующую и самую массовую почтовую рассылку (больше 100 тысяч адресатов), где делится приходящими ему в голову дельными соображениями и прочитанными книгами. В его библиотеке есть и пара моих книг, в том числе вышедшая на днях на Литресе 360-страничная работа “Записки прохиндея”.

Новиков Аркадий Анатольевич, 61 год. Ресторатор. Его ресторан, где шефом и партнёром выступил талантливый повар Артём Естафьев, был отмечен в 2020 году двумя Мишленовскими звёздами. Новиков массово задал высочайшие стандарты гастрономии и кулинарии для московских ресторанов, и создал такую систему своего участия, что любой любитель высокой кухни мог создать ресторан на паях с Новиковым. И с помощью такого подхода он понёс высококлассную кулинарию в массы, привил людям вкус к качественной и здоровой еде, которой советские граждане и дорогие россияне были обнесены со времён окончания НЭПа вплоть до середины 1990-х.

Перельман Григорий Яковлевич, 57 лет. Абсолютный математический гений, доказавший гипотезу Пуанкаре. Это была настолько сложная работа, что систему его доказательств могли понять лишь несколько человек в мире и проверка результатов заняла годы. Известный своей абсолютной честностью, Перельман был разочарован в математическом человечестве, и ушёл в такую светскую большую схиму, отказавшись сообщаться со внешним миром, живя с мамой в СПб. Это, надо полагать, профессиональное выгорание, и, даст Бог, Гриша ещё восстановится и воспитает себе смену. Но и так его имя останется в веках, наравне с Пифагором, Лобачевским и Риманом.

Полякова Татьяна Алексеевна. Женщина высокой культуры и этикета, собственно, про неё так и можно сказать: культура и этикет – это татьяна Полякова. Рождённая в Эстонии, получившая образование на филфаке ЛГУ, была одной из тех, кто присутствовал при становлении группы LVMH Бернара Арно, работая непосредственно с главой семьи Hennessy. Из скромности она умалчивает о своей роли в становлении холдинга, но, по опыту, можно предположить, что она внесла в мир ту же струю рафинированной русской культуры, что вносили русские женщины в творчество культурных икон, от леди Ии Абди, Лили Брик, Эльзы Триоле и Татьяны Яковлевой до Марины Влади, Хелен Миррен и Даши Жуковой. Татьяна Полякова – единственный в России сейчас носитель стандартов этикета, своего рода культурная палата мер и весов.

Попов Сергей Викторович, 47 лет. Искусствовед и владелец галереи pop/off/art. Имея опыт работы в Третьяковке, он к современному российскому искусству подходит не как маршан, но как учёный, как куратор, собиратель и хранитель, изучающий, осмысляющий, систематизирующий, выдающий научные тексты о современных актуальных художниках. В принципе, это, насколько мне известно, единственная галерея в России такого рода, проводящая научную работу и издающая каталоги художникам, как это принято в в музеях и первоклассных галереях мира, вроде Pace Gallery или David Zwirner. Это делает его галеристом мирового класса.

Савельев Сергей Вячеславович, 64 года. К этому биологу и мозговеду отношение в околонаучных кругах неоднозначное, но вклад Савельева в морфологию мозга и в привлечение внимания молодых людей к науке бесспорен; его книги пользуются бешеным спросом, его лекции на видеохостингах прослушивают сотни тысяч человек, он единственный в России, кто не боится прямо говорить о вещах, считающихся неполиткорректными в либеральных кругах. К тому же его колоссальный кругозор и эстетское чутьё, сравнимое с эстетическими вкусами доктора Ганнибала Лектера, делает его фигуру привлекательной, яркой, и будоражит интерес и к науке, и к прекрасному.

Сергеенко Ульяна Викторовна. Это единственный российский модельер на мировом небосклоне, за которого не стыдно, а наоборот, распирает от гордости за русские таланты. Ульяна признана даже самыми рафинированными кутюрье своим человеком – она стала членом-корреспондентом парижского Синдиката высокой моды. Это место, где ценят мастерство, а не пиар, маркетинг и деньги. Её Дом сохраняет множество традиционных русских ремёсел в регионах России, иначе, без её заказов и поддержки, они бы оказались безвозвратно утраченными.

Тарико Рустам Васильевич, 61 год. Его огромный вклад – он не дал русской водке потерять свои позиции в мире. После того, как “Союзплодоимпорт” стал группой S.P.I. из Бенилюкса, водки “Московская” и “Столичная” из русских по факту стали прибалтийскими. Появление качественной именно российской водки “Русский стандарт”, созданной Рустамом Тарико, вернуло России славу производителя действительно настоящей водки. Ибо ни британский Smirnoff, ни шеффлеровская Stoli, ни украинская “Хортиця”, несмотря на внушительные объёмы продаж, по качеству не дотягивали до того, что мы считаем русской водкой, потому что водка – сложный продукт, а не разбодяженная спиртяга. Также Тарико ввел с помощью банка “Русский стандарт” цивилизованные нормы потребительского кредитования, что было новшеством для России.

Фомин Андрей Владимирович, 59 лет. Главный светский промоутер Москвы. Собственно, именно он вернул России понятие настоящей светской жизни, организовывая не только рауты, но введя культуру events, ивентов, то есть развлекательных светских мероприятий, посвященных какому-либо событию. И он внёс большой вклад в ночную жизнь Москвы, в развитие клубной культуры. Московские клубы нулевых переплюнули все американские и европейские клубы, а количество красивых девушек за один вечер, собиравшихся в том же “Дягилеве”, превосходило на порядок количество красавиц в легендарном нью-йоркском Studio-54. Фомин – это живая память эпохи гламура, которая когда-то станет таким же российским наследием, что и Серебряный век за сто лет до того.

Хазанов Михаил Давидович, 72 года. Как потомственный архитектор и градостроитель, Хазанов во многом определил состояние архитектурной науки на сегодня и качество тех знаний, которые передаются молодым поколениям студентов МАРХИ. Он реализовал множество знаковых проектов, изменивших представление о современной российской архитектуре как чём-то вторичном, например, комплекс зданий Правительства Московской области, который по смелости – в рамках культурных ограничений – ни в чём не уступал проектам Захи Хадид или Фрэнка Гери, мировых новаторов и изобретателей новых форм.

Хазин Михаил Леонидович, 61 год. Это титан единственно верной экономической школы – школы политической экономии. Благодаря этому прогнозы Хазина отличаются точностью даже с лагом в 20 лет наперёд; над предсказанным им обвалом мировой долларовой системы потешались в начале нулевых, а теперь, как оказалось, не до смеха. Хазин мыслит в высшей степени структурировано и системно, и в неявных, эфемерных контурах скрытой власти вычленяет рычаги и пружины, приводящие власть к осуществлению своих функций. Он один из немногих людей в истории человечества, смогших так точно и образно описать механизмы осуществления власти, наравне с Никколо Макиавелли или Робертом Грином. Но только написанная им в соавторстве книга “Лестница в небо” может служить учебником по созданию властных группировок или по примыканию к уже готовым.

Шемякин Михаил Михайлович, 80 лет. Не только картинами и скульптурами славен Шемякин. Он сделал две важные культурологические вещи: он не просто сохранил, он во многом создал Владимиру Высоцкому наследие, записав тому песни в Париже и оставив легенду о дружбе двух титанов русской культуры. Шемякин собрал огромный культурный багаж работ и книг (буквально сундуки) по разным темам мирового искусства, и это собранное и систематизированное им наследие ещё будет изучаться десятилетиями.

Возможно, живых сокровищ в России будет больше. Хотелось бы на это надеяться. Но ведь в чём проблема: все эти люди – плоды советского, очень качественного образования. Они учились в высших учебных заведениях за счёт всего народа, на деньги Советской империи. Собственно, всё, чем Россия культурно славна до сих пор, сделано в СССР и за счёт СССР. Вряд ли родители большинства из этих национальных сокровищ сегодня потянули бы образование своих детей на платной основе. Да и ЕГЭ не способствовал бы развитию мышления. Я, например, был крайне удивлён, когда моя дочь, носитель английского языка, который для неё второй родной, получила в июне 2023 года на ЕГЭ всего лишь 67 баллов, столько же, сколько плохо знающие язык сверстники. Недостаточное количество баллов не позволило пройти ей туда, куда она хотела – на генную инженерию, не хватило 5 баллов из-за языка, что крайне меня озадачило. Но вот так отсекаются талантливые дети от своего призвания.

Так что неизвестно, будут ли списки живых сокровищ России расти, потому что на текущий момент им расти вроде как не из чего, не на чем и не за что. А если так, то уровень страны будет снижаться, и из первоклассной супердержавы Россия быстренько сползёт в третий сорт. Потому что какие мозги – такая и держава.

Заключение к части 2. Что мы считаем удачей и успехом, и что наше общество считает успехом и удачей, это может не совпадать. Я лежу на диване, ничего не делаю, курю сигару, пью коньяк, читаю Бодлера и любуюсь переливами света в своих рубеллитовых запонках. На стенах висят мои собственные картины, и мне они нравятся не меньше, чем Баския или Дюбюффе. Мне безразлично, что у меня нет больших денег, а почему? Потому что мне нечего было бы с ними делать, разве только покупать Баскию и Дюбюффе, но у меня и так всё в искусстве, а книги уже некуда ставить. Как это воспринимать? Как удачно сложившуюся жизнь или нет? Я успешен или нет? Думаю, правильный ответ таков: если ты можешь жить так, как тебе нравится, и ты практически полностью удовлетворён, значит, жизнь сложилась удачно и успешно. Я не хочу в Париж, я не хочу в Лондон, я не хочу в Нью-Йорк, чего я там не видел? Я хочу покой, я хочу сам себе готовить, потому что люблю и умею это делать, я не хочу в ресторан, я не хочу в театр, я не хочу в кино, я хочу на художественную выставку или в консерваторию, куда и хожу. Там собираются тихие, приличные люди. Это хорошо? Для меня просто великолепно.

А что великолепно для вас? Вы подумайте, чего вы хотите и зачем? Затусоваться с Викой Шеляговой или со Светой Бондарчук? Ну так тусуйтесь! Что вам это даст? Думаете, нахождение в одном круге с этими людьми поднимет ваш социальный престиж, откроет какие-то неведомые возможности? С чего это вдруг? Это же люди как люди, со множеством своих проблем, вам невидимых, если вы не из этого круга. Светские тусовки отнимают массу сил и времени, кучу денег, взамен вы получите лишь впечатления и иллюзию дружбы, потому что если вы потеряетесь, то о вас никто не вспомнит, особенно, если у вас кончатся деньги. Чтобы вести светскую жизнь, нужны ресурсы, временные, финансовые, физические в виде сил и здоровья. А на какой выхлоп от всего этого вы рассчитываете? Что вас будут звать в гости блогеры или артисты? Да они сами все в массе на подсосе у богатых людей, которые особо не отсвечивают, тихо занимаются денежным делом.

Подумайте, какую удачу вы призываете. Эта удача должна привести вас куда? Вы от этой удачи должны получить что? Ваша жизнь после этой удачи должна измениться как? Сядьте и напишите Господу Богу письмо. Это не шутка. Вот сядьте и напишите Ему письмо: Дорогой Господь, у меня есть мечта такая-то, но вот у меня не получается потому-то, можешь ли Ты мне посодействовать, как-то прояснить, может, я не того хочу, и так далее. Вы даже не можете себе представить, что происходит после написания таких писем Богу. Если вы когда-нибудь проявляли фотографии в проявителе, то может, помните, как на опущенной в раствор белой фотобумаге внезапно начинает проявляться отпечаток, и он становится всё ярче, всё резче, всё чётче. То же самое будет и с вами, если вы начнёте писать Ему искренние письма. Отправлять не надо, они сразу доходят.

ЧАСТЬ 3. ПРО ОБЩЕСТВО КАК ГОСУДАРСТВО

Вводные замечания. Как ни крути, а мы живём и действуем в невидимом поле потенциального, а порою и актуального, принуждения и насилия. Общество в лице государства и государственных институтов, принуждает человеков вести себя прилично, обдирает его доходы и облагает поборами имущество, и порою отправляет подыхать самому и убивать других, и всё это от имени общества, во благо общества, во имя торжества идей справедливости и ещё чего-то там, типа территориальной целостности, предупреждения угроз и тому подобное. Была бы нужда, а лозунги найдутся. Что делать. Без этого никуда. Зато взамен человеку дают какие-то плюшки. Если воспринимать всё в лоб, то жизнь будет бить по лбу. Я если научиться воспринимать всё по касательной, то неурядицы страны и общества будут слабо задевать. Если даже к электрочайнику дают инструкцию и рекомендуют почитать, то почему же нету инструкции, как пользоваться обществом и государством? Попробуем хотя бы приблизительно разобраться, как и почему эта система работает, где место общества и государства в общей картине мира, в замысле Творца, и как отыскать своё уютное местечко, чтоб не сильно вас беспокоили. Если вы усвоите, что справедливость только одна, она же высшая, а мир в целом выглядит несправедливым, и, таковым, очевидно является по умолчанию, то жить вам станет и легче, и веселее, ибо вы перестанете испытывать необоснованные надежды и будете полагаться либо на свой разум и чутьё, либо на водительство Духа Святого. Но жить станет несравненно легче, если вы кое-что узнаете и поймёте про поднимаемые далее темы.

Глава 30. Поднимите мне веки и протрите глаза

Повторяемость, однородность и систематичность как посмертных переживаний, так и результатов клинических экспериментов по исследованию скрытых пластов человеческого сознания, позволяют с уверенностью сказать: в обычном нашем состоянии, в повседневности, мы видим лишь очень малую часть реально существующего мира. Это как если сравнить видимый нами свет со всем диапазоном электромагнитного излучения – видимый нами спектр составляет ничтожную часть от лучей, пронизывающих пространство. Мы фактически слепы. И слепы прежде всего по отношению к Тому, чьим воплощенным замыслом и творением мы являемся.

Наша слепота проявлена прежде всего в утрате базовых, изначальных ориентиров, которые были даны Творцом через откровения. Я исхожу из аксиомы, что существует высший разум, имеющий возможность манипулировать материей. Этот высший разум мы обычно называем Богом. Некоторые, про которых сказано царём Давидом “Сказал безумец в сердце своём “Нет Бога”, считают, что мир возник сам по себе: болтался в неизвестных измерениях шарик из спрессованных в футбольный мяч протонов, неизвестно откуда взявшихся, лопнул, и брызги разлетелись на десятки миллиардов световых лет, и возникло два триллиона галактик с сотнями миллиардов звёзд в каждой. А потом на некоторых остывших небесных телах мёртвая материя неустановленным путём стала живой, обретя способность к самовоспроизводству и самоподдержанию, а потом ещё научилась ругаться матом, читать, писать, пользоваться логарифмической линейкой и запускать в космос телескопы и марсоходы. Как посмотришь на красивую женщину, истребитель Су-57 или айфон, сразу ясно – это молнии били в первичный бульон.

Всё-таки в мире действует логика и причинно-следственные связи. Нет у нас ни чётких и проверяемых доказательств, что высший разум существует. Но нет и чёткого обоснования и понимания, как такие сложные вещи как жизнь, как разум, как метаморфозы и гены могли появиться сами по себе. Кто собрал атомы в органические молекулы, а молекулы в цепочки аминокислот, и так далее. Сами по себе собрались? Интересно, если миллион кубиков Лего подбрасывать даже миллиард лет, сколько раз они соберутся в рыцарский замок или в макеты грузовиков и автомобилей?

Глава 31. Библия как инструкция по пользованию миром

Библия, как свод текстов, полученных через откровение или написанных под Божьим водительством, даёт нам главное – объяснение этого мира, пояснение смыслов и инструкцию, как этим миром пользоваться. Сейчас, как никогда прежде, нужна пропаганда библейских истин, переданных человечеству ему непосредственно Творцом. Почему это важно? На этот вопрос нет простых ответов. Чтобы понимать, что происходит в современном, сложном и запутанном мире, где ложь – преднамеренная, сознательная ложь – и подмена понятий стали общепринятой нормой, а правда преследуется по закону, как это происходит на Западе сегодня, надо понимать и библейские истины и законы, переданные Моисею на горе Синай, и глубоко погрузиться в слово Божие, данное нам через Писание и пророков. Там содержатся все объяснения. Каждый, кто не хочет быть идиотом – полезным или бесполезным – должен проделать эту работу, хотя бы раз прочитав Священное Писание. Зачем? Потому что в эпоху навязывания, буквально нахлобучивания, инклюзивности и политической корректности, в эпоху умышленного, злонамеренного и сознательного размывания традиционных ценностей, стало сложно ориентироваться в том, что такое хорошо и что такое плохо. То, что считалось противоестественным и постыдным, стало предметом не только гордости, но и социального поощрения, например, педерастия, которая ещё полвека назад считалась психическим заболеванием и лечилась, а теперь предмет гордости и раздутого чувства собственной важности. Дело не только в насильно насаждаемом атеизме, в бездоказательной вере в самопроизвольное возникновение Вселенной, в самопроизвольное появление жизни, самопроизвольное появление разума, но этот процесс отчуждения человеков от Божественного начала идёт рука об руку с распространением суеверий и оккультно-магических практик, цель которых – влиять на ход событий, представляющихся атеистам естественным, но на самом деле являющихся актами богоотступничества и богоборчества, за которые придётся расплачиваться в поколениях. Бог чётко проговаривает это в книге Дварим (Второзаконие 18:10-12, Синодальный перевод): “Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего”. Педерастов было предписано убивать – согласно Священному Писанию: “Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них” (Ваикра (Левит, 20:13, Синодальный перевод)). Интересно, в эпоху опрокидывания ценностей, выворачивания мерзостей наружу и перелицовки черного в белое, будет ли Тора объявлена экстремистской литературой, ибо разжигает ненависть к социальным группам “педерасты”, “скотоложники”, “колдуны”, “разратители”, “насильники”, “идолопоклонники” и тому подобное? Вот в чём вопрос, а вовсе не в “быть или не быть”. Ясное дело, что тут кому-то быть, а кому-то и не быть.

Глава 32. Ссоры, конфликты и войны – это норма или исключение?

Люди, в своей близорукости, считают, что это они сами начинают войны, руководствуясь корыстными причинами и находя оправдательные поводы. Но войны были и на Небе, одно из имён Творца – Яхве Цеваот (Господь Саваоф), то есть Владыка воинств, сил небесных. Одного из помазанных херувимов, архангела Люцифера, и с ним треть ангелов, пинками вышибли с Небес за завышенную самооценку, надменность, заносчивость и дурное поведение. Но не убили, просто выгнали на мороз. А вот человеки начали убивать друг друга – это было проявление данной Богом свободной воли. Каин убил Авеля из ревнивой зависти – дескать, жертва Авеля была принята, а жертва Каина была Богом отвергнута. Но всё это следствие греха – ослушания Божьего постановления, данного Адаму и Хаве (Еве): от любого дерева вкушайте, но от этого не ешьте, ибо смертию умрёте. (С лёгкого пера Блаженного Августина этот грех начали именовать “первородным”, но в Законе Моисеевом такого понятия нет.)

Попробуем изложить историю в сухом остатке и развязным современным языком, чтоб было понятно нашим малообразованным современникам, почему человечество обречено на страдания. В книге Берешит (Бытие) история ссоры человека с Богом подробно расписана. Бог сотворил человека буквально как себя, по своему образу и подобию, и вдохнул в него душу живую. В отличие от других тварей, тех же ангелов, служебных духов, человек был задуман как автономная система, самостоятельно принимающая решения. Адам и женщина, сотворённая из адамова ребра, гуляют по райскому саду, любуются цветочками, кушают клубнику. Им дозволено потреблять всё, кроме плодов одного растения, Бог сказал – если его плодов вкусите, то смертию умрёте. Тут в райский сад заглядывает Змей, который был хитрее всех зверей полевых, и разводит Еву как кидала разводит лохушку на базаре: подлинно ли сказал Господь Бог, что помрёте? Ключевое слово – подлинно. Ева отвечает: типа того. Змей: да старик блажит, гонит, ешьте смело, ничего вам не сделается, будет только лучше, оно вам поможет. Ева купилась на эту дешёвку и напихалась запретных плодов, и Адама склонила к тому же. Господь огорчился до чрезвычайности, и спросил Адама: ты жрал эти плоды? А Адам, вместо того, чтоб покаяться, попросить прощения, сначала струсил, потом включил обратку и понёс на Бога, сказав, по сути, следующее: негодная бабёнка, которую Ты халтурно сделал и всучил мне, распарила меня на этот косяк, вот я и сел на измену, но, по сути, я не виноват, потому что ты мне подсунул эту безмозглую дрянь, следовательно, это твой косяк, дорогой товарищ Творец, а я пушистый зайка, и глазками так невинно хлоп-хлоп. Господь к Еве: ты это зачем сделала? Ева – бедная овечка: Змейка проехался мне по ушам, наобещал с три короба, меня обольстил и слился. Господь шибко осерчал и Змейку приговорил кушать каку (прах) на вечные времена, а Адама и тётю его с позором выставил из Эдема на кислород, и нагрузил их вострастку вечными несостыковками мужского с женским, а также включил в их геноме предел Хейфлика, чтоб старились и мёрли. А там уже пошло-поехало, со всеми остановками: началось с Каина и закончилось всемирным потопом, потому что Господь хотел уничтожить человечество как не оправдавшее надежд. Был один праведник, Ной, которому было откровение и дарованы Богом чертежи и инструкции по строительству непотопляемой баржи. Бог его пожалел, пощадил, высушил землю. Ной вышел на берег армянский (ныне турецкий), нажрался пьяным, и тут его собственный сыночек, младшенький, надругался над голым бесчувственным стариком каким-то неустановленным образом, предположительно, самым порицаемым и непотребным. К слову, в Талмуде, в книге Санхедрин, приводятся слова Бога, обращённые к Ною, дескать, ты что, отец, неужто ничему тебя пример Адама не научил, ведь причиной падения первочеловека было вино, потому что дерево, от которого он вкусил, был виноградной лозой? Ною Бог передал первые нравственные заповеди, потому что своим умом человечество, как мы видим, допереть до прописанных Богом истин самостоятельно не могло. И это без иронии и шуток: убийства, воровство, половая распущенность, идолопоклонство, убийство родителей и тому подобные художества ещё до недавнего времени были бытовой нормой среди многих народов, а людоедство сохраняется и до сих пор в некоторых уголках Африки, Южной Америки и Океании. После потопа Бог решил больше не уничтожать человечество, и оно, несмотря на полученные базовые заповеди, быстро докатилось до Содома и Гоморры. Бог всё ж такой изощренно-разнузданный разврат терпеть не стал и спалил всех городских педерастов и извращенцев, выведя оттуда праведника Лота с дочерьми. Но доченьки святого человека, не будь дурочки, праведного папашу напоили до беспамятства и поимели от всей души. От этих пьяных зачатий произошли два не особо дружественных евреям народа – моавитяне и аммонитяне. Всегда, когда что-то происходит от греха или без благословения, будут множественные неприятные и долгоиграющие последствия.

Глава 33. Что Бог хочет от человеков?

Если говорить очень серьёзно, то самое главное, что ищет Бог в человеке – это личные и личностные отношения с Творцом. Первый еврей на планете, Авраам, растрогал Господа Бога тем, что безоговорочно поверил Ему. Бог сказал Аврааму: иди! Авраам встал и пошёл, не спрашивая, куда, зачем, что мне с того будет? И эта вера вменилась Аврааму в праведность. А вовсе не примерное поведение зачлось нашему праотцу, а полное доверие Богу и слепое повиновение. И стал Авраам успешен и богат весьма. И Авраам заключил с Богом завет, то есть фактически братские, родственные отношения. И Бог сдержал данные Аврааму обещания, и народ, произошедший от Авраама, живёт и здравствует до сих пор, хотя его не раз пытались полностью истребить – и физически, и ассимиляционно. Это ли не подтверждение того, что Бог жив, обладает всеми качествами личности и находит всегда пути осуществить Им задуманное или обещанное? При всей нашей свободе воли, разнузданности и самонадеянности, Бог всё же переигрывает человеков всегда, и Он говорит об этом через пророка Иешаягу (Исайю): “Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – Мои пути, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших” (цитируется по Синодальному переводу Библии, Исайя, 55:8-9). И также говорит Он через царя Соломона: “Много замыслов в сердце человека, но состоится только определённое Господом” (Притчи, 19:21).

Глава 34. Воин храбр, но осторожен

Бог всегда был против насилия, Он говорит сынам Ноя: “Кто прольёт кровь человеческую, того кровь прольётся рукою человека: ибо человек создан по образу Божию” (цитируется по Синодальному переводу Книги Бытие, 9:). В переводе Торы на русский язык это звучит так: “За насильство человека, за насильство одного над другим взыщу человеческую жизнь. Тот, кто прольёт кровь человека, того кровь пусть пролита будет людьми, ибо по образу Всесильного создал Он человека” (Книга Берешит, 8-9 Ноах). Бог заключает завет Ноем, заключает завет с Авраамом, потом с еврейским народом через Моисея, и даёт евреям Тору. Бог выделяет еврейский народ, и этот завет (договор) нерасторжим. Но евреи – тоже люди, они отказываются от прямого Божьего правления, и требуют себе царя, как и у других народов. Бог даёт им Саула (Шауля), который тоскует, у которого постоянная депрессия, но он воюет с потомками Лота от пьяного зачатия, создаёт первую израильскую регулярную армию, но Бог забирает у него царское помазание, и втайне пророк Божий Самуил (Шмуэль) мажет на царство пастушонка Давида. Потом Бог возводит на трон царя Давида, который не только совершает невероятную подлость по отношению к своему преданному бойцу Урии Хеттянину, но и без конца воюет и обагряет руки человеческой кровью. Поэтому Бог не даёт Давиду построить Храм, его строит сын Давида, царь Соломон, который вместо силы и богатства выпрашивает у Бога мудрость – и Израиль живёт сравнительно спокойно, процветает.

Пока народы руководствуются библейскими истинами и законами, воздают должное Творцу, в важных делах через молитвы испрашивают Божьего водительство и руководства, у них всё хорошо. Как только начинают своевольничать, отходить от Божьих путей и водительства, начинают поклоняться твари вместо Творца – тут же на вербе вырастают груши. Что говорит Господь Давиду в Псалме 31:8? Очень чётко и однозначно: “Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти, буду руководить тебя, око Моё над тобою!” Царь Саул окончательно испортил свои отношения с Богом, когда вместо настойчивых поисков Божьего водительства пошёл к колдунье вопрошать о будущем: “Умер Саул за своё беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слово Господне и обратился к волшебнице с вопросом” (цитируется по Синодальному переводу Книги летописей, 1 Пар. 10:13). В Новом русском переводе последняя фраза звучит так: “Он не слушался Господнего слова; он обратился к вызывательнице умерших”. Кончил Саул плохо: он бросился на копья, очевидно, кончая с собой, а враги отрубили ему голову. Что они с ней сделали? Отвезли на языческое капище. Возможно, из неё вышел превосходный терафим.

Глава 35. Терафим как прообраз брехливой головы из телевизора или Ютуба

Существовал в глубокой древности и согласно преданиям такой интересный опыт – определенным образом набальзамированную голову отсекали, клали ей в рот золотую табличку с заклятиями, и тогда эта голова, прикрепленная к стене, начинала прорицать всякие вещи, обычно лживые. То есть в этот предмет вселялся мощный нечистый дух, вроде Барабашки, который использовал сохранившийся речевой аппарат для бесед с живыми людьми. Иногда эти нечистые духи вселяются в живым людей, и люди эти начинают говорить всякие вещи не своими голосами, сознание же их на это время отключается. Таких людей называют одержимыми, и надо долго таких граждан отмаливать.

Эти терафимы очень напоминают сегодняшние говорящие головы в телевизоре и на Ютубе. Российское телевидение подчистилось от терафимов, они перекочевали в другой сегмент медиа и теперь из Берлина и Лондона кроют матушку Россию, израильскую военщину, Дональда Трампа и Такера Карлсона. На Западе терафимы как оккупировали все телеканалы, так и не вылазят из телека, создавая у людей абсолютно лживую, неприятную, омерзительную местами картину мира, где психически больных и нравственных уродов выставляют эталоном человечности и образцом для подражания. Терафимы продолжают посылать на убой несчастных украинских мальчишек и стариков, но зачем? О защите какой государственности может идти речь, если эта государственность за тридцать лет разорила свою страну, уполовинила население, и начала геноцид против одного из титульных народов, запрещая употребление родного языка в школах и государственных учреждениях? Но куча телетерафимов из CNN, АВС News, NBC, CBS, ВВС и прочих фабрик по искажению реальности заколдовывают миллиард людей, переформатируя их сознание в богопротивную кашу, а свои народы превращая в богомерзкие. Добились уже того, что почти четверть американских студентов считает себя гомосексуалами и практикует эти отношения, а ещё две трети относятся к этой практике вполне терпимо, хотя по библейским принципам, этих людей предписано выводить за стан и побивать камнями. Мы в России знаем и понимаем, что терафимы говорят ложь, что они сбивают людей с истинного пути, что они совлекают человеческие души в погибель, но, увы, мало у кого в России хватает мозгов и квалификации, чтобы внятно и понятно донести до народных масс и России, и Запада, и остального мира истину, которая дана человечеству через Священное Писание. Именно оно положена в основу духовности и нравственности мира христианского и мира католического, именно принципы справедливого суда и разбирательства, данные через Пятикнижие, лежат в основе законодательств всех стран мира, в том числе в странах неавраамических конфессий.

Огромные проблемы, с которыми сталкиваются Соединённые Штаты сегодня – это следствие отказа от исповедания и соблюдения библейских ценностей. Как только там стали потакать атеизму, левацким идеям вроде всё отнять и поделить, и обложить богатых дополнительными налогами, плодить безотцовщину, разрушать семьи, поощрять педерастию и сексуальные девиации, запросто менять Богом данные половые признаки, ставить мужчин в угнётение женщинами через преследование и подавления естественного влечения мужского пола к женскому, разорять мужчин бракоразводными процессами в пользу женщин независимо от причин развода, поощрять безнаказанное воровство в магазинах, насильно впихивать малоквалифицированных представителей меньшинств в управление сложными организациями, принудительно навязывать заботу о тех, кто сам о себе не хочет заботиться, это общество стало оскудевать, беднеть, утрачивать былое величие, великолепие и славу. У меня это происходило на глазах в 2010-е годы, а люди, которые жили в Америке с 1970-х, говорили, что от старой доброй Америки ничего не осталось. Жить в Америке можно только в штатах Библейского пояса. Те же процессы происходят с Германией, Францией, Великобританией, странами Скандинавии. Нидерланды ещё кое-как держатся тоже из-за своего Библейского пояса, равно как и Швейцария с сильными библейскими традициями, и Италия ещё держится за счёт неистовой большей части населения в Бога.

Какое это всё имеет отношение к удаче, спросите вы? Прямое. Богоотступники, люди подлые, коварные, извращённые, Бога не боящиеся и людей не стесняющиеся, плохо кончают. Им не сопутствует удача, и они не переживают состояние счастья, они не пребывают в покое и не испытывают удовольствие от жизни. Им может в чём-то повезти, но это временно. Я не видел счастливых мерзавцев, даже если у них куча бабла и барахла. А быть несчастным – разве это удача?

Глава 35. Гибнут народы от недостатка ведения

Священное Писание убирают отовсюду, библейские истины критикуют и высмеивают, и мало кто уже читает боговдохновлённые тексты. Через пророка Осию (4:6) Бог сказал, что гибнет Его народ от недостатка ведения, то есть от невежества, и добавляет, что как ты забыл законы Бога своего, так и Я забуду о детях твоих. Это нешуточное предостережение. Страны, где терафимы распоясались и никто не затыкает им ртов, лишаются национального разума, и в них падает демография, и они становятся добычей других, свирепых народов. Каждый их шаг – глупость, приводящая к ещё большей глупости. Суть в том, что они утратили страх Божий, а в Притчах (1:7) написано: “Начало мудрости – страх Господень”. И Бог может судить целые народы, на это Священное Писание указывает прямо, когда Бог обращается через одного из своих великих пророков, Иезекииля (Иез, 25 в переводе Кулакова), сначала к аммонитянам “За то, что ты рукоплескал и притоптывал ногами, злорадствовал, преисполненный презрения, видя бедствия Израильской земли, – за это Я простираю руку свою над тобой, и Я отдам тебя на разграбление племенам, удалю тебя из числа народов, искореню из всех земель, уничтожу тебя, и узнаешь ты, что Я – Господь”. И так же он поступает с филистимлянами: “За то, что мстили народу моему, и были жестоки в своей мести, за то, что на народом Моим нещадно глумились, и его уничтожали по извечной своей ненависти, Я занесу руку свою над филистимлянами, уничтожу остаток их, великое Моё возмездие постигнет их, яростное Моё обличение, и узнают они, когда Я воздам им, что Я – Господь”.

Кто-нибудь когда-нибудь задумывался, что происходит с Украиной с точки зрения божьих законов, а не человеческих? Люди это могут позабыть, что делалось на Украине последние триста лет, но у Бога все ходы записаны в Книге Жизни. Бог помнит и про Германию, и про многие другие страны. Бог сказал через пророка Захарию (Зах. 2:8 в Синодальном переводе): “Ибо так говорит Господь Саваоф: для славы Он послал Меня к народам, грабившим вас, ибо касающийся вас касается зеницы ока Его”. Так что до всех дойдёт свой черед, чтобы ни говорили всякие терафимы с трибун или из телевизоров. А что будет с терафимами? Они станут как прах, возметаемый ветром.

Что ещё делает Господь? Он превратил Россию в обстоятельство неодолимой мировой силы, в буквальный форс-мажор для сил, ставивших целью олевачить и опедерастить всё человечество, дабы истребить большую часть людей на планете. Но Бог, вступая в завет с Ноем, дал указание плодиться и размножаться, и те, кто препятствует естественным отношениям мужчины и женщины, препятствует деторождению, являются врагами Господа, а Бог сказал, что “всякое дело приведёт на суд, и всё тайное, хорошо ли оно или худо” (Еккл. 12:14). России надо понимать, что если она твёрдо будет стоять на библейских ценностях, то ей никогда ни при каких обстоятельствах ничего не сделается. Если Бог за неё – кто устоит против неё? И самое главное, что надо понять по эту жизнь, это тот факт, суды Божьи – это не суды человеческие, они неотвратимы, и от них не уйти никому ни на этом свете, ни тем более на том.

Глава 36. Кто из глобальных сообществ впишется за Россию

Выше мы обещали, что снова вернёмся к еврейской тематике, но уже на другом уровне. Могут ли люди, не имеющие между собой, казалось бы, ничего общего, кроме какого-то признака, например, записи в графе “национальность” или сексуальных предпочтений, представлять собою глобальную силу, могущую преломить некие общемировые тенденции? Попробуем в этом разобраться.

Недавнее принятие закона в 2023 году о запрете в России операций по смене пола и прочему ограничению возможностей самоопределения людей с глубокими психическими, психиатрическими и гормональными проблемами, с неустойчивой гендерной самоидентификацией, представляется крайне спорной инициативой. Теоретически и теологически это решение, конечно, богоугодное, основанное на Священном Писании. Основная цель жизни – сохранение и продолжение самой жизни, недаром инстинкты самосохранения и размножения самые мощные и доминирующие у любых видом живых существ. Но правильно ли всё делается тактически, с точки зрения текущих интересов России?

Бытует мнение, что Россия, топорно обидев одну из глобальных групп, куда входят люди с отклоняющимся от нормы сексуальным поведением, нажила себе кучу проблем в спортивном движении. Так уж сложилось, что отклонения от богоустановленной парадигмы взаимоотношения полов были провозглашены гуманистами новой социальной нормой. Провозглашение новой нормальности было сделано под угрозой физического насилия над учёным сообществом, вынуждено признавшего отдельные виды сексуальной девиации нормой, а первертов полноценными и полноправными членами человеческого общества. Более того, наказуемые ранее в уголовном порядке девиации стали не только нормой, и социально поощряемым поведением, а по отношению к отклоняющимся от нормы стали проявлять позитивную дискриминацию, всячески возвышая этих людей над людьми с традиционной ориентацией. Теперь Россия вызвала шквал негодования не только у либерально-прогрессивной общественности, но и у вполне серьёзных и всё понимающих специалистов. Проблема ощущения себя лицом противоположного пола – это не проблема воспитания и пропаганды, это глубокаямедицинская, эндокринологическая и психиатрическая проблема; генетические и гормональные сбои не лечатся законами, тюрьмой и побоями. Даже крайне консервативная советская власть имела достаточно ума и здравомыслия, чтобы исследовать проблему трансгендерности и облегчать страдания людям, чей психический пол не соответствовал физическому. В начале 1970-х годов была издана книга Абрама Свядоща “Женская сексопатология”, очень толковая монография на тему женской сексуальной девиантности и связанных с нею проблем; это была моя первая книга, которую я прочёл, едва научившись читать в семилетнем возрасте.

Есть в российском нынешнем истеблишменте таланты, толкающие Россию наступать на грабли по несколько раз, и при этом, получая как следует и по лбу, и в лоб, ничему не учиться и ни о чём не задумываться. И если ссора с глобальным сообществом нетрадиционалистов обернулась травлей и загоном под плинтус российского спорта, включая допинговые скандалы и изъятие медалей у российских спортсменов после зимних игр в субтропиках 2014 года, то ссора с нормальными глобальными сообществами может обернуться катастрофой для всей страны.

Глава 37. Таки да, опять про них

Мы знаем, что есть целые народы, рассеянные среди других народов, и иногда у этих народов, живущих среди чужих, есть свои государственные образования, как у армян, евреев или китайцев, а иногда нет, как у курдов или ассирийцев. И так сложилось, что евреи занимают особое место среди народов мира. Нет точного понимания, почему, единственный удовлетворительный ответ на этот вопрос, что такова воля Творца, избравшего этот народ за отдельные заслуги его представителей в глубокой древности. Но достоверно установлен факт, что европейские евреи-ашкеназы отличаются повышенным интеллектом и способностями к когнитивной деятельности. Нет единого мнения, следствие ли это генетических мутаций или культурных особенностей, но это проверенный факт – евреи в массе хорошо соображают, иначе, составляя ничтожную часть населения Земли, они бы не сгребли треть мирового богатства и столько же Нобелевских премий. Правда, у евреев есть и особые качества раздражать порою народы, среди которых они живут, но этот вопрос ещё недостаточно исследован.

Тем не менее, евреи – это крайне могущественное сообщество, куда более влиятельное и могущественное, чем любое иное, включая хоть Католическую церковь с Орденом Иисуса и Опусом Деи, хоть Мальтийский орден, хоть любые спецслужбы мира, будь то американские или британские. Поссориться ещё и с ними – это уже будет самоубийственно для любой страны. И, главное, в этом нет никакой необходимости, ибо в массе евреи к России относятся как к своей второй исторической родине. Половина мирового еврейства имеет корни в Российской империи; черта оседлости и погромы уже забылись, а вот память о том, что русские солдаты спасли еврейство от тотального истребления, жива и поддерживается в еврейском сообществе. Есть в российском истеблишменте такие интересные мемы как Иудейский проект, Новая Хазария, жидо-масонский заговор и прочие забавные конструкции незрелых и непросвещённых умов, никогда не имевших дело с евреями. Я знавал многих патриотов, тусовался в юности с членами общества “Память”, с баркашовцами, с какими-то неонацистами (большинство из которых сами были, что называется, с “прожидью”), с какими-то писателями-почвенниками из окружения Чивилихина и Шафаревича. Чудесные люди, вовсе не кровожадные, иногда даже вменяемые, а после двух бутылок водки признающиеся, что и у них есть друзья евреи, и даже дедушка был из Бобруйска и носил фамилию Рабинович.

Надо хорошо знать еврейские реалии, чтоб понимать, насколько разнородна и противоречива любая еврейская община. Собственно, и общины как единого целого нет. В той же Москве есть сообщество, которое в поколениях собиралось вокруг Московской хоральной синагоги, куда ещё ходили мои деды, и там Главным раввином России считается Адольф Соломонович Шаевич. Есть сообщество Хабад Любавич, по их мнению, главным раввином России является Берл Лазар. Ни сообщество Московской синагоги не однородно, туда входят ещё другие общины, например, горские евреи, ни сообщество хасидов не однородно, потому что у хасидов много так называемых дворов, то есть течений. Нельзя сказать, что все эти небольшие сообщества друг друга не любят, но у каждой общины есть несколько мнений по одному вопросу, что уж говорить, что мнений у евреев гораздо больше, чем общин. От моего старинного товарища, директора Московской хоральной синагоги рава Йосефа Сусайкова, который друг моей юности и которого я знаю уже 40 лет, я слышу в общих чертах, как община была огорчена отъездом Главного раввина Москвы Пинхаса Гольдшмидта и обескуражена его заявлениями 2022/2023 годов, в которых он проявил полное непонимание и отчуждённость от реалий российской жизни, в той части, которая касалась боевых действий на юге России. Сам по себе рав Пинхас очень неплохой человек, я его знал с конца 1990-х годов, когда по его просьбе я помогал покойному раву Зиновию Когану делать журнал “Шаги”. Но сделаем поправки на то, что рав Пинхас – продукт либерального швейцарского общества, и что западноевропейское и американское еврейство на восемьдесят процентов состоит из людей, отравленных либеральными идеями; более того, в силу ряда особенностей ашкеназского ума и мессианского характера, они ещё и являются генератором всё новых и новых идей, разрушающих те государства, в которых они живут. Есть мысленные установки, которые евреями не афишируются среди неевреев. Когда я изучал Тору в синагоге у хасидов в Хьюстоне, штате Техас, то рав Мендель Блехер учил нас, что Творец выдаёт евреям другую душу, отличную от душ, выдаваемых младенцам, рождающимся у других народов, и мы, евреи, отвечаем перед Творцом за этот мир. Максим Горький сказал про нас следующее: “Старые крепкие дрожжи человечества, евреи всегда возвышали дух его, внося в мир беспокойные, благородные мысли, возбуждая в людях стремление к лучшему”.

Глава 38. Им чего неймётся?

Несложно увидеть, что поведение отдельных видных евреев и их публичные заявления давно уже вызывали недоумение у россиян, как у простых граждан, так и у ответственных товарищей, занимающих высокие должности и обеспечивающих стабильность государства и безопасность общества. Тут следует принять во внимание два аспекта. У евреев старшего поколения всё ещё живы родовые травмы крайне несправедливого отношения к ним по этническому признаку. Например, мои предки проливали кровь за нашу страну, мой дед Моисей Израилевич Котляр был тяжело ранен в бою под Прохоровкой, мой отец Владимир Моисеевич Котляр 57 лет отдал санитарной службе России и умер на боевом посту, я служил в армии, а моё перо журналиста прославляет Россию. Но нам при этом время от времени любезно напоминали, что мы – жидовские морды, и нам тут не рады. Другой аспект. Кто и как работал с российским еврейством и иностранным? Кто вёл среди них просветительскую работу, кто с ними занимался, кто пил с ними водку и разговаривал по душам, разъясняя на живых примерах политику России? Ни Россотрудничество, ни посольства за рубежом, ни общества российско-иностранной дружбы. Как всегда, всё пущено было на самотёк, средств на эти цели не выделялось, ответственных за это дело не назначалось, а чему теперь удивляться, что восемьдесят процентов израильтян и западного населения сочувствуют потомкам тех, кто верой и правдой служил в концлагерной охране, кто сжигал людей живьём в синагогах и сараях, кто вылавливал евреев повсюду и отправлял их на верную смерть? Кто отвечает за избирательную слепоту израильтян, американских и западноевропейских евреев, что они не видят свастик и эсэсовских рун на бойцах Незалежной, что у них это никак не ассоциируется с Равенсбрюком, Дахау и Собибором? Что по городу-герою Одессе снова маршировал батальон “Нахтигаль”, и что снова сжигают людей живьём и это проходит абсолютно безнаказанно, с полным попустительством властей: преступления зафиксированы на видео, но убийц и душегубов почему-то никак не могут найти? Почему не рассказывают западной общественности, что на территории России погромов никогда не было, а были они на территории Украины? Почему не ставится вопрос о коллективной ответственности украинского народа против евреев, ведь это был настоящий геноцид, евреев убивали только за этноконфессиональную принадлежность, а при советской власти на Украине процветал махровый антисемитизм и евреев травили только за этническую принадлежность, за слово “еврей”, написанное в паспорте?

Напомним, что во времена Холодной войны отдельные административные органы США сумели возбудить мировое еврейство, привлекая внимание к положению советских евреев. Еврейство было превращено в боевой кулак, которым наносились чувствительные удары по Советскому Союзу, например, поправкой Джексона-Вэника, или талантливым обесцениванием советских ценностей и превозношением ценностей западных, например, программами Севы Новгородцева (Левенштейна). Ядром идейного развала СССР как раз и стала советская еврейская интеллигенция, охмурённая западной еврейской интеллигенцией. Как мы видим, органы государственной безопасности Советского Союза оказались бессильны против эфемерных чар мыслей и образов, наведённых утомлёнными от антисемитизма евреями на советское общество.

Есть опасения, что российский истеблишмент не понимает, насколько запущена ситуация и в каком тяжёлом положении окажется Россия. У российских правящих кругов весьма размытые представления, какой человеческий материал противостоит России. Я много лет прожил в США и знаю, о чём говорю: человеческий материал, на котором держится американская гегемония – это немцы, говорящие по-английски и впитавшие от англичан самое худшее, а именно полную бессовестность, беспощадность и подлый образ мыслей. С ними могут тягаться и побеждать только евреи, и не прямым столкновением, а изнутри, выстраивая комбинации. Столько лет некоторые разумные люди говорили о необходимости формирования российского лобби в США, но кому они это говорили? В воздух, потому что ни политическое и административное руководство, ни соответствующие органы эти осмысленные слова не приняли к сведению и не воплотили в жизнь. По разным причинам, но, по сути, по одной, извечной – безответственной беспечной халатности. Эдуард Лозанский, человек безупречной нравственной и политической честности, много лет пытался донести до российских элит необходимость формирования российского лобби в Вашингтоне, устраивал Всемирные русские форумы в Капитолии, собирал влиятельных людей с обеих сторон, чтоб они могли буквально принюхаться друг к другу, выпить в кулуарах и поговорить по душам. И что, кто-то прислушался к Лозанскому, кто-то внял его дельным мыслям, кто-то обратился к нему за толковым водительством по американским коридорам власти? А Лозанский ни от кого не скрывал, но всячески пытался донести до России простую мысль, высказанную Джорджем Кеннаном о России, что если она сгинет в пучинах океана, то Америке надо будет срочно изобретать нового врага, иначе её экономике конец.

Глава 39. А удава вашего мы склюём

Против России действует программа “Петля анаконды”, то есть страну будут удавливать итерационно, обжимая со всех сторон и не давая вздохнуть. Пока Россия держится. И даже бодрится. Но ситуация стала затягиваться. Моя семья дружила с Брежневыми с незапамятных времён. Яков Ильич Брежнев, младший брат Генсека, говорил моему отцу в конце 1970-х годов: “Лёня всё понимает, но говорит, что бесконечно большая система может гнить бесконечно долго…” Помнится, Советский Союз тоже держался молодцом, а потом взял и рухнул в одночасье, хотя экономика работала, добывалось сырьё, электричество, нефти и газа было в изобилии, поля засевались, самолёты летали, армия была вооружена, всё работало. Но недруги СССР сначала развалили СЭВ, потом СССР. В 1990 году ВВП СССР составлял около 3 триллионов долларов по нынешнему курсу. Так что дело было не в экономике, а в состоянии умов, с которым не справилась советская идеологическая машина. Именно раздрай в умах привёл к полной разрухе экономик и стран СЭВ, и всех республик бывшего СССР.

Дальше на самотёк пускать ситуацию нельзя. Иначе скоро будет пройдена точка невозврата, процессы станут необратимыми. Пора перенастроить ситуацию в пользу России, и сделать это можно только через евреев, если нет желания и стремления выложить костями всех русских и украинских мужиков оба берега Днепра. Кто-то скажет: а почему через евреев? Что, на них свет клином сошёлся, других вариантов нет, что ли? Ответим: возможно, и есть, но какие? Усовестить CNN, ABC News и особенно канал Fox News, выгнавшего даже Такера Карлсона за пророссийскую позицию? Донести правду до Запада через какие каналы информации? Нет иных каналов, кроме имеющихся, в том числе соцсетей.

Люди левых, коммунистических убеждений, то есть леваки, воспитанные левацкими университетами Запада, ненавидят всё здоровое, богоприятное и богоугодное, они за то, чтобы похоти и низменные страсти ставились в приоритет принимаемых решений, и всё это вертится вокруг гениталий – кто какой секс предпочитает, кто от кого родился, кто какие гениталии носит от рождения, и если не хочет поменять, то он неправ, и так далее. Эти люди набрали такую власть, что могут банить и сносить целые ресурсы – если Твиттер не побоялся забанить действующего президента США, и даже Первая поправка к Конституции США была не указ для убыточного Твиттера, то что говорить о титанах вроде Руперта Мёрдока или Уильяма Хёрста Третьего? Сейчас, например, самая актуальная тема во всех медиа – осуждение России за вооружённые действия на территории бывшей УССР и нагнетание российской угрозы, весь саммит НАТО в Вильнюсе в июле 2023 года был посвящён этой теме. Непонятно, почему российские пропагандисты не могут заткнуть рты пропагандистам украинским и западным путём выстраивания системы неопровержимых аргументов.

Это можно сделать очень просто. Вот неопровержимые факты: во время великой Отечественной войны полтора миллиона евреев из шести миллионов были уничтожены на Украине силами украинцев, примкнувшим к Абверу и войскам СС. Нынешние неонацистские вооружённые группировки вроде “Азова”, “Айдара”, “Днепра” и прочих чтят Степана Бандеру как своего духовного отца, и используют нацистскую и бандеровскую символику, у многих набиты соответствующие татуировки на телах. Если это дети, и они не ведают, что творят, то зачем украинские власти их вооружали, они что, слабоумные и не отдают себе отчёта? А если эти группировки ведают, что творят, значит, украинские власти с ними не просто заодно, а инициируют их деятельность, раз дают им оружие, а силовые ведомства Украины включают их в свой состав. Следовательно, власть Украины сознательно строила на своей территории людоедский нацистский режим, если доморощенных фашистов вооружала, и их преступления поощряла умышленным попустительством их преступлениям против человечности.

Предпосылки для создания полноценного нацистского режима создаются постепенно. Не бывает такого, чтобы люди жили в нормальной стране, в одно прекрасное утро просыпаются – а на дворе невесть почему висят флаги фашистские, по улицам идут факельные шествия, и всем надо бежать в юденрат и нести справки об арийском происхождении. Предпосылки копятся одна за одной, но потом количество переходит в абсолютно новое качество. Так было в Германии, там тоже всё начиналось со штурмовых отрядов, а со времени Пивного путча в Мюнхене, когда власти пытались ещё разгонять нацистов, до победы на выборах в Рейхстаг в 1933 году прошло всего 10 лет, и Гитлер пришёл ко власти легитимным путём. Тогда западные власти смотрели сквозь пальцы на нацизм; нынешние либеральные власти Запада прямо поощряли подъём нацизма на Украине, и чем большую силу набирали неонацисты на Украине, тем шире Запад раскрывал свои объятья, разрешив украинцам въезжать к себе без виз и батрачить за гроши.

Россия как страна, больше всех пострадавшая от нацизма, не могла закрывать на это глаза, прекрасно понимая, чем закончится политический процесс на Украине. То, что евреев пока не трогали, ни о чём не говорит, неонацисты нашли себе другого врага, против которого стали сплачивать нацию – москалей, то есть этнических русских. Насильственная украинизация русскоязычного населения восточной Украины встретила естественное сопротивление, и тогда его стали подавлять сначала силами неонацистов, потом регулярными войсками. Поскольку Украина обладает запасами урана, умеет обогащать уран, имеет сильную школу ядерной физики в Харькове, а также имеет производство ракет на Южмаше, то вопрос создания ядерного оружия, в том числе баллистического, есть для Украины лишь вопрос желания, злой воли и финансирования. Ясно, что было бы, если б у Германии оказалось ядерное оружие после разгрома под Сталинградом. И даже невозможно представить, что наделала бы одичавшая Украина со своим ядерным оружием, учитывая идеологию, которую исповедовали неонацисты, а также их полное неуважение к Западу, который они считают своей дойной коровой. Еврейство Зеленского никого не должно смущать. Еврей Игорь Коломойский, спонсирующий и вооружающий нацистов, называет себя “жидобандерой”. И также не забываем, что у Украины мощная химическая промышленность, и создать любую отраву они могут в течение нескольких дней. В условиях развала государственности на Украине, падения уровня образованности населения и особенностей украинской ментальности, способность населения к критическому мышлению оказалась почти полностью утраченной. Двум новым постсоветским поколениям настолько сильно промыли мозги и загрузили их ложью и фальшивыми представлениями о мире, что они не понимают, что творят и чем это для них закончится. Разумеется, России пришлось приводить Украину в чувство, чтобы она не могла представлять собой опасности для соседей и собственного населения.

Это вроде бы всё очевидно, но никто не преподносит это в концентрированном и повторяющемся на все лады виде, тем более это не доносят до западной публики. А ключевых слов тут должно быть всего несколько: “нацисты”, “геноцид русских”, “ядерное оружие”, “химическое оружие”, “оружие массового поражения в руках нацистов”. Надо напоминать евреям Запада, что во времена Холокоста и США, и Британия, отказались принять пароходы с еврейскими беженцами, развернули их обратно и отправили безвинных людей на верную погибель. И, наконец, самая главная мысль, которую следует донести до каждого еврея на планете – если евреи не впишутся и не впрягутся сейчас за Россию и допустят её поражение от Запада, то когда неизбежно встанет вопрос об очередной попытке истребления евреев, будь то силами иранцев, арабов или британского интриганства, то за них вписываться уже будет некому.

Спрашивается: какое это всё имеет отношение к персональной удаче? Отвечаем: множественное. Надо уметь правильно выбрать сторону. Надо увидеть возможности, они, как внутренности, открываются на сломе эпох, на смене привычного образа жизни. Надо суметь придумать, как и где можно применить свои таланты, каким людям или организациям они могут оказаться полезными. И пойти туда, улучшив момент. Это и называется оказаться в нужном месте, в нужное время, и там найти нужного человека.

Заключение к части 3. Самая надёжная опора в жизни – упование на Господа Бога. Он, если с Ним устанавливать личные и доверительные отношения, всегда всё сделает так, чтоб вам было хорошо в долгоиграющей перспективе. И Он отвращает вас о примыкания к тем людям, группам и народам, которые обрели статус мерзости в Его глазах. Он говорит, чтобы с нечестивыми мы не сообщались, то есть не имели никаких общих дел и контактов. Он хочет, чтобы человек оставался в чистоте, чтоб не разжигался грязными похотями. Суды Божьи идут постоянно и они неотвратимы, и если вы примыкаете сдуру, по незнанию, по недоразумению к стороне, которая обречена на погибель, ваши шансы на неблагоприятный исход становятся высокими. Каждый, разумеется, делает свой выбор сам и несёт за него личную ответственность. Но надо же принимать в расчёты тренды. Это как браться продавать пишущие машинки, когда уже вовсю покупают принтеры.

У молодых людей загажены мозги, им кажется, что фрондирование, оппозиционирование властям – это круто. На самом же деле, любая власть – это от Бога, и бунтовать против властей – это бунтовать против Бога. Бунт против властей и Бога имеет те же последствия, что и мочеиспускание против ветра. Не надо ни злословить, ни проклинать начальства и власти. И бежать, сломя голову, неизвестно куда, зачем, отчего – это не удача, это поражение. Все разумные люди, которые хотели прожить жизнь безмятежную и благополучную, не ссорились с властями, а искали компромисс. Бывают, конечно, случаи, когда власти сознательно уничтожают группы населения, как это было в Германии при нацистах, и тогда удачей будет не попасть в концлагерь и вообще выжить.

Потому мы тут и касаемся всяких отвлечённых, казалось бы, вопросов, чтоб можно было спрогнозировать развитие ситуации и попытаться увидеть своё место в ожидаемом развороте событий. Например, многие разумные люди покинули Российскую Империю в начале 1910-х годов, предвидя и Первую мировую войну, и кровавую революцию с Гражданской войной и голодом. Они спокойно обосновались в безопасных местах, разместили капиталы, и тихо пережили историческую турбулентность, их не было ни слышно, ни видно. Они выжили, вырастили детей, и это была удача. Подумайте, ответьте себе на вопрос: лично вам угрожает опасность? Если в перспективе да, то куда и с чем укрыться? А если нет, то чего вам вообще дёргаться, нервничать, вести пустопорожние разговоры с неудачниками и заражаться от них нефартовостью. Помните всегда слова великого Талейрана: бойтесь и бегите от невезучих, невезучесть заразна. Очень, очень умные и дельные слова, запомните их.

ЧАСТЬ 4. ЛЮДИ НАШИ СРЕДИ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ

Вводные замечания. Возможно, вы смотрите всякие новости, они вас выводят из состояния душевного равновесия, и это сбивает удачу с вашего пути. В силу общей необразованности, недостоверной информированности и неумения классифицировать, систематизировать и обрабатывать информацию, люди, 90 процентов, живут в состоянии паники и ужаса. Они не уверены в завтрашнем дне, они даже не уверены в дне сегодняшнем, и уже утратили уверенность в дне вчерашнем, вдруг прошлое в очередной раз перепишут, и снова чёрное станет чёрным, а белое белым, ведь уже привыкли, что всё наоборот.

Многие думают, что если они куда-то переедут, то там им будет легче и проще себя найти. Проблема в том, что русские люди очень сильно отличаются от людей Запада, и там к России и русским относятся крайне настороженно и враждебно, а неустанная борьба с Россией заложена в основу государственной политики и прописана в программных документах. В этих условиях ловить удачу гораздо сложнее, удача по-западному может совсем не понравиться тем, кто её словит. Я это пишу, потому что осуществлял свою американскую мечту, и знаю, какую цену приходится платить за неё. Мы попробуем вместе с вами разобраться, что там за люди, что мы за люди, и что нас ждёт и в общественном плане, и в личном при соприкосновениях. Мы прольём некоторый свет на истинное устройство мира, чтоб не попасть сдуру и по неведению в капканы и ловушки в самых неожиданных местах. Не быть уловленным и погубленным – это уже большая удача, вы на Западе можете оказаться на положении еврея в СССР.

Глава 40. Кто те люди, которые и есть люди?

Обычно над попытками осмыслить ситуацию так, как это делают аналитические алгоритмы аппарата Совета безопасности России, недоброжелатели любят критически похихикать, дескать, наших политических тяжеловесов и долгожителей опять тянет на теорию заговоров и поиски врагов. С недавних времён любят приводить пример, что вот, дескать, в США даже собираются вводить уголовную ответственность за распространение информации и соображений по теории заговора. Дескать, тамошние конспирологи всех уже задолбали, начиная с Дэвида Айка и Джона Коулмана и заканчивая Дэвидом Дьюком и Алексом Джонсом. Но проблема в том, что вещи, о которых они пишут, существуют в самом деле. А в Совет безопасности России входят люди, гораздо более знающие и информированные, чем простая общественность и России, и Запада, и, тем паче, Востока, Севера и Юга.

Больше двадцати лет тому назад я опубликовал справочник по мировым элитам – имена, фамилии, организационная принадлежность, должности или занимаемые позиции. Туда вошли около 4000 персоналий. Ядро составляли примерно три сотни человек, процентов десять из них я знал лично. Но эти люди были в силе четверть века назад, многим было существенно за пятьдесят уже в конце 1980-х – начале 1990-х годов. Интерес к этой теме у меня возник, когда я уже заканчивал Истфак МГУ и поступил в аспирантуру; а предыстория появления интереса такова. По базовой своей – редчайшей и, казалось бы, бесполезной базовой специальности – история первобытного общества и история первобытного искусства специальности, я пришёл к выводам, неблизким тогдашней марксистской парадигме – что не бытие определяет сознание, а вовсе даже наоборот. На эти мысли меня подтолкнуло знакомство с ритуалами перехода, например, с ритуалами инициации. Мой личный опыт приёма в пионеры в 1976 году на Красной площади чуть ли не в деталях совпадал – по сути – с посвящением во взрослые члены племени у австралийских аборигенов. Я внезапно прозрел – силовые линии и законы, по которым выстраиваются человеческие ячейки, одинаковы для всех обществ – в базовых принципах, конечно. Ясное дело, что я опирался на сильную академическую школу, на идеи китаиста Владимира Малявина и медиевиста Сергея Карпова, а также на всестороннюю стимуляцию творческой мысли моего научного руководителя Алексея Никишенкова, который меня по-отечески ввел как в парадигму функционализма (Малиновский и Рэдклифф-Браун), так и в парадигму структурализма (Леви-Стросс), и порекомендовал не зашориваться и думать свободно.

Глава 41. А что это вы тут делаете, а?

Наблюдая с детства за работой советских партийных, управленческих и хозяйственных органов буквально изнутри, будучи в курсе партийных, организационных, административных, научных и партийных вопросов, понимая уже на уровне ощущений, как работает Госплан и советские министерства, я начал видеть закономерности устройства всех этих учреждений. Советские ограничение на доступ к определенным должностям граждан, чья этничность имеет государственные образования за пределами СССР (примерно так называлось секретное постановление ЦК, ущемляющее в правах этнических евреев, немцев, венгров, финнов, румын, поляков и прочих), сыграли со мной и моими родителями чудесную шутку – им приходилось отчаянно бороться и пробовать систему на зуб, о чём мне тут же становилось известно. То есть я был с ними “в поле”, говоря языком этнографии и археологии. Мой отец, человек чрезвычайно умный и энергичный, в любой организации всплывал как пробка – и упирался в стеклянный потолок. Но это не мешало ему буквально овладевать организацией, в которой он работал, и решать там любые вопросы. Он мне и открыл глаза на возможности, которые открываются не столько прописанными в инструкциях властными должностными полномочиями, сколько тем наработанным влиянием, которое зачастую превосходит любую формальную власть. Он мне говорил, исходя из своего полувекового административного опыта: надо в любой организации найти человека, который понимает её устройство и умеет ладить со всеми этажами власти – и только через такого человека можно решать вопросы; обязательно найди того, кто тебя представит нужному человеку, потому что ходить необзвоненным – так лучше вообще не ходить.

Летом 1989 года в Москве высадился десант из супервлиятельных людей – президентов американских фондов вроде Фонда Форда, Фонда Рокфеллеров, Фонда “Нью-Йорк Коммьюнити Траст”, Фонда Сороса, Колледжа Оберлин и других. Мероприятие было организовано Геннадием Алференко, возглавлявшим Фонд социальных изобретений при “Комсомольской правде”, и поддержано Марком Гарбером, который всегда был при деньгах и связях. Я же в тот момент подвизался у Алференко и ловил каждое слово Гарбера, потому что Марк был постарше и поопытнее, и очень проницательный, всё-таки врач-психиатр и нарколог по базовому образованию. И он мне открыл глаза на многие вещи, которые бы и в голову могли никогда не прийти: что мир устроен не так, как мы его видим, и что люди, которые крутят мировую машину с помощью денег и влияния, вот они, перед нами, мы с ними сидим и дружески бухаем, и нет в них понтов и высокомерия, и они нас слушают и составляют для себя истинную картину мира и понимание того, что мы за люди и с кем из нас можно иметь дело. И им не надо ни на кого производить впечатление, поэтому они ведут себя тихо, не выдрючиваются и не отсвечивают.

Мне идея вести себя тихо не сразу понравилась, потому что я был ещё молодой. Но вот идея, что реальная власть сосредоточена у тех, кто сидит втихаря за штабелем и не отсвечивает, мне понравилась – я сразу понял, что эта идея верна. И тогда я начал исследовать этот вопрос, ездить в Британию и США, знакомиться и разговаривать, присматриваться и принюхиваться. Я объехал всю Англию и Шотландию в 1990 году, а в 1991, перед развалом СССР, я провел время в Штатах, пытаясь понять, как там всё устроено и что это за люди, но англосаксонские страны с налёту не возьмёшь и не постигнешь, там надо пожить и повариться в тамошнем соку – не дипломатом и не заезжей знаменитостью, а простым человеком, чтобы тамошняя система человека прожевала, переварила и выплюнула. Только после этого начинаешь нутром чуять силовые линии тамошнего общества и тонкости тамошних человеческих взаимоотношений. Мне выпал этот счастливый случай только спустя 20 лет моего первого посещения Америки.

Глава 42. Они не гады, просто у них резьба левая

Слава Богу, что я не связан никакой корпоративной и цеховой этикой, и не нарушу никаких обязательств и не вынесу сору из чьей-либо избы. Опять-таки, слава Богу, что мои документы не приняли ни в одно военное училище, а из армии, куда я радостно и добровольно побежал служить срочную в 1984 году, меня выгнали и – не поверите – с облегчением перекрестились. Службу я понял очень быстро, ещё проходя курс молодого бойца и гоняя старослужащих дедушек, а устройство и возможности армии мне открылись за полгода, когда уже после присяги я неистово испытывал Советскую армию на прочность, выносливость и чувство юмора.

Вопрос об армии я поднял в связи с цеховыми особенностями способов обработки и осмысления информации. Потому что в строке “буря небо мглою кроет” художник увидит красивый пейзаж, летчик увидит нелётную погоду, метеоролог поймёт как штормовое предупреждение, а садовод расценит как сигнал укрывать саженцы. Политическое руководство России, большинство в котором представлено людьми, чьи плечи привычны к погонам, полагаются в своих действиях на прямые указания сверху либо на одобрение проявленной снизу инициативы. Но главные принципы жёстких иерархических структур – не высовываться, не говорить когда не спрашивают и не лезть к начальству с инициативами, потому что инициатива наказуема. Некоторые люди, такие как я, например, не могут стать хорошими кадрами с точки зрения российской государственной машины: слишком активные. В американской, французской, немецкой или японской государственных машинах для активных путь тоже заказан. А вот у англичан система государственного устройства другая: как сказал про одно мероприятие король Карл III в бытность свою принцем Чарльзом – “затея настолько безумная, что совершенно британская, и я считаю своим долгом поддержать!” Наши люди – да и мировая публика тоже – никак не поймут, что американцы – это не англичане, а немцы, говорящие по-английски по чистой случайности. И американцев нельзя мерить одной мерой с англичанами. Англичан можно сопоставлять только с австралийцами и новозеландцами; американцев можно сопоставлять только с канадцами из-за влияния Америки на Канаду. И язык у американцев и англичан разный. Я, например, понимаю американцев, особенно южан, потому что жил в Техасе, понимаю британский английский, на котором вещает ВВС, и плохо понимаю все британские акценты, особенно северные, и плохо понимаю беглую речь австралийцев и новозеландцев. Так что смешно – глубинная Америка, которая по менталитету немецкая, тоже их не понимает, ни англичан, ни австралийцев. Ни слов, ни идиом, ни их шутки и приколы.

Глава 43. От такого и слышу!

В России тем более ничего не понимают ни про США, ни про Великобританию, ни про Британское содружество наций. Есть иллюзия у россиян, что они понимают Америку, потому что смотрят голливудское кино или сериалы. Это как если бы кто-то сказал, что он понял Россию, посмотрев “Берегись автомобиля”, “Москва слезам не верит” и “С лёгким паром”. К слову, ни в Америке, ни в Англии мужские персонажи не были бы положительными в этих фильмах: с точки зрения американцев и англичан, Юрий Деточкин, слесарь Гоша, Женя Лукашин – никчёмные чмошники и лузеры, разрушающие жизнь тех, кто их любит и кто им доверился. Деточкин ещё и полудурок-клептоман, а Гоша и Женя – конченная алкашня, и тоже придурки. И только загадочные русские бабы могут в таких неудачников влюбляться, жалеть и приносить себя и свою судьбу им в жертву. Мы об этом писали и освежим этот взгляд ещё раз.

Кто в России изучает Америку, кто пишет постоянно статьи и книги о ней, кто до тонкостей разбирается в превратностях американской жизни? Да от силы человек пятьдесят-сто, и гораздо меньше знатоков Англии. Потому что даже жить в стране и понимать страну – это разные вещи. 95 процентов коренных жителей этих стран не понимают, как устроены родные Штаты или Британия, как устроен Федеральный резерв и как он соотносится с Казначейством США, или что такое Тайный совет Его Величества или что такое Особая лодочная служба Королевского морского флота. Если уж аборигены не знают ничего про свою страну, то откуда о ней будут знать иностранцы? Что россиянин может сказать толкового про Британию? Что англичанка гадит, и это, пожалуй, всё. В России кое-как жил Институт США и Канады Академии наук; надо полагать, что он находится в таком же незавидном состоянии, как и вся остальная академическая наука: я живу рядом с этой институцией и вижу, в каком состоянии находится занимаемый ею особняк 18 века. Британией же вообще занимается маленький научный сектор с амбициозным названием Центр британских исследований в Институте Европы Академии наук. Этот Институт являет собою такое же душераздирающее зрелище, что и Институт США и Канады. Возглавляет британские исследования весьма зрелая дама со степенью кандидата околофилософических наук – она специалист по философии британских леваков середины 1980-х. Отдельные сведущие о делах США и Британии лица ещё подвизаются в Институте мировой экономики и международных отношений РАН, структурах МИДа – в самом министерстве, во МГИМО и в Институте международных актуальных проблем Дипломатической академии. Вероятно, есть ещё специалисты среди журналистов-международников, пасущихся в журнале “Международная жизнь”, некоторых информационных агентствах вроде ТАСС, Интерфакс и Регнум, а также среди собкоров крупных СМИ. Надо полагать, что некоторое число специалистов есть в спецслужбах. Но что надо понимать: дипломаты знают страну пребывания очень плохо, поверхностно. Им вообще-то не до изучения страны, у них другие проблемы. Я это знаю, потому что сам наблюдал изнутри работу советского загранучреждения, живя некоторое время в начале 1990-х в Советской миссии в ООН в Нью-Йорке. Такие люди как разоблачённые шпионы Андрей Безруков или Анна Чапман, знают страну получше, но их кругозор ограничен рамками поставленных задач – они, как я, свободный художник, через забор к самой богатой женщине мира Элис Уолтон не лазят, чтоб подарить ей русские картины для Музея американского искусства в Арканзасе, и техасских миллиардеров не душат в их офисах, чтоб выдрать пожертвования для установки памятника советскому солдату Александру Печерскому посреди Хьюстона. Это бы могло их выдать, как Штирлица выдал волочащийся за ним парашют. В общем, можно с уверенностью предположить, что в России плохо знают своих временно оступившихся партнёров. That is it! (Вот и всё, ребята!)

Глава 44. А пусть они сами на себя в зеркало посмотрят!

А что думают про Россию наши союзники по Великой Отечественной войне? Плохо они думают, и это российская недоработка. Мы сейчас сведём воедино все те куцые мысли и легкий самопиар, который вынужденно был сделан выше. Цель у этого нескромного выпячивания себя была вполне достойная – показать, что у меня есть не начётнический опыт верхогляда, начитавшегося журнальчиков и наслушавшегося всякой всячины, а проделана большая самостоятельная работа как в поле, так и с первоисточниками и заслуживающими доверия данными. Мы же верим этнографам Миклухо-Маклаю и Маргарет Мид, проведшим годы с аборигенами. Так и я весь свой опыт этнографических и этносоциологических экспедиций, а также работу с записями и очевидцами, хотел бы обобщить и в препарированном виде подать в виде знания, которым можно пользоваться, насколько это можно сделать в лаконичном газетном формате.

Если говорить о правящих кругах США и Британии – а именно о них надо говорить, потому что население не имеет к ним никакого отношения – то это замечательные люди, с множеством всяческих достоинств и заслуживающих всяческого уважения. То, что Россия оказалась по другую сторону баррикад, это исключительно российская халатность, головотяпство, безответственность и недоработка. У товарища Сталина такое отношение к делу построения мира и безопасности не прошло бы никогда – у него даже супруга президента Рузвельта работала (в каком-то смысле) на благо СССР. При дорогом и любимом Леониде Ильиче весь Запад подобострастно скакал на цырлах вокруг СССР и мечтал получить от СССР благосклонность и деньги; при этом Советский Союз не таясь воевал во Вьетнаме, Анголе, каких-то ещё забытых Богом местах, а потом поставил на уши Афганистан и вообще вёл себя раскованно, как дома, в любой стране мира. Если бы у Пятого отдела КГБ и отдельных лиц из ЦК КПСС было бы побольше мозгов, то они бы не душили диссидентов, а сплавили бы их в околонаучные дискуссионные общества типа “Знания”, платили бы им хорошие деньги и выпускали бы за границу, чтоб они мутили там – они ведь не могут не мутить, как хорошо мне известный и любимый Сан Саныч Зиновьев – сначала он крыл Советский Союз, оказавшись на Западе, с таким же упоением стал крыть Запад, его там отовсюду повыгоняли, и он вернулся домой в Россию и был счастлив, доволен, всё ему стало нравиться.

Стратегической ошибкой руководства России последней четверти века стал простой недосмотр – Россия не создала своё лобби в США, не обозначила своё присутствие центрами влияния в Британии, каковым был, скажем, Британский совет в Москве или россыпь всяких НКО с гуманитарными и благотворительными целями. Почему нищая Британия находила средства на эти цели, а лопавшаяся от денег Россия нет? А вот в этом и разница менталитетов, о которой мы говорили выше. Русское сознание, в том числе общественное, иерархизировано: если начальство не велело, мы с инициативой не полезем, а то как бы чего не вышло. И так думают представители правящего российского слоя, выходцы из-под погон, в том числе гражданских. Типа, чё, мне больше всех надо? Да я чё, за свои бабки буду в Англии мутки мутить? Я чё, больной на всю голову? Да ходи оно конём! Британский же менталитет выстроен по другим лекалам: это полезно для страны и Короны, мои коллеги по правящему слою меня поддержат, деньги мы найдём, в конце концов, развлечёмся как следует. И англичанин со своей идеей идёт в клубы, куда ходят только свои, и излагает идеи нагадить врагам Англии, и получает полное сочувствие, участие и финансирование. Правящий слой очень узок, члены правящего слоя отличаются сильно от населения, они друг друга тут же определяют по неуловимым для чужака признакам: манера говорить, употребляемые слова, манера себя держать и прочим. Тут же определяют, кто в каком интернате или детдоме воспитывался (то есть приютах при живых родителях-аристократах), находят общих знакомых, общие клубы (скачки, поло, крикет, теннис, охота и т.п.), и всё – джентльмены уже друг другу доверяют. Тут надо понимать, что типичная английская подлость и вероломство на братьев по классу не распространяется, здесь они ведут себя очень благородно и доверительно. Это идёт с рыцарских времен, когда рыцари, сцепившись на поле боя, друг друга не добивали, а нежно брали в плен, лечили, заботились, пировали вместе, отпускали пленников домой уладить дела под честное слово, потом пленники возвращались, опять пьянствовали до бесчувствия с гостеприимными хозяевами, потом привозили выкуп, со слезами и клятвами верности расставались, ездили потом в гости, женили детей – одним словом, благороднейшие рыцари. Шкуру живьём спускали с крестьян и прочих скотов, а рыцарь – он человек, он – ровня. Поэтому Палата лордов называется палатой пэров – от слова peer – ровня. А нижняя палата – палата общин – для общественности, то есть всякой швали, простонародья. Мерзость-то какая, тьфу! И именно это есть краеугольный камень британской силы – чувство собственной классовой силы и превосходства, с опорой на весь свой класс, который своих не сдаёт.

И сам человеческий материал – это не соплежуи, а люди-кремни, и у многих мужских представителей правящего британского слоя эти самые мужские штучки отлиты из стали с вольфрамовыми и молибденовыми присадками. Это по-настоящему крепкие ребята. На обложку этой статьи мы вынесли портрет сэра Ранульфа Файнса, баронета Банбери. Близкий родственник актера Рэйфа Файнса. Этот дяденька окончил Итон, потом служил в британской армии, откуда его выгнали за художества – он спёр казённую взрывчатку и пытался взорвать какую-то уродливую дамбу, построенную для киносъёмок и портившую пейзаж. Тогда он пошёл служить эмиру Омана (бывшей британской колонии) и отличился там на войне. Сотрудничал с разведкой. После окончания военной карьеры стал путешественником. Пешком прошёл и Северный полюс, и Антарктиду. Трижды заходил на Эверест, уже будучи в возрасте 65 лет. Вот случай, который характеризует эту породу людей. Около Северного полюса, который он пересекал один, сани, которые он тащил засобой, провалились под лёд и застряли. Он лёд расколупывал голыми руками, температура воды была минус один. Вытащив сани, он вытащил и руку – на мороз минус 63 градуса по Цельсию. Пальцы на левой руке мгновенно побелели. Обморожение, гангрена. Пытались пальцы потом лечить, а они гнили и болели. Тогда он, будучи уже в Лондоне, зажал свои пальцы дома в тисках и отпилил лобзиком. Линию отпила он определял по боли и крови – если болит и кровит, значит, пилим в нужном месте, которое потом заживет.

На всех важных мероприятиях члены британской королевской семьи всегда в форме. Они все военнослужащие. Никто из них никогда не уклоняется от службы ни в армии, ни в боевых частях на линии соприкосновения. Принц Гарри, который вообще-то по паспорту Генри, при всём своём молодецком ухарстве и дурковании, женитьбе на дамочке с интересным бэкграундом, с отказом от исполнения своего долга как члена королевской семьи, тем не менее настоящий мужик и достойный член правящего британского класса. Никто не скажет, что он трус и дезертир, и что он не готов проливать кровь за Британию. А то, что бывшее королевское высочество блажит, так это, в конце концов, личное дело любого джентльмена. Англия любит и уважает эксцентриков.

У него и старшего брата, наследного принца Уильяма, был примечательный наставник, не хуже чем сэр Ранульф, баронет Банбери. Местами даже повеселее – Рори Стюарт. Родился в Гонконге, вырос в Шотландии, окончил Итон и Оксфорд, служил в армии, связан с разведкой, трудился на дипломатическом поприще в Ираке, Косово, Афганистане, Индонезии. Говорит на фарси, дари, урду, непали, по-сербски, по-французки, по-гречески, по-русски. Был министром Великобритании по международному развитию, в каких-то недрах британского правящего слоя определяет, что хорошо и полезно для Британии, а что нет, и как поступать с её врагами.

Британия интересна тем, что любому фрику и эксцентрику, особенно из правящего класса, всегда найдётся место и применение. Британия интересна тем, что очень гибка в своих подходах. Американцы впитали от англичан правило: если что-то работает, и работает хорошо, незачем это трогать и улучшать. Поэтому многие законы в Англии действуют столетиями. И правящий слой, хотя прорежался войнами и социальными изменениями, в целом сохранил и приумножил результаты естественного и искусственного отборов. Главный капитал Британии – это её люди и особая система воспитания и формирования правящего слоя. Прежде всего – система британских школ для правящего слоя. Очень показателен пример Бориса Джонсона. В России любили прикалываться над ним, что он – придурок, и причёска у него как у городского сумасшедшего. На самом деле, он – умнейший и образованнейший человек, он был королевским стипендиатом в Итоне, это клеймо высшей пробы, и был лучшим и способнейшим учеником на потоке, где учился с Дэвидом Кэмероном, который звёзд с неба не хватал, но стал премьером Британии.

Глава 45. А вдруг он рожей не вышел?

Попасть в правящий слой со стороны невозможно. Некоторые русские пытаются, отдавая своих детей в Итон, Хэрроу, Винчестер, Рэдли и другие престижные заведения высшего уровня. Насколько это помогает, надо спросить детей тех россиян, которые там учились, того же Марка Гарбера или Игоря Цуканова. Никита Цуканов очень доволен, но вот стали ли его принимать не в сенях и передних, а спальнях и будуарах домов английской аристократии, мы не знаем. Сына банкира Александра Лебедева, Евгения, возвели в сэры, то есть в рыцари и сделали бароном Сибирским. Но насколько “милостивый государь” отличается от просто “государя? Попробуем догадаться.

Равно как и попробуем догадаться с одного раза, будут ли русских по происхождению пускать в приличные английские дома дальше прихожих? Не надо только ссылаться на русских по крови Питера Устинова и Хелен Миррен, которые для Британии вполне свои. Они уже и были англичанами и по рождению, и по воспитанию, и по мировоззрению.

Русская аристократия ещё могла быть кое-как вписана в светские компании, но ведь государя-императора, самодержца российского, ближайшего кровного родственника правящего дома Британии, не приняли со всеми домочадцами. Хотя и Романовы, и Виндзоры – это расцвеченные ветви единой немецкие династии, одна из которых по-настоящему назывались Гольштейн-Готторпами, а вторая Саксен-Кобург-Готами. На самом деле, линии правящих домов Европы для знатоков истории дико забавны и смешны – неизвестно, кто чьим биологическим ребёнком был на самом деле, кто впрыскивал струю свежей крови к таким реальным – буквально физическим – уродам как Габсбурги, или разбавлял наследственные смертельно опасные генетические заболевания, такие как гемофилия, которой наградила Романовых Ганноверская династия, к которой принадлежала королева Виктория. Её внучка – жена Николая Второго, а наследник российского престола царевич Алексей был, по уровню тогдашней медицины, не жилец – с гемофилией редко доживали до 30 лет. И тут англичанка нагадила.

Барон Евгений Лебедев, надо полагать, замечательный сорокалетний мужчина, совладелец пары английских газет средней руки, и такого же калибра меценат. Возможно, он бы и хотел дать, как Лён Блаватник, двести миллионов долларов на реконструкцию музейной какой-нибудь институции, но у него, очевидно, нет таких средств. Его драчливый отец, бывший советский шпион и бывший картофельный магнат Александр Лебедев, известный нанесением побоев психически проблемному и разорённому Сергею Полонскому, очень старался впрыснуть своё семя в малофертильный монолит английских лордов. Пока получилось побрызгать лишь на поверхность, получив для сына изощрённо-издевательский титул барона Сибирского. И ещё барона из Хэмптона в лондонском Ричмонде-на-Темзе, что в московском бы переложении звучало как барон Капотненский из района Выхино-Жулебино. У Бориса Джонсона, который хлопотал о Лебедевых, и у королевских чиновников и в самом деле есть чувство юмора. Как-то мне довелось слушать доклад в Лондоне одного российского стратегического теоретика Владимира Квинта, очень гордого своими достижениями и своей докторской степенью каких-то там наук, а также своей монографией, вышедшей на английском языке; судя по статье в Википедии, вся наука пошла от Квинта. И вот британский ведущий форума представляет русского мыслителя: “Позвольте мне представить вам всемирно известного учёного доктора Квинта. Я всю ночь гуглил, кто он такой, и вот что я прочитал в Википедии…” Но Квинт всё принял, насколько я видел его реакцию, за чистую монету. Англичане большие мастера отстебеться над тщеславием милостивых государей, внушая им иллюзию, что они и в самом деле государи.

Реальная власть и реальные полномочия всё ещё остаются в руках монарха и Тайного совета. Это иллюзия, что что-то там решает британский премьер-министр и его кабинет. На место премьера можно посадить шимпанзе-бонобо, и ничего от этого в политике внутренней и внешней не поменяется, потому что реальная власть в Великобритании у заместителей министров, которые укоренены в своих ведомствах, знают свои ведомства до последних закоулков и при этом связаны паутиной личных связей с коллегами из других государственных и частных структур. Если такая дуроломка как Маргарет Тэтчер, абсолютно уверенная, что она в самом деле начальница, закрывала шахты и приватизировала железные дороги, то эти решения были обдуманы и подготовлены реальными хозяевами Великобритании.

Глава 46. Не гоните на Ротшильдов, не тяните на Рокфеллеров

Конспирологи любят всё объяснять происками и столкновениями интересов двух кланов – Ротшильдов и Рокфеллеров. Всё это на самом деле не так, как прописано в создаваемых для массового сознания реальностях. Я дружил в Хьюстоне с одной дамой из семейства Ротшильдов. Мы подружились на почве любви к балету. Её звали Лиза Уитакер – она носила фамилию мужа. Она была из французской ветви, отец был дипломатом. Родилась на Филиппинах, росла в Индии, в Англии, в США и Австралии. С детства говорила по-французски, по-английски, по-тамильски. Сама выучила русский язык – ей от отца дипломата перепали пластинки с русскими военными песнями, и она по ним учила русский язык. Говорила она по-русски в полном объёме и почти без акцента. Работала она то в благотворительных организациях, в том числе и в Москве, то на госведомства, в том числе на Пентагон, просидела два года в Ираке на базе в качестве оператора доставки гуманитарной помощи, ей это надо было для получения американского гражданства. Жила она безбедно, со вкусом, вела иногда какие-то заседания в Ротари-клубе, обладала большими связями, от которых мне ничего не перепало, как я ни старался. От неё я и услышал про филантропа-уайлдкэттера Лестера Смита, но она меня с ним не познакомила, пришлось самому лезть к нему без мыла, и быть выставленным вон, на свежий, но очень влажный хьюстонский воздух.

В Америке, как и в Англии, всё тоже построено на связях. Но в Англии, если ты человек без роду без племени, тебя никто никому из серьёзных людей рекомендовать не будет. Потому что ты чужой, от тебя пахнет не так, сидишь не так, стоишь не так, плюёшь не так. Неприятно смотреть на невыдрессированную обезьяну, неизвестно, что за фордебобель она выкинет. Никто из приличных никому из приличных тебя рекомендовать не будет, чтоб не подумал никто, что рекомендующий знается с такой уличной поганью и швалью как ты. Хоть у тебя миллиард долларов, самолёт, яхта, вилла в Ницце и замок под Лондоном. Это значит – обезьяна с миллиардом, яхтой, самолётом, виллой и замком. Возможно, приучена к туалету.

Насчёт туалета – не шутки. Уже на американской земле я познакомился в одном дорогом магазине с дядечкой по имени Феликс. Ему было под пятьдесят, он родился в Риге, приехал в Хьюстон ребёнком, с мамой. Мама ещё в 1970-е годы была приглашена на работу в НАСА учить американских астронавтов русскому языку для совместных проектов, тогда была объявлена дружба и запущен проект “Союз-Аполлон” (сигареты были под это дело выпущены хорошие, я их с девяти лет распробовал). Так вот, привезли маму с Феликсом в дом в Хьюстоне, который был снят для них аэрокосмическим агентством, отвели их в туалет и стали учить пользоваться унитазом, поясняя, для чего он нужен и что пить оттуда нельзя. На полном серьёзе – рижан учили смывать за собой. А мою дочку уже в 2010-х годах спрашивали дети в школе, в благополучнейшем пригороде Хьюстона, дескать, а у вас в России двух- и трёхэтажные дома строят? Дочка принесла из школы книжку, типа учебное пособие, про Россию. На обложке книги фото: российская семья, папа, мама и сынок-школьник, сидят на кухне хрущобы, у окна без занавесок, завтракают. За окном зима лютая, индустриальный унылый пейзаж, дымят где-то трубы. На подоконнике наледь. Семья одета в какое-то тряпьё, на мальчике шапка-ушанка. На столе картошка, селёдка, чёрных хлеб, луковица и бутылка дешёвой водки – это где на белой этикетке ижицей написано красно-синими буквами “Русская водка” и крышечка с козырьком. Не станция “Мир”, не ледокол “Россия”, не самолёт Су-57, не балерины Большого театра, не гранитные берега Невы, а вот так вот выглядит милое сердцу Отечество: приучают русские папа с мамой своего наследника и будущего кормильца кушать водочку с утра. Россиянам бы и в голову не пришло на детском издании про Америку помещать фотографию семейства реднеков, валяющихся пьяными у барбекюшницы, рядом с раздолбанным траком и перекосившимся трейлером, где они ютятся друг у друга на головах промеж куч мусора и пустых банок из-под поганого пива. Хотя по нынешним сложным временам так живут и будут жить до половины американцев, особенно в депрессивных районах Аппалачей, плато Озарк, в Ржавом поясе.

Глава 47. Где же найти своё счастье и удачу в Америке?

В Америке никто никому малознакомых людей, тем паче иностранцев, рекомендовать не хочет, ибо боятся нарваться либо на психически неадекватных людей, либо столкнуться с обстоятельствами, компрометирующими деловую репутацию доверившихся. Например, порекомендовали человека, а он оказался проблемным – где-то накосячил, за ним потянулось дело, и потянули тех, кто теперь имеет отношения с этим человеком. Иди, доказывай, что ты не участвовал ни каких сомнительных делах данного человека – а ведь мог бы, сто процентов мог. Это как Виктора Бута посадили – государственный провокатор его провоцировал, Виктор сказал что-то маловразумительное, чтоб отделаться, а ему пришили нечто вроде попытки организации заговора с целью убийства граждан США. Он ничего плохого не сделал – но потенциально же мог! Двадцать пять лет тюрьмы, отсидел четырнадцать. За что? Это не имеет значения. Судья сказал Буту, что тому сильно повело – было бы за что, получил бы пожизненное.

Американские граждане, тот слой, которому есть что терять, пуглив до чрезвычайности. В Америке, как и в России, как и в большинстве стран мира, страшно быть простым населением; в принципе, это худшее, что может случиться с простым человеком – это родиться и остаться простым человеком. Но есть люди непростые. Те, которые относятся к категории непытаемых и неподсудных. Таких семей в мире, наверно, не больше ста, чьи члены никогда не пойдут под суд и которым никогда не будут применяться форсированные методы дознания. В рамках данного дискурса я бы рекомендовал ознакомиться с книгами Ландберга “Богачи и сверхбогачи”, а также с книгой Фассела “Класс: путеводитель по статусной системе Америки”. Фамилии, указанные у Ландберга, никуда не делись. Равно как и пресловутые Рокфеллеры и Ротшильды. Дело в том, что эти люди и раньше не любили свет рампы, а теперь они вообще, как скользкие и бдительные мурены и электроугри, предпочитают не вылазить на свет из-под своих коряг и превыше всего ценят покой. В Америке есть места, где подобные люди концентрируются. Это прежде всего в Нью-Йорке, район 57-й улицы и 5-ой авеню, и под Нью-Йорком, в Саутгемптоне, там даже есть длинная коса, где живут тихие, незаметные люди; вместе в южной оконечностью нью-йоркского Центрального парка эти два места называются Billionaires’ Row и Billionaires’ Lane, то есть Миллиардерская шеренга и Миллиардерская дорожка. А вообще, в Америке есть десять мест, где селятся правильные люди, вот они:

Олд Гринвич, Коннектикут

Бекон Хилл/Бэк Бэй, Бостон, Массачусетс

Аппер Ист Сайд, Нью-Йорк, Нью-Йорк

Сомерсет Хиллз, Нью-Джерси

Джорджтаун, округ Колумбия

Ньюпорт, Род-Айленд

Филадельфия Мэйн Лэйн, Пенсильвания

Хадсон Вэлли, Нью-Йорк

Принстон, Нью-Джерси

Норт Шор, Лонг-Айленд, Нью-Йорк, Нью-Йорк

В Нью-Йорке каждые полгода выходит очень ценная книжка – Social Register, Общественный реестр. Раньше там было 35 тысяч человек, к середине 2010-х годов осталось около 25 тысяч. Это сливки американского общества, никаких там певичек и актёрок. Оттуда можно узнать, чей отпрыск данный приличный человек, где учился, на ком женился, в каких клубах состоит, кого породил. Эти люди суть воплощение понятия old money, “старые деньги”, то есть породистые люди с состоянием и репутацией, передающейся из поколения в поколение. В основном там WASPы – белые англосаксы протестансткого вероисповедания; общее представление можно получить здесь https:.socialregisteronline.com Что надо помнить – чужаков они к себе не пускают, также, как и англичане. И даже бракосочетание у них – это не любовь, а жизненно важное политическое мероприятие. Евреев в этом справочнике я что-то не нашёл. Как эти белые люди говорили в Нью-Йорке ещё совсем недавно: мы с евреями обедаем, но не ужинаем. Что означало – дела делаем, но не дружим и тем более не родичаемся. Можно сказать: как же так, у Трампа зять еврей. Да, еврей. Но Трампа и никогда не было в этом Регистре, пока он не стал президентом США, и попал туда автоматически.

Глава 48. Подёргайте за дискурс посильнее – авось сам отвалится

В первые годы жизни в Америке у меня было такое ощущение, что всё кругом как-то не по-настоящему: телевизор врёт, люди врут, всё кругом какая-то лажа и обман. В принципе, так оно и было, просто потом к этому привыкаешь, уже не раздражает. Америка в реальности – страна-матрёшка. Политический класс не имеет ничего общего с трудовой Америкой, равно как с ней ничего общего не имеет и deep state, слоем исполнительных и высокопрофессиональных государственных служащих, а также слоем высоких и хорошо оплачиваемых профессионалов из различных индустрий. Эти социальные страты нигде не пересекаются, даже случайно, на улице. По улицам там вообще не ходят, в чужие районы не заезжают. Как остроумно заметила наша красотулечка Наташа Водянова, будучи уже членом семьи Бернара Арно, самого богатого человека в мире, когда её спросили: “Наташа, а вы могли бы полюбить простого слесаря?” – “Конечно, могла бы, вот только где бы нам пересечься?”

Массовое сознание людей сознательно забивают всякой отвлекающей мишурой, не имеющей никакого отношения к реальным сложностям жизни. Их грузят зелёной экономикой, проблемами каких-то тёток, потому что они тётки и это проблема, проблемами каких-то психически девиантных людей типа педерастов и недовольных своими биологическими гениталиями, а теперь появилась новая мулька – ядро Земли вроде как бы смещается, и как бы из-за этого наша круглая планета не кувыркнулась бы. И вот последний, январский 2023, Давосский форум, куда приехали вроде бы серьёзные люди (список здесь https://www3.weforum.org/docs/WEF_AM23_List_of_confirmed_PFs.pdf), вынуждены были принимать участие в этом балагане, слушать бред и нести пургу самим.

Всё это следствие тяжкого массового слабоумия, обусловленного сначала марксизмом-ленинизмом, который теперь прочно, как бес, засел в головах европейского массового сознания, и наросшим на нём, как плесень, попперовским бредом про открытое общество, дескать, нет одной истины, а у каждого педика, у каждого извращенца, у каждого убогонького и каждого уродца своя правда, и все должны с этим считаться, и критиковать своё правительство. Я недавно искал докторскую диссертацию Карла Маркса; в источниках написано, что он не мог защитить её в приличном университете и потому защищал в другом, очевидно, какой-то шарашке. Мне это напомнило симпатичного и напоминающего внешне Маркса философа Дугина – он заочно окончил провинциальный Новочеркасский мелиоративный институт, защитил кандидатскую диссертации по философии и докторскую по политологии в учебном заведении ростовских милиционеров, и начал обучать студентов в лучшем вузе России – МГУ. Кому-то и курсы ликбеза не помеха к академическому титулу – была бы харизма подлиннее. Текст диссертации Карла Маркса по натурфилософии Эпикура и Демокрита оставил у меня ощущение, что я читаю работу слабоумного студента-четверокурсника. Почти 40 лет назад, когда я вынужденно читал Маркса и Энгельса, я ещё не понимал, какие же они придурки. А тут полез перечитывать Энгельса про первобытное общество – искусство которого и было моей базовой специальностью – а там выносите святых вперёд ногами. Сивушный бред. Я полез искать, откуда у Энгельса завиральные идеи – ба, да он даже гимназии не закончил, не говоря уж о высшем учебном заведении. И тут меня озарило – вся советская научная теория построения общества по выдуманным лекалам основана на измышлениях недоучек и полудурков, каковыми были Маркс, Энгельс и Ленин. На их бред опирался Карл Поппер, на него опираются все современные философы-неомарксисты, а к воплощению этих идей подходят такие прагматики как Джордж Сорос или Михаил Ходорковский, которые, не имея знаний или опыта управления социальными системами, начинают тратить сумасшедшие деньги на изменение общества сообразно своим куцым мыслишкам. Например, Ходорковский, после помилования, уже вещал из Лондона от имени всего российского общества, что общество якобы не заинтересовано в том, чтобы родители передавали детям значительное наследство, и тем самым создавали условия для неравенства. Моё оценочное суждение – такой подход к основам человеческого бытия есть социальное бешенство и нуждается в принятии таких же мер, каковые применяются к бешеным животным.

Всё это я рассказываю к тому, что у огромного количества людей с большими деньгами, но полу- или неграмотными в области общественных наук, появляются не только оригинальные идеи по переустройству общества в своих странах и человечества в целом, но и возможности эти идеи осуществлять в частном порядке. Например, поддерживать неправительственные организации, или правительственные, или вообще вооружённую борьбу с ненавистной тиранией, когда педерастам не позволяют публично демонстрировать с гордостью свои половые фантазии никому из обычных людей, особенно детям. Проблема в том, что никто из сверхбогатых буржуев с завиральными идеями не тратит деньги напрямую – вот это на отрезание пиписек, вот это на пришивание, вот это на устройство беспорядков, а это на расстрелы несогласных. Всё идёт через фонды – деньги сбрасываются в эндаументы некоммерческих организаций, деньги жертуются на благотворительность, всё прикрыто самыми благими целями – счастье, здоровье, свобода, личностное развитие, улучшение окружающей среды. Хрен поймаешь фонд на неблаговидности, если деньги идут на помощь жертвам сексуального насилия и предотвращение самоубийств – а идут в реальности на пропаганду нормальности “инаковости”.

Человечество насильно, помимо воли, втаскивают в обсасывание ненужных, идиотических, педерастических дискурсов – а давайте, дескать, бороться с потеплением путем замерзания в своих домах зимой; а давайте упростим требования к образованию, чтобы слабоумные и идиоты от рождения тоже чувствовали себя полноценными людьми; а давайте не будем ущемлять права педерастов и трансгендеров по просвещению детей, что бывают не только дяди и тёти, но ещё и небинарные личности, и это свободный выбор каждого шестилетнего ребёнка – отрезать или пришить себе гениталии по вкусу.

Глава 49. Да ткни уже в них пальцем, наконец!

Но спрашивается – зачем и кому это надо? Ведь ареал распространения подобных идей – это только цивилизованный мир, мир преимущественно белых грамотных людей, носителей европейской цивилизации. Проповедовать подобные идеи белым пуштунам в Афганистане, белым коптам в Эфиопии, равно как и белым хасидам Израиля бесполезно. Но всё-таки. В мире почти 8 миллиардов человек. Допустим, три миллиарда семей. Белых семей, допустим, около 300 миллионов. Что интересно – нет данных, сколько белых людей живёт на планете. Предположим, что их около миллиарда – 400 миллионов в Европе, 300 миллионов в США, Канаде и Мексике, 200 миллионов на территории бывшего СССР, 100 миллионов в Латинской Америке, Африке и Австралии с Новой Зеландией. Семья ведет домохозяйство. Если семьи из двух человек не будет, то будет два домохозяйства вместо одного. А что такое 100 миллионов домохозяйств? Это целые Соединённые Штаты, то есть огромный потребительский рынок, куда можно сбыть в два раза больше товаров и всучить в два раза больше кредитов. Если долг домохозяйств США составляет на 13 января 2023 года 11,67 триллиона долларов, то сразу видно, что есть, куда расти финансовой системе. Это моё предположение; иначе можно думать, что тот слой сумасшедших леваков, нахлобучивающий всему миру насильно идеи феминизма, чайлд-фри, нормальности мужеложества и прочей бесчеловечной ереси, одержимы бесами, поклоняются сатане как врагу рода человеческого и мечтают погубить род людской. если же в основе всего этого лежит простой экономический расчёт, то можно вздохнуть, хотя и без большого облегчения.

Практически всю западную и значительную часть мировой экономики контролируют три финансовых структуры – The Vanguard Group, BlackRock и State Street Corporation. Помимо этих трёх, у которых под управлением находятся активы более чем на 20 триллионов долларов, есть ещё интересные структуры типа банка Standard Chartered и HSBC Holdings (Hong Kong Shanghai Banking Corporation). Если первые три корпорации – американские, то эти две – английские. Помимо того, что это британские колоссальные финансовые монстры, у них есть особое право – выпускать доллары Гонконга. То есть одну из двадцати свободно конвертируемых государственных валют имеют право выпускать как Народный банк Китая, так и два частных британских банка с непрозрачной структурой владения. У американских финансовых титанов, у этой тройки, тоже непрозрачная структура владения. Официально они принадлежат множеству публичных акционеров, то есть никому конкретно. Так, сами по себе, принадлежим народу в виде неограниченного круга лиц, желавших приобрести пай.

Глава 50. А теперь внимательно следите за руками

Здесь нам надо подняться до уровня обобщений, до которого мало кто поднимался в дисциплинах о финансах и экономике (назвать экономику наукой я не могу, равно как и историю, ибо нет там ни твёрдой аксиоматики, ни возможности ставить эксперименты, чтобы получать повторяющиеся результаты, как, скажем, с паром и электричеством). И нет до сих пор единой и универсальной теории денежного обращения, нет общего понимания природы денег. Потому что сегодня это – деньги, а завтра – мусор. Даже золото вчера было деньгами, а сегодня обычный биржевой товар с плавающими ценами в долларе, который ничем не обеспечен и тоже плавает по корзине других валют.

Нынешние деньги имеют смысл только при обращении, только при бесконечном перетекании в различных операциях. Без перетекания – это либо бумага, либо вообще записанные на твёрдом диске биты информации. Природа денег стала абсолютно условной. Пока волатильность невелика, то есть флуктуации слабые, валютные курсы стабильны. При желании курс можно раскачать – как это сделал Сорос когда-то с фунтом, как это сделала Набиуллина с рублём в 2014 году, когда произвольно уронила его в три раза. Деньги как таковые утратили свойство средства тезаврации – накопления сокровищ, сколачивания капитала. Раньше, когда были монеты из драгоценных металлов, вместе с драгоценными камнями, они имели свойство вечной ценности. Заменившие их фидуциарные, фиатные деньги обеспечены только доверием, то есть ничем. Керенки. В случае чего, на стены поклеим. А пока до стен дело не дошло, надо сменять их на что-то, что не обесценивается со скоростью от 3 до 10 или 15 процентов в год, а хотя бы сохраняет покупательную ценность, а лучше, чтоб имеющиеся финансовые ресурсы росли в своей покупательной возможности. Эту функцию стал выполнять фондовый рынок, на котором четыре основных вида парковки денег – в акции, в облигации, в фьючерсы и в деривативы, то есть в сложные – и непрозрачные – производные инструменты, являющие собой сложные математические модели из первых трёх.

Для того, чтобы из денег через фондовый рынок делать ещё деньги, существуют разные виды инвестиционных учреждений. Есть фондовый рынок для лохов, на котором они гарантированно потеряют свои деньги рано или поздно, и есть рынок для профессионалов, которые живут и пиршествуют блистательно за счёт лохов. Профессионалы уже – это люди с докторскими степенями в математике, астрономии и ядерной физике. Они находят алгоритмы, они находят формулы и делают сложнейшие расчёты, которые потом предъявляют Комиссии по ценным бумагам, когда их прихватывают за задницу и норовят оштрафовать или посадить за инсайдерскую торговлю. Ибо, в конечном итоге, к ней весь успех сводится – к получению информации, которой нет у других участников рынка. но что-то можно и рассчитывать, как это делали математики и финансисты Джеймс Саймонс и Роберт Мерсье из Ренессанс Текнолоджис, давая стабильную астрономическую доходность в 60 процентов годовых. Выявленные закономерности и алгоритмы помогли Роберту Мерсье организовать приход ко власти Дональда Трампа – это было сделано во многом технологиями, которыми можно манипулировать массовым сознанием (хоть инвесторов, хоть избирателей), формируя якобы объективную картину мира – вот только она объективна исключительно для каждого, для кого она формируется, отвечая его личным вкусам, пристрастиям и ожиданиям.

Для каких-то малоизвестных целей корпорация BlackRock, которую возглавляет славный еврей по имени Ларри Финк, потерявший в юности 100 миллионов долларов доверившихся ему инвесторов, взлетел на самый финансовый верх и, по слухам, получил карт-бланш на управление деньгами семьи Ротшильдов. В совершенно глухой дыре, в городишке Восточный Уэнатчи, штат Вашингтон, построен самый мощный в мире супер-пупер компьютер “Аладдин”. Формальная цель – управление рисками и инвестиционными портфелями. Но всем хорошо известно, что суперкомпьютеры относятся к категории особых вещей, наравне с ядерным оружием и прочими интересными технологиями. Что они там считают – неизвестно. Говорят, что и криптовалюту в том числе.

Я думаю, что криптовалюту пустили в мир с одобрения специальных служб типа Агентства национальной безопасности и с одобрения Федерального резерва как пилотную технологию. По сути, тот же биткоин имеет все достоинства и монеты как средства платежа (их “начеканено” строгое количество), и акции с плавающей стоимостью – может расти, может падать, может удовлетворять потребность в накоплении, и подчиняется курс непонятным алгоритмам, точно как любая акция Теслы (у Теслы есть свой суперкомпьютер, кстати). В условиях, что 90 процентов американских СМИ контролируются всего 6 корпорациями – GE, News Corp, Disney, Viacom, Time Warner и CBS – ждать, что общественности расскажут, что там делают на самом деле, не стоит. И кто за этим стоит, тоже не очень понятно. Единственное, что могло бы помочь пролить свет – это использование программы Palantir, которая мгновенно вычисляет центры силы, узлы и и связи. Но в России нет к ней доступа, мы можем только гадать на кофейной гуще, кто же конкретно эти враги человечества.

Глава 51. Все приличные люди вышли из спецслужб

Когда после многих лет жизни в Америке я вернулся в Россию, то столкнулся с одной неожидавшейся стороной бытия: многие люди, которым я делал добро в своё время, поддерживал самые тёплые отношения, стали меня чураться, избегать, шифроваться. Я подумал: не того ли же это поля ягодки, что я обильно собирал в Америке, где каждый второй подозревал во мне либо члена русской мафии, либо агента КГБ? К счастью ли, к сожалению ли, никто из широкой общественности не понимает, что такое тайная деятельность, какие ресурсы и какие кадры в ней задействованы. Надо пролить свет на мир теней. Иначе можно неудачно нарваться на неприятности там, где не ждёшь, и это будет неудачей, крупной неудачей.

В Америке я отвечал всем, кто в полушутку, но на полном серьёзе, подозревал меня в причастности к КГБ или мафии: ребята, если б я был агентом КГБ или русским мафиозо, то с такими дурными козлами, бесполезными чмошниками и нищебродами, как вы, не сел бы даже справлять нужду на одной клумбе. Однако, справедливости ради, отметим, что в США всегда со времён второй мировой войны, а в России последние четверть века, все значительные политические фигуры так или иначе прошли через спецслужбы. Это не хорошо и не плохо, это нормально. Специальное – это не значит плохое, это значит особенное. Джордж Буш-старший был директором ЦРУ, в Америке нормальный процесс перехода людей из госдепа в ЦРУ, из армии в разведку, потом в Белый дом, и так они ротируют кадры, и друг друга понимают с полуслова. В России этот процесс до прихода Путина не был так явен, но сейчас все знают, что Россия в надёжных руках. Ну вот так вот складывается исторический процесс, и в сложные времена лучше, когда власть не у гражданских раззяв и растопырок, а у людей, имеющих серьёзную школу и опыт разруливания экстремальных ситуаций. При этом не надо спецслужбы демонизировать.

Центральное разведывательное управление США, которое жупел для всех ура-патриотично настроенных патриотов по всему миру, есть обычное бюрократическое учреждение, где, по моему пониманию, люди предаются сладостному и ненапряжному изображению бурной деятельности за сравнительно небольшие деньги, но с хорошими бенефитами (то есть льготами), положенными госслужащим. Текучка кадров, насколько мне было известно, там составляла до двадцати пяти процентов в год. Зарплата там колебалась около 80-90 тысяч долларов в год. После выплаты налогов – а это треть от годовой зарплаты – денег остаётся совсем немного, еле-еле свести концы с концами. Набирают молодежь в возрасте от 26 до 35 лет, бакалавров, то есть имеющих четырёхлетнее образование. Если готовят оперативных работников, то их дрессируют ещё 18 месяцев. В контрразведку – в ФБР – тоже принимают молодёжь с такими же критериями, стартовые зарплаты очень низкие, около 40 тысяч в год. Базовый тренинг для оперативников ФБР, называемых специальными агентами, длится 20 недель. Но ФБР занимается не только контршпионажем, но и убийствами, тяжкими преступлениями, фальшивомонетчиками и прочими тяжкими или изощрёнными беловоротничковыми преступлениями. Что же касается непосредственно подготовки именно контрразведчиков, то тут их натаскивают по особым программам. Потолок зарплаты в ЦРУ – 420 тысяч долларов в год, что почтенно, достаточно для приятной жизни. Но такие деньги получают немногие. Зарплата даже директора ЦРУ составляет около 220 тысяч долларов в год. Столько же примерно получают и высшие армейские чины, генералы, прослужившие в армии больше 22 лет. Дипломаты Государственного департамента, то есть американского министерства иностранных дел, в среднем получают около 100 тысяч долларов в год. Распределение средних зарплат по Госдепу можно изучить здесь (https://www.federalpay.org/employees/department-of-state), а зарплаты руководства внешнеполитического ведомства отражены здесь (https://www.federalpay.org/employees/department-of-state/top-100). Видно, что Энтони Блинкен должен жить на 221 тысячу долларов в год.

Что нужно знать о зарплатах в США? То, что на них не особо разгуляешься. Надо заплатить налоги. Например, у Блинкена того же остаётся 140-150 тысяч долларов в год на себя и на семью. Это 12 тысяч долларов в месяц. Он женился 20 лет назад, то есть будучи сорокалетним. У него маленькие дети. Не будем лезть в частную жизнь именно Блинкена, потому что, несмотря на некоторые разногласия внешнеполитических курсов США и РФ, сам по себе Энтони, по-человечески, очень толковый и приятный дядька. Он из хорошей еврейской семьи, его предки уже были на госслужбе, сам он не деревенщина дикая с кукурузных полей, а нью-йоркер, выросший в Париже и говорящий по-французски в полном объёме и без акцента. Так сложилась траектория его судьбы, что он оказался в лагере демократов. Которые были вполне вменяемыми, пока им не вынесли мозг левацкие идеи, посеянные в своё американских университетах с подачи товарища Сталина. Он служил в аппарате у Байдена, когда тот был сенатором. То есть они давно знакомы и сработались. Сам он чистый продукт Лиги Плюща – закончил Гарвард, потом Колумбийский университет в Нью-Йорке, доктор права, то есть кандидат юридических наук. Очень начитан, и был спичрайтером у Билла Клинтона; чтобы Билл ни вытворял, он очень, очень, очень умный человек, возможно, один из самых умных людей, когда-либо бывших президентами Америки. У него Блинкен получил отличную школу политической и юридической казуистики. Блинкен давно варится на политической кухне, и знает, как выжить – и политически, и физически. А способы у политических карьеристов есть всегда. Например, они входят в советы директоров крупных компаний и получают денежные бонусы. Они читают лекции во всяких учреждениях, где собирается общественность с активной гражданской позицией, и получают по 50 или по 100 тысяч долларов за лекцию. Они консультируют тех, которым и так всё известно, и получают высокие гонорары за консультации. Заработанные деньги они вкладывают не только в акции, но и в покупку долей в какой-нибудь юридической практике. Становятся совладельцем какой-либо конторы и там опосредованно торгуют своим влиянием и доступом к закрытой информации. Взять их за одно место, поймать с поличными невозможно – они все юристы высшей квалификации, с тотальным покрытием прокуратуры, судов, адвокатуры, всех силовых ведомств сетью своих связей – с детства, с частной школы, с Лиги Плюща, со стажировки в Верховном суде или Белом доме, со всех своих поприщ: государственных, журналистских, деловых, досуговых. У того же Блинкена две яхты, он яхтсмен; надо ли говорить, какая публика может в Нью-Йорке содержать свои яхты. И другие источники говорят, что скромный госслужащий имеет состояние в десяток или в шесть десятков миллионов долларов, можно изучит здесь https://caknowledge.com/antony-blinken-net-worth/#Antony_Blinken_House. Это же ресурс указывает, что зарплата Блинкена не 220 тысяч долларов, а 305 тысяч, и что у него многомиллионный пакет доходных ценных бумаг. В том числе телекоммуникационной компании Verizon, известной тем, что платит хорошие дивиденды, около 8 процентов годовых. То есть миллион долларов, вложенный в эти бумаги, приносит пассивный доход в 80 тысяч, который облагается по другой налоговой ставке.

Но вот его старинная приятельница, тоже еврейская девица из хорошей семьи, Эврил Хайнс, возглавляющая все национальные разведки США, не столь обеспечена. Имеет те же 220 тысяч годовой зарплаты, и, надо полагать, какие-нибудь выплаты откуда-нибудь. Доходы начальницы всех американских разведок хоть и не поддаются точному учёту, но отнюдь не астрономические. На относительно приличную жизнь может внатяг хватать, но не более того. То есть идти работать в разведку, чтобы сделать себе состояние легальным путём, не имеет смысла.

Глава 52. Хотите продать Родину? Так нет покупателей

Тема предательства, казалось бы, остро стоит в разведках всех стран. Из России выехала толпа граждан, которые, надеясь предать соотечественников, внести их в подрасстрельные и проскрипционные списки, рассчитывают словить удачу американской или британской почве. Но это только им так кажется. Найти покупателей на что-то неконкретное крайне сложно. Возможно, можно найти покупателей на пачку сверхсекретных чертежей сверхнового самолёта. Или технологическую карту производства нового сверхмощного взрывчатого вещества. Или на план расположения строящихся сверхсекретных объектов. Но и это речь пойдёт вовсе не о миллионах гипотетических долларов, а о десятках тысяч. Может, сотнях. Почему? Две составляющие. Первая – элементарное жлобство, глупость, недальновидность, желание выслужиться перед собственным начальством, выказывая заботу о деньгах каких-то там налогоплательщиков, которых на самом деле никто никогда нигде ни во что не ставит. Вторая – надменная уверенность, что эти папуасы (русские, китайцы, персы, индусы) всё равно ничего путного разработать не могут, платить за их каракули и куцые технические мыслишки такие деньги нет смысла, лучше дать их своим инженерам (которые, по смешному стечению обстоятельств, скорее всего тоже будут этническими русскими, китайцами, индусами и персами). Как горько шутят сами американцы: что такое первоклассный американский университет? – это место, где русские профессора учат юных китайцев и индусов.

Один старый советский еврей, эмигрировавший из СССР ещё в конце 1970-х годов, рассказывал, как в 1980-е годы он устраивался на работу в ЦРУ. Ясное дело, не шпионом-нелегалом и не оперативником, чтоб по приезду в консульство в родной Ленинград закладывать жучки в машины главных инженеров закрытых НИИ. Нет, его хотели нанять мелким клерком-аналитиком в какой-то отдел, изучавший какие-то технические аспекты советской оборонной промышленности. И хотя дядька знал дело до тонкостей, и был со степенью, и большой дока во всем, что прямо или косвенно было связано с его темой, и понимал место его технологии во всём производственном процессе и плановом хозяйстве СССР, и прошёл все проверки на благонадёжность, – в университет к его начальству оперативники ездили, коллег и соседей опрашивали, – как результат его не взяли. Почему? Потому что он родился в СССР, и был хоть уже и гражданин США, но всё ж не свой с рождения, а натурализованный. Специалисты из ЦРУ, которые хотели его взять, плакали от расстройства, но политический идиотизм и предрассудки своего начальства перешибить не могли. Место так и осталось вакантным.

Мне доводилось в Америке встречаться с кой-какими крупнокалиберными советологами и русоведами – с Фредериком Старром, с Полом Грегори, с Дэниелом Ергином, попадались даже такие клоуны как Брюс Мизамор, бывший финдиректор ЮКОСа. При всём их неплохом знании российской фактуры у них был маленький такой недостаток – они абсолютно не понимали, как при этом всё в России работает. Я встречал американцев, работавших в нефтяной отрасли и много лет проживших в России, бегло и хорошо говоривших по-русски, и при этом тоже мало что понимающих в реальном устройстве российской жизни. Разумеется, мне это было нестерпимо и я не жалел сил, чтоб их учить, после чего они начинали от меня прятаться. Им такая правда не нравилась, они хотели другую, понятную им и приятную правду.

В Техасе, в городе Остине, живёт такая самодеятельная структура, которую называют частным ЦРУ, под именем СТРАТФОР. Позиционируется как частная геополитическая разведка. Её в 1996 году основал Джордж Фридман, хороший еврейский парень, родившийся в Будапеште и выросший в Нью-Йорке. Он про себя думал, что он советолог, и писал сочинения на тему будущего СССР и России. Все его сочинения нельзя назвать чистым уж сивушным бредом, дядька он неглупый, но тоже ничего не знает о России. В СТРАТФОРе российскими делами занимались два человека – молодые парень и девка. Парень, Женя Чаусовский, ещё говорил по-русски, но он вырос в США, и России не знал и не понимал. Девка же была американская, но продувная бестия. Она полгода преподавала английский язык в какой-то российской глубинке, и в этом было всё её знание России. Однако она врала, что была любовницей тогдашнего генпрокурора Чайки, и что она имеет источники в самых верхах российского истеблишмента и может даже влиять на какие-то решения. Соответственно, то, что эти два грамотея писали о России – это выносите святых вперёд ногами. Я, разумеется, такой лажи стерпеть не мог и писал Фридману письма, что он и его персонал – козлы. И брался просветить их – я был одержим идеей сближения России и Америки, и хотел, чтоб американский народ, чудесные в массе люди, поняли, какой замечательный народ живёт в России и что надо ладить и работать вместе. Как-то мои идеи не вызывали встречного энтузиазма. Я удивлялся – почему? И тут, кто бы мог подумать, какие-то хакеры хакнули СТРАТФОР, и выложили в сеть список платных подписчиков, изучавших материалы этой лавочки. Оказалось, что все семнадцать американский разведок,равно как и куча частных, пользовались измышлизмами этой парочки деревенских дурачков из СТРАТФОРа как ценным источником информации и аналитики, и старательно переписывали бред в своих аналитических записках, из которых складывалась внешнеполитическая стратегия США.

Я написал цикл лекций “Russia: How Does It Work?” (“Россия: Как это устроено?”), и предлагал всяким учреждениям и конторам прочесть, даже бесплатно. Никому это оказалось не нужным, включая Совет по международным отношениям. Я поехал по университетам, предлагая сделать Центр передовых российских исследований. Тоже никому не нужно. Тогда я стал звонить в издательства и предлагать такую книгу. И там облом. Не захотели взглянуть даже на рукопись. Отдельные главы в виде статей я посылал в National Interest и в American Interest, два главных внешнеполитических журнала. Как в бездну канули мои материалы, хотя редакции всегда обещают дать знать, подходят им материалы или нет.

Я думал – может, я идиот, пишу всякий бред? Всё ж самокритика хоть как-то у меня сохраняется, нежная дружба со спиртными напитками с юных лет позволяет сохранить адекватность и не наживать излишний градус чувства собственной важности. С другой стороны, думал я, мне же удаётся делать достаточно точные прогнозы, и это всё зафиксировано на бумаге. Значит, не такой-то уж бред я несу. Следовательно, дело не во мне. И тут меня озарило: да не нужна никому твоя правда, дружок! Люди живут во фрейме мейнстрима, или, если по-человечески, они текут со всеми по течению строго в рамках негласно и незримо обозначенных берегов. Если кто начнёт умствовать, выдрючиваться, демонстрировать независимость и свежесть мысли, он выпадает не только из мэйнстрима, но и из всех процессов – академических, служебных, карьерных, административных и деловых. Сказано тебе – Россия плохая, значит, плохая. Ты что, маргинал, тебе больше всех надо, ты умнее всех, что пишешь тут, что Россия не очень плохая? Упорствуешь? Тогда пошёл вон! И с 1970-х, когда Сан Саныча Зиновьева, уехавшего из СССР, повыгоняли отовсюду на Западе за критику Запада, до ситуации двухгодичной давности, когда Андрея Илларионова выкинули, как собаку, из Института Катона за лёгкое отклонение от генеральной линии демократической партии, ничего не изменилось. Смешно, что Илларионов считался сотрудником Центра глобальной свободы и процветания. Будет теперь знать про плюрализм мнений и свободу выражений в разных странах мира – сравните ощущения и почувствуйте нюанс.

Глава 53. Карабас ты Барабас, не боимся очень вас!

Американская доктрина сдерживания – это не про испуг и не про понты. На испуг уже никого не взять и распусканием военных перьев вкупе с надуванием грозных щёк не обескуражить. Сдерживание по-американски подразумевает не дать никому создать что-нибудь такое, чего бы не было у Америки. Иными словами, это доктрина, предусматривающая вставление палок в чужие колёса, дабы не дать любой стране мира объехать Америку в области научно-технического, культурного или социального развития. Ни одна страна мира, по американской идее, не должна обладать чем-то, что может потенциально угрожать или быть недостижимым для национальных интересов Америки. В чём национальный интерес? В том, чтоб Америку никто не объехал и не обскакал, чтоб она занимала лидирующие позиции в любой области мысли и деятельности. Получается такой замкнутый круг, Уроборос, только вот общественности не понятно: этот закольцевавшийся сам на себя змей – он себя заглатывает или изблёвыывает? Пожирает сам себя или рожает сам себя? В любом случае, это процесс бесконечный, замкнутый сам на себя, и вне себя не имеющий никакого смысла.

Так и система военно-экономического превосходства Соединённых Штатов над всеми остальными странами мира есть вещь в себя и причина самого себя. Система разведок занята именно этим – вычислить, выявить, распознать, где и кто может обойти Соединённые Штаты, и ликвидировать этот источник беспокойства. очень показательный пример – это скандалы сетями 5G или с социальной сетью TikTok. Дочь основателя компании Huawei, дама безупречной социальной ответственности Сабрина Мэн была в 2018 году арестована в Канаде с целью экстрадиции в США по каким-то странным обвинениям. Это всё было при Трампе. Трамп высказался, что Мэн можно использовать как инструмент нажима на Китай, подразумевая Huawei, который собрался разворачивать сети 5G по всему миру. Потом была сделка Мэн с Министерством юстиции США, которое там заместо Генпрокуратуры, и тоже имеет собственную разведку, и тётеньку отпустили восвояси. Когда китайская социальная сеть TikTok по популярности обошла американские социальные сети в самой Америке, включая сети экстремиста Цукерберга, Дональд Трамп пришёл в неистовство и стал требовать передать американский сегмент китайской сети под юрисдикцию США, это было лето 2020 года.

Была информация несколько лет назад, что американские военные ведомства создавали группы из сценаристов, чтобы те придумывали будущие угрозы для США, разрабатывали сценарии всяких недружественных обстоятельств, а какие-то неведомые специалисты должны были придумывать протоколы как реагирования, так и упреждения таких угроз.

Проблема изучения внутренней кухни разведсообщества США заключается в том, что практически все текущие материалы носят грифы совершенной секретности, а после рассекречивания поступают в общественный доступ в сильно почёрканном виде. При этом ведомства рождают очень много макулатуры, не ранжируют угрозы по степени опасности, не проявляют связей всех семнадцати разведок между собой и не демонстрируют связь между разведсообществом и обычными фирмами, целые отделы в которых работают на разведку как контракторы, то есть подрядчики. Скажем, человек формально работает на Oracle или Dell, и там же получает зарплату, а в реальности трудится на ЦРУ и деньги на зарплату поступают оттуда. Также трудно подсчитать реальные бюджеты на разведку; можно предположить, что они больше 200 миллиардов долларов в год; возможно, даже существенно больше. В Америке есть понятие black budget, черного бюджета; в России это проходило бы как засекреченные статьи расходов федерального бюджета на безопасность и оборону. Число людей, работающих на разведку, тоже исчисляется сотнями тысяч, но точно никто не скажет.

Глава 53. Подключаем статистику, чтоб запутать врага окончательно

Вообще, американская статистика, как и российская, призваны стимулировать самостоятельную работу мысли в поисках истины. Например, исследование американского ВВП может привести к выводу, что он накручен вдвое, дабы произвести впечатление на весь мир, дескать, Америка остаётся экономической величиной номер один в мире, хотя в реальности она сильно уступает Китаю, Японии и, возможно, Германии. Доля промышленного производства в ВВП США занимает 21 процент, а сельского хозяйства всего 1 процент. 78 процентов ВВП США – это услуги: образовательные, медицинские, юридические, финансовые, развлекательные и тому подобное. Но военно-экономическое могущество не куётся в суде и не оформляется в виде деривативов с плавающей ставкой. Трампа, с его идеей сделать Америку снова великой, затравили как бешеную собаку и выкинули на улицу, и до сих пор норовят посадить в тюрьму. Для чего Америка манипулирует собственным ВВП? Потому что несёт ответственность за долларовую систему, ведь доллар служит как внутренней валютой США, так и главным средством международных расчётов и средством тезаврации, то есть накопления сокровищ. Поскольку золото никого не интересует, то сокровищами стали акции американских компаний, которые обязаны расти в цене, иначе никто не будет вкладывать в них свои сбережения. До недавнего времени все страновые фонды благосостояния, будь то Норвегия, Россия, Катар или Саудовская Аравия, держали деньги в долларе и на американском фондовом рынке. То есть сырьевые страны отдавали свои реальные богатства за так, за здорово живёшь, за электронные записи в компьютерной системе ФРС.

Чтобы удерживать эту сложную систему как можно дольше, в Америке получило развитие научное направление по изучению сложности, которую называют complexity. По смыслу это больше, чем просто “сложность” – это можно перевести как сложносоставная сложносочинённость. Суть теории сложности та же, что и суть теории систем – качественные свойства системы не сводимы к свойствам элементов, из которых эта система состоит.

У американского разведсообщества есть свой университет – Национальный разведывательный университет. С его деятельностью и программами можно ознакомиться здесь (https://ni-u.edu/wp/), а с последней программой общенациональной конференции по разведке, которые систематически проводятся в США, можно ознакомиться здесь (https://www.ncsi.com/event/dodiis/). Одно из ключевых направлений деятельности как раз и есть изучение проблем сложности, которое абсорбирует лучшие американские мозги под эгидой разведсообщества. Я в своих публикациях рассказывал, как исколесил всю Америку в поисках американского грааля, секрета американского могущества, американской силы. Я искал его в Институте Санта Фе, в Принстоне, в Стэнфорде, в Институте перспективных исследований и некоторых других местах. Это занятие, можно сказать, положил мне на душу Господь Бог, что ни Россия, ни Америка, не дай Бог, не совершили резких движений по отношению друг к другу. Но наоборот, начали плавное, итерационное сближение по ключевым позициям.

Глава 54. Искусственный интеллект собьёт всех с толку окончательно

Что же касается проблем сложности, то в Америке образовался круг умников, которые подобрали кое-какие ключи к поискам алгоритмов по самоорганизации сложных систем. Это то, что я пытался найти в Техасском университете, в Центре Ильи Пригожина, от которого уже ничего не осталось к 2015 году. Но зато другие еврейские умнички, такие как Янир Бар-Ям, с группой товарищей, создали Институт проблем сложности Новой Англии, с деятельностью которого можно ознакомиться тут (https://necsi.edu/). Дело в том, что математика стоит на пороге открытия формул сетевой топологии, суть которой сводится к тому, что любые сложные системы во Вселенной организовываются по единым правилам, и потому все получаются подобными друг другу. Например, модель пространственной организации всех галактик во Вселенной, а из около 2 триллионов со 150 миллиардами звёзд в каждой, подобна модели головного мозга человека с его 100 миллиардами нейронов. Просто как копия. Что, конечно, сразу наводит на мысль, а не есть ли Вселенная огромный мегамозг и не она ли есть Бог, которого не видел никто и никогда, как авторитетно заявил апостол Иоанн, лично лежавший на груди живого Христа в юном возрасте (Иоанна 1:18)?

Мне эти поиски сути вещей очень близки, ибо в своё время я в аспирантуре Истфака МГУ в 1990 году, я пытался заниматься теми же сюжетами – я обратил внимание, что ритуал, по которому меня принимали в пионеры в 1976 году на Красной площади со спуском в Мавзолей, ничем не отличается от обрядов инициации австралийских аборигенов и африканских пигмеев, и стал рисовать матрицы и искать формулы, за что получил тяжёлый нагоняй за антимарксизм.

И это всё наводит на невысказанную пока мысль, что разведсообщества превращаются в ощутимую материальную силу, превосходящую армии. Ибо разведка неизбежно, после обретения понимания, после озарений о природе сложных систем, начнёт искать пути управления наблюдаемыми и изучаемыми объектами, и это будет управление неосязаемым, даже не точечным, а таким, типа дуновением – как мама дует ребёнку на обожжённый пальчик, и боль проходит. То есть неосязаемым, психосоматическим. Мы и так уже ведём ментальные войны всех против всех, любой человек с серьёзными деньгами может влиять на целые народы, как Дэвид Кох и Роберт Мерсье за умно потраченные деньги обеспечили Трампу победу в 2016 году.

У всех разведок и их головных учреждений есть свои суперкомпьютеры. Мы писали выше о самом мощном в мире частном суперкомпьютере “Аладдин”, принадлежащем финансовой корпорации BlackRock, которая вместе с The Vanguard Group контролирует чуть ли не все мало-мальски значимые публичные корпорации. Несложно предположить, куда пойдёт мысль разведсообщества дальше: как только будут силами математиков выявлены общие закономерности самоорганизации и самоподдержания сверхсложных систем, эти сетки формул будут набрасываться на целые индустрии, сообщества, страны и народы, и компьютерные алгоритмы, которые сейчас называют AI, искусственным интеллектом, будет давать модель всех связей элементов изучаемой системы между собой. Это даст возможность моделировать изменения в системе, влияя на невидимые невооруженным глазом параметры. И вызывать эти изменения, и люди даже сами не будут догадываться, как вдруг все поменяли сексуальную, скажем, ориентацию – всё вроде произойдёт само собой, без насилия. Таким незримым образом можно хакать технологические карты сложных изделий, например, крылатых ракет, и они, вроде бы абсолютно исправные, в нужный момент дадут сбой, отклонение от курса, или неожиданную поломку. Или дорожное движение в мегаполисе начнёт сбоить. Или турбина на ГЭС начнёт вибрировать, а потом вообще разрушится. И атомный реактор перегреется, а потом вообще выйдет из строя. А люди будут получать вроде бы нейтральные новости, но они их будут загонять то в агрессию, то в депрессию.

Самое неприятное может произойти, когда несколько суперкомпьютеров, чьи процессоры будут сорганизованы в сложную сеть, вдруг сделают квантовый скачок и выйдут на принципиально новый уровень сложности, а потом, обученные самообучению и самопрограммированию, начнут развиваться без надзора со стороны человека. Кто в состоянии будет проконтролировать сигналы, со скоростью света облетающие процессоры и бесконечно модифицируемые и изменяемые, которые шифруются и дешифруются на нечитаемом человеком языке. Уже известно, что компьютеры, общаясь между собой, начинают менять язык общения. И человеку будет уже не под силу вмешаться – непонятно будет, куда лезть и что делать, разве только рубильником обесточить всё и сразу.

Неконтролируемое никем разведсообщество, имея неограниченный бюджет, неограниченные технические возможности как сбора и обработки информации, так и взлома сетей, могут привести к совершенно непредвиденным последствиям. Зачем-то выбрав Россию в качестве врага, и США, и Британия, и все их подкаблучники, зачем-то долбят достаточно тихую и не особо агрессивную страну. Причём степень долбления уже запредельная. Они не могут понять, почему Россия не валится – на этот вопрос у суперкомпьютеров и разведсообщества ответов нет. Полностью опутанная системами и сетями “Эшелон” и “Пять глаз”, изученная всеми разведками вдоль и поперёк, Россия остаётся непонятным чёрным ящиком, расшифровать который могут только те, кто Россию знает, любит, понимает, чувствует и живёт в ней. Поэтому усилия любых разведсообществ сделать России плохо неконструктивны. Конструктивными лишь будут усилия найти способы с Россией подружиться, сделав тем самым своим странам хорошо.

Заключение к части 4. Не только человек может быть удачлив, но и целые сообщества и даже государства. Надо уметь увидеть это, и прибиться к сильной стороне, которая будет в выигрыше; всё зависит от того, чего вы хотите. Мальчиш Плохиш хотел корзинку печенья и банку варенья, и он их получил. А Кибальчиш плохо кончил, но героически, за что ему салютуют. Посмертно. Кто из них удачлив? Кто успешен?

Ключ ко всему – вариативность. Умение действовать по обстановке, и, если прямо идти не получается, идти к своей цели зигзагами, меняя галсы, с левого на правый, и с правого на левый. Все умные люди именно так и поступают. Дональда Трампа этой гибкости научил умнейший человек Америки, Рой Кон. О нём можно почитать, и о нём сняты прекрасные документальные фильмы. А поддерживал в Дональде Трампе известную гибкость другой неглупый человек, Роджер Стоун, чьи правила жизни изданы на русском языке. Знайте, что подлость по-русски и подлость по-английски – это разные категории подлостей, английская подлость несусветная, потому что она всегда рядится в образ высоконравственный и осуществляется с соблюдением всех приличий. При этом она беспощадная, особенно по отношению к чужеземцам, которые и для англичан, и для американцев – говорящие лошадки.

Если Вы понимаете, что происходит в вашей стране пребывания, в какие игры она играет, кто играет и с кем, вам проще будет и подобраться к своим шансам на удачу, и уцелеть, если на каком-то этапе вам не повезёт. Всё-таки человек предполагает, а Бог располагает. Но матчасть вы должны знать, и свою часть работы выполнить. Остальное как Бог усмотрит.

ЧАСТЬ 5. ЧЕЛОВЕК В ОБЩЕСТВЕ, КОТОРОЕ ЕСТЬ ГОСУДАРСТВО В МИРЕ

Вводные замечания. Возможно, вы очень долго над чем-то бьётесь, но удача никак вам не улыбается. А не идёте ли вы против тренда, не брызгаете ли из своих чресел струёй против ветра? В том ли вы деле задействованы, в том ли месте норовите оказаться в настоящем и будущем времени? Ведь может так статься, что через год, два, три, ваша область деятельности, на которую вы потратили годы усилий, окажется никому не нужной, придут новые идеи, новые технологии, или интерес к старому ослабнет. Так же точно со многими вещами происходило: вспомните краткую моду на спиннеры, которые все крутили на пальцах, появлялись новые исполнители, к которым вдруг вспыхивал интерес, потом падал, как к Билли Айлиш, новые писатели, новые фильмы, новые сериалы, которых уже никто и не вспомнит, многие технологические гаджеты, вроде BlackBerry, или соцсети, которые оказались никому не нужны и были закрыты, вроде гугловской, или технологии вроде Skype, которые оказались вытесненными Zoom’ом и WhatsApp’ом.

Появились новые виды блокчейнов, которые вылились в криптовалюту и произведения NFT искусства, которые скачут в цене с огромной волатильностью, но кто-то исхитрился сделать себе состояния на ровном месте. На какую удачу может рассчитывать промышленник, строящий завод по производству лапм накаливания, когда все уже перешли на LED и диоды? Только на то, что кто-то его просветит и скажет, что он идёт в обратном направлении и крах неминуем, и переориентирует хорошего человека на следование трендам будущего. Попробуем разобраться, что происходит в мире, чтобы труды наши не оказывались напрасными.

Глава 55. Танцы на льду, хоккей на траве и секс без женщин

Идёт перепрошивка мировой и российской экономики, всплески и протуберанцы которой мы наблюдаем в виде ковидной панистерии, стенаний о кризисе, неистовых попытках впихнуть невпихуемое в самые чувствительные места цивилизации европеоидов в виде насильственного уравнивания расовых меньшинств и сексуальных извращенцев с титульным гетеросексуальным большинством. В чём суть перепрошивки? Она состоит из нескольких компонентов, о которых мы поговорим ниже.

Предварительно нужно заметить, что у сложных, многослойных, многоуровневых проблем не бывает простых решений, если это не Гордиев узел. Сказать по правде, Александр Македонский не решил проблему распутывания Гордиева узла – он уничтожил проблему, а не решил её. Это как завершить шахматную партию опрокидыванием шахматной доски и битьем морды противнику, чтоб знал, гад, как и с кем выдрючиваться своим гроссмейстерством. Поменялась даже стратегия насилия как последнего аргумента в решении политических споров и конфликтов. Раньше была война как война, мужественные дядьки в красивой униформе убивали друг друга, а выжившие наслаждались обществом восторженных тётечек. Девизом войны было Veni.Vidi.Vici., что означало “Пришёл. Увидел. Победил.” А теперь какие-то гражданские укуренные раздолбаи с синими волосами и рваных портках, с пирсингом в носу и кольцами в ушах, татуированные с ног до головы, нажимают на кнопки и водят джойстиками, и по их команде целые рои беспилотников и роботов объединяются в кластеры, и разносят ракетами в клочья мужественных красавцев в униформе, и бронетехнику, и истребители пятого поколения. И девизом войны становится Perveni.Perturbi.Perverti., что в художественном переводе означает: налетели какие-то черти из ниоткуда, всё перевернули с ног на голову, всё испаскудили, всё поломали, всё изгадили, и свалили, всё бросив в таком извращённом негодном состоянии.

И в двух словах тут совокупность проблем не опишешь, и даже в двух предложениях. Социум, ели его с чем-то и сравнивать, то со сложными гидродинамическими системами. На одном уровне стоит нагретая солнцем вода, по которой гуляет ветер производит то рябь, то разгоняет сильную волну. На других, нижних уровнях, могут быть разнонаправленные и разнотемпературные течения, движущиеся с разной скоростью, как Гольфстрим и иже, потому что чем глубже, тем давление больше. А снизу, из-под дна, могут бить как холодные ключи, так и геотермальный кипяток напополам с жидкой лавой. Рельеф подводный – он тоже влияет на гидродинамику потоков. И если вода зацветает, если массово образуется тина, появляются водоросли и кораллы, то гидродинамические показатели меняются. При том, что в любых потоках молекулы воды движутся хаотически, но этот хаос упорядочен каким-то образом: потоки могут и не смешиваться – как Гольфстрим течет в виде подводной теплой реки и сохраняет температуру, не смешиваясь с окружающей средой.

Соответственно, решения у этой совокупности проблем тоже не могут быть одно- или двусложными. Если не воспринимать решение социальных проблем как проблем в том числе гидродинамических, то будет получаться как у British Petroleum, когда у них произошла утечка нефти из скважин на дне Мексиканского залива. Эти умники решили засыпать воду специальным химикатом, чтобы сырая нефть стала как бы сворачиваться. Нефть свернулась, но этот химикат, растворившись в воде, поменял ее плотность, и тем самым вызвал изменения во всей подводной гидродинамике, что привело к экологической катастрофе во всей акватории Мексиканского залива. Кто бы мог подумать, что растворяя хотя бы сахар в чае или соль в супчике, мы меняем свойства среды?

Большинство текстов на социальные темы, созданные литераторами в потугах продемонстрировать интеллектуальную мощщщь и проницательность, никак не могут помочь лицам, волнующимся о сохранности своих активов и статуса, составить прогноз и принять решение. А проблема в том, что без всех деталей и частей не собирается целое, которое бы тикало и показывало бы какие-нибудь значения, хотя бы время, условное такое время “Ч”, когда пора хватать чемоданы и чесать, пока не отчихвостили и не отчморили всех чёсом.

Глава 56. Наша компонентная база – виртуальная

Поэтому компоненты, о которых мы говорили – это разные течения на разных глубинах, которые могут как унести, так и вынести. В местах их пересечений образуются вихри и водовороты разной степени силы, опасности или полезности. Но зная, что они есть, можно приспособиться и попользовать, или хотя бы не утонуть. Знания этих течений позволяют плыть не только безопасно, но и незатратно, с минимальными усилиями достигая точки назначения. Если она есть, конечно.

Глава 56.1. Компонент первый. Радикальная смена природы денег.

Изначальная природа денег не очень понятна. Общепризнанной теории денег не существует по сей день, самый толковый труд на эту тему был написан академиком Российской академии наук Йосифом Адольфовичем Трахтенбергом в начале XX века, который назывался “Очерк теории денег и денежного обращения”. Никто в России, похоже, не знает, что советское экономическое чудо – это воплощение идей Трахтенберга, потому что при советской власти этого гения не афишировали – мало того, что еврей, так еще и недорезанный бывший. Все хваленые экономисты сравнительной современности разбирались в деньгах так же, как молочные поросята в апельсинах. То есть принимали сложившуюся финансовую систему как данность, но пытались теоретизировать на эту тему, не выходя из хлева и строя умозрительные конструкции. Из личного опыта могу поделиться следующим: Джордж Акерлоф, лауреат медали памяти Нобеля по экономике и по совместительству муж тогдашней главы Федеральной резервной системы США и нынешней министерши финансов США Джанет Йеллен, получил свою премию за анализ рынков с несимметричной информацией вместе с двумя другими опытнейшими мыслителями-теоретиками. Внимательно изучив его статьи, где он излагает свои идеи на примере торговли подержанными автомобилями, я увидел, что дядечка настолько далек от экономических реалий, как милостивый государь от просто государя. Я много лет зарабатывал продажей авто в США себе на жизнь. Для нас, всех ребят-профессионалов, каждый день имевшими дело с живым рынком и его реалиями, было очевидно, что почтенный дОцент несет не просто пургу, а чистую околесицу. Моя боязнь, что денежное обращение находится в не самых надежных руках, подтвердилась, когда я познакомился и пообщался с главой Федерального резервного банка Далласа доктором Робертом Капланом. Это тоже был академический теоретик, с легким косоглазием, никогда в жизни не сделавший ни копейки в реальном секторе. Каплан был университетским профессором, подторговывающим потихоньку на фондовом рынке. Все эти спинозы-экономиксисты под экономикой понимают прежде всего обращение ценных бумаг и их производных. Которые давно оторвались от реального промышленного и сельскохозяйственного производства, и обращаются на рынке по своим законам самоорганизации хаоса, на их котировки влияют не столько объективные факторы, сколько слухи, ожидания и прогнозы. В самом деле, если взять ту же компанию Tesla, создание которой ошибочно приписывают афроамериканцу (уроженцу ЮАР) Илону Маску. На самом деле Маск – лишь миноритарный акционер c менее 17 процентами акций и вынужден их понемногу продавать, чтоб оплатить налоги на прирост капитала. И какой продукт он продает? Электротележки китайского производства с аккумуляторами на элементах (типа батареек АА) Panasonic 18650, упакованные в дизайнерские кузова и начиненные дешевыми планшетами тоже китайского производства. Машин продается немного, около полумиллиона в год, качества они дрянного, но рыночная капитализация Tesla превышала триллион долларов, в то время как Ford Motor c 4,2 миллиона проданных в 2020 году автомобилей стоил около 100 миллиардов, а General Motors с 7 миллионами проданных автомобилей стоила около 150 миллиардов долларов. Где здесь логика? А её нет, и искать её не надо – это рыночная реалия, и всё тут.

Так вот, о смене природы денег. Если ожидания и прогнозы могут расти в цене так, что Илон Маск, обаятельный говорун, начинает стоить 300 миллиардов долларов, то нельзя ли капитализировать человека как такового? Допустим, мы покупаем станок за 100 долларов, и после всех издержек в течение года он нам даёт пять процентов чистой прибыли в год. Через пять-десять лет станок надо менять на новый или серьёзно вкладываться в капитальный ремонт. А если дать человеку денег и втянуть его в необходимость выплачивать по 5 процентов в год? Срок службы у человека – лет 50, от 21 лет отроду до 72, когда в США пора на пенсию, но и тогда он вполне может брать кредиты на бытовую технику или новое авто. То есть человек в долгах – это самостоятельный финансовый актив, который приносит деньги, создавая дополнительную стоимость. Надо лишь поставить его в такие условия, чтобы не платить было невыгодно. И вот оно, рождение американской мечты – свой дом, бытовая техника, комфортабельная мебель, две машины, и, конечно же, образование для детей. Опаньки! Ловушка захлопнулась: ипотека на тридцать лет, машины надо менять каждые три года (всех убеждают в преимуществах лизинга на три года), а образование – это пожизненный долг на родителях и детях, не списывается ни при каких условиях, равно как и задолженность перед Налоговой службой США. Пока есть люди, и людей много и все больше, система работала и будет работать. Кому-то не верится, что за нежеланием строить стену для нелегальных иммигрантов может стоять что-то иное, а не человеколюбие и сострадание к обездоленным. Но вот ведь парадокс, с которым я столкнулся, продавая мобильные дома в США: для покупки дома-трейлера, который можно запросто уволочь и который стоит десятки тысяч долларов, не нужно никаких документов о легальном статусе пребывания в США – достаточно маленькой картонной карточки TAX ID – свидетельство о постановке на учет в IRS, Налоговой службе, которую может получить любой желающий платить налоги в Америке.

И с чего бы вдруг в обязанности Федеральной резервной системы США, эмитирующей деньги для страны и для всего мира, вошло бы вроде бы несвойственное её прямым задачам и функциям обязательство бороться с безработицей и поощрять стабильность цен вкупе с неменяющимися процентными ставками по долгосрочным кредитам? Этот функционал называется двойным стандартом ФРС. По идее, это не функция центрального банка. Но это только в том случае, если кредит как такой не рассматривается как основа денежного обращения и стабильности денежной единицы. Когда же вся экономика построена на долге как сущности любой экономической активности, и выплата процентов по долгу есть результат любой экономической активности, будь то создание новых заводов, гостиниц или покупка домашнего питомца в кредит, то многое странное и нелогичное сразу проясняется. Главное – обеспечить бесперебойное движение записей по счетам с нарастающими процентами.

Снова возвращаемся к смене природы денег. Вдруг оказалось, что бесперебойное движение условно-расчётных единиц, в которые превратились деньги окончательно, оторвавшись от любых стандартов и привязке к осязаемым предметам, стало возможным без банковско-кредитной системы. Если раньше только Федеральный резерв и банковская система обладала возможностью эмитировать деньги, то с развитием заказанных ими же финансово-технологических процедур оказалось, что математические алгоритмы в компьютерах не хуже справляются с функцией эмиссии новых условно-расчётных единиц. Первым родился биткойн, а теперь криптовалют сотни, и все они вполне обратимы в традиционные валюты. У ФРС осталась лишь печать наличности на Money Factory в городе Форт-Уорт в Техасе, которую я посетил в 2011 году, чтоб показать своим детям, где и как печатается самая нужная валюта мира, и мы с восторгом смотрели на паллеты со свеженапечатанными цветными стодолларовыми купюрами, которым предстояло войти в обращение только через пару лет.

Нет ли связи между вспыхнувшей глобальной истерией по поводу разновидности гриппа COVID-19, зверской активности меньшинств типа BLM, странными выборами президента Байдена, разрушением мировой логистики и сменой природы денег, про которую пока ничего нельзя сказать, кроме того, что финансовые власти США попытались эту стихию крипты обуздать и где-то даже возглавить, а Китай решил запретить под страхом смертной казни? Мы не знаем, можем только догадываться и предполагать, равно как и делать предположения о других вещах. Вроде возможных связей об извлечении живых штаммов испанки из могильника 1918 года Brevig Mission на Аляске в 1999 году, передаче образцов в Институт патологии Вооруженных сил США, последующим расформированием этого института в конце 2000-х, утратой всех концов, и вспышкой коронавируса так кстати, к моменту перевыборов Трампа на Байдена? Не подобная ли стратегия отвлечения внимания блистательно показана в фильме “Хвост виляет собакой”, когда накануне выборов президента США застукали на “неподобающем поведении” с тётенькой, и ушлые пиарщики запустили на телевидении фейковую войну, в которой Америка победила, а президент счастливо переизбрался? Мы не знаем, никто ж не отчитывается.

Мы можем только знать, что с 2018 года усилился контроль за движением денежных средств, это называется словом compliance – то есть “соответствие”, но чему это соответствует? Сверхбогатые люди и корпорации не платят налогов практически совсем, особенности поощрения инвестиций и создания рабочих мест позволяют списывать огромное число затрат на себестоимость и не иметь прибыли. Дональд Трамп, чье состояние оценивали во сколько-то там миллиардов долларов, платил в лучшие годы 750 долларов подоходного налога. Это стало известно только потому, что под него сильно копала левацко-либеральная пресса и кто-то совершил тяжкое уголовное преступление, слив не подлежащую разглашению информацию о налогоплательщике.

Когда выяснилось, что раскулачить крупные компании типа Apple, у которой на счетах было больше 200 миллиардов свободных долларов, невозможно, то пришлось печатать деньги (в электронном виде) и затыкать ими прорехи, возникшие от неумелого хозяйствования и непомерных военных расходов (в совокупности США расходуют на дела, связанные с войной и разведкой больше триллиона долларов в год). Параллельно с возникновением множества криптовалют появилась отрасль финтек, то есть финансовые технологии – под которыми понимают не обналичку, как в старые времена, а возможность оцифровать любую единицу стоимости, гонять цифровую деньгу по всему миру без барьеров и превращать в любую наличную фиатную валюту – сделали не таким уж важным банковское дело, платежные системы типа Visa, MasterCard и American Express, и даже сделали некритичной систему международных банковских платежей SWIFT. Современные платформы типа NXT позволяют на своей основе создавать расчётные центры всем желающим, равно как и эмитировать криптовалюту, которая будет – или не будет – обращаться в реальные деньги. Непонятно, от чего зависит успех и ценность той или иной криптовалюты, потому что их эмиссия строится на технологии блокчейн, то есть последовательном и навсегда сохраняющемся в памяти математическом алгоритме. При этом рожденная схожими алгоритмами крипта может быть столь же ценной, как американские доллары, либо же никчемной, как доллары Зимбабве до 2009 года (после их заменили на американский доллар без всяких выкрутас по курсу триллион зимбабвийский долларов за один американский).

И последний вопрос – кто же эти люди, международные банкиры, которые суть самое что ни на есть мировое ультраглобалистское зло, жадины-говядины, навязывающие всем содомию и мифы о глобальном потеплении, и почему их до сих пор не смело цифровой волной перемен? На самом деле, это очень сложный вопрос. Для дураков существуют мифы о Ротшильдах и Рокфеллерах. Видал я кой-кого из Ротшильдов, ни на что не годятся. А последний толковый из Рокфеллеров помер пару лет назад после шестой пересадки сердца в возрасте за сотню лет. На их потомстве природа не просто отдохнула – она как следует оттопталась. В реальности же существует несколько сетевых центров силы и влияния. Первый – это крупные финансовые агломерации типа The Vanguard Group, BlackRock, State Street и другие. Второй – это пара десятка крупных банков со всего мира, у которых есть статус Primary Dealer – статус первичного дилера Федерального Резерва США, через них впрыскивается долларовая масса в международные расчёты и кредит. Третий – это система финансовых учреждений вокруг Международного валютного фонда, Всемирного банка и Международной финансовой корпорации, туда же можно, я думаю, отнести Банк международных расчётов в Базеле, и вообще всю мировую систему центральных банков и связанных с ними валютных бирж. Четвёртый – это старые финансовые семьи, типа Бэрингов или Флемингов, которые сильно потрепало и пошваркало об острые углы времени, денег у них не так уж чтоб много осталось, но их уважают и с ними разговаривают на всех уровнях. Пятый – это криминальные или полукриминальные банкиры, у которых есть как свои банки в интересных юрисдикциях, так и корсчета во вполне приличных банках в общеуважаемых юрисдикциях типа Кайманов, Лихтенштейна и даже Швейцарии. Одним из таких реальных персонажей был итальянец Личо Джелли, а художественным – бесподобный Тано Каридди из итальянского сериала “Спрут”.

Кто из них хороший, кто плохой – это невозможно определить, там такими лоховскими категориями не оперируют. Если им выгодно и перспективно – они будут хорошими, если опасно и рискованно – то плохими. Если Россия в чьём-то лице сможет с этими группами установить связи и быть им полезной, то России будет хорошо, особенно когда всем будет плохо, очень плохо и хуже некуда. А если ядро нового дворянства прощёлкает эту возможность, полагаясь, что кто-то сделает эту работу за него или будет ждать отмашки либо разрешения неизвестно от кого, то всё будет в России как всегда.

Глава 56.2. Компонент второй. Нет теперь ни войны, ни мира

Воют ли США с Китаем? Формально – нет, очень даже торгуют, без китайских товаров населению США счастья нет. Но идеологически воют, и финансово тоже, несмотря на то, что Китай – крупнейший держатель американских долгов. Недавно была схватка за Гонконг, предстоит схватка за Тайвань. Все это похоже на навешивание тумаков Остапом Бендером Ипполиту Матвеевичу Воробьянинову – со стороны казалось, что сын почтительно разговаривает с отцом, а на самом деле Ося коротко и резко бил Кису под дых за растраченные деньги. Воюет ли Россия с США? На словесной риторике идет война на полное и беспощадное истребление, уже только тараканы бегают по радиоактивному пеплу, а на самом деле вовсю идет торговля нефтью и металлом, и еще там по мелочи, и директор ЦРУ о чем-то шепчется с Председателем Совбеза и бывшим директором ФСБ Патрушевым в тихих московских кулуарах. Наверняка, и водочки выпито немало с взаимным уважением за здоровье, процветание и сотрудничество.

Российские танки стоят на запасном пути, неизвестно где, но где повсюду, а по железным дорогам курсируют замаскированные под продуктовые мехсекции пусковые установки с баллистическими ракетами. А смысл? В принципе, если суть любой войны – навязать свою волю противнику, то танки, ракеты, самолеты, корабли суть лишние в эпоху господства технологий и массового одурачивания всего населения мира, которое и до этого умом никогда не блистало. Алгоритмы социальных сетей и определенный сложносочиненный бот создаст каждому пользователю персональную картину мира, которая будет как полностью отвечать чаяниям пользователя, так и направлять его образ мыслей и поступков в нужное заказчику русло. Это все было опробовано в действии для победы Трампа в 2016 году на деньги Роберта Мерсье, при общественно-административной поддержке покойного Дэвида Коха и воплощено группой интеллектуалов под руководством одного хитроумного англичанина в виде уже ликвидированной технологической компании, тихо занимавшей один этаж в административном здании в городе Остине, столице штата Техас. Группа в сотню умников и технических спецов переиграла всю американскую политическую махину, топившую за Хиллари, включая почти все американские СМИ. При этом основным инструментом, который использовался для атомизированного управления общественного мнения, стал Facebook* (социальная сеть, признана в России экстремистской организацией) – за что и поплатился Марк Цукерберг, получивший серьезнейших трендюлей от высшего политического руководства Соединённых Штатов, которое слишком долго разбиралось в трёх соснах: победу Трампу обеспечили вовсе не русские хакеры и ольгинские тролли, а родненькие алгоритмы Фейсбука* и Инстаграма*, направленные собственными же специалистами против собственного политического истеблишмента за смешные суммы наличными.

Что же касается непосредственно возможностей вооруженного насилия одного народа над другим, то по нынешним временам это более чем сомнительная затея. В ней нет никакого смысла. Скажем, вот возникла идея сетецентрических войн. Неизвестно, чей это был интеллектуальный приоритет – лично ли маршала Огаркова, выпускника торфяного рабфака, руководившего Генштабом ВС СССР на пике советского могущества в конце 1970-х годов, человека, возможно, по-крестьянски весьма толкового, либо кого-то из безвестных интеллектуалов, кто обмозговывал предотвращение ядерной зимы для всего человечества в недрах Советской армии. Правда, у этих безвестных умников были имена, но такие, что было бы лучше, чтоб их не было – одного звали Варшавский, другого Розенблюм. Идеи Варшавского, связанные с самоорганизацией и самоуправлением сложных систем, позже в упрощенном виде легли в концепцию NORD американского лётчика Джона Бойда, которого хитрые советские эмигранты из разогнанной квасными патриотами лаборатории Варшавского в середине 1970-х нашли в Америке и сделали рупором своих адаптированных под прямолинейное нелогарифмическое американское мышление идей современной войны – бедным советским изгоям надо было выживать как-то на чужбине, вот они и придумали, как продать свои соображения Пентагону, используя обаятельного паренька типа покойного сбитого лётчика и сенатора Джона Маккейна, только пофартовее и поумнее. В скобках заметим, что патриотизм в СССР одерживал победу над кибернетиками не только сомнительного этнического происхождения, но и над вполне титульными мыслителями типа Побиска Кузнецова и Виктора Глушкова.

Как мне рассказывал сам академик Никита Моисеев, именно в эти годы он и пришел к математической модели ядерной зимы с угрозой гибели вообще всего человечества в случае даже сравнительно небольшого ядерного конфликта. Американская концепция, разработанная адмиралами Гарсткой и Себровским, появилась в конце 1990-х годов. И вот спустя буквально десять лет, с развитием Интернета, возникновением смартфонов, кучей протоколов передачи данных, вооруженные интервенции стали терять смысл. Нечего отнимать и грабить, разве только развалять в хлам чужую страну и свалить восвояси, как это было сделано с Ираком, Ливией и Афганистаном. Но теперь и это не нужно – с помощью социальных сетей можно разнести вдребезги любую страну силами собственного населения, как это прошло в Египте и сопредельных странах под саркастическим названием “Арабская весна”, равно как и в некоторых государствах бывшего Советского Союза. С Лукашенкой номер пока не прошёл, не задался кровавый разгул свободы и демократии; время же работает против Батьки. Насколько незыблемыми казались позиции Елбасы Назарбаева, какой был мощный родо-племенной клан, сидевший во власти ещё со времен КПСС, и вот красавчик-дипломат Токаев, отполированный до блеска в советском МИДе, считавшийся мебелью при Нурсултане, переигрывает старого цековского волчару со всей его стаей – и где теперь Отец всех казахов? Если дадут умереть спокойно, то будем считать, что легко отделался за всё то добро, что причинил свой степной Родине. Но что интересно – как только в Казахстане началась буча, там тут же вырубили Интернет, ставший заменой ленинской“Искре” на современном этапе для всех борцов за свободу. Как мы помним, газета пролетариев – это не только коллективный пропагандист и агитатор, но и массовый организатор. Вместо “Искры” попросили зайти русскую десантуру, а потом тут же попросили её выйти. Одного дня знакомства с русскими диверсантами и спецназовцами оказалось достаточно, чтобы все угомонились.

Титан мысли Артур Себровски, умерший вице-адмиралом в отставке в 2005 году и несколько лет возглавлявший Управление трансформации сил Минобороны США, унес с собой идеи сетецентрических войн – от них открестились в 2009 году. На смену им пришла концепция Воздушно-морских операций, придуманная другим спинозой Нортоном Шварцем, дополненная концепцией A2AD, что запутывает потенциального противника, имея простое тавтологическое название “организация недопущения доступа”. Смысл концепции – налететь по-пиратски с воздуха, но с палуб морских судов. И при этом попасть на такой театр военных действий, куда потенциальный противник не хочет допустить. Возможно, где-то кому-то такая концепция покажется очень умной, но в случае гипотетического конфликта с Россией, не приведи Господи, такая стратегия не пройдёт, потому что Россия ведёт войны от обратного, позволяя полностью зайти на любой внутренний театр, желательно в лесисто-болотистую местность, а затем сами силы русской природы доделают своё дело – сначала распутица обрежет все коммуникации противника, оставив его без еды, топлива и боеприпасов, а сорокоградусные морозы довыморозят живую силу как клопов. Так было с поляками, Наполеоном, Гитлером – с любыми интервентами. В военном плане Россия принципиально неоккупируема и потому непобедима, даже монголы не смогли подмять её всю, Северо-Запад оставался свободным.

Суть современной военной стратегии – это поспособствовать тому, чтоб противник сам выстрелил себе в ногу. Если не нужна его территория, если его богатства – хлам, но он потенциально опасен, то надо сделать его глупым, охмурить, окутать обаянием, наобещать с три короба, а потом, когда он доверится, спровоцировать самострел. С Советским Союзом именно так и поступили – рассказали про общечеловеческие ценности, распалили воображение потребительским раем рыночной экономики, рассказали про величие и всеобщее уважение – и Советский Союз радостно удавился сам, будучи уверенным, что совершает нечто героическое и вливается в братскую семью цивилизованных народов.

Вспоминаем февраль 2022 года. Россия, её соседи и мир встречают в радостном предвкушении братоубийственной войны с Украиной, что предполагалось как вишенка на торте планетарного ковидного безумия и бездарности всех монетарных властей – от МФВ с ФРС до локальных своих филиалов типа Центробанка России. Проблема была только одна: Украина как осколок Советской армии и советского ВПК, хоть и не могла выйти победителем, но ей по силам было попить русской крови и помотать русские кишки, получая дозированную помощь Запада. Как будто Генштаб Красных рабоче-крестьянских генералов имел никакого воображения, потому что российская военно- стратегическая мысль была воплощена в одной лишь цитате из последнего номера журнала “Военная мысль” за январь 2022: “Главным содержанием войн будущего будет одновременное и согласованное воздействие на противника с земли, воздуха, из космоса и через космос, а также в информационном пространстве. Такая “многосферность” действий призвана обеспечить внезапность, дезориентировать обороняющуюся сторону”. Какая это была сильная, глубокая, и, главное, свежая военная мысль! Она была высказана в коллективной статье трёх докторов военных наук “Проблематика развития оперативного искусства космических войск”. Другие военные мыслители из этого академического журнала пришли к умозаключению, что именно патриотизм есть духовная основа национальной безопасности России и приступили к разработке Духовной стратегии национальной безопасности. Столкновение Духовной стратегии с “Джавелинами”, “Стингерами”, “Хаймарсами”, “Херонами” и “Предаторами” вызывало неподдельный, хотя чисто гипотетический научный интерес. Отметим, что у украинских военных не нашлось найдётся несколько умных советников из числа британской или израильской военщины, которые соединили бы беспилотную технику с умениями украинских геймеров. Иначе такой полиморф смог бы изрядно потрепать любую армию мира, тем более не вооруженную духовными скрепами.

Глава 56.3. Компонент третий. Полный идейный разброд. И шатания

С одной стороны, россияне гормональными приливами испытывают любовь к Родине, с другой – убеждены, что мы все граждане мира, у всех права и свободы, никого обижать нельзя, надо хотя бы на словах выказывать уважение к чужой культуре. Это вызывает лёгкую биполярочку – это как любить и хранить верность жене, и в то же время оказывать незамедлительные знаки внимания любой проходящей юбке. С одной стороны – мы нуждаемся в мигрантах, работать некому (да и не особо хочется), с другой – понаехали тут! С одной стороны – Америка враг, с другой стороны – Билли Айлиш и Леонардо Ди Каприо любим больше, чем Клаву Коку и Костю Хабенского. С одной стороны, Россия – созидатель и носитель великой культуры, которой восхищаются и завидуют все джунгли, с другой стороны, нет ни одного живого русского актера, режиссера, композитора, художника, ученого, писателя, который входил бы в топ-10, топ-20, или хотя бы в топ-50 мировых знаменитых коллег. Ну, если только покойный художник Илья Кабаков, днепропетровский еврей по происхождению, с 1988 года живущий в Нью-Йорке и никогда не имевший российского гражданства (хотя учился и работал много лет в Москве).

Умелое вливание элегантно поданной информационной блевотины (то есть кем-то уже обработанной и переваренной информации) разъедает последние скрепы российского общества. Например, что Гитлер напал на СССР потому, что СССР первым напасть не успел, а Сталин, дескать, спал и видел весь мир под железной коммунистической пятой. Что, конечно же, неправда, СССР проводил мирную и дружелюбную политику со всеми своими соседями – от Финляндии до Афганистана, и помогал строить социализм всем желающим, причем бескорыстно. Или что Великая Отечественная война выиграна не большой кровью, а умелым руководством маршала Жукова, известного своей мягкостью, сострадательностью и человеколюбием. Или что советские солдаты обижали гражданское население Германии, хотя всем известно, что особо оберегалась честь немецких женщин и имущество простых тружеников. Будут злопыхатели клеветать на советскую икону Юрия Гагарина, называя его подопытным кроликом и обезьянкой, хотя всем известно, что он герой, облетел земной шар за 90 минут на высоте в 200 км, хотя злопыхатели и это подвергают сомнению, дескать, никаких записей этого полёта нет. А ведь, по словам космонавтов, это действительно подвиг – на бочку с бензином высотой с десятиэтажный дом помещают капсулу с живым человеком, поджигают снизу, и вперед, в смысле вверх: “Мы, Юра, всё хорошо рассчитали, ты обязательно вернёшься!” Больше никаких знаковых скреп у россиян уже не осталось – все советское наследие превращено в труху – и коллективизация, и индустриализация, и эвакуация, и строительство Норильского никеля и Трансполярной железной дороги Салехард-Игарка, и послевоенное восстановление, и строительство ГЭС, АЭС, строительство БАМа, освоение Колымы и целины, и так далее. Все это может быть запросто оплёвано и нивелировано, от народного подвига оставят только рожки да ножки в виде погони комсомольцев за длинным рублем и северными надбавками.

На Западе тоже царит интеллектуальный раздрай. Западный человек живет днем сегодняшним и завтрашним, в отличие от человека русского, которого приучили искать опору в своём героизированном прошлом: в Мамаевом побоище, в Куликовской битве, в битве с псами-рыцарями на Чудском озере, в сражении на Бородинском поле, в стоянии насмерть 28 панфиловцев, и так далее. На Западе история мало кого интересует, народ отучен от рефлексии и поисков виноватого. Чтобы он отвлекся от тяжких дум, чем платить за жилье, кредиты и коммуналку, ему предлагают сверхважные и сверхценные сверхновости – о поведении Меган Маркл и принца Гарри, о глубоких мыслях Ким Кардашьян, о том, что Кевин Спейси погладил по заднице какого-то официанта 30 лет назад и тем самым сломал парню жизнь, равно как и Харви Вайнштейн сломал жизнь тётям, которые через постель с ним стали мультимиллионершами и оскароносительницами. Ещё ряд важнейших вопросов – сколько полов может быть помимо мужского и женского, сколько секунд мужчина может смотреть на женщину, чтобы это не превратилось в сексуальное насилие, следует ли кастрировать белых гетеросексуальных мужчин, чтобы навсегда искоренить их превосходство и установить настоящую социальную справедливость.

Глава 56.4. Компонент четвертый. Сверхбогатые над- и внегосударственные игроки

В мире сложилась группа мультимиллиардеров и зависимых от их денег фабрик мысли (thinking tanks), которые никому неподотчётны и вполне могут устраивать общественно-политические и правительственные кризисы, если что им не так. Например, массовые погромы с убийствами, как это случилось с движением BLM, которое громило Пятую Авеню на Манхеттене при полном параличе и бездействии полиции. Не считая избиений и убийств белых в провинции, уничтожение исторических памятников на Юге США и массовые расистские выходки, когда белых заставляли целовать ботинки чёрным. Группа этих общественно активных миллиардеров с левацкими идеями отравили сознание уже второго поколения, все американские и европейские университеты просто нашпигованы коммуняками самого вульгарного толка – все отнять и поделить. Сложно сказать, какие идеальные модели будущего существуют в голове такого престарелого мальчика как Билл Гейтс, чей фонд спонсирует множество крайне сомнительных программ – от тотальных вакцинаций, от которых тётки становятся бесплодными, до нанесения числа зверя на каждого жителя Земли – это недавно запущенная программа ID2020, которую Гейтс завернул в овечью шкурку ООН. Считается, что Гейтс – гений программирования с IQ в 160 единиц. Этот гений – обычный прохиндей-недоучка, который купил систему MS DOS у независимых разработчиков за 50 тысяч долларов, потому что его мамаша устроила контракт с IBM, где она работала, на несколько миллионов долларов. Обычная коррупция и семейственность. Дальше был только найм толковых программистов и действительно гениальная идея заставить всех пользователей платить постоянно за программное обеспечение. Гейт был настолько туп и недалек, что прощёлкал Интернет в 1995 году, о чём сам признавался и переделывал свою первую книжку, чтоб задним числом вставить туда свои прозрения. Его книжки, даже после обработки писателями, оставляют ощущение лажи и бреда. Но со стомиллиардодолларовой долей в созданной им корпорации, надутой манипуляторами фондового рынка, он может творить чудеса, нанимая нищих умников тысячами, а уж те находят способы воплотить любое гейтсовское безумие в жизнь. Так же точно обстоят дела с другим мыслителем и филантропом Джорджем Соросом; непонятно, почему этим ребятам не жить бы просто и радоваться, но непременно нужно перепаскудить жизнь здоровой и работящей части человечества? На текущий момент управы на филантропов нет. Правда, по сети прошла информация, что Билл Гейтс покаялся в принуждении к вакцинации быстро сваренными жижами, но официальных заявлений найти не удалось, то есть это не факт, что разбогатевший на воровстве и систематическом вымогательстве дядечка стал хорошим престарелым мальчиком.

Что интересно: аутсайдеру невозможно установить, кто является хозяином или контролирующим лицом ядра из нескольких компаний, которым принадлежит практически всё в этом мире. Практически все нити обрываются на корпоративном уровне, невозможно установить, кто персонально является бенефициаром таких интересных учреждений как The Vanguard Group или BlackRock. Формально – это акционеры владеют Vanguard, они же и вкладчики, но кто принимает решения, как осуществляется контроль и навязывание своей воли всем фирмам и юридическим лицам, в капитале которых они участвуют? Кто эти эмиссары, передающие волю небожителей, и кто сами эти небожители? Перед кем на цырлах скачут Цукерберг, Маск, Брин и прочие титаны постиндустриальной и цифровой экономики? Кто в состоянии был выкинуть Стива Джобса из основанной им Apple, а Каланика из основанного им Uber? Почему супер-дупер-финансовая контора и она же банк Standard Chartered с триллионными активами вообще нигде не светится и даже старается не отсвечивать отражённым светом? Хотя и не скрывается, печатает гонконгские доллары и выдаёт ипотеки по всей Азии, хотя родина этой чудесной фирмы – Британия и Южная Африка.

Страшно подумать – хотя это может оказаться правдой – что нет в мире окончательной инстанции, которая решает все вопросы типа организации “Спектр” из Бондианы, а всё давно пущено на самотёк, и Бильдербергский клуб уже никому не интересен, и в Богемскую рощу поджигать цементную сову никого не заманишь. Скачут где-то масоны в фартуках, размахивая циркулями, где-то по углам шушукаются члены общества “Череп и кости”, вспоминая, как их при вступлении заставляли есть крысиные какашки, лоббисты всех мастей рыщут по вашингтонским ресторанам, уже не отдавая себе отчёт, кого и зачем они лоббируют, а политики дают обещания спонсорам, призывая Господа Бога (в которого они не верят) в свидетели их верности и порядочности. А кого журнал “Тайм” включает в список 100 самых влиятельных персон года? Девяносто процентов этих персон незабвенный дон Тамэо отнёс бы к категории “уличная погань”.

Ещё в 1990-х годах столпами мировой закулисы считались три конторы – Бильдербергский клуб, Совет по международным отношениям и Трехсторонняя комиссия. Я несколько лет состоял членом хьюстонского отделения Совета по международным отношениям. В 2010-х годах это уже была пустышка, никакого реального влияния не было, а по сути эта контора превратилась в плохую копию общества “Знания” – деятельность сводилась к приглашению всяких бывших и иногда действующих деятелей прочесть лекцию. Там я насмотрелся на всякое – от отставных офицеров разведки и дипломатов до полных маргиналов типа бывшего главбуха ЮКОСа, который всем рассказывал, как отсудит у России полста миллиардов. За возможность послушать трюизмы и бред взимали по двадцатке с носа. Но что интересно – американцы в солидном возрасте и статусе ходили и всю околесицу, что несли отставные и действующие дипломаты и военные, слушали и были уверены, что приобщаются к некоему тайному знанию. Я испытывал стыд за них, потому что в массе люди были очень хорошие, незлые и неагрессивные, но им так ездили по ушам и сбивали с толку, что они могли потерять любую ориентацию, вплоть до сексуальной. Вывод? Нет хозяев мира на текущий момент, твори что хочешь, сам становись боссом.

Правда, есть нюанс. Профессор-расстрига Валерий Соловей, большой специалист по “русскому вопросу”, и, есть основания полагать, по еврейскому тоже, изгнанный с некоторым позором из МГИМО, в январе 2022 года сообщил общественности, что он является членом некой сверхмогущественной международной организации, которой опасаются даже страшно подумать кто именно, причём у этой организации нет названия, и что вот она, настоящая сила, потому что за ней стоит правда, вся правда и ничего, кроме правды. Это, конечно, очень похоже на контуры властных группировок, которые рисует руками в воздухе мощный теоретик власти и богатства, статистик и экономист Михаил Хазин. Тоже изгнанный за честь, совесть и, по иронии, слишком большой ум, с должности заместителя начальника упраздненного за ненадобностью экономического управления Администрации президента с волчьим билетом. Умозаключения Хазина, что властные группировки не имеют осмысленного членства, а скорее вертикально и горизонтально расплывчатые ячейки в неструктурированной и иерархической системе, не лишены смысла. Но похожи ли они на тот же гипотетический “Спектр” из Джеймса Бонда, только без названия и без алюминиевых колечек с восьминожками, видным членом – отнюдь не мозгом – которого задекларировал себя Валерий Соловей, Ph.D.? Ячеистые структуры, состоящие из боевых пятёрок или десяток, все эти народовольческие и эсеровские гнёзда, не живут долго, они рассыпаются. Долго живут орденские структуры, такие как Общество Иисуса (Орден Иезуитов) и Дело Божье (Opus Dei). Судя по публичному выдавливанию глаз артистом Батистой проштрафившимся менеджерам “Спектра” прямо на летучке, могущественные организации больше похожи на корпорации, чем на “Фракцию Красной Армии” и на банды “Красных Бригад”.

К слову, в послужном списке Михаила Хазина есть этап умственной работы аналитиком ЭЛБИМ-Банка, примечательного тем, что его учредитель и председатель правления Сергей Львович Морозов был автором и разработчиком идеи мультивалютного универсального чека для России, который, если отбросить всякие демагогические рассуждения, был подобием дериватива типа SDR – синтетической и виртуальной валюты МВФ, только привязанный к доллару и имевший бы обращение в России наряду с рублём; тогда ещё не было евро, не было криптовалют, а чек Морозова должен был совмещать в себе черты трэвел-чеков American Express с чертами свободно обращающихся и котирующихся бумаг типа “мавро” – наследников билетов МММ. Ничего не вышло, как и не наступает всё никак конец Pax Americana, хотя, со слов Хазина, им были буквально накарканы Трамп в качестве президента и теракт в США в форме падение башен-близнецов в форм – за два года и за один день до событий соответственно.

Глава 56.5. Компонент пятый. Мир – это не театр, а караоке в борделе при сумасшедшем доме

Утрачены ролевые модели гендерного и социально-приемлемого поведения. Сюда входит всё – пропаганда педерастии как новой нормы сексуального поведения, нахлобучивание чернокожих гомо сапиенсов как существ высшего порядка, которым все должны, накачка массового презрения и ненависти к белым гетеросексуальным мужчинам, включение умственно неполноценных и нездоровых в повестку принятия глобальных решений (привет тебе, Грета Тунберг!), накачка ненависти и зависти к богатым и успешным (Пятую авеню уже застеклили после погромов), усиление нагрузки на богатых как наказание за успешность и предприимчивость (массовое бегство богатых из-под французской юрисдикции: Бернар Арно платит налоги в Бельгии, братья Вертхаймеры, владеющие Chanel, платят налоги в США), травля и остракизм за любое публично высказанное мнение, идущее вразрез с левацким дискурсом феминизма, гомофилии, негрофилии, инвалидофилии и нищебродообожания. Ну и вишенка на этом кексе с изюминками – ювенальная юстиция, когда детей насильственно изымают из родных семей и отдают на воспитание чужим, при этом в странных формах: изъятого из белой шведской семьи ребенка могут отдать в семью беженцев из Африки, а почему бы нет, ведь все люди и культуры равны? Утверждать обратное – это расизм, фашизм, ксенофобия, и вообще попахивает Освенцимом. А могут и отдать в семью гомосексуалистов, где родитель 1 и родитель 2 по очереди бывают папой и мамой.

При этом социальные сети и практически все западные СМИ ввели жесточайшую тоталитарную цензуру – любой голос за природную нормальности забанивается, человек лишается возможности доносить до своей аудитории точку зрения, что менять мальчику пол на женский в семь лет из-за рекомендации какого-то школьного психолога – это как-то неправильно, несвоевременно, неуместно, неразумно, недальновидно. Что совершенно чудовищно – носители подобных левацких идей отличаются бешеной ”каждой-бочке-затычкостью” – им до всего есть дела, они тут же организовывают форумы в сетях и экзальтированно воют в унисон: фашисты! гомофобы! расисты! И пишут жалобы во все инстанции, как склочные советские председатели домкомов и женсоветов. Особенным сволочизмом отличается западная интеллигентская среда – университетские работники и определенная часть студенчества. Редкой пугливости и в то же время редкой подлости твари: придут в гости, будут пить и есть, слушать с удовольствием, а потом напишут в деканат донос, что такой-то злоупотребляет алкоголем у себя дома, высказывает неполиткорректные мысли, и даже смотрел на собеседницу дольше 5 секунд и с вожделением, чем травмировал бедную женщину с избыточным весом и в преклонных годах, за что такого человека надо отстранить от контактов со студентами и вообще выгнать. И это не выдумки, последняя реальная история – это с профессоршей из Йеля (а это Лига Плюща) Эми Чуа. Она написала книжку о конфуцианских традиционных методах воспитания детей, чем вызвала шквал хейта от леваков. Её не вышибли насовсем с расторжением пожизненного контракта только потому, что она не белая, а китаянка, но отстранили от преподавания на два года.

Через Фейсбук*, Твиттер, Инстаграм*, Ютуб и ТикТок любой желающий может донести свои любые куцые мыслишки, и может их собрать в книжку и опубликовать на Амазоне, чтоб весь мир узнал, как следует жить и развиваться. С укорочением спина внимания у молодых, отсутствием критического мышления, кашеобразной картиной мира в нетренированных ничем, кроме просмотра Суперкубка, мозгах нет никаких детекторов лжи и лажи: все, что произносится убедительно и наукообразно, найдет своего потребителя, приверженца и фаната.

Но вот ведь какой тренд обнаружился ещё в конце 2021 года: молодёжь стала терять интерес к Фейсбуку* – он поколению зумеров (родившихся после 2000-го) вообще не интересен, а уж какой-нибудь ЖЖ для них – это как книжки первопечатника Ивана Фёдорова. Даже Инстаграм* (социальная сеть, признана в России экстемистской организацией) превращается в кринж – так обозначают теперь нечто неприличное, дикое, вызывающее смущение и стыд, омерзение и отвращение. Трансформация платформы Facebook* в мегаплатформу Meta* никак не добавили смысла в опостылевшую всем социальную сеть; если на российском аналоге Фейсбука* на “Вконтакте”, отжатом у Павлика Дурова, можно ещё посмотреть пиратскую киношку и скачать что-то интересное, то Фейсбук* предлагает всё те же надоевшие до колик ленты друзей, меряться потреблятством с которыми уже обрыдло: кто где был, кто что ел и кто с кем сфоткался – изо дня в день одно и то же, выставлять напоказ и бабуинить больше нечем.

Глава 56.6. Компонент шестой. Демографические кранты

Президент Путин, несмотря на полный провал переписи населения 2021 года, тем не менее уверенно озвучил численность трудоспособного населения в своей пресс-конференции 23 декабря 2021 года. Он сказал про 81 миллион человек. Пусть будет так. Известно, что мальчиков рождается больше, но они мрут и гибнут, и в среднем по России мужчин на 10 процентов меньше, чем женщин. Включаем здравый смысл и общие соображения. Допустим, в трудоспособном возрасте находится именно такое число граждан. Вычитаем студентов, это около 4 миллионов. Вычитаем алкоголиков, наркоманов, инвалидов – это 2 миллиона, 2,5 миллиона, 11,5 миллионов, итого 15 миллионов. Есть еще 4 миллиона безработных – это по официальным данным. В России за последние три года родилось около 4,5 миллионов детей – это значит, что примерно такое количество трудоспособных женщин находятся в отпуске по уходу за ребенком. Около полумиллиона граждан содержится под стражей. Итого в рабочем резерве у России остается 60 миллионов человек. Из них миллионов 27 – это мужчины и, стало быть, 33 миллиона – женщины. В силовых структурах – армии, полиции, Росгвардии, МЧС, УФСИН, ФСБ, ФАПСИ, ФСО, Погранвойсках, Службе судебных приставов – служит около 5 миллионов человек. Преимущественно мужчин. Ещё 1,5 миллиона охранников и 10 миллионов водителей. То есть в производительном секторе экономики может быть занято лишь 10 миллионов мужчин. А сколько из них врачей, учителей, учёных, творческих работников? Также в России 13 миллионов продавцов, это преимущественно женщины. Также в России 3 миллиона бухгалтеров, это в основном тоже тётки. В целом же в бюджетных организациях социальной сферы и науки в России трудится около 6 миллионов человек. Получается, что в стране создавать что-то материальное – работать на производстве и в сельском хозяйстве – могут лишь миллионов 20 человек – и это на 140-150 миллионов населения, с учётом или без учёта мигрантов, мы не знаем, потому что перепись сорвана, да и предыдущая в 2010 году проводилась из рук вон плохо. Известно лишь, что с учётом пандемических потерь от недополучения квалифицированной медицинской помощи Россия теряет не меньше миллиона коренного населения в год, а трудовая миграция давно уже сбегает из России в Китай, где климат лучше и платят больше.

Но итоговый вывод такой – в России только один с сошкой, и семеро к нему приставлены с ложкой. Потому что источником всех благ в России всё ещё остается сфера материального производства (в том числе натуральное приусадебное хозяйство) и экспорт сырья с полуфабрикатами типа чушек и досок. Это отличает Россию от Соединенных Штатов, где источник всех благ – Федеральная резервная система, и от Японии с Германией, где основа всех благ – экспорт технологической продукции в США и Россию, и от Китая, где источник всех благ – приземлённость китайского менталитета и мудрое руководство группы товарищей.

И ещё один тренд, который мало кто замечает – помимо страшного дефицита рабочей силы, в России уже наблюдается страшный дефицит мозгов – не только из-за падения уровня образования, уровень как раз не падает, просто он ничему уже не соответствует, потому что образование само по себе, а живые запросы рынка труда сами по себе. В России нужны ежегодно десятки тысяч айтишников и умников с техническим образованием, нужны тысячи гениев, но система в состоянии произвести лишь две-три сотни. В то время как США из кожи вон лезут, чтоб втянуть и своих детей в точные науки, и высосать юные мозги из Китая, Индии и России. А Россия пытается высосать рабочие руки и хоть какие-то мозги из бывшего Союза. В общем, велика Россия, а работать некому.

Глава 56.7. Компонент седьмой. У России мало ума. В мире тоже нарастает дефицит

Почтальон Печкин спрашивает кота Матроскина, дескать, в чём у вас проблема, нет, что ли, средств? Да нет, отвечает Матроскин, и постукивая себя по лбу, говорит: средства у нас есть, вот ума у нас маловато. Душераздирающая, но точная сцена, характеризующая основную проблему России на протяжении сотен лет, равно как и проблемность дорожной сети.

Россияне искренне уверены, что хотя и на Западе живётся покомфортней, но всё равно ими, как бандерлогами, восхищаются все джунгли, и даже завидуют, потому что русские обладают духовностью и богатым внутренним миром, а также это самый читающий народ в мире, и, соответственно, самый умный, умнее некуда. Евреи придерживаются иной точки зрения, нагло жонглируя статистикой – дескать, составляя ничтожные доли процента от мирового населения, сыны Авраама дают чуть ли не тридцать процентов нобелевских лауреатов и чуть ли не четверть в списке Форбс. Непропорционально много по их местечковому самомнению. У англичан есть своё мнение на этот счёт, а китайцы и японцы тоже про себя думают, что они шибко умные, если их IQ среднем выше, чем у европеоидов.

Истина же лежит в иной области. Самые умные из всех – это те, кто нанимает специалистов думать за деньги. Потому что настоящий ум – это понимать пределы своих возможностей и находить рычаги для их расширения.

Отличие России от других стран – абсолютизация академического ума, отвлеченного и теоретического. В России все знают, как управлять страной и решать сложнейшие проблемы человечества, но вот построить сортиры, делать приличного качества автомобили или электронику не могут, слишком умные для этого. В Америке, например, ум носит прикладной характер – как организовать какое-нибудь локальное дело, чтоб оно работало хорошо и сопрягалось со всем окружением. По отдельности у тотального большинства американцев нет такого кругозора, как у русских. Но они туго, до тонкостей, знают свою специальность. Учат в Америке конкретному делу очень хорошо – если дядя сантехник, то он сантехник-сантехник, а не криворукий недоумок с разводным ключом. С абстрактными дисциплинами там не очень, но вот прикладное дело – тут американцам, немцам и англичанам нет равных. В принципе, это всё один этнический субстрат, потому что англосаксы – это немецкие племена англов и саксов (с Ганноверщины и Дрезденщины), смешавшиеся с германскими же племенами норманнов; все люди дельные и предметные.

Так вот, эти англосаксы никогда не стеснялись признать, что есть люди не глупее их самих, и что думание требует времени, досуга и пищи как питания для мозга. Решая практические задачи, они не считали ниже своего достоинства нанять специалистов, чтоб те думали, какое решение принять для достижения наилучшего результата с наименьшими затратами. Не особо вдаваясь в историю создания фабрик мысли, заметим, что думание за деньги поставили как индустрию американские военные. Одной из самых знаменитых фабрик мысли стала RAND Corporation, которая сначала обслуживала оборонку, а потом стала думать за деньги для всех платёжеспособных. Параллельно развивалась отрасль консультантов, самые известные из них – McKinsey и Boston Consulting Group. Фабрики мысли (thinking tanks) решают проблемы вообще, а консультанты выявляют слабые места в корпоративном управлении и помогают наладить и отшлифовать все деловые процессы в структурах, будь то бизнес, фонды или иные учреждения. Отличие от академической советской науки с её отраслевыми, проектными или общенаучными НИИ – нацеленность на оплачиваемый конкретный результат.

Так вот, в США работают 2300 фабрик мысли, в России на полтора порядка меньше, около полутора сотен. Любое дело, которое делается в России, плохо обмозговано, не обдумано со всех сторон, потому что любое решение принимается узкой группой заинтересованных лиц, и не учитываются последствия для иных сторон. Построили плотину на Волге, получили какое-то количество электричества, но погубили осетровый промысел почти под ноль, потому что осетры не могут подняться вверх по течению на нерест – упираются в бетонную стену. И так во всём. Отсюда и гениальное черномырдинское “хотели как лучше, а получилось как всегда”. Это не потому, что русские идиоты в медицинском смысле, а только потому, что не хотят собрать дополнительные мнения специалистов. Жалко потратить лишние три рубля на тунеядцев, которые будут лежать на диване и плевать в потолок. То, что мысль такого тунеядца может принести миллиарды или сэкономить сотни миллионов, в головы русские залетает редко. В американские почаще – там научены жестко и дорого расплачиваться за ошибки.

Как-то мой покойный отец беседовал с одним очень проницательным еврейским мальчиком лет восьми. А отец был крупным системщиком, отвечал много лет за коммунальную гигиену города Москвы, был кандидатом философских наук, защищался у Гвишиани в Институте системных исследований Академии наук, до этого много лет работал в Министерстве гражданской авиации и очень много сделал для охраны окружающей среды. Так вот, этот мальчик очень внимательно слушал моего отца, задавал вопросы, а потом сказал своей маме: “Владимир Моисеевич знает много, очень много. Но всё не то”.

А в другой раз мой отец с какими-то очень толковыми предложениями подошёл к докладчику на крупной отраслевой конференции, который был большой начальник и к моему отцу благоволил. Начальник только закончил доклад, он был красный, у него вчера был банкет по случаю открытия конференции, а вот сегодня с утра пришлось выступать, и пот с него катился градом, и пил он воду из графина, и подавал знаки коллегам в президиуме, что, дескать, пора, ребята, здоровьичко поправить, оно ж своё, не казённое. А тут мой отец с папками, с бумагами, дескать, вот что надо сделать, чтоб улучшить ситуацию в отрасли. Тот закатил глаза, побагровел, и сказал моему отцу: “Володя, иди на хер отсюда… Не видишь, люди работают, а ты со своей наукой лезешь!..”

Когда помнишь об этом, то понимаешь, почему в России всегда выходит то, что выходит.

Глава 56.8. Компонент восьмой. Управляемый хаос потерял управление

Последние годы стали модными рассуждения об управляемом хаосе, что раньше сочли бы оксюмороном, а теперь сходит за новую научную парадигму. В российских интеллектуальных кругах считается, что застрельщиком идеи управляемого хаоса служит целая институция – Институт Санта Фе, который еще называют Институтом проблем сложности в Санта Фе. Но всё не совсем так, насколько я понял из личного опыта, посещая многие заведения типа “коробочка с мыслителями” (оно же “фабрика мысли”, “думающая ёмкость” – thinking tank) или же пытаясь иметь с ними сношения по электронной почте.

Проблему хаоса впервые обозначили досократики, которые набрались умственности в Древнем Египте, который сильно ослаб к 5 веку до нашей эры и потерял гриф секретности на многих слоях знания и когнитивных методологий, накопленных со времен Раннего Царства, то есть за 3 тысячи лет. Перескакивая еще через две с половиной тысячи лет, первым естественно-научным исследователем хаоса был бельгийский ученый российского происхождения Илья Романович Пригожин, еврей по этническому происхождению, родившийся в Москве в 1917 году и вывезенный из Советской России в 1921. Илья Пригожин стал очень модным в середине 1980-х годов, когда вышла его книжка “Порядок из хаоса”. Оттуда пошли всякие умные выражения типа “самоорганизация” и “точка бифуркации”, а также с его подачи стали повсюду видеть действие третьего начала термодинамики и говорить о необратимых процессах. Пригожин получил Нобелевку по химии в 1977 году, а также ему в Техасском университете в Остине организовали Центр Ильи Пригожина по изучению статистической механики сложных систем. Я был там в 2015 году, душераздирающее зрелище – бедность, запустение, если кто ещё что и понимает в этом деле (сам Пригожин умер в 2013 году), то это только работающие там русские преподаватели и китайские студенты. Точно как в американской шутке: что такое лучшие американские университеты? – Это места в США, где русские профессора учат китайских и индийских студентов.

Так вот, возвращаясь к Институту Санта Фе. Это место в курортном городке Санта Фе, штат Нью-Мексико, недалеко от Альбукерке, где происходило действие сериала “Во все тяжкие” про прикладное применение теоретической химии. На самом деле, это не НИИ в советском понимании, где сидят тунеядцы со степенями и изображают научное исследование за гарантированный оклад. А это крыша, под которой на деньги спонсора (гранты) собираются на какое-то время умники со всего света, чтоб решить какую-нибудь проблему – или хотя бы обсудить её с коллегами, авось какая искра и пробежит между разобщенными полушариями головного мозга. Так же устроен и Институт перспективных исследований в Принстоне, который я посещал в 2011 году. Этим они отличаются от Принстонского университета или Стэнфорда, в которых умники сидят на окладе. И всё это разнится со стабильно работающими фабриками мысли вроде RAND или STRATFOR, потому что некоторые обслуживают преимущественно одного заказчика, как, например, RAND – это оборонное ведомство, а STRATFOR изображает из себя частное ЦРУ для всех желающих, хотя уровень их умственности и текстов – это политинформация для учеников 8 “Б” класса, которым не удалось сбежать с уроков покурить за углом. Но у STRATFOR много подписчиков, на подписку они и живут, как порнохаб. Был несколько лет назад скандал, что данные о подписчиках STRATFOR утекли – и оказалось, что куча разведывательных ведомств США, включая Госдеп, черпали всю информацию из цедулек СТРАТФОРа. Чтоб понимать уровень исследователей – на российской тематике сидело два молодых человека, парень и девушка. Парень был из семьи российских эмигрантов, девица местная. Мальчонка знал по-русски хорошо, девица плохо. Но зато она врала, что стажировалась полгода в России в самых верхах, спала с чиновниками категории “А” и поэтому владела инсайдерской информацией. Её потом выгнали, а то было слишком даже для доверчивых американцев. На основании писанины этой парочки принимались внешнеполитические решения, сочинялась аналитика, делались прогнозы.

Глава 56.9. Компонент девятый. Каждому – правду, но нам – приятную правду

Если послушать российские СМИ, то складывается впечатление, что злонамеренные американцы только спят и видят, как напакостить России. Правда же совершенно оскорбительна – до России нет никому никакого дела, её шпыняют по совершенно иным соображениям, прежде всего по шкурно-личным. На ней хорошо делать себя политическое имя, потому что нет российского лобби в Вашингтоне – до сих пор нет и уже не скоро будет, нет никаких серьёзных игроков, которым были бы интересны серьёзные отношения, построенные на деньгах и которым бы мешали политические дрязги. За Россию некому заступиться в вашингтонских коридорах, кулуарах и буфетах, вот её и можно гонять так же безнаказанно, как Кракозию или Мобутию. В 2010-х годах я несколько раз пытался организовать нечто вроде Центра русских исследований в США, чтобы доносить до американского истеблишмента и общества непредвзятую, достоверную, объективную информацию о России. Последней моей попыткой был заход в Институт Бейкера при Университете Райса в Хьюстоне, штат Техас. В общем-то, правда о России никому не интересна, пояснил мне один грамотный человек, дескать, нас вполне устраивает та информация, которой располагаем, связи с Россией минимальны, русский язык и культура мало кому нынче интересны, нам ничего не надо, потому что и так хорошо.

Если посмотреть, какую галиматью пишут аспиранты и всякие околонаучные сотрудники в журналах The American Interest и The National Interest, Foreign Affairs и Foreign Policy, то чему удивляться в российско-американских отношениях? В России ещё ошибочно считают, что это, может, несильно важно, что пишут всякие американские НКО о России, что профессиональные дипломаты и разведчики лучше ориентируются в ситуации и с ними можно хоть о чём-то договариваться. Но мало таких людей, кто бы хорошо знал Россию, потому что даже американские дипломаты, прожив несколько лет в России, практически не выходили за периметр “дом-посольство-школа-магазин-Шереметьево”, им это неинтересно было: языка не знают, культура чуждая, при этом глубокая и превосходящая по многим параметрам текущую массовую типа “комикс-мюзикл-блокбастер-фастфуд-шоппинг-бейсбол”, точек соприкосновения нет.

На словах все за дружбу и взаимопонимание, за уважение к чужой культуре и образу жизни. Но когда я попытался пристроить свой труд Russia: How Does It Work? (Россия: как она устроена?), ни одно (!) издательство мне не ответило, а когда я пытался настаивать, технично посылали меня по известному адресу под самыми разными предлогами: тема не подходит издательству, не видят коммерческих перспектив, принимают книги в печать только от своих авторов или по рекомендациям своих же авторов. Никакие мои разумные аргументы не действовали, нет и всё тут. Хотя в США нет ни одной серьёзной книги о жизни в России: как рождаются, растут и воспитываются дети, как устроено образование и медицина, как приобретается специальность и как люди работают, чем живут, какие ценности для них приоритетны, что они думают о России, Америке, мире, что есть русская духовность, дружба, жертвенность, стыдливость, справедливость, богобоязненность и тому подобное. Но никому это оказалось не нужным и не интересным.

В Америке, если жить там всерьёз, по-другому выстроены межчеловеческие отношения – люди там замечательные, но по-иному устроенные. Встречаешь милейшего человека, а поговорить о чём-то, кроме как о Библии, больше всерьёз не о чем, если только о его специальности. О кино если только, да о спорте, если кому это интересно, потому что американский футбол, равно как бейсбол, софтбол, американский баскетбол от россиянина крайне далек. И вот, сидишь в баре с хорошим человеком, пьёшь пиво – он Будвайзер, ты – Хайнекен или Стеллу Артуа, ибо вкусы тут тоже разные, и разговаривать особо не о чем. Плюс собеседники боятся ляпнуть что-нибудь неполиткорректное; надо долго проработать с людьми бок о бок, чтоб они начали говорить то, что думают о своей жизни, о дури и измывательстве политического начальства над этой прекрасной страной.

Но у Америки есть остатки социального иммунитета – высший класс хоть в каком-то виде сохраняется, причем в белом англосаксонском исполнении, куда входят сами американцы английского, шотландского, голландского и немецкого происхождения, и отчасти потомки французских протестантов. Евреи, даже самые богатые финансисты, в 4 случаях из 5 являются оголтелыми леваками, и даже если еврей стал мультимиллиардером, разбогатев на фондовом рынке или на технологиях, он делает всё, чтоб Америку и частную собственность на средства производства уничтожить. Не я один заметил этот парадокс, Михаил Веллер написал по этому случаю книгу “Еретик”, и в самой Америке здравая часть еврейства отмечает такой нехороший тренд. Потому что здравомыслящие евреи знают, что их недолюбливают и англосаксы, и тем более чёрные, о которых либеральные евреи так сильно пекутся. В Америке эта тема фактически табуирована; начнёшь рот открывать среди коллег – вылетишь с работы и никуда не устроишься, особенно в университетской и академической среде, масс медиа и культурной сфере.

Высший класс США сохраняется, но размывается. Лидерами мнений и образцами для подражания больше не служат Генри Форд или леди Астор, а Канье Уэст и Ким Кардашьян. Не вклад в общество, а внимание общества стало ценностью, ибо о вкладе Ким Кардашьян в культуру сказать особо нечего. Старые магнаты типа покойного Дэвида Коха пытались присматривать за Америкой, но у них есть только поддержка белого Юга и трудяг Ржавого пояса, которых все меньше и меньше. Средний класс нищает, но у айтишников и хипстеров не хватает сил в промытых мозгах для понимания всей пагубности левых идей для процветания общества – они будут такими же полезными идиотами, как и русская интеллигенция, радостно принявшая сначала эсеровский террор, а потом и большевистский переворот.

Глава 56.10. Компонент десятый. Барин не приедет и не рассудит, он сбежал в Лондон

В России ситуация была хуже, но становится лучше. За 100 лет в России десять раз менялись элиты и высший класс. Сначала была царская, потом смешанная кадетско-либеральная, потом большевистская первой волны: Ленин, Троцкий, Свердлов, Дзержинский, Луначарский, Каменев, Зиновьев, Радек, Бухарин и т.п. Затем пришёл товарищ Сталин и привел своих людей. Потом товарищ Сталин поменял их во второй раз, ихотел в третий, но умер. А это уже была пятая элита, которой принадлежал Хрущёв, которую сменила шестая элита, брежневская, после которой пришла элита горбачевская – Яковлев, Лигачев и другие товарищи, на смену которой пришла восьмая элита, ельцинская, первого разлива – Гайдар, Явлинский, Чубайс, Шахрай, Бурбулис, Тарпищев, Коржаков, Барсуков, после которой стали появляться новые люди, в том числе и Путин, запустивший процесс формирования 9 элиты – всех тех, кто приехал с ним из Питера, а именно Грызлов, Кудрин, Виктор Иванов, Сергей Иванов, Якунин, Медведев и компания. В конце 2010-х стала формироваться новая элита, российская власть нащупала точный нерв, самое главное чувствительное место: демократия демократией, но за ней надо присматривать, чтоб её не уносило в разнос. И что улучшение жизни общества невозможно без ясных целей, планирования и прописанных на бумаге стратегий, будь то вопросы национальной безопасности или освоения Арктики.

Слава Богу, что запас прочности у России таков, что ни три революции и Гражданская война, ни надрыв коллективизации и индустриализации, ни уничтожение целых слоёв населения, ни сорокамиллионная жертва Великой Отечественной, выбившая целое поколение мужчин и эхом сказывающаяся спустя даже 80 лет, ни экономическая катастрофа перестройки, ни ревущие 1990-е – ничто не сковырнуло Россию с карты мира. Сколько людей сбежало с награбленным в 1990-е и 2000-е годы из страны, сколько предприятий было по глупости и жадности уничтожено, сколько народу пыталось докричаться с берегов Темзы – откуда выдачи нет – что России конец и она вот-вот рассыпется, и всё равно она есть и будет.

Один международный балбес ближневосточного происхождения, именем Нассим Талеб, которого назначили одним из умнейших людей планеты, написал несколько достаточно пустых книжек, которые выдаются за эпохальный прорыв человеческой мысли, похлеще чем решение теории Пуанкаре Гришей Перельманом (раньше это была гипотеза Пуанкаре, а после гришиных упражнений по нахождению доказательств стала теорией, так устроена эта логика в математике). Так вот, этот сирийско-ливанский мыслитель Талеб больше всего известен двумя художественными образами, которые он ввёл в философию околонауки. Первый образ – это чёрный лебедь. Под которым подразумевается некий феномен, который существовал и про который мы не знали, а он, оказывается – сюрпрайз-сюрпрайз! – существовал и существует! Вот все думали, что лебеди бывают только белыми, приплыли в Австралию, а там – обана! – по пруду плавают чёрные лебеди. И вот с дурного языка и нелёгкой руки Талеба пошёл гулять этот мем – “чёрный лебедь”. Теперь его пихают повсюду наравне с другим талебовским мемом – антихрупкостью. Взяли мы в руки гранёный стакан, хлопнули его об пол раз, другой, а он не бьётся – значит, в нём антихрупкость. А ещё хотели разрушить образование, и учебники переписали как для слабоумных, и учителей набрали кретинов, и вообще школы сократили – а все равно многие умеют читать, писать и считать до десяти. Значит, институт образования располагает таким свойством как антихрупкость.

Это к тому, что Россия – это страна сплошных чёрных лебедей и антихрупкости, которую мы, в силу нашей отсталости, называем запасом прочности. Ни одна постиндустриальная страна – а Россия именно такова – не в состоянии немедленно вернуться к натуральному хозяйству 16 века, без электричества и средств механизации – а Россия запросто. Едем на свои 6 соток сажать картошку, а в случае чего распахиваем и соседские участки. Заводим кур, свинью, козу – дергать козу за титьки дело нехитрое, а полтора литра в день надоить можно. Свинья за нами всё доест, включая наглых соседей, которые полезли в наш погреб воровать картошку и самогон. Этого никто в мире не понимает про Россию; в Америке за подсобное хозяйство на заднем дворе оштрафуют, даже помидоры нельзя выращивать, соседи настучат. И со временем очень живучие американцы утратили эту связь с кормовой базой, разучились ковыряться в огороде и собирать яйца из-под кур. Россия – страна победившего киберпанка, где технологии распознавания лиц вполне уживается с нужником во дворе; сидишь себе орлом над дырой и смотришь “Черное зеркало” на айфоне – разве это не прекрасно, разве это не высокохудожественно? Вся эта огромная страна – это один чёрный лебедь с десятикратным запасом антихрупкой прочности. Три тотальных разрушения всего хозяйства за сто лет – революции с гражданской войной, Великая Отечественная и Перестройка с девяностыми – да кто ж в состоянии пережить такое, да ещё чувствовать себя если и не всегда прекрасно, то вполне сносно?

Мы видим, к чему идут общества, исповедовавшие “универсальные” ценности – этими химерами тихо и незаметно сгублены страны, народы которых потом и кровью поколений строили благополучие для своих детей и внуков, и не будет теперь у них ни детей и внуков, а плодами трудов и благами пользуются совершенно иные люди, не имеющие к наследию этих народов никакого отношения.

В России, когда будете искать своё место в эпоху метаморфоз, примите во внимание многосложный процесс с двумя ликами, как у Януса. С одной стороны – это формирование правящего класса, новой номенклатуры с собственностью, как бы ни антидемократично это не звучало, но без этого Россия опять покатится в коммунизм, но не научный, а практический, когда коммунистические элиты готовы продать свою страну за бубль-гум и подержанную иномарку. Власть без собственности – это всегда соблазн предательства, потому что терять нечего. У чиновного люда должен быть капитал, должны быть имущественные корни в родной стране, которые они могут передать потомкам. Иначе это не родина, а территория, данная на самоуправство и разграбление. У человека во власти должен быть дом, земля, имущество, акции предприятий, активы – тогда он будет за них драться, тогда он будет волноваться за свою страну и цепляться и за имущество, и за возможность реализовывать свои идеи по улучшению жизни. В Америке, во Франции, в Великобритании, в Германии – власть и собственность в руках правящего слоя, который у власти и при собственности в поколениях, в какие бы одежды демократических процедур и лозунгов социальной справедливости не рядились бы.

Вторая сторона медали – независимая кредитно-денежная политика. Международная резервная валюта, она же национальная американская, стремительно обесценивается. Доигрались демократы в демократию. При этом растёт стоимость компаний, за которыми ничего нет, кроме веры в их светлое будущее, как у той же Тесла Мотор. Что производит Фейсбук*? Небольшие финансовые потоки от рекламы, это не нечто абсолютно гениальное, а это обычное программное обеспечение, это пшик. Что производит Гугл? Это обычный поисковик, со множеством неудачных проектов типа собственной социальной сети, которую закрыли за полной ненужностью и невостребованностью. Плюс Гугла – это почта и не им созданный, но им купленный Ютуб. Но и платформа для видеоконтента не является чем-то из ряда вон выходящим. Но эти компании стоят в районе триллиона долларов каждая – не кажется ли это странным, что Toyota c 10 миллионами автомобилей стоит примерно в 10 раз дешевле (около 200 миллиардов), чем Гугл (Alphabet Inc.), который стоил уже около 2 триллионов? А откуда эти деньги? Не те ли это инвестиции, которых так ждал Алексей Кудрин, с которым я беседовал на эту тему в 2003 году, и который так их и не дождался? Я ему говорю: Алексей Леонидович, какие есть основания думать, что в Россию придут иностранные инвестиции? И если они не придут, не проще ли и надёжнее вкладывать эмитированные Центробанком России деньги в инфраструктурные проекты, откуда они будут попадать в экономику? А Кудрин упрямо: нет, тогда будет инфляция, мы же должны создать все условия для иностранных инвесторов, и тогда они придут!

Но условия создавали-создавали, а иностранных денег становилось только меньше. А своих вообще не стало. Финансовая обеспеченность экономики – это ключевой вопрос национальной безопасности. Без денег невозможно перевооружать войска, строить дороги и мосты, добывать углеводороды, выдавать жалованье и пенсии. Из-за этой глупой финансовой политики Налоговая служба коленками выдавливает трудовую копейку из населения, грабит и разоряет предпринимателей, а стрелки умело переводятся на Путина и правительство, и народ считает, что плохо живёт, потому что кровавая гэбня не справляется с тотальной коррупцией. Но это ложь: гэбня в России очень даже ничего, и масштабы коррупции сильно преувеличены. Когда какой-нибудь балбес типа помилованного олигарха ссылается на какие-то цифры коррупции от каких-то международных организаций, очень хочется расспросить про методику подсчёта. Кто, когда, где держал свечку и купюросчётную машинку? Откуда берутся десятки миллиардов долларов в коррупционном обороте? Это что, взятки и откаты сопоставимы с бюджетами федеральных округов?

Путин считает распад СССР крупнейшей геополитической катастрофой прошлого века. А почему развалился Союз? Сначала рухнула идеология, скрепы, а за ними рухнула социалистическая экономика, потому что экономика держалась не на спросе и предложении, не на капитале и прибыли, а на политической целесообразности. Поэтому она осталась без денег, ибо была подорвана доходная база социалистического бюджета, стоявшая на трёх китах, о чём до сих пор никто не пишет. Три кита – нефть, водка и кино. Цены на нефть в конце 1980-х упали как никогда – ниже 10 долларов за баррель. Началась и понеслась антиалкогольная кампания, а потом вообще была утрачена монополия на алкоголь. И в страну пришли массово видеомагнитофоны, а с ними американское и мировое кино, а в кинопроизводстве наступил кризис, которое советское кино не пережило, оно фактически издохло вместе с советским кинопрокатом. Без денег рухнул даже коммунизм, потому что не на что стало закупать товары народного потребления за рубежом, все валютные резервы, сотни миллиардов тогдашних долларов, были безвозвратно розданы и разбазарены по странам народной демократии и социалистического выбора, вроде Кубы, Анголы, Вьетнама, стран СЭВ и промотаны на прочих третьесортных друзей советского народа.

Сейчас, когда деньги становятся другими, когда народу становится меньше, когда война становится традиционной и не очень затратной отраслью экономики, когда в мире нет общей правды для всех, когда управление может само управляться с текучкой автоматически, когда мозги становятся основной ценностью и производящей силой, а держатели всех производственных отношений либо в Лондоне, либо сидят тихо – открываются перед Россией новые, доселе невиданные перспективы. Твори что хочешь, только не дуркуй и не отравляй населению жизнь дурацкими инициативами усердствующих политических лизоблюдов и полуграмотных отраслевых лоббистов.

Парадокс современной России заключается в том, что политическому руководству для решения своих функциональных задач по реализации национальных интересов придётся непосредственно заниматься финансовой составляющей российского суверенитета, хотят ли руководители страны погружаться в лабиринты кредитно-денежной эмиссии и стабильности национальной валюты, или нет. Пока Россия в состоянии Мальчиша-Плохиша, с которой никто не хочет водиться, самое время перезапустить свою финансовую систему и обеспечить экономику каким-то новым типом денег, которые нельзя вот просто так взять и стырить – и крипта тут идеальное решение с её блокчейнами и NFT. Это тот самый случай, когда Россия может быть впереди всей планеты. Это придётся делать, иначе все декларации Совбеза и политического руководства страны так и останутся декларациями. Говорят, на внешней стороне ворот средневековой Венеции была надпись “Человек без денег бессловесной скотине подобен”. Это очень, очень точная мысль, актуальная на все времена. А что такое государство без денег? Чему оно подобно? Хочется надеяться, что Совбез и власти в РФ сделают всё, чтобы народ России этого больше никогда не знал.

Заключение к части 5. Возможно, если вы хотите открыть кофейню, то вам не нужно понимать про общие тренды, удачей будет, если вы найдёте помещение, купите кофеварку, и к вам потянутся люди. Но если вы хотите сеть кофеен, то уже лучше бы иметь представление, что происходит в мире.

ЧАСТЬ 6. ЛУЧШИЕ КНИГИ ДЛЯ ПРОЯСНЕНИЯ УМА

Вводные замечания. Чтение развивает, ещё больше развивает, если вы будете писать эссе на тему прочитанного. Всему самому плохому в себе я обязан книгам. Благодаря им я стал таким, какой есть – циничный, ироничный, скептичный, и в то же время незлобивый, снисходительный и богобоязненный. Возможно, вы выросли среди гаджетов, и читаете с трудом. Надо бы себя к этому делу приучить. Оно очень способствует умственному развитию. Если тяжело читать сразу помногу, читайте хоть по нескольку страниц, шевеля губами. Но читайте, читайте, читайте, понимание прочитанного придёт потом.

Глава 57.

В романе Александра Дюма “Граф Монте-Кристо” аббат Фариа, взявшийся учить уму-разуму доверчивого терпилу Эдмона Дантеса, доводит до сведения будущего графа Монте-Кристо очень дельный вывод: в жизни стоит прочитать всего две сотни книг, но, чтоб понять, какие именно, ему пришлось прочитать пять тысяч.

В своём счастливом арбатском детстве, и в юности, растраченной на МГУ и Ленинскую библиотеку и потравленной на незримых фронтах 1990-х, и в годы первой зрелости, проведённой в Госдуме, Совете Федерации, Счётной палате, исполнительных органах государственной власти и редакциях СМИ, и в годы второй зрелости, проведенные в Техасе, и ещё до недавнего самого времени, когда я уже перевалил рубеж пятидесятилетия, меня всё преследовало ощущение, что чего-то всё ещё не знаю и не понимаю. Будучи рождённым в среде, где грамотными были предыдущие сто пятьдесят или двести поколений, смотря от кого считать – от Моисея или царя Соломона, тягу к чтению я обнаружил не сразу, не с трёх лет, а с семи – мне хотелось быть ростовщиком и продавцом алкоголя, а не кандидатом каких-то там медицинских или философских наук, как мои родители. По материнской линии, от Михаила Наумовича Гаркави, мне досталась библиотека в сотни томов, и по отцовской линии досталась библиотека в тысячи томов – мать отца всю жизнь заведовала библиотеками. Книгами в моих квартирах и дачах было завалено всё; сам же я тоже скупал книги с раннего детства, благо жил и живу рядом с Московским домом книги. Моей первой работой в жизни была должность старшего библиотекаря в Ленинской библиотеке.

Но при этом моей первой книжкой, прочтённой самостоятельно, был вовсе не “Колобок” и даже не “Курочка Ряба”, и тем более не “Азбука” для первого класса, а совершенно замечательная брошюра “Женская сексапатология” Абрама Моисеевича Свядоща. Я обнаружил, что я умею читать, в Театре кукол Образцова. Я с двух лет знал буквы, но они у меня не складывались в слова, и тут внезапно и сразу стал прочитывать подписи под экспонатами в театральном музее кукол. Придя домой, я схватился за первую попавшуюся книжку, а ею была “Сексопатология”; это было неслучайно – время после детского сада я проводил у мамы на работе в гинекологическом кабинете, рисуя несуществующих животных за ширмой, и всё воспринимал абсолютно естественно, как натуралист. Книга меня увлекла психологической стороной – сексуальной я ещё не интересовался. Следующей книгой была “Судебная патологоанатомия” 1936 года издания. Потом я прочёл сочинение Клобунда “Боржия” издательства “Академия” 1928 года, где пятилетний Чезаре, сидя на горшке, объявляет своему папаше, понтифику Александру IV: “Знаешь, папа, жизнь – не шутка!” – и подтирается папской буллой о назначении малолетнего Чезаре кардиналом. К слову, недавно Клобунда переиздали впервые почти за 100 лет, и в другом, гадком переводе. Затем я взялся за 30-томное издание Медицинской энциклопедии, но дочитал до середины, потому что решил, что это бесполезная трата времени – врачом я точно быть не хотел, а хотел стать художником-графиком и выучить восемь языков. (Я их учил потом, но они мне не пригодились и я их позабыл за ненадобностью, включая латынь, древнегреческий и древнеегипетский.)

В общем, чтению, а также осмыслению, обобщению, систематизации и последующему переосмыслению прочитанного в письменном виде я посвятил многие годы. Не могу точно сказать, сколько книг я прочёл. В голову не приходило считать томы. Вот умерший в октябре 2022 года Андрей Георгиевич Купцов, человек крайне странный и своеобразный, утверждал, что прочитал 30 тысяч томов. Поскольку я состоял с ним в письменных сношениях, то должен сказать, что своей осведомлённостью и точностью излагаемых фактов он удивлял даже меня. Когда я выражал сомнение в достоверности приводимых сведений, он слал мне статьи из энциклопедий, ксерокопии источников, ссылки на чьи-то мемуары. Из недавно живших и всё ещё живущих такой энциклопедичностью обладали лишь мой покойный дядя Антон Моисеевич Котляр, Александр Леонидович Чижевский, Лев Николаевич Гумилёв, с которым мы выпили много водки, Сергей Николаевич Земляной, тоже мой старший товарищ, знакомые мне по журналу “Эксперт” Александр Николаевич Привалов и Максим Юрьевич Соколов, ну и ещё народный любимец и избранник Онотоле Вассерман. Моя слабость к коллекционированию умных людей навела меня на умозаключение: ничто так не развивает ум, как писанина – не графомания, а эссеистика, когда человек кладёт на бумагу приходящие ему на ум соображения, приводимые в логическую и целокупную систему. Эти соображения должны содержать некие обобщения, на основании которых становится понятным, как устроен или как работает описываемый феномен.

Глава 58. Объясняю вам ещё раз, даже я сам уже всё понял

Понимание – самое ценное свойство ума. Можно много знать, но ничего при этом не понимать. С моей точки зрения, “Фактор понимания” – самая важная книга математического логика А.А. Зиновьева, у ног которого я в отрочестве возрастал, как апостол Павел у ног Гамалиила, до самого отъезда Сан Саныча из СССР в Мюнхен в 1978 году. Знать и понимать – это разные вещи, но это нужно понять, а для этого требуются знания и усиленная работа мысли по проникновению в суть познанных вещей и явлений: что это? как оно работает? почему оно именно так работает? что влияет на работу? каковы следствия производимой работы? каковы связи этого явления с другими? и так далее.

Земляк Александра Зиновьева по костромской губернии Иван Сытин, человек с тремя классами образования и замашками большого народного просветителя, издал до Октябрьского переворота самоучитель по самообразованию. Для тех, у кого было всего один-два классам образования. Сытин хотел окультурить русский народ, чтобы массово сбывать дешёвые издания русской классики из своей типографии. В этом пособии по саморазвитию малограмотных Сытин приводил список книг, которые должен прочесть культурный человек. Я этот список внимательно изучал ещё в юные годы, благо этот опус был в домашней библиотеке. Там вся русская классика в полном ассортименте; лично я, будучи совершенно и абсолютно русским литератором, родную литературу шибко недолюбливаю за унылость настроения, стилистическую посконность и мелкотравчатость тематики, а также бесполётность мысли. Для человека, который хочет чего-то добиться в жизни, читать русскую хрестоматийную классику вредно, и уж тем более искать там мотивационное вдохновение. Каких героев она воспевает? Кого даёт в качестве базовых характеров, о которых дети пишут сочинения, над поступками и мотивацией которых детям приходится размышлять и вживаться для этого в эти образы, чтоб коленками выдавить из себя сочувствие и сопереживание? Если смотреть на вещи трезво, то Чацкий – бестактный дуралей, Онегин – бесполезное чмо, Печорин – гнида, обидчик и убийца, Чичиков – жулик, Хлестаков – фигляр, Базаров – придурок, Рахметов – фанатик, Раскольников – убийца, Соня Мармеладова, равно как и Катюша Маслова – патентованные проститутки, Анна Каренина – шлюха, все герои чеховских пьесок – никчёмные растопырки, ни на что не годные, и так далее. И все они оправданы авторами, дескать, все они жертвы если не воспитания, то трудных жизненных обстоятельств. А про “Войну и мир” сам Толстой говорил, что это – многословная галиматья, и что, слава Богу, ему больше не придётся ради заработка писать такой бредятины.

Так что же читать? Все зависит от того, к чему человек стремится. И, потом, многим вещам нельзя научиться, читая книги. Например, нельзя научиться писать, читая учебники по писательскому ремеслу. Научиться писать можно только в процессе писания. Равно как и нельзя научиться по книгам делать деньги. Мой дед, Моисей Израилевич Котляр, будучи одним из самых богатых людей в послевоенном СССР, говорил моему отцу: “Научить делать деньги нельзя. Присматриваться надо. Лично я всегда вижу, как делать деньги”. Книги могут дать полезные сведения и толчок к самостоятельной работе мысли. Самое главное для человека – это создать себе адекватную картину мира, понять, что и как работает, что от чего бывает и чего не бывает. Чтобы стать кем-то в этой жизни, надо натренироваться делать следующее:

Добывать информацию

Обрабатывать информацию.

Пользоваться знаниями, полученными из добытой и обработанной информации.

Научиться ладить с людьми.

Уметь преподносить себя адекватно окружающим людям и обстановке.

Глава 59. Грамоте обучены? До тридцати считаете?

Я бы рекомендовал прочесть за год следующие 30 книг (но можно и больше, но хотя бы эти тридцать, и что-то из дополнительного списка):

Библия. Её нельзя читать сразу и всё подряд. Это будет утомительно и неинтересно, непонятно и муторно. Ничего, кроме раздражения и отторжения, чтение Библии по принудиловке не вызывает. Библию надо читать вдумчиво, с комментариями. Я бы рекомендовал читать её с ресурса https://bible.by/ там есть множество переводов – и синодальный, и современный, и множество комментариев, а также симфония – это система поиска в библейских текстах по любому слову. Введя слово, симфония выдаст стихи, где это слово употреблено. Библия важна для понимания Божьего промысла в нашей жизни, для понимания ментальности авраамических цивилизаций и всего искусства, ибо две трети всех сюжетов классических картин строится на библейских сюжетах, и треть на античной мифологии. Надо читать по несколько глав в день, без труда можно найти планы чтения Библии и их придерживаться. Самое главное, что знают немногие – не человек читает Библию, а Библия сканирует и считывает человека. У евреев есть такая пословица: если у еврея не идут дела, значит, он мало читает Тору (то есть ветхозаветную часть, основу иудейского вероисповедания).

Тадеуш Бреза “Лабиринт”. Этот очень информированный польский писатель достоверно описал, как устроены серьёзные бюрократические организации на примере Ватикана. Это гораздо поучительнее, чем читать “Замок” или “Процесс” Франца Кафки.

Томас Харрис “Молчание ягнят” (в переводе И.Бессмертной) и “Ганнибал” (в переводе Г.Косова). Это очень поучительное и увлекательное повествование о советском человеке (литовский граф по рождению, советский детдомовец по воспитанию), докторе Ганнибале Лектере, резвящемся на Западе, оттачивающем свои эстетические пристрастия и гастрономические наклонности. Томас Харрис – большая умница, а его методологические наработки в составлении психологических портретов серийных убийц и маньяков легли в основу профильной деятельности ФБР.

Лорд Честерфилд “Письма к сыну”. Очень толковый отец даёт бесценные наставления своему отпрыску. Увы, не в коня пошёл корм, но мы можем пользоваться для своего продвижения.

Бальтасар Грасиан “Карманный оракул”. Ненавязчивые и краткие наставления опытного иезуита. Рекомендую найти и прочитать про иезуитов всё, что найдётся или подвернётся. Это лучшие наставники, учителя, интриганы и достигаторы.

Михаил Хазин и Сергей Щеглов “Лестница в небо”. Это первое систематизированное и теоретизированное пособие-дискурс об устройстве власти как социального института и иерархическо-сетецентрических структурах, пронизывающих различные общественные системы и учреждения.

Бальзак “Блеск и нищета куртизанок”, “Гобсек”, “Отец Горио”, “История тринадцати” и вообще вся “Человеческая комедия”. Бальзак – лучший знаток силовых линий, по которым строится любое человеческое общество сверху донизу. Для меня это был самый ценный писатель и учитель жизни, особенно в том, что касается роскошной жизни и умения решать финансовые проблемы, обзаводиться покровителями и вести себя прилично в любом обществе.

Ги де Мопассан “Милый друг”. Крайне поучительная и наглядная история, иллюстрирующая тезис о том, что мужскими причиндалами можно и нужно пользоваться не столько для получения удовольствия, сколько для прокладывания дороги в жизни.

Ландберг “Богачи и сверхбогачи”. Это весьма поучительный справочник конца 1960-х, поясняющий, кто на самом деле тут главный – был, есть и будет. Если внимательно читать американские “Синие книги” (Blue Books and Social Registers Lists) и понимать, кто есть кто изначально, то мы увидим, что как держали “старые деньги” всех за жабры, так и продолжают держать. И продолжат.

Пол Фассел “Америка. Путеводитель по классу”. Это блистательный по языку, остроумию, иронии и сарказму труд, поясняющий, кто есть кто в социальной иерархии на примере американского общества.

Ольга Вайнштейн “Денди”. Знаменательная работа очень знающей женщины. Это не просто история о костюмах – это можно использовать как методичку по разработке собственных пристрастий и выработки личного стиля и самоподачи

Бернхард Ретцель “Джентльмен”. Очень подробная иллюстрированная энциклопедия по формированию мужского облика – следуя тамошним рекомендациям, человек всегда будет на должном уровне и никогда не опростоволосится; более того, его в приличных кругах будут встречать хорошо, а уж провожать как получится.

Жорис-Карл Гюисманс “Наоборот” (в переводе Кассировой). Это базовая книга всех эстетов и декадентов. Весь модерн, весь ар-нуво и ар-деко вырос из этой книги; из неё вырос и Оскар Уайлд, и французские поэты типа Бодлера, и весь русский Серебряный век. Мало кто знает эту книгу, но она открывает глаза на эстетику как основной смысловой компонент человеческой жизни. В пару к ней можно прочитать и “Парфюмера” Патрика Зюскинда. Красота создает ощущение радости от жизни.

Роберт Грин “48 законов власти” и “50-й закон власти”. Неглупый американец попытался сформулировать и систематизировать правила, придерживаясь которых можно вскарабкаться по социальной лестнице.

Джек Лондон “Мартин Иден” и “Время-не-ждёт”. Очень поучительные книги о целеустремленности. Мартин Иден – это образ самого Джека Лондона, это его собственная история, как из нищего неграмотного матроса можно превратиться в самого читаемого и высокооплачиваемого писателя мира.

Александр Дюма “Граф Монте-Кристо”. Эта книга о том, что знания и манеры в соединении с богатством делают человека фактически всепроникающим и всемогущим.

Сопер “Искусство оратора”. Лучшее пособие для тех, кому надо научиться говорить на людях. Публичные выступления – один из самых надёжных путей к известности и власти. Гораздо лучше и толковей книжки Дейла Карнеги о публичных выступлениях.

Курс для высшего управленческого персонала США. Это русское издание 1970 года, дайджест американского. Лучшей книги для управленцев высшего звена больше не издавалось.

Лао-цзы “Дао дэ дзин”. Эта книга предлагает другой взгляд на мироустройство, нежели привычный иудео-христианский. В основе всего лежит дао – невыражаемое понятие, который переводится как “путь неба” или “естественный ход вещей”; человеку же предлагается быть “совершенномудрым” и вести себя адекватно своему уровню-дэ, и осуществлять деяние недеянием. Казалось бы, всё это парадоксально, но нутром чувствуется, что верно.

Сунь-цзы “Искусство войны”. Заезженная до неприличия, но крайне важная и мало кем понимаемая книга; для её постижения нужно сначала получить представление о дао от Лао-цзы. Я рекомендую в переводе Владимира Малявина, у которого сам несколько лет учился и которому много обязан своим пониманием того, что менталитеты бывают разными, но одинаково эффективными для решения задач.

Плэтт “Информационная работа стратегической разведки”. Эта книга была издана в России в 1958 году. Это о том, как находить нужные сведения и как ими пользоваться.

Хилсмэн “Стратегическая разведка и политические решения”. Издана по-русски в 1957 году. Это о том, как выстраивать линию поведения на основе добытых данных.

Джеймс Стюарт “Алчность и слава Уолл-Стрит”. Это очень точная и выверенная в деталях история создания многомиллиардных состояний из ничего, на основе примеров двух гениальных финансистов – Майкла Милкена и Айвена Боски. Это о том, как устроен финансовый мир Америки и кто такие “международные банкиры и финансисты”, которым ныне приписывают все грехи, особенно насаждение повсеместно атеизма, либерализма и педерастии. Из Милкена и Боски слеплен собирательный образ Гордона Гекко, которого играет Майкл Дуглас в фильме “Уолл-Стрит” и “Уолл-Стрит: Деньги не спят” режиссёра Оливера Стоуна.

Джордан Белфорт “Волк с Уолл-Стрит”. Самого Джордана убедительно сыграл Леонардо Ди Каприо в одноименном фильме режиссёра Мартина Скорсезе. Это абсолютно правдивая история гениального продавца Белфорта, зарабатывавшего миллион в неделю, торгуя всякой сомнительной фондовой дрянью. Я слушал лекции Белфорта в Америке – он, безусловно, гений продаж, наравне с Дэном Кеннеди и Грантом Кардоном.

Дэн Кеннеди. Все его книги. Если нужны человеку деньги, самый верный способ их добывать – научиться торговать. Я входил в золотой круг Дэна Кеннеди, и ловил каждое его слово. Самородок. Увы, он скоропостижно скончался сравнительно молодым. Надо читать и слушать всё, что он говорит, каждое слово его дороже золота.

Грант Кардон. Весьма специфический, но крайне эффективный человек. Я в Америке учился у него продажам автомобилей и продажам вообще всего, я с ним иногда переписывался, слал ему подарочки на День Благодарения. Он меня познакомил с ещё одним дяденькой, который на прямой почтовой рассылке заработал на три реактивных самолёта и спонсировал политиков такого уровня, что я даже было решил, что превзойден уровень суперлоббиста Джека Абрамоффа. В силу семейных обстоятельств мне не удалось принять участие в американском политическом процессе, но я увидел, какие могут открываться возможности, когда знаешь, куда смотреть.

Михаил Восленский “Номенклатура”. Эта книга о советском политическом классе вышла в самиздате в 1970 году. Это анализ советско-российской специфики с позиций, изложенных Милованом Джиласом в книге “Новый класс” и Торстейном Вебленом в книге “Теория праздного класса”. Это про силовые линии, по которым выстраивается механизм осуществления властных функций.

Юрий Павлов “Да, господин президент!” В свое время мне удалось купить в “Библио Глобусе” предпоследний из 500 напечатанных экземпляров. Тираж размели за сутки. Очень полезная книга об устройстве российского правящего слоя в начала века сего.

Дональд Томпсон “Как продать чучело акулы за 12 миллионов долларов”. Это о том, к чему приводит обладание властью и деньгами – к собиранию предметов искусства. Причём не столько для наслаждения красотой, которой там почти нет, сколько как приобретение опознавательных знаков – мы с тобой люди одного уровня и достатка, в входим в одни и те же социальные круги. Приходишь к человеку в квартиру за тридцать миллионов долларов, а там на стенах Баския, Ротко и Твомбли, и сразу видно – ого-го, да парень может мобилизовать десятки или сотни миллионов кэша. И вообще очень полезно узнать про лазейку в мир богатых и влиятельных через искусство.

Генрих Альтшуллер “ТРИЗ (Теория решения изобретательских задача)”. Это вишенка на торте – как включать мозги, чтоб находить решение любых проблем. С поправкой, что теории уже полвека, что писалась она писателем-фантастом для тех поколений, которые фантастикой бредили, но рациональных зерен там много и мозги разогнать можно.

Есть книги об удаче и везении Ричарда Уайзмана, английского типа профессора. Там

он пытается обсчитать удачу алгеброй, проводя эксперименты с добровольцами, одни из которых считают себя везунчиками, другие лузерами. Он обращает внимание, что везунчики более экстравертированы, настроены на внимательное изучение окружающей обстановки и охотнее идут на риск. Можно почитать, но соображения, высказанные там, очевидны.

Рекомендую прочитать всё, что найдёте, о принципе Парето. Основная доступная книга на эту тему – это Ричард Кох “Принцип 80 на 20”. Этот принцип гласит, что 80 процентов результатов достигается 20 процентами усилий, а вот 80 процентов усилий дают 20 процентов результатов, и этот принцип экстраполируется на все остальное: 20 процентов людей зарабатывают 80 процентов денег и так далее.

Тяжелое оружие, если вы хотите иметь более глубокое представление о мире и о людях.

Цезарь Ломброзо “Гений и помешательство”

Густав Лебон “Психология народов и масс”

Иван Сикорский “Всеобщая Психология с физиогномикой в иллюстрированном изложении”. Эта книга была издана в Киеве в 1904 году и с тех пор не переиздавалась, её было запрещено копировать в советских библиотеках, но сейчас её можно найти и скачать в интернете.

Есть такая дисциплина, формально появившаяся в 2010 году, но существовавшая всегда, называется “профайлинг”. Она родом из ФБР, один из её родоначальников – уже упомянутый выше автор “Молчания ягнят” Томас Харрис. Когда он создавал образ доктора Ганнибала Лектера, то, как бывший криминальный репортёр, занялся составлением психологических портретов серийных убийц и маньяков. Его наработки в самом деле пригодились ФБР, и там был создан целый отдел, посвящённый профилированию лиц с девиантным поведением. Учебников непосредственно по профайлингу не написано, это синтетическая дисциплина, ей ещё предстоит обрасти собственной аксиоматикой и тезаурусом. Но посмотрите, что найдёте, это вам не помешает. По сути, профайлинг – это дисциплина, позволяющая “читать” людей. И в Ютубе есть люди, делящиеся знаниями на эту тему.

Вам не помешало бы почитать для общего развития мифы Древней Греции, а также книги по истории искусств. Если же вы осилите книгу Бертрана Рассела “История западной философии”, то ваше мышление выйдет на иной уровень, вы станете другим человеком.

А где же книжки про богачество, про то, как стать миллионером за три дня? Эта тема требует отдельного рассмотрения. Потому что не всё, что сочинил Роберт Кийосаки или Брайан Трейси, можно положить на российские реалии. Их книжки можно просмотреть факультативно, чтоб понять, как Кийосаки сделал состояние на продаже своих примитивных идей по скоростному обогащению нищим и тупым недоучкам. Есть два автора, которые могут навести на дельные мысли по созданию тела богатства – это немец Бодо Шефер и американец Эм-Джей Демарко. Последний сам сделал деньги и написал неплохую книжицу “Скоростная полоса для миллионера”. Это можно прочесть и обдумать.

Я бы рекомендовал изучить мою книгу “Записки прохиндея”. Как вы теперь, наверно, догадались, я тот самый чувак, который глубоко в теме. Если вы мне доверяете, то я вам скажу, когда вы дошли до этого места в книге: ничего подобного “Запискам прохиндея” никто никогда ничего подобного не писал. Я думаю так потому, что мне за 50 лет напряжённого чтения книг никогда ничего подобного не попадалось, и я даже о подобных вещах не слышал. Обратите внимание, я вам ничего не втюхиваю, не пытаюсь нажиться, ничего вам тут не продаю. И книга, которую вы только что прочли, и рекомендуемая “Записки прохиндея”, суть мой отеческий дар всем тем, кто страждет, кто жаждет, в ком горит пламя, в ком есть драйв, жизненный порыв и здоровое честолюбие. Это правильно, и я вас полностью поддерживаю, если вы стремитесь на социальный верх. Ведь там, как сказал де Голль, нет толчеи.

Заключение к части 6. Прочитав и переработав все эти книги, человек уже никогда не будет прежним. Перед ним откроются новые, доселе невиданные горизонты. Читать эти книги можно в любом порядке, и даже несколько сразу. Библию можно растянуть на год. Если какая-то книга кажется скучноватой, можно открыть в середине, потом читать конец, потом вернуться к началу. В конце концов, никто никого не неволит, и каждому своё. Но этот список – это минимум миниморум, самая выжимка из тех знаний, которые делают человека не просто сильным игроком на любом поле, но крайне эффективным и результативным решальщиком любых вопросов.

Мне можно написать rawgazebooks на gmail.com

@Waldemar_Kottler

* Социальная сеть, признана в России экстремистской организацией