«Змей, охраняющий Шамбалу» 8-я книга [Андрей Новиков-Еловиков] (fb2) читать онлайн

Возрастное ограничение: 18+

ВНИМАНИЕ!

Эта страница может содержать материалы для людей старше 18 лет. Чтобы продолжить, подтвердите, что вам уже исполнилось 18 лет! В противном случае закройте эту страницу!

Да, мне есть 18 лет

Нет, мне нет 18 лет


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Андрей Новиков-Еловиков "Змей, охраняющий Шамбалу" 8-я книга

В этой части книги, я внесу большую ясность в границы современных научных дисциплин, цепь духовного пути к истине.

С одной стороны, это не сложно объяснить и не сложно понять, но с другой стороны, человеку, желающими все это понять, нужно потратить на это очень много времени, не отвлекаясь на какие — либо бытовые проблемы и суету мирской жизни.

Совместить наличие свободного времени, изучения какого — либо вида науки — само по себе трудная мероприятие, и, как правило, в современном мире это трудность приходится на студентов. Далее, по мере совершенствования знаний и практического опыта, такие люди защищают кандидатские и докторские диссертации и в конечном итоге становятся крупными специалистами в области знаний, которую изначально они сами и выбрали, далее, некоторые из них пишут какие — либо научные труды или научно — популярные книги, и на этом, как правило, их время биологической жизни подходит к концу. Так и не достигнув абсолютного совершенства в знаниях, человек покидает мир людей.

В современном мире, все знания базируется на знаниях людей — предшественников (предков).

В это же число знаний входит и весь объем знаний о духовном.

Самые древние знания содержатся в Ведах, упанишадах.

Самые древние материальные знания содержаться в «царской комнате» пирамиды «Хеопса» в Египте.

Эти знания я определяю лишь тем, что размеры «царской комнаты» являются абсолютным совершенством резонатора (длина 10 м 46 см, ширина 5 м 23 см, высота 5 м 81 см) и в результате этих параметров возникает «рабочая» частота резонанса, необходимая для проникновения в мир богов.

Помимо размеров (абсолютных), в этой комнате также находится и ванна (ящик) для окунания тела в воду, выполненная из камня (возможно из гранита).

Ранее, я уже высказался о том, что окунание тела в воду, способствует поднятию напряжения (по аналогии с электричеством), но где именно поднимается напряжение, я пока не могу сказать, ввиду недостаточности знаний по физике.

На данном этапе, проанализировав все сведения и откинув ненужные варианты, я пока остановился на одном — это на каналахнади. Каналы нади, имеют один из переводов как — резонанс.

Таким образом, каналы нади я рассматриваю как элемент «царской комнаты» пирамиды «Хеопса» в Египте, в «рабочем» состоянии как одно целое. При этом, «рабочее» состояние каналов нади я имею ввиду же циркуляцию по каналам нади — энергию прану. В нерабочем состоянии, каналы нади просто циркулируют, не неся в себе энергии праны.

В современном мире нет «современного» определения, чем конкретно являются каналы нади. Единственное определение с древности объясняет их как нематериальное каналы.

Я пока беру за основу каналов нади, магнитные силовые линии, а за энергию прану, я пока беру некие (пока ещё мною точно не определённые) составляющие компоненты холодной плазмы, которые содержат в себе энергию.

Таким образом, в потоках магнитного поля и циркулирующих магнитных силовых линиях, переносится и удерживается ими холодная плазма.

Когда человек впервые сталкивается с термином — каналы нади, он либо вообще не задумывается из чего они состоят, либо, если и задумывается, то не находит ответа на этот вопрос.

В этом вопросе, принципиальное и наивысшее значение имеет то, что каналы нади имеют непосредственное отношение к фантомному телу человека, и являются по сути структурой фантомного тела, в некоторой (большей) его части.

Таким образом, я утверждаю то, что нематериальное тело человека, в каком-то процентном соотношении состоит из магнитных силовых линий.

В современной фундаментальной науке, утверждается тот факт, что нигде во Вселенной нет явления магнита без энергии и, наоборот, нет энергии без магнитного поля. Таким образом, все явления энергии и магнита, принято называть электромагнитными явлениями.

Применительно к фантомному телу человека, понимание электромагнитной составляющей, относится в полной мере. Однако при этом, ровно это же понимание, относится и к любому атому, и, соответственно, к набору атомов, из которых состоит любая материальная вещь или тело человека в понимании его неодушевленности, например трупа.

Когда мы говорили об обычном живом человеке (в рамках мирского бытия), мы одновременно подразумеваем в этом понимания биологическую активность человека, его умение мыслить, или как некий третий вариант — наличие электромагнитной составляющей аналогичной работе иного живого человека (например, ритмичной работе сердца без способности выражать мысли и вести биологически активный образ жизни).

Третий вариант можно отнести к коме, в которую впал человек, или к любому спящему человеку. Второй вариант можно отнести к лунатизму или к любому случаю сомнамбулы.

К первому случаю как правило относятся все иные люди, которые ведут активный образ жизни, пусть даже в кресле-каталке, или с ампутированными ногами лёжа в кровати, либо с иными травмами или последствиями от травм.

Но даже и к таким людям относятся многие загадки их поведения, мышления и работы электромагнитной составляющей. Одним из самых «неуловимых» примеров, можно привести диссоциативное расстройство личности (раздвоение личности). В этом случае, во вчерашнем вашем знакомом Васе (мужской личности в мужском теле), внезапно может оказаться иная личность, например Оля (женская личность в мужском теле Васи). Знания современной науки психиатрии, неспособны будут разъяснять Вам этот феномен, в чем его причина, и психиатры могут лишь вам помочь принудительно изолировать Васю в больницу, чтобы не стеснять вас в мирской суете, а самим вести наблюдение за Васей, и как только Васина личность вернется «на свое место», смысла удерживать именно Васю в Васином теле, в больнице, уже не будет.

Религиозно настроенные люди, такие случаи называют вселением дьявола или демона в тело человека и рекомендуют экзорцизм или отчитку, для изгнания демона из не принадлежащего ему телу человека.

При этом, личность Олю, которую сочли за демона, все намеренно пропускают в своем внимании, упуская из виду то, что личность Оля была прежде человеком и тоже жила в мире людей. Таким образом, упускается из внимания и тот факт, что все люди являются демонами, и что все люди способны после биологической смерти, вселяться в чужие тела людей.

Такое моё описание сути вещей, возможно и затронет чьи либо эмоции, но смысл этой книги не является в эмоциональном восприятии сюжета, а лишь дает вектор направления мышления, кем является человек (демоном) и из чего он состоит. Понятное дело, что каждый человек хочет «накидать на себя» белого лебединого пуха и выглядеть «белым и пушистым» в обществе людей, но всё это не скрывает в человеке его склонности к низменным, подлым и злым поступкам, пока он находится в мире людей.

Подходя с технической стороны, из его состоит личность человека, то собственно никакая из наук, на сегодняшний день не занимается этим вопросом, а если и занимается, то это происходит в закрытых институтах, либо такая информация секретится.

Общепринятым в международном сообществе (в научных кругах), считается, что «загробной жизни» нет, и что с момента биологической смерти человека наступает конец всего. Такова материалистическая точка зрения.

Нематериалистическая и ненаучная точка зрения относится к религиозным воззрениям (догматам), и не имеет под собой научно достоверных обоснований и доказательств.

Таким образом, возникает патовая ситуация (термин из шахмат), где ни наука не может доказать конец всего в результате биологической жизни, ни религиозные люди, что есть жизнь после биологической жизни, в нематериальном уже состоянии.

Данный парадокс, можно разрешить лишь научными путем, с приведением доказательств и объективного рационального обоснования.

Никакими религиозными догматами, нельзя обосновать и аргументировать факт переселения личности из одного тела в другое материальное тело.

Такой подход породит большое количество амбивалентности, что соответственно повлечет за собой огромный период времени, для устранения всех противоречий. При условии упадка науки (в её совершенстве) и знаний (например, в результате войны), данная амбивалентность не подлежит разрешению в принципе, до тех пор, пока наука не будет способна установить корректную и точную причинно-следственную связь данного феномена.

Пока наука будет развиваться, многие люди (типа эзотериков, шарлатанов, и прочих людей склонных пофантазировать), сочинит (выдумает) множество «легенд», «мифов» и фантастических сюжетов для книг и фильмов, в которых будет «гремучая смесь» правды и вымысла, и разграничить эту смесь на составляющие ее компоненты, предстоит тем людям, которые собственно и «налепили» такие «гремучие смеси».

В качестве примера, я приведу одну историю, и не буду говорить о том, правда это или вымысел, и вы сами сможете проанализировать сюжет и прийти к «правильному» на ваше мнение умозаключению, правда это, или вымысел.

Представьте себе, что ваш знакомый Вася, куда-то запропал, и вы не видели его несколько дней. Встретившись случайно с родственниками Васи, вы от них узнаете о том, что в тело Васи, вселилась личность по имения Оля и временами она проявляет себя вместо Васи, в Васином теле. Поэтому родственники Васи сочли за лучшее пока изолировать Васю дома от всех знакомых.

Еще спустя некоторое время родственники Васи сообщают Вам, что Вася застрелился (суицид) из пистолета, но при этом, застрелился как бы не Вася, а Оля, но в Васином теле.

Далее, например, вы достаточно хорошо знающий Васю, и знающий то, что Вася не способен на суицид, задумаетесь над тем, что:

1) Способна ли иная личность входить в материальное тело другого человека?

2) Если иная личность действительно способна входить в чужое тело, то может ли такая личность управлять физическим телом, например, сжать кулак или взять в руку пистолет?

3) Если да — возможно, то распознает ли иная личность предметы в их предназначении (например, пистолет), и понимает ли такая личность возможность застрелится из пистолета?

4) И последнее. Способна ли иная личность застрелиться, будучи в чужом теле, при условии доступа к пистолету?

Чтобы получить все ответы на эти вопросы вам нужно тщательно проработать и очень корректно поставить сами вопросы и далее уже искать человека, кто сможет дать вам ответы на эти вопросы. То есть вам нужен будет либо грамотный специалист по подобным ответам, либо некая библиотека знаний.

Ровно тоже самое, вам потребуется и для проверки моих сведений, об устройстве фантомного тела человека.

Ранее я уже сказал о том, что в фантомном теле (нематериальном), присутствует холодная плазма, которая циркулирует по магнитным силовым линиям.

В этом моменте разница в том, чтобы найти ответы по истории с «Васей» цепляют эмоции, вызывают интерес и любопытство. В случае же с техническим описанием «устройства» Оли, интерес пропадает, школьные знания позабыты под грузом постоянной заботы о мирских хлопотах, а читать про плазму или магнитные линии — скучно и неинтересно для большинства людей.

Но для тех, кому всё-таки интересно, я опишу это устройство.

Правда я повторюсь еще раз, на сегодняшний день мои знания в физике нулевые, а школьную программу знаний по физике я и сам уже забыл. При всех моих усилиях и стараниях, найти учебники по физике для школы или высших учебных заведений, пока не увенчались успехом, и поэтому я пока буду использовать либо свое понимание сути вещей и давать объяснение своим языком, либо использовать термины и механизмы сторонних авторов, не ручаясь за достоверность их сведений.

Подобный метод и подход я осуществил и применительно к психиатрии, где без единого учебника, используя лишь информацию из интернета, в частности из википедии, и информацию из третьесортных источников, я определил терминами психиатрии и международным классификатором болезней, какой «пусть» пролегает к нужному результату в достижении святости. Возможно это и к лучшему, что мне не попались учебники по психиатрии, и вынужденность писать своими словами, упрощает понимание другим человеком того, что я хочу сказать. Если бы я начал писать с позиции дня сегодняшнего, и с позиции этих знаний, то разумеется мой текст был бы более корректен, более сжат, более так сказать «научен», но при этом было бы утрачено простое обывательское понимание.

Например, я неоднократно описывал «непонятное» мне самому состояние — тревожной депрессии без депрессии. Побывав в этом состоянии и не имея объективного представления об этом (взгляда психиатра со стороны на тот момент), я пережил лишь субъективный опыт, который по сути был скрыт от моего внимания, а всё мое внимание было обращено на мирскую деятельность. Сама тревожная депрессия без депрессии, в моем случае имела очень продолжительный характер (несколько месяцев). Это указывает на отсутствие реактивности (отсутствие быстрого процесса и свидетельствует об этом же процессе, но в очень медленной форме).

Такое объяснение имеет четкий, корректный мирской «механизм понимания», что нужно достигнуть практикующему.

Само понимание тревожной депрессии без депрессии это дискретное состояние (промежуточная часть этап — разгона стресса).

Таким образом, любому человеку становится объективно понятным, что если у человека в состоянии тревожной депрессии без депрессии, взять слюну на анализы, то в слюне будет гормон стресса, что является объективным доказательством того, что этот человек в состоянии стресса, поэтому его общее состояние и классифицируется как состояние тревожной депрессии без депрессии.

Если вы самостоятельно захотите войти в состояние тревожной депрессии без депрессии, то вероятнее всего, вы «заблудитесь в трех соснах». Вы будете не понимать: вошли ли вы уже в это состояние или нет, и если вошли, то как удерживать это состояние на протяжении месяцев. Также и при выходе из этого состояния, вы будете не понимать того, вышли ли вы из состояния тревожной депрессии или по прежнему находитесь в нем.

Роль «присмотра» и «направления» ваших действий и усилий, в объективном понимании (взгляд со стороны), должен выполнять специально обученный человек, который может называться кем угодно, например: духовный учитель, жрец, духовный наставник, лама, гуру и прочее.

Это нужно для того, что опыт вы будете получать субъективно (взглядом изнутри самого себя), а объективно (взгляд со стороны) будет осуществлять знающий и специально обученный человек.

На сегодняшний день, сложилась абсурдная ситуация в том, что знающие и специально обученные люди, а именно психиатры в белых халатах, борются с явлением тревожной депрессии без депрессии, не допуская ее прогрессирования, и в противовес этому, духовные наставники, ламы, гуру, принуждают учеников искать методом «тыка» то, не знаю что.

Ровно это, соответствует пониманию из сказок что — «пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что».

Сказанное не означает, что пойти туда, не знаю куда — это пойти в депрессию, а принести то, не знаю что — это не означает принести стресс.

Само возникновение стресса, которое в религиях и учениях позиционируется как сострадание, является субъективным мирским переживанием какой-либо ситуации (психотравмирующей), а объективное «делание» сострадания, заключается в нагревании холодной плазмы.

Это раскрывает сеть запутанности и дает более ясное и четкое представление о том, каков механизм «делания» святости.

Сам нагрев плазмы обусловлен подачей повышенного напряжения там, где до этого он отсутствовал. Само повышенное напряжение обусловлено «коротким замыканием» или «нервным замыканием». Сам стресс является причиной нервного замыкания изначально.

Таким образом, «подача» повышенного напряжения нагревает холодную плазму, а дальнейшее удержание стресса (повышенного напряжения) способствует дальнейшему нагреванию плазмы до «самого победного конца». «Концом» является гамма изучение, а сам нагрев холодной плазмы является тапасом (в йоге), или обожением (в православии).

В этом моменте, человеку незнакомому с четвертым агрегатным состоянием вещества — плазмой, я приведу текст из книги А.Н. Проценко «Энергия будущего» (Издательство «Молодая гвардия» 1980 года):

«Еще со школьной скамьи каждому из нас известно, что при нагревании вещества изменяется характер движения его атомов и молекул. Эти частицы всегда находятся в состоянии хаотического, беспорядочного движения. Так, при минусовой температуре, скажем, воды, прочно связанные друг с другом, лишь слабо колеблются, образуя кристаллики льда.

При повышении температуры колебания их становятся все быстрее и быстрее, при ноле и выше градусов прочные связи между ними разрываются и лед превращается в жидкость, воду.

С дальнейшим увеличением температуры энергия молекул возрастает настолько, что они начинают вылетать из воды, при 100 градусах она закипает и переходит в пар.

Если продолжать нагревать пар, то начнут распадаться сами молекулы воды на отдельные молекулы водорода и кислорода. Когда температура станет еще большей, распадутся все молекулы и передут в свободные атомы водорода и кислорода.

Итак, вещество из твердого (лед) переходит в жидкое (воду), а затем в газообразное (пар) состояние.

При дальнейшем повышении температуры от атомов станут отрываться электроны и образовываться смесь ядер и электронов. Говорят, вещество переходит в так называемое четвертое состояние — плазму».

Далее текст автора уходит в другое направление и поэтому я приведу другую часть это же книги, для более лучшего понимания, чем являются электроны и ядра атомов:

— «В ядро атома входят два типа элементарных частиц — протоны и нейтроны. Нейтроны не имеют никакого электрического заряда (отсюда и их название neutrum — ни то, ни другое — латинское). Протоны же несут положительные электрические заряды, при чем по величине они в точности равны заряду электрона (электрон заряжен отрицательно).»

Это краткое описание «содержимого» атома, без углубления в кварковую теорию. Такое краткое описание на данный момент необходимо для того, чтобы подчеркнуть важность понимания холодной плазмы, во всех её характеристиках, свойствах и прочих параметров.

Во-первых, холодная плазма входит в состав невидимого тела человека, неважно при этом, вышел человек из своего физического (материального) тела или не вышел.

Если вы увидите привидение или призрак, то не пугайтесь, вы лишь увидели холодную плазму, которая состоит электронов, протонов и нейтронов.

Если вы зададитесь вопросом, почему все эти частицы атомов не растворяются в окружающем пространстве, то вы должны наперед четко и ясно понимать, что все эти частицы атомов, удерживаются магнитными силовыми линиями. То есть, можно условно представить себе, что магнитные силовые линии «взяли в плен» частицы атомов и удерживают их внутри себя.

Таким образом, в сжатой форме вы должны четко и корректно понимать, что фантомное тело привидений и призраков, в некоторой части состоит из холодной плазмы, которая удерживается магнитными силовыми линиями.

Следующим вопросом, встанет то, каким образом вы видели именно геометрическую фигуру, пусть и расплывчатого (туманного) типа. То есть, почему вы признали фантомное тело, именно за призрачное тело человека, а не, например, за куб, дерево, треугольник. То есть, ваша перцепция/апперцепция распознала именно геометрическую фигуру человека.

В этом моменте вам нужно понять то, что за внешним видом плазмы в магнитных силовых линиях, также содержатся и иные «части» фантомного тела, которые составляют «каркас» фантомного тела, и этот «каркас» просто невозможно увидеть физическим зрением человека, из-за того, что он «прикрыт» холодной плазмой, находящейся внутри магнитных силовых линий.

В индуизме данный скрытый каркас относится терминам: ваджра-нади, читрини-нади, брахма-нади.

При этом, нужно обязательно учитывать и тот факт, что ложная плазма, которая содержится в магнитных силовых линиях, одновременно также является скрытой частью каркаса, в понимании индуизма — канал сушумна, и одновременно, внешняя часть холодной плазмы в магнитных силовых линиях, формирует «прикрытие» всех составляющих каркаса, где в ядерной физике, такая одновременность двух вещей называется периферической частью тороида. Эта часть, которая внешняя, и которая скрывает внутреннюю часть, а внутренняя часть называется «хоботом». Вот этот «хобот» и является каналом Сушумна.

Помимо этого, во внутренней части «хобота» тороида, имеются все технические параметры для возникновения стоячей волны звука и «прохода» лазера.

Одним концом стоячая волна звука упирается (отражается) от энергии, которая обуславливает магнитные силовые линии, а формируется стоячая волна звука в нематериальном уме человека (духе) или манасе (индуизм). Разностороннее направление потоков (интерференция) волн, представлена в индуизме как каналы Ида и Пингала.

На некотором этапе нагревания холодной плазмы внутри магнитных силовых линий возникает резонанс. Такие условия резонатора, точнее его конечные размеры, накладывают дополнительные условия на существование волн (стоячей волны звука: Ида и Пингала).

Однако на данном этапе книги, пока еще преждевременно разбирать каркас нематериального тела человека по многим причинам, некоторыми из них являются отсутствие доступа к интернету и подобные.

Поэтому я пока веду речь о плазме.

Ввиду того, что у меня в данный момент нет каких либо научных сведений о холодной плазме, а также в имеющейся у меня книге «Энергия будущего», автор практически не говорит каких либо технических характеристик о холодной плазме, кроме как составляющих холодную плазму и более делает упор на большие и внушительные материальные конструкции термоядерных реакторов.

В случае же с «человеческим» нематериальным телом, не приходится говорить о больших масштабах, так как величина термоядерного реактора в человеке не более, чем его голова (ну, может если только не на больше много), да и в сравнениями с термоядерными реакторами, в человеке всё намного меньше.

В книге «Энергия будущего», автор описал момент, когда под микроскопом был впервые произведен ядерный взрыв, и ученые поразились тому, что реакция расщепления ядра атома, где атом приблизительно по размерам является одной пятимиллионной части одного миллиметра, разметал осколки ядра аж на целых три миллиметра.

Для простого обывателя, будет непонятно, почему ядерный взрыв со спичечную головку так поразил ученых. Для простых обывателей по телевизору показывают внушительной силы ядерный взрыв, с огромным «грибом» в центре. Но за этим внушительным взрывом прячется огромная масса радиоактивного вещества (исчисляется в килограммах), а под микроскопом был всего лишь один атом, во и вся разница.

Конечно, разница очень большая и принципиальная между ядерным расщеплением атома и термоядерным синтезом атомов, но для простых обывателей, я хочу лишь пока подчеркнуть микроразмеры, микровес (микромассу), микрообъем в атомной (ядерной) физике, применительно к фантомному телу человека.

Например, те же силовые магнитные линии уловить простым магнитомером будет довольно сложно, ввиду их очень малого проявления и, возможно, даже более слабого, чем магнитное поле Земли. Где-то в журнале мне попадалась заметка, что ученые придумали квантовый магнитомер, который способен фиксировать даже очень малые магнитные поля и линии, а также как где-то в научном институте сумели соорудить комнату, в которую не проникают электромагнитные излучения, и она полностью изолирована от магнитных линий, полей и иных проявлений. Поэтому простому обывателю достаточно сложно самому проверить наличие у человека магнитных полей, а также еще труднее уловить (удостовериться) в том, что по этим магнитным полям протекает (циркулирует) холодная плазма.

Конечно, если какое-либо правительство, какой-либо страны или государства, сократит, например, расходы на вооружение армии и сэкономленные деньги направит, например, на изучение этого феномена, который вполне доступен для изучения, то и соответственно уровень базы знаний будет более высок в этом направлении, что несомненно избавит многих людей от различного рода спекуляций, и неверного представления об окружающем его объективной реальности. Соответственно, при этом, «вишенкой на торте» будет тот факт, что в момент биологической смерти человека, из физического тела человека исчезнут эти магнитные силовые линии, содержащие в себе холодную плазму, а также и исчезнет весь электромагнитный каркас, составляющий все «трубы» канала Сушумна и исчезнет абсолютно черное тело (ум человека, содержащий в себе личность, Я, сознание, память и прочее), который и является термоядерным реактором (врожденный до входа в физическое тело человека).

Это исчезновение холодной плазмы, содержащейся в силовых магнитных линиях, соответствует понимаю в индуизме, как исчезновение всех пяти видов праны: праны, апаны, саманы, уданы и вьяны.

Оставшаяся в физическом теле (в материальном теле) энергия Упа-праньднананджал, не относится к холодной плазме циркулирующей по магнитным силовым линиям, посколько по своей структуре она тоже энергия, и тоже содержится в атомах, но эти атомы не входят в число нагретых атомов до четвертого агрегатного состояния (плазмы).

Вышедшие из физического тела конструктивные части (электромагнитные составляющие) фантомного тела человека, имеют вес, очень малый по сравнению с физическим телом человека (из-за огромной разницы в количестве атомов), но именно этот вес имеет отношение к экспериментам американского ученого Мак Дугласа, который взвешивал на весах тела умирающих людей в момент биологической смерит, и тем самым он пытался установить вес души, исходя из стереотипов того, что после биологической смерти душа выходила из бренного (материального тела). Несмотря на «установленный» вес облегчения физического (материального) тела на 21 грамм и откидывая в сторону недоумение о том почему за 100 лет никто из ученых объективно не перепроверил опыты Мак Дугласа, с целью подтвердить или, наоборот, опровергнуть выводы Мак Дугласа, я отношу душу к конструктивной части абсолютно черного тела (термоядерному реактору или нематериальному уму человека).

Также я могу дополнить механизм опытов Мак Дугласа и тем, что тело человека возможно и повторно «облегчить» в невидимом для глазу процессу. Никакой загадки в этом нет, поскольку из материального тела человека можно «отжать» Упа-прануджананджал (энергию). Я приведу сейчас механизм понимания из книги «Энергия будущего», хоть в тексе автора и не идет речи о физическом теле человека. Итак, цитирую:

(Прошу учитывать, что книга содержит знания 40-ней давности, и год ее выпуска 1980 года, а сегодня 04 ноября 2021 года).

— «Вначале вспомнил, что такое энергия вообще. Впервые это понятие будто бы появилось в трудах Аристотеля более 2000 лет назад. Энергия — слово греческое и состоит из двух простых слов. «Эн» — что означает «в», «содержание», и «эрг» — «работа». А всё вместе означает способность тела совершать работу.

Энергия есть не что иное, как форма движения материи. Существует много видов энергии, а вот единой классификации их пока еще нет. Разные ученые каждый по своему систематизирует ее виды. Мы же приведем одну из таких классификаций. Итак, вот что в нее входит.

Химическая энергия — это энергия, освобождающаяся при изменении структуры электронных оболочек молекул.

Тепловая энергия — энергия хаотического движения молекул и других частиц вещества.

Механическая энергия — это энергия свободного движения тел.

Сюда же входит электрическая, электромагнитная, гравистатическая, электростатическая, магнитностатическая, мезонная, аннигиляционная и, наконец, ядерная.

Человечество освоило большую часть перечисленных видоэнегий, на что ушло несолько тысяч лет. Вначале это была энергия Солнца. Затем им был приручен огонь. За ним энергия падающей воды. Наконец, наступил век пара и электричества. А несколько десятков лет назад человек перешагнул еще один рубеж и освоил энергию ядерную, или атомную, что одно и тоже.

Что же такое атомная энергия? Чтобы узнать, что это такое, лучше, пожалуй, напомнить о более привычной форме энергии — химической, и от нее перейти к атомной.

Мы знаем, что в угле, нефти, газе скрыта энергия. Это и есть химическая энергия. Каким же образом освобождается она из перечисленных выше видов топлива?

Представьте себе, что мы взяли 10 гирь по одному килограмму каждая, взвесили их по отдельности и убедились, что каждая гиря вести точно один килограмм. Затем сложили их вместе и, взвесив, получили общий вес не 10, а 9,9 килограмма! Невероятно? Да, конечно, но подобное явление с «исчезновением» массы проявляется ежечасно, ежесекундно и не в лабораторных условиях, а в топках, где горят уголь и нефть, в газовых плитах при сгорании газа. Известно, что горение, скажем, угля — это процесс (реакция) соединения углерода с кислородом с образованием углекислого газа. При сгорании каждых 12 килограммов углерода расходуется 32 килограмма кислорода. И мы вправе ожидать, что в результате этой реакции образуется 44 килограмма углекислого газа.

Но проведем такой воображаемый опыт. Поместим в герметичном сосуде те же 12 килограммов углерода и 32 килограмма кислорода, взвесим сосуд и убедимся, что суммарный вес составляет 44 килограмма. Теперь каким-либо способом (нам все равно, каким, опыт воображаемый) подожжем углерод и проведем полностью реакцию соединения углерода с кислородом. Поскольку сосуд герметичный и ни во время горения, ни после него не выходили никакие вещества, то взвешивание его после реакции должно дать все те же 44 килограмма, теперь уже в виде углекислого газа. Взвесив же сосуд, мы дивимся, что углекислого газа не 44 килограмма, а примерно на 4 миллионные доли 4∙ грамма. В чем же тут дело? Куда делась эта недостающая часть реагирующих веществ?

Все дело в том, что при реакции горения образуется не только углекислый газ, но и выделяется энергия. Вот на неё-то и израсходованы 4∙ грамма массы!

Энергия, как оказывается, самым непосредственным образом связана с массой. Этот всеобщий закон связи массы и энергии был открыт и сформулирован создателем теории относительности А. Эйнштейном. Согласно этому закону массе вещества в один грамм соответствует энергия 21,5 миллиарда килокалорий. Одна килокалория (ккал) — это количество тепла, необходимое для нагревания одного килограмма воды на один градус. Эту величину можно получить и из нашего воображаемого опыта, если разделить выделившуюся энергию на уменьшение массы.

Закон Эйнштейна носит всеобщий характер. Так, при любой химической реакции с выделением энергии уменьшается масса, и, наоборот, в реакции с поглощением энергии, масса продуктов, получающих в результате реакции возрастает. Например, в реакции соединения водорода и кислорода масса получаемой воды меньше, чем сумма масс водорода и кислорода, взятых в отдельности, но при этой реакции выделяется энергия. Если теперь, с помощью электрического тока провести электролиз какого-то количества воды, то есть разложить её на водород и кислород, то сумма масс их будет больше, чем исходная масса воды. Однако, при этом на разложение воды затрачено некоторое количество энергии. В этом примере с получением и разложением воды соотношение между изменением массы и величиной выделившейся и поглощенной энергии будет таким же, как в реакции горения углерода, а именно:: изменению массы в один грамм соответствует энергия в 21,5 миллиарда килокалорий.

Эта величина очень большая. Если б можно было перевести всю массу одного грамма вещества в энергию, её хватило бы на обеспечение жизни 5-10 человек на протяжении всего их существования. К сожалению пока это область фантастики.

Это информации я полагаю достаточно для того, чтобы понять смысл Упа-праныджананджал, которую как энергию можно «выудить» из материального тела человека (трупа), и тем самым повторно облегчить вес материального тела.

Теперь я вновь вернусь к плазме, которая является ядрами атомов (ионами) и электронами, но только пока не в техническом понимании, например, из чего состоят ионы (ядра атомов), типа протонов и нейтронов, а с иным описанием характеристик плазмы.

Ввиду отсутствия у меня каких-либо учебников о плазме, я пока использую заметку в журнале, для любителей радиоэлектроники, при чем автор заметки сам является любителем радиоэлектроники.

На что следует обратить внимание в его заметке.

Во-первых, это на то, что в тексте (заметке) речь идет о плазме, не находящейся внутри магнитных силовых линий. Этим фактором обусловлено «вылетение» озона в текст о плазме.

Во-вторых, следует обратить внимание на то, как именно плазма воспроизводить звук, хоть автор и не слишком детально вдается в подробности. То есть необходимо уловить смысл образования акустических волн как физического явления, так как в дальнейшем я буду это «применять» на собственный термин (по аналогии) — биоакустические звуковые волны.

В первых частях книги, я упоминал о том, что в человеке есть некий «прибор», способный генерировать и излучать в окружающее пространство, биоакустические звуковые волны на частоте ультразвука. На день сегодняшний, я предполагаю, что этим неким прибором, как минимум в некоторой его конструктивной части, является холодная плазма. Другой его (прибора) конструктивной частью являются магнитные линии.

Несмотря на то, что автор текста указывает на необходимость иметь регулируемый источник питания, обеспечивающий питание системы плазменной акустики с электродами для источника плазмы, и соответственно, он автоматически подразумевает наличие розетки с электричеством откуда будетзапитываться система плазменной акустики, в моем случае я пока никак не высказываюсь о «включении» в сеть для подачи напряжения тока, некоего прибора, вырабатывающего биоакустические звуковые волны. Пока я этот момент отложил до разбора нервного замыкания, поскольку это области наук по физиологии, биофизике, физике электричества, а холодная плазма относится к ядерной физике и в совокупности с фактором проводимости электрического тока по холодной плазме, то и к области физики электричества.

Поскольку нервное замыкание подобно короткому замыканию в физике электричества, то помимо физики мне необходимо соблюдать строгую синхронность с пониманием наук психиатрия и психология, поскольку все это между собой взаимосвязано. И вот чтоб все это пока не смешивать в одну кучу (длинная логика), я пока разбираю исключительно характеристики плазмы.

Третий момент, на который я прошу обратить внимание в заметке, так это на упоминание автором того, что он делает вывод о том, что плазма может менять цвета испускаемого цвета (что зависит от условий).

Это обстоятельство необходимо учесть для того, что в будущем, я буду разбирать весь спектр радуги, о котором я писал ранее, и который соотнесен к цветовым изображениям чакр: муладхара (красный), свадхистана (оранжевый), манипура (желтый), анахата (зеленый), вишудха (голубой), аджна (синий), сахасрара (фиолетовый).

То есть, по логике вещей, каналы нади (магнитные силовые линии), содержащие в себе прану (холодную плазму), пересекаются в с вышеуказанными чакрами, которые я ранее обозначил как узлы или пучности стоячей волны звука, а в физиологии как активации каких-либо нервных систем.

Но сейчас пока о плазме, и я цитирую текст (заметку) автора (радиолюбителя):

Ионофон: плазменный динамик.

Схема ионофона (плазменного динамика) была создана на основе широко распространенных проектов такого типа, найденных в интернете. Весь проект был создан в домашней мастерской из общедоступных материалов и с использованием приобретенного любительского опыта в электронике. Последующие исследования и описания свойств плазмы возникли при наблюдении различных явлений с плазмой, например, магнитного поля и испытаний с воздействием плазмы на свечу или лампу. Для эксперимента, описывающего четвертое агрегатное состояние (плазму), были также применены приборы и физические эксперименты, связанные с высоким напряжением и плазмой.

Внимание! Во время эксперимента используется устройство генерирующее высоковольтное напряжение и токсичный озон, которые могут представлять угрозу для жизни или здоровья! При проведении опытов будьте особо осторожны.

Перед проведением эксперимента нужно иметь базовые знания о плазме и связанных с ней физических явлениях. Они помогут лучше понять суть происходящего. Во время эксперимента будет важна следующая информация:

— Холодная плазма — сильно ионизированный газ (проводящий электричество), который по своим особым свойствам называется четвертным агрегатным состоянием вещества. Это газовое облако, электрически нейтральное, с высокой концентрацией электронов и ионов. Происходит при относительно низких температурах и давлениях.

— Электрический разряд — ток в изоляторе, вызванный сильным высоки напряжением.

— Электрическая дуга — непрерывный электрический разряд при нормальных условиях.

— Флуоресценция — явления света, излучаемого возбужденным (главным образом лёгким) атомом или молекулой.

Для проведения плазменного эксперимента понадобятся:

1) Система плазменной акустики с электродами для источника плазмы.

2) Регулируемый источник питания, обеспечивающий питание вышеуказанной системы (трансформатор с соответствующими параметрами — около 20В/5А).

3) Источник электрического звукового сигнала (например, мобильный телефон, МР3-плеер или выход для наушников с компьютера).

4) Свеча, магнит, спираль энергосберегающейлюминесцентнойлампы, лестница Иакова из проводов.

Далее выходной сигнал интегральной микросхемы подается на выход силового полевого МОП — транзистора управления, который преобразует его в соответствующие параметры высоковольтного импульса тока, протекающего через первичную обмотку трансформатора. В результате повышения и на выходе умножителя формируется гораздо более высокое напряжение, что вызывает ионизацию диэлектрика, который является воздухом с проходящим через него током, что приводит к устойчивой электрической дуге, то есть плазме.

Плазменный динамик.

После подключения источника электрического звукового сигнала (к смартфону) и правильного регулирования настроек акустической системы, чтобы получить стабильное пламя и хорошее качество звука, можно включить мелодию. Выбранная песня слышна непосредственно из электрической дуги! Разнообразные звуки играют в плазме между электродами!

Конечно, это не громкий динамик большой мощности, потому что музыка, выходящая из пламени, имеет громкость сравнимую с той, что воспроизводится со слабенького мобильного телефона. Кроме того, играемая музыка не имеет басов, ей не хватает низких частот. Это связано с тем, что мембрана в данном случае представляет собой небольшое плазменное пламя и не способна воспроизводить звуки, требующие больших движений диафрагмы (перемещение большого количества воздуха). Плазменный громкоговоритель воспроизводит прекрасно высокие тона, потому что он характеризуется низкой инерцией мембраны: пламя легко передает быстрые вибрации в воздух.

Плазма производит звук, благодаря своей модуляции. Генератор шим, в зависимости от входного электрического аудиосигнала, сокращает или удлиняет параметры выходного сигнала на постоянный частоте и, следовательно, называет концентрацию или истончение плазмы, что приводит к уплотнению и разбавлению воздуха. Таким образом, создается акустическая волна, которая по определению представляет собой структуру плотности и давления в упругой среде (воздухе). Эта волна, достигая наших ушей и позволяет слышать музыку, воспроизводимую с телефона.

Плазма и огонь.

Продолжая опыты, не отключая мобильный телефон или не меняя параметры электрической дуги, поместим свечу в плазму. Она быстро загорается и сгорает. Остается лишь короткая электрическая дуга, которая подает напряжение от электродов к пламени. Пламя свечи кажется ярче. Музыка продолжает воспроизводиться, на этот раз главным образом через пламя свечи.

Мгновенное зажигание фитиля свечки происходит потому, что плазма имеет очень высокую температуру — порядка несколько тысяч градусов Цельсия. Осветление пламени вызвано дополнительным нагревом атомов углерода за счет очень высокой температуры плазмы. Из этого можно сделать вывод, что нормальное пламя горения имеет свойства подобные плазме, и то, что оно проводит электричество. Оно также может быть модулировано, что позволяет воспроизводить звук.

Огонь имеет много общих черт с плазмой и подвержен тем же явлениям, однако, мы не может окончательно рассматривать его как плазму, потому что он слишком холодный. (это спорный вопрос — разные физики занимают различные позиции).

Взаимодействие плазмы с магнитом.

Чтобы изучить другое свойство плазмы, нужна стабильная электрическая дуга: для этого выключаем стабильный звуковой сигнал из генератора. Затем, прихватив ферритовый магнит плоскогубцами, медленно приближаем его к пламени плазмы и наблюдаем реакцию плазмы на наличие магнитного поля различной полярности. Каждый раз, независимо от полюса, который приближаем к электрической дуге, оно пригибается к магниту, чтобы быть как можно ближе к магнитному полю. Это говорит о том, что плазма состоит из частиц, восприимчивым к магнитным взаимодействиям, и в тоже время проводящим электричество. Из этого можно сделать вывод, что плазма представляет собой облако, состоящее из электронов и ионов. Эти заряды, генерирующие собственное электромагнитное поле, притягиваются магнитным полем и изгибают пламя вдоль линии его поля.

Плазма и ионизация газа в лампе.

Наблюдая плазменное пламя мы видим, чтооно излучает фиолетовый свет и генерирует много тепла — электрические разрядники горят. Чтобы узнать об ионизации других газов с помощью высокого напряжения, к электродам плазменного динамика присоединяем спираль из флуоресцентной лампочки.

Когда электрическая дуга соединяется с концами спирали, видно белый свет с теплым или более холодным спектром, идентичным нормальному функционированию лампы.

Ионизация газа в люминесцентной лампе убеждает в том, что разные газы могут излучать разный свет. Это позволяет сделать вывод о том, что плазма,возникающая в разных условиях, может иметь другие свойства, среди прочего, цвета испускаемого света, температуры или области возникновения.

Плазма и лестница Иакова.

Во время работы плазменного динамика видно, что электрическая дуга согнута. Чтобы узнать о следующем свойстве плазмы, нужно соединить два провода, образованные вместе в форме V (буква Виктория), но разделенные на несколько миллиметров друг от друга. Затем задайте правильные параметры дуги без воспроизведения музыки. После правильной активации новых электродов на их концах появляется небольшая дуга, которая быстро перемещается вверх и увеличивается по длине, а затем ломается. Ситуация повторяется много раз.

Анализируя это явление заключаем, что плазма подвергается явлению конвекции, то есть перемещает теплые массы воздуха, вызванные разницей плотности. Плазма по прежнему ведет себя как газ и обладает другими свойствами одновременно. Она может проводить электричество и содержит много энергии, которую дает окружающей среде по-разному. Все наблюдения подтверждают, что плазма представляет собой сильно ионизированный газ.

После длительной работы ионофона можно почувствовать запах воздуха, как после грозы. Это характерная особенность озона, создаваемая электрической дугой. Плазма, в зависимости от окружающей среды, в которой она присутствует, может вызывать различные химические реакции.

В аэробной среде она выполняет синтез кислорода в озон, в соответствии с уравнением 302>203. Это позволяет узнать про ещё одно необычное свойство четвёртого агрегатного состояния. Озон является ядовитым газом и обладает сильными асептическими и токсическими свойствами. Поэтому будьте осторожны во время эксперимента и проводите их в хорошо проветриваемом помещении. Вся эта заметка в журнале сопровождается несколькими фотографиями, накоторых автор запечатлел практическое исполнение своих экспериментов.

Данный текст, я отразил в ознакомительных целях, чтобы те люди, кто не знают, знали о том, что плазма проводит звук, может испускать различный свет, взаимодействует с магнитными линиями и прочее.

Для того человека, у которого знания физики электричества и знания ядерной физики получены в высших учебных заведениях, и для которых этот текст-«так, ни о чём», я хочу всего лишь указать на то, что описание свойств плазмы в её характеристиках, это лишь отчасти является физикой, но и одновременно это же является энергией праной в каналах нади (индуизм), или праной является энергия содержащаяся в ионах или электронах плазмы, а под каналами нади подразумеваются магнитные силовые линии.

Для тех людей, у кого знания физики электричества и ядерной физике в совершенстве, могут применить эти знания на понимание потоков ионов калия и натрия в физиологии возбудимых тканей тела, в понимании деполяризации мембран клеток. Скрытый параметр «натрий-калиевый насос», имеет роль точно такого же механизма, как и источник плазмы для магнитных полей в теле человека, но при этом, весь этот «конструктор» имеет нематериальные (невещественные) параметры.

Отдельного разговора заслуживает и сердце человека, которое по сведениям индуизма, также является источником каналов нади, что автоматически подразумевает в себе также электромагнитную составляющую нематериального характера, с преобразованием энергии и генератором энергии, в том случае, если знания индуизма достоверны.

Пока я не затрагиваю сердце и не затрачиваю электромагнитный нематериальный каркас как сердца, так и его «соединений» с остальными частями электромагнитного каркаса человека, включая и нематериальное абсолютно черное тело.

Также я приведу сейчас и другой отрывок текста из книги «Энергия будущего». Этот отрывок дает вектор включения в суть понимая — гравитации. Однако в самом тексте ученые «обошли» принцип гравитации, даже не попытавшись проникнуть в суть условий гравитации, и далее в книге я описывал, что Бог-творец Брахма (индуизм) в теле человека, левитировал оторвавшись от Земли в позе лотоса. По есть, я обращаю внимание и на левитацию тела человека, и на гравитацию в физике, в ее взаимосвязи с плазмой. Итак, текст из книги «Энергия будущего»:

«Как мы увидим дальше, нагреть плазму до такой высокой температуры очень сложно. Поэтому возникает вопрос, а нужно ли стараться так ее поднимать? Веди и при меньшей температуре энергия все равно будет выделяться!

Стараться, к сожалению, нужно. И вот почему: мы хотим получить такой источник энергии, в котором происходило бы самоподдерживающаяся реакция синтеза. Другими словами, нам нужно создать установку, в которой энергия, затраченная на создание плазмы с высокой температурой, то есть на получение термоядерной реакции была бы существенно меньше выделяющейся. Картина здесь подобна зажиганию костра. Мы знаем, что получим от него тепловой энергии больше, нежели от зажженной спички, сыгравшей свою роль поджигателя.

По мере повышения температуры плазмы потери тепла, то есть потери энергии, увеличиваются. Происходят они в виде тормозного рентгеновского излучения, возникающего при взаимодействии электрона с электрическим полями ионов. При наличие в плазме магнитных полей возникает еще так называемое синхротронное (циклотронное) излучение, обусловленное центростремительным ускорением частиц, вращающихся в магнитном поле.

Итак, по мере увеличения температуры величина энергии, выделяющейся при синтезе в единицу времени, возрастает. Но с ростом температуры увеличиваются и потери тепла из плазмы. Казалось бы, это плохо. Однако в рассматриваемой области температур (50-150 миллионов градусов) выделение энергии с повышением температуры растет быстрее потерь. А это означает, что существует какая-то температура, при которой величина выделяемой энергии сравняется с ее потерями. Она будет для данного процесса минимальной, или, как аттестуют ее физики, критической. Для реакции дейтерия с литием она равна примерно 40 миллионам градусов. На самом же деле необходимая температура должна быть более высокой. Ведь если теплящий костер может быстро погаснуть из-за потерь тепла, вызванных ветром или дождем. А если он хорошо разгорается, температура его высока и пламя пышет, то он будет гореть даже в непогоду, то есть при больших потерях энергии.

Что нужно еще предпринять, чтобы осуществить в плазме самоподдерживающуюся реакцию синтеза?

Мы пока почти ничего не говорили о ее плотности. Для примера была взята величина атомов в кубическом сантиметре, что приблизительно соответствует одной десятитысячной плотности земной атмосферы, то есть практически — это вакуум. Если ее еще понизить, то скорость выделения энергии — мощность — окажется слишком малой, чтобы представлять практический интерес. Ну, а если повысить, приравнять, например, к плотности воздуха при атмосферном давлении? Тут мы столкнемся с другой неприятностью: по мере роста температуры такой плазмы начнется стремительный рост давления, которое достигнет сотен тысяч атмосер. Никакие стенки сосудов не смогут удержать такой напор! Вот почему в различных проектах термоядерных установок плотность плазмы выбирают в диапазоне частиц в кубическом сантиметре.

Как это часто бывает, решение одной проблемы вызывает другую, которую также нужно решать. При таких низких плотностях в плазме, несмотря на очень высокие температуры, при которых естественны большие скорости движения, ядра элементов проходя громадный путь (до ста тысяч километров) прежде, чем вступают в реакцию синтеза. (Конечно, соударяться между собой они будут гораздо чаще, однако эти соударения будут упругими, что не приводит к синтезу.) Но если ядра совершают такой большой путь, значит, они будут налетать и на стенки сосуда и, отражаясь от них, терять энергию. Этого как раз и нельзя допускать.

Интересно, что не основной проблемой здесь оказалось не испарение стенок камеры, в которую заключена плазма. При указанной выше и даже большей плотности и температуре в десятки миллионов градусов стенки сосуда, сдерживающего плазму, не только не расплавляются, а даже не повреждаются. Проблема состоит в том, чтобы в результате контакта с ними плазма не охлаждалась и термоядерная реакция не затухала. Значит, нужно отыскать и освоить такой метод удержания её частиц, который исключал бы соприкосновение их со стенками.

На Солнце и в других звёздных телах удержание частиц происходит за счет сил гравитации, являющихся эффективным барьером на пути их движения. Однако на земле эти частицы так не удержать, слишком мало, здесь сила гравитации. И вот тут-то и наступил один из критических поворотов в проблеме УТС (управляемого термоядерного синтеза). Казалось что плазму при температуре в несколько десятков миллионов градусов невозможно «запереть» ни в какой лабораторной, а тем более в промышленной энергетической установке.

В 1949 году американские теоретики-ядерщики Г.Гамов и У.Критчфилд высказали мнение, что управляемый термоядерный синтез вообще проблема технически не осуществима. Но прошло чуть более года, и учёные предложили использовать для плазмомагнитное поле. Оно оказалось очень эффективным барьером на пути частиц плазмы.

Несмотря на то, что в целом плазма нейтральна, она состоит из положительно заряженных ионов и отрицательных частиц-электронов. В сильном магнитном поле их беспорядочное движение переходит в движение по спиралям вдоль магнитных силовых линий. Оказывая давление на заряженные частицы, это поле будет сдавливать их в шнур и, таким образом, изолировать от стенок сосуда.

Мы пока ни слова не сказали еще об одной важной проблеме: как разогреть плазму до нескольких десятков миллионов градусов. А она совем не проста.

Обычные химические методы нагрева, какими мы привыкли пользоваться в нашей повседневной практике или в промышленных условиях, здесь не подходят: ведь нет источника химического нагрева, способного развить миллионноградусные температуры. Еще задолго до того, как будут достигнуты миллионы градусов, атомы такого топлива лишаться своих электронов и, следовательно, будут нарушены все законы химического взаимодействия вещества. Да если бы и был такой химический источник, то еще неизвестно, каким путем можно передать его тепло плазме. Лучеиспускание? Но она прозрачна и не воспримет тепловое излучение. Конвекцией? Но где стенки, через которые можно передавать тепло? Они еще не существуют. Смешать плазму с более горячим газом? Но где его взять?

Каким же образом мгновенно подводить громадное количество тепла к газу, чтобы превратить его в плазму и разогреть?

В водородной бомбе термоядерное топливо зажигают взрывом атомной бомбы, в которой источник энергии — деление ядер. Но ведь мы должны получить не взрыв, а управляемый синтез! А что, если воспользоваться электрическим током?

Эта мысль у физиков возникла одной из в первых. Ведь нагреваем же мы таким образом спирали электроплиток и лампочек! А в некоторых экспериментах при пропускании тока через очень тонкие металлические проволочки температура достигает десятков тысяч градусов.

Известно, что если к электродам, между которыми находится газ, приложить напряжение, то произойдет пробой, газ ионизируется, затем превратится в плазму, через которую потечет электрический ток (пробой), и из-за электрического сопротивления в ней будет выделяться тепло. С помощью такого так называемого Омического нагрева можно достичь высокой температуры».

На этом я пока прерву текст книги, чтобы вставить свое мнение о том, что несмотря на то, что пробой играет ключевую роль в Омическом нагреве плазмы, применительно к обожествлению я пока не могу с достоверностью свидетельствовать о том, что этот пробой идентичен пробою (птица Гаруда) необходимому для кульминационного момента обожествления.

Также я не имею каких-либо оснований, чтобы высказаться и о том, что в пределе каких-либо «стенок» внутри человека, скапливается газ, достаточный для Омического нагрева. Со своего личного опыта, я не чувствовал ни запаха газа, ни запаха озона (который также является разновидностью газа). Пока я придерживаюсь версии того, что именно ультразвуком вызывается нагрев плазмы, которая и циркулирует по магнитным силовым линиям человека. При этом я напоминаю физика — ядерщикам, что в теле человека (нематериальном), нет нужды создавать огромную температуру для самоподдерживающейся реакции термоядерного синтеза. Сама реакция (синтез) является затухающим, несмотря на то, что в моем случае это длилось примерно минут сорок (но не более полутора часов). Возможно, что затухание (прекращение) термоядерного синтеза было обусловлено малой порцией «ингредиентов» для термоядерного синтеза, которые находились внутри меня. Какие именно вещества вступали в реакцию, результатом которой являлось гамма — излучение (свет истины), мне неизвестно.

Для тех людей, кто плохо разбирается в ядерной физике и настороженно (с опаской) смотрит на радиоактивные вещества (например, ртуть), то я приведу для «спокойствия» часть текста из книги «Энергия будущего»:

«Известно, что со времени своего образования Земля подвергается воздействию космического излучения. Не только в атмосфере, воде, растениях, но и в человеке есть радиоактивные элементы, например, радиоактивный Калий-40 и Углеро-14. Они образуются в нашем организме под влиянием космического излучения. Ежеминутно в человеческом теле происходит около полмиллиона распадов этих радиоактивных изотопов. При этих распадах все внутренние органы и, конечно, мозг человека облучаются гамма — квантами и электронами.

Источниками внешнего облучения являются как космическое излучение, так и гамма-лучи естественных радиоактивных веществ, присутствующих в почве, горных породах и строительных материалах.

Облучение, исходящее от естественных источников, не только продолжается на протяжении нашей жизни, но и существовало на протяжении всей предыдущей эволюции человека как биологического вида. В процессе эволюционного развития и естественного отбора человек «привыкал» к тем уровням излучений, которые существуют в природе. В последнее столетие к естественному излучению прибавилось искусственное, обусловленное деятельностью человека, или, как сейчас говорят — техногенное излучение».

Далее автор описывает то, что на высоте 3000 метров над уровнем моря человек больше облучается, а также, что в местах проживания людей на месторождениях монацитовых песков, человек также в более сильной степени облучается, и это не вредит здоровью человека.

Именно в этой связи, я указываю на гамма — кванты, которые в допустимой дозе, не причиняют вреда организму человека, а также я напоминаю о том, что ранее в книге я описывал тот факт, что я видел гамма-лучи собственными глазами, после видения зм и упоминал о том, что ученые тоже зафиксировали гамма-излучение, исходящее из глаз человека, но при других обстоятельствах, не как в моем случае. Сейчас у меня есть на руках распечатка теста из интернета, и я процитирую этот текст в полном объеме, без фотографий, которые прилагаются к тексту. Итак, цитирую:

«Ученые впервые запечатлели свет, исходящий из человеческих глаз.

Подозрение в том, что люди способны генерировать излучение Черенкова, подтвердилось.

21 января 2020 года.

Лучи света из глаз отнюдь не мистика.

Явление, о котором иной раз рассказывали пациенты, проходившие радиационную терапию, считалось мистическим. Медики упоминали его в литературе, но особенно не верили — мол, людям просто мерещилось. Очевидцы же настаивали, что отчётливо видели голубой свет перед глазами — весьма яркие лучи. Хотя находились в полной темноте.

Схема исследовательской установки (далее идут две фотографии, где на первой изображена голова женщины в неком «шлеме-каркасе» на голове с отходящими проводами, и в её зрачках отражается свет. Женщина лежит в темноте, при слабоосвещенном свете (фотография черно-белая), а на второй фотографии изображена установка, довольно громоздкая и лежанка для человека, на которую ложится человек на спину, лицом вверх, и где пунктиром обозначен свет от внешнего источника, падающий в глаза человеку и, преломляясь, он (свет) улавливается установкой).

Разобраться с таинственными видениями взялись американские ученые из Дартмутского колледжа (ThaerSchoolofEngineering, DartmouthCollege) и Онкологического центра НаррисаКоттона при медицинском центре Дармут-Хичкок (NorrisCottonCancerCenter, Dartmouth — HitchcockMedicalCenter). Ведомые Ирвином Тендлером (IrwinTendler) и Лесли Джарвисом (LeslyJarvis), они поступили весьма просто: направили чувствительную камеру (CDose) на глаза пациентов, проходивших радиационную терапию — то есть облучение в лечебных целях. Выяснилось: свет, который «слепил» глаза, исходил из…. самих глаз. Это они испускали лучи. В отчете, который ученые опубликовали в журнале InternationalJournalofRadiationOncology, Biology, &Physics, они написали: «света было достаточно, чтобы вызвать визуальное ощущение». Тем самым впервые — в режиме реального времени, как подчеркнули авторы, удалось убедиться, что свет, возникающий в темноте радиационной камеры, отнюдь не мистика, а некое реальное видение. Оставалось объяснить его природу.

Глаза испускают лучи разной интенсивности. Справа внизу светящийся глаз на изображении в томографе (и к этому тексту прилагается четыре изображения женской головы, где на фотографии справа внизу изображен снимок томографа со светящимися линиями и точкой, плюс какие-то данные в виде двух шкал с какими-то показаниями томографа (компьютера)).

Как сообщает портал «EurekAlert», проанализировав спектр лучей, исходивших из глаз, исследователи пришли к выводу, что «включает» их так называемый эффект Черенкова, который в глазах возникает.

Эффект Черенкова или Черенковское излучение — феномен, обнаруженный советским ученым еще в 30-х годах прошлого века, появляется в прозрачных жидких средах под действием летящих заряженных частиц — как правило, электронов, скорость которых выше скорости света в этих средах. Цвет излучения — синий. Подобным образом, к примеру, светятся ядерные реакторы, окруженные водой.

Частицами, вызывающими Черенковское излучение в глазах, тоже становятся электроны. Их выбивает из атомов гамма-излучение, которым облучают пациента. Роль прозрачной жидкой среды исполняет стекловидное тело глазного яблока.

Способность глаз светиться занятна сама по себе. Однако Тендлер, Джарвис и коллеги видят в ней еще и практический смысл. Полагают, что обнаруженныйфеномер сделает радиационную терапию более эффективной. Поскольку лучи из глаз это своеобразные видимые сигналы, свидетельствующие о том, что радиация достигла цели и скорее всего сработает».

На этом статья заканчивается. Сама по себе информация в этой статье не имеет чего-либо конкретно обоснованного и не имеет «широких параметров» для конкретного указания на что-либо, и я привел эту статью как вообще единственные источник, который мне попался, с упоминанием о том, что из глаз человека может идти гамма-излучение.

Также я напоминаю и о том, что Черенковский эффект (видение синего света) я отношу/соотношу со светом истины. При видении этого света глазами человека (гамма квантов), гамма кванты слепят и «обжигают» глаза человека (материальные глаза), а когда человек в сознанном сне проникает в мир Экама (Шуньята, Шамбала), то он видит всё это пространство как в сумеречном синем свете. Этот сумеречный свет (эффект Черенкова) и есть свет истины.

Также я указываю на то, что сами по себе знания физики, не дают каких-либо духовных достижений, поскольку знания физики являются лишь объяснением невидимых закономерностей в их причинно — следственной связи, и уже далее, в объективной реальности (мирском бытие) эти невидимые закономерности «обрастают» материей, формирую тем самым мирскую бытность, но являясь при этом законами первоосновы.

В далекой древности, все эти законы были постигнуты человечеством, но до наших (сегодняшних) дней эти знания не сохранились, а также не сохранилась и система единиц. В некоторой части, древние знания сохранились в символике, а также частично о мифах, легендах, сказках.

Поскольку я полагаю необходимым связать понимание магнитных полей и холодной плазмы с нематериальным телом человека, но которое находится в материальном теле человека (при «жизни» в теле человека), и которое обуславливает понимание биологической жизни человека, то я свяжу некоторые символические обозначения древности, с современным их пониманием, что они конкретно обозначают, и как их правильно понимать.

Текст называется — эмблематика, и автор текста ссылаясь на эмблемы древних людей, прилагает свое «толкование и понимание» значений эмблем, я же, после его толкований, буду указывать свое толкование в более расширенном диапазоне причин, условий и следствий с точки зрения «духовного понимания», которое является лишь исключительно моим «частным мнением».

— «Орёл, летящий к Солнцу.

Мои желания направлены не на земные вещи.

Символ олицетворяет «божественный и небесный разум, устремивший свой полет к небесам, набирающий высоту, созерцая добродетель, религию, а также доброт и милости благодатного Творца всех вещей, парящего выше преходящих забот этого мира».

EMSI 40–11, c.277 (более подробный источник эмблематики не указан).

Я прокомментирую эту эмблематику так, что орёл летящий к Солнцу, это лишь ум человека (устремивший свой полет к небесам)на стадии «разгона». Несмотря на комментарий автора — «набирающий высоту», то это нужно понимать как разгоняющееся мышление (темп мышления). То есть речь идет о промежуточной стадии разгона ума от обычного состояния до тахипсии. Данный процесс я разделил состояниями, достаточно хорошо описанными в психиатрии — тревожная депрессия без депрессии, ангедония без ангедонии, тревожный невроз без невроза, тревожный психоз именно индуцированный без психоза. Этот процесс является одним целым, и название ему — стресс. Указанные состояния депрессии — ангедонии — невроза-психоза, являются лишь характеристикой процесса усиления стресса. Набирающий высоту орёл, означает уже запущенный (стартовавший) процесс стресса, который набирает силу, внутри человека (в процессе духовной практики). Также, стартовавший стресс в процессе своего прогресса (усиления), вызывает нервное замыкание подобно короткому замыканию, и возникшее сильное напряжение, нагревает часть птицы холодной плазмы, которые начинают удерживаться магнитными силовыми линиями. Чем больше становится напряжение, тем сильнее нагревается плазма, а сам этот процесс и является внутренним духовным огнем для человека (обожение, тапас). Чем больше становится напряжение, тем сильнее проявляет себя звук в его «электрическом мычании» — м-м-м.

Комментарий автора в том, что — «Мои желания направлены не на земные вещи», к сожалению, не раскрыты (недостаточно четкого понимания, чем же являются «неземные вещи»). Я могу прокомментировать этот комментарий автора тем, что такая постановка интерпретации эмблематики, имеет прямое отношение к психиатрии, поскольку любое цивилизованное общество привязано к земным вещам, и свои законы общества строит исходя из земных вещей. Пренебрегая земными вещами, такой человек тем самым будет пренебрегать законами общества, в котором он находится, и общество отторгнет такого человека ввиду его ненужности такому обществу.

— «Орёл, летающий среди грома и молний

Я не страшусь ни огня, ни дротиков.

Символ подлинной смелости».

EMSI 57–14, с. 347.

Если говорить о человеческой смелости, как об орле, летающем среди грома и молний. то речь идет не о «стандартном» страхе, где человек может адекватно оценивать свои силы и свои возможности на пути к преодолению препятствий. Речь идет о воздействии на человека психотронного оружия на частоте инфразвука, где источником инфразвука будет сам человек. То есть, невозможно быть орлом, пытающемся взлететь к Солнцу и обойти как-либо влияние психотронного оружия. Это обусловлено начальной фазой звука на частотах диапазона инфразвука.

Этот параметр в человеке имеет скрытую природу. В материальном понимании — это можно понимать так, что внутренний орган человеческого тела способны излучать акустические волны на частотах инфразвука.

В нематериальном понимании это следует понимать как звук в магнитных силовых линиях, когда по ним начинает проходить холодная плазма под напряжением. Соответственно, частота диапазона звука — инфразвуковая.

Таким образом, любому человеку, кто захочет заниматься духовной практикой необходимо понимать заранее, что ему нужо будет прийти через фазу (период) страха, на начальной фазе «становится орлом». Каким будет этот страх, предугадать человеку невозможно, но такое предугадывание возможно для духовного учителя, который специально и намеренно может подготовить «учебный полигон страха» для ученика (учеников). Сам страх, относится к ситуативному страху, а не к аффективному.

«Орёл.

Мной восхищаются не за голос, а за поступки.

Символ олицетворяет разнообразие способностей, за которые мы ценим друг друга».

Смотрите рисунок 44–11 (рисунок не приложен автором).

EMSI 57–15, с. 347.

Не видя рисунка, который комментирует автор, сложно высказаться об эмблематике орла, но если сохранять смысл изображения орла к духовному практику (как аналог), то получается что автор не прав, говоря о том, что можно восхищаться поступками орла.

Дело в том, что принципиальным показателем поступков орла (как духовного практика), является результатом сожжения орла солнцем (термоядерный синтез), а пока этого не случилось, орёл лишь на пути к солнцу, но еще не достиг солнца, и достигнет ли он солнца или нет, вопрос не времени, а вопрос правильности поступков. Сама правильность, относится к мирскому бытию, в йоге это этапы ямы-ниямы, которые не имеют отношения к процессу духовной практики. Многие люди, недостаточно обращают внимания на этапы йоги ямы-ниямы, и приступают к различным духовным практикам, минуя требования этапов йоги яма-нияма.

Этот момент является фатальным, поскольку хоть этапы йоги яма-нияма и не являются духовной составляющей практики йоги, но они определяют мышление смирения. Если смирение не доведено до автоматизма на уровне условного рефлекса, то результатом духовной практики станет реакция бей или беги. Таким образом, любой поступок орла, должен быть основан на базе смирения.

Таким образом, помимо полета орла к солнцу (техническая сторона практики), орёл должен обладать мышлением основанным на смирении (подобии овцы или барана), готовым на самопожертвование и не боящемся смерти, при условии отсутствия обстоятельств аффективного страха (при условии отсутствия обстоятельств видимости врага).

Человеку, который не воспитал в себе смирение до уровня условного рефлекса, будет непросто понять поступок любого человека (не обязательно орла), основанный на смирении.

При этом, я подчеркиваю то, что смирение вырабатывается человеком (будущим практиком) до того, как он захочет стать орлом (практиком).

Таким образом, смирение должно быть неотъемлемой частью воспитания человека с детства, и сопровождать мышление человека на протяжении всей его жизни. Именно этим фактором, отчасти обусловлен правильное построение нейронной сети в человеке.

Такие термины как месть, вендетта, наказание и подобные этому, противоречат смирению и строят иную нейронную сеть, которая не свойственна орлу, а свойственна демону (эго) человека. Пока человек не избавится от «такой логики», то это означает, что орёл не сможет вознестись до солнца, или по-другому, человек в состоянии индуцированного психоза, подвергается реакции бей или беги.

То понимание, что орёл символизирует пятую сторону света (небо), недопустимо орлу (практику) во время выполнения практики.

Чтобы лучше понимать то, что же символизирует собой орёл, то самое лучшее понимание в современности, так это явление из квартовой физики — состояние позиции и перемещение в состояние суперпозиции. Ровно это же понимание заложено и в понимание переноса осознания из ума человека в высший разум этого же человека субъективным признаком того, что «полёт» произошел, является видение гигантского змея на прямоугольном облаке.

Фактически, никакого орла в практике нет, это лишь символическое (привязанное хоть к чему-либо материальному) объяснение непосредственно полета осознания (души), которое «отщепилось» от ума (духа).

Применительно к квантовой физике, дух (абсолютно черное тело), достигает внутри себя состояние вакуума.

— «Вакуум в квантовой теории — основное состояние квантованных полей, обладающее минимальной энергией». (Физическая энциклопедия. ВАКУУМ.

До наступления вакуумного состояния в духе (абсолютно черном теле), любое состояние называется возбужденным. Поскольку символическое изображение орла символизирует практика в состоянии индуцированного психоза, то ум (дух) практика, пребывает в возбужденном состоянии (психомоторное возбуждение обуславливающее тахипсихию).

— «Возбужденными называются все состояния, кроме основного состояния (состояния с минимальной энергией). (Физический энциклопедический словарь. ВОЗБУЖДЕННОЕ СОСТОЯНИЕ).

Из этого следует, что спокойствием ума, с позиции физики, является состояние вакуума. Применительно к практикующему — это всего лишь миг по времени, никак не понимаемый во взаимосвязи с вакуумом. Объективно это можно понимать лишь так, что практик в состоянии самадхи видит дракона (небесного змея) в вакууме. Вот этот момент и есть состояние спокойствия ума.

Ровно этот же момент, относится и к одной из крайности дуализма, в субъективном опыте практика, как кульминационного момента.

Если смотреть на этот момент объективно (то есть со стороны), то этот момент можно свести к конечной точке монизма (Монизм — один, единственный — философское воззрение, согласно которому разнообразие объектов в конечном счете сводится к единому началу или субстанции). Этой конечной точкой является перенос осознания из ума в высший ум, и затем обратно. Для материалистического ума, вся материя при этом должна обратиться в аннигиляцию (ничто). Поскольку опыт практикующего индивидуален, то все материальное в этот момент перестает для него существовать, но одновременно оно существует для всех других в неизменном состоянии (по-прежнему оставаясь коллективным сном множества богов). То есть, практикующий пробуждается ото сна как богочеловек или Будда. Само пробуждение, еще не осмысливается в этот момент умом, но будет осмысленно после первого обычного «человеческого сна».

Этот момент (видения «небесного змея»), можно понимать и с позиции нейтрального монизма (нейтральный монизм утверждает, что ментальное и материальное может быть сведено к третьей субстанции или энергии) в понимании аннигиляционной энергии, когда материя переходит в ничто (в аннигиляционную энергию).

Применительно к индуизму, аннигиляционную энергию можно понимать как энергию, символизирующую союз Шакти и Шивы.

Рациональным умом, сложно понять переход материи в аннигиляционную энергию, и лишь немногим физикам понятен этот процесс.

Для физиков, как и для остальных людей, не имеющих субъективного опыта святости, скрыт процесс переноса души в состояние суперпозиции, ввиду того, что рациональный ум не ведает того, что душа предстоит уму. Особой сложностью на день сегодняшний, является и то, что сам ум еще не определен человеком, как нематериальная субстанция, и помимо этого, особую сложностью в этапе развития человечества будет представлять то, что ум имеет в себе память, познание, мышление, зрение, слух, обоняние и все это, может функционировать в «отрыве» от физического материального тела (на день сегодняшний это лучше всего понимается вслучаях клинической смерти).

На сегодняшний день, непонимание того, что ум человека является нематериальным, порождает подобные монизму философские направления, типа: плюрализма, идеализма, феноменализма, ментального монизма, физикализм, материализм, функционализм, элиминативизм, бихевиоризм, аномальный монизм, сингуляризм, а также иные рассуждения вне философских рассуждений, где различные концепции особенно популярны в когнитивных науках, а также дисциплинах, связанных с разработкой искусственного интеллекта.

Для простого обывателя, не вникающего в эти философские рассуждения и иные концепции, я приведу небольшой отрывок из книги Льва Борисовича Ительсона «Лекции по общей психологии», цитирую:

— «Коренной факт, о котором свидетельствует существование человечества, заключается в том, что трудовая деятельность им успешно осуществляется. Значит психика человека отвечает этим требованиям, обладает этими способностями.

Способность воспроизвести в голове образ предмета и руководствоваться им в своих действиях называют представлением и воображением.

Способность отображать вещи в их собственных объективных свойствах, существенных и значимых для общественной практики называют пониманием, а выявление этих значимых свойств вещей, классификацию объектов реальности в соответствии в этими свойствами и соотношение их со способами реализации поставленных целей называют- мышлением.

Способность объективировать отражение, «видеть» его как объект, предстоящий психике, короче, способность отражать отражение действительности, происходящее в голове, называют сознанием.

Наконец, способность регулировать деятельность психики и организма сознаваемой целью — называют волей.

Но представление, воображение, понимание, мышление, сознание и воля — это и есть основные специфические психические функции человеческого мозга, отличающие ее от психики животных. Психологи и философы давно уже обнаружили их, изучая человека.

Впрочем, сам человек осознал и обнаружил у себя эти психические функции задолго до психологов и философов и закрепил эти свои открытия в языке. «Я представил себе встречу с любимой», «он вообразил, будто все в восторге от его сочинения», «я понял, наконец, эту теорему», «мы долго думали, как улучшить приор», «усилием воли студент заставил себя усесться за учебник» — такие, и им подобные высказывания, выражают сознавание человеком этих своих психических функций, объяснение им своих действий и состояний в различных жизненных ситуациях.

Но сознание — вещь коварная, мы уже видели, что он заключается в объективизации, то есть отражении самих внутренних состояний психики как самостоятельных явлений и предметов, стоящих «перед» психикой. Содержание его психической жизни воспринимается поэтому субъективным человеком как некий внутренний телевизионный экран, на котором развертываются образы реальности и фантазии, его мысли и знания, его слова и поступки. Спектакль «Сочиняет» реальность, управляют им режиссеры по имени «чувства», «желания», «потребность», «воля», а транслируют телекамеры под названием «восприятие», «представление», «воображение», «мышление».

Но кто же зритель? Кто одиноко смотрит этот фильм в запертом темном зале нашей черепной коробки?

Именно над этой проблемой тысячелетия бились философы и психологи.

Одни из них — идеалисты отвечали: «этот зритель — душа, дух, нечто невидимое, неощутимое, нематериальное. Оно и есть психическое, оно и есть сознание». Другие — вульгарные материалисты — отвечали: «этот зритель — нервные клетки мозга. Физико — химические процессы в них — они и есть психическое, они есть сознание».

Но упорная мысль человека не успокаивалась. Зритель — это душа, дух? Хорошо! Но как она ухитряется сознавать то, что видит? Зритель — это сами клетки мозга? Хорошо, но как они ухитряются видеть, что происходит в них самих?

Ответы следовали обычно таких. Душа сознает то, что происходит в психике, потому что сознание является её свойством. Нервные клетки отражают процессы отражения, протекающие в мозгу, потому что таковы свойства мозга. Иными словами, слабительная соль слабит, потому что она обладает таким свойством — слабить.

И сразу становится ясно, что это вовсе не ответы. Оторвать свойство некоторого явления от самого явления. Обозначить это свойство особым словом. Затем принять это слово за обозначение какой-то особой вещи. А потом объявить эту выдуманную вещь причиной явления. Это типичный прием ненаучного и донаучного периода, так называемого метафизического мышления.

Он дает видимость объяснения для тех, кто остается на уровне слов, для кого объяснить — значит придумать непонятное слово для обозначения непонятного явления.

У научного мышления иной путь. Оно ищет реальные процессы, в которых возникают изучаемые свойства явлений. Выясняет закономерность этих процессов. И этими закономерностями объясняет свойства порождаемых ими явлений.

Вся беда психологии в течение многих столетий заключается в том, что она исследовала только сами явления психической жизни человека — представления и фантазию, мышление, волю, сознание — и проходила мимо того реального процесса, в котором эти явления возникаю — мимо деятельности человека». (страницы 155–157).

В этом месте я пока прервусь цитировать отрывок книги и укажу на следующие недоработки Л.Б. Ительсона.

Во-первых, несмотря на то, что автор достаточно корректно обозначил суть проблемы, понять кто именно является зрителем в запертом темном зале черепной коробки, но тем не менее, автор недостаточно расширил диапазон своих знаний в том, что твердых предметов в физике не существует, и таким образом никакой черепной коробки или черепа нет.

Во-вторых, автор изначально заложил ошибку, сказав, что — «Коренной факт, а котором свидетельствует существование человечества…», где ошибка автора также заключается в том, что не расширив собственный диапазон знаний по физике (об отсутствии твердых тел), он ошибочно посчитал, что человечество реально существует.

Такой ошибочный подход, свидетельствует об ограниченности знаний автора в физике, и делает его суждения поверхностными, не дающими понимания кем же является тот самый зритель. В том месте, где я перестал цитировать автора, далее автор уходит вообще в сторону материальной деятельности человека и, таким образом, он просто «перекрывает» своей неправдой правду о том, кем же все-таки является зритель.

Следующей недоработкой автора, является то, что автор принял сторону коллективности людей и, соответственно, обсуждения людей между собой, кем же является зритель, что свидетельствует о чисто объективном подходе, без субъективного размышления.

Следующей недоработкой автора является то, что автор не взял во внимание имеющихся термин шизофрения в его понимании как — расщепление ума и души, несмотря на то, что далее по тексту он вошёл в обсуждение мышления шизофреника.

Таким образом, Л.Б. Ительсон рассмотрел непростой вопрос, руководствуясь лишь тщательно проанализированными характеристиками ума, в их отрыве от души, и он даже не понял этого, поскольку он руководствовался лишь объективными данными, без субъективного опыта. По-другому, ровно это же, я могу сказать и так, что если человек не расщепит свой ум и душу, чтобы иметь представление о душе со стороны субъективного опыта, то такой человек сможет лишь рассуждать о «вещах и процессах» в рамках собственного ума и не более того.

Таким образом, все философские утверждения, рассуждения, споры о том, кем же является зритель в черепной коробке, несостоятельны и бессмысленны в силу отсутствия субъективного опыта.

Эта не понимаемая людьми деталь, привела к тому, что на сегодняшний день, всё человечество зашло в тупик, «привязав» характеристики ума к материальному мозгу внутри черепной коробки, и никто из людей не способен вывести человечество из этого тупика.

Я со своей стороны, не могу вывести человечество из этого тупика, поскольку люди сами желают идти путем неправды, по собственной доброй воле. Во-вторых, многие люди, «убивают» свое время на мирские хлопоты, не оставляя себе полезного времени на то, чтобы разораться в том, где же всё-таки правда. Ну, а те единицы людей, кто всё-таки пытается идти за правдой, либо «теряются» в хаосе неправды, либо погибают насильственной смертью, либо под страхом отказываются от задуманного, либо от них избавляется общество.

Помимо этих обстоятельств, человеку непросто вникать в сложности различных процессов, особенно когда нет чёткого и корректного объяснения, всех дискретных состояний этих процессов.

Сейчас я постараюсь кратко и корректно объяснить следующее дискретное состояние некоего сложного процесса.

Ранее я многократно описывал видение огромного змея, лежащего на огромном прямоугольном белом облаке.

В хаосе информации у людей, этот змей называется хтоническим или мифическим. У многих этот змей называется царем всех змей. Именно этого змея изображают в виде дракона. На сегодняшний день, в хаосе информации у людей, этот змей описан во многих книгах, начиная от фантастики, и заканчивая древними мифами и легендами.

Любой человек, обойдя всю планету Земля и, нырнув во все моря и океаны, обшарив все леса и горы, заглянув во все пещеры и иные потайные места, не найдет этого змея. Если человек возьмет самолет и облетит все небо, и заглянет во все облака и тучи, то он не найдет этого змея. Если человек возьмет космическую ракету и полетит на ней в космос, то обшарив всю солнечную систему — человек не найдет этого змея.

Ранее, я уже упоминал о том, что мне лишь единожды повстречалось упоминание об этом змее в православной литературе, где приводились слова отцов церкви о том, что на пути к Богу есть змей, или что путь к Богу лежит через змея. Ввиду того, что в их словах не было понимания того, что именно душа возносится к Богу, то соответственно утратилось и понимание того, каким образом человек «видит» этого змея.

Также единственным верным упоминанием о том, что этот змей находится в небе (орёл-практик минует змея на пути к солнцу), так это термин у индейцев майя Чик-Чан (перевод: змей-небеса-видеть).

Л.Б. Ительсон, не обладающий творческим мышлением, надеясь разобраться в том, кем является зритель в черепной коробке, сославшись на то, что вариант ответа — душа, является типичным приемом ненаучного и донаучного периода, так называемого метафизического мышления, сказала, что это не ответ.

Я, не вдаваясь в спор или диспут, предполагаю научно измерить чем или кем является душа с объективной точки зрения, имею лишь субъективную сторону этого.

Если убрать «всю воду» из всех частей книги и «сжать» текст книги до кристаллизации понимания — душа, то получается следующая«кристализованная» картина.

Сам момент расщепления ума и души понимается в индуизме как — бинду (но есть и иные значения слова бинду). В науке психиатрия, понимание «расщепления ума и души» заложено в термине — шизофрения (но на сегодняшний день, шизофрения перепутана с какими-либо психическими отклонениями или расстройствами психики или ума). То есть в психиатрии не «уловлено» само дискретное состояние расщепления ума и души, а сам термин — шизофрения, пришел из древности.

То есть, мне необходимо обозначить корректно и четко сам момент расщепления.

Применительно к психиатрии, сам момент расщепления ума и души я «привязываю» в дискретном состоянии к точке (моменту) «отключения» индуцированного психоза. То есть, это момент максимального возбуждения психики человека, где после достижения пика возбуждения (абсолютная фаза рефрактерности), возбуждение «выключается» (относительная фаза рефрактерности).

Я не знаю как выглядит человек (физическое тело) в этот момент, но гипотетически предполагаю, что у человека в этот момент пропадает «воодушевленность» в глазах, и именно в этот момент (расщепления ума и души) Человек действительно является истинно невменяемым, поскольку его вменяемость (душа — осознанность) возносится вверх (происходит квантовый процесс, смена позиции на суперпозицию и затем наоборот), а затем обратно «вниз» в тело человека, а конкретно в нематериальный ум.

После «обратного возвращения» души (инверсионно — зеркального разворота на 1800), от человеческого тела начинают излучаться гамме — фотоны (гамма — излучение).

С позиции физики, излучение гамма — фотонов можно зафиксировать датчиками или приборами, но это уже момент за расщеплением ума и души (на миг или доли секунды).

Если дольмен или помещение — резонатор, где внутри находится человек (расщепивший душу и ум) обложить различными датчиками или приборами, фиксирующими любые электромагнитные изменения, или прохождение энергии, то я так думаю, что душа уйдет уловлена в истинном ее состоянии с позиции физики (квантовой физики).

Поскольку на сегодняшний день, еще не все квантовые процессы и явления изучены и понимаемы, то возможно перенос души будет не уловлен вплоть до того времени, пока не будут изучены все явления квантовой физики.

До состояния расщепления ума и души, состояние человека в йоге понимается как — дхьяна, которое предшествует состоянию самадхи (непосредственному расщеплению ума и души).

В состояние дхьяны, практикующий человек находится в медитации, в понимании внутреннего созерцания. При этом, сам человек находится в крайне возбужденном состоянии психики и ума, поскольку это фаза индуцированного психоза без психоза, поскольку сам практикующий человек не замечает своего возбужденного состояния, ввиду того, что у возбудимости (раздражимости) нет субъективных критериев.

Чтобы четко понимать в этом моменте, чем является медитация, то самое лучшее понимание на мой взгляд изложил Зигмунд Фрейд, описавший «сшибку», в результате которой, при переходе из состояния невроза в состояние психоза, мышление человека «разрывается» с объективной реальностью. Именно вот этот «отрыв» мышления от объективной реальности и является внутренним созерцанием, а само состояние понимается как истинной медитацией. Во избежание скачки идей (термин из психиатрии), или скачки коня ветра (термин из буддизма Тибета), практикующий человек должен быть сосредоточен на одной ситуации, которая по сути является идеей фикс или сверхценной идеей.

Одновременно с этим «внутри» человека происходит скрытый процесс (гупта индрия), который по своей структуре множественен (в понимании различных областей наук), но является единым.

С одной стороны, этим процессом является воспаление проводящих путей (и узлов) нервных систем, где в результате этого воспаляется материя материального мозга. В моем случае, я избежал воспаления ввиду того, что на протяжении длительного времени (более года), я ежедневно пил по две таблетки «Цитрамона-П», для снятия головной боли. Цитрамон-П содержит в себе: кофеин, парацетамол и ацетилсалициловую кислоту, которые (без кофеина) являются жаропонижающим (противовоспалительным) средством.

В древних мифах и легендах, упоминание о том, что кающийся человек посыпал голову пеплом или мазал сажей, на мой взгляд также сводится к тому, что пепел или сажа имеют отрицательный заряд (воспаление является положительным зарядом), и таким образом кающийся человек (в состоянии индуцированного психоза) уберегает материю материального мозга от ее повреждения в следствии воспаления.

Ввиду того, что до сегодняшнего дня у людей не сохранилась информация о том, что необходимо каяться в состоянии индуцированного психоза, то соответственно и утратилось понимание о том, для чего человек в раскаянии посыпает голову пеплом или мажет сажей.

Еще один (возможно!) важный момент, мне повстречался в третьесортной статье, о просверливании дырки в черепе (по примеру ученого Марка Хьюза), что дырка в черепе позволяет избегать головных болей (в том числе и мигрень), а также упоминалось о том, что согласно исследованию голландских ученых, человек, который имеет дырку в черепе, не впадает в состояние депрессии, не впадает в состояние невроза и не впадает в состояние психоза.

К сожалению, у меня нет доступа к интернету, чтобы проверить эту информацию об исследовании голландских учеными дырки в черепе, а также нет какой-либо научной статьи (в том случае, если она, конечно, есть) голландских ученых, то пока этот момент остается «открытым», но при этом он имеет важное значение, поскольку все восточные практики йоги, сами того не зная, ищут (достигают) индуцированный психоз, и в том случае, если действительно дырка в черепе благоприятствует избежанию депрессии, неврозу и психозу, то возможно в древности люди делали себе дырки в черепе, с той целью, чтобы намеренно искать (достигать) состояние индуцированного психоза без психоза как такового, но с результатом «выключения» психоза.

Также ранее я уже высказал мысль о том, что если дырка в черепе действительно благоприятствует избежанию травмы мозга (которую я называл ранее баротравмой), то можно сделать дырку в черепе под контролем врачей, размером в один сантиметр (меньший диаметр зарастает со временем костной тканью), и можно изготовить пирсинг, в виде сборной сеточки (через дырочки которой не проникает вода) и обручей, загнутых по краям с шириной на стенку черепа, чтобы после сборки «обручей с сеточной посередине» это пирсинг был своего рода «плотно подогнанной заклёпкой из титана в череп», не мешающий жизнедеятельности человека и не приносящий ему вреда.

Со своего личного опыта, я напомню о том, что после возращения из Шуньи (Шуньяты) или из Акаши, после обычного человеческого сна, из моего уха выходил горячий пар, где природа (причина) этого пара мне на сегодняшний день еще не известна. Если бы в моем ухе не была бы повреждена барабанная перепонка (в левом ухе), то горячий пар внутри моего черепа, травмировал бы материю моего материального мозга (ошпаривание). О перфорировании ушной перепонки, я многократно упоминал ранее в книге во всех подробностях.

Таким образом, на этапе индуцированного психоза (дхьяне), «подводным камнем» является воспаление мозга, которое необходимо заблаговременно «обезвредить».

То есть, в состоянии индуцированного психоза, не будет «времени и возможности» позаботиться о том, чтобы перфорировать ушную перепонку, ввиду того, что мышление будет оторвано от объективной реальности (внутреннее созерцание).

Помимо этого, не нужно даже думать об этом, перфорировано ли ухо или нет, такие мысли недопустимы в состоянии индуцированного психоза.

Также в этом состоянии, не нужно думать о том, что человек как орел взлетает вверх к солнцу. Это всего лишь символическое понимание объективной стороны процесса. Также и йогу не нужно думать о том, что он движется в Кха («небо», «эфир», «Брахман»).

Само состояние индуцированного психоза, означает это «движение», что является наращиванием «возбудимости» (фаза рефрактерности). При этом, сама возбудимость как возбужденное состояние, незаметна самому практику.

Также, практику в состоянии индуцированного психоза, нет нужды думать о том, какая чакра у него активирована, поскольку в состоянии индуцированного психоза у практика активирована чакра Сахасрара, но этот момент является латентным (ненужным для внимания и ума, и незаметным для внимания и ума).

Аналогичным образом, практику не нужно думать о расщеплении ума и души, поскольку душа сама расщепиться с умом, при правильном алгоритме всех действий практика. Также не нужно думать о том, что чакра Сахасрара является местом, где «пребывает сущность и душа всего существующего, запредельная точка чистого сознания, называемая различными именами (Парамашива, Парамапуруша, Пракрити — Пуруша, Хари — Хара, Джива и так далее), здесь достигается полное слияние Шивы и Шакти, свобода от любых ограничений и перерождений — конечная цель йогина».

Также не нужно думать о том, что «чакра Сахасрара таит в себе амриту (нектар бессмертия и блаженства), Великую Пустоту (Шунью, Шуньяту, Акашу), или Бинду — корень освобождения (из круговорота Сансары)».

Еще одним немаловажным моментом на мой взгляд, является то, что в состоянии индуцированного психоза (этап йоги дхьяна), практику не нужно выполнять практику дыхания (пурака, кумбхака и речака), поскольку практика дыхания относится к этапу йоги пранаяма, и не имеет отношения к этапу йоги — дхьяна.

Как разграничить этапы йоги пранаяма и дхьяна?

На этапе йоги пранаяма, практик занимается техникой дыхания с одновременным выполнением маха — бандхи, с целью накопить заряд энергии. То есть, сам заряд уже есть в небольшом виде, в определенной емкости для заряда, но необходимо этот заряд увеличить до максимума. Данный процесс относится к электромагнитному каркасу человека, который и является человеком после биологической смерти человека или в моменты клинической смерти человека. Смысл накопления заряда, расщепление ума и души в результате пробоя молнии.

Таким образом, пробой молнии (птица Гаруда) является кульминационным моментом накопления заряда.

Одновременно с этим, в процессе накопления заряда, заряд преобразуется в звук, где кульминационным моментом служит гамма — излучение (свет истины).

На стадии пранаямы, человек (практик) лишь начинает процесс накопления заряда (энергии).

На стадии дхьяна, практикующий не выполняет уже практику дыхания (так как заряд уже накоплен). Накопленный заряд, на этой стадии запускает «в разнос» физическое тело человека (индуцированный психоз без психоза).

Ввиду того, что современная наука упорно продолжает «притягивать за уши» невидимые глазу мистические моменты к материальному бытию человека, то таким образом получается, что весь хаос путаницы в науке (отвергания внутреннего самодостаточного существования человека в электромагнитном понимании) никто до сегодняшнего дня «не разбирал».

Имеющаяся информация в среде эзотериков об эфирном, ментальном, каузальном, астральном и прочих телах, также не разобрана хоть в каком-либо понимании для человека, что делает такую информацию ни к чему не годной.

В индуизме (йоге), много информации посвящено внутреннему устройству человека, без учета его материального физического тела, но вся информация «привязана» исключительно к физическому телу человека, что вовлекает рациональный ум человека (логику) в процессы биофизики, оставляя в стороне процессы физики.

То есть, нигде в йоге нет конструкции электромагнитного тела человека, «отвязанного» от физического материального тела человека, несмотря на многочисленность терминов, объясняющих нематериальные конструктивные детали электромагнитного каркаса, устройства внутреннего тела человека.

Таким образом, знания йоги дополняют хаос информации, где судя по всему, некогда эти знания были представлены людям в своей причинно — следственной связи, с существующей на то время системой единиц. Но, поскольку система единиц (СИ) была утрачена, то и вся имеющаяся база знаний не представляет какого-либо интереса, ввиду своей бесполезности.

На сегодняшний день, я еще пока не обладаю знаниями по физике, и у меня нет доступа к интернету или к учебникам по физике, поэтому я буду отражать все процессы физики частями (узлами), и по мере совершенствования своих знаний, я буду собирать все части (узлы) в одно единое целое, насколько это позволит база знаний современной науки.

Отталкиваться я буду с позиции личного опыта проникновения в: Шуньяту; Акашу; Шамбалу; и уже с позиции пройденных знаний, ранее изложенных в книге.

При каком-либо совпадении с информацией из йоги, я буду указывать на это.

Обращаю внимание на то, что на день сегодняшний, проникновение в Шуньяту или Акашу соответствует диагнозу психиатрии — острое полиморфное психическое расстройство.

Это и есть некое мистическое психическое состояние как конечная цель йогина.

Термин йоги — праджня, как абсолютная мудрость, соответствует пониманию в психологии — творческое мышление.

Понимание в йоге — дважды рожденный или рожденные свыше, соответствует тому, что после пребывания в Акаше или Шуньяте (примерно 2–3 недели осознанных снов), затем наступает период времени примерно 4–6 месяцев, когда субъективно осознается, что Я умер, Я сгорел, а объективно (то есть со стороны) врачами будет диагностировано максимальное эмоциональное выгорание. Также в этот период времени, ваше сознание будет как у ребенка до 5 лет, что в психологии понимается как — до формирования образного мышления. То есть, вы будете видеть всё до мелочей (каждую мелочь по отдельности), но общей картины вы видеть не будете. То есть, никакой красоты (в понимании красота). Весь материальный мир, каким он был, то ровно таким он и остается, но поменяется ваше отношение к нему.

Во время пребывания в осознанных снах, именно в Акаши (Шуньяте, Шамбале), вы можете запомнить, как пребывать в нематериальном мире, вы создавали планеты одним взмахом нематериальной руки.

Возвращаясь в материальный мир, окружающие люди не поймут ваш сон и спишут его на обычный человеческий сон, и при этом, цивилизованные люди даже не будут вникать в то, откуда берется возбуждение в вакууме (заряд в космическом пространстве), который в дальнейшем и становится основой материи, в том числе и материального мира.

Таким образом, мысли богов материальны в пространстве Вселенной.

Уже находясь «по другую сторону» посылаемых мыслей, в «материальном мире», состоящим из этих мыслей, человек начинает со временем «разбирать технически» эти мысли и давать определения всем конструктивным составляющих мыслей.

Примерно это выглядит так:

— «…. элементарные частицы материи по своей природе представляют собой не что иное, как сгущения электромагнитного поля….»

(А. Эйнштейн. Собрание научных трудов. М.: Наука. 1965. т.1. с.689.)

— «…. согласно последовательной теории поля весомую материю или составляющую ее элементарные частицы также следовало бы рассматривать как особого рода «поля» или особые «состояния пространства». Однако приходится признать, что при современном состоянии физики такая идея преждевременна, так как до сих пор все направленные к этой цели усилия физиков — теоретиков терпели провал. Таким образом, теперь мы фактически вынуждены различать «материю» и «поля», хотя и можем надеются на то, что грядущие поколения преодолеют это дуалистическое представление и заменят его единым понятием, как это тщетно пыталась сделать теория поля наших дней».

(А. Эйнштейн. Собрание научных трудов. М.: Наука. 1966., т.2., с.154.)

— «Единая теория поля — единая теория материи, призванная свести все многообразие свойств элементарных частиц и их взаимопревращений (взаимодействий) к небольшому числу универсальных принципов. Такая теория еще не построена и рассматривается скорее как стратегия развития физики микромира.»

(Физическая энциклопедия. ЕДИНА ТЕОРИЯ ПОЛЯ.)

— «… разделение материи на две формы — поле и вещество — оказывается довольно условным.»

(Физика. О.Ф. Кабардин. 1991. с. 337.)

— «Выявление определенной степени единства вещества и поля привело к углублению представлений о структуре материи.»

(Физическая энциклопедии. ВЕЩЕСТВО.)

— «Исходя из единства природы вещества и поля, и представлений, что частицы материи являются возбужденными состояниями поля — «сгустками электромагнитной энергии», волновая теория рассматривает строение элементарных частиц, как комбинаций различных видов дискретных электромагнитных волн: поперечно — продольных, стоячих (фотоны, лептоны, адроны). Теория показывает, что если учитывать квантовый характер возмущений поля, то можно построить и рассчитать не только дискретные поперечные электромагнитные волны (возмущения) — фотоны, но и остальные элементарные частицы. Приведены расчеты всех стабильных и нескольких резонансных частиц, например, расхождение массы протона — 0,25 %, магнитного момента — 0,0008 %. Получено совпадение расчетных и экспериментальных данных: массы, спина, магнитного момента, странности, размеров, радиуса ядерных сил и других характеристик. Дано объяснение барионному заряду, отлично адронов от лептонов, объяснен резонансный характер сильного взаимодействия, найдена максимальная энергия электрического поля, которой может обладать элементарный заряд, вычислена минимальная масса, которую может иметь адрон, объясняю, почему Эта — мезон и BS — мезон не могут иметь электрический заряд и так далее».

— «Не является ли более привлекательной картина, в которой адроны представляют собой сложные динамические системы, имеющие общие черты с атомами…»

(О физике и астрофизике. В.Л. Гинзбург. 1995., с.63.)

— «Разделяя взгляды на частицы, как на системы, имеющие общие черты с атомами, волновая теория впервые рассмотрела орбитально — волновые модели элементарных частиц (на орбитах укладываются целые длины волн, как в атомах) и стало возможным рассчитывать то, что раньше можно было получить только экспериментальным путем. Теория является последовательной, она не вводит новых постулатов, основываясь на уже известных законах физики. Например, из гипотезы Максвелла, утверждающей, что полный ток всегда замкнут, следует, что продольные электромагнитные волны могут существовать только в виде замкнутых токов смещения, которые также дискретны, но, в отличие от поперечных волн, могут покоиться. Дискретность токов смещения объясняется квантовой природой поля, где возмущения поля всегда дискретны и кратны кванту поля, то есть элементарное возмущение электрического поля равно элементарному электрическому заряду (кванту заряда). Отсюда — дискретность электромагнитных волн, токов проводимости, токов смещения и магнитных потоков, все они образованы движением дискретных возмущений электрического поля.

На первый взгляд трудно представить, и это совершенно естественно, что вся материя имеет полевую природу, а вещество состоит из электромагнитных волн. С другой стороны, уже никого не удивляет тот факт, что поперечные электромагнитные волны — это стабильные элементарные частицы полевого происхождения (фотоны — первые элементарные частицы, для которых было установлено, что они имеют полевую природу)».

— «….. СТО создала предпосылки для того, чтобы считать электромагнитное излучение одной из форм материи, а световые кванты — реальными элементарными частицами».

(Физический энциклопедический словарь. ФОТОН.)

— «Энергия не возникает из ничего и не исчезает, она может только переходить из одно формы в другую. … Энергия покоя может переходить в другие виды энергии при превращении частиц».

(Физический энциклопедический словарь. ЭНЕРГИЯ.)

Любому практикующему йогу, эта информация ничего не дает, за исключением тех йогов, кто действительно стал йогом (богочеловеком) из йогина (простого смертного человека).

В субъективном опыте йога, во время пребывания в Акаше (Шуньяте, Шамбале), йог не будет видеть мира людей, но будет слышать мир людей, наравне со слышимостью (путем телепатии) всех богов вокруг себя. При этом, при возвращении в мир людей из Атмана (Ишвары, сверхтрансцендентального Я), йог будет пребывать в самоуверенности того, что мира людей не существует, несмотря на то, что для всех людей этот йог будет также в материальном теле человека, как и они. Для мтого, чтобы йог смог пояснить людям то, что мира людей действительно не существует, ему нужно будет либо найти таких людей, кто ему поверит, либо доказать не верящим ему людям о том, что мира людей действительно не существует.

Я пока убираю в сторону веру людей, поскольку до сегодняшнего дня мне не повстречался еще человек, который бы поверил мне на слово, что мира людей действительно не существует.

Конечно, я заходил множество раз на различные буддисткие, индуисткие и православные (христианские) форумы и чаты, и множество раз читал о том, что материальное бытие в буддизме понимается как иллюзии или как сон, что соответствовало и моему пониманию, но лишь с той разницей, что в буддизме не было приложено рационального доказательства, в виде четкого и корректного логического обоснования. То есть, весь упор в буддизме ложится на авторитетность высказываний Будды Шакьямуни.

Примерно тоже самое обсуждается и в индуизме, что весь материальный мир это майя — творческая энергия Брахмана, и что весь материальный мир подобен сну для «бодрствующего» человека.

Ну, и, пожалуй, в самой меньшей доле это понимание излагалось на православных и христианских форумах под термином — прелесть. Сам термин прелесть — древний и означает — самообман, но за давностью, этот термин всё более и более забывался, всё более и более утрачивал свою значимость, искажался на протяжении веков и в результате на сегодняшний день, им оперируют лишь в тех случаях, когда священнослужителю необходимо повернуть мышление прихожанина в нужную ему сторону, в соответствии с религиозными нормами, моралью и догматами.

Поскольку все подобные сну, понимания материального мира, я прочитал и услышал лишь спустя 2–3 года после своего личного опыта обожествления, то я на протяжении этих 2–3 оказался в такой ситуации, которую можно сравнить с тем, что я как будто вошел в очень бурную реку с сильным течением, и лишь благодаря своей твердой самоуверенности, течение не сбило меня с ног, и вопреки очень сильному наропу (под давлением всего окружающего меня мира, в виде жены, матери, сестры, друзей, коллег по работе и так далее) я пошел против бурного течения, вверх по реке и в итоге я достиг истока реки, и преодолев исток, я вышел на берег, где бурная река осталась позади.

Это можно понимать так, что мая самоуверенность привела к тому, что тот самый материальный мир, который я прежде считал состоящим из автомобилей, самолетов, людей, животных, лесов и рек, планет в ночном небе и самой земли, домов и дорог, океанов и морей, как оказалось состоит не из твердых предметов, а из протонов, нейтронов и электронов, ну, а последний в свою очередь из фундаментальных частиц (кварков, лептонов, глюонов, калибровочных бозонов и фотона), а все фундаментальные частицы «рождены» («изготовлены») вакуумом (космическим пространством).

Вот как примерно это описывается:

— «С современной точки зрения вакуум (вакуумное состояние) обладает некоторыми свойствами обычной материальной среды».

(Физическая энциклопедия. ЭФИР.)

— «…. вакуум является универсальной средой, в которой возбуждается электромагнитное поле»

(Общий курс физики. Электричество. Д.В. Сивухин. 1996 г., т.3, ч.1, с. 11).

— «Такой вакуум нельзя рассматривать как просто пустое место. Физический вакуум является особым состоянием поля с важными физическими свойствами, которые проявляются в реальных процессах.»

(Энциклопедия элементарной физики. ВАКУУМ.)

— «Например, если полю, находящемуся в вакуумном состоянии, сообщить достаточную энергию, то произойдет его возбуждение — рождение частицы…..»

(Энциклопедия элементарной физики. ВАКУУМ.)

— «В таком подходе частицы выступают как возбужденные состояния системы (поля)».

(Физическая энциклопедия. Корпускулярно — волновой дуализм.)

Это, конечно, небольшой список отрывков из различных энциклопедий и учебников, ввиду отсутствия у меня доступа к большему объему, но я полагаю, что и этого достаточно для того, чтобы понять, откуда взялась материя и что она из себя представляет.

Однако из-за скудности информации, такой подход будет понятен лишь узкому кругу физиков, понимающих суть рождения частиц из вакуума, и их дальнейшие объединения путем ядерных взаимодействий. Для физиков это выглядит так:

— «Они (солитоны — уединенные возмущения) обнаруживают поведение, роднящее их с материальными частицами: они локализованы в конечной области; перемещаются без деформации, перенося энергию и импульс, момент импульса; способны сохранять свою структуру при взаимодействиях (соударениях) с такими же объектами, могут образовывать связанные состояния, объединяться в коллективы (ансамбли) и так далее».

(Физическая энциклопедия. ВОЛНЫ.)

Исходя из этого, я вижу необходимостью в том, чтобы на научной основе, сделать последовательное и четкое понимание того, каким образом вакуум «делает» материю, и как из этой материи далее «рождается» материальный мир вещей. Желательно сделать это не в виде огромного учебника, а лаконичное и сжатое объяснение на 20–30 страницах текста, или в виде короткого фильма, но обязательно со ссылкой на современные (в ногу со временем) данные.

Данный краткий справочник, должен содержать всю поэтапную последовательность от начала рождения частицы, и ее «конечное» существование в материальном мире, окружающем человека.

Несмотря на то, что на сегодняшний день в науке еще множество открытых вопросов и различных гипотез о взаимодействии частиц или проблемах квантовой хромодинамики и так далее, но вместе с тем, основное направление науки в том, что все частицы рождаются вакуумом — верное, и это главное. Со временем все споры и диспуты о строении частиц будут исчерпаны, при абсолютном достижении знаний науки. То есть, все точки над и, будут поставлены в будущем.

Вот именно такого кратного и лаконичного объяснения мне и не хватило в свое время, чтобы сократить время на поиски этого. То есть, по сути мне пришлось потратить очень много времени, на поиски этого же, путем прочтения большого объема знаний в науке.

Теперь разъясняю зачем это нужно.

Всё дело в том, что психиатры, имеющие свою специфику и направленность знаний, абсолютно никак не учитывают ни физику, ни мироустройство с позиции современных научных данных.

При ознакомлении психиатра с такой базой знаний, у психиатра должно сформироваться понимание того, что помимо того, что из себя представляет материя, нужно еще четко понимать и то, что движет этой материей в понимании одушевленной деятельности.

То есть, если психиатр условно «сотрет» всю материю из своего воображения (кажимости), то у него останется всего два вопроса:

1) Кем является сам психиатр (или чем)?

2) Что порождает возбуждения в вакууме, после чего рождается материальный мир?

На второй вопрос, психиатр не сможет ни сам себе ответить, ни найти ответа на этот вопрос у других людей. Максимум, что может сделать психиатр, так это либо высказывать гипотезы, либо выслушивать гипотезы, либо создать вакуум в лабораторных условиях и наблюдать рождение частиц с нуля.

Сам момент возникновения импульса, лежит за рамками ума человека, и всецело принадлежит такому понимания как мысль.

Чтобы выйти за рамки ума и убедиться в этом лично, нужно понять, чем является свет истины. Технически светом истины является электромагнитное излучение в понимании пика возбуждения — гамма-излучения. Ровно это же относится и к пику звука.

Пока я лишь обозначу то, что вся энергия фотонов — чисто магнитная, и приведу выписки из энциклопедий, чем является фотон:

— «Чтобы представить, как устроен фотон — квант света, надо проанализировать процессы, протекающие в электромагнитной волне»

— «Электромагнитными волнами называются возмущения электромагнитного поля, распространяющиеся в пространстве»

(Справочник по физике. Б.М. Яворский, А.А. Детлаф. 1996 г., с. 343).

— «…. свет есть частный случай электромагнитных волн. От всех остальных электромагнитных волн свет отличается только количественно — длиной волны.»

(Общий курс физики. Электричество. Д.В. Сивухин. 1996 г., т. 3., ч.2, с.18)

— «распространение света нужно рассматривать не как непрерывный волновой процесс, а как поток локазиванных в пространстве дискретных световых квантов, движущихся со скоростью распространения света в вакууме. Кванты электромагнитного излучения получили название фотонов.»

(Курс физики. Т.И. Трофимова. 1998 г., с. 378.)

— «Фотоны не имеют энергии (массы) покоя, так как волны не могут покоиться».

— «Полная энергия света — это чисто кинетическая энергия».

(Фундаментальный курс физики. А.Д. Суханов. 1996 г., т.1., с. 121.)

Этих выписок вполне достаточно, чтобы у психиатров было хотя бы примерное представление о том, что фотоны существуют. Можно, конечно, сделать и более четкое и подробное описание существования фотонов, на базе современной (в ногу со временем) базы знаний.

Теперь объясняю для чего это нужно.

Психиатрам, будет абсолютно неинтересно что-либо о фотонах и основных характеристиках для электромагнитных излучений (гамма, рентгеновское), которыми являются энергия излучений.

С другой стороны, психиатры будут вынуждены признать факт существования фотонов, как квантов электромагнитного излучения.

Как только такое признание будет заложено в психиатрии, то в этом моменте будет объективное доказательство шизофрении, в понимании — истинная шизофрения, как расщепление ума и души. В качестве объективного доказательства, психиатрам будут служить данные с приборов или датчиков, фиксирующих гамма — фотоны.

В этом моменте, нужна обаятельная кооперация (совместные усилия) и психиатров, и физиков, поскольку нет единой науки, совмещающей эти нюансы.

В тот период времени, когда я «шел против течения бурной реки», мне попадалось в восточных практиках упоминание о первой скандхе-рупе (форме ума), но при этом, нигде нечеткого и внятного объяснения, чем является форма ума или ее физические характеристики.

Также встречался мне и термин — тигле, который хоть и содержит объяснение о том, что находящаяся в изображении сферы — тигле большая буква А, обозначает максимальный звук, но тем не менее, нет четкого разъяснения с позиции современной физики (в ногу со временем), что максимальная фаза (пик) звука, соответствует гамма — излучению. Помимо этого, нет и четкого объяснения, каким образом, достигается пик звука.

Таким образом, нет какой-либо привязки нематериальной сферы ума к шизофрении, как расщеплению ума и души.

Психиатрам, точно не интересно ни высший пик звука, ни нематериальная сфера ума (тигле или первая скандха-рупе (форма ума)).

Получается «разброс» пониманий, «разброс» интересов, «разброс» направлений для мышления, и таким образом получается хаос.

Соответственно, в этом хаосе теряется понимание расщепление ума и души, и перенос души в Ишвару (полет в Атман).

В восточных практиках, понимание души подменено пониманием — сознание, и таким образом перенос души — перенос сознания (пхова) никак не сопряжен ни с гамма — излучением, ни с высшей фазой (пиком) звука.

Психиатры также не будут вникать в возможность переноса сознания или переноса души, и в этом моменте, им лучше объяснить этот момент пониманием из квантовой физики — позиция — суперпозиция.

Я пока не прилагаю какой-либо схемы объективного понимания переноса души, поскольку располагаю лишь субъективным понимание, и ранее я высказал свое мнение о том, что я предполагаю (но возможно, что я ошибаюсь), что душа покидает сферу ума (нематериальную) по причине полного внутреннего отражения (выбирается из потенциальной ямы).

Более точно, на этот вопрос ответят приборы и датчики, регистрирующие квантовый процесс смены позиции души на ее суперпозицию. В этом моменте, по-прежнему я даю лишь объективное понимание дискретного состояния факта расщепления ума и души, как возникновение гамма — излучения, которое образуется при ядерных превращениях (расщепление ума и души, это и есть ядерное расщепление нематериальной сферы ума и тем, чем является душа).

Напоминаю, что на следующий день, никто из уважающих себя ученых не скажет: «— мозг устроен так и так, он работает вот так».

Теперь я еще раз переберу «этот хаос» в более сжатом виде.

Я корректно и достаточно ясно «привязываю» понимание шизофрении к — расщеплению ума и души.

Также я в достаточно простой и понятной форме объясняю, что нематериальный ум невозможно потрогать, так как он является абсолютно черным телом (то есть абсолютно черное тело поглощает весь спектр электромагнитного излучения, и поэтому его не видно). Также я много раз пояснил, что нематериальный ум человека является шаровой молнией.

Также я достаточно четко и просто объяснил, как можно «измерить» нематериальную душу при помощи датчиков или приборов, при участии физиков — ядерщиков.

С субъективной стороны, момент расщепления ума и души я описал многократно, достаточно четко и понятно описав видение гигантского змея (которого я назвал змей Спайк), на огромном белом прямоугольном облаке. Это и есть мифический (хтонический) небесный змей или дракон. В этом моменте, я поясняю, что этот змей видится нематериальными глазами, не третьим глазом, не запоминается памятью, при его видении не срабатывает перцепция/апперцепция (то есть, при видении змея вы не распознаете того. что это огромный змей), у вас не срабатывают органы чувств или условные или безусловные рефлексы (то есть его невозможно испугаться). По сути, это без эмоциональный и беспристрастный взгляд на картинку (неподвижную), на которой изображен змей (дракон), и понимается эта картинка ОСОЗНАНИЕМ (душой) в отрыве от всех функций ума и сознания.

Если условно представить себе такую картинку, что йог достиг состояния расщепления ума и души, то субъективный опыт будет исключительно только его.

Присутствующие люди (наблюдающие удаленно через видеосвязь), получат следующие данные:

Психиатр не сможет четко ответить на вопрос, расщепил ли йог ум и душу, глядя на йога со стороны. Но врач психиатр может смело положится на физика — ядерщика, который удаленно получая данные со счетчиков или детекторов гамма — фотонов сможет констатировать факт гамма — излучения. Вот если физик — ядерщик зарегистрирует гамма — излучение (гамма — фотон), то тогда и психиатр сможет уверенно констатировать тот факт, что йог действительно расщепил ум и душу.

Во всем остальном, врач психиатр может лишь отслеживать на всем протяжении времени, клиническую картину сложения комбинации индуцированного психоза до кульминационного момента в виде гамма — излучения.

После достижения кульминационного момента, врач психиатр необходим будет лишь (именно как врач) для того, чтобы взять под свой контроль снятие воспаления (воспалительного процесса) с материального мозга йога. Напоминаю, что в процессе «разгона индуцированного психоза» материальный мозг воспаляется.

Вполне возможно, что участие врача психиатра понадобится и в том, чтобы прервать бодрствующее состояние йога (который будет уже не спать 6–7 суток, по причине полного отсутствия потребности во сне), путем укола йогу снотворного.

Какой эту картину увидит физик — ядерщик?

Он разумеется не будет понимать терминов: шизофрения или бинду, поскольку это не его стезя (специфика), а это прерогатива психиатра (шизофрения) или прерогатива духовных наставников йогинов (бинду).

Физику — ядерщику будет явно не интересно то, что йогин «запускает» стресс и «разгоняет» стресс, что йогин сосредотачивается на сверхценной идее, не будет ему интересно и то, что у йогина наступила ажитация (нервное возбуждение) и далее психомоторное возбуждение (ярко выраженная двигательная активность). Всё это лишь симптомы клинической картины для врача психиатра.

Физик — ядерщик, при грамотном и правильном подходе, «напичкает» заблаговременно помещение (дольмен — резонатор), в котором будет находится йогин различными детекторами и датчиками, которые будут фиксировать инфразвуковые волны, и далее все диапазоны звука в их повышении частот до максимума (гамма — излучение).

Помимо датчиков звуковых волн, физик — ядерщик также «напичкает» дольмен — резонатор квантовыми магнитомерами и градиометрами для измерения магнитного поля йогина.

Что это даст физику — ядерщику?

При накоплении йогином энергий праны и апаны, и их трансформацию в саману (синергия праны и апаны), физик — ядерщик «не уловит» ничего, и этот период времени для него будет лишь напрасным времяпровождением в наблюдении за йогином.

Датчики звуковых волн будут «молчать», и магнитомеры и градиометры будут «выдавать» стандартные и одинаковые сведения о магнитном поле йогина без изменений.

Момент возникновения у йогина — пробуждение Кундалини, будет фиксироваться физиком — ядерщиком в понимание повышения напряженности магнитного поля йогина, то есть, напряжение начнет расти.

Это будет обусловлено тем, что при пробуждении энергии Кундалини, в электромагнитном нематериальном теле йогина, будет повышаться электрический потенциал, изменяющийся со временем, в результате чего будет изменяться и силовое поле вокруг практика йогина, тело которого будет обладать данным потенциалом.

Стартовое «пробуждение» энергии Кундалини, для физика — ядерщика будет аналогично зарождению на «ровном месте» — торнадо. Далее сила «торнадо» в теле йогина идет по нарастающей.

Поскольку траектория торнадо имеет как осевое вращение энергии, так и тангенциальное, то вокруг йогина в дальнейшем образуется торсионное поле.

На сегодняшний день, отрицание официальной наукой электромагнитного нематериального тела человека, будет лишь усугублять искаженную картину «устройства человека». То есть, биофизики, психиатры, психологи, неврологи и так далее, ставят сами себя в зависимость «притягивать за уши» различные понимания в устройстве человека. На сегодняшний день, все до единого ученого заблуждаются в том, что человек является исключительно «материальным телом».

Сейчас я напишу отрывок из некой статьи, в которой мне попалось учитывать, что эта статья лишь отражает «притягивание за уши» магнитного поля к материальному телу человека:

— «Магнитное поле человека создается токами, генерируемыми клетками сердца и коры головного мозга. Оно исключительно мало — 10 миллионов — 1 миллиард раз слабее магнитного поля Земли. Для его измерения используют квантовый магнитомер. Его датчиком является сверхпроводящий квантовый магнитомер (СКВИД), на вход которого включены приемы и с катушки.

Этот датчик измеряет сверхслабый магнитный поток, пронизывающий катушки. Чтобы СКВИД работал, его надо охладить до температуры, при которой появляется сверхпроводимость, то есть до температуры жидкого гелия (ЧК). Для этого его и приемные катушки помещают в специальный термос для хранения жидкого гелия — криостат, точнее, в его узкую хвостовую часть, которую удается максимально близко поднести к телу человека.

В последние годы после открытия «высокотемпературной сверхпроводимости» появились СКВИДы, которых достаточно охлаждать до температуры жидкого азота (77 К.).

Их чувствительность достаточна для измерения магнитных полей сердца.

Магнитное поле, создаваемое организмом человека, на много порядков меньше, чем магнитное поле Земли, его флуктуации (геомагнитный шум) или поля технических устройств.

Существуют два подхода к устранению влияния шумов. Наиболее радикальный — создание сравнительно большого объема (комнаты), в котором магнитные шумы резко уменьшены с помощью магнитных экранов.

Для наиболее тонких биомагнитных исследований (на мозге) шумы необходимо с шикать примерно в миллион раз, что может быть обеспечено многослойными стопками из магнитомягкого ферромагнитного сплава (например, пермаллоя).

Экранированная комната — дорогостоящее сооружение, и лишь крупнейшие научные центры могут позволить себе ее сооружение. Количество таких комнат в мире в настоящее время исчисляется единицами.

Есть и другой, более доступный способ ослабить влияние внешних шумов. Он основан на том, что в большинстве своем магнитные шумы в окружающем нас пространстве порождаются хаотическими колебаниями (флуктуациями) земного магнитного поля и промышленными электроустановками.

Вдали от резких магнитных аномалий и электрических машин магнитное поле хотя и флуктуирует со временем, но пространственно однородно, слабо меняясь на расстояниях, сравнимых с размерами человеческого тела. Собственно же биомагнитные поля быстро ослабевают при удалении от живого организма.

Это означает, что внешние поля, хотя и намного более сильные, имеют меньшие градиенты (то есть скорость изменения с удалением от объекта), чем биомагнитные поля.

Приемное устройство прибора со СКВИДом в качестве чувствительного элемента изготовляется так, что оно чувствительно только к градиенту магнитного поля, — в этом случае прибор называют градиометром.

Однако, часто внешние (шумовые) поля обладают все же заметными градиентами, тогда приходится применять прибор, измеряющий вторую пространственную производную индукции магнитного поля — градиометр второго порядка. Такой прибор можно применять уже в обычной лабораторной обстановке.

Но все же и градиометры предпочтительно применять в местах с «магнитно — спокойной» обстановкой, и некоторые исследовательские группы работают в специально сооружаемых немагнитных домах в сельской местности.

В настоящее время интенсивные биомагнитные исследования ведутся как в магнитоэкранированных комнатах, так и без них, с применением градиометров.

В широком спектре биомагнитных явлений есть много задач, допускающих разный уровень ослабления внешних шумов».

На этом я прекращаю цитировать характеристики возможностей изучения магнитных полей человека.

Теперь я проясню иные моменты, помимо методов изучения магнитных полей человека:

— «… Максвелл приписал току смещения лишь одно — способность создавать в окружающем пространствемагнитное поле».

(Курс физики. Т.И. Трофимова. 1998 г. с.250).

— «Там, где ток смещения, — там магнитное поле и наоборот».

— «Переменное магнитное поле — это переменный ток смещения, который проявляется в виде вихревого электрического поля, поэтому:

«…переменные электрические и магнитные поля не могут существовать друг без друга….»

(Энциклопедия элементарной физики. Электромагнитное поле).

— «…. переменные во времени электрические и магнитные поля существовать раздельно не могут, они связаны между собой, зависят друг от друга и обуславливают друг друга, образуя все стороны единого целого, …»

(Антенны. И.Н. Корбанский. 1973 г. с7).

— «То есть с одной стороны переменный ток смещения представляет переменное магнитное поле, а с другой стороны проявляется в виде вихревого электрического поля. Например, при торможении заряженной частицы сопровождающий ее ток смещения может начать распространяться самостоятельно, как вихревое электрическое поле, представляя электромагнитную волну, что наблюдается экспериментально в виде тормозного излучения заряженных частиц. Вихревое электрическое поле не является потенциальным, так как силовые линии этого поля замкнуты, то есть оно не обладает потенциальной энергией электрического поля, поэтому вся энергия электромагнитных волн — это магнитная энергия токов электрического смещения».

— «В частности, электрическое поле, создаваемое системой неподвижных зарядов, является чисто потенциальным. Электрическое поле излучения, в том числе поле в поперечных электромагнитных волнах, является чисто вихревым».

— «Вихревое электрическое поле обладает магнитной энергией токов электрического смещения».

(Физическая энциклопедия. Напряженность электрического поля.)

В этом моменте я замечу, что вихревое электрическое поле (ток смещения), обладает магнитной энергией, равно как и вся энергия фотонов — чисто магнитная.

Также замечу, что, как ток смещения (вихревой ток, так и фотоны, это кинетическая энергия).

Также замечу, что как фотон является дискретной поперечной волной (поперечное возмущение), так и вихревое электрическое поле излучения является поперечными электромагнитными волнами.

Всё это я отмечаю для того, чтобы акцентировать внимание на токе смещения (вихревое тоже), который является неотъемлемой частью переменного магнитного поля, и именно вот это магнитное поле и будет представлять интерес для физика — ядерщика в ходе «наблюдений» за йогином.

— «В результате магнитное поле можно рассматривать как неизбежный релятивистский результат движения электрических зарядов (тока) и не стационарности создаваемого ими электрического поля (тока смещения).

(Физическая энциклопедия. Электродинамика.)

— «Таким образом, появление магнитного поля токов смещения есть чисто релятивистский эффект и никакой новой физической субстанции (например, в виде магнитных зарядов) появляться не должно, что и подтверждается экспериментально».

(Основы физики. Л.А. Грибов, Н.И. Прокофьев. 1995 г. с299).

— «Ток смещения, в отличие от тока проводимости, не сопровождается выделением теплоты».

(Справочник по физике. Б.М. Яворский, А.А. Детлаф. 1996 г. с. 290).

В этом моменте, я проясню следующее.

В первой и второй книги, я делал очень большой упор на существование шаровой молнии, и пояснял, что шаровая молния является умом (нематериальным) человека. При этом я упоминал, что несмотря на все усилия физиков, шаровая молния до сегодняшнего дня «не уловлена» физиками и не изучена. При этом, я достаточно просто и понятно разъяснил, что в сути вещей, ум каждого человека, в том числе и физика, также является шаровой молнией, вне зависимости от того, признает ли такое положение вещей физик или нет. В свое время, ровно это же я пытался довести и до психиатра эксперта, но у того не оказалось свободного времени для таких разговоров.

На сегодняшний день, ни в психиатрии, ни в физике, не рассматривается такой подход, что человек в понимании нематериального ума является шаровой молнией.

В восточных учениях, хоть термин первая скандха (из пяти скандх) и переводится как форма ума — рупа, но при этом, сама геометрическая форма сферы не прилагается. Термин — тигле, дает понимание геометрической сферы ума, но без каких-либо разъяснений ее функционирования, за исключением большой буквы «А», как максимума звука (который я интерпретирую как гамма — излучение).

На сегодняшний день, я пока нашел лишь то, что:

— «Шаровая молния является наглядным подтверждением того, что, кроме токов проводимости, в природе существуют также токи смещения, которые в свободном состоянии замкнуты».

(О физической природе шаровой молнии. И.П. Стаханов. 1996 г.)

Таким образом, нематериальный ум человека в виде шаровой молнии, «получает» характеристику в виде — «замкнутого тока смещения».

Поскольку ток смещения, в отличие от тока проводимости, не сопровождается выделением теплоты, то нематериальный ум человека, приобретает вторую характеристику в виде — не выделения теплоты.

Поскольку я ранее указывал, что высший нематериальный ум человека, является его разумом и идентичен по своему устройству уму человека, то получается, что разум в космическом пространстве (Акаша, Шуньята) также имеет ровно эти же характеристики — замкнутый ток смещения не выделяющий теплоты.

Также, я ранее указывал, что ум человека, в отличие от его высшего разума, подобен более худшему автомобилю, а высший разум, подобен более лучшему автомобилю. В этой связи, появляется еще одна характеристика — вакуум является «идеальным проводником» для тока смещения.

Поскольку вакуум в отличие от атмосферы является лишней средой, в которой находится шаровая молния, то это можно интерпретировать так, что более худший автомобиль хуже ездит по худшей дороге, а более лучший автомобиль, ездит по более лучшей дороге.

— «В перспективе освоение замкнутых продольны электромагнитных волн может привести, например, к созданию «вакуумного накопителя энергии». Вакуум является «идеальным проводником» для тока смещения, при этом, когда на орбитах укладываются целые длины волн (как в атомах), нет излучения».

— «Ток смещения, в отличие от тока проводимости, не сопровождается выделением теплоты».

(Справочник по физике. Б.М. Яворский, А.А. Детлаф. 1996 г. с. 290).

Поскольку вакуум позволяет высшему разуму быть вакуумным накопителем энергии, то частицы — переносчики взаимодействия между высшим разумом и низшим умом, «запитываются» и (или) «подпитываются» энергией в высшем разуме, перенося энергию (ток смещения) в низший ум. В связи с отсутствием у меня доступа к информации, я пока не могу обозначить названия частиц переносчиков энергии, но гипотетически предполагаю, что это либо частицы содержащие фотоны, либо сами фотоны, которые при торможении частицы, теряют кинетическую энергию, в виде испускания фотонов, которые уносят массу кинетической энергии.

— «Поскольку энергия фотона равно разности начальной и конечной энергий электрона, спектр тормозного излучения имеет резкую границу при энергии фотона, равной начальной кинетической энергии электрона».

(Физическая энциклопедия. Тормозное излучение.)

Само тормозное излучение, возможно (как вариант) происходит вследствие инверсионно — зеркального разворота на 1800 внутри ума человека (нематериальной шаровой молнии).

Данный момент, инверсионно — зеркального разворота как в уме человека, так и в его разуме, я разберу позже, после доступа к знаниям по физике.

Пока же, я приведу имеющиеся выписки о шаровой молнии, из которых будет видно, как масса энергии «уходит» в материальную, которая являясь сопротивлением, нагревается и не выдерживая — горит и перегорает, а сама шаровая молния принимает невидимый вид, поскольку она является абсолютно черным телом.

— «Замкнутость — форма существования тока:

Полный ток, равный сумме тока смещения и тока проводимости, всегда является замкнутым».

(Физический энциклопедический словарь. Максвелла уравнения).

— «То есть, является замкнутым, даже если имеется только ток смещения, например, в виде вихревого электрического поля».

— «Токи смещения замыкаются по кратчайшему пути, потому продольные электромагнитные волны, представляющие продольные переменные токи смещения, замкнуты по минимуму — орбита равно длине волны (исключением является распространение продольных электромагнитных волн в волноводах). Замкнутость продольных электромагнитных волн не позволяет использовать их в радиосвязи.

Замкнутые продольные электромагнитные волны иногда наблюдаются во время грозы в виде светящихся шаровидных образований. Большой переменный (высокочастотный ток смещения, вызывая свечение воздуха, постепенно разогревает его, что может привести к электрическому пробою в виде взрыва (хлопка). Такие замкнутые токи смещения могут выводить из строя электроприборы, а также может произойти поражение людей электрическим током при соприкосновении с ними. Во время грозы впереди молнии распространяется предпробойный ток смещения (ток поляризации) и, если молния меняет направление, например, разветвляется, то «разорванные» токи смещения, замкнувшись, могут вызвать свечение воздуха (предпробойные процессы).

— «… в точке разветвления пересекалось несколько каналов. После прекращения разряда в этом месте остался светиться шар,…»

(О физической природе шаровой молнии. И.П. Стаханов. 1996 г. с. 38).

— «шар, светящийся так, как светятся возбужденные атомы азота.»

(О физической природе шаровой молнии. И.П. Стаханов. 1996 г. с. 47).

— «Видимо, капли дождя, падающие на молнию, испарялись, так как от нее поднимался пар. Слышалось шипение, напоминающее электросварку. Затем звук стал более высоким, молния взорвалась с сильным хлопком и исчезла. При этом она распалась на мелкие искры.»

(О физической природе шаровой молнии. И.П. Стаханов. 1996 г. с. 85).

— «То есть в воздухе произошел электрический пробой — замкнутый переменый ток смещения перешел в ток проводимости, что также наблюдается при соприкосновении с токопроводящими предметами.»

— «Вслед за этим шаровая молния притянулась к батарее центрального отопления и исчезла с резким шипением, проплавив участок батареи в 3–4 мм.»

(О физической природе шаровой молнии. И.П. Стаханов. 1996 г. с. 38).

— «Вдруг шар резко притянулся к дубу, стоящему в нескольких метрах от наблюдателей, к которому был прислонен металлический багор, укрепленный на высокой деревянной ручке. Поднявшись вверх, шар ударил в багор. Возникла ослепительная вспышка, и между багром и землей образовалось что-то похожее на канал обычной молнии. В стороны полетел веер искр и шар исчез…. багор сильно оплавился, на нем появились подтёки свежерасплавленного металла, острие расплавилось и превратилось в бесформенную шишку.»

(О физической природе шаровой молнии. И.П. Стаханов. 1996 г. с. 96).

— «Эти оплавления имеют место только при прямом контакте с шаровой молнией и свидетельствуют ишь о том, что при таком контакте может выделиться значительная энергия, но отнюдь не о высокой температуре вещества молнии. Доказательством этого может служить то, что во многих случаях при значительном оплавлении металлических частей предмета неметаллические части его остаются не тронутыми.»

(О физической природе шаровой молнии. И.П. Стаханов. 1996 г. с. 87).

В этом моменте я прерву цитирование физических «симптомов» шаровой молнии, так как полагаю, что физику — ядерщику будет этого достаточно, для того, чтобы понимать тот факт, что измеряемое им магнитное поле, будет магнитным полем не токов проводимости, а токов смещения.

Поскольку нигде нет информации о том, что шаровая молния является умом человека (как физика, так и психиатра), то пусть физик примет эти сведения эмпирический закон.

Для человека, не знакомого с эмпирическими законами, я приведу для понимания следующий текст:

— «Эмпирическими законами обычно называются те природные закономерности, существование которых е имеет какого-то определенного научного обоснования, но их действие и неотвратимость регулярно подтверждаются на практике. К примеру, Закон рычага и Закон Ома — как раз являются эмпирическими, поскольку их существование очевидно, но в рамках существующих научных теорий они недоказуемы».

В этом моменте я пока говорю о том, что абсолютно черное тело (шаровая молния — ум человека), возможно в будущем будет доказана, как составная часть невидимого тела человека, но поскольку этого пока в науке нет, я приведу отрывок из третьесортной статьи, не ручаясь за достоверность информации, и не включая в книгу ряд фотографий из статьи, на которых отражена схема японской исследовательской установки, и различные фотографии людей, с окрашенными частями тела:

— «Похоже, что результаты, полученные ныне американцами, добавили смысла экспериментам, которые их японские коллеги из Университета Киото (Kyoto University) и Технологического института Тохоку провели еще 10 лет назад. Они фиксировали свет, который испускали тела людей — ничем не облучаемых добровольцев, сидевших обнаженными по пояс в абсолютно темной комнате. Каждые три часа — с 10 утра до 10 вечера — их по 20 минут снимала камера, регистрирующая даже очень слабое излучение биологических объектов.

Обработка запечатленных изображений показала: всё тело светится. Излучает в видимом диапазоне. Свет весьма призрачный — в тысячу раз слабее того, который способен уловить человеческий глаз. Но он есть. Японцы сообщили об этом в журнале PLoS ONE. Более того, они обнаружили интенсивность лучей, испускаемых телом, меняется в зависимости от времени суток. По данным Хитоши Окамуры из Университета Киото, светлее всего люди становятся в 4 часа дня. Затем интенсивность падает.

Самые лучезарные части тела — лицо, глаза и область в районе щитовидной железы. Каждый их квадратный сантиметр испускает примерно по три тысячи фотонов.

Фотографии свечения весьма похожи на картинки, которые получаются, если снимать человека в невидимом инфракрасном диапазоне (тепловом). Но исследователи подчеркивают: ничего общего в конкретном случае нет. Разными цветами — от синего до красного — они окрасили участки разной интенсивности свечения видимого диапазона. Сини — соответствуют меньшей, красные — большей. И показывают количество фотонов, испускаемых с квадратного сантиметра тела. А не то, как нагреты эти места.

Японцы в свое время грешили на «химию» организма — на окислительные реакции, в которые вовлечены так называемые свободные радикалы. Но уже тогда сомневались, что это — единственное объяснение природы свечения человеческого тела. Так может быть, и тут вмешивается эффект Черенкова? И радиация — та, которая создает естественный фон?

Масаки Кабояши из Технологического института — один из исследователей свечения человеческого тела — полагает, что оно всё-таки связано с работой организма, отражает состояние различных систем. А это позволяет допустить, что некоторые люди всё-таки способны его воспринимать. Даже при том, что интенсивность свечения очень слаба. Не исключено, что экстрасенсы и прочие «люди рентгены» именно так и ставят свои диагнозы.

Будем еще смелее. Раз уже более всего светится голова, в которой, как известно, рождаются мысли, то почему бы не предположить, что и они имеют отношение к испусканием фотонов? И к телепатии — способность некоторых людей улавливать фотоны мыслей? Ведь иные фотоны, как недавно выяснилось, ведут себя весьма примечательно.

Результаты исследования Андреаса Рингвальда, который работает на немецком синхротроне (German Electron Synchrotron — DESY — in Hamburg), опубликованные в журнале Journal of High Energe Physics, свидетельствуют: при определенных условиях фотоны способны проникать сквозь любые преграды. Например, пущенные с одной стороны Земли могут оказаться на другой стороне. И это отнюдь не фантастика. Физики называют такие частицы «спрятанными» или «скрытыми» (hidden photons). И даже планируют использовать их для дальней связи — передавать секретные сообщения.

Похоже, что человек способен испускать довольно сильный поток фотонов. Например, знаменитый советский экстрасенс Нинель Кулагина засвечивала фотопленку, положенную ей на глаза в абсолютно темной комнате. Чем, если не лучами?»

И приведу еще один фрагмент текста, не ручаясь за достоверность, но акцентирую внимание на том, что автор текста заявляет о том, что «можно с достаточной точностью моделировать абсолютно черное тело», из тела человека, как излучателя:

— «Вокруг любого тела существуют различные физические поля, определяемые процессами, происходящими внутри его. Не составляет в этом смысле исключения и человек. Физические поля, которые генерирует организм в процессе функционирования, называют собственными физическими полями организма человека.

Многочисленные физические методы исследования организма человека, использующие регистрацию собственных физических полей человека, позволяют получить информацию о процессах в организме, которую нельзя получить иными способами.

Ученых интересуют не сами физические поля биологических объектов, а возможность переноса по этим каналам информации, связанной с работой внутренних органов. Изучение физических полей биообъектов методологически очень близко к пассивному дистанционному зондированию Земли, атмосферы и так далее.

В применении таких методов накоплен большой опыт. Нет необходимости объяснять, сколь важную информацию о структуре и функционировании объекта они дают. Из-за не стационарности биообъектов необходимо регистрировать сигналы по многим каналам одновременно, включая электрофизиологический контроль.

Для получения пространственной структуры поля в каждом канале необходимо использовать матричные или сканирующие антенны. Аппаратура должна быть достаточно быстродействующей, чтобы успевать регистрировать сигналы в динамике, то есть быстрее, чем изменяется состояние объекта. Практически во всех каналах необходимо тщательное экранирование от помех.

Задача состоит не в разработке принципиально новой аппаратуры, а в применении современной техники дистанционного зондирования в целях исследования биологических объектов и, главное, в создании методики таких исследований.

Так как биологический объект является сложной приемной системой, то встает проблема изучений физических полей. Решение этой проблемы возможно только на основе тесной кооперации физиологов, биофизиков, психологов, медиков, а также специалистов отраслевых организаций разрабатывающих измерительную аппаратуру.

Проблема систематического исследования физических полей биообъектов была поставлена в Институте радиотехники и электроники Российской Академии Наук Ю.В. Гуляевым и Э.Э. Годиком.

Вокруг человека существует электромагнитные и акустические поля (гравитационное поле и элементарные частицы остаются за пределами нашего рассмотрения).

Можно выделить основные 4 диапазона электромагнитного излучения и 3 диапазона акустического излучения, в которых ныне ведутся исследования.

Диапазон собственного электромагнитного излучения ограничены со стороны коротких волн оптическом излучением, более короткое волновое излучение — включая рентгеновское и гамма — кванты, — не зарегистрировано.

Со стороны длинных вон диапазон можно ограничить радиоволнами длиной около 60 сантиметров. В порядке возрастания частоты, четыре диапазона электромагнитного поля, включают в себя:

1) Низкочастотное электрическое (Е) и магнитное (В) поле (частоты ниже 103 Гц);

2) Радиоволны сверхвысоких частот (СВЧ) (частоты 109-1010 Гц и длина волны вне тела 3-60 сантиметров);

3) Инфракрасное (ИК) излучение (частота 1014 Гц, длина волы 3-10 мкм);

4) Оптическое излучение (частота 1015 Гц, длина волны порядка 0,5 ткт).

Такой выбор диапазонов обусловлен не техническими возможностями современной электроники, а особенностями биологических объектов и оценками информативности различных диапазонов для медицины.

Источники электромагнитных полей разные в различных диапазонах частот. Низкочастотные поля создаются главным образом при протекании физиологических процессов, сопровождающихся электрической активностью органов: Кишечником (~ 1 мин), сердцем (характерное время процессов порядка 1 с.), мозгом (~ 0,1 с), нервными волокнами (~ 10 с.). Спектр частот, соответствующих этим процессом, ограничен сверху значениями, не превосходящими ~ 1 кГц.

В СВЧ и ИК — диапазонах источником физических полей является тепловое электромагнитное излучение.

Чтобы оценить интенсивность электромагнитного излучения на разных длинах волн, тело человека, как излучатель, можно с достаточной точностью моделировать абсолютно черным телом, которое, как известно, поглощает всё падающее на него излучение и поэтому обладает максимальной излучающей способностью.

Излучательная способность тела — количество энергии, испускаемой единицей поверхности тела в единицу времени в единичном интервале длин волн по всем направлениям — зависит от длины волны Х и абсолютной температуры тела Т.

ИК — излучение тела человека измеряют тепловизорами в диапазоне 3-10 мкм, где оно максимально.

Акустические поля.

Диапазон собственного акустического излучения ограничено со стороны длинных волн механическими колебаниями поверхности тела человека (0,01 Гц), со стороны коротких волн ультразвуковым излучением, в частности, от тела человека регистрировали сигналы с частотой порядка 10 МГц.

В порядке возрастания частоты три диапазона акустического поля включают в себя:

1) Низкочастотные колебания (частоты ниже 103 Гц);

2) Кохлеарную акустическую эмиссию (КАЭ) — излучение из уха человека (v ~ 103 Гц);

3) Ультразвуковое излучение (v ~ 1-10 МГц).

Источники акустических полей в различных диапазонах частот имеют разную природу.

Низкочастотное излучение создается физиологическими процессами: дыхательными движениями, биением сердца, током крови в кровеносных сосудах и некоторыми другими процессами, сопровождающимися колебаниями поверхности человеческого тела в диапазоне приблизительно 0,01-103 Гц.

Это излучение в виде колебаний поверхности можно зарегистрировать контактными, либо не контактными методами, однако его практически невозможно измерить дистанционно с помощью микрофонов. Это связано с тем, что идущие из глубины тела акустические волны практически полностью отражаются обратно от границы «воздух — тело человека» и не выходят наружу в воздух из тела человека. Коэффициент отражения звуковых волн близок к единице из-за того, что плотность тканей тела человека близка к плотности воды, которая на три порядка выше плотности воздуха.

У всех наземных позвоночных существует, однако, специальный орган, в котором осуществляется хорошее акустическое согласование между воздухом и жидкой средой, — это ухо.

Среднее и внутреннее ухо обеспечивают передачу почти без потерь звуковых волн из воздуха к рецепторным клеткам внутреннего уха. Соответственно, в принципе, возможен и обратный процесс — передача из уха в окружающую среду — и он обнаружен экспериментально с помощью микрофоном вставленного в ушной канал.

Источником акустического излучения мегагерцового диапазона является тепловое акустическое излучение — полный аналог соответствующего электромагнитного излучения.

Оно возникает вследствие хаотического теплового движения атомов и молекул человеческого тела. Интенсивность этих акустических волн, как и электромагнитных, определяется абсолютной температуры тела.»

В этом моменте, я прекращу цитировать текст, и разъясню его суть следующим образом.

Всё то, что в предыдущем тексте и в этом тексте говорилось об электромагнитных излучениях (низкочастотное электрическое и магнитное поле; радиоволны сверхвысоких частот; инфракрасное излучение; оптическое излучение), то всё это относится к абсолютно черному телу, которое я конструктивно дополняю шаровой молнией, и этот «конструктор» является — светоносным телом человека, или «эфирным» телом «спрятанным» в материальном теле человека. Саму форму этого абсолютно черного тела я пока не прилагаю, но объясняю этим функциональность и «работу этого тела».

Всё то, что в последнем тексте описывалось как три диапазона акустического поля (низкочастотные колебания, кохлеарная акустическая эмиссия, ультразвуковое излучение), относится к каналам нади (звуковым каналам) внутри материального тела человека. Также я пока не прилагаю никакой схемы устройства звуковых каналов в невидимом теле, и пока на данном этапе книги я лишь объясняю то функциональностью и «работой этих звуковых каналов».

Таким образом, не возвращаясь в дальнейшем к этим текстам, чтобы не повторяться, я буду употреблять термин — светоносное тело в понимании всех видов электромагнитных излучений «спрятанных» внутри материального тела человека, а термин — каналы нади или звуковые каналы, я буду употреблять в понимании звуковых излучений, которые «спрятаны» внутри материального тела человека.

Если «выжать» из книг всю «воду» (лишнюю информацию), то пока получается, что я указал на шаровую молнию как на ум человека (в нематериальном понимании); на электромагнитные излучения как на светоносное тело человека, и на звуковое излучение как на каналы звука (каналы Нади).

Теперь я убираю в сторону свою интерпретацию всех этих феноменов, и оставляю лишь голые факты существования шаровой молнии, электромагнитных излучений и акустических излучений.

Поскольку в воображаемом мною эксперименте о том, что за йогом будут наблюдать одновременно и физику — ядерщик, и врач психиатр, то соответственно врач психиатр, далекий от физики, обязан не просто учитывать известные факты физикам, но и согласовывать свои знания в их причинно — следственной связи со знаниями физиков, на основе современных научных знаний, для устранения «белых пятен» незнания, в том случае, если действительно знания физиков являются «частью знаний» психиатров.

— «Физики стоят на прочном фундаменте фактов, а не на сыпучем песке воображаемых гипотез.»

(Э. Резерфорд).

Поскольку абсолютно любой психиатр может при желании овладеть знаниями физики, то я не вижу проблем или трудностей к тому, чтобы удостовериться психиатру в прочном фундаменте факта того, что от тела человека исходят акустические излучения, в виде ультразвукового излучения (v ~ 1-10 МГц).

Таким образом, психиатр должен четко и корректно понимать, зачем физик — ядерщик будет наблюдать за датчиками и детекторами акустических волн, во время эксперимента — наблюдения за йогином.

При этом, врач — психиатр должен четко понимать, что продаваемые на сегодняшний день в магазинах ультразвуковые отпугиватели насекомых, крыс, птиц, кошек, собак и так далее, разнятся между собою лишь в выборе частоты излучаемых колебаний звука и не более того. Поскольку все эти приборы запитываются энергией, либо от батареек, либо от розетки с электрическим током, то психиатру нужно четко понимать, что внутри человека также есть энергия в понимании биотоков, и именно в этой связи человек и способен генерировать ультразвуковые волны не хуже приборов, используемых для отпугивания котов.

Для котов, определенный диапазон ультразвуковых акустических волн, является очень сильным шумом и непереносимым шумом, и кот старается «убежать» от источника такого шума. Именно с этой целью изготавливаются и продаются ультразвуковые отпугиватели котов.

Поскольку для физика — ядерщика я даю информацию в том, что в период наблюдения за йогом, от йогина будут исходить акустические волны от низкочастотных колебаний (диапазон инфразвука), и далее на повышение колебаний — вибраций звука (слышимый диапазон, ультразвуковой диапазон, гиперзвуковой диапазон, рентгеновское излучение и вплоть до максимального пика звука гамма — излучения).

Таким образом, если в одной комнате с йогином будет находиться кот, то кот не избежит такого момента, как излучение от тела йогина акустических ультразвуковых колебаний именно в том диапазоне, который будет пугать кота, и кот постарается убежать от йогина, если ему будет куда бежать.

Таким образом, психиатру должно быть понятно «мистическое» поведение кота, который ни с того, ни с сего, может начать бешено носиться в комнате, в которой находится йогин. Если у психиатра не будет заранее этих прочных фундаментальных знаний, в причинно — следственной связи, человек — как генератор (источник) ультразвуковых колебаний, а кот как животное, пытающиеся избежать (убежать) от этих ультразвуковых колебаний (шума), то для психиатра останется непонятным «мистическое» бегство кота, в одной комнате с йогином, где объективных причин для испуга кота, казалось бы нет, но имея знания физики, у врача — психиатра не сложится какого-либо «мистического» недопонимания.

Именно в этой причинно — следственной связи, я вынужден указать на биотоки человеческого тела, в понимании заряда энергии, или попросту говоря — электрического поля.

Это необходимо для того, чтобы было понимание, от какой «розетки» запитывается человек, для своей жизнедеятельности как в физической теле, так и при выходе из физического тела. «Давая» это понимание, я буду не совсем точен, поскольку понимание физического тела это отдельная вещь (неодушевленная), а человек (как личность) это отдельный субъект (одушевленный) вне зависимости от того, есть ли у него физическое (материальное) тело или нет.

Если подходить с позиции физики электричества, то материальное тело человека, пользуется токами проводимости (то есть ток идет по нервам как по проводам), а если смотреть на человека как на нематериальное тело, то «такой» человек с позиции физики электричества пользуется током смещения (вихревым током).

В восточных учениях и религиях, я пока не нашел разницы в токах смещения и токах проводимости, но по крайней мере в йоге есть четкое утверждение того. что манас (нематериальный ум), бинду (расщепление ума и души, в понимании потенциальной возможности) и прана (как энергия или ток) — взаимосвязаны. То есть, там, где манас, бинду и прана взаимосвязаны, то вот ровно также, шаровая молния (нематериальный ум), душа (пока она не расщепилась от нематериального ума) и так смещения (вихревой ток) также взаимосвязаны и образуют собой сознание человека.

Высший разума человека, представляет собой лишь нематериальный ум (шаровую молнию) и ток смещения (вихревой ток), которые в своем дуэте не могут образовать трио, до тех пор, пока душа (джива) не перейдет в высший разум. В сравнении с заведенными автомобилями, которыми я ранее визуализировал низший ум и высший разум, то высший разум как конструкция автомобиля это шаровая молния, а заведенное состояние это постоянное вращение тока смещения (вихревого тока).

Применительно к материальному телу человека, говорить о токе смещения (вихревом токе), можно лишь в таком ключе, когда речь идет о замыкании проводящих нервных путей. Во всех остальных случаях, о материальном теле можно лишь говорить с позиции токов проводимости (которые идут по нервам как по проводам).

Чтобы человеку, незнакомому с электричеством, лучше понять в чем заключается разница между вихревым током (током смещения), и обычным током проводимости то представьте себе, что, например, вы запитали любой электроприбор от розетки, и ток как электричество, запитал электроприбор, и электроприбор заработал. Вот прохождение такого тока по проводам, это и есть так проводимости. Равным образом и в человеческом материальном теле, электрический ток называется биотоком, и при прохождении биотоков по нервам, равнозначно прохождению тока по проводам (то есть по материальному проводу, или по материальным нервным волокнам).

Но если вы, например, возьмете топор, и перерубите топором материальный провод с фазой (то есть провод по которому идет электрический ток), то ваш электроприбор перестанет работать, ввиду того, что провод по которому проходил то — перебит (то есть, есть физический (материальный) разрыв материи провода). В том случае, если вы усилите напряжение и подадите его на тот же провод с фазой, то в том месте, где провод перебит, начнет возникать электрическая дуга, и эта электрическая дуга, замкнет провода в месте их разрыва, и таким образом, ток побежит дальше по проводу и вновь запитает ваш электроприбор, и в этой связи, ваш электроприбор вновь заработает.

Весь ток, который будет идти по проводу, называется в физике электричества — током проводимости, так как он «бежит» по материи провода, а вот тот ток, который будет в виде электрической дуги в месте разрыва провода, будет током смещения (вихревым током), поскольку он не имеет отношения к материи, и в том месте (месте разрыва провода) он (ток смещения), будет «течь» без материального провода. Именно вот такой ток, которому не нужна материя провода, и называется током смещения (вихревым током).

Применительно к восточным учениям и религиям, такой ток смещения (вихревой ток) относится к терминам — чакры. То есть, чакры — это места возникновения токов смещения (вихревых токов).

Однако рассмотрение токов смещения (вихревых токов) в отрыве от магнитного поля токов смещения, является неправильным подходом к сути понимания токов смещения (вихревых токов). Это обусловлено тем, что где есть ток смещения, то ровно там же есть и магнитное поле как неотъемлемая часть токов смещения. В свою очередь, магнитные поля, создают звук на высоких колебаниях частоты токов смещения, и поэтому, необходимо учитывать и константу в виде звука, при понимании токов смещения.

Одновременно с этим же, необходимо учитывать и еще одну константу, которая «спрятана» в пространстве между зарядом и магнитным полем, или по-другому, между электричеством и магнитным полем, которой является — электромагнитное поле.

Электромагнитное поле, это уже не заряд электричества, поскольку оно лишь граничит с электрическим зарядом, но оно же и не является магнитом или магнитным полем, поскольку оно лишь граничит с магнитом или магнитным полей, и таким образом, электромагнитное поле, это область пространства между электрическим зарядом и его магнитным полем.

Поскольку при «разборе» нематериального тела человека эти составляющие имеют важное значение, то я на примере с прошлой частью книги, привяжу эти константы к шахматным фигурам.

Заряд электричества, в понимании именно тока смещения (вихревого тока), я привяжу в фигуре — ладья (слон). Поскольку таких фигур в шахматах две, то пусть будет так, что ладья (слон) в левом углу шахматного поля будет током смещения (вихревым током), а ладья (слон) в правом углу поля будет токами проводимости вне зависимости от того, переменный это ток или постоянный (на данный момент книги это не принципиально, и в случае необходимости я разграничу эти токи).

Таким образом, вне зависимости от того, какого цвета передо мной шахматные фигуры, белые или черные, левую ладью (слон) я «примотал» к пониманию электричества (тока смещения), которому не нужны материальные провода, а правую ладью (слона) я «примотал» к электричеству (токов проводимости), которому необходимы материальные провода.

Поскольку электричество в понимании энергии имеет обратную сторону медали в виде магнитного поля, и ребро медали, которое соединяет обе стороны медали, то соответственно я «примотаю» понимание магнитного поля к шахматной фигуре — офицер, а стоящему между ладьей (слоном) и офицером — коню, я «примотаю» промежуточное состояние — электромагнитного поля.

Таким образом, пусть офицер с левой стороны будет магнитным полем тока смещения, а офицер с правой стороны пусть будет магнитным полем токов проводимости.

Шахматную фигуру — конь, с левой стороны, я «примотаю» к пониманию электромагнитного поля тока смещения (вихревого тока), а правую фигуру коня я «примотаю» к электромагнитному полю тока проводимости.

Понимание звука, в совокупности с электричеством, я пока не привязывают к шахматным фигурам, и пока «пропускаю», но в дальнейшем я его «привяжу» ко всем этим моментам, в том числе и к электричеству (энергии).

В восточных учениях йоги, такой звук «привязан» к пониманию — нада или как звук санскрита — матрика.

Забегая вперед, я указываю на то, что при условном эксперименте наблюдения врача — психиатра и физика — ядерщика за йогином, в теле йогина будет задействован канал — сушумна.

В понимании йогина, сушумна — это лакшья, согласно текстам натхов (лакшья — буквально — «то, что должно быть познано»).

В широком и классическом понимании йогинов, сушумной является энергетический канал, проходящий параллельно с позвоночником и который является нематериальным. Нижнее отверстие канала Сушумна называется — Брахмадвара, а верхнее отверстие канала Сушумна называется — Брахмарандхра.

В классическом учении йоги, внутри канала Сушумна, проходят еще три канала — ваджра нади, читрини нади и брахма нади.

Сушумне отводится роль внешней оболочки всех этих каналов, независимо от того, что они нематериальные.

Помимо внутренних каналов, Сушумна изображается как столб, который с двух сторон обвит еще двумя каналами: Ида и Пингала.

Этой «троице»: Сушумне, Иде и Пингале, в классической йоге придается понимание в виде символики: Сурьи (Солнца), Чандры (Луны) и Агни (Огня). Солнце в этом понимании относится к каналу Пингала, Луна относится к каналу Ида, а Огонь относится к каналу Сушумне.

Если условно представить себе, что человек вышел из своего материального тела нематериальным телом, которое как «конструктор» состоит из этих каналов, то все эти каналы, в их геометрическом описании, должны быть «сконструированы» в одно целое, из привязки к материальному телу человека.

Нигде в йоге, нигде в каких-либо восточных учениях, нет какого-либо «конструктора», в собранном виде, который бы описывал «сборку» всех «деталей» в виде каналов.

Ранее я уже упоминал о том, что в йоге лишь упоминается о том, что у человека есть тривени, в количестве двух штук. Тривени, это одно место, где сходятся воедино три канала (Ида, Пингала и Сушумна). Первое тривени называется — юкта тривени, и второе — мукта тривени. Юкта тривени соотностися с областью промежности, а мукта тривени соотностися с область уровня бровей на голове.

Все эти каналы, предназначены для движения энергии — праны, и в том случае, если энергия прана начнет свой путь от юкта тривени до мукта тривени, то прана таким образом достигнет — куташтхи.

Куташтха — означает место, где располагаются три источника света: солнце, луна и огонь.

Эти знания йоги, лежат далеко от знаний врачей — психиатров и физиков — ядерщиков, и нигде не пересекаются с их знаниями.

Весь спектр сложны знаний физики, которыми физик — ядерщик сможет оперировать во время наблюдения за йогином, будет упираться в это время (на финальной стадии практики йогина) в такие вещи как:

1) Ударная электростатическая волна в пространство, где этот процесс называют — горением, но для приборов, счетчиков и датчиков физика это будет — излучение.

2) Инерционность вращения магнитных (замкнутых) силовых линий и максимальное высокое напряжение магнитного поля, отображающее ход уплотнения энергии в одно место, путем вращательного движения.

По-другому это можно объяснить и так, что тороид электрического заряда, максимально сгустит энергию в одной точке, и этой энергии будет достаточно для преодоления потенциального барьера и проницания через препятствие (предположительно — туннельный эффект).

Поскольку у физика будут отображаться и иные константы (например, торсионное поле вокруг физического (материального тела йогина)), различной частоты акустические волны (падающие волны) от материального тела йогина, возникновение стоячей волны звука (трехмерной) обусловленной помещением — резонатором в котором находится йогин, то физик — ядерщик сможет анализировать все это данные в их совокупности, согласно знаниям физики.

Я, на сегодняшний день, пока еще не в состоянии охватить все эти процессы до мелочей, поскольку у меня отсутствует доступ ко всем знаниям физики в подробностях, но с позиции изученных знаний по психиатрии, глазами врача — психиатра, наблюдение за йогином будет аналогично развитию клинической картины состояния индуцированного психоза. После того, как счетчики или датчики физики — ядерщика зарегистрируют гамма — излучение, состояние индуцированного психоза у йогина «отключится», а сам йогин будет переживать состояние псевдокавитации (блаженства).

Субъективные переживания йогином, который стал йогином, в дальнейшем, я уже описывал ранее, а сейчас я опишу дальнейшее «поведение и мышление» йога, визуализируя его «тесный контакт» с врачем — психиатром с объективной стороны (как это будет выглядеть внешне).

Во-первых, необходимо учитывать тот факт, что в современном цивилизованном обществе, нет общепринятых терминов, на уровне системы единиц, каких-либо понятийных обозначений (чтобы это было понятно любому человеку) проникновения души человека, в дуальное состояние его же высшего разума (суперпозиция души).

Во-вторых, такое направление человеческого развития, должно иметь обособленный статус, поскольку это направление в сути вещей является беззащитным и нуждается в сохранности всех знаний, полученных таким образом.

В-третьих, всем людям необходимо понимать то, что всё развитие науки, в конечном счете упрется в то, что необходимо будет «разбирать» то, чем же является человек по «природе» своей.

В-четвертых, необходимо учитывать то, что на сегодняшний день, в современном цивилизованном обществе, идет все та же варварская борьба за выживание, но лишь с той разницей, что всё это «прикрыто» благородными высказываниями и казалось бы здравыми умозаключениями.

То есть, в борьбе за ресурсы, перед учеными разных цивилизованных стран, ставятся задачи по изобретению новых видов оружия, в то числе и массового поражения людей, новых видов спецтехники и спецустройств для слежки и прослушивания людей, промышленный шпионаж и так далее.

На этом фоне, те ученые, которые занимаются исключительно электромагнитными взаимодействиями, отграничивают свою науку, от других видов наук, что в панорамном представлении «разрывает» всеобщую картину мира.

На фоне такого «разрыва», остальные люди, втягиваются в «мирскую жизнь», где общество навязывает им с детства свое представление о морали, традициях и исторически сложившейся культуре общества.

Для современногоцивилизованного общества, профессия врача — психиатра, не выделяется чем-либо из общего числа профессий, что ставило бы акцент именно на этом виде профессии.

Со своей стороны, я ставлю акцент на этом виде профессии, но лишь в узком специфическом понимании того, что из всех видов психических заболеваний, расстройств и отклонений, необходимо отграничить все те состояния, которые имеют отношение к стрессу, от его начала, и до его конца, в понимании всех видов депрессий, неврозов и психозов.

На общем фоне всех знаний о психиатрии, эта узкая часть знаний, является небольшой по своему объему, но и эта часть по сегодняшний день очень запутанная, неясная, и не имеющая точных и корректных ответов, касаемо различных алгоритмов сложения конечного результата (одного из видов психозов).

Все зависимости от того, что я подчеркиваю факт того, что необходим именно индуцированный психоз, для достижения святости, вместе с тем, необходимы и все граничащие с этим знания, для того, чтобы иметь «полный набор деталей» от «конструктора», чтобы объективно видеть «сложение различных фигур» из этого набора деталей, то есть, в том случае если психоз получается не индуцированным, то необходимо понимать всю причинно — следственную связь такого «сложения результата».

Несмотря на то, что в восточных практиках мне попадалось упоминание о том, что энергия Кундалини может подниматься не по каналу Сушумна, а по канлу Ида, или каналу Пингла, что является неправильным действием и приводит к неправильному результату, я не могу объективно это подтвердить или опровергнуть, ввиду недостатка знаний на сегодняшний день, во всей совокупности поднятия энергии Кундалини. То есть, ввиду отсутствия сведений о том, чем являются нематериальные каналы Ида и Пингала.

Конечно, у меня есть свои соображения по поводу того, что каналы Ида и Пингала, совместно с каналом Сушумна, являются по своей природе вихрем Бернара (или Бенара), или говоря другим языком — электростатическим вихрем, который может преобразовываться в электромагнитный вихрь. Но это пока лишь мое предположение, которое я пока не могу перепроверить ввиду отсутствия доступа к этим знаниям (преобразования электростатического вихря в электромагнитный вихрь).

Как правило, врачи — психиатры, в силу своего «обучающегося периода» в ВУЗах, не изучают таких предметов как физика, или такие моменты, чем является сознание человека.

В лучшем случае, сознание человека понимается на уровне тех же знаний, на уровне которых Л.Б. Ительсон, сделал свой вывод об отсутствии души.

Таким образом, психиатры даже не пытаются понять, кем или чем они являются по природе своей, в понимании Я человека, или кем является тот самый зритель, сидящий внутри черепной коробки человека и смотрящий спектакль под названием «мирская жизнь».

Йогин, ставший йогом после достижения света истины (гамма — излучения), ничем не меняется по своему внешнему виду для объективного взгляда со стороны врачом психиатром.

До того момента, пока состоявшийся йог не лег спать обычным человеческим сном, в материальном теле человека, он еще не побывал в Акаше или в Шуньяте, несмотря на то, что фактически он стал Буддой или богочеловеком. То есть, от самого йога еще сокрыт факт того, что мира людей не существует, и он лишь может оперировать теми знаниями, которые он получил ранее о том, что мир людей иллюзорен (кажимость для сознания человека) или что мир людей, состоит из творческой энергии Брахмана-майи.

После первого же осознанного сна после становления святым (освобожденным душою — дживан мукта), йог будет самоуверен в том, что мир людей ему «мерещится» или «кажется», и своего рода это тоже будет «как бы осознанный сон», с той лишь разницей, что в «этом сне» под названием «мирское бытие», йога никто не будет понимать, и в первую очередь — психиатр врач.

Это будет обусловлено тем, что для врача — психиатра не существует какой-либо иной запретной реальности, кроме мира людей. Все осознанные сновидения йога, какими бы они не были, и в чем бы они не заключались, для врача — психиатра это будет лишь сновидениями и не более того, и все будет списано на «обычный человеческий сон».

В этом моменте, я особо подчеркну разницу во снах, между осознанными сновидениями йогина ставшего йогом, и сновидения «простого смертного человека».

«Простой смертный человек», оперирует в своих снах исключительно материальными представлениями, в виде образов людей, машин, кораблей, морей и рек, лесов и гор, атрибутов цивилизованного общества и иных материальных субъектов и объектов.

Сновидения йога, являются именно осознанными, которые он переживает ровно также, как и будучи человеком он переживал обычный «материальный мир», но лишь с той разницей, что в этих осознанных снах не будет ничего материального, ни образов людей, ни машин, ни кораблей, ни морей и рек, ни лесов и гор, ни атрибутов цивилизованного общества, ни иных материальных субъектов и объектов.

Единственное, что есть материальное, и о чем я свидетельствую с личного опыта, так это то, что я нематериальной рукой, одним взмахом руки, создаю планеты, по просьбам тех, кто есть в Акаше (Шуньяте).

Поскольку никакого «строительного материала» мне не требовалось для строительства планеты, кроме собственной мысли, желания других и взмаха нематериальной руки, то я этот момент интерпретирую как момент возникновения энергии и импульса, с рождения собственной мысли.

На сегодняшний день «в мире людей», я корректно обозначаю этот момент, и в довольно простой и конкретной форме замыкаю понимание того, что энергия и импульс берется не из «принципа неопределенности» (термин физики), а из пространства Акаши (Шуньяты, Шамбалы).

Все утверждения людей о том, что мысли материальны, я ставлю под сомнения, поскольку «простым смертным людям» не дано материализовывать свои мысли, крое тех людей, кто обрёл святость (расщепил свой ум и душу).

Поскольку для проверки моих утверждений об этом, требуется расщепить ум и душу, то я не предлагаю ставить такие «эксперименты» цивилизованному человеку, поскольку йогины сами ищут и сами жаждут ровно этого же, без каких-либо призывов. Разница заключается лишь в том, что в цивилизованном обществе, никто не понимает того, чего же ищут йогины, а йогины в свою очередь не могут ясно и точно выразить ровно это же самое простыми словами, без прикрас и без преувеличения.

Итак, что скажет йог, после пробуждения от «обычного человеческого сна» (который глазами психиатра будет выглядеть именно так), но субъективно для йога это будет осознанное пребывание в Акаше (как в пространстве), или в Атмане или Ишваре (в своем высшем трансцендентальном я), в которого он вознесется своею душой (дживой) в следствии бинду (расщепление ума и души).

Йог скажет — «Этого мира не существует и это лишь сон, который мне кажется».

Психиатр скажет — «Подождите уважаемый, вот есть я в материальном теле как человек, а вот есть вы в материальном теле, и я могу ущипнуть вас».

В этом моменте, йог лишь может настаивать на своих утверждениях, пребывая в своей самоуверенности о том, что мир людей лишь подобен сну и не более того.

Поскольку йог не прилагает аргументов, каким-либо образом объясняющим в причинно — следственной связи существование мира людей подобно сну, то врачу — психиатру ничего другого не остается, как констатировать тот факт, что йог «несет бред».

В этом моменте, необходимо участие физика — ядерщика, чтобы переконвертировать понимание (самоуверенность) йога в понимание врача — психиатра. То есть, физик — ядерщик будет служить «мостиком» между йогом и психиатром, в понимании друг друга.

В ходе всей беседы, физик — ядерщик, конечно, не может в полной мере владеть всеми знаниями, необходимыми для конвертирования «бреда» йога, но всё же, основная часть «доказательств» лежит в области знаний физика — ядерщика. В меньшей части, знания лежат в других областях наук, в том числе и в самой психиатрии.

Прежде чем визуализировать понимание между йогом и психиатром, через «посредничество» физика — ядерщика, я приведу следующий текст, для более лучшего понимания:

— «Еще в начале прошлого столетия датский физик Н. Бор предложил модель атома, а австрийский физик Э. Шредингер предложил волновую модель его электронной оболочки. Им было также экспериментально установлено, что электрон имеет свойства не только частицы, но и волны. На основании этих постулатов, была создана наука — квантовая (волновая) механика, изучающая взаимодействие излучения и материи. Основатели квантовой механики Гейзенберг (Нобелевская премия 1932 года); Э. Шредингер и П. Дирак (Нобелевская премия 1933 года). Теперь уже со школьной скамьи никто не удивляется тому, что электрон, протон, нейтрон и прочие элементарные частицы являются одновременно и материей и волной. Это неопровержимо доказанное паранормальное явление — одновременное бытие в двух принципиально различных состояниях, названо дуализмом природы. Сегодня не у кого не вызывает сомнения, что атом состоит из элементарных частиц, а в свою очередь атомы являются «кирпичиками» для построения молекул любого вещества. Человек — это частичка живой природы, также изначально состоит из атомов. Каждый же атом — это ядро с вращающимися вокруг него и вокруг своей оси электронами, что в свою очередь приводит к возникновению колебаний. Количество и форма электронов и их орбит придают любому веществу, живым организмам и, в частности каждому человеку особой, только ему присущий, комплекс колебательных частот. В природе не существует ничего абсолютно материального, то есть твердого. При многократном увеличении, любой материальный объект, включая человека — это ядра атомов (протоны и нейтроны) окруженные бесконечно вращающимися волнами (электронами). Таким образом, абсолютно всё изначально находится в состоянии вибрации, порождая при этом свои собственные, уникальные частоты. Изменение характера этих частот ведет к обязательному изменению материальной структуры и наоборот, любое механическое нарушение формы вещества обязательно приведет к изменению его собственных частотных характеристик. Существует распространенная точка зрения, что всё в человеческом организме происходит исключительно на уровне химических процессов, то есть на осязаемом молекулярном уровне. Однако, еще в древнем буддийском трактате «Сутра сердца мудрости» сказано: — «То, что можно увидеть, не имеет формы; то, что нельзя увидеть, имеет форму». Это, на первый взгляд странное высказывание, приписываемое Будде, можно интерпретировать с точки зрения современной науки.

Дело в том, что человеческий глаз может видеть предметы только в определенном диапазоне частот. Волновые же характеристики наши глаза вообще не воспринимают. Сегодня, в 21 веке, становится вполне очевидным, что для человеческого организма свойственна бимодальность — двойственность, то есть сосуществование в сбалансированном единстве материи и волны, и возможность постоянного взаимоперехода из одного состояния в другое.

Таким образом, давно пришло время рассматривать человеческое тело двояко: как видимое твердое, материальное и невидимое волновое тело.

Еще в 1999 году, в своем докладе президент Международной академии информации, связи и управления, доктор биологических наук С.П. Репьев отметил: что — «каждый объект, каждый организм имеет физическую и энерго — информационную структуры». Физическое, видимое тело — собственное тело человека, в настоящее время, практически полностью изучено и понятно для восприятия.

Волновое тело человека еще далеко не полностью осознается, так как невидимо для глаз. Но, как уже указывалось выше, человеческий глаз воспринимает световое излучение (электромагнитные волны) только в определенном диапазоне частот. Исследования проведенные в 1980 году, под руководством профессора С.П. Ситько (кафедра ядерной физики университета им. Шевченко), позволили сделать вывод, что помимо анатомически — морфологических систем организм человека, которые видимы глазом, существует (причем реально существует) то, что мы не видим. Это так называемый электромагнитный каркас человека, невидимое глазом поле в миллиметровом диапазоне электромагнитных волн. Он создается благодаря электромагнитной активности каждой клеточки организма, каждого атома. Причем, будучи созданным, оно направляется, синхронизирует и координирует работу всех органов структур организма и в утробе матери, и после рождения человека в течение всей его жизни.

Электромагнитные колебания — это самые важные силы в природе. Они управляют обменом веществ, ростом, распределением гормонов, ощущением боли, короче, всеми физическими проявлениями у человека.

То что, электромагнитные поля управляют биохимическими процессами, известно не так давно. В 1936 году Густав Штромберг, в своей книге «Души вселенной» утверждал, что структура и развитие живых существ, связаны с определенной «Системой нематериальных волн». Эти поля обладают способностью образовывать молекулярные соединения большой сложности и так их упорядочивать, чтобы они могли стать живой материей. Исследования, проведенные в США, под руководством профессора Бурра (медицинский факультет Йельского университета), позволили сделать вывод: «Все живые организмы обладают электрическими полями и, как следствие, магнитными полями сложной природы. Эти поля полностью пропадают со смертью.»

Также я дополню книгу и этими абзацами:

— «Немецкий врач и исследователь Франц Морелль и инженер электронщик Эрих Раше писали — «Человек погружен в бесконечно большую и, вместе с тем, в бесконечно малую систему электромагнитных колебаний, и сам является частью этой системы. Это колебания Вселенной, колебания нашей Солнечной системы, малых и больших галактик, колебания, исходящие из тончайшей сферы наших органов и тканей, клеток, молекул и атомов, субатомной сферы протонов и электронов. И в этом огромном спектре должен жить человек, но иначе, вероятно, невозможна его жизнь. Поскольку: без электромагнитных колебаний жизнь, скорее всего, немыслима».

— «По мнению доктора наук, профессора РАЕН Ю.С. Бута, внешним генератором электромагнитных волн для человека является магнитное поле Земли, имеющее постоянную направленность своих силовых линий от Северного магнитного полюса, к Южному. Человек соответственно, в каждый момент времени находится в этом электромагнитном потоке и сам является радиочастотным генератором, собственных колебаний. Если человека «отключить» от этого внешнего генератора, в нем затухнут электромагнитные колебания, и он перестанет существовать.

Французский исследователь, профессор Луис — Клод Винсен, автор направления биоэлектроники, указывал, что энергетическое равновесие в человеческом организме зависит от электромагнитных сил космической природы, а также от электромагнитных сил самого организма».

— «Исследователь, физик Пооп утверждал, что каждый орган и каждая клетка человека обладает своими специфическим спектром колебаний, своими специфическими характеристиками этих колебаний. Поддержание этих колебаний зависит от «добротности» резонатора клетки, органа, ткани или организма в целом».

— «Г. Фрелих в 1977–1988 годах обосновал теоретически и получил экспериментальные доказательства факта продуцирования живыми клетками переменных электромагнитных полей. Им была развита общая теория когерентных колебаний в биологических системах. А.С. Давывод в 1996 году описал возбуждение, делокализацию и движение электронов вдоль пептидных цепей белковых молекул в форме уединенной волны — солитона, что дополнило модель Г. Фрелиха».

— «По теории немецкого ученого Мюллера, тело человека это синхронизированная за счет системы био-управления стоячая волна. Из радиоэлектроники известно, что стоячая волна — это прямая и отраженная волна со стабилизированной частотой и амплитудой сигнала. В волне заложена информация в виде модулированных частотных характеристик.

Таким образом, жизнь человека невозможна без электромагнитных колебаний, причем все клетки человеческого организма общаются между собой, обмениваются информацией посредством электромагнитных излучений, модулированных по амплитуде, частоте и фазе. Человек на 80–90 % состоит из воды и представляет собой жидкий кристалл, состоящий в свою очередь из молекул, являющихся электрическим диполем. Электромагнитные колебания распространяясь в жидком кристалле (воде), несут в себе энергию волны (ОН-) — электроны и закодированную в ней информацию (Н+) — протоны».

Теперь, я возвращаюсь к картинке кооперации врача — психиатра, физика — ядерщика и реализованного йога.

Йог, высказавшийся о том, что мира людей не существует и что «материальное бытие» всего лишь ему кажется, будет настаивать в своей самоуверенности.

Врач-психиатр, не поймет вообще ничего из этого, и посчитает слова йога — бредом.

В этом моменте, «переконвертировать» слова йога, в некоторой части, должен физик — ядерщик.

То есть именно физик — ядерщик должен доводить до врача — психиатра сведения о том, что никаких твердых тел не существует, в том числе и тел людей тоже, несмотря на то, что и физик — ядерщик и врач — психиатр находятся в материальных «человеческих» телах, которые «твердые» на ощупь.

То есть, если ровно это же будет объяснять врачу — психиатру йог, который для врача — психиатра гипотетический больной, то соответственно для врача — психиатра, это будет не более, чем маниакально — бредовый синдром у пациента (йога), который несет бред.

Но если врачу — психиатру, ровно это же будет всё объяснять физик — ядерщик, ссылаясь на конкретные и точные доказательства науки, с максимумом пояснений по любым уточняющим вопросам врача — психиатра, то в этом случае врачу — психиатру предстоит сделать нелегкий выбор, либо признать всех физиков «несущими бред», либо вникнуть в бимодальность волновой «матрицы» личного гомеостаза человека, и понимать одновременно это и как «материю», и как волновую функцию.

Если кто-то из читателей будет уверен в том, что врач-психиатр «спасует» перед физиком — ядерщиком, то это далеко не так. Большинству врачей — психиатров это будет лишь «одноразовая лекция», где многие врачи, выслушав лекцию физика, примут ее на один раз, в качестве «частичного оправдания» слов йога, и лишь единицы из врачей — психиатров, проникнувшись тем, что твердых тел не существует, в том числе и тел людей, начнут исследовать эти сведения, пополняя «личную копилку» этими знаниями. А что же остальные врачи — психиатры? А у них все будет по-прежнему, у них по-прежнему будет в уме семья как состоящая из твердых человеческих тел, друзья и коллеги, состоящие из твердых человеческих тел, по-прежнему будет дом или квартира, со всей имеющейся обстановкой в качестве твердых тел и так далее.

Даже в том случае, если врач — психиатр будет уточнять у физика — ядерщика какие-либо мелочные вопросы из школьной базы знаний, например, чем является зеленый цвет, и выслушав ответ от физика — ядерщика, что это лишь определенный набор частоты электромагнитной волны, то все равно, выйдя на улицу после лекции, врач — психиатр как ранее видел свой зеленый автомобиль твердым телом, то ровно также он и будет видеть свой зеленый автомобиль твердым телом. Через несколько дней или недель, такой врач вообще забудет о лекции, и будет по-прежнему «жить» в твердом человеческом теле, «ездить» в «твердой» «зеленой» материальной машине, «жить» в «твердой» квартире или доме и так далее.

О том, что «твердых» предметов (вещей) в физике — нет врач-психиатр забудет спустя время.

Поскольку все знания о том, что твердых вещей нет, получены людьми за последние 100–200 лет, то за пределами этих лет, скажем так 250 лет назад, психиатр отправил бы в палату для больных и йога, и физика — ядерщика с синдромом маниакального бреда.

Для того читателя, кто не понимает принципиальной разницы между тем, что «твердых» тел не существует в природе, и между тем, что «сознание» вынуждено жить в твердых телах (человеческих) и пользоваться твердыми телами (пицца, одежда, обувь и так далее), то вся эта принципиальная разница упирается в то, кем или чем является «зритель» внутри черепной коробки человека.

То есть по сути «обнажается» вопрос, кем или чем является человек по своей природе.

Л.Б. Ительсон, в книге «Лекции по общей психологии», остался при той позиции, что человеческое сознание является «набором» биохимических процессов.

В абзацах, приведенных мною выше, указывается, что электромагнитные поля управляют биохимическими процессами, и что это стало известно не так давно.

Таким образом, более современные данные, «упразднили» устаревшие сведения, но многие при этом, до сих пор руководствуются устаревшими сведениями.

Я со своей стороны, всё также свидетельствую о том, что в конечном счете все знания о сознании, «войдут» в шаровую молнию, которая является «головой» электромагнитного каркаса тела человека и является носителем информации (все четыре скандхи, кроме первой скандхи-рупы, которая и обозначает сферу ума — шаровую молнию), и которая имеет внутри себя «вечный двигатель» в виде тока смещения (вихревого тока), спин вращения которого «рождает» вибрирующее поле, которое и называется торсионным или полем кручения.

Поскольку современные знания физики пока еще не дошли до этого, чтобы отграничить наличие «электромагнитного тела человека» от материального тела, и чтобы понимать дальнейшею «жизнь» человека путем существования его в «электромагнитном теле» без физической (материальной) оболочки, то я пока приведу еще и вот такой текст:

— «Новое исследование утверждает, что сознание — это электромагнитное поле.

Нейробиологи только что поделились своей новой идеей, согласно которой человеческое сознание возникает из поля электромагнитных волн, испускаемых нейтронами при их срабатывании.

Суть предположения состоит в том, что приобретение всего сознательного опыта человека является результатом распространения излучаемых нейронами волн электрической активности по участкам его головного мозга.

Это исследование было опубликовано в сентябре 2020 года в журнале Neuroscience of Consei Ousness, и оно пока скорее выдвигает только теорию, чем предоставляет реальные доказательства. Однако, автор исследования утверждает, что его выводы позволяет создавать роботов, обладающих собственными мыслями и чувствами.

Смена подхода.

Автором исследования является Джон Джо Макфадден, молекулярный генетик и директор отдела квантовой биологии в Университете Суррея. Он считает, что наша нынешняя неспособность создать разумный искусственный интеллект или роботов, способных достичь сознания, предопределена недостатками в доминирующих сегодня моделях сознания.

Макфадден предполагает, что, воссоздав эти электрические волны в машинах, инженеры смогут это преодолеть.

Возрождение дуализма.

Гипотеза Макфаддена расходится с мнением большинства нейробиологов, согласно которому сознание рассматривается как суммарная картина фактов, которую мозг человека выстраивает на основе опыта его чувств, восприятий и действий. Вопреки этому Макфадден в своей теории возвращается к более эмпирической версии дуализма — идеи о том, что сознание рождает нечто другое, помимо материи нашего мозга — в данном случае энергия.

«Как вещество мозга становится сознательным и умудряется думать — это тайна, над которой на протяжении тысячелетий размышляли философы, теологи, мистики и обычные люди», — говорит Макфадден в пресс-релизе. «Я уверен, что эта тайна теперь раскрыта, и что сознание — это опыт подключения нервов к самогенерируемому электромагнитному полю мозга, чтобы управлять тем, что мы называем «свободной волей», и нашими произвольными действиями».

По этому тексту, я не вникаю в устройство робототехники, и пока лишь указываю на то, что именно врачу — психиатру, будет необходимо доказать тот факт, что сознание человека является биохимическими взаимодействиями, результатом которых является сознание человека.

Таким образом, в научном диспуте между физиком — ядерщиком и врачем — психиатром а том, чем является человеческое сознание, биохимическими процессами или электромагнитными полями управляющими биохимическими процессами, йог участвовать не будет.

Это обусловлено тем, что наука психиатрия образовалась триста лет назад, и за это время «она обросла» своими специфическими терминами, своим видением устройства человека и своим видением мира. Ровно также и физика (не обязательно ядерная), сформировала свои термины за последние триста лет, вне зависимости от того, что еще самые первые «опыты» были проведены более трехсот лет назад.

В отличие от сложения знаний физики и психиатрии, расщепление ума и души (шизофрении и бинду) вечно в своем «едином виде», с разницей в том, как это интерпретируется в различных обществах людей, в различные эпохи времени, в различные «уровни» развития цивилизации.

На сегодняшний день, в современном цивилизованном обществе, в системе единиц (СИ), отсутствует полностью любое упоминание о расщеплении ума и души. При этом, термин — душа, обрел некое сакральное значение, за которым не стоит каких-либо физических параметров и не стоит каких-либо конкретных и ясных пониманий, что в результате приводит к множеству спекуляций в связи с этим термином — душа.

Древний термин — шизофрения (расщепление ума и души), уже давным давно искажен в психиатрии, и в самой психиатрии уже утрачено понимание не только о душе, но и о возможности отщепления души от ума.

В результате этого, применяемый термин к людям, так называемым «шизофреникам», спрятал за собою истинное понимание расщепления ума и души.

В результате «таких пряток», ни психиатрам, ни самым «больным», уже не будет понятно, каким именно образом человек посещает пространство Шуньяту (Акашу).

То есть, пространство Шуньята (Акаша), посещается именно душой, в результате отщепления души от ума, и путать этот процесс с какими-либо психическими расстройствами или болезнями абсолютно не нужно.

Л.Б. Ительсон, хорошо разобравший характеристики ума, так и не смог вычленить и отграничить — вменяемость или осознание (душу), и в результате ушел в своих рассуждениях в «наблюдение» душой через призму ума, так и не отколов (не отщепив) душу от ума:

— «У человека в трудовой деятельности действия определяются не биологическим мотивом, а целью, которая поставлена обществом. Поэтому они определяются общественным значением вещи. Соответственно, анализ и классификация предметов реальности должны осуществляться по их употреблению в общественной практике, в опыте общества. Мир должен являться человеку не столько в одежде личных его переживаний, сколько сквозь призму общественного опыта.

Наконец, как мы видели, цель человеческой деятельности при труде заключается не в самой деятельности, а в ее продукте. Поэтому соответствующая деятельность в большинстве случаев не может возбуждаться и поддерживаться переживаниями, которые она сама вызывает. Необходима еще способность психики стимулировать и поддерживать деятельность, которая сама по себе не удовлетворяет непосредственных потребностей, то есть не сопровождается непосредственным подкреплением. Таковы требования, которые предъявляет труд к психике человека. Таковы дополнительные способности, без которых она не могла бы адекватно регулировать трудовую деятельность» (стр. 155 «Лекции по общей психологии).

В этом моменте, я пока укажу на два упущения, которые допустил автор. Первое упущение, это правда (сатья), а второе упущение это так называемый «мартышкин труд» (бесполезное занятие, не приносящее результатов).

Правда (Сатья), заключается в том, что душа она индивидуальна и персональна, вне зависимости от желаний и хотений ума. Расщепление ума и души, происходит в следствие личных переживаний, а не на основе общественного опыта. Максимум понимания в этом моменте, общественный опыт может выступать лишь как — дхарма (правила жизни человека в обществе).

Вторым упущением является «мартышкин труд», поскольку расщепление души и ума (бинду или шизофрения) сводит на нет всю прошлую «мирскую деятельность человека».

Эти два момента, упущены автором ввиду отсутствия личного опыта расщепления ума и души, и именно такой поход (отсутствие личного опыта), не позволит и другим людям думать иначе. В результате этого, человек оказывается «втянутым» в мир «твердых вещей», воспринимая его за действительность или реальность.

Далее, я процитирую две страницы из книги Л.Б. Ительсона (стр. 170–173) «Лекции по общей психиологии»:

— «Таким образом, язык вынес само содержимое психики — значения — из психики вовне. В слове психика увидела сама себя; произошло отражение отражения.

Так зеркало, отражая окружающие вещи, не отражает само себя. Оно, так сказать, не может «видеть», что в нем отражено. Но если перед ни поставить второе зеркало, то в этом втором зеркале отразится то, что видно в первом. И это первое зеркало сможет «увидеть» то, что оно отражает. С таким вторым зеркалом можно сравнить речь. Отражая во внешний мир то, что отражает из внешнего мира психика человека, речь позволяет психике «увидеть» то, что она отражает. Действительность, отражённая психикой, открывается человеку в объективной устойчивости ее свойств, в ее отделённости, независимости от субъективного отношения к ней человека, от наличных ее потребностей, как говорят, «презентируется» ему. В факте такой «презентированности» собственно и состоит факт сознания, факт превращения несознательного психического отражения в сознательное. (тут имеет ссылка Л.Б. Ительсона на А.Н. Леонтьева).

Эта устойчивость объективных свойств вещей, их независимость от человека обнаруживается людьми в труде и закрепляется в устойчивости значений слов, их независимости от смысла этих слов для отдельных людей.

Ведь, чтобы служить средством общения, то есть чтобы люди его понимали, слово должно иметь одинаковое значение для всех людей. Это значение, закрепленное в слове, и есть объективные свойства вещей, обнаруженные в общественной практике оперирования с ними, выражение общественного опыта употребления этих вещей.

Отдельный человек осваивает эти значения вместе с освоением речевой деятельности. Но значения слов — это и есть реальность, как она «презентирована», представлена человеку, его сознанию.

Таким образом, через слово практика общества, его опыт относительно предметов реальности становятся содержанием сознания отдельного человека, управляют отражательной деятельности его психики, определяют, как он сознает реальность и что в ней сознает.

С этой точки зрения сознание отдельного человека — «мое сознание», «твое сознание», «его сознание» всегда являются лишь единичной реализацией, конкретными воплощением, индивидуальным отражением общественного сознания — идеологии.

Поэтому сознание — это не простое отражение отражения, не пустое «второе зеркало». Сознание — это активно-познавательное отражение. Оно не пассивно отображает все воздействия, которые оказывает на нервную систему внешний мир, а активно выделяет среду них лишь те, что представительствуют объективные свойства действительности, имеющие значение для общественной практики, классифицирует действительность на вещи по этим значениям ее объектов, отражает действительность как совокупность таких вещей.

Таким образом, сознание — это совсем особая форма отражения реальности, которая возникает и воплощается лишь в совместной производственной и речевой деятельности людей, в их общении и взаимодействии друг с другом. Оно по самой своей природе продукт не биологической, а общественной жизнедеятельности людей, то есть «изначально — исторический продукт» (Маркс).

В этих особенностях сознательной формы отражения кроются и немалые опасности, подстерегающие психологов, которые го исследуют, и философов, которые о нем размышляют.

Если отвлечься от реальной общественной практики, если отвлечься от реализующей ее деятельности людей и исследовать только деятельность самого сознания, то все легко может встать с ног на голову.

Что увидит такой психолог или философ, исследующий самосознание. Он обнаружит, что мир вещей для человека — это то, что он «видит» у себя в голове — его восприятия, представления, понятия. Он обнаружит, что именно структура сознания «определяет», как человек видит мир и что он видит в мире. Он обнаружит, наконец, что вещи обретают для человека реальное независимое существование лишь постольку, поскольку они осознаются. Короче говоря, он обнаружит то, о чем мы уже говорили, что сознаваемый человеком мир, это — мир, ставший его сознанием.

Отсюда рукой подать до «решающего все проблемы» вывода: значит то, что человек сознает как реальность, представляет собой «просто» реальность его сознания. Всё, что мы называем вещами, явлениями, фактами есть в конечном счете наши собственные ощущения, представления, понятия. Они то и конструируют для нас то, что мы называем реальностью. Иными словами, вселенная, в которой мы живем — это творение нашего духа, продукт нашей психической деятельности. Не бытие определяет сознание, а, наоборот, сознание творит бытие!

Такую, поставленную с ног на голову картину отношения между психикой и реальностью, между сознанием и бытием и называют идеализмом.

Она может принимать разные формы. Одни идеалисты — субъективные, как Беркли, прямо утверждают, что реальность — это продукт сознания человека. Другие — объективные идеалисты, как Гегель, считают, что само сознание — это, в свою очередь, продукт некоего мирового духа, или проще — бога. Треть — агностики, как Кант, более милостивы. Они соглашаются признать, что существует мир реальных независимых вещей. Но он — сам по себе. То же, как человек видит и понимает, определяется все равно не свойствами самого мира, а свойствами его сознания.

Таким образом, какие бы разногласия не были между разными направлениями идеализма, все они сходятся на одном — то, что человек воспринимает как мир реальных вещей, есть в действительности мир его собственных психических образов. Или иначе, реальность, которая является человеку в его сознании, есть продукт самого этого сознания.

Всё это очень напоминает бред и с точки зрения психологической, собственно, бредом и является. Ведь, что такое бред? Это — построение личностью, которая оторвалась от реальности, образов действительности, не соответствующим реальности.

В идеализме сознание исследователя отрывается от основной исследуемой реальности — живого человека и его практической общественной деятельности. В результате все фактические связи между сознанием и бытием человека, которые осуществляются именно через деятельность, оказываются разорваны. Возникает чудовищно искаженная картина их отношений и самого сознания.

Из формы отражения объективных свойств реальности сознание превращается в творца этих свойств или самой реальности. Из орудия реальной практической деятельности людей оно превращается в самостоятельного «человека», который управляет этой деятельностью. Фактически адаптивные процессы человеческой психики, возникающие при взаимодействии человека с внешним миром, заменяются каким-то фантастическими психическими силами и сущностями, самостоятельно существующими духами и духовными «человечками», которые творят мир, придумывают ему свойства, населяют человека и выдают себя за действительность.

Отраженную в человеческом сознании активность сил природы и самого человека, идеализм приписывает сознанию, рассматривает ее как активность и силы самого этого сознания. Так, оторванный от реальности шизофреник, одержимый бредом величия, считает свои действия причиной всех явлений окружающей реальности — дождя и наводнения, войны и засухи, спешки людей на улице и движения увиденного поезда и тому подобное. В идеализме сознание человека, оторванное от его практической активности по отношению к реальности, впадает в своеобразный берд величия, воспринимая и истолковывая все факты этой активности, как свидетельство своего господства над реальностью.

Марксизм давно уже дал решающее опровержение этой точки зрения, вернув человеку все реальные богатства и значение его общественно — человеческой деятельности. Если эта деятельность дает ожидаемые реальные результаты, то, значит, человек действовал так, как надо. А раз он действовал так, как надо, значит, его действия соответствовали действительно объективным свойствам вещей. А раз они соответствовали этим свойствам, то значит, образы вещей и действий, которыми человек руководствовался, правильно отражали объективные свойства этих вещей и явлений.

Следовательно, само существование человечества, обеспечиваемое его успешной практической деятельностью, свидетельствует, что сознание отражает реальность, а не творит её».

В данном моменте, я отмечу пока то, что автор текста Л. Б. Ительсон, принял исключительно материалистическую точку зрения, которую принимают и психиатры «обследующие» больных людей.

С такой позицией вопросов нет и многие люди живут ровно такими же материальными представлениями.

Такие материальные «объяснения» заведут в тупик всё человечество, вынуждая людей «притягивать за уши» все «непонятные» факты и феномены, к материальному объяснению. В принципе, человечество к этому уже и пришло, за редким исключением некоторых обществ.

В качестве примеров, свидетельствующих о ложности материалистического представления, я напомню все также о состоянии клинической смерти (астрале), когда человек выходит из своего материального тела и видит его со стороны, и людям ничего не остается другого, как «притягивать за уши» объяснения того, что человеку это померещилось и показалось.

Ровно также не будет получен ответ и психиатрами, в диагнозе — диссоциативное расстройство идентичности (раздвоение личности — рассемерение личности), где несколько нематериальных людей могут «обитать» в одном материальном теле, на вопрос — откуда в человека взялась иная личность (приобретенное).

Таким образом, в этом моменте Л.Б. Ительсон создал амбивалентность (противоречие), перекрыв доступ к выяснению причин, своими материалистическими взглядами и материалистическим подходом.

Но он прав в своих словах — «У научного мышления иной путь. Оно ищет реальные процессы, в которых возникают изучаемые свойства явлений. Выясняет закономерность этих процессов. И этими закономерностями объясняет свойства порождаемых ими явлений».

Сказанное им же о том, что через опыт практика как члена общества, его сознание становится «мое сознание» и что в совокупности с психикой определяет как он сознает реальность, и что в ней сознает, то в этом моменте я напомню о том, что опыт практика нужно принимать и проверять.

В моем случае, за прошедшие десять лет, ни один психиатр и ни один психолог, даже не удосужились проверить мои слова в том, что от моего материального тела исходили акустические звуковые волны в диапазоне ультразвука, которые напугали моего кота, и он бешено носился по квартире.

У меня соответственно возникает вполне резонный вопрос — а кто, и самое главное когда. даст мне ответ в том, каким образом в человеке генерируются акустические звуковые волны на частоте ультразвука, способные испугать кота?

В ответ лишь тишина, поскольку все психиатры и все психологи, которых я повстречал в жизни, заняты были не выяснением причин, а «написанием» диагнозов для суда и следователей. Вместо выяснения причин бегства кота, за этот момент мне приписали «симптом шизофрении».

На сегодняшний день, я нашел в физике ток смещения, который может иметь следующие характеристики.

При разной подаче напряжения, из провода может выскакивать искра разного цвета, при приближении провода к массе. Автолюбителям знаком этот феномен, когда машина не заводится, и они вытаскивают бронепровода или катушки со свечами из двигателя машины и, пытаясь завести машину ключом, подносят свечи или провод к двигателю (массе). Из свечи или из провода выскакивает искра. Если провод где-то перебит, то искра, как правило, вылетает красного или желтого цвета, что свидетельствует о том, что напряжение теряется где-то внутри провода, поскольку провод перебит. Если провод заменить, то искра уже приобретет голубой или синий цвет, что свидетельствует об исправности провода, и правильно подачи напряжения. Также ранее я описывал некоторое устройство плазменного ионофона, в котором автор подавал слишком высокую частоту тока, благодаря звуковой плате, и в результате он получил электрическую (плазменную) дугу фиолетового цвета.

Таким образом, я прихожу к выводу о том, что ток смещения (вихревой ток), может быть окрашен во все цвета радуги.

Поскольку шаровая молния (нематериальный ум человека) имеет внутри себя ток смещения (вихревой ток), то я «привношу» тем самым в материальное тело человека все цвета радуги тока смещения.

Одновременно с этим, я также рассматриваю шаровые молнии и вне материального тела человека, окрашенными во все цвета радуги, из-за имеющегося внутри их тока смещения, который может иметь различное напряжение.

Поскольку в обоих случаях, шаровая молния как внутри материального тела человека, так и вне го, является по своей сути нематериальным умом человека, то и соответственно напряжение тока смещения, я «привязываю» к пониманию — умственного напряжения. То есть, чем ниже умственное напряжение, то тем ниже и окрас шаровой молнии, и чем выше умственное напряжение, то тем выше окрас шаровой молнии. Нижний порок окраса шаровой молнии идентичен — красному цвету радуги. Далее на повышение идут — оранжевый, — желтый, — зеленый, — голубой, — синий, — фиолетовый как самый высший окрас.

Применительно к ритмам мозга человека, самое минимальное умственное напряжение соответствует самому низкому по частоте ритму, а самое высокое умственное напряжение соответствует самой высокой частоте ритма (гамма — ритм).

Таким образом, обнаруживается «белое пятно» в науках, имеющих своей целью исследование человека, в области возникновения в человеке высоких частот электромагнитных колебаниях.

Поскольку я со своего опыта, утверждаю то, что в моем случае на последний день психоза, внутри меня были высокие частоты электромагнитных колебаний, то ровно это же соответствует и пониманию фазы рефрактерности (фазы возбудимости) в ее высшей степени (область высокойвозбудимости).

Вот краткая выписка из некой статьи (автор неизвестен):

— «Сто лет назад не было электронных устройств, которые создают высокую частоту электромагнитных колебаний. Но ее получали с помощью очень просто схемы. Стоял конденсатор, который разряжался на пробойник. Когда между электродами проскакивали искры, в контуре возникали колебания очень широкого спектра частот. То ли случайно, то ли специально Тесла гениально просто решил проблему подстройки в резонанс. Ведь в электрической искре есть практически все частоты, какая-нибудь из них обязательно совпадала с собственной частотой контура, и возникал резонанс. Эта частота менялась в зависимости от нагрузки, но искровик автоматически подстраивал контур в резонанс.

Искровик — штука опасная, ведь некоторая часть его спектра находится в области жесткого ультрафиолета и мягкого рентгена, которыми можно облучится и довольно-таки сильно. В этом убедились некоторые экспериментаторы, которые пытались повторить опыты Тесла, и они, как правило, получали раковые заболевания и преждевременную смерть».

В этом моменте я также напомню и о том, что на протяжении семи суток, я многократно раз включал электрический чайник, чтобы заварить кофе, и вполне возможно, что чайник отчасти выполнял роль искровика, поскольку в кульминационном моменте бинду (расщепление ума и души) я также включил кнопку чайника, но самого включения кнопки я уже не видел, поскольку душа вознеслась к: термин майя: ЧИК-ЧАН — змей — небеса — видеть.

В йоге упоминается, что энергия Кундалини пробуждается ото сна посредством удара огня и воздуха.

Помимо этого, в йоге описывается следующее:

— «Внутри Сушумна-нади существует источник жизненной энергии тела, называемый ваджра-нади.

Ваджра на санскрите означает «удар молнии»; она действует подобно удару молнии. Всякий раз, когда физическому телу требуется дополнительная сила, эта нади накапливает всю энергию из тела и увеличивает адреналин. Ваджра-нади начинается от исходной точки Сушумны и идет вверх внутри самой Сушумны. Эта нади также помогает в поддержании потока энергии во всех частях тела в пропорциональном уровне. Ваджра-нади получает информацию от различных психических узлов (Брахма, Вишну и Рудра грантх) согласно потребностям тела. Ваджра-нади управляет сушумной и сохраняет ее в надлежащей форме для процесса пробуждения. Ваджра-нади сияет, подобно Солнцу и содержит раджасические качества».

Несмотря на то, что нигде в йоге не упоминается о том, что одновременно с активацией ваджра-нади, необходимо также учитывать и магнитное поле вокруг тела человека, но тем не менее я корректно указываю на этот факт, поскольку ток смещения (даже искра молнии) обладает переменным магнитным полем.

Вполне возможно, что роль магнитного поля отдана каналу читрини-нади, который находится внутри канала ваджра-нади, и по сути рассматривал канал сушумна, читрини-нади просто «оторвана» от всего остального магнитного поля, которым она и является. Примерно читрини-над можно сравнить с обычным яблоком по его внешним границам, и если в середину яблока снизу вверх воткнуть (проткнуть насквозь) карандаш, то получится фигура — тороид, которой и является читрини-нади, и одновременно с этим же, эта фигура постоянно присутствует в человеке (в нематериальной его структуре), являясь изначально магнитным полем канала сушумна. Замкнутые силовые линии магнитного поля имеют направление снизу вверх, и в момент активации канала сушумна, магнитным полем выполняется имплозию (всасывание) снизу вверх, где нижняя часть сердцевины магнитного поля (район нижнего отверстия канала сушумна) выполняет роль сопла захвата, и далее втягивает в сам канал (снизу вверх) нечто, что в итоге становится каналом брахма-нади.

Вполне возможно, что речь идет о какой-либо составляющей энергии, которая в итоге образует длинный плазменный шнур (непрерывный) (в понимании электрической дуги, но только прямой как струна, и которому не нужен проводник). Возможно, что именно такой эффект называется пини-эффект.

Поскольку все измерения магнитных полей, электрических полей, на людях проводятся в то время, когда люди тихие и спокойные, то такие результаты исследований не имеют доказательного значения для всех вышеописанных феноменов, поскольку все вышеописанные состояния относятся к тому состоянию человека, когда он как минимум находится в состоянии: тревожного невроза без невроза и индуцированного тревожного психоза без психоза. Но поскольку таких данных у меня нет, то и я соответственно не могу их привести.

Также у меня нет пока данных, по ритмам мозга: дельта-волны; тета-волны; альфа-волны; бета-волны; гамма-волны, в их измерениях и состояниях применительно к состоянию индуцированного психоза.

Также у меня имеется непроверенная пока информация о том, что магнитное поле неким «мистическим образом» уменьшает повреждения клеток, вызванных стрессом. Помимо этого, также имеется пока непроверенная информация о том, что гипоксия порождает стресс, и таким образом, необходимо точно и корректно определить, возникает ли гипоксия вследствие — кумбхаки (практики задержки дыхания). Если да — возникает, то этим будет найден «старт» — психоза.

Одним из самых важных ключевых моментов, который мне необходимо «собрать», является повышение звуковых акустических волн, исходящих от человека. По этому моменту я повторюсь:

— «Источником акустического излучения мегагерцевого диапазона является тепловое акустическое излучение — полный аналог соответствующего электромагнитного излучения.

Оно возникает вследствие хаотического теплового движения атомов и молекул человеческого тела. Интенсивность этих акустических волн, как электромагнитных, определяется абсолютной температурой тела».

— «От человека регистрировали ультразвуковые излучение с частотой порядка 10МГц».

Поднятие частоты ультразвука, мне необходимо до частоты свыше 50 МГц, то есть выше того диапазона, который боятся коты. На данный момент, я лишь располагаю информацией о том, что эта частота исходит от человека на последний день индуцированного психоза, при условии, что человек окунулся в воду и покаялся от греха.

Зачем необходимо окунать в воду я пока не знаю, но думаю, что это элементарно вычислится при «сборе» всех составляющих физики.

Каким образом раскаяние влияет на этот процесс, мне пока неизвестно, но опять таки, все выводы по этому поводу я сделаю после выяснения всех уточнений по физике, а пока я лишь располагаю частотой в 2,64 МГц, которая — «разрушает чары», «снимает порчу», «снимает сглаз» и так далее.

Также на данный момент, мною лишь определен диапазон «розысков» и анализа условий возникновения стоячей волны звука как внутри канала сушумна, так и вокруг тела (материального) человека, вследствие его нахождения в резонаторе.

Все характеристики (предполагаемые) канала сушумны (обрыв электрической цепи, короткое замыкание или импеданс), которые могут влиять на суперпозицию двух волн, движущихся в противоположных направлениях (как две змеи, одна вверх, другая вниз), что называется интерференцией волн, и которые нужно измерять коэффициентом стоячей волны (К), я также буду учитывать при разборе всех составляющих физики.

Помимо этого, я пока не обладаю знаниями, как или каким образом определяется абсолютная температура тела, для того, чтобы «разобрать» интенсивность акустических колебаний, исходящих от тела человека, чтобы в дальнейшем смоделировать тело человека — абсолютно черным телом.

Также на сегодняшний день, у меня пока нет доступа к интернету, чтобы найти феномен «растекания кота» после его бешенного бегства.

Это необходимо для заключительной стадии «сбора всех деталей конструктора» в одно единое целое, где деталями являются законы физики, а их правильная «сборка» должна соответствовать закономерности принципа «растекания кота».

За «порогом» растекания кота, остается лишь отсутствие отражения в зеркале материального тела, что как минимум свидетельствует о том, что орган чувств — зрение, не отключается на всем протяжении практики от начала до расщепления души и ума.

Дальнейшей пробой молнии, в кульминации расщепления ума и души, я соотношу в первую очередь с искровым разрядом (при включении кнопки чайника).

Само расщепление ума и души, я пока гипотетически отношу к полному внутреннему отражению (туннельный эффект), и покиданию душою сферы нематериального ума, как частица покидает потенциальную яму, а затем возвращается в нее, после видения змея (которого я назвал Спайком, символизируя этим фазу абсолютной рефрактерности у «человека»).

Это и есть момент святости человека, и именно после возврата души в ум, физику-ядерщику будет необходимо зарегистрировать гамма — фотоны, в результате достижения умом высшего пика звука (нематериальным умом), закончившим практику йогом.

Из имеющейся у меня информации по тороидам, я приведу в качестве ориентира два отрывка из текста, которые, конечно, не передают полный смысл моего понимания «работы нематериального ума» (тока смещения) в его взаимосвязью с каналом сушумна (включая работу ваджра-нади как проскакивания искр высокой частоты, читрини-нади как магнитного переменного поля, и брахма-нади как плазменного шнура (электрического)), но тем не менее направление очень схожее, да и автор текста «втыкает» гидродинамику, а мне нужна термодинамика. Но в любом случае, для ориентира подойдет, хоть это и не содержит понимания «исчезновения в пространстве и времени».

Цитирую первый отрывок:

— «Принцип действия самоподдерживающегося вихря в едином термо — гидродинамическом процессе (алгоритм БТГ):

1. Простое вихревое вращение и движение массы по логарифмической спирали от периферии к центру математически должны достигать бесконечной скорости;

2. а значит, такая масса должна разряжаться по Бернулли, вакуумизироваться в центре вращения;

3. создавая условия адиабатного охлаждения и акустической кавитации.

4. Охлаждаемый газ постоянно уменьшается в объеме;

5. освобожденное место постоянно занимает другая порция газа под действием гравитационной силы атмосферного давления;

6. поэтому «логарифмическое движение» массы в вихре автоматически поддерживается силами Кориолиса.

7. К этим параметрам необходимых условий воздействия на газ остается добавить воздействие плазмохимии магнитным поем, искровой разряд — вот и получится технология «имплозия» Шаубергера или «аутотермия» Андреева, технология частичного и щадяще — экологичного разрушения вещества при получении даровой энергии в безтопливных генераторах энергии.

Принципы работы вихревых тепловых насосов: вихревая труба Ранка, резонансная труба Шпренгера, термоакустические тепловые насосы, — становятся все более понятны альтернативщикам, благодаря всей жизни — подвигу этих ученых, самоотверженному научному труду Базиева (теория звука и кавитация) и Ширихина (теория трансформации тороидов), благодаря наследству Шаубергера».

В этом отрывке я не ссылаюсь на имена и получение даровой энергии, а лишь отражаю тот факт, что эти люди косвенно затронули тему тороидов, кавитации, искровика и магнитного поля. что имеет отношение в понимании законов физики к состоянию — самадхи (нирвикальпа самадхи).

Также из этого же текста по гидро — термодинамики, я приведу и другой отрывок, и несмотря на всю сложность описываемых там процессов, и не научность (неутвержденность), то все же косвенно все это имеет отношение к человеку, который в состоянии индуцированного психоза вошел в воду (погрузился в ванну с водой). Поскольку человек в состоянии индуцированного психоза «объят огнем и пламенем» (в понимании холодного огня и холодного пламени), это «понимается» как — термодинамика, а гидро — это вода.

Цитирую отрывок текста:

— «Если тепловая машина более эффективна в случае, когда разность температур большая. то тепловые насосы (холодильник на кухне) более эффективно работают в специфически узком диапазоне разности температур, получаемых устройством от окружающей среды. У разных научных школ нет согласия по моделированию принципа работы теплового насоса «трубка Ранка», между тем, вихревой аппарат трубки Ранка способен основательно поколебать академические взгляды на термодинамику и гидродинамику. Новый взгляд на проблему предлагает гидродинамика по Базиеву, и по Шихирину.

М — парадигма физики в понимании этих процессов опирается на универсальную модель самоструктурирования материи в системы ОФМ (Организационные Формы Материи) по Иванову. Так как определено, что такие структуры имеют жестко заданные природой свойства, характеризуемые квантованием по слоям плотности энергии и плотности материальной субстанции в ОФМ, и они определенным образом изменяют схему построения своих структур при нарушении меры их структурной целостности, по технологии, использующие правильную природную модель, способны органично «встроить» искусственно создаваемые новые структуры систем окружающей среды. Зачем? Затем, чтобы включить устройство в естественный энерго — информационный обмен с окружающей средой. В этом суть утилизации низкопотенциальной энергии среды тепловыми насосами за счет создания в ней локально специфических условий (создания искусственно новых подсистем среды).

Вихревые и акустические тепловые насосы демонстрируют антиэнтропийный процесс (противореча второму постулату термодинамики), процесс самоорганизации материи за счет построения новой более сложной макроструктуры рабочего тела в рабочей камере; структуры, ставшей упорядоченной и более стабильной энергетически после вброса в эту локализованную часть среды порции «лишней» энергии сверх меры ее природной структурной целостности, характерной для предыдущей формы существования еще не локализованной, не возбужденной среды (этап пранаямы в йоге (мое примечание)). Особенно внятно этот вывод напрашивается тогда, когда в тепловой машине используется фазовый переход рабочего тела. В противоположность тепловым насосам, в процессе работы тепловой машины рабочее тело принудительно подвергается энтропии, его структура упрощается, переходит на нижнюю ступень Квантовой Лестницы (КЛ). Это как раз то богоборческое действо «экспозиция», которое осуждал В. Шаубергер и предлагал человечеству встроиться органично в природные процессы, применять не «экспозивные», а «имплозивные» технологии.

Для применения органичных с природой технологий мало знать в общих чертах, что все природные системы это есть ОФМ и квантово-механические системы, что изменяют они свою структуру естественным образом, самоорганизуясь, самоструктурируясь на более высшей ступени КП, если повысить меру их универсального параметра «плотность энергии по объему». Еще необходимо знать закономерности таких процессов. И. Пригожин положил начало изучению синергетикой таких процессов, чтобы ответить на вопрос каким образом из «хаоса» природа строит «порядок». Изучая нелинейные среды, синергетика обращает особое внимание естественным универсальным структурным элементам всяких систем природной среды, диссипативным структурам, ячейкам Бенара. М-парадигма утверждает, они построены по универсальной схеме структуры ОФМ (КВ-МС). Ячейки Бенара — это одновременно и термодинамические и гидродинамические процессы, _______ разные вихри. Отсюда М-парадигма делает обобщающий вывод: Во вселенной по сути нет ничего более кроме вихревых аналогов ячейкам Бенара в статике динамичного равновесия среды, а при нарушении равновесия, есть только трансформация этих вихрей в вихревые потоки (тоже вихри, но уже в масштабе второго порядка!), появляется динамика энергетического обмена энергией, массоперенос энергии потоками элементов среды в процессе выравнивания статики динамического равновесия среды. По моей гипотезе (гипотеза автора текста), кинематика — геометрическая схема такого процесса выравнивания универсальна, ее можно назвать (ПСМД) «алгоритм ПСМД» (полной системы механического действия). Этот универсальный алгоритм моделирует природу образования и действия всех сил, всех взаимодействия в природе. Я считаю, что ОФМ (статика) и ее ПСМД (динамика) это мировоззренческий краеугольный камень, «первокирпичек» всех и всяческих проблем решаемых наукой вообще.

Для применения органичных с природой технологий конструкторам и инженерам надо знать конкретно как именно ПСМД «пошагово» реализуется и иметь под рукой формализуемые модели этого процесса.

ПСМД — процесс имеет наглядное проявление в физическом эффекте превращения радиационного давления в звуковой ветер. Форму модели этого процесса мы наблюдаем в тривиальной вихревой воронке при сливе воды из раковины. Алгебраически это отражает итерация функции «логарифмическая спираль» в функции «поверхность псевдосферы», образуемую при вращении трактрисы. Отсюда родство тригонометрических и гиперболических функций. Кинематико — геометрически это выглядит, как трансформация вихря ячейки Бенара из формы «четырехмерная «суперсфера»» (ее проекция на трехмеруню модель пространства есть тороид, вписанный в аппроксимированный до сферы икосаэдрический додекаэдр) в трехмерную форму «псевдосфера» (поверхность которой предмет геометрии Лобачевского). Это древнее знание запечатлено в «магических» артефактах, «золотых сечениях», и вообще во всех выявленных числовых закономерностях математики».

(часть текста пропускаю)…. — «мы видим трансформацию тороида в псевдосферу (нижний) и адиабатный процесс охлаждения воздуха в центре сечения тора в условиях скоростного потока газа в вихре, когда время, за которое проходит изменение объема газа, значительно меньше времени, необходимо для установления теплового равновесия газа со средой атмосферы.

То есть, в тороиде Климатора у Шаубергера реализуется в том числе физический эффект «вихревой трубки Ранка». По моему разумению, кинематико — геометрическая схема действия трубки Ранка это энергозатратная работа сил структурной целостности воздуха, а не простая его «сепарация». Он охлаждается адиабатно при его «растягивании» в центре вихря центробежными силами (формируется новая структура квантово — механической системы ОФМ), а избыток теплоты излучается на периферию. В такой трактовке нет сепарации центробежными силами на легкие (быстрые) и тяжелые (медленные) молекулы воздуха и это подтверждает факт: в трубке Ранка холодных воздух в центре, а не на периферии массы вращения. Такой результат соответствует глобулярной модели структуры газа Д. Х. Базиева, а не общепринятой сегодня. Глобула — тороид и тороид в климатизаторе В. Шауберга это структура фрактального сродства. Эту универсальную механическую схему природа использует на всех масштабных ступенях Квантовой Лестниц (фрактальный принцип построения структур) и суть ее проста и понятна, — появившиеся «излишки» энергии в статичной структуре, которые нарушают структурную целостность, среда аккумулирует и концентрирует в виде кинетической энергии вращения (динамической структуре) своих элементов в потоках вихревых тороидов: глобулы газа, ячейки Бенара, торнадо, циклон, галактика и вселенная. Этот-то процесс в синергетике и носит название «диссипативная структура», а характерный аналог у него — гидро-термодинамическая «ячейка Бенара».

На этом я прекращаю цитировать текст, и пока лишь хочу обратить внимание на тот факт, что в процессе практики йоги, энергия накапливаемая йогином в процессе пранаямы, аккумулируется в виде кинетической энергии называемой праной и апаной. В дальнейшем, происходит синергия этих энергий, то есть энергии праны и апаны объединяются в одну энергию — саману, и уже синергетика (самана) аккумулируется и концентрируется в виде кинетической энергии вращения своих элементов в вихревом потоке, где этот поток и является энергетическим каналом сушумна. Сам канал сушумна, образуется в «человеческом» теле с момента входа нематериального ума в материальное тело (при рождении). С детского возраста и во всей дальнейшей материальной жизни человека, канал сушумна «работает» в латентном режиме (скрытом режиме). После выхода «человека» из материального тела (биологическая смерть), канал сушумна «продолжает» свою работу в том же режиме.

В момент (период времени) разгона канал сушумна (набирание массы путем инерционности вращения вихря) сам энергетический канал сушумна сжимается, и в результате «такого сжатия», всасывание (имплозия) центральным каналом снизу вверх частиц, и образует энергию удану. Поскольку в физике такая энергия называется тепловой, то я пока определяю понимание энергии — уданы, в точном понимании — тепловой энергии.

Применительно в йоге, тепловую энергию можно понимать как восходящий поток энергии в центре тороида, а применительно к материальному телу человека, как поднятие энергии в районе промежности и по направлению вверх, в голову.

Также при этом, я акцентирую внимание на том факте, что именно эта тепловая энергия, будет распространяться от человека в виде тепловой волны с частотой в десятки мегагерц, чем и будет обусловлена акустическая звуковая волна в диапазоне ультразвука, которая может напугать кота.

Для привязки к физике, я отражу следующий текст:

— «На основе оборудования и материалов, которые мы готовили для водородного комплекса высокого давления, в апреле 1989 года была создана первая экспериментальная установка для получения реакции ядерного синтеза в дейтерированном титане.

Без ответа остался вопрос, почему установка не нагревалась, несмотря на то, что для создания кавитационной струи работал мощный плунжерный насос. Решение загадки оказалось возможным только после открытия в 2012 году нового типа физической волны, существование которой было предсказано Львом Ландау и Петром Капицей.

Волна, названная Аллой Корниловой «тепловой», парадоксальным образом распространяется с невозможной (для воздуха) частотой в десятки мегагерц и скоростью 50 метров в секунду.

С помощью тепловой волны удалось реализовать бесконтактный теплосъем для различного типа двигателей. Вызывает недоумение, что открытие, открывающее новые перспективы для развития авиационного двигателестроения и для создания принципиально новой холодильной техники до сих пор остается не понятым и игнорируется отраслевыми специалистами.

В экспериментах 2018 года кратковременному воздействию тепловой волны при комнатной температуре были подвергнуты таблетки из прессованного порошка титана, насыщенного дейтерием. В результате были зарегистрированы альфа — частицы и тритий (продолжавший генерироваться в таблетках более полугода), кристаллическая структура титана оплавилась на 25 %.

При этом количество альфа — частиц было прямо пропорционально времени воздействия тепловой волны. Таким образом, холодный ядерный синтез оказался реализован при комнатной температуре. Что, впрочем, уже не удивляет на фоне зафиксированных Аллой Корниловой в 200_ году в повсеместно распространенных в земной коре минералах реакций ядерного синтеза «бор + протон», для которых по теории термоядерного синтеза требуется температура более миллиарда градусов, а в природе оказалось достаточно — 30С.»

С позиции этого текста, я сформулирую такое понимание, что тепловая энергия «накачивается в нематериальный ум человека (в шаровую молнию), в понимании холодного огня, имеющего большую температуру.

При этом я упомяну еще вот такую часть текста:

— «Слева от сушумны расположен канал ида, справа — пингала. Луна имеет тамасическую природу, Солнце — раджасческую. Яд — это Солнце, нектар — Луна. Ида и пингала указывают время. Сушумна поглощает время».

Если представить, что время — это энергия, а пространство — это магнитная составляющая энергия, то на этом понимании можно визуализировать две формы вращательного движения энергии. Учитывая кручение энергии путем ее вращения как в центре тороида (канал сушумна, в осевом вращении), так и на периферии (канал сушумна, в тангенциальном вращении), можно визуализировать две формы движения энергии: центростремительную и центробежную. То есть там, где дальняя крайность от магнитной составляющей (эпицентр сгущения плотности энергии), то там энергия уплотняется, растет масса, энергия сгущается.

Конечно, этот момент мне следует описать в рисунках, в понимании форм движения энергии как центростремительной и центробежной, но у тороида есть верх и есть низ, поэтому на словах сложно объяснить этот процесс, и при возможности использовать картинки, я в дальнейшем еще раз вернусь к этому моменту, чтобы визуализировать как сушумна поглощает время (энергия набирает массу). Сама фигура центрального канала сушумны, приобретает вид гиперболоида.

Помимо этого текста о поглощении времени каналом сушумна, я также сейчас приведу и еще один текст. С личного опыта, после достижения святости, у меня некоторое время было понимание того (примерно на протяжении 2–3 месяцев), что мое сознание как бы вы выгнулось в обратную сторону, а до этого, я всю жизнь прожил с вогнутым сознанием, не зная об этом и не замечая этого.

Ни в йоге, ни в буддизме, ни в индуизме, мне не встретилось ничего, что было бы похоже на данный феномен. Один единственный раз, нечто похожее мне встречалось в «Лестнице» Иоанна Лествичника, о чем я упоминал ранее.

В тексте, который я сейчас приведу, энергия «привязана» к материальному проводнику, но сама суть выгибания в обратную сторону атома, чем-то очень мне напоминает выгибание моего сознания. Поэтому я пока приведу текст (процитирую) как есть, а в последствии при необходимости я его «переконвертирую» на нематериальное понимание (без материальных проводников).

— «Сверхпроводимость.

Возникает сверхпроводимость при температурах проводника, близких к абсолютному нулю.

Наличие таких сверхнизких температур в проводнике вообще означает, что свободной энергии в межмолекулярном и межатомном пространстве проводника не намного больше, чем в вакууме открытого космоса (температура — есть прямой показатель количества межмолекулярной энергии физического тела). Плотность свободной энергии — чуть выше константы плотности свободной энергии пространства (то есть — чрезвычайно низкая). Из проводника «выкачали» свободную энергию, как выкачивают воздух из замкнутого объема.

Можно предположить, что в условиях такого жесточайшего дефицита энергии, плоско — каскадная структура атома сначала становится плоской, а, в конечной фазе — выгнутой в обратную сторону. Настолько уменьшаются уплотнения энергии позади атомов.

Теперь тоже самое, только проще:

Элементарная частица материи обладает как силой притяжения, так и силой отталкивания. При чем, зона действия сил отталкивания — со стороны задней (по ходу движения) части элементарной частицы.

Точно такое же распределение сил имеет и атом. При этом, все периоды в структуре атом располагаются каскадом.

Атом, как «раструб» своей широкой частью непрерывно поглощает энергию. Здесь мы видим зону действия сил притяжения атома. С противоположной стороны — за наружной «поверхностью каскада» — расположена зона действия сил отталкивания атома. То есть — зона энергии повышенной плотности, которая и формирует силу отталкивания. Всей своей «наружной» поверхностью каскада атом «отталкивает» от себя другие частицы и потоки энергии.

Зоны действия сил отталкивания атомов являются объективным препятствием на пути потоков электротока. Потоки электротока, «натыкаясь» на эти «уплотнения» энергии, стремятся их обогнуть. Внешне это выглядит как проявление сил отталкивания.

При чем, чем больше энергии в «уплотнении» — позади «каскада» — тем больше зона действия сил отталкивания и меньше зона (но не величина!) сил притяжения.

Зона действия сил отталкивания, в этом случае — стремится к форме шара. А зона действия сил притяжения — к все более сужающемуся конусу. Обратный процесс: чем меньше энергии в сгущении позади «каскада»; тем меньше сектор действия сил отталкивания, и тем более расширяется «конус» действия сил притяжения. Когда энергии межмолекулярного пространства становится все меньше: уменьшается и зона «уплотнения» энергии атома. Сам атом сначала из плоско — каскадной формы «распрямляется» в плоскую, а затем и «разгибается» в обратную сторону. При этом, зона действия сил притяжения стремится к форме шара, а зона действия сил отталкивания — к форме все более сужающего конуса.

Это мы и наблюдаем в условиях сверхнизких температур: резкое уменьшение количества энергии межмолекулярного пространства внутри физических тел.

И потокам энергии электрона теперь ничто не мешает беспрепятственно двигаться от «+» к «-»: сгущения энергии позади атомов «спрятались». Отсюда: резкое возрастание скорости электротока в проводнике при сверхнизких температурах.

Уменьшение потерь энергии на создание электромагнитного поля проводника происходит и при повышении напряжении электрического тока. Это следует из наличия закономерности: скорость электротока в проводнике пропорциональна величине электрического напряжения. Чем выше напряжение в проводнике — тем выше скорость электротока в цепи, тем меньше потери энергии на диффузию энергии в окружающее пространство проводника. Наоборот: чем ниже напряжение электрического тока в проводнике, тем меньше скорость этих потоков, тем большие потери энергии на диффузию.

Сопротивление электрического тока характеризуется как противодействие материала проводника прохождению по нему электрического тока.

Электрическое сопротивление — есть замедление скорости потоков энергии электрического тока материалом проводника. Электрическое сопротивление препятствует свободному потоку электротока в проводнике именно по этой причине электрическое сопротивление проводника полностью зависит от атомно — молекулярной структуры проводника и создается сгущениями энергии позади атомов внутри проводника.

По-другому говоря, атом, условно, можно разделить на две половинки.

Передняя половинка атома (по ходу движения) «всасывает» энергию извне на нужды элементарных частиц (элементарные частицы непрерывно поглощают энергию, именно поэтому и существует поступательное движение элементарных частиц, атомов, молекул, физических тел, звезд и галактик). Именно «передняя половинка» атома формирует силу притяжения — она притягивает к себе потоками энергии, которые создает.

Задняя половинка атома (по ходу движения) представляет собой «облако», «сгущение», «уплотнение» энергии атома. (В ядерных реакциях высвобождается именно эта энергия). В составе атома она формирует силу отталкивания атома — поскольку все остальные потоки энергии будут огибать это «уплотнение» — то есть: отталкиваться.

Атомы, своей «передней половинкой» всегда ориентированы в направлении откуда они поглощают энергию. В составе физических тел это будет ближайшая поверхность, физического тела. Или ближайший край кристалла или кластера (если тело имеет кристаллическую или кластерную структуру). Именно оттуда внутрь молекулы — катомам — поступают потоки свободной энергии.

Атомы своим «уплотнением» энергии всегда повернуты во внутреннюю сторону физического тела, кристалла, кластера…

Вспомним правило движения энергии: потоки энергии всегда движутся в направлении от большей плотности — к меньшей плотности.

Теперь представим: потоки энергии высокой плотности (электрический ток) «натыкаются» на такие «уплотнения».

Последствия:

Атомы внутри физического тела немедленно меняют свою пространственную ориентацию. Они поворачиваются своей «передней половинкой» в сторону — откуда идут потоки электрического тока. Теперь они будут «питаться» энергией электрического тока. Это первые естественные потери электротока.

Если позволяет атомно — молекулярная структура физического тела, то атомы полностью повернутся навстречу потокам электротока. Здесь мы видим стопроцентные проводники электрического тока. Их сопротивление минимально. Потоки электроэнергии будут проходить сквозь молекулы не нарушая структуры молекул и почти не задерживаясь.

Но, в большинстве случаев, атомно — молекулярная структура не позволяет атомам полностью развернуться в сторону потоков электротока. Здесь мы видим различную степень проводимости. От проводников — до диэлектриков. Потоки электроэнергии, в этом случае, стремятся нарушить целостность структур молекул. Грубо говоря, потоки электроэнергии здесь «перенаправляются» — уходят на другие цели, а именно в направлении нарушения целостности молекул. Внешне это проявляется в разогреве физического тела, в его прожиге — электрическом пробое. Эти процессы и есть то, что принято называть «электрическим сопротивлением».»

На этом я прекращу цитировать данный текст, и пока лишь отмечу два момента.

Первое, схема «выворачивания» наизнанку атома, очень сильно напоминает по механизму схему «вывернутого» сознания после обожествления.

Второе, схема сгущения и уплотнения энергии в задней части атома, идентична «работе» активированному каналу Сушумна, с той лишь разницей, что атомом «является» — шаровая молния, а «задняя часть» (нижняя часть) сгущает и уплотняет энергию в канале Сушумна, который опять таки «входит» в шаровую молнию.

Отдельным моментом я пока отграничу от этого понимания — прожиг материи (электрический пробой). Несмотря на то, что пробой молнии (кульминационный момент) я соотнес с пониманием птицы Гаруды (как молнии), то сам непосредственный пробой я соотношу и в нематериальном понимании (момент ядерной реакции), и учитывая данный текст выше, я дополняю этот пробой молнии и материальным «прожигом» материи, исходя из вот таких соображений.

В первой части книги, я описывал свой субъективный опыт обожествления, и описывал, что после своего первого осознанного пребывания в Акаше (Шуньяте, Шамбале), после «выхода» из «человеческого сна», у меня очень сильно болело за левым ухом, и было ощущение, что там что-то сгорело или выгорело. Точная локализация этого места, если сложить все четыре пальца левой руки (кроме большого пальца) и мизинец левой руки поставить на верхнюю часть ушной раковины, то указательный палец будет ровно на том месте, где внутри черепа и была боль от сгорания. Локализация очага сгорания, была сразу за стенкой черепа, с внутренней стороны черепа.

Ранее, я хоть и не связывал это «выгорание» в причинно — следственной связи с эмоциональным выгоранием (ШИФР МКБ-10 F-73.0), ставя эмоциональное выгорание отдельно (поскольку не находилось материи эмоций для обжога или выжега), а также мне попадалось упоминание и о том, что у человека могут «отгореть» дофаминовые реценторы.

В том случае, если дофаминовые рецепторы находятся в точке локализации за левым ухом как я описал выше, то получается, что «отгорают» именно они (дофаминовые рецепторы). На сегодняшний день у меня отсутствует возможность выяснить локализацию дофаминовых рецепторов.

На тот момент, когда у меня был доступ к интернету, я «бегло» ознакомился с анатомией, в части того, что находится за левым ухом черепа, внутри черепа. Информация была такова, что там находится мозжечок.

В том случае, если действительно за левым ухом человека не находятся дофаминовые рецепторы, и, если там действительно находится мозжечок, то получается так, что именно в мозжечке отгорает какая-то часть молекул как материи, при пробое молнии в максимуме нематериального возбуждения. Возможно, это «соприкосновения» (соединение материального тела и нематериального тела, через которое может передаваться возбуждение (напряжение энергии). То есть, примерно, как запитывание нервных систем импульсами тока, от основной «батарейки».

Также, я приведу несколько на мой взгляд, необходимых абзацев про тороиды и торы.

— «Особо стоит отметить принцип образования спина для электростатических торов. На выходе из Южного полюса магнитный поток имеет максимальную силу и, продвигаясь к экваториальной зоне, плавно теряет линейную скорость, переходя границу экваториальной зоны вихря, мы увидим ускорение электромагнитного потока и правый электростатический спин. Этот принцип преобразования магнетизма в электростатику и обратный процесс является ключевым моментом при проектировании вихревых схем с катушками индуктивности. Зная, где в текущий момент времени у катушки южный и северный полюса, можно легко определять направления вращения электростатики, так как левый электростатический спин образован южным полюсом, а правый — северным. Стоит отметить, что этот процесс преобразований с физической точки зрения единое целое и устойчивое существование отдельных компонентов по раздельности невозможно».

— «В вихре Бенара существует два потока: внутренний и наружный. По примеру торнадо внутренний поток будем называть хоботом, а наружный периферией. По хоботу среда поднимается вверх с одним направлением вращения, а по периферии опускается вниз с противоположным направлением вращения. В вершине вихря среда переходит из внутреннего потока в наружный, принимая при этом направление вращения периферии. В основании вихря среда переходит из наружного потока в хобот, сразу же принимая его направление вращения. Естественно, что и в хоботе, и на периферии среда вращается с одной и той же угловой скоростью, правда своей для каждого из потоков.

В вихре Бенара существуют два направления вращения: в осевом направлении вокруг цилиндра, разделяющего потоки вихря, и в тангенциальном направлении вокруг оси его вращения, со сменой направления вращения все на том же цилиндре, разделяющем потоки. И, конечно же, при этом возникают две силы трения на цилиндре, разделяющем потоки, которые формируют центростремительную и центробежную силу. Так как вихрь Бенара стабильная конструкция, то в нем центростремительная сила должна быть больше центробежной силы.

Торнадо подсказывает, что осевая скорость хобота значительно больше осевой скорости периферии. Поэтому силе трения скольжения в осевом направлении противодействует сила по радиусу, смещенная в направлении хобота, то есть сила является центростремительной. Для того же, чтобы по периферии проходил больший поток среды, тангенциальная его скорость должна быть больше тангенциальной скорости вращения хобота. Следовательно, тангенциальной силе, возникающей на цилиндре, разделяющем потоки, противодействует сила, направленная из хобота на периферию, то есть она является центробежной.

Сразу отметим, что и центростремительную и центробежную силу формируют не сами скорости, а их разница. Ведь в обоих случаях вращение идет в противоположных направлениях. И при одинаковых скоростях вращения потоки просто катятся друг по другу. И только разница в скоростях вращения и формирует противодействующую силу. Выше мы рассматривали псевдостатику. А ведь осевая скорость движения хобота увеличивает эффективную величину тангенциальной скорости вращения относительно ее значения для периферии. То есть в динамике уменьшается разница между тангенциальными скоростями периферии и хобота. То есть величина центростремительной силы в вихре Бенара ВСЕГДА больше величины центробежной силы. Следовательно, периферия ПОСТОЯННО передает энергию хоботу. И хотя вихрь Бенара является стабильной конструкцией, существовать он может только при постоянной его подпитке энергией».

— «Попробуем разобраться со структурой и параметрами электростатических и электромагнитных торов, а также принципом их преобразования из одного типа в другой. Поскольку все вокруг построено и работает по принципу фрактальной геометрии, то вихревые процессы микроуровня эквивалентны макроуровню, из-за чего достаточно тяжело выбрать точку отсчета. Для удобства формирования зрительных образов будем пользоваться самыми доступными и простыми данными, перескакивая с уровня на уровень, при этом не теряя принципов взаимодействия. Определим параметры стабильных торов, исходя из данных, полученных для «элементарных частиц». Поскольку заряд частицы — это ее спин, то есть направление вращения, значит, отрицательность и положительность зарядов принята абсолютно условно и соответствует левому и правому «взору» частиц спин определен как полуцелый. Стандартная физика эти данные приводит как статистику для всех стабильных образований. Что это значит с точки зрения геометрии вихревого потока? То, что для электромагнитных торов частота вращения по кольцу в два раза ниже частоты вращения потока в сечении. У электростатического наоборот — скорость вращения в сечении в два раза меньше скорости вращения по кольцу, соответственно отношения этих частот для любой плоскости вихря равны один к четырем, что и определяет оптимальную длину импульса в J периода колебаний при работе с вихревыми системами. Поскольку скорость потоков плотности приблизительно равна скорости света, то можно четко определить соотношение геометрических пропорций этих основных стабильных вихревых образований.

С электромагнитным тором все достаточно просто, рассчитав отношение его длин окружностей сечения и общего диаметра, получаем привычную картину «бублика». Моделируя таким образом вихревую структуру, можно заметить, что отверстие в центре отсутствует, вызывая очень сильное всасывание (имплозию) в горловинах тора.

Для электростатического тора пропорция диаметра и сечения обратна, то есть диаметр тора в два раза меньше, чем диаметр сечения. Возникающее наложение встречных потоков образует дополнительную вихревую структуру внутри электростатического тора.

Получается то, что такая система имеет более сложные внутренние процессы, которые в свою очередь образуют внутреннюю полость низкого давления. Этот момент стоит отдельно отметить, так как именно электростатические торы причина возникновения всех сил в природе. Именно благодаря их структуре происходит взаимодействие (сцепление) с окружающей средой, приводящее в движение все вокруг нас, не расходуя собственную энергию при этом.

Для получения полной картины устойчивой вихревой структуры необходимо объединить их в одну общую систему, так как раздельное их существование невозможно по причине постоянных преобразований или, лучше сказать, перетекания их энергии движения из одного вида в другой. Причиной этого является сама среда, а если точнее — ее плотность.

К примеру, при движении вперед электромагнитной составляющей потока еелинейная скорость уменьшается, но увеличивается скорость вращения. К моменту полной остановки линейного движения, вся энергия переходит во вращение, после чего запускается обратный процесс. Именно так «выглядят» волновые процессы внутри среды. Нетрудно заметить, что с волнами на воде это не имеет ничего общего, кроме названия. Внутри среды процессы происходят с объемным вращение, в то время как на границе сред проявляются именно колебания».

— «Тип тороида определяет физические процессы. Пружинные фотоны, играют большое знание на дальних расстояниях. Спиральные фотоны, похоже, определяют тепловое и электростатическое взаимодействие».

— «Спиральный фотон имеет частоту V = ¼»ю

— ««Пузыреобразование» или образование газовых пузырей сферообразной формы (додекаэдров, икосаэдров и их комбинаций), независимо от состава газа этого пузыря, также является одним из основных функциональных особенностей природных жидкостных выворачивающихся эластичных тороидов — многомерных тороидальных солитонов (ЗПр; {nq = + [nq — ½]}, вырабатывающих эти тела. Например, кавитационный процесс, присутствующий в жидкой среде, обязан своему созданию жидкостным выворачивающимся эластичным тороидам, появляющимся в результате вращения винта».

— «Как известно, вихревое тороидальное кольцо склонно к саморазгону в направлении потоков газа, выходящих из центра кольца.

Физически такое движение можно объяснить тем, что поток газа, создаваемый одной частью кольца, увлекает своим движением другую часть кольца, и соответственно наоборот».

На этом я пока прекращу цитировать текст о тороидах (торах), и пока предварительно (гипотетически) выскажусь о том, что саморазгон тороидального вихревого кольца, аналогичен пониманию старта разгона в психиатрии (старт психомоторного возбуждения). Тут я сужаю внимание на этой «взаимной понимаемости» процесса как для психиатров, так и одновременно для физиков, с пропуском процесса биохимии (гормональной составляющей).

То есть, возвращаясь к пониманю Л.Б. Ительсона (психология) и А.А. Ухтомского (физиология) о — доминанте (очаговом возбуждении центральной нервной системы), я указываю на то, что от района кочика человека (основания позвоночника) и примерно до шеи (пока предположительно), раскручивается тороидальный вихрь.

К сожалению, я пока не располагаю информацией о том, каким именно образом короткое замыкание (нервное замыкание) влияет на старт разгона кручения тороидального вихря (который до короткого замыкания крутится в «штатном спокойном режиме»). Такая информация мне не встретилась, либо ее еще нет у людей.

Само короткое замыкание (нервное замыкание), это синергия (самана), как результат сложений энергий праны и апаны.

Направление потока газа, снизу вверх в хоботе (в центральном канале) тороида, является энергией уданой.

Выбрасываемый газ их хобота тороида на периферию тороида, попадает в область электромагнитного поля (между энергетическим стволом канала сушумна и внешним магнитным полем), и такая энергия является энергией вьяной.

Данное описание «работы» (перехода) энергий (но в сути вещей это одна и та же энергия — Прана), пока мною изложена «в отрыве» от звука, что является — неправильным изложением. По аналогии с электричеством в розетках, частота колебаний тока в России составляет 50 Герц.

Частоту колебаний звука, я ранее указывал в диапазонах: инфразвука, слышимого звука, ультразвука, гиперзвука, рентгеновского излучения и самой высшей фазе — гамма излучении.

Пока я не могу отграничить или разграничить звуковые колебания применительно к напряжению энергией праны, апаны, саманы, вьяны и уданы, имея на сегодняшний день лишь то, что кульминационный момент (самадхи) имеет частоту звука — гамма излучение, а в понимании энергии — сверхпроводимость (скорость света) как наивысшей скорости перемещения энергии (скорость свыше световой я рассмотрю позднее, при анализе туннельного эффекта). Объединяющий, так сказать, момент звука и энергии, является эффект подобный статическому разряду или молнии (птица Гаруда).

Ранее я ссылался на эффект Кирлиан (Кирлиановая аура), в его аналогии с аурой чакры Сахасрары, а также в понимании энергии — вьяны.

Энергия вьяна, в классической йоге, не имеет конкретной локализации в теле человека и «отвечает» за движение энергии по поверхностным каналам тела человека.

Применительно к шахматным фигурам, энергия вьяна это газ (энергия) вращающаяся в тороидальном вихре, где этот газ может пониматься и как электромагнитное поле вокруг тела человека — фигура коня, и как газ, объединяющийся с другими газами (энергиями) внутри тела человека. Частично этот газ в виде излучений «покидает» тороидальный вихрь, а частично «подпитывает» (деструктурирует) другие виды газов (данная энергия влияет на другие энергии).

В понимании данного процесса, нужно четко разграничивать виды электричества: постоянного тока, переменного тока, тока смещения (вихревого тока).

В материальном теле человека, функционирует постоянный ток. В нематериальном теле — ток смещения (вихревой ток). Ток смещения первичен, и поэтому человек «живет» во вне материального тела, а при входе в материальное тело, вихревой ток «ложит» начало «работе» постоянного тока. В утробе матери, ток смещения (вихревой ток) матери, ложит начало «работы» постоянного тока и для материального тела матери, и для материального тела ее ребенка. После вынимания материального тела ребенка из утробы матери, в тело ребенка входит сам человек, в понимании электромагнитного каркаса, где частью этого электромагнитного каркаса, является ток смещения, и в дальнейшем, данный ток смещения «запускает работу» постоянного тока в материальном теле ребенка.

При обнаружении эффекта Кирлиан (Я.О. Наркевичем — Йодко и Николай Тесла) супругами Кирлиан, использовался переменный ток.

То есть, сам объект (или предмет), ауру которого нужно зафиксировать, предварительно помещают в переменное электрическое поле высокой частоты (10-100 кГц), при котором между электродом и исследуемым объектом возникает разность потенциалов величиной от 5 до 30 киловатт.

Вместе с тем, во множестве описаний эффекта Кирлиан, не учитывается тот факт, что 30 киловатт это предельно допустимое напряжение электромагнитного поля, для возникновения коронного пробоя молнии. Также при изучении эффекта Кирлиан, часть исследований и размышлений человека, уходит на неодушевленные предметы, что «уводит» исследования в сторону от изучения человека.

Я корректно указываю на то, что там где исследователи эффекта Кирлиан, используют различную аппаратуру для возбуждения (повышения) частоты тока, делая ток высокочастотным, то ровно тот же самый процесс происходит и в электромагнитном каркасе человека, где так в обычном состоянии соответствует «спокойному» состоянию человека, а сверхвысокочастотным током, ток становится в состоянии человека — в индуцированном психозе.

Единственным на данный момент аргументом, подтверждающим данный факт, является — святое нечувствие.

То есть там, где в религиях используется термин святое нечувствие, а в йоге практикующими ищется состояние — нечувствия, то в психиатрии ровно это же относится к абстрагированию органов чувств (нечувствию) в состоянии психоза.

Применительно к аргументу об электромагнитном каркасе человека, то если создать электроприбором высокочастотное электромагнитное поле, и позволить человеку полностью войти в это высокочастотное электромагнитное поле (СВЧ-поле), то у этого человека полностью пропадут все чувства (возможно за исключением зрения).

Если убрать в сторону развитие цивилизации со способностью сделать генератор сверхвысокочастотного поля, то ровно такой же генератор является «природным» в теле человека, вне зависимости от того, насколько развита цивилизация, или не развита цивилизация.

Ровно этот же принцип относится и к звуку, где диапазон слышимого ухом человека составляет от 20 до 20000 Герц, человека уже не слышит такой звук, но он есть.

Применительно к сверхвысокочастотному полю, создаваемому электростатическим тороидальным вихрем (каналом Сушумна во взаимосвязи с энергиями удачна и вьяна), то само электромагнитное поле будет образовано между каналом сушумна и между магнитным (внешним) полем человека, а излучение высокоэнергетических частиц, будет акустической падающей волной звука, способной вызвать кавитацию (псевдокавитацию и превышение допустимой нормы кавитации) (электростатическая ударная волна), где само понимание способности излучения частиц газа (энергии) каналом сушумна, понимается как внутрениий духовный огонь (холодный), но это именно тот же самый процесс горения, который в йоге понимается как — тапас.

Разница в этом процессе холодного горения как тапаса, и ранее высказанного мною утверждения о тапасе как о потоке ультразвука — ничтожна. Разница тут лишь в том, что в излучателях ультразвука, поток звука направленный, и его можно направлять в нужную человеку сторону, а в истории с котом, гомогенизация (растекание твердого тела кота (превращение в эмульсию) наступила в результате тангенциальных мод звука поскольку тороидальный вихрь, «разбрызгивал» звук путем тангенциального вращения, но и ровно это же, можно понимать так, что тороиадльный вихрь излучал высокоэнергетические частицы газа (энергии) в тангенциальном (вихревом) направлении, то есть — во все стороны света. Это излучение и есть диффузия, и такая диффузия высокоэнергетических частиц диффузирует (расползается в пространстве) в помещении резонаторе, где находится практикующий йогин.

Именно эти высокоэнергетические частицы газа (энергии), (пока гипотетически) в понимании скорости потока газа создают акустический (кавитационный процесс), возможно из-за того, что человек окупает свое тело в воду, и таким образом, тороидальный вихрь «становится» жидкостным выворачивающимся эластичным тороидом.

Поскольку информации о тороидах у меня пока недостаточно, то я пока соотнесу понимание сверхпроводимости с пониманием кавитационного эффекта в его пике — эффекте аннигиляции с излучением гамма фотонов.

Такой предватилеьный (гипотетический) вывод обусловлен тем, что при достижении сверхпроводимости, скорость потока энергии сравнивается со скоростью света, и диффузия полностью прекращается, но в моем случае наступило гамма — излучение. Возможно, что в этом процессе задействованы одновременно и звук и энергия, но моих знаний пока недостаточно чтобы разграничить эти процессы.

Немаловажную роль в этом процессе, одновременно играет и коронный пробой молнии, в результате которого происходят электронные переходы с низких энергетических уровней на более высокие и наоборот. Этот фактор тоже пока мною не отграничен из общего процесса, и лишь пока констатирован как факт (гамма — фотоны как свет истины).

Несмотря на то, что окунание тела в воду (санасана или снана) понимается материально, тороидальное вращение вихря энергии, тем не менее «попадает» в воду (в обычную материальную воду). Принимая во внимание эффект кавитации (растекание кота), я пока исхожу из того, что окунание в воду все-таки необходимо для правильного кульминационного момента.

Также пока в этом процессе, я не отграничил состояние вакуума в нулевом его колебании (колебаниях), за исключением того, что этот факт я соотнес к шаровой молнии (нематериальному уму человека), а не к тороиду (к каналу сушумне со всеми его составляющими каналами).

Помимо всего этого, некоторую сложность представляет и понимание — грантх, в йоге.

У термина — грантхи, есть несколько переводов, это и одни из древних видов письменности, распространенных в южной Индии, и как чакры в теле человека.

Данное понимание — грантх, во множестве упоминается во взаимосвязи с каналом сушумна, где энергия проходящая по каналу сушумна понимается как Шакти и энергия Шакти, проходя по каналу сушумна, должна развязать несколько узлов (грантх).

Для европейского склада ума и мышления, данная информация не «охватывается» пониманием важности этого процесса. Для йогинов, в этом процессе отсутствует непосредственно сам объект «понимания».

Я приведу сейчас текст европейского читателя о грантхах, но сразу упрежу, что суть текста — самое низкое качество, где лишь упоминается о грантхах и о канале сушумна, без понимания того, что чем является, но общий смысл важности этого процесса в йоге — подчеркивается.

— «Грантхи (санскрит., grantha) — «узел, книга, текста, трактат, связь, соты»».

Грантхами называют энергетические узлы в теле человека, или даже чакры в различных источниках.

Чаще всего грантхи — это великие узлы, разные пересечения потоков энергий, движимых в том или ином пространстве. Это сила Шакти в состоянии феноменальности, сила в виде трех ямал (союз) Божеств: Брахма — Сарасвати, Вишну — Лакшми и Рудра — Кали.

Утверждается, что, поднимаясь вверх по позвоночнику Кундалини должна пройти («пронзить») через эти три узла. Они указывают на три стадии, через которые должно пройти человеческое сознание для полного избавления от всех оков и достижения совершенного единения со своим подлинным «Я». Первый иногда называют узел Брахмы, второй — узел Вишну, а третий — узел Шивы (Рудра — грантхи). В разных текстах и традициях указывают различные места локализации грантх.

«Духовный процесс практикующего зависит от прохождения через эти три грантхи, последовательно, одну за другой. При преодолении этих грантх, садхака достигает высшей духовности. Также, преодоление грантх означает прохождение через них Кундалини — шакти, котороя располагается у основания позвоночника и поднимается вверх по сушумне. Три Шакти и три Бога соответствуют различным местам, локализованным вдоль Сушумны. На этот счет есть разные взгляды:

«Брахмавидья — упанишада» говорит, что Брахма находится в сердце, в анахата чакре; Вишну — в горле — в вишудха чакре и Рудда — во лбу — в аджна чакре.

«Йогашикха — упанишада» говорит, что чатураштра (четырехугольник муладхары), центр в основании позвоночника — место Брахмы; ардха — чандракрити, то есть свадхиштхана — место пребывания Вишну; и трикона (треульник), пространство, находящееся возле аджны — место пребывания Рудры. Далее говорится, что Кундалини Шакти первым пересекает узел Брахмы, а затем входит в узел Шивы.

«йогакундали — упанишада» говорит, что Кундалини Шакти сначала преодолевает Брахма грантху за счет раджа — гуны и входит в канал Сушумна. Затем достигает Вишну грантху в сердце, после чего поднимается вверх и пересекает Рудра грантху. Кундалини Шакти пробуждается ото сна посредством удара огня и воздуха, образующегося при преодолении первой Брахма — грантх, затем она пересекает Вишну грантху и Рудра грантху проходя через шесть жизненых центров.

«Хатха — йога — прадипика» говорит, что Брахма грантха расположена в анахате чакре, Вишну грантха — в вишудха чакре, Рудра грантха — в аджна чакре. Она также говорит, что для достижения цели йогина, практикующий должен преодолеть эти грантхи одну за другой.

Комментаторы Чанди, определяют место Брахма — грантхи, Вишну — грантхи и Рудра — грантхи таким образом: манипура — чакра, анахата — чакра и аджна — чакра.

Некоторые определяют место Брахма грантхи выше манипура — чакры, Вишну — грантхи — выше анахата — чакры и Рудра грантхи — выше аджна — чакры.

Также существуют другие места расположения этих грантх, точно в обратном порядке. То есть Рудра грантха — внизу (свадхистхана — чакра), Вишну грантха — посередине (выше манипура чакры), Брахма грантха — вверху (выше аджна — чакры).

Также считают, что каждая из этих грантх имеет два вспомогательных центра. Муладхара и Свадхистхана чакры приходятся на Рудра грантху, манипура и анахаты чакры — Вишну грантхи, вишуддха и аджна чакры — Брахма грантху. Маха Кали, Маха Лакшми и Маха Сарасвати — Шакти, соответствующие этим трем грантхам.

Кому-то может показаться, что такое расположение произошло из-за попытки установить связь Шакти или их энергии с их адхарами (опорами). Например, Шакти или энергии нижней и верхней грантхи — Маха Кали и соответственно Маха Сарасвати. Также Рудра и Брахма — адхары Маха Кали и Маха Сарасвати. Есть предположение, что и нижняя и верхняя грантхи являются и Рудра грантхой и соответственно Брахма грантхой. Первый узел, который характеризует привязанность к многообразию — это Брахма грантхи, хотя Шакти, при помощи которой материальное «многообразие» преодолевается — Маха Кали. Таким же образом дело обстоит с последним узлом, который мешает прохождению Кундалини, Рудра грантхи, хотя Шакти, приводящая к заннию и пронизывающая этот узел — Маха Сарасвати. Следовательно, не должно быть никаких сомнений в том, что первый узел — Брахма грантха, второй — Вишну грантха, а третий — Рудра грантха, и что Шакти этих трех грантх таковы: Маха Кали, Маха Лакшми, Маха Сарасвати.

В другом случае, нет споров о том, что Рудра грантха существует в аджна чакре, противоречие вызывает только позиция, относительно Брахма грантхи и Вишну грантхи. Некоторые определяют место Брахмы грантхи в муладхаре чакре, а другие — в свадхистхане чакре, манипура чакре, а также в анахате чакре. Подобно этому, так же определяют место нахождения Вишну грантхи: свадхистхана, анахата, вишуддха. В тоже время ни один из этих взглядов не отвергнут, но факт то, что психологический или духовный прогресс у практикующего наблюдателя различными мудрецами с разных точек зрения. Все мудрецы единогласно отмечают, что поднятие Кундалини — Шакти к манипура чакре является первым особым этапом в практике садхака. Садхака, достигая этой чакры, преодолевает все основные животные наклонности. На этом этапе он осознает себя, как субъекта связанного с двойственностью. Он пытается избавиться от этих слепых двойственных сил и жаждет света. Продвигаться ему мешает узел. Второй этап, который отмечают в духовном прогрессе садхака, когда он преодолевает этот узел и поднимается к анахате чакре. Поднимаясь и достигая этого центра, он получает свет сознания и ощущает нектар, льющийся вниз из вишуддха чакры. На этой стадии садхака приобретает полный контроль над своими чувствами и реализует все существование Абсолюта. Но садхака все еще чувствует свое отлицие от Абсолюта и окутан чувством несовершенства. Он пытается преодолеть эту стадию, но дальнейшему прогрессу мешает следующая грантха. Третий важный этап на духовном пути садхака, когда преодолевается этот узел и Шакти восходит к аджна чакре. Здесь садхака переживает чит (сознание) или ананда (блаженство) Абсолюта. На этом этапе садхака реализует единство с Абсолютом и гармонизирует все разнообразие в одном (единство многообразия), то есть он обнаруживает, что чувство двойственности не противостоит единству. На этой стадии садхака достигает Савикальпа — самадхи. Это означает, что единство с Абсолютом еще не достигнуто. Садхака, который желает достичь полного единства с Абсолютом, ожидает еще один узел. После преодоления этого этапа, садхака полностью сливается с не-двойственным Абсолютом и достигает Нирвикальпа — самадхи.

Таким образом, прохождение Кундалини через манипуру, анахату и аджна чакру, является особым этапом на духовном пути всей садханы. Соответственно Брахма грантха, Вишну грантха и Рудра грантха локализованы в этих трех чакрах. Такой взгляд наиболее популярен и общепринят. Также говорится, что духовный прогресс — это длительное путешествие. Даже для поднятия Кундалини до манипура чакры, садхака подвергается немысленным трудностям. Принимая во внимание все эти различные точки зрения, мудрецы описывали различным образом расположнеие этих трех грантх, расположенных вдоль Сушумны».

(«Размышления о Тантре и Вайшнавизме», глава «Три Шакти и три грантхи», автор K. P. Sinh).

На этом я прекращаю цитировать текст о грантхах.

В этом моменте, я обращаю внимание на то, что говорится о грантхах, вся эта информация в йоге наталкивает на то, что сама эта информация уходит корнями к тем временам, когда люди обладали информацией о топологических узлах тороидальных вихрей. Разницей является лишь то, что в йоге не конкретизируется о чем идет речь (чем являются грантхи).

Для общего понимания, как следует понимать текст выше о грантхах, я поясняю его так, что садхака, это практикующий йогин. Целью садхака, является достижение садханы, которую я определяю как старт психомоторного возбуждения. Именно точку (старт) психомоторного возбуждения я соотношу с началом «включения» тороидального вихря на «повышенных оборотах», а до этого «включения» тороидальный вихрь «работает на малых (спокойных) оборотах в штатном режиме».

То есть, человек может прожить всю жизнь, и в нем будет работать тороидальный вихрь «на малых оборотах», и так до самой своей биологической смерти человек может не реализовать «включение» тороидального вихря на повышенных оборотах. В этом моменте я корректно и четко «привязываю» понимание «включения» тороидального вихря как к пробуждению Кундалини в йоге, так и к психическому состоянию — психозу (началу психоза). Процесс саморазгона тороидального вихря, является процессом саморазгона психоза, которое я ранее описывал как то, что если человек нажимает педаль газа в автомобиле, и не пользуясь педалью тормоза, разгоняет автомобиль не просто до максимума, а до тех пор, пока двигатель не сгорит. Одномоментный процесс движения энергии, в понимании энергии уданы, относится к вертикальному восхождению энергии в центре тороида, а энергия вьяны к последующему перемещению энергии уданы из центра тороида на периферию тороида (на внешнюю его часть), и такая энергия становится энергией вьяной. Сама по себе энергии вьяна, является по сути высокочастотным током, формирующим и соответствующее магнитное поле энергетического канала сушумна (вихря Бенара), и соответствующее электромагнитное поле между тороидальным вихрем и магнитным полем (напряжение электромагнитного поля).

На период действия энергии вьяны, у человека развивается тахипсихия (ускоренное мышление и речедвигательная активность). Сам процесс мышления (скорость потока мыслей), увеличивается в десятки, а то и в сотни раз, по сравнению с обычным потоком мыслей.

Само электромагнитное поле, сформированное энергией вьяной (высокочастотным током), обуславливается как эффект Кирлиан (ауру), так и абстрагирование органов чувств (святое нечувствие).

В этом моменте, я корректно указываю на то, что все мышление садхака (практикующего), сконцентрировано на объекте медитации (истинной медитации), и именно поэтому, садхака не может переключить свое внимание на что-либо постороннее, так как наступит скачка идей (термин психиатрии) (скачки коня ветра — буддизм, тибет).

Таким образом, я корректно указываю на то, что в состоянии истинной медитации, садхака не может думать о том, как ему развязать грантхи, во избежание скачки идей, и срыва в реакцию «бей или беги», либо «беги» (фугифорну реакцию).

Однако если изначально, садхака «включит» в свою сверхценную идею развязывание грантх, то предметно (как объективно, так и субъективно), он не сможет визуализировать развязывание узлов — грантх, поскольку это скрытый процесс (гупта — индрия).

При этом я еще также обращаю внимание и на то, что само по себе, развязывание грантх не может являться сверхценной идеей, поскольку такая идея фкс не отягощена психотравмирующей ситуацией (стрессом), а сам стресс и является по сути «основной» (подложкой) всего процесса от начала и до конца (момент возникновения стресса (возможно из-за гипоксии в процессе пранаями — задержки дыхания — кумбхаки)) и до завершения стресса — психоза (индуцированного тревожного психоза без психоза для самого практикующего садхака).

Кульминационным моментом, является «отключение» психоза с одновременным «отключением» тороидального вихря.

На сегодняшний день, я не могу корректно разграничить грантхи на конкретные топологические узлы тороидального вихря, ввиду отсутствия достаточных сведений по топологическим узлам тороидальных вихрей. Пока я лишь могу соориентировать предмет понимания в виде грантх, на их понимание в виде топологических узлов тороидальных вихрей.

Сейчас я процитирую текст о топологических узлах в «неразобранной куче», подчеркивая лишь эффект «технического устройства» топологических узлов в тороидальных вихрях, который например интерес для «разбора» ученым или интересующимся людям.

Информация является третьесортной и непроверенной.

Я делаю акцент (по правильности развязывания грантх в будующем) на кавитационный процесс, после окунания садхака в воду (снана, санасана), обусловленный жидкостным выворачивающимся эластичным тороидом.

То есть садхаку, нужно развязать грантхи так, чтобы начался кавитационный процесс (в моем случае это послужило причиной «растекания» кота), а применительно к текству о грантхах, садхаку необходимо достичь — ананды (блаженства), которое (с моего личного опыта) достигается после субъективного видения — дракона (змея Спайка в моем случае) и последующего гамма — излучения (свет истины). После завершения гамма — излучения, наступает псевдокавитация, которая и есть блаженство (с моего личного опыта), и именно пседокавитацию (само состояние внеземного блаженства) йогины и называют — анандой (или нирваной).

Итак, цитирую имеющийся текст:

— «Устойчивый выворачивающийся/наволакивающийся эластичный тороид/вихрь.

Основной конструктивный элемент двигателей, движителей и энерго — информационных систем, основанных на механике тороидального движения — это виртуальная тонкая негерметичная выворачивающаяся эластичная/мягкая оболочка, постоянно заполняемая/восполняемая всасыванием/вволакиванием/наволакивающимся торцом — «воронкой (+) — предиктором» из внешнего пространства текучей среды под избыточным (газ) или нормальным (жидкость) давлением. Всасывание (аналогия на форвакуумный насос) происходит в результате поступательно перемещающейся и вращающейся с большой угловой скоростью центральной части эластичного тороида. Перемещение происходит по многовитковой спирали в направлении от «воронки (+) — предиктора» к «воронке (-) — корректору».

Элементами такой энергетической машины являются:

— выворачивающийся торец — «воронка (-) — корректор», после которой формируется зона разряжения с текущим значением давления Р (-) и, соответственно, температуры Т (-);

— наволакивающийся торец — «воронка (+) — предиктора», перед которой формируется зона давления с текущим значением давления Р (+) и, соответственно, температуры Т (+);

— (Р (t) ˃ P (+) ˃ P (-)), иначе эластичный тороид «продавится» и «разряжается», то есть прекратит свое существование;

— «материалом» сформировавшейся оболочки тороида является виртуальная идеальная интеллектуальная эластичная/мягкая тороидальная (замкнутая) диффепотенциальная поверхность поля давления — структурированная (размеченная, инсталлированная) определенным образом периферия и центральная часть эластичного тороида;

— текущее значение давлений P (t), P (+), P (-) и, соответственно, температур T (t), T (+), T (-) распределяется в зоне «своего действия» по определенному закону;

— направление/курс движения эластичного тороида определяет область пониженного давления, куда он перемещается/втягивается выворачиванием;

— в случае превышения своей энергетической способности поступательно перемещаться в область пониженного давления, например, величиной своего веса, он оседает и начинает, например, как смерч «отгрызать» с вращением поверхность Земли, и что на ней находится, наволакивающимся торцом;

— распределение давлений и температур на/в поверхности природного или искусственного выворачивающегося эластичного тороида с виртуальной оболочкой (приложен рисунок, в котором изображен поток в виде стрелок, от центральной части тороида по направлению вверх, и далее на периферию, и с периферии вниз, и далее опять по направлении к центральному стволу снизу). Условный ноль (на рисунке), принят в центральной точке посередине — центрального ствола (хобота) тороида — точке плавного перехода «воронки (-) — корректора» через периферию тороида в «воронку (+) — предиктор».

Торические узлы:

«Каркасом» («нательной сетью») интеллектуального материала оболочки выворачивающегося/наволакивающегося эластичного тороида, является физическая система зацеплений топологических торических узлов (Torus Knots) с параметрами (p, q), где:

p — количество витков вокруг меридиана тороида (полярной оси),

q — количество витков вокруг долготы тороида/оси.

Линии узлов, пересекающие меридианы тороида/тора под постоянным углом, еще называются локсодромами/локсодомиями, которые физически выполняют роль поддержки постоянного направления/курса, то есть минимизации ее длины, а значит минимизации энергозатрат при движении вдоль этой линии, в том числе с кручением. Если этот угол равен О (о), локсодромия вырождается в меридиан, а если он равен 900 — в параллель.

Идею «вихревых атомов», где существование атомов различных типов объяснялась замкнутыми вихревыми линиями с разным количеством узлов — высказал барон Кельвин (Уильям Томсон).

Итак, семейство торических узлов, зацепленных (скользящих относительно друг друга) и взаимодействующих между собой в строгой функциональной природной иерархии (по приоритету функций) состоит как минимум, из трех «статических» и одного «динамического» узла.

1. Статические узлы:

— (0.0) — узел гравитации: точка — центра гравитации находится в центре «дырки» тороида/тора, то есть вне тороида/тора.

«Отвечает» за формирование гравитационного поля Р.

Узел (0.0) отсутствует в общепринятой системе торических узлов (примечание автора),

— (1.0) «тривиальный узел» — узел давления: окружность (R (t)) овал, расположенная в плоскости X, Y — струн тороида/тора (toroid string), через центр которой проходит полярная ось Z.

«Отвечает за формирование эпицентра (форма овала) поля давления Fp/

— (0.1) — узел формы и объема: окружность (r(t))/овалонанизанная и двигающаяся вдоль, как направляющей окружности (Rt) — средней линии/струны эластичного тороида, то есть эпицентра давления.

«Отвечает» за формирование диффопотенциальной поверхности поля давления.

2. Динамический узел (3np; {nq + [(nq — 1)/2]}) — интеллектуальный (энергоинформационный) узел, многомерный спиральный солитон или интеллектуальный многомерный тороидальный солитон, где:

∙ р = 3np, то есть последовательность чисел 3, 6, 9, 12 … состоящая из 3 и чисел, кратных 3, где np — числа натурального ряда.

∙ q = {nq + [(nq — 1)/2]}, то есть последовательность чисел 1, 2, 4, 5, 7, 8, 10 …; состоящая из натуральных чисел, за исключением числа 3 и чисел, кратных трем, где nq — числа натурального ряда, операция [X] — есть операция взятия целой части (целочисленное деление).

— Узел (1.1) — чисто теоретический узел — «закольцованный солитон Эйлера, не имеющий аналогов в Природе — «Одномерный тороидальный солитон», обладающий энергией, накопленной в результате закручивания нити/лаксодромы узла вдоль ее продольной оси на 3600 и последующего соединения ее концов. «Одномерный» означает один виток вокруг меридиана тороида (полярные оси).

«Отвечает» только за ее энергетический заряд — «одинарное раскрепощение», то есть вращение тороида вдоль полярной оси и ориентацию в пространстве.

Особенности узла (3np; {ng + [(ng — 1)/2]})

— Узел (3.1) — «Типовой интеллектуальный трехмерный тороидальный солитон»: обладающий энергией, накопленной в результате закручивания нити/лаксодромы формирующегося узла:

∙ вдоль ее полярной оси на 3х3600 — три витка вокруг меридиана тороида (полярной оси),

∙ вдоль ее тороидальной оси П на 1х3600,

∙ последующего соединения ее концов,

∙ общее количество витков равно 3+1=4.

— между витками непрерывной винтовой линии, которая обвивает тор три раза, располагаются 7 цветовых зон/четырехугольников [13–15] преобразованные в 7 цветовых зон/сот, имеющих между собой общие границы.

Число «семь» — это базовое, минимально необходимое и достаточное количество структурируемых/размечаемых/инсталлируемых зон на тороидальной поверхности для последующего их информационного заполнения, для цвета — семь цветов радуги, для звука — семь звуков любой гаммы, например, С — dur (до-мажор) и тому подобное.

— ребра/нити 7 сот, объединенные в своеобразную тороидальную нательную сеть, являются реальными газовыми (газ — рабочая/текучая среда) или жидкостными (жидкость — рабочая/текучая среда) уплотнения. Аналогия статические жесткие восковые ребра пчелиных сот или динамический «угол», ребра которого состоят из летящих гусей.

— спираль может закручиваться в правую или левую сторону.

«Отвечает» за ее энергетический заряд — «четвертное раскрепощение», то есть вращение тороида вдоль полярной оси, ориентацию в пространстве и за структурирование/разметку/инсталляцию одного комплекта «7-ми цветовых» зон/сот, имеющих общие границы.

∙ 3р — «меридианная тройка», «отвечает» за структурирование/разметку/инсталляцию определенного количества «7-ми цветовых» зон,

∙ {ng + [(ng — 1)/2]} — «отвечает» за структурирование определенного количества ветвей/валков тороида. Ребра/нити {ng + [(ng — 1)/2]} х 7 сот, объединенные в своеобразную тороидальную нательную сеть, являются реальными газовыми (газ — рабочая/текучая среда) или жидкостными (жидкость — рабочая/текучая среда) уплотнения,

∙ np и ng — различные/определенные варианты сочетаний,

∙ общее количество витков равно 3np + ng + [(ng — 1)/2], где операция [X] — есть операция взятия целой части (целочисленное деление),

∙ функциональное распределение 3np витков на поверхности любого выворачивающегося эластичного тороида: ~2,5 витков распределены на периферии, а (3np -2,5) витков (сотри, тысячи и тому подобное) сконцентрированы/стянуты в его центральной части — у устья «воронки (+) — предиктора»,

∙ чем больше np, тем больше размеры и более энергетически мощный, организованный, устойчивый тороидальный солитон/заряд, индикатором начала разрушения (потеря мощности) тороидального солитона/заряд является уменьшение количества ветвет/валков, например, у торнадо: от 5→4→2… «развязывание» и распад,

∙ с уменьшением количества ветвей/плетей {ng + [(ng — 1)/2]} количество 3np не уменьшается и, наоборот.

В целом этот узел «отвечает» за формирование и поддержку:

∙ электронной и информационной систем — форматирование (разметка, кодирование) поверхности (выворачивающегося) эластичного тора/тороида для последующего энерго — информационного заполнения и/или обмена.

∙ жесткой системы связанных между собой типовых технологических процессов переработки материи, основной из которых является, например, сверххолодная поперечно — винтовая прокатка планет, звезд, градини.

∙ энергетической/полевой системы — поля давления (в динамике) Fp, вихревого Fv, магнитного Fм и электрического FЕ полей и тому подобное.

[FaFpFv → Fм → FЕ] — система полей, необходимая и достаточная для существования выворачивающегося эластичного тороида с виртуальной оболочкой, и наоборот.

Хочу подчеркнуть, что торических узлов очень много, каждый из которых выполняет определенную функциональную задачу. В данной работе рассматриваются торические узлы, структурирующие тороидальную поверхность 7-мью зонами/цветами, то есть являющиеся кроме накопителя/аккумулятора энергии (солитон) еще и информационным солитоном. К этому виду узлов относятся узлы (3np; {ng + [(ng — 1)/2]}, простейший/типовой из которых узел 3.1, между тремя витками вокруг меридана (оси Z), которого на поверхности тороида/тора возможно формирование 7-ми цветов/зон/сот — информационной матрицы для последующего ее заполнения информацией.

(Далее идет серия рисунков, на которых изображены примеры природных торических узлов, «живущих» на тороидальной поверхности. Далее идут изображения развертки/раскройные заготовки поверхности тороида/тора структурированные различными видами узла (3np; {ng + [(ng — 1)/2]}.)

Часть развертки, ограниченная тонкими вертикальными и горизонтальными линиями, является разверткой поверхности трехмерного интеллектуального тороидального одноветьевого/валкового солитона (узел 3.1).

а) Сборка тора, на поверхности которого сформирован типовой, трехмерный интеллектуальный тороидальный одноветьевой/валковый солитон — узел 3.1.

b) Узел 3.1. — «заполненный» 7-ю различными цветами/зонами/сотами, которые имеют общие границы.

с) Три возможных направления формирования 7-ми цветовых зон/сот, расположенных на тороидальной поверхности.

d) Узел 3.2. — трехмерный интеллектуальный тороидальный 2-х ветьевой/валковый солитон, узел (3np; 2) — любая действующая галактика.

е) Узел 3.5. — трехмерный интеллектуальный тороидальный 5-ти ветьевой/валковый солитон, узел (3np; 5) — любой торнадо, смерч.

f) Узел 9.1. — девятимерный интеллектуальный тороидальный одноветьевой/валковый тороид.

g) Узел 9.2. — девятимерный интеллектуальный тороидальный 2-х ветьевой/валковый тороид.

Далее информация о тороидах требует более тщательных и проверенных данных, подтвержденных научно.

На данный момент, имеется в числе прочего и такая информация, цитирую:

— «В стандартной схеме тороидальных вихревых образований, рассматриваемых современной наукой, можно видеть исследования только электромагнитной составляющей вихря и взаимодействия его осевого вектора с другими электромагнитными системами. Такой подход анализирует ровно 50 (пятьдесят) реальных взаимодействий, так как все электростатические попросту не рассматриваются. Классическая физика все рассматривает как колебательные процессы, это создает образ качелей для волновых процессов и при этом утверждается, что выполняется закон сохранения энергии переходом кинетической энергии в потенциальную.»

(Далее идет такая гипотеза):

— «Представим, что у нас есть два одинаковых объекта, обладающих равной массой, но разной кинетической энергией. Тогда после остановки они должны обладать разной потенциальной энергией, что противоречит начальному условию равенства масс объектов. Аналогично и с волновыми процессами в пространстве. Если мы наблюдаем на осциллограмме переход через ноль, то это не означает, что в этот момент все процессы остановились, это означает переход кинетической энергии потока в энергию вращения, только в этом случае выполняется закон сохранения энергии и закон сохранения импульса, который за счет инерционности среды и создает колебательные процессы.»

Ни в одном из текстов о тороидах или о тороидальных вихрях, мне не встретилось упоминание о том, что внутри человека может быть тороидальный вихрь. Тем не менее, я полагаю, что людям не составит труда, исследовать человека в состоянии индуцированного психоза, не только в понимании клинической картины психического расстройства, но и в понимании физических процессов, происходящих «внутри» человека, в состоянии индуцированного психоза. Возможно, что такие исследования и проводились, и данный факт уже зафиксирован в виде феномена. Я отношу этот факт к феноменам, поскольку мне не встретилось какого-либо объяснения в психиатрии, почему у человека абстрагируются органы чувств в состоянии психоза. Именно вот это «нечувствие», я соотношу с «включением» тороидального вихря, в состоянии индуцированного психоза.

Весь комплекс исследований поля кручения вокруг человека (торсионного поля), я отношу к науке, а не к йоге, поскольку такая аза знаний, не входит в субъективную часть знаний йоги, а является объективной. Именно поэтому, для йогина такие знания не дают какой-либо пользы, ни во время практики, ни вне практики (кроме общего панорамного представления о работе канала сушумна).

Возвращаясь к представлению картины о том, что в совокупности: психиатра, физика и йога, данные знания по большей части относятся к знаниям физики, поскольку они невидимы глазу, и не имеют субъективных критериев (за исключением понимания праведного гнева или праведного возмущения).

Развитие клинической картины, состояния йогина для психиатра, начинается со стресса, и далее переходит в депрессию без депрессии, в понимании тревожной депрессии.

Понимание тревожной депрессии без депрессии, является наиболее близкой для понимания начального состояния йогина в практике (на этапе пранаяма).

В психиатрии, перечислен большой перечень различных видов депрессий, но все эти виды пересматриваются достаточно регулярно, и с каждым пересмотром их названия могут меняться, либо замениться другими названиями. Например, в международной классификации болезней 10-пересмотра (МКБ-10) расстройство носило название «дистимия», но в МКБ-11 было не переименовано в «дистимическое расстройство» (с кодом 6А72). Термин «дистимия» был создан психиатром Робертом Спитцером для замены термина «невротическая депрессия» или «депрессивный невроз». На этом примере, я указываю на то, что тревожная депрессия без депрессии, со временем (по прошествии времени) может изменить свое название в психиатрии.

Данная депрессия, не может быть анергической. То есть, при данном виде тревожной депрессии без депрессии, не снижается и не утрачивается способность к активной деятельности. Также данная депрессия не может быть циклотимией (депрессией в мягкой форме). Это именно хорошо и четко выраженная тревожная депрессия без депрессии, которая не замечается самим человекам, кроме необоснованной тревоги, страха, которую ум привязывает к каким-либо мирским событиям из мирской жизни, и таким образом «вычленить» состояние депрессии без депрессии (тревожной депрессии) для человека, практически невозможно.

Даже подготовленные психиатры, могут войти в заблуждение со слов «пациента», который рассказывает им свои мирские опасения и страхи, связанные с мирскими переживаниями и мирскими событиями, как в тоже время, это могут быть надуманные события, которые якобы представляют угрозу, но на самом деле, хоть эти события и есть, но они не представляют угроз и страха, это всего лишь побочный эффект тревожной депрессии без депрессии и именно вот так вот, она и может выглядеть.

Духовный учитель, должен в совершенстве обладать познаниями в психиатрии, в части возникновения стресса, его развития по нужному руслу, вплоть до егокульминационного пика и завершения. Ровно такое поведение ученика или учеников (с точки зрения психологии) и будет внешним проявлением внутреннего развивающего стресса у ученика или учеников. При этом духовный учитель должен знать, и, должен быть готов к том, что на стадии возникновения психомоторного возбуждения (начало саморазгона тороидального вихря) и далее в процессе тревожного психоза без психоза, учитель уже не может находится возле ученика, во избежание проявления агрессии со стороны ученика.

В этом периоде, у ученика может проявляться «ощущение», что его могут убить, или что его хотят убить, и свои «опасения» ученик может «привязать» к тому, что «убить» его хочет учитель. То есть, такое развитие ситуации, вполне может быть, и это нормальное явление, как бы дико это не звучало. На этом этапе, ученик пребывая в состоянии психоза, в понимании православного учения, «входит» в разного рода — таинства.

Само слово таинство или во множественном числе таинства, хоть и имеет под собой какие-либо понимания обрядов или совершение каких-либо определенных действий, но в сути вещей, все сводится к тому, что человек должен в одиночестве делать (сделать). По сути, этот период действий, всего лишь сводится к тому, чтобы грамотно завершить правильно выполненную пранаяму.

Для православных людей, слово пранаяма ничего не означает, а выполнение таинств, имеет сугубо свое обозначенное выполнение каких-либо действий. Для восточных практиков, выполнение пранаямы сводится к накоплению энергии, и преобразованию двух видов энергий (праны и апаны) в синергию — саману, которая и запускает тороидальный вихрь (конструкцию канала Сушумна), в вихревом поле которого восходящая снизу вверх синергия самана понимается уже как энергия удана, и выходя на верху потока, на периферию тороидального вихря Бенара, понимается как энергия — вьяна.

Несмотря на то, что вихрь Бенара (конструкция канала Сушумна), является составной частью абсолютно черного тела, нигде не такой информации, или такая информация мне просто не встретилась.

Возможно, что совокупность такой информации слишком сложна для умозаключений, и ввиду отсутствия подобной информации, и, тем более сопряженной с законом пространства и времени, данная информация возможно в будущем потребует слишком много итерации (корректировок).

На день сегодняшний (24 апреля 2022 года), я вынужден пока приостановить дальнейшее изложение конструкции электромагнитного каркаса человека, поскольку далее все будет намного сложнее, и на день сегодняшний, это будет лишь воспринято как бред.

Данный факт я констатирую исходя из того, что информации о подобном нет, и я не встретил ни одного человека, которому была бы интересна подобная информация.

Применительно к тому обществу, в котором я нахожусь (Российская Федерация), все люди зациклены исключительно на материальных ценностях, на мирском потребительском уровне в своем бытие, и более того, это общество даже не рассматривает такой вариант, что человек не является материальным телом. В религии православной, есть такое понимание, что материальное тело является лишь «одеждой кожаной» или «бренным телом», но при этом, полностью отсутствует понимание того, чем или кем конструктивно является человек внутри «одежд кожаных» или «бренного тела», за исключением упоминанием терминов дух и душа, без раскрытия понимания их устройства.

Таким образом, отсутствует интерес к тому, как внутренне устроено человеческое тело, в нематериальном виде.

С другой стороны, эту цель будут преследовать ученые разных стран и на разных стадиях прогрессирования цивилизации.

Для человека, который полон забот о мирском бытие, устройство человека не является чем-то важным или первостепенным, и все разговоры об этом, будут лишь на уровне промежуточных убеждений. То есть, бытовые потребности в пище, воде, жилье, одежде всегда будут доминировать над потребностью в знании о внутреннем устройстве человека.

Для тех ученых, кому все-таки интересно внутреннее устройство человека, все знания будут лишь накапливаться с объективной точки зрения (то есть с внешней стороны). Субъективная сторона знаний, в любом случае будет за практиками, при условии правильного выполнения практики и честного фиксирования базы знаний.

В этом моменте, я ставлю акцент на том, что честность в базе знаний зависит от многих факторов, среди которых могут быть как некомпетентность ученых, давление религиозных авторитетов, давление со стороны людей кому это неинтересно и для кого это не представляет ценности, а также нельзя скидывать со счетов множественность наук в их смежности. То есть на сегодняшний день, каждая наука сама по себе, а их смеживание, то есть сплетение разных областей наук достаточно сложный момент, как ввиду большого объема знаний и специфических терминов, так и ввиду громоздкости информации. При этом, такой смежник должен хорошо ориентироваться в тех областях наук, которые он пытается сплести. Обычному человеку, далекому от науки, это будет неинтересно и слишком сложно для понимания.

Приведу несколько примеров.

Например, у религиозных людей, существует поверье, что если ядовитая змея укусит святого человека, то этот святой человек не умрет в отличие от обычного человека. Хоть я и свидетельствую о себе, что я стал святым человеком, но ядовитые змеи меня не кусали, и в этом плане у меня нет какого-либо личного опыта. Зато я хочу высказать следующее свое соображение.

Пока откинем в сторону духовную практику и весь субъективный опыт святого человека.

Также пока откинем в сторону знания святого человека в виде мудрости (праджни) о том, что мира людей не существует, и что вся мирская суета сует лишь подобна сну или кажимости для сознания.

Пока представим объективную реальность такой, как ее воспринимает человеческое сознание, то есть как обычный мир людей, как он есть со всеми его лесами, морями, животными, солнцем и луной, горами и людьми, в том числе учеными и их науками.

Ранее я употребил в книге такие термины как рефрактерность, абсолютная рефрактерность и относительная рефрактерность (в их фазах).

Все эти термины, относятся к науке — биохимии и объясняют суть раздражимости или возбудимости материальных тканей человеческого тела, которые способны возбуждаться.

Если рассматривать ионизирующее излучение, которое попадает на тело человека извне (например, космические лучи, радиация и так далее), то при попадании в тело человека, такие ионизирующие лучи (частицы) вызывают возбуждение в атомах тела человека, передавая тем самым энергию атомам тела человека.

Если в материальном понимании рассматривать ровно этот же процесс, но внутри материального тела человека так, что электромагнитное тело (каркас) человека излучает электромагнитное излучение, то такая вот «работа» электромагнитного каркаса и запускает механизм функционирования материального тела. Поскольку такое положение вещей не рассматривается в современной науке, то соответственно в науке нет понимания того, что электромагнитный каркас человека в его взаимосвязи с абсолютно черным телом, является самодостаточным для «жизни» и вне материального тела.

Поскольку в науке «в эти дебри» еще «не ступала нога человека», то и соответственно это обуславливает «научное торможение» понимания того, как устроен человек в своей истинной природе. Поскольку имеется «тормоз» и как следствие пробел в научных знаниях, то соответственно нет и общего понимания механизма работы электромагнитного каркаса человека в его взаимосвязи с абсолютно черным телом.

Это может порождать некоторые вопросы, на которые нет ответов в науке. Например, в случае автокатастрофы, человек может увидеть белый фантом (призрак), и затем лишь узнать, что погиб кто-то из участников автоаварии. Вся видимость призрака (фантома) в этом случае сводится к электромагнитному излучению, а само излучение излучается абсолютно черным телом, которое глазу не видимо. То есть человеку, несведущему в электромагнитных излучениях, абсолютно черных телах и физике высоких энергий, фантом (призрак) умершего человека будет представлять лишь в виде белой порхающей субстанции, без каких-либо четких очертаний. При этом, я ставлю акцент на том, что даже в призраке (фантомном теле) продолжают идти те же процессы, которые ранее обуславливали возбудимость тканей материально тела, импульс нейронов. То есть все то, что предшествует рефрактерности (возбудимости тканей (мышц, нервов)).

Таким образом, рефрактерность (возбудимость как способность самовозбуждаться) обусловлена электромагнитным телом человека, которое и является истинным «скелетом» человека.

Именно в этом механизме электромагнитного тела и «спрятан» тороидальный вихрь — торнадо (смерч).

Усиливая рефрактерность — усиливается и саморазгон тороидального вихря. На пике рефрактерности (фаза абсолютной рефрактерности), возникает субъективное видение дракона, а технически, происходит инверсия заряда мембран клеток тела, то есть положительный заряд снаружи мембраны переходит во внутреннюю часть мембраны, а отрицательный заряд из внутренней части мембраны переходит на внешнюю сторону мембраны клетки. Конечно, в этом моменте я пока пропускаю объективный резонатор: пирамиду; дольмен; комнату с определенными (резонаторными) параметрами, который как способствует разгону тороидального вихря (тороида или торнадо) внутри человека, так и в случае с пирамидой (которая также является резонатором) ввиду направленного потока ультразвука в небо, делает устойчивым радиосигнал (обмен информацией) между человеком (святым человеком) и между равными ему богами, пребывающими в пространстве Акаша и Шуньята.

Рефрактерность (возбуждение), всего лишь термин, который используется в науке — биохимии, объясняющий суть возбуждения (раздражения) возбудимых тканей человеческого тела. Термин — фаза абсолютной рефрактерности, также используется в биохимии для объяснения вершины (пика) свойства клетки возбуждаться (до предела, до максимума). В момент этого пика и происходит инверсия заряда мембраны клетки, и после этого наступает фаза относительной рефрактерности, которой объясняют суть постепенного возврата зарядов в исходное состояние.

Эта «деталь» в хаосе информации очень важная, поскольку никто из духовных учителей не обращает на нее внимания.

Ученые, которые дали такие термины этим процессам, всего лишь изучили «под микроскопом» отщепленную клетку, изучив ее свойства.

В этом моменте, я обращаю внимание на то, что ученые возбуждали клетку искусственно, сами, различными методами (светом, химическим путем и прочее).

В этом и кроется принципиальная разница между тем, каким образом ученые изучали свойства клетки (то есть объективным путем, глядя на процесс возбуждения с внешней стороны) и между тем, что я говорю не о способе раздражения клетки с внешней стороны, а о возбуждении клетки путем своего тела, то есть чисто физиологическим путем.

Таким образом, я думаю, что любому человеку понятно, что ученые даже не исследовали тот путь, чтобы возбудить возбудимые ткани тела человека именно физиологическим путем, до их максимума. Также я напоминаю, что возбуждение не имеет субъективных критериев.

Теперь я думаю, что любому человеку понятно, что в случае возбуждения ваших возбудимых клеток тела, вы не замечаете за собой самого возбуждения, вы не замечаете рефрактерности в клетках своего тела и более того, вам невдомек о том, когда у вас наступит фаза абсолютной рефрактерности (то есть когда возбуждение дойдет до максимума).

Ранее я уже писал о том, что на пике максимума возбуждения (абсолютной рефрактерности) вы увидите огромнейшего змея (дракона), и это субъективное видение, которое не дает вам понимания того, что вы максимально возбуждены.

Видение этого гигантского змея (дракона), которого я назвал в своем случае — Спайк, не прсото символизирует достижение святости, а является субъективным критерием святости (обожествления человека), при параллельном объективном понимании — абсолютной фазы рефрактерности и как следствие — инверсии заряда мембран клеток.

В этом моменте, несмотря на сложность в не знании биохимии и радиационной биохимии, нет ничего сложного и сверхъестественного для понимания, нет каких-либо аномалий и необъяснимых феноменов. Для биохимиков, знакомых со знаниями о рефрактерности, будет понятным теперь физиологический кульминационный момент фазы абсолютной рефрактерности в его субъективном переживании.

То есть, человек достигший святости, не может встать и заявить — вот, я преодолел возбуждение от его минимума до его максимума! Для святого человека объективна сторона незаметна, поскольку в это время он был занят субъективными переживаниями.

Вот именно с позиции таких знаний, биохимику и нужно прояснить тот момент, что если святого человека кусает ядовитая змея, то он физиологически не умирает, в отличие от простого человека. Само собой разумеющееся, что у святого человека в возбудимых тканях тела будет происходить относительная фаза рефрактерности (возврат в исходное состояние зарядов на мембранах клеток).

В виду того, что никто нигде не поясняет какая конкретно ядовитая змея может укусить святого человека и он не умрет, и никто и нигде конкретно не поясняет, в какое именно место змея должна укусить (или укусила), то в этом анализе биохимику придется долго потрудится, чтобы установить правду о том, являются ли данные религиозные слухи (байки) правдой или нет.

То есть, я со своей стороны, даю точку опоры биохимику в том, чтобы провести анализ влияния ядов змей на человека, у которого возбудимые ткани тела находятся в фазе относительной рефрактерности, в отличие от простого человека, у которого заряд на мембранах клеток не изменен (то есть не произошло инверсии заряда).

В том случае, если найдутся «присяжные» биохимики, которые проведут анализ влияния змеиных ядов на организм человека, пребывающего в фазе относительной рефрактерности, то именно такая «коллегия присяжных» и вынесет свой «вердикт» в том, способен ли змеиный яд убить человека, у которого возбудимые ткани физиологического тела находятся в фазе относительной рефрактерности, а на мембранах клеток имеется инверсия заряда.

Возможно, что для более лучшего и качественного анализа потребуется кооперация следующих видов ученых: биофизиков, биохимиков, радиационной биохимии, физиологов, нейрофизиологов, и, возможно еще каких-либо направлений наук, для более качественного анализа.

В любом случае, фундаментальный труд по этому вопросу, принесет людям в будущем очень большую пользу, как в минимум своем, общее понимание всех взаимосвязанных процессов, которые имеют ветви в процессах, связанных с физиологическим пониманием фазы относительной рефрактерности.

Неважно как будет выглядеть этот труд, в виде «дипломной работы» или «диссертации», но в любом случае, этот труд основанный на современных научных знаниях, поставит жирную точку «над И» в вопросе о том, убивает ли яд змеи святого человека или нет, со всеми подробностями о всех видах ядов змей, и об их влиянии на организм человека, без каких-либо противоречий и неясностей по этому вопросу.

Вторым вопросом для исследователей в этом составе, можно поставить задачу для анализа, что происходит в клетках тела (в частности кожи рук) в понимании электрических зарядов и их способностей в статической разрядке токов.

Это необходимо на мой взгляд для того, чтобы внести ясность по такому моменту, как я ранее описывал в книге. Напомню кратко.

Примерно через один год или чуть более (но не более полутора лет), я примерно на протяжении полугода «бил током». То есть, при прикасании к каким-либо металлическим предметам, между моим пальцев (или рукой, ладонью) и металлическими предметами проскакивал статистический разряд тока. Порой такие разряды ощущались очень сильной «болью», вплоть до того, что со временем у меня выработался рефлекс, прикасаться к металлическим предметам тыльной (обратной) стороной ладони.

Примерно в тот же период времени (было лето или осень 2013 года), я лежал дома на кровати, которая была застелена шелковой простыней. Была ночь, примерно 00–00 ночи. В какой-то момент, ко мне на кровать взобрался кот и подошел ко мне. Я погладил его рукой и увидел, что по шерсти кота бегут искринки света как от статического электричества. Мое удивление было вызвано тем, что этих искринок были сотни и даже тысячи. То есть, на каждой шерстинке шкуры кота возникала искринка, после того как я проводил по нему ладонью о его ушей и до низа спины. Визуально, это выглядело так, что за моей ладонью распространялся фосфоресцирующий свет в виде тысяч искр. По аналогии, это было похоже на то, вот как рукой провести ночью в море, где много планктонов, и за рукой остается точно такой же фосфоресцирующий след. Этот аналог я взял со своего личного опыта, так как купался в море один раз ночью, в том районе, где много планктонов.

После того, как я несколько раз погладил рукой кота, я случайно провел рукой по простыне. К своему удивлению, я увидел, что вслед за моей рукой от кончиков пальцев и до локтя, тянется такой же шлейф искр.

В дальнейшем, спустя более, чем три года, я попытался найти объяснение этим удивительным для меня феноменам, исходя из аналогии с фосфором или планктоном. Однако сказанное кем-то: «Все познается в сравнении» не сработало в данном случае, поскольку я практически сразу отбросил в сторону варианты с фосфором и планктонами, и, уперся в неисследованную область биофизики и биохимии в части статических разрядов, в состоянии фазы относительной рефрактерности, где заряд мембран клеток находится в инверсном состоянии.

Этот вопрос (задача) совсем не сложен для человека хорошо разбирающего в биофизике и биохимии, поскольку это объективное понимание сути процесса, где статические разряды электричества видно невооружённым взглядом и остаётся лишь понять механизм отличия того, почему от руки (ладони) простого человека не остается видимого шлейфа искр, если гладить кота или шелковую простынь, а от руки человека в инверсном состоянии зарядов мембран клеток тела остается.

Если кто-то задастся вопросом, почему я не выкладываю подробного обоснования всех этих феноменов то тут все очень просто. Дело в том, что человек не любит сложностей, но любит эмоции. С учеными людьми все наоборот, такие люди “любят” сложности и умеют “убирать в сторону” эмоции.

Поэтому, принимая во внимание тот факт, что я не ученый, и даже не дилетант в области биохимии, биофизики, физиологии, а так сказать прохожий, то по этому вопросу (точнее вопросам) я предпочитаю чтобы свой «вердикт» вынесли специалисты из областей соответствующих этому наук. Для простого обывателя, это будет и весомее звучать из-за авторитетности ученых, и будет все «разложено на винтики, болтики и гаечки».

Для людей далеких от биохимии и биофизики, я сразу скажу то, что любая работа по этому вопросу от высококвалифицированных специалистов повергнет вас в шок. В этой работе не будет такого изложения информации, как описываю это я. В самой работе, вам важно лишь прочитать ответы, да или нет. То есть, ответ на первый вопрос о том, убивает ли яд змеи человека в состоянии фазы относительной рефрактерности: да или нет. И ответ на второй вопрос, также необходим в виде да или нет. Корректно поставить второй вопрос можно в форме следующего содержания: способны ли внешние слои кожи человека на руках, визуализировать разность потенциалов в виде многочисленных статических разрядов при прикасании к шерсти и шелку, при условии, что клетки кожи (их мембраны) находятся в инверсном состоянии зарядов (фазе относительной рефрактерности).

Тому человеку, кто «далек» от биохимии, электрохимии, биофизикой навряд ли будет интересно в ответе (работе) группы ученых что-либо кроме: да или нет. За исключением этих ответов, весь последующий подробный текст (отчета, дипломной работы, диссертации и тому подобное) будет скучен и неинтересен. Он будет лишен эмоций, изложение будет изобиловать сложными терминами и малопонятными (для неспециалиста) изложением причинно — следственной связи процессов.

Сам текст, будет доступен для объективного оспаривания в научных диспутах специалистами в этих областях исследований.

Кто будет этим заниматься? Мне, если честно, это неважно и неинтересно. У меня нет возможности проспонсировать работу таких специалистов в разрешении этих вопросов, стоящих на стыке нескольких областей знания, требующих организации совместной работы ученых разных специальностей: биофизиков, биохимиков, электрохимиков, радиационных биохимиков и прочих.

Причина отсутствия возможности банальна — отсутствие денег. Также у меня отсутствует возможность даже обратиться к таким специалистам, за консультацией или разъяснениями, то поэтому я и не прилагаю каких-либо комментариев по этим вопросам. Причину отсутствия такой возможности я ранее уже указывал — меня принудительно содержат в карцере, где из вещей есть только кружка (пить воду), и вечером на полчаса дают мою же ручку и бумагу писать. Более в комнате нет ничего.

Тому человеку, кому будут интересны ответы на вопросы, придется либо самостоятельно это изучать, либо обратиться к специалистам (возможно есть родственники по таким специальностям или знакомые) либо проспонсировать такую работу при наличие финансовых возможностей.

У кого также нет возможности обратиться к специалистам, либо какой-либо иной возможности получить ответы на эти вопросы, то что я могу сказать — ждите. Просто ждите. Сколько придется ждать? Не знаю. Может один год, может быть сто лет, может быть тысячу лет. В любом случае, ответы поступят от специалистов.

Для чего я это описываю в настоящем времени? Ранее я описывал, как за практикующим йогином наблюдают врач — психиатр и физик, снимающий показания с датчиков, счетчиков, детекторов, частотомеров и прочих регистрирующих приборов.

Инверсия заряда в мембранах клеток, наступит у йогина одномоментно с гамма — излучением, которое зарегистрирует физик, а психиатр зарегистрирует полное прекращение психоза.

То есть, я пока не описываю субъективный опыт йога, в видении дракона, а пока лишь отображаю объективное понимание того, что до гамма — излучения у йогина (то есть еще не йога) в мембранах клеток будет происходить фаза рефрактерности, на момент гамма — излучения произойет объективно инверсия зарядов мембран клеток, или тоже самое это будет фаза абсолютной рефрактерности (момент, когда йогин становится йогом), и с этой же секунды в мембранах клеток начнется фаза относительной рефрактерности.

Поскольку для человека незнакомого с психиатрией непонятно будет как состояние психоза в его взаимосвязи с рефрактерностью клеток (их мембран), так и с инверсией зарядов после завершения психоза (это стык знаний психиатрии и биохимии), то тут вполне резонно поставить вопрос специалистам в области психиатрии и биофизики, следующего характера. Наступает ли инверсия зарядов мембран клеток, после преодоления человеком психического состояния: тревожного индуцированного психоза без психоза? Ответ нужен также простой: да или нет. После ответа врач психиатр должен изложить обоснование, почему «закончился» психоз, и самостоятельно психиатр не сможет ответить на этот вопрос, поскольку он выходит за пределы его области знаний, а сама причинно — следственная связь завершения психоза «спрятана» в фазе абсолютной рефрактерности или инверсии заряда мембран клеток, а это уже область знаний биохимии и биофизики.

Если же попросить биохимика ответить на этот вопрос, то в общих чертах биохимик ответит утвердительно (то есть да), понимая то, что возбуждение (рефрактерность) в клетке закончилась при достижении пикового потенциала, а раз так, то соответственно оно одномоментно закончилось и в других клетках. В этом моменте, для биохимика возможно возникнут сложности в понимании взаимодействия всех возбужденных клеток организма, поскольку при изучении рефрактерности, учеными берется (отщипывается) одна клетка, и уже в ней изучается возбудимость и прочие ее характеристики.

То есть, согласованное «решение» всех возбужденных клеток в один миг, что-то сделать «сообща», выходить за рамки знаний биохимии.

Данная «сговоренность» всех возбужденных клеток организма успокоиться одномоментно, обусловлена цепной реакцией или по другому — когерентностью.

Цепная реакция или когерентность — это термины из ядерной физики, и, возможно, их используют биохимики для объяснения согласованного поведения, например, ионов. Однако, такие знания, это уже область знаний радиационной биохимии.

Но радиационная биохимия, занимается изучением влияния радиоактивных веществ на человека со стороны, а не изнутри человека. То есть, например, если где-то разлили ртуть, то они замеряют загрязненность этого места радиоактивностью и дают рекомендации людям, стоит ли там находится или нет. Или, например, если происходит авария на атомной электростанции, то радиационные биохимики изучают степень поражения организмов людей от излучения, и на этом и строится их база знаний.

То есть, изнутри человека, способность ионизировать, не изучается в классической радиационной биохимии.

Однако «такие поползновения» в науке есть. Я цитировал ранее второсортный текст о том, что в японском университете ученые занимаются видимыми (для приборов) излучениями, происходящими внутри материальных тел человека.

По всей видимости, наука только подошла к таким изучениям, и просто пока еще не накоплено достаточной базы знаний, для визуализации абсолютно черного тела, которое является «электромагнитным скелетом» человека, способное излучать электромагнитное излучение.

То есть призрак или фантом, привидение или барабашка, который находится в человеке, пока еще не визуализирован.

Поскольку физиками уже в достаточной степени установлено, что абсолютно черное тело способно излучать электромагнитные излучения. то в случае с йогом, которого наблюдают физик и психиатр, физик лишь зарегистрирует гамма — фотоны своими датчиками и приборами, не понимая при этом где «спрятался» реактор. Если быть точнее, то физик будет понимать суть и смысл возбуждения каких-то частиц, исходя из суммарной схемы получения данных от приборов, которые будут фиксировать волны звука с все возрастающей частотой до максимума диапазона электромагнитной шкалы гамма — излучения.

В этом моменте легко понять схожесть смыслов процессов для психиатра и для физика. Если у психиатра растет возбуждение пациента (психомоторное возбуждение, тахипсихия), то у физика растет возбуждение частиц без видимого реактора, несмотря на его способностью определить по гамма — излучению, какой именно вид ядерного превращения произошел: альфа, гамма, бета.

В этом моменте, я указываю на важность познания физиком, как «выглядит» и как «устроен» реактор, поскольку именно за физиком будет лежать ответ на вопрос, чем же является душа человека (в понимании законов физики).

То есть там, где йог субъективно увидит змея (дракона) на пике возбудимости, то для физика это означает, что «вменяемость» или «осознание» человека переместилось в мир Акаша или Шуньята, в собственный высший разум. Это и есть вознесение души к богу для религиозных людей, а для физика это необходимость уловить приборами, что ушло из «человеческого тела» (если, конечно, приборы на это способны). Во второй или третьей части книги, я цитировал слова православных отцов церкви, что путь к Богу (слово Бог с большой буквы употребляют именно эти отцы) лежит через змея. Так вот именно этого змея и увидит йог. Возвращаясь обратно в себя (душою, осознанием, вменяемостью), йог видит гамма — излучение (при наличии электрического освещения точно). В религиях, именно это гамма — излучение некоторые называют — Богом, в понимании что — Бог есть свет истины.

Вот именно возвращение души, в какой бы форме она ни была, и в каком-либо виде энергии она не заключалась, и нужно уловить физику (как на взлете, так и на возврате назад).

Какой-либо подсказки я дать физику не могу, поскольку я имею лишь субъективный опыт, а объективность в этом моменте может внести только физик. Гипотетически я предполагаю, что речь идет о туннельном эффекте, когда частица покидает потенциальную яму.

Пока я лишь могу дать подсказку физику в том, каким качеством обладает абсолютно черное тело внутри человека, в его взаимосвязи с электромагнитным каркасом.

Речь идет о пинч — эффекте, или о плазменном тонком шнуре, который формируется в сильном магнитном поле.

Честно сказать, информация о том, что внутри человека может возникнуть пинч — эффект и сильное электромагнитное поле, пока основана на моей самоуверенности, исходя из совокупности данных.

Поэтому, за неимением лучшего, я пока могу предложить физику лишь вот это, для проникновения в устройство «барабашки» или «призрака», который находится внутри человека.

Русский ученый — естествоиспытатель К. Рулье в середине 19-го века писал, что неиссякаемым объектом наблюдений для ученого может стать жизнь простой придорожной лужи. Все зависит от глубины наблюдений и научных методов.

Вот примерно «такую лужу», я и хочу обозначить для физиков, чтобы она была их неиссякаемым объектом для наблюдений, на многие годы в будущем.

Начну я с кратких напоминаний, которые я излагал ранее в книге.

Не буду их нумеровать в виде: во-первых, во-вторых, и так далее. Просто сделаю списком.

Напомню, что в моем случае, после видения змея Спайка (хтонического дракона), которого я видел не физическим зрением (не материальными глазами), я «вернулся в себя» и уже материальными глазами я увидел гамма — излучения, которое я наблюдал в квартире около часа (возможно минут сорок). После того, как излучение закончилось, я ощутил необычное блаженство, где казалось, что млеют и балдеют даже ногти, но ум при этом был холодный, трезвый и ясный. Фаза этого блаженства была более, чем полтора часа.

Ранее в книге, я сделал вывод о том, что чувство блаженства произошло у меня по причине облучения ультразвуковыми волнами, обусловленного тем, что внутри моего физического тела работал ультразвуковой прибор. Однако, что это за прибор, как он выглядит и что он из себя представляет я не знал. Данный вывод я сделал из того, что у меня в квартире не было какого-либо бытового (домашнего) прибора, который бы работал в диапазоне ультразвука.

На сегодняшний день, я ставлю жирную точку над «И» в том, что данным ультразвуковым прибором является торнадо, способный возникнуть в человеческом теле. Конечно, для более лучше конкретики мне нужно назвать торнадо — ультразвуковым торнадо, но у меня пока нет информации о том, известно ли ученым о том, что торнадо может быть ультразвуковым. Если нет, не известно, то возможно в будущем кто-нибудь изловчится измерить частоту торнадо, и она будет ультразвуковой. Очевидно, что проблема здесь явно в том, чтобы угадать, где зародится торнадо. Если да — известно, то это подтверждает мои выводы (отчасти).

Как выглядит торнадо, то в интернете есть множество видеороликов, где торнадо (смерч) заснят на видео с разных ракурсов.

В человеческом теле, конкретная локализация торнадо находится в области от копчика до макушки головы, в параллель с материальным телом.

Поскольку я сам в себе «возбудил» тороидальный вихрь, то как следствие, ультразвуковой торнадо облучил мое материальное тело ультразвуком. После того, как «торнадо отключился» (психоз отключился), то вот после гамма — излучения я ощутил (пережил) псевдокавитацию. Псевдокавитацией называют чувство эйфории, которое испытывает человек после облучения ультразвуком какой-либо части его тела. Поскольку в моем случае ультразвуковой торнадо накрыл меня полностью, то соответственно я получил обширное воздействие влияния ультразвуковых волн.

Псевдокавитацию я ранее «приколотил гвоздями» к следующим религиозным терминам: в индуизме это АНАНДА (блаженство); в буддизме это НИРВАНА (блаженство); в православии это БЛАГОДАТЬ (блаженство).

На сегодняшний день (сегодня 23 июля 2022 года) я ставлю жирную точку над «И», что ультразвуковой торнадо внутри человека, по своему завершению вызывает в теле человека псевдокавитацию.

Когда я ранее писал в книге, что нужно йогина «окружить» приборами, датчиками и детекторами (частотомерами), с целью фиксации исходящих волн ультразвука от тела йогина, то на сегодняшний день, я констатирую тот факт, что физик замерит (а по сути зарегистрирует) исходящие звуковые волны от торнадо, которое возбудит в себе йогин.

Чем является торнадо для йогина?

Для йогина, торнадо не является чем то известным для него, это область непознанного, и это познание даю я.

Применительно к йоге, торнадо в общем смысле является собранной частью картины, из различных деталей мозаики. Каковы эти детали в йоге?

Термины йоги: канал сушумна, канал ваджра-нади, канал читрини-нади, канал брахма-нади, брахма-грантха, вишну-грантха, рудра-грантха, энергия самана, энергия удана, энергия вьяна, являются конструкторными деталями торнадо.

В этот перечень не вошли энергия прана и энергия апана (а также не вошли все УПА-праны), и еще я пока пропустил чакры (о них позже).

Также в этом перечне я не указал каналы ИДА и канал ПИНГАЛА, и места пересечения этих каналов: юкта-тривени и мукта-тривени.

Также в этот перечень я пока не включил термины брахмадвара и брахмарандхра.

Принимая во внимание тот факт, что в йоге творится невообразимый хаос по взаимосвязям этих «деталей конструктора», то я думаю что йогины простят мне мою первую попытку, воссоздать картину работы канала Сушумны.

Итак. С чего я начну.

Первое. Начало работы канала Сушумны я отношу к первой скандхе — рупы (форме ума). Ранее я уже высказался о том, что — рупа (форма ума), является шаровой молнией, и это и есть первая скандха. Все остальные четыре скандхи я пока не рассматриваю, поскольку они все имеют отношение к тому, что содержится внутри первой скандхи.

Подвожу итог. Если нет первой скандхи — рупы, то не может быть никакого канала Сушумны.

Второе. Каналы ИДА и ПИНГАЛА.

Несмотря на то, что в йоге указывается, что канал ПИНГАЛА берет свое начало в центре кандастхан (немного выше пупа), я пока «переверну» его шиворот — навыворот, и укажу на то, что ПИНГАЛА берет свое начало в первой скандхе — рупе.

Изнутри скандхи — рупы, канал Пингала идет вертикально вниз, где происходит его отражение, и он, отражаясь, уходит обратно вертикально вверх. После своего отражения, канал Пингала «трансформируется» в канал ИДА, и таким образом, это по сути один и тот же канал, но преломленный в некоторой точке на 1800, и в результате, обратный канал ИДА замыкается на скандху ума — рупу.

Преломленная точка, где происходит отражение канала, называется юкта — тривени.

Такое положение каналов противоречит йоге, так как юкта — тривени _________ трех каналов, ИДЫ, ПИНГАЛЫ и СУШУМНЫ.

Тем не менее, мое мнение оно только мое, и может не совпадать с мнением йогинов (парадокс).

Таким образом, я обозначаю пока юкта — тривени как точку, в которой кончается канал ПИНГАЛА и берет свое начало канал ИДА. В этом моменте, я говорю пока о том, что канал Сушумна еще не сформирован, то есть его пока нет.

Учитывая, что изначально в канале Пингала идет энергия, то энергия не существует отдельно от магнитного поля, и таким образом, идущую по каналу Пингала энергию, сопровождает магнитное поле, повторяя контур движущейся энергии. При изломе канала Пингала, и переходе его в канал ИДА, энергия продолжает идти по каналу, все также сопровождаемая магнитным полем. В результате сложения двух каналов ИДА и Пингала, вокруг них возникает магнитный тор, вытянутая середина которого (хобот) соответствует длине каналов ИДА и ПИНГАЛА. Общая картина магнитного тора (бублика, вытянутого по форме яйца). Визуализировать это можно так, что если подвесить шар в воздухе (тигле или шаровую молнию), и от нее вниз направить две закрученные линии, исходящие от центра шаровой молнии по направлению вниз до промежности человека, где эти две линии сходятся в одну точку. Магнитное поле от энергии, образует форму большого яйца с хоботом внутри, где эти две линии находятся внутри хобота (внутри канала), то есть магнитное яйцо вытянутое вверх, по сути своей является не яйцом, а обычными магнитными силовыми линиями. Образовавшаяся верхняя часть магнитного хобота является брахмарандхрой, а нижняя часть магнитного поля брахмадварой.

В этом моменте, главное не увязнуть в хаосе и трясине перепутанных терминов, которые образовались за тысячелетия в йоге.

Для сведения физиков, в йоге канал Сушумна могут называть: Брахмарандхра, Мадхьямарга, Шмашана, махапатха, Шамбхави, Падави, Шактимарга, Агнимарга, Сурья.

Многие называют канал Сушумна Брахмарандхрой потому, что Брахма нади находится внутри канала Сушумна.

Буквальный перевод слова Сурья — Солнце, а не канал Сушумна, но многие называют его так.

Как видит физик, запутанность терминов запутывает как называние деталей своими конкретными обозначениями, так и вносит чехарду в построение этих деталей во что-то общее.

В конечном счете, разные школы йоги по-разному употребляют (применяют) как сами термины, так и их взаимосвязь со смежными деталями.

Я не собираюсь упорядочить эти термины, или учить йогов как им использовать термины.

Я пока просто указываю физикам а то, что некогда знания об устройстве электромагнитного человеческого каркаса в его взаимосвязи с абсолютно черным телом, были известны людям со времен працивилизации, и эти знания ушли в хаос, не приносящий какой-либо пользы. То есть, чтобы было лучше и понятнее физикам, я обозначаю именно то, что при желании физика найти ответы в йоге, как устроен электромагнитный каркас человека в его взаимосвязи с абсолютно черным телом, то лучше в йогу не «соваться», а самостоятельно «разобрать» детально торнадо, и вот уже эти детали, сравнить с деталями йоги в понимании устройства канала Сушумна, для приблизительного понимания устройства электромагнитного «скелета» человека.

При этом я настойчиво обращаю внимание физиков, на их работу в альянсе с психиатрами, как на обязательную необходимость по этому вопросу, несмотря на кажущуюся несовместимость этих областей наук.

То есть я напоминаю физикам, что там, где вы найдете инфразвуковой период в развитии торнадо, там вы найдете тревожную депрессию без депрессии, тревожную ангедонию без ангедонии, тревожный невроз без невроза и индуцированный тревожный психоз без психоза, где уже на стадии психоза инфразвуковая фаза торнадо перейдет в фазу слышимого звука (в йоге это понимается под звуком «ОМ», когда «мычит» электричество «м-м-м-м-м-м»), и далее торнадо перейдет в фазу ультразвука.

При этом соответственно давать оценку психическому состоянию человека, должны не физики, а психиатры и психологи.

Для психологов я укажу на то, что весь процесс саморазгона торнадо в человеке, является той самой доминантой — очаговым возбуждением центральной нервной системы, о которой я ранее цитировал психолога Л.Б. Ительсона, и который ссылался на физиолога А.А. Ухтомского. Конечно, тут присутствует еще очаговые возбуждения, как в районе тазобедренной области, так и внутри головы человека (на этапе тахипсихии), но об этом не упоминал Л.Б. Ительсон. Также для психологов я напомню, что после завершения (выключения) торнадо, ум человека переходит в фазу младенца, как у новорожденного, с полной сохранностью памяти, привычек, и с полным отсутствием эмоций (эмоциональное выгорание в максимальной степени). То есть, взрослый йог будет мыслить как ребенок до 5-ти лет, при сохранности «взрослой» логики.

В йоге это фаза спокойствия ума (когда отсутствуют эмоции).

Там где для буддистов просветление ума, а для йогинов нирвикальпа — самадхи, там для физиков гамма — излучение исходящее от тела человека (по моему предположению — минус бета распад термоядерного синтеза с эффектом аннигиляции).

Также физикам я напомню, что просветление ума у буддистов лежит в символике большой буквы А, находящейся в тигле (сфере), и эта буква А означает высшую фазу звука, то есть это гамма — излучение по линейной шкале электромагнитных колебаний.

Также возможно физикам пригодится и понимание христиан. В христианской литературе, изображен Иисус Христос, со светящимся нимбом — сферой на голове, и изображен он внутри яйцеобразной формы тумана. Вообще-то эту фреску нарисовал какой-то художник с внутренней стороны храма где-то в Италии (может быть и не в Италии), а уже эта фреска получила широкое распространение в христианской литературе.

Так вот изображенный нимб на голове Христа это и есть тигле (сфера) с достигнутой буквой А (святость), а вот яйцеобразная форма тумана, никак не расшифровывается ни в православии, ни в буддизме.

Для физиков я поясняю, что тигле или нимб, это шаровая молния, а яйцеобразная форма тумана вокруг тела Христа, то по контуру яйца это магнитные силовые линии, а сам туман это электромагнитное поле (начинка яйца), которое есть разница между магнитными силовыми линиями (внешними) и между энергией.

В йоге это яйцо называется — Пуруша (первочеловек), но в сути вещей, это все те магнитные силовые линии в форме яйца.

Также я напомню физикам и о таком «головастике» в этой «луже».

Поскольку радиационная биохимия не изучает излучение от абсолютно черного тела внутри человека, то необходимо помнить, что если человека поместить в высокочастотное электромагнитное поле, то у него утрачиваются тактильные чувства (он не ощущает боли). Эти результаты опытов я прочитал в Википедии.

Также в Википедии было сказано, что человек не чувствует самого электромагнитного поля.

В этом случае, для физиков понятно наличие генератора высокочастотного электромагнитного поля, датчиками уловлено в каких границах находится это электромагнитное поле, какой оно высоты и все вплоть до тензора (натяжения) электромагнитного поля. Также видим и материальный человек входящий в это поле. Также понятен и механизм (сама причина) отключения тактильных ощущений, которая заключается в самом наличии высокочастотного электромагнитного поля. Конечно, для физиков непонятно, почему отключатся тактильные чувства у человека, но в статье Википедии не раскрывались подробности этого опыта, не упоминалось о том, какие еще специалисты (из каких областей наук) присутствовали при этом.

Теперь ровно это же, но из психиатрии.

Примоем изучении состояния психоза в психиатрии, я неоднократно читал о том, что люди находясь в состоянии психоза, могут пораниться как в легкой степени, так и в тяжелой степени, и не замечают своих повреждений на теле.

Поскольку психиатры в большей степени работают с психически больными людьми сквозь призму пользы этому человеку, на благо общества, то соответственно они лишь констатируют факт травмы у человека в состоянии психоза, но причины обуславливающие незаметность этих ранений для самих пациентов, они списывают на что угодно, но только не на высокочастотное электромагнитное поле.

В этом моменте, я поясняю специально для физиков (до психиатров я так и «не достучался», то есть я остался не услышанным), что в тот момент, когда внутри человека разгоняется торнадо, то ровно в этот же момент (период времени), в человеке принимает все большое напряжение магнитное поле и как следствие растет напряжение электромагнитного поля. То есть тот невидимый кокон или яйца, внутри которого находится человек в состоянии психоза, обуславливает высокочастотное электромагнитное поле, и именно по этой причине люде в состоянии психоза не замечают моменты, когда они травмируются.

Теперь то же самое, но с позиции эзотериков и доморощенных буддистов.

В период времени, когда я «лазил» в интернете на форумах, я заходил на многие сайты, где общаются йогины, буддисты и разные люди, кто просто интересуется йогой или индуизмом, или просто восточными практиками.

В их общении и переписке, мне часто попадалась такая информация, что все они ищут отключение органов чувствования. Все они давали друг другу разные советы, но как я понял, никто из них толком не знал конкретно, что искать и где искать.

Теперь я корректно и четко вывожу такую формулу (если это так можно назвать), что ищут они состояние индуцированного психоза, в процессе которого саморазгоняется тороидальный вихрь по принципу саморазгона торнадо, а их медитацией является не что иное как сшибка (по З. Фрейду), которая понимается в психоаналитике как переход с состояния невроза в состояние психоза. И вот в состоянии психоза они и «найдут» отключение органов чувствования.

Таким образом, я констатирую тот факт, что на всей планете, нет ни одного ученого, нет ни одного йогина или йога, который смог бы обоснованно аргументировать отключение органов чувствования в высокочастотном электромагнитном поле.

Со своей стороны, я лишь показываю (точнее объясняю) причинно — следственную связь, как понимается объективно отключение органа чувствования и где это прячется. Пока я еще сам не дошел до финиша в вопросе о том, чем является орган чувствования в его устройстве внутри абсолютно черного тела (шаровой молнии), в его взаимосвязи с электромагнитным «скелетом» человека.

Со своего субъективного опыта (пережитого изнутри) этого состояния, то я лишь констатирую тот факт, что я ничего не заметил. То есть я не заметил, что у меня отключился орган чувствования, и таким образом я не заметил и не ощутил своего нечувствия.

Прочитав книгу «Лестница» Иоанна Лествичника о том, как христианские и православные практики (в 7-м веке н. э. православия не было) едут на гору Афон, чтобы жить монахами или дикарями (отшельниками, аскетами), то я прочитал это тоже самое, именно утрата органом чувствования что-либо чувствовать.

Таким образом, физикам я также указываю на поиски православных практиков в Светом нечувствии, которое стоит на пороге святости, коим является индуцированный тревожный психоз без психоза.

Я перечислил все характеристики «головастика», который является электромагнитным полем высокой частоты, и которого я «поместил» в придорожную лужу, которую необходимо исследовать. При этом, самой лужей является торнадо внутри человека, в состоянии индуцированного психоза.

При этом, я хочу обратить внимание физиков и на такое обстоятельство, которое имеет принципиально важное значение.

Имейте ввиду, что все психиатры, которые будут помогать вам исследовать придорожную лужу, переживут футорошок (всеобщий шок). Ровно это же коснется и весь научный мир.

Дело в том, что психиатры изучают материального человека, ища причинно — следственную связь в материальном организме человека, в его материальном мозгу, в материальных нервных системах.

Вот одна из третьесортного источника по йоге (индуизм) — «Ваджра нади получается информацию от разных психических узлов (Брахма, Вишну и Рудра грантх) согласно потребностям тела».

Как я ранее уже сказал, грантхи это топологические узлы торнадо. Поскольку когда мы говорим о торнадо, то мы говорим уже о саморазогнавшемся тороидальном вихре. То есть весь процесс или разгон вихря (сам механизм) имеет свое начало и имеет свой конец. До его начала, он имеет так сказать «разобранный вид».

В «разобранном виде», тороидальный вихрь как бы не существует, и поэтому по незнанию, его можно «собирать» в различных вариантах. Инвариантность (множество вариантов) сборки тороидального вихря, влечет автоматически за собой инвариантность психических состояний (множественность психических состояний).

На сегодняшний день, вся эта инвариантность психических состояний «растворена» психиатрами в материи, а точнее в материальном теле человека.

Я, конечно, понимаю, что материальное тело человека является лишь «промежуточным звеном» между деталями тороидального вихря, и внешним наблюдением клинической картины поведения человека в состоянии психоза для психиатров, но из такого понимания следует, что пока психиатры будут «топтаться на месте», думая что причины психических состояний (психозов) находятся внутри самого материального тела человека как материи, или точнее как из живого организма, то получается, что все то, что так или иначе относится к деталям тороидального вихря и к самому торнадо, будет упорно и настойчиво игнорироваться.

То есть, например, вот это. Весь диапазон падающих звуковых волн от человека (инфразвуковой диапазон, слышимый диапазон, ультразвуковой диапазон) может вызывать в окружающей среде какие-либо феномены. То есть какие-либо объекты или предметы могут колебаться в унисон с колебаниями исходящими от человека в состоянии психоза. Как следствие, все увиденные «феномены» в окружающем мире человеком в состоянии психоза, будут списаны «психиатрами» на галлюцинаторное расстройство.

Этот вывод я делаю из личного опыта, по той причине, что когда меня ставили на учет к психиатру (позже того случая, когда меня привезли в психиатрическую больницу непосредственно после моего обожествления) врач спросил у меня, что у вас случилось? Я ему честно и кратко рассказала о том, что я находился дома один, как вдруг заметил, что домашний кот стал очень бешено носиться по квартире сметая все предметы со столов и подоконников, затем когда я начал ловить кота, он вдруг стал неестественно высоко подпрыгивать передо мной, а когда я его поймал, осмотрел на предмет повреждений и не найдя повреждения, опустил его на пол, то кот «растекся» в пределах своей шкуры передо мной. (Более подробно история с котом я неоднократно описывал в книге, но психиатру (именно тому), я более ничего не рассказывал).

В итоге, этот врач — психиатр выставил мне официальный диагноз — острое психическое галлюцинаторное расстройство, и выписал несколько рецептов на какие-то лекарства, то ли антидепрессанты, то ли нейролептики, не помню точно.

Разумеется, что по выходу от врача я выкинул в урну его рецепты, и вот передо мной встала дилемма.

С одной стороны, на сегодняшний день я понимаю, что у врачей — психиатров незнание (авидья) в том, что в человеке может развиваться ультразвуковой торнадо. Если бы они это знали бы, то соответственно, расспросив меня подробнее, они сами разъяснили бы мне причинно — следственную связь о том, что от меня исходил поток ультразвука, который пугал кота в силу природных параметров (шум для него), а подпрыгивал кот в силу возникших тангенциальных, аксиальных и косых мод звука в комнате (частично утрачивалась сила гравитации). Растекание кота наступило по причине гомогенизации (по П. Лебедеву).

Таким образом, врачу — психиатру нужно было не выписывать мне рецепты, а просто четко и корректно разъяснить причинно — следственную связь возникновения торнадо в человеке и его ультразвуковые свойства во взаимосвязи с котом.

С другой стороны, знание (видья или ведать) в этом моменте, пока еще не доступны современной цивилизации по причине того, что эти знания «оторваны» от современной системы единиц, и в основном жители Индии, имеющие эти знания, не «привязывают» их к современной науке «в ногу со временем».

В других областях наук в этом месте либо пробел, либо «мистика», либо необъяснимые «феномены».

Таким образом, я полагаю что эта «придорожная лужа», обязательно должна стать объектом тщательного изучения физиками и биофизиками, во избежание хотя бы ложных диагнозов врачами — психиатрами, и запутывания науки — психиатрия.

Также физикам я напомню и мистику в психиатрии, которая тоже имеет отношение к этому «головастику» в «придорожной луже». Это относится к феномену «психическое заражение», когда в больницу доставляют пациента в состоянии индуцированного психоза, все больные вокруг этого больного, включая и сам медицинский персонал, начинают «заражаться» этим же состоянием психоза, и только в том случае если вновь прибывшего больного убрать от людей, то тут же все люди начинают успокаиваться.

То есть тут все достаточно просто для физика, просто нужно взять частотомер и замерить диапазон звуковых волн, исходящих от человека в состоянии индуцированного психоза, и факт наличия исходящих волн, даст понимание взаимно колеблющихся тел, где одно тело — индуктор (генератор колебаний), а другое тело (или тела) лишь входят в унисон (пытаются колебаться на той же частоте колебаний). И только после таких измерений, физик или биофизик сможет разъяснить психиатру невидимую глазом конструкцию передачи колебаний, которую психиатр понимает как «психическое заражение».

Чтобы «головастику» было не скучно в «придорожной луже» одному, я «подсажу» к нему в лужу для наблюдения физиками еще и «водомерки».

Неважно как выглядит настоящая водомерка, тут я ее «сажу» в «лужу» для компании к «головастику» на ноте юмора, а за личиной водомерки я ложу вот что.

В йоге есть термин — энергия вьяна. Я ранее уже писал об этом в книге, а сейчас кратко напомню об этом.

По представлениям йоги, энергия вьяна перемещается на внешнюю сторону канала Сушумна.

До своего перемещения, энергия вьяна пребывает в предыдущем своем состоянии — энергии уданы. Эта энергия поднимается вертикально вверх по каналу Сушумна.

Помимо этого, энергия вьяна позиционируется как энергия ауры человека.

Также в системе чакр йоги, есть чакра Сахасрара, которую изображают с аурой, а саму чакру в виде сферы, внутри которой изображены лепестки лотоса в количестве тысяча штук.

Из физики я ранее упоминал, о взаимосвязи энергии уданы и вьяны с газоразрядной визуализацией (ГРВ) или по другому об эффекте Кирлиан.

Сейчас это же самое, но во взаимосвязи с торнадо хобот торнадо, имеет верхнее отверстие и нижнее отверстие (сопло). Употребляемые мною ранее термины йоги Брахмадвар и Брахмарандхра, я соотношу корректно и конкретно с этими отверстиями хобота торнадо, во избежание путаницы и противоречий. Итак, нижнее отверстие (сопло) хобота тороидального вихря (торнадо) я называю (и далее буду так называть) — брахмадвар, а верхнее отверстие хобота торнадо я называю (и далее буду так называть) — брахмарандхра (обращаю внимание на то, что эти термины я пишу с маленькой буквы, где в йоге они пишутся с большой буквы.

В этом моменте, я конкретно и четко пока обозначаю (как я это понимаю), что эти отверстия есть в канале Сушумна и до возникновения торнадо. То есть по своей сути, это просто отверстия с торцов энергии, которая окружена магнитным полем, и по своей сути, это торцы этого магнитного поля. Сами торцы, связаны между собою хоботом, и по сути, это просто торцы хобота с обоих сторон, сверху и снизу.

Энергия удана поднимается снизу вверх, но не совсем вертикально как это описывается йоге. С одной стороны, она — да, поднимается вверх, но не вертикально, а по закрученной траектории снизу вверх. По сути это часть понимания диссипативной структуры торнадо (внутреннее вращение энергии в канале (хоботе) торнадо).

По своей сути, это является «зародышем» тангенциальных мод в дальнейшем.

После поднятия вверх, энергия удана «становится» энергией вьяной, где центробежная сила выкидывает ее на периферию торнадо (на внешнюю часть торнадо).

В этом моменте, я акцентирую внимание на том, что на максимуме разгона торнадо, энергия вьяна уже не «выкидывается» на периферию торнадо, а поступает по направлению вверх. Возможно в науке этого еще нет и это лишь моя самоуверенность. Возможно тут имеет место совокупность факторов, не вполне понятых мною самим, но пока все указывает на такую картину.

Я думаю, что в момент максимального разгона вихря (торнадо), энергия вьяна перестает поступать на периферию торнадо, и устремляясь вверх, она входит в голову человека. Возможно, что в какой-то остаточной форме энергия вьяна продолжает поступать на периферию торнадо.

В этом моменте я напомню, что после того, как я «выставил» кота за дверь в тамбур, я опять начал ходить по комнате, как вдруг с удивлением я увидел белую порхающую простыню в зеркале, вместо своего физического тела. Подойдя вплотную к зеркалу, я увидел вместо порхающего платка или простыни, множество маленьких белых шариков, по аналогу похожими на пену от мыла или от стирального порошка.

В этом моменте, я процитирую для физиков несколько строк из книги, которую я прочитал на днях. Книга называется «парадоксы науки», издательство «Молодая гвардия» 1978 года, автор — доктор философских наук А. Сухотин:

— «Под интуицией понимают способность непосредственного, прямого постижения истины, которое дается сразу, без видимых рассуждений и обоснований. Оно приходит столь неожиданно, что исследователь и сам не ответить как он нашел результат, затрудняется представить «свидетельские показания» о процессе творчества.»

(В этом моменте, я отмечу, что торнадо, на примере каналов Сушумна, Ваджра, Читрини, Брахма пришел ко мне именно таким путем. То есть, ни торнадо, ни эти каналы на сегодняшний день еще не открыты человечеством (в их устройстве), но я уже ЗНАЮ, что это одно и тоже).

Далее к тексту — «Я не могу рассказать — замечает Д. Пойа, — истинную историю того, как происходит открытие, потому что этого никто не знает».

Но ученый не знает не только этого. Сделав открытие, он часто бессилен его доказать, то есть вывести по правилам логики из принятых наукой положений, опираясь на факты и законы. К. Гаусс заметил однажды, что уже давно имеет результат, но ему неизвестно, каким путем он сможет до него дойти. Вообще, как говорят математики, надо угадать теорему прежде, чем ее доказывать. Этим, кстати, и вызвано одна популярная рекомендация. — «Будем учиться доказывать. Но будем учиться также и догадываться».

(В этом моменте я пока отмечу, что я не могу опираться на законы, и лишь опираюсь на факты).

Вся проблема с законами в том, что законы физики спрятаны в психиатрии (факты об этом свидетельствуют). Например, если психиатры услышат о том, что я не видел отражения своего тела в зеркале, то несомненно это «выльется в галлюцинацию». А вот если соединить высокочастотное электромагнитное поле как в эффекте Кирлиан, так и с утратой органов чувствования, то физику понятна причина этих феноменов. А сейчас я пытаюсь указать на то, что ровно в этом же состоянии, я не видел своего отражения в зеркале. То есть, несмотря на то, что я не могу опереться никоим образом на психиатрию, я «пытаюсь» опереться на физику, в том понимании, что раз я ыл окружен высокочастотным электромагнитным полем (собственным, без какого-либо внешнего генератора), то получается, что это поле одновременно является причиной отключения органов чувствования (в психиатрии это стадия индуцированного психоза, где также отключить органы чувствования), а также одновременно с этим ровно это же высокочастотное электромагнитное поле вызывает эффект Кирлиан в момент коронного пробоя молнии из-за максимального допустимого напряжения электромагнитного поля, но субъективно этот феномен уловить невозможно, поскольку именно этот пробой молнии является мифической птицей Гарудой, которая «возносит человека к Богу» (сам факт вознесения). Я допуская, что возможно сам пробой молнии реально зарегистрировать физику приборами (в йоге этот момент — самадхи), и вот ровно после этого момента (субъективно человек видит дракона), от тела человека начинает исходить гамма — излучение.

То есть до пробоя молнии, но уже на стадии максимально допустимого напряжения высокочастотного поля (собственного, от торнадо), человек не видит своего отражения в зеркале, возможно также по причине того, что он поставлен в зависимость смотреть через это поле, и видеть отражение через это поле (но при этом я подчеркиваю, что все предметы сзади человека видны). Возможно, конечно, что в этом моменте тут играет не последнюю роль и психология, поскольку в этом состоянии внимание человека является непроизвольным как у новорожденного ребенка, поскольку его мышление оторвано от объективной реальности. Оторванность мышления описана хорошо З. Фрейдом и его дочерью А. Фрейд в термине — сшибка (переход из невроза в психоз).

Здесь, конечно, физики могут внести ясность и проведением такого опыта.

Если уже проводился опыт (а он проводился) с помещением человека в высокочастотное электромагнитное поле, и этот человек утрачивал чувствование, то получается, что нужно всего лишь элементарно повторить опыт, но с одним условием, поместить в комнату с испытуемым зеркало, и попросить его посмотреть в зеркало при утрате чувствования.

Если — да, отражение тела в зеркале отсутствует, то значит причиной этому — наличие высокочастотного электромагнитного поля. И пусть это будет «червячком» в «придорожной луже». Если так, то получает, что «головастик», «водомерка» и «червячок» будут «родственниками», которых объединяет один общий геном — высокочастотное электромагнитное поле.

Если — нет, отражение тела в зеркале присутствует, то значит причиной отсутствия отражения в зеркале служит измененное состояние сознания, что уже область психологии или психиатрии, и соответственно, «червячок» вовсе не родня «головастики» и «водомерки».

Далее к тексту:

— «Странно и другое.

Вот ученый добыл с помощью интуиции результат. Как и всякое ценное завоевание науки, этот результат должен быть развернуть в теорию, следовательно, выражен в системе научных понятий и законов. Однако первооткрыватель не располагает такой системой. Ведь то, что он получил, представляет принципиально новую теорию, которая требует и принципиально новых понятий. А пока их нет, их еще надо создавать».

(В этот моменте я напомню, что мне пришлось создавать в русском языке понимание смерти, но не биологической, а ЭГО, и второго рождения свыше, то есть факта достижения святости или обожествления.

Что касается интуиции ученого, то тут все понятно, что ученый знает научные понятия и законы. А как быть простому таксисту, живущему мирской жизнью, и случайно (неожиданно для себя) ставшем богочеловеком? Где взять научные понятия и законы? Где найти человека, верующего в то, что богочеловеки рождаются на Земле, в образе того, кем они были и до этого? У всех стереотип, что Бог един, и что он где-то там, далеко в нематериальном мире. Я не встретил ни одного человека, который бы имел четкое представление о том, кто или что такое Бог. Зато желающие поучить этим знаниям — более 30 тысяч религий, концессий, сект, орденов и прочего.

Если с юмором на все это смотреть, то куда же мне податься в этом хаосе? К ученым? Но я не из их круга. К религиозным людям? Но у них «свои тараканы в голове». К другим людям! Но у них в голове только заботы о пытках других людей, да исполнение приказов и команд начальников и директоров. Но чьи средства исполняются пытки? Ну, конечно же, за счет налогоплательщиков, только до них это «забывают» доводить. Какие еще есть люди? Да, собственно, никаких, все поглощены материальными проблемами, где взять еду, одежду, жилье и так далее.

Не обходят материальные проблемы и меня стороной. Где взять лист бумаги для написания страницы этой книги и где взять пастик для ручки? На данный момент у меня один единственный пастик, и примерно десять листов чистой бумаги. Писать приходится на полу, и при этом, в этой же камер содержаться еще 2–3 человека, которые постоянно общаются и не дают сосредоточится на мыслях. Соответственно им не интересно все то, что я пишу в этой книге, поскольку их интересы охватываются мирской суетой. То есть не нашлось ни одного человека, который хотел бы помочь мне листиком бумаги для этой книги, или пастиком для ручки. Единственный человек, которой оказал помощь, так этот человек набрал на компьютере третью часть книги с рукописи и подготовил мне большой объем информации из интернета, собрав их в нескольких текстовых документах для дальнейшего распечатывания. Также на сегодняшний день (27 июля 2022 года), на свободе лежит написанными 4, 5, 6 книги в полном объеме, но некому их перенабрать на компьютере вот уже два года с лишним. Кто и когда их наберет вопрос открытый.)

Далее к тексту:

— «Как же в таком случае закрепляется добытый интуицией результат?

По признанию многих творцов науки, интуитивное знание находит оформление в виде чувственных образов, полученных посредством комбинации восприятия, взятые из прошлого опыта исследователя. Но эти новые образы пытаются выразить с помощью старых понятий.

Не стоит и доказывать (читатель видит сам), что это достаточно неопределенное, нечетко понимаемое знание.

О физике В. Томсоне рассказывают, что в периоды творческих поисков новых решений упругие тела представлялись ему в виде вращающихся механизмов, соединенные в своеобразные конфигурации, атомы — наподобие вихревых колец и жидкостей, а световой эфир и того забавнее — как … мыльная пена».

В этом моменте я обращаю внимание на то, что точно такую же аналогию, но только не с интуитивных озарений, а из увиденного «червяка» (порхающей простыни, а при более близком рассмотрении как пены от стирального порошка, которое я и назвал эфирным телом или электромагнитными колебаниями) в зеркале.

Теперь снова к эффекту Кирлиан.

Для физиков, эффект Кирлиан понимается очень просто как газоразрядная визуализация обусловленная наличием высокочастотного электромагнитного поля. В результате коронного пробоя молнии, одномоментно делается снимок. Сам эффект ГРВ достигается благодаря напряжению (СВЧ) электромагнитного поля. Полученный фотоснимок показывает свечение вокруг предмета или объекта, которое именуют аурой.

Когда эффект Кирлиан получил широкую огласку, многие эзотерики и религиозные люди, попытались «притянуть» его к духовным знаниям йоги, поскольку именно там аура идет «в комплекте» с чакрой Сахасрарой и «в комплекте» с энергией вьяной. Однако по причине того, что для возникновения эффекта Кирлиан был необходим генератор высокочастотного электромагнитного поля, а как известно, такой генератор как прибор, это достижение современной цивилизации за последние 200 лет, а информация об ауре, относится к очень древним источникам, которым более нескольких тысяч лет.

А как известно, несколько тысяч лет назад, не было каких-либо генераторов СВЧ электромагнитного поля, поэтому эзотерики и некоторые религиозные люди утратили интерес к эффекту Кирлиан, и лишь единицы до сегодняшнего дня «мусолят» этот эффект, спекулируя на том, что по ауре можно определить состояние здоровья человека.

В этом моменте, я объясняю физикам, что люди которые изначально заинтересовались аурой, в связи с широкой оглаской этого феномена, исходили из логики, где глазами они видели генератор и рациональностью ума понимали причинно — следственную связь генератора и возникающего эффекта. Однако они не поняли самого главного, а именно того, что в человеке есть встроенный «природой» генератор сверхвысокочастотного электромагнитного поля, который работает в человеке в состоянии психоза. Никто из людей, исследовавших эффект Кирлиан, «не связал» работу генератора, в параллели с работой того, что прячется за состоянием психоза, внутри человека (тое есть попросту не догадались измерить приборами человека). Именно вот эту задачу я и пытаюсь обозначить в параллели с пониманием утраты органов чувствования по причине наличия высокочастотного электромагнитного поля.

Для лучшего понимания физиками, я приведу такие свои соображения.

Если замерить некое стандартное количество энергии в источнике, то и соответственно что интенсивность магнитных силовых линий, будет также в некотором статическом положении, в понимании интенсивности вращения.

Расстояние между магнитными силовыми линиями и энергией, является полем, точнее электромагнитным полем.

Чем сильнее нарастает сопротивление источнику напряжения, тем сильнее нарастает мощность энергии в источнике, вследствие чего возникает замыкание в самом слабом месте проводника энергии. Поскольку в физике нет абсолютно твердых тел, то человеческое тело тут можно рассматривать лишь как набор атомов или молекул, которые по смыслу физики электричества являются сотово — ячеистой структурой проводника тока. В том случае, если сопротивление этой сотово — ячеистой структуры будет увеличиваться то в конечном счете все сведется к замыканию, которое выразится в токе смещения (вихревом токе).

В этом моменте, нужно хорошо понимать реверсивность процессов, как в одну сторону, так и в обратную сторону. Поскольку обычная человеческая логика рассматривает процессы в естественном их течении «заложенной природой», то тут нужны знания и в противоестественном положении (направлении).

Когда-то в древности «набор» таких противоестественных процессов был изучен людьми и это было достоянием духовных знаний. Со временем, по причинам которые я не указываю точечность этих знаний начала нарушаться, знания стали расплывчатыми, размазанными и в конечном счете перемешались с другими процессами до такой степени, что на сегодняшний день невозможно проанализировать все эти знания до их первоначального состояния. В таком состоянии все эти знания и вошли в древние источники знаний (священные книги) по йоге. Основополагающим термином понимания противоестественности работы этих процессов является ульта — садхана (обратный процесс), не считая вторичных типа — випарита — карани (перевернутая мудра).

Ульта — садхана имеет немного более глубокий смысл поскольку обратный процесс проходит несколько стадий. Вначале нематериальный ум «подает» энергию электромагнитному каркасу (скелету) человека, далее эта энергия «вступает в работу» с материальным телом «оживляя» его, начиная с выработки гормонов и «запуска» множественных процессов организма в понимании живого организма.

При сопротивлении какого-либо органа, или процесса поступления энергии до нужного места, происходит нарастание мощности энергии, где источник энергии начинает приходить в возбуждение.

Если рассматривать этот процесс «человеческими глазами», то это область знаний физиологии, где кульминационный смысл замыкания облачен в форму нервного замыкания.

Если создать намеренно несколько противоестественных процессов, создающих разные локальные участки с сопротивлением, то соответственно начнется возбуждение в источнике энергии, а по физиологии ровно это же может закончиться разными участками с нервными замыканиями.

В этом моменте, также важно понимать работу вегетативной нервной системы и центральной нервной системы, которые живут своей жизнью «не обращая внимания на человека».

Таким образом, в распоряжении человека, а точнее его воли, остаются периферическая и соматическая нервные системы.

Опять «перепрыгивая» на почву физики электричества, нужно понимать, что противоестественность физиологических процессов, может быть создана только в вегетативной и центральной нервных систем. Но поскольку, эти системы не подконтрольны воле человека (ключевой нервной системой тут является вегетативная), то получается, что необходимо знать какие именно физиологические процессы вегетативной нервной системы нужно обратить вспять.

По представлениям йоги, нужно обратить вспять два вида энергии, прану и апану. В конечном счете в переводе на физиологию, в конечном счете все будет сведено в набор каких-либо физических упражнений, обуславливающих физиологические процессы.

Поскольку смыслом «водомерки» является эффект Кирлиан, то я кратко закончу суть понимания физиологических процессов с точки физиологии.

Все физиологические процессы, относятся к двум ступеням йоги, к асане и пранаяме.

Также в йоге неоднократно делается упор на правильное распределение баланса энергией, но только запуталось в хаосе гипотез и версий правильное понимание баланса энергией.

Я со своей стороны не могу вывести правильное понимание баланса этих энергий, поскольку в науке современной цивилизации (несмотря на ее высокое технологическое развитие), ученые исследуют внешний мир, а себя «забывают» исследовать. То есть, в науке вообще нет никакого представления о том, что эти энергии вообще можно смешать, не говоря уже о каком-либо их балансе. Этот момент я затрону в «следующем жильце» придорожной лужи.

Пока я обозначаю лишь то, что в результате нервного замыкания, эпицентр замыкания является местом повышения силы тока, а от эпицентра энергия расходится по проводящим путям в поисках самого критически слабого места. Пока идет этот поиск, в эпицентре возбуждения, магнитные силовые линии начинают все более и более увеличивать интенсивность вращения. С ростом увеличения интенсивности вращения магнитных силовых линий, увеличивается и напряжение электромагнитного поля как я уже сказал ранее. У напряжения электромагнитного поля, есть свой предел, своя критическая точка, которая понимается как максимальное напряжение электромагнитного поля и выше этого максимума напряжение не поднимется. Вот именно в этом высокочастотном электромагнитном поле и проявляет себя эффект Кирлиан.

Ровно это же можно понимать и так, что все сводится к достаточно мощному магниту, в котором чем интенсивнее силовые линии магнитного поля, тем больше возникающий в проводнике ток. Поскольку проводниками тока являются нейроны в мирском бытие (применительно к внутреннему устройству человека), то подвижность нейронов возрастает, что является в конечном счете причиной тахипсихии (ускоренная интенсивность мышления), а также причиной повышения интенсивности подвижности человека (психомоторное возбуждение) и повышение речевой активности (ускоренная речь).

Таким образом, чем меньше интенсивность магнитных силовых линий человека, тем более «спокойное и уравновешенное» состояние психики человека. То есть это «обычная и спокойная» норма жизнедеятельности людей.

Таким образом, эффект Кирлиан (аура), «прячется» в человеке за интенсивностью силовых линий магнитного поля, а для более лучшего понимания, за состоянием индуцированного психоза (без психоза для самого человека, находящегося в этом состоянии).

Какая именно часть человеческого тела способна проявлять эффект Кирлиан в момент коронного пробоя молнии мне неизвестно. Возможно это голова человека, возможно туловище и голова вместе взятые. Придерживаться картины того, что Христа изображают внутри кокона (магнитных силовых линий) вместе с туловищем и головой, где вокруг головы сферическим нимб, который также находится внутри кокона, не могу, по причине отсутствия научных данных. Ранее я упоминал, что в интернете есть эзотерическая информация, в числе которой имеются изображения человека (мужчины), вокруг которого изображен тор из магнитных силовых линий, где высота тора изображается от промежности до горла мужчины.

На уровне горла, магнитные силовые линии уходят из центра тора на периферию тора, и таким образом получается, что магнитные силовые линии голову не захватывают. Возможно, что такие рисунки возникли в результате замерений магнитного поля Земли.

В противовес этому, в информации цигун указывается, что магнитные силовые лини проходят через голову человека. Таким образом, возникают три разных позиции относительно магнитных силовых линий каким образом они «проходят» через человеческое тело. При этом, никто и нигде не проясняет природу этих магнитных силовых линий, и никто корректно не указывает, каким образом «эти магнитные линии вообще приписаны к человеку», или как «они крепятся» к человеку.

Стандартная медицина, объясняет наличие магнитных полей у человека, наличием биотока в организме и якобы магнитные поля это лишь релятивистский эффект биотоков (биоэлектричества, биоэнергетики). С момента биологической смерти, якобы прекращается ритм сердца, и как следствие поток биоэлектричества, что соответствено приводит к пропаданию магнитных полей.

Я же наоборот, вижу картину такой, что электромагнитный «скелет» человека, примагничиваясь к человеческому телу в районе головы, самостоятельно и самодостаточно запускает процесс движения биотоков (биоэлектричества, биоэнергетики).

Примерно в середине восемнадцатого века, Максвелл, узнав о том, что электричество создает магнитные поля, поставил свою задачу наоборот, при помощи магнитных полей создать электричество, где спустя десять лет добился успеха в этом деле, создав генератор переменного тока.

В случае с человеком, генератором и преобразователем энергии является нематериальный ум человека, который в науке пока определен как шаровая молния, с током смещения (вихревым током) внутри. Торнадо, как вихревой тороидальный вихрь, на мой взгляд (мнение) берет свое начало в шаровой молнии. То есть, шаровая молния первична по отношению к торнадо. О каком-либо редукторе между шаровой молнией и каналом брахма — нади (пинч — эффектом), я не привожу, поскольку полагаю, что из шаровой молнии берет свое начало стоячая волна звука (интерференция волн). Именно эта стоячая волна звука и является причиной возникновения магнитного кокона, образуя фигуру тора.

Далее все идет намного сложнее, начиная с понимания функционирования узлов и пучностей стоячей волны звука в их взаимосвязи и грантхами Брахма, Вишну и Рудра, которые являются психическими узлами по представлениям йоги, а по моей версии (мнению) топологическими узлами тороидального вихря (тора), где плюс ко всему этому, основная система семи чакр (шуладхара, свадхистана, манипура, анахата, вишудхаджан, сахасрара) в йоге, является цветовыми зонами или сотами фигуры тороида, по моему представлению. Вся взаимосвязь этих элементов, встроена в абсолютно черное тело во взаимосвязи с электромагнитным скелетом человека, что добавляет сложности к пониманию устройства человека.

Ко всей этой сложности, которая является разными фрагментами мозаики «придорожной лужи», требующей внимательного изучения и наблюдения, я добавлю еще «одного обитателя» в придорожную лужу.

Этого «обитателя» я с нотой юмора назову «шахматным ферзем». Не стоит удивляться тому, почему неодушевленный предмет в виде шахматной фигуры ферзя (королевы), оказался «в придорожной луже». Ну, мало ли что могло очутиться в луже. Теперь по подробнее к тому, чем или кем является шахматный ферзь.

Я процитирую небольшой отрывок из научно — популярной книги 1981 года (а сегодня 04 августа 2022 года, где автором книги является Юрий Георгиевич Чирков — доктор химических наук, автор более 150 научных трудов (работ). Книга называется «Занимательно об энергетике», издательство «Молодая гвардия».

— «… Небольшое отступление. Двадцать веков отделяет нас от науки древнего мира. Большой срок. Однако в понимании самых общих свойств природы мы в каком-то смысле недалеко ушли от древних. Античные греки полагали: все в мире слагается из четырех сущностей, четырех стихий — земли, воды, воздуха и огня, не связанных между собой каким-то единством.

Современный физик также «исповедует» четыре стихии, четыре поля сил — сильного (ядерного), электромагнитного, слабого и гравитационного. Это своеобразные «стихии» физики 20-го века. Ученые, конечно, понимают, что должна быть глубокая связь между этими стихиями, но, увы, уловить ее пока не могут».

В этом моменте я отмечу то, что этой информации 41 год, и мне неизвестно, поменялось ли что-нибудь в физике с тех пор.

От себя я пока добавлю лишь то, что я не знаком с четырьмя полями сил (за исключением возможно электромагнитного поля в понимании его напряжения и последующего эффекта газоразрядной визуализации в пределах этого поля), но несмотря на то, что я не знаком с этими полями, тем не менее логика автора (Ю.Г. Чиркова) мне понятна, и поэтому я хочу немного уточнить его сведения.

Несмотря на его сведения о том, что античные греки действительно оперировали знаниями о четырех стихиях (земли, воды, воздуха и огня), но при этом, это были не их знания, не их общества, не их культуры, не их предков в понимании потомственной наследственности. Эти знания были привнесены извне.

Древнейшим источником этих знаний являются: Упанишады, Веды, Бхагават-гита и так далее, то есть все те источники знаний, которые «корнями» привязаны к Индии. В этих источниках, существует еще и пятый элемент, который называют либо эфиром, либо Акашей.

Таким образом, буквально эти 10 строчек Ю.Г. Чиркова «убирают» огромный пласт хаоса (информационного) в части запутанности четырех стихий в различных культурах и обществ древности, а также вносят следующий порядок в понимании этих стихий.

Итак, порядок этот таков (на мой взгляд, или на мое мнение). Указанные автором стихии природы в понимании четырех полей сил, свидетельствует о том, что пятая стихия — Акаша или эфир, еще пока никак не определена в науке. Основным критерием пятой силы или поля сил, является его уникальность в том, что именно это пятое поле порождает все четыре вида полей. Поскольку автором не приведено наличие пятого поля силы, как основного и содержащего в себе любые виды каждой из четырех известных стихий, то таким образом, становится понятным, что современная наука еще пока не дошла до этого открытия.

В том случае, если мои сведения на которые я опираюсь устарели (как никак прошел 41-й год); и наука все-таки определила пятое поле силы, то я приношу свое извинение всем тем, кого «зацепило» мое незнание по этому вопросу.

Следующим коррективом по этому моменту служило то, что ранее я оперировал диапазонами звука в разграничении системы чакр (основных семи чакр), где я приводил также и виды энергией типа: электростатической, кинетической, потенциальной, тангенциальной и прочими. Сейчас данный корректив указывает на то, что речь идет в полях сил, а не видов энергий. Виды энергий, выполняют лишь «понимательную» роль типа: накопления, направления движения и прочих характеристик связанных с энергией.

Таким образом, данная корректива опровергает вывод Ю.Г. Чиркова о том, что эти все поля сил не связаны между собой, так как связь всех стихий, если говорить языком древних, есть!

Связь этих стихий в древности выражалась в достаточной понимаемости, которая дошла в понимаемом виде и до наших дней.

Итак, где и в чем заключается эта связь.

По представлениям йоги, чакра муладхара «привязана» к стихии земли. Чакра свадхистана «привязана» к стихии воды. Чакра манипура «привязана» к стихии огня. Чакра анахата «привязан» к стихии воздуха. Эти сведения я взял в третьесортной статье по йоге неизвестного автора, и вполне допускаю, что в различных системах йоги, может быть различная привязка стихий к системам чакр.

Таким образом, все эти стихии в моем понимании связаны между собой единством в виде их смешения (присутствия) в торнадо.

Пока я не могу точно указать локализацию этих стихий в их понимании к чакрам, поскольку в системах йоги основные семь чакр указаны на рисунках в виде горизонтально расположенных точек внутри тела человека, начиная от промежности и до макушки головы. При этом, в системе йоги, нигде не отражена и не визуализирована первая скандха — рупа (форма ума). Помимо этого, в йоге есть множество терминов, имеющих отношение к электромагнитному «скелету» человека в его взаимосвязи с абсолютно черным телом. В индуизме тонкое тело называют сукшмашарира, и оно определяется как триада из пранического ментального тела и тела сознания (Пранамайя, Маномайя, Виджнянамайя). Вместе с причинным (казуальным или кармическим) тонкое тело по представлению индуизма реинкарнирует из одной жизни в другую.

В этом моменте, я кратко напомню о том, что я писал в самом начале книги. В разных восточных религиях и разных восточных учениях, информация о тонких телах человека, указывается по разному, противоречива во многих отношениях, и по своему объему всю эту информацию можно читать не одну жизнь, не говоря уже о времени, необходимом для анализа.

Однако вся эта информация, не укладывается в современную науку и не «приточена» к науке в достаточной степени, чтобы наука признала факт того, что человек является нематериальной субстанцией.

Этот вывод для меня сделать очень просто, хотя бы исходя из школьной базы знаний, где все эти знания четко «приколочены» к материальному физическому телу. То есть, став постарше, я также удостоверился в том, что современная наука отрицает существование физических структур, которые можно было бы отождествить с «тонкими телами», и объясняет околосмертные переживания и внетелесный опыт, как поток информации (представлений), не выходящий за пределы мозга человка, но не как некую нематериальную субстанцию.

Таким образом, наука стоит в тупике своего развития, о том, как устроен человек в нематериальном понимании.

С другой стороны, имеющиеся знания йоги противоречивы между собой, не имеют единой позиции несмотря на множество совпадений в каких-либо отдельных элементах, и все это позволяет «некоторым ученым» делать выводы о том, что ранее якобы люди были менее развиты интеллектуально, не владели знаниями.

Вместе с тем, все знания йоги о том, как устроен человек, берут свое начало в працивилизации, владеющей гораздо большими знаниями о том, как устроен человек, в отличие от современной цивилизации, в которой эти знания нулевые.

Именноэтот ноль, «блокирует» мое продвижение на уровне логики, в истории «с котом», поскольку в науке все мои искания как правило заканчиваются «белыми пятнами».

В этом моменте, я напоминаю о том, что эти знания являются лишь объективной стороной мироустройства, и ученые рано или поздно разберут «на винтики и гаечки» эти знания, и это лишь вопрос времени.

Субъективная сторона остается «за пределами знаний» ученых, поскольку синхронное направление этих знаний упрется в то, что субъективная сторона знаний выходит за рамки ума человека, а объективная сторона знаний ограничена рамками ума человека.

«Шахматный ферзь» в «придорожной луже» является частью объективных знаний, доступный научному исследованию и пониманию. Поскольку в науке нет тонких тел человека, это свидетельствует о том, что наука знает очень мало о торнадо.

Пока же, внимание ученых торнадо может заинтересовать лишь тем, что в нем «сходятся» все поля сил (слабые и сильные (ядерные), электромагнитные и гравитационные).

Знания йоги, содержат в себе торнадо, но понимание того, что это торнадо — отсутствует, а сам механизм разложен на конструктивные части в «обездвиженном понимании», а сами конструктивные детали каждый перебирает как хочет сам.

Я со своей стороны, пока «перепрыгнул» саморешение (самосложение) торнадо в его детальном конструкторном сложении, уловив лишь результат «сложения неизвестных деталей».

Таким образом, получается задача, решить которую при помощи знаний йоги не представляется возможным, поскольку неизвестных иксов и игреков очень много, а сама конструкция очень громоздко. Многие люди полагают, что практики йоги достигая мокши (освобождения), видят духовных зрением устройство чакр, ауры, каналов нади и так далее. В этом моменте, я склонен не доверять этим утверждениям, поскольку в йоге не содержится информации о том, как упредить воспаление нервных путей и воспаление мозга, нет информации (конкретной) зачем нужен прокол уха (карнаведха) и нет информации (в ее причинно — следственной связи) о том, почему необходимо окунуться в воду (сана или санасана) перед покаянием. Даже эти трех недостающих элементов, мне достаточно для того, чтобы сделать вывод о том, что состояния мокши никто не достигает, а если и достигает, то становится «овощем» в связи с воспалением мозга и дальнейшего его повреждения по этой причине. То есть если йог становится дживанмуктой (освобожденной душой), у него будут нарушены проводящие пути нервных систем (или сплетений), что заблокирует ему обычную материальную деятельность в пробужденном состоянии.

Таким образом, мой опыт самопознания упирается лишь «в научный путь» без поддержки ученых без какого-либо образования (экономическое и юридическое я не учитываю), и без доступа к источника знаний.

Соответственно такой подход, является «безумием» о научной точки зрения, тем более учитывая, что я содержусь в карцере, в котором ничего кроме кружки и вечером выдают ручки и бумагу на полчаса для написания писем, то соответственно и затянутся все разумные сроки анализа и написания результатов анализа по и написания результатов анализа по внутреннему устройству человека.

Для человека не связанного с науками, я напоминаю, что у меня нет какого-либо образования связанного с науками, и для ученых я даже не дилетант, и возможно, что даже не прохожий.

Также тут нужно учитывать, что для анализа устройства «электромагнитного каркаса скелета» человека, мне в любом случае потребуется знания о всех четырех полях сил, а я даже никогда не читал о том, чем, например, является гравитационная сила, кроме как имеющегося общего представления о силе гравитации.

Также нужно четко понимать, что чем глубже я буду «погружаться» в знания об устройстве человека, то тем больше будет утрачиваться «очеловеченность понимания».

Примерно это будет похоже на то, что как восточные учителя спрашивают западных людей — «Кто ты?» Западный человек, говорит — «Я Вася» (называя конечное свое имя). Этот ответ является неправильным, поскольку человек по своей природе не является именем. В этом моменте можно, конечно, долго философствовать и дискутировать, но в конечном итоге все упрется в то, что задавая вопрос «Кто мы?», восточные учителя подразумевают человеческую сущность, то есть кем человек является в сути вещей.

Небольшой процент людей, даже не сможет понять почему ответив на вопрос — «Я Вася» или «Я Маша», этот ответ будет неправильным.

Даже если этой категории людей объяснить, что они не являются ни Петями, ни Машами, и что их отождествление с тем, что они являются материальными физическими телами, которые «с детства» наречены именами, имеют разные природы «вещей», где физическое тело «само по себе», а Петя или Маша являющиеся «кем-то» (или чем-то) спрятанным в электромагнитном каркасе («скелете») человека, то и в этом случае они тоже ничего не поймут.

Найдется и такой процент людей, который даже не то, чтобы не захочет вникать в это, а ему это будет попросту неинтересно, нелюбопытно и его умственная деятельность будет «занята» другими размышлениями, чем переключаться на то, чем же или кем же он является на самом деле.

В конечном результате, такой человек, который не задумывается на тем, кто он есть, становится «паразитом» (вредителем) общества, при том, что сам он не догадывается о своем «паразитическом» существовании и никто со стороны ему этого не подскажет, поскольку вокруг него по большей части будут такие же «паразиты». В таком «паразитическом» обществе никто соответственно не ставит акцента на «паразитическом» образе жизни, и собственно никто и не замечает чего-либо «паразитического», поскольку это является нормой жизни или обычной суетой сует.

Что стоит за этим? За этим стоит все. И ложные стереотипы общества, при незнании, что они ложные: неправильная мораль и традиции общества, при незнании, что они ложные, «железная» логика общества, основанная на неполных знаниях, подменяет в их сознании знания об окружающем мире настолько, что это общество «надумывает» себе полноценное знание о мире.

В конечном счете, все это приводит к тому, что такие люди не то, чтобы не могут ответить на вопрос — «Кто ты?», а просто их мышление не выходит за рамки собственного имени, или рода специальности или профессии (я моря или я менеджер и тому подобное). Узнав о том. что род профессии или специальности, также не является ответом на вопрос кто ты, такой человек в конечном счете отвечает — «я мужчина, или я женщина». Однако и такой ответ также является неверным, поскольку за вопросом восточных учителей в вопросе — «Кто ты?», не стоит понимания того, с кем или чем отождествляет себя человек, а стоит понимание того, чем или кем является человек в сути вещей.

Лишь тот процент людей, который ответит восточным учителям, что они являются «духом» или «душою», будут более или менее очень близки к правильному ответу. Однако, конечное попадание в цель, то есть правильный ответ лежит там, кто может «разложить всю цепочку устройства», чем или кем является душа или дух. У самих восточных учителей, суть понимания этих терминов, весьма близка к пониманию их терминов, но вот только термины у них другие и сами «цепочки устройств» разнятся в различных восточных школах и разнятся в восточных религиях и учениях.

В этом моменте, все мышление человека делится на две части, где первой частью является восприятие человеком объективной реальности (материи или материального мира), а второе мышление складывается из совокупности объективной реальности, и плюс к этому его знание и понимание физических законов, которые невидимы глазу человека.

В первом случае это обычные люди в светском государстве, а во втором случае, это люди типа физиков и химиков на уровне специалистов.

Эти категории людей, не просто отличаются уровнем знаний, а само их мышление различно, равно как и различны нейронные сети мозга, которые формируют логику. То есть у специалистов и ученых более обширные нейронные сети и более сложна их структура.

Как в пером случае, так и во втором, этим людям вовсе не нужно быть религиозными людьми, в силу своего незнания о духовных знаниях.

В противовес этим категориям людей, можно противопоставить еще некоторый процент людей, которые помимо реальности материальной, причисляют себя к той или иной религии (учению) вне зависимости от того, в каком государстве они живут, в светском или в религиозном. У таких людей имеется своя база знаний в части собственных специфических религиозных знаний, которая также расширяет их логику, делая более обширными нейронные связи и сети. Такие люди, «очеловечивают» как правило свои религиозные знания, не предоставляя ученых ни объективных, ни субъективных доказательств своих религиозных знаний (мнений, убеждений, догматов), а также они и сами не ищут таких доказательств в научных знаниях.

В результате такого образа жизни и получается, что религий много, но нет одной единой — истинной и общепринятой всеми людьми. Ровно это же упирается и в то, что многие люди совсем не верят в религии, так как для жизни им хватает объективной реальности (материального бытия), а какая-либо религия не доказывает своей «истины» на основе научных знаний. Любой ученый, несмотря на то, что он имеет доступ к научным знаниям, не может применить их к одной какой-либо религии среди множества религий, поскольку такие знания не соответствуют религиозным знаниям.

В любом случае, показателем данного факта служит то, что наука на сегодняшний день отрицает существование «тонких тел» внутри человека (электромагнитного каркаса в его взаимосвязи с абсолютно черным телом).

Тем не менее, так сказать «отдельные компоненты» электромагнитного каркаса в науке изучаются, без понимания того, что это и есть часть человека в понимании тонкого тела.

Однако даже абсолютные знания об электромагнитном каркасе человека в его взаимосвязи с абсолютно черным телом, которые являются конструктом тонкого тела человека (барабашки, призрак, привидения и тому подобное) не приводят к пониманию того, чем является «Я» человека. Максимум, что могут дать такие знания, это понимание в научном смысле возникновения торнадо, которое «сложено» из «чего-то». То есть, по прошествии времени, по мере понимания устройств торнадо, наука будет все более и более иметь четкие, ясные и определенные конструктивные знания об устройстве электромагнитного тела человека в его взаимосвязи с абсолютно черным телом. Именно таким путем и будет познаваться внутреннее тонкое тело человека. Сложностью в этом моменте будет то, что тороидальный вихрь имеет хоть и одну природу, но может слагаться в различные конечные результаты. Различность конечных результатов, обусловлена различной «сборкой» деталей, из которых складывается торнадо. Из этого следует, что сколько будет существовать в психиатрии видов психозов, то ровно столько видов торнадо и может слагаться в «конструкторе».

Понимание «Я», лежит за рамками логики, которая может понимать устройство торнадо до начала его возникновения (как набор конструктивных деталей), а вот способность сознания в которое и входит Я, понять что есть Я, отсутствует в мире людей, поскольку Я в техническом понимании сконструктировано из множества конструктивных деталей, винтиков и болтиков, постоянно находящихся в движении.

По другому, это сложное для понимания устройство, можно объяснить и так, что если представить себе обычную школьную доску, на которой учителя пишут для детей — учеников задачи, их решение, и прочую информацию на уроках, то такую вот доску нужно представить себе двухсторонней, но не вращающейся, а закрепленной так, что к ней можно подойти как с одной стороны, так и подойти с другой стороны.

Теперь можно смоделировать такое понимание, что на одной стороне классной доски изображена схема внутреннего устройства человека, то есть само электромагнитное тело во взаимосвязи с абсолютно черным телом, а также изображены границы миров, в которых может пребывать это тело, а также изображен алгоритм, с помощью которого можно нарисовать задачу на доске и само решение как решить эту задачу в виде уравнения. На краях доски можно отразить весь материальный хаос в понимании материи, куда входит и материальное тело человека с его потребностями в питье, воде, еде, одежде, жилища и так далее, а также все иное материальное типа океанов, лесов, гор, равнин, полезных ископаемых и так далее.

Поскольку из этого понятно, что задачу можно нарисовать на доске, то теперь представьте себе, что сам результат задачи, после знака равно, отражен на обратной стороне доски. Например, с долей юмора можно смоделировать такой пример, представим, что на доске нарисовано: два плюс два равно, а далее нет ничего, потому что сам результат в виде цифры четыре нарисован с обратной стороны доски. Теперь представим, что вы смогли переместиться на обратную сторону, туда, откуда вы можете наблюдать цифру четыре на доске. Однако в связи с тем, что сама по себе цифра четыре в отрыве от задачи не представляет ничего интересного для вас, вы просто не обращаете на нее ровно никакого внимания. Чем же будет являться эта цифра четыре? Она будет для вас в первую очередь показателем того, что с обратной стороны доски вас нет. То есть нет Я с обратной стороны доски, нет какой-либо задачи, нет какого-либо материального мира который остался нарисованным с обратной стороны доски на краях доски. С другой стороны доски, там где хаос информации и материальный мир, где нет результата решения задачи, также нет никакого Я с обратной стороны доски. Такое положение вещей ранее я называл состояниями позиции и суперпозиции, но упор я делал на понимание души, или на устройство сознания, на многочисленных примерах двух автомобилей с одним ключом и одним «водителем» на две машины сразу.

В современной науке, нет ничего подобного, поскольку такое положение вещей это прерогатива области духовных знаний. Как я уже говорил, я нахожусь в светском государстве, которое имеет демократическое развитие, а ранее коммунистическое развитие, а до этого долгое царствование разного рода династий королей, царей, которые лишь в последние тысячелетие выбрали православную веру (Крещение древней Руси) как общепринятый единый взгляд на религию, а до этого момента, в древней Руси доминировала славянская религия с многочисленными именами различных богов: Дажльбог, Светозар, Перун и так далее. Несмотря на обширную мифологию с многочисленными подробностями, многие персонажи или некоторые обстоятельства, вполне можно интерпретировать в современном научном понимании. Однако это вызовет парадокс в науке, поскольку до сегодняшнего дня (сегодня 16 сентября 2022 года) официальная наука отрицает существование нематериального тела человека.

Такие моменты пишет в своей научно — популярной литературе «Парадоксы науки» и А. Сухотин (Москва «Молодая гвардия» 1980 г.). Я процитирую некоторые его суждения и в некоторой степени утверждения.

— «Наука — одно из высших проявлений человеческих возможностей, показатель того, на что вообще способен наш интеллект. И если природа действительно создала человека, чтобы через него себя познать, понять, восхвалить, пропеть себе гимны (отчего бы не так, то, согласитесь, наука — лучшее из того. что имеется для достижения этой цели. Мы люди, и человеческое в нас — неистребимая радость познания. Она влечет все дальше вперед по неизведанным дорогам открытий.

Закономерно нарастание интереса к особенностям строения, социальному месту науки, тайным пружинам, продвигающих ученых от успеха к успеху. Заостряют внимание и на ее парадоксах. По видимому, современное положение достигло пункта, когда для понимания сути, науки надо изучить ее не только в норме, но и в «патологии», осознать причины, по которым она «заболевает» и пути преодоления ею этих болезненных, парадоксальных осложнений. Впрочем, безпарадоксальная наука — это болезнь еще похуже….

Парадоксы поучительны. Каждый из них повествует о каких-то неожиданных поворотах науки в постановке проблем, методах решения, судьбах ее открытий. Потому выбор темы выдает желание не просто зарисовать исключительные ситуации, которых в науке не счесть. Наша цель заключается в том, чтобы раскрыть назначение парадокса как источника новых приобретений в знаниях, его роль в выдвижении плодотворных идей, вообще оттенить созидательные начала, которыми отмечено рождение и преодоление парадоксов».

Если в этом тексте заменить слова — природа создала нас на понимание, что боги создали нас, то встает вопрос — где находится эта масса богов. В науке этот парадокс отражен тем, что масса богов отграничена за термином «принципом неопределенности». Получается «купированная» (частично отрезанная) научная картина в своей современной «красота», утверждающая то, что в пространстве Вселенной движется огромное количество частиц и волн, но понимание того, где источник этих частиц и волн, а также и понимание того, куда движутся эти частицы и волны, отсутствует в науке и всегда будет отсутствовать, при таком подходе как непонимание нематериальности ума.

То есть за нематериальными умами (разумами), прячутся боги, которые и «производят» частицы и волны, расходящиеся по всей Вселенной.

Применительно к описанию двухсторонней доски, тот ум, который внутри материального тела человека, находится с той стороны доски, на которой изображен хаос. Высший разум человека, находится по другую сторону доски и который «не обременен» материальным телом. Эти два ума, по своей сути являются одним целым, и в принципе ученым не сложно «держать в уме» такую двойственность или дуальность ума. Но для тех ученых, кто сможет держать в уме такую модель, то им нужно понимать и нематериальное устройство ума человека, которое в науке отсутствует на сегодняшний день. Частичное понимание законов физики в науке есть, но никто не вписывает эти законы в гипотетическое техническое устройство нематериального ума человека. Самое близкое понимание в физике к нематериальному уму — абсолютно черное тело по своим характеристикам способное поглощать весь спектр электромагнитного излучения и излучать электромагнитные излучения. О внутреннем устройстве абсолютно черного тела, я пока речи не веду, ввиду отсутствия таких знаний в науке.

Пока лишь данной книгой, я акцентирую внимание на спектр знаний, который в своей совокупности даст четкое понимание того, каким образом шаровая молния создает стоячую волну звука, а та в свою очередь порождает магнитный тороид или сфероид, который и «запитывает» материальное тело человека в его минимуме энергии. По большей части, тут не парадокс науки, а скорее непонимание того, что боги находятся во Вселенной и что их «жизнедеятельность» выглядит именно так, что они излучают волны и частицы, которые далее уже формируют весь спектр электромагнитных волн, они в свою очередь уже формируют материальный мир.

Если быть точнее, никакого материального мира нет, есть только электромагнитные излучения, которые сознание человека преобразовывает в материальный мир в понимании дуальности природы.

Обычный человек, не углубляющийся в устройство физических законов, живет простой обыденной жизнью, наполненной родственниками, друзьями, вещами, окружающей его природой в виде лесов, полей, морей, океанов и тому подобное. Обычный человек не понимает того, что всего этого нет, и что за этим стоит электромагнитное излучение. Однако это не мешает людям проживать свою жизнь без знания этих вещей. Таким образом, несмотря на любой личный опыт при столкновении с духовным такой человек не сможет «проложить» доказательственный путь к тому, чтобы хоть как-то научно доказать или объяснить свой личный духовный мир или любой духовный опыт. Этим соответственно пользуются психиатры и иные люди, якобы готовые выслушать аргументы или обоснование любого субъективного духовного опыта. Однако при грамотном научном обосновании (которого на сегодняшний день не существует), любой психиатр или иное лицо, будет не готов слушать специфические термины из области других наук, смежное понимание различных наук, детальные подробности из других областей наук. Ему будет не то, чтобы не интересно, а будет в большей степени не понятно. Чтобы ему было понятно, то такой психиатр должен и сам достаточно хорошо ориентироваться в тех областях наук, знания из которых будет излагать человек, обосновывающий такими знаниями свой духовный опыт. Однако подобных описаний я ни разу не встречал ни в жизни, ни в интернете, ни в специфической литературе. Мой собственный опыт, позволяет анализировать такую картину «во всей ее красе», и вот такие выводы напрашиваются сами собой.

Многие «больные», никакими больными вовсе не являются, а происходит такое сложение вещей, что человек осознает за рамками логики некоторые вещи, но не имея научной базы знаний, пытается привнести осознанное им, через объективный диалог другому собеседнику, также не имеющему научной базы знаний, где в результате такой беседы ничего продуктивного не получается. Конечно, эту картину портит «действительная масса больных», среди которых есть люди, исполняющие команды слышимых голосов, или у которых наступает расстройство мышления, или иные побочные эффекты обусловленные травмами материального мозга. Несмотря на то, что конечные результаты складываются разные, и на первый взгляд казалось бы, что их легко разграничить и разложить по полочкам, но вся сложность упирается в понимание работы всех механизмов, «спрятанных» внутри человека. Клиническая картина протекания «болезней», во многих характеристиках схожа между собой, и поэтому многие психиатры и психоаналитики уделяют достаточно много времени тому, чтобы «разложить по полочкам» различные алгоритмы сложения различных результатов психических расстройств. «Нужное» психическое расстройство, не сегодняшний день находится в состоянии квантовой запутанности, наравне с другими расстройствами.

Вычленить нужное психическое расстройство из множества других, невозможно для человека, но возможно для богочеловека. Это нужное психическое расстройство, имеет свой набор характеристик и отличительных признаков. На сегодняшний день науке это неизвестно и я восполняю этот пробел.

Поскольку речь идет о множестве парадоксальных «вещей», то я раскрою смысл термина парадокс, и процитирую несколько строк из книги А. Сухотина «парадоксы науки»:

— «Пора разобраться и с самим парадоксом. Это понятие имеет такое происхождение. О слове «пара» мы уже говорили. Оно имеет также оттенок «против», а «докса» означает «мнение». Парадоксом называется странный, неожиданный результат, глубоко расходящийся с общепринятыми представлениями.

Парадокс близок паралогизму и особенно софизму. Но от первого он отличается тем, что выведен логически корректно, с соблюдением норм и правил логики. С софизмом же их различает то, что парадокс — не преднамеренно полученный противоречивый результат.

Таким образом, парадокс не ошибка, однако его появление нельзя объяснить и желанием сознательно исказить положение дел или незнанием какой-то детальной информации. Он коренится глубже и свидетельствует об объективно сложившимся противоречивом состоянии дел, в котором никто не виноват. Разве что сама наука, оказавшаяся бессильной распутать клубок тайн, нити которых запрятала природа. Как говориться: — Сворачивает парадокс, куда захочет, рассудок здравый он, смеясь морочит».

Таким образом, все сводится к тому, что наука на сегодняшний день ничего не знает о том, что внутри человека находится «ультразвуковой прибор», который является по своей сути ультразвуковым торнадо.

В связи с тем, что в моих изысканиях мне не помогал ни один ученый соответствующего профиля, то соответственно мое описание обеднено более, то подробной и более множественной информацией. Тем не менее, я корректно обозначаю все логические связи в их причинно — следственной связи, за исключением пока пожалуй устройства самого торнадо, в его неактивном состоянии.

Само неактивное состояние торнадо, не означает того. что его вовсе нет, как это мы наблюдаем в природе. Внутри человека, неактивный торнадо содержится в нематериальном теле, являясь составной частью тела «привидения» или «призрака». Поскольку наука отрицает существование «привидений» и «призраков», то соответственно наука тем самым отделяет от себя «материю», из которой состоит «призрак» или «барабашка», при этом, что сама эта «материя» известна в науке, в большей ее части. Такое положение вещей объясняется тем, что человек вынужден изучать эту «материю» на стороне, а поиски внутри себя осложняются материальным телом.

Помимо этих осложнений, следующими осложнениями выступают такие внутренние процессы (гупта-индрия), которые не имеют субъективных критериев. В первую очередь это относится, конечно, к возбудимости (раздражимости), которое соответственно является понимаем составной части саморазгона тороидального вихря.

Отдельного разговора во многом требует и понимание перехода стабильного гомеостаза в метастабильный гомеостаз, во взаимосвязи всех материальных процессов, которые способны отражать состояние материи «призрака» или «привидения». Сам выход из равновесия гомеостаза, может быть обусловлен разными причинами и различным сложением процессов, с различным конечным результатом.

Смысл йоги, в ее духовных практиках, сводится к тому, чтобы задействовать торнадо внутри себя и разогнать его до максимума, без понимания устройства самого принципа «работы» торнадо.

То есть, в различных религиозных текстах и книгах, описывается состояние блаженства, при достижении Бога или просветления ума. За этим состоянием блаженства кроется термин — псевдокавитация, а сам смысл субъективного опыта упирается лишь в то, что возникший ультразвуковой торнадо облучает человек (его материальное тело) на стадии завершения духовной практики, но переживание псевдокавитации начинается сразу после завершения гамма — излучения.

В первых частях книги, я лишь упирался в ультразвуковой прибор, не имея представления о том, какой он из себя, или как он выглядит. Ровно также я упирался и в наличие инфразвукового прибора внутри человека, который в «рабочем состоянии» воздействует на человека по принципу психотронного оружия. На сегодняшний день, инфра — ультразвуковой прибор оказался «одним и тем же прибором», который на разных «этапах работы» излучает разный диапазон частот, где инфразвуковой диапазон частот вызывает у человека чувство обеспокоенности, тревоги, страхов, паники и ужаса. Все эти тревожные чувства, предстоит испытать на себе любому человеку практику, на начальном этапе практики. Несмотря на то, что когда-то в православной (христианской) религии это понимание было заложено в термине — страхование, на сегодняшний день это понимание уже утрачено, а во вновь образовавшейся науке — психиатрии (который чуть более 300 лет), понимание тревоги, страха и беспокойства на стадии депрессии (тревожной) без депрессии, психиатрии на сегодняшний день пока еще не определено, что эти «симптомы» обусловлены «включением» торнадо на этапе его зарождения в нематериальном теле человека. То есть именно начальная фаза «раскручивания» торнадо и вызывает излучение инфразвука внутри тела человека, и именно этот эффект и вызывает у человека чувство обеспокоенности и тревоги, а уже далее ум человека самостоятельно «связывает» эти чувства обеспокоенности и тревоги со своими мыслями и размышлениями, «подбивая» логикой мнимую точность выводов ума относительно природы тревоги и страхов.

На сегодняшний день, торнадо как тороидальный вихрь знаком многим людям визуально (из телевидения, или из наблюдений с личного опыта), но никто не знает принципов или механизмов его образования или энергетического устройства.

Я со своей стороны пока также не даю какого-либо объяснения тому, как устроен торнадо или принцип его образования. Я пока лишь использую торнадо для понимания механизмов и принципов его влияния на практикующего человека, в процессе прохождения им духовной практики.

Основными проблемами, с которыми мне пришлось столкнуться, являются полное незнание людей (отсутствие информации) об элементах духовных практик, раздробленность людей на разные категории мышлений относительно духовных практик. В своей совокупности различных мышлений людей, как интересующихся духовными практиками так и не не интересующимися, весь их набор знаний не дал мне какой-либо пользы для понимания сложения мозаики «духовных деталей».

Эти обстоятельства, поставили меня по большей части в зависимость исследовать объективную сторону духовной практики, в отличие от изучения субъективной ее стороны.

Несмотря на тот факт, что теоретически я определил торнадо как прибор внутри нематериального тела человека, тем не менее отсутствие в науке детального описания принципа устройства торнадо, лишает меня на сегодняшний день передать понимание устройства нематериального тела человека. С другой стороны, ровно эта же проблема упирается и в то, что современная наука отрицает существование нематериального тела человека.

Таким образом, раскрытие «мистики» природы тревоги и беспокойства на этапе тревожной депрессии без депрессии, упирается в «мистику» понимания устройства торнадо. В своей книге «Парадоксы науки», А. Сухотин верно подметил следующее, цитирую: — «Однако, превратив непонятное в понятное, мы тут же устремляемся в новые поиски. Поэтому то, что в настоящую минуту является парадоксом, со временем уже перестает волновать умы, принимается как норма. Вместе с тем на смену старым встают другие противоречия, другие парадоксы».

Далее в своей книге, А. Сухотин отграничивает понимание квазирешения от квазипроблемы, где влияние торнадо на человека (само понимание взаимодействия) в моем случае является квазирешением, но не является решением квазипроблемы. Это означает то, что дальнейшие «поиски» или решение проблемы того, как устроен торнадо, ложится на следующие категории людей:

1) Для психиатров знание устройства торнадо, даст четкое и корректное понимание причин, по которым у людей возникает чувство тревоги и беспокойства при тревожных депрессиях.

Одновременно эти же знания, несут в своей совокупности и знания о том, как различные механизмы и различных диагнозах у людей из числа: депрессий, ангедоний, неврозов и психозов. То есть, вся эта линейка диагнозов, по своей сути отражает саморазгон тороидального вихря от начала и до конца. В самом начале тороидальный вихрь «дает» частоту в диапазоне инфразвука, и это самый «затяжной» по периоду времени диапазон саморазгона вихря, несмотря на малое количество его колебаний от 0,001 Герц до 20 Герц, то есть до диапазона частот слышимого звука.

В этом моменте, я обращаю внимание на то, что тороидальный вихрь заложен в теле человека с момента его рождения (с момента вхождения духа в материальное тело), и его работа подобна автомобилю работающему на холостом ходу, но с потенциальной возможностью разгонять автомобиль. Максимальный разгон автомобиля, в частотном диапазоне ране его максимуму — гамма излучению.

Принимая во внимание тот факт, что «холостой ход» автомобиля неинтересен психиатру конкретно с позиции понимания диагнозов: неврозов и психозов, поскольку эти диагнозы отражают уже разогнавшийся тороидальный вихрь, то получается такая картина, что в состоянии стабильного гомеостаза (то есть спокойного уравновешенного состояния человека) тороидальный вихрь работает на частоте 0,001 Герц, и такое состояние человека не дает вообще какого-либо объективного понимания о существовании вообще тороида внутри человека. Таким образом, составляющие (конструктивные) элементы торнадо в его необъективном состоянии, никак и ничем не проявляют себя, за исключением наличия слабого магнитного поля (пуруша) в форме яйца, и наличием центрального канала (хобота) в центре яйца (в вертикальном виде), обусловленного стоячей волной звука (каналы ида и пингала) внутри центрального канала.

Поскольку наука психиатрия не охватывает своими знаниями физику в ее разделах акустики, физику в ее разделах акустики, физики высоких энергий, математической физики и так далее, то в этом моменте я указываю на необходимость отчленения или отграничения из общей базы знаний науки психиатрии всего объема знаний в части диагнозов (охватывающиеся клиническими картинами) стрессов, всех видов депрессий, ангедоний, всех видов неврозов и психозов. Это необходимо для сокращения объема нужных знаний, для синхронности их знаний со знаниями из других областей наук, в их параллельном движении.

Например, частичными знаниями из этой «корзины» являются знания о магнитных полях человека и взаимодействии этих полей с магнитным полем Земли. Помимо этой области знаний, в эту «корзину» необходимо «докинуть» и знания о менгирах возле дольменов, поскольку это также относится к работе нематериального тела человека.

Поскольку такие знания не относятся к психиатрии, но по своей сути они взаимосвязаны с электромагнитным каркасов человека, то в диапазон наблюдений и исследований должно попасть состояние человека, когда торнадо внутри него разгоняется до высоких частот звукового (электромагнитного) диапазона, а это уже область исследований и наблюдений психиатров, так как в этом диапазоне человек пребывает в стрессе различной его степени активности.

2) Для йогинов эта область исследований и наблюдений даст четкое представление не просто о торнадо как о природном явлении, а полностью работу в сборе каналов сушумна, читрини-нади, ваджра-нади и брахма-нади, а также топологических узлов тороида (всех грантх).

Несмотря на то, что на сегодняшний день я корректно указал лишь на немногие аспекты всех свойств торнадо, тем не менее они дают некоторое «очертание» что к чему. Например, пуруша хоть и переводится как первочеловек, но это не означает, что он как Адам (как многие думают), что он самый первый человек на Земле, а означает, что это магнитное поле по форме и пониманию части тороида (полностью вкруг магнитные силовые долготные линии), которое имеет понимание напряжения с его пиковым потенциалом, и между энергией в центральном «хоботе» тороида. На последней стадии саморазгона торнадо (ультразвуковое торнадо), напряжение магнитного поля в совокупности с энергетическим взаимодействием, достигает наивысшего напряжения, и материальное тело человека утрачивает чувствительность. Применительно к психиатрии, это состояние разгона торнадо относится к состоянию человека в состоянии психоза, а для йогинов это состояние нечувствия и состояние самой глубочайшей медитации (отрыв мышления от объективной реальности). Одновременно с этим, в этом состоянии напряжение электромагнитного поля внутри торнадо, вызывает в материальном теле эффект газоразрядной визуализации (эффект Кирлиан) или по другому — ауру. Применительно к йоге, это состояние означает, что активирована чакра Сахасрара и «работает» энергия — вьяна. Для корректного понимания чем является чакра Сахасрара, то на сегодняшний день я могу лишь указать на семь цветовых зон/сот тороида, где одна зона/сота и является чакрой Сахасрарой (фиолетового цвета с соответствующими колебаниями (физика высоких энергий)). Своего рода это квазирешение или квазипонимание если так можно выразиться для разрешения квазипроблемы, чем является чакра Сахасрара, но лишь после понимания цветовых зон/сот торнадо не на уровне математической физики (как это понимается на сегодняшний день), а на обычном и доступном ином понимании, или точнее ином объяснении.

В части энергии вьяны я пока могу высказаться так, что эта энергия циркулирует по кругу долготных магнитных силовых линий пуруши, представляя из себя высокочастотный так в понимании энергии или плазму. Одновременно на этой стадии, внутри торнадо все сводится к тому, чтобы проявил себя пинч — эффект, который йогины обозначают брахма — нади, что они понимают как накаляющуюся нить накала, а по сути это плазменный шнур, создающийся внутри магнитного «хобота».

Конечно, на этой стадии есть много еще чего интересного, например, изгибание центрального «хобота» в гиперболоид, с образованием внутри физического вакуума, который понимается йогинами как Акаша (сам физический вакуум), а кульминационный момент как бинду — расщепление ума и души, что для психиатров означает венец истинной шизофрении. Именно в этот момент проявляет себя хтонический змей/дракон, которого я в своем случае назвал Спайком, по аналогии с высшим пиком возбуждения (фазой абсолютной рефрактерности), что обуславливает инверсию заряда возбудимых тканей тела человека, и возможно ровно тоже самое происходит и в торнадо «выключается» (психоз для психиатров завершается/отключается). Для йогинов, инверсия заряда означает символическое обозначение смены мест солнца и луны местами, то есть солнце занимает место луны, а луна занимает место солнца.

3) Для физиков я уже обозначил панорамный фронт исследований, и сейчас лишь подчеркиваю на необходимость пристального изучения «придорожной лужи» (изучения торнадо) как природного феномена не только с помощью математической физики, но и на простом обывательском понимании, поскольку в дальнейшем развитии человечества понимание устройства торнадо будет играть очень важную роль в понимании устройства нематериального (тонкоматериального) тела человека (призрака, привидения, фантома и так далее). В этом моменте я особо подчеркиваю то, что эти знания будут полезны не только для физиков, но и для биофизиков, йогинов, психиатров и прочих людей, занимающихся исследованием устройства тела человека. Также я обращаю внимание и на то, что ни торнадо, ни его конструктивные элементы не дают в полной мере всего объема знаний об устройстве нематериального тела человека. То есть работа рук и ног человека также сопровождается работой тонкоматериального тела человека, но об этих частях тела я пока речи не веду, ввиду отсутствия у меня доступа к знаниям даже об устройстве материальный частей тела рук и ног человека, не говоря уже о магнитных или об электромагнитных составляющих этих частей тела человека, за исключением информации буквально на 5 страницах о практике цигун и ее аналоге в России относительно работы акупунктурных точек в иглорефлексотерапии и упоминание мню ранее в книге, о магнитных составляющих ладоней рук человека.

Таким образом, физики во многом смогут связать воедино разрозненную картину духовных знаний между психиатрией и йогинами, и полностью объяснить логически отсутствие мира людей или иллюзию, которая переживается в субъективном опыте йога (не йогина).

Пока же я вернусь к цитированию книги А. Сухотина «Парадоксы науки»:

— «Путь начинается этапом, который называют подготовительным. Здесь создаются программы на весь период научного поиска, идет формирование проблем. Но что представляет собой проблема?

Это белое пятно, обнаруженное на карте знаний. Все вокруг кажется ясно, а вот это пятно не поддается объяснению средствами принятой теории. И как только пытаются войти в круг явлений этой «неподдающейся» области, механизм старой теории разлаживается. Она оказывается неспособной здесь «работать», и тогда надо призывать на помощь новые силы. проблему и определяют как «знание о незнании», то есть как четкое понимание границ нашей компетентности. Чтобы осознать проблему, необходимо хорошо понимать, что вот в этом месте исследователя ожидает нечто интересное. Возникает так называемая проблемная ситуация, то есть заявка на открытие, когда указан и район, где оно должно примерно состояться, и осмысленно противоречие, которое надо устранить.

К проблеме предъявляются большие требования. Ведь от того, насколько глубоко, парадоксально явление, на которое она указывает, зависит будущее науки.

Говорят так: если после решения проблемы на ее месте возникает новая, найдено только квазирешение (как бы решение). Если же после решения никаких новых проблем не возникает. то была квазипроблема. Настоящая проблема в ходе решения размножается в геометрической прогрессии, порождая взрыв новых проблем.

Сказанное требует от подготовительного этапа высшей обязательности, сосредоточения мысли, а это осуществимо лишь на пути отчетливого понимания проблемной ситуации. Следовательно, задание программы проходит под контролем сознания, осуществляется в логически выверенных, подотчетных исследователю действиях. Конечно, и здесь не обходится без интуитивного чутья, но оно скорее сопровождает проводимый сознанием анализ.

Было замечено многочисленными наблюдателями, что проблема часто осознается во время подготовки докладов, при чтении лекций, в беседах, на консультации, то есть в процессах систематизации, упорядочивания знаний, в пору их логической обработки. Собственно, наука и начинается с того момента, когда появляется желание изложить свои взгляды другому. Ведь чтобы изложить, надо вначале самому овладеть ими, свести воедино, разделить границы разделов, выделить главное. Здесь и обнаруживаются неясные пункты, спорные точки, проблемные узлы. Например, готовясь к лекции, ученый еще раз обдумывает предмет, уточняет прежние идеи, нередко обнаруживает новые.

… В курсе химии, который Д. Менделеев читал студентам, ему не нравилось, как излагается в учебниках и в специальной литературе раздел об элементах. Сведения были разрознены. В лучшем случае они описывали лишь отдельные группы элементов вне связи их с другими группами. Дело в том, что не было выявлено единого для всех элементов признака, по которому можно было бы эти разобщенные сведения упорядочить.

Д. Менделеев и задался целью вначале из чисто учебно — методического интереса (чтобы лектору было легче читать, а студентам — слушать) внести в этот хаос порядок. Он находит такое общее свойство — атомный вес. Вместе с тем обнаруживает его периодическую повторяемость, что и позволило указать каждому элементу его место в таблице. По современным представлениям, положение элемента в системе определяется его порядковым номером, он же, в свою очередь, обусловлен количеством зарядов в ядре атома.»

В этом моменте я пока прервусь цитировать книгу А. Сухотина, и напоминаю о том хаосе информации, с которым мне пришлось столкнуться, прежде чем я начал выводить «свою таблицу», или упорядочивать хаос.

Начну я с субъективных моментов, которые я пережил на собственном опыте. Несмотря на то, что ранее я их описывал, инекоторые неоднократно, сейчас я выскажусь по ним более логически, более точно и по некоторым добавлю, что ситуация зашла в тупик, по причине отсутствия понимания.

Начну я с «истории с котом», так как эта история более всего изобилует странностями, непонятными феноменами и отсутствием логического понимания.

Прежде всего я напомню об энергетике по пояс. На сегодняшний день (сегодня 26 сентября 2022 года), я до сих пор не нашел ни в науке, ни где-либо в эзотерической или религиозной литературе, субъективного переживания такой энергетики, а также логического объяснения, чем она является и где ее источник. Со своего личного мнения (аналогов которому я не нашел), я пока выстрою логику следующим образом.

Начал я ощущать энергетику по пояс после того, как кот, находящийся в квартире со мной, начал бешено, беспричинно носиться по квартире, и снес цветочный горшок вместе с цветком и землей с подоконника на пол, ввиду чего раздался громкий удар в комнате, в которой я ходил от стенки к стенке. Именно этот шум удара, вывел меня от моих размышлений внутри самого себя на поиск причины грохота во вне. Из пособия высшего учебного заведения, мне стало известно, что у человека есть семь видов внимания, и что один вид внимания может переключаться на другой. Принимая во внимание данную информацию, я делаю вывод о том, что все мое внимание было сконцентрировано (то есть уже не сосредоточено, а именно сконцентрировано) на ситуации, которую я интенсивно обдумывал и посвящал этому обдумыванию все свое время. Поскольку ситуация которую я обдумывал, была неразрешимая, то это было похоже на лабиринт, из которого я ищу выход. По этим признакам, я отождествил такое «хождение» мышления и обдумывания над ситуацией, со сверхценной идеей или идеей фикс, поскольку это в точности совпадает со всеми признаками, описываемыми в психиатрии и психологии. Таким образом, логически я вывожу тот факт, что в «истории с котом» я интенсивно обдумывал сверхценную идею и лишь только этим был занят мой ум. Сравнивая свой опыт становления святым, с элементами йоги и практиками буддизма и индуизма, я обнаружил, что именно сверхценная идея является смыслом достижения медитации. Логическую связь я вывожу по следующим признакам. Во-первых, в состоянии медитации человека не осознает того, что он находится в медитации. Чтобы найти этот признак, мне понадобилось прочитать более тысячи различных техник медитации от разных восточных школ, духовных учителей (лам, гуру и так далее). Все они описывают самые различные техники, упражнения, состояния, но при этом, ни один из них не говорит и не пишет о том, что медитация в своем кульминационном моменте, является сверхценной идеей, которая доминирует над всеми другими идеями, и в итоге «вытесняет» все другие идеи из ума концентрируясь лишь на одной, на самой главной и важной. В этом моменте я отмечу и то, что неважно что это за идея (само содержание идеи), а важно то, чтобы ум вытеснил все остальные идеи из головы, сконцентрировавшись лишь на одной единственной идее фикс. Вторым важным признаком, чем же является медитация, стал мой личный опыт, так как на тот день, когда случилась «история с котом», я не спал семь суток. В самом начале книги, я писал о том, что я не спал десять суток. Но эту цифру я брал приблизительно, так как я не считал ни дни, ни ночи, ни сутки. В этом моменте, чтобы лучше меня понять именно логически, нужно и важно правильно понимать то, что в состоянии интенсивного размышления ума над сверхценной идеей, ум вовлечен во внутрь себя, и в йоге это называется внутренним сосредоточением, а более истинно — внутренним созерцанием и в таком состоянии, ум не вовлечен во внешнюю деятельность, за исключением машинальных действий, где ум не отвлекается на внешний мир путем переключением внимания. Однако для логического «доказательства» не хватало объективной стороны, поскольку все восточные учения описывают человека в состоянии медитации как сидящего в позе асане (со скрещенными под собой ногами) и обязательно закрытыми глазами, и эта разница требовала рациональных доказательств. В самой первой книге, я твердо настаивал на законе — «не спать, не спать» на протяжении семи дней. На тот момент, я уже уточнил из судебных документов, что я не спал не 10 суток, как я примерно предполагал, а почти 7 суток (шесть с небольшим). Далее я вник в механизм деривации сна, где любой человек может своим усилием воли лишать самого себя на протяжении семи суток, и в итоге получить осознанный сон. Однако в моем случае, я не использовал силу воли для лишения самого себя сна, и я не спал просто по той причине, что у меня не было потребности во сне и меня даже не клонило в сон на протяжении всех семи суток. Немного позже, я нашел информацию, что базальные ганглии человека вырабатывают гормон бодрствования — ацетилхолин, и в случае концентрации внимания, гормон ацетилхолин будет вырабатываться до тех пор, пока внимание на чем-либо сконцентрировано и не отвлекается. То есть тут все предельно просто и понятно, что если семь суток концентрировать внимание на какой-либо идее, то соответственно и гормон ацетилхолин будет также вырабатываться все это время, и именно он же обуславливает отсутствие потребности во сне, без какого-либо усилия воли человека. Соответственно качество сна в понимании — осознанный сон, будет как побочный эффект «в подарок», или как закономерный результат.

Таким образом, я не открываю что-то новое, а лишь расставляю по порядку знания, как Менделеев расставил в таблице химические элементы, которые он не открывал, а лишь упорядочил имеющиеся.

Первым элементом в «своей» таблице, я ставлю Шамбалу или Шуньяту (Шунью) или Акашу или Царство Божье или мир богов, в одну ячейку таблицы. Это означает, что вам не нужно искать разницу между этими пониманиями у разных народов, поскольку это все одно и тоже, с разницей в том, что за минувшие столетия и тысячелетия все эти термины «обросли» немного разными толкованиями и интерпретациями в объяснениях и понимании между людьми.

Какой же хаос заключен именно в логике между пониманиями у разных людей этой «ячейки»? Хаос выражается в отсутствии единодушного (всеобщего) понимания всеми людьми, однообразно преставления о том, как выглядит Шамбала (Шуньята, Акаша, Царство Божье, мир богов и так далее). Что порождает такой хаос? Он порождает ежедневное издание различной литературы, фильмов и прочего, где содержится различная и противоречивая информация о Шамбале, которая «впитывается» людьми, создавая у них ложное представление о Шамбале. Что порождает ложное представление Шамбале у людей? Это порождает утрату четкого и корректного понимания не только о том, как «выглядит эта ячейка, но и то, как в нее попасть. В дальнейшем спустя столетия и тысячелетия, многие ложные представления об этой «ячейке» признаются «авторитетными» людьми за истинные знания, и эти «авторитеты» навязывают людям ложные знания и представления подвидом истинных и таким образом, ложные знания множатся в математической прогрессии, стирая тем самым правду, и более того, могут либо полностью стереть информации об этой «ячейке», либо подменить ее ценность знаний на иную ценность, которая будет являться ложным ориентиром.

В качестве примера, я приведу личный опыт, из того общества людей, в котором я нахожусь, а именно из России. В России множество религий зарегистрированного официально, и из числа всех религий, больше всего верующих людей относится к РПЦ (Русской Православной Церкви). Эта церковь проповедует Новый Завет Иисуса Христа в качестве священного писания, и поскольку Новый Завет является составной частью Библии, то проповедуется Библия в качестве священного писания. Шамбала в Библии отсутствует в качестве термина, а ее суть носит термин — Царство Божье. При этом, само описание Царства Божьего отсутствует в каких-либо деталях, признаках, характеристиках и прочего. Во-вторых, отсутствует четкое понимание того, что человек может попасть туда после биологической смерти. В-третьих, упоминание в Новом Завете о жизни вечной, имеет исключительное отношение только к жизни в Царстве Божьем, и не относится к другим мирам, в том числе, жизнь вечная не относится к миру людей.

Теперь я вывожу логически и в очень простом понимании, как выглядит в истине Царство Божье. То есть как корректно и четко выглядит эта ячейка. Самым главным, корректным, ясным и четким пониманием является то, что в Царство Божье человек проникает при жизни в теле, или по другому, в процессе своей биологической жизни.

Следующим главным, корректным, ясным и четким логическим пониманием является то, что в Царство Божье человек проникает не своим материальным телом, и не после выхода из своего материального тела, а во время обычного человеческого сна, с тем отличием, что сон этот осознанный. В этом моменте, я строго оговариваюсь в том, что осознанный сон достигается не деривацией сна усилием воли (то есть не лишение самого себя сна длительное время), а путем духовной практики, составной частью, которой является пребывание человека в обдумывании сверхценной идеи, на этапе ее кристаллизации.

Многие православные люди (включая христиан, католиков и других), могут подумать с предубеждением о том, что раз я ранее провел аналогию того, что сверхценная идея является медитацией ума, или внутренним созерцанием, то соответственно, что я пропагандирую восточные техники и практики достижения обожения по благодати.

На самом деле, я не пропагандирую какие-либо восточные учения (например, буддизм) или религию (например, индуизм), да и к тому же, я обращаю внимание на то, что несмотря на то, что все восточные практики занимаются медитацией в различных ее формах, на сегодняшний день я еще ни разу не встретил упоминание о том, что медитация по своей сути является размышлением на сверхценной идеей. Поскольку я не нашел такого упоминания, то я свидетельствую о том, что медитацией собственно никто из людей и не занимается. Чем же занимаются восточные практики во время «медитативных практик»? Мой ответ — я не знаю. Я лишь свидетельствую о том, что если бы они занимались истинной медитацией, то соответственно они бы бодрствовали бы на протяжении всего периода времени медитации, даже если бы это время составляло бы шесть — семь суток. То есть я подчеркиваю тот факт, что раз ни один лама или гуру, не упоминает о бессоннице в период медитации, то соответственно медитацией никто и не занимается.

Также я логично и корректно указываю на то, что медитация ведет лишь к просветлению ума, и это период бодрствования ума, а проникновение в Шуньяту или Акашу происходит уже после всего этого, то есть после выполнения всех стадий йоги, и после завершения периода бодрствования, когда наступает обычный человеческий сон, в котором человек и проникает в Царство Божье (Шуньяту, Акашу, мир богов), или оно же Шамбала.

Следующим логическим и очень простым пониманием, я вывожу то, что проникнув в Царство Божье, человек будет видеть космическое беспредельное и безгоризонтное пространство, которое окрашено как бы неравномерно в сумеречно — синий цвет, аналогично ночному звездному небу, с разницей в том, что в том пространстве либо вовсе нет планет, либо их единичные экземпляры, либо их масса как в галактике, но без каких-либо комет, астероидов, метеоритов. Сам сумеречный свет, на сегодняшний день у людей называется в науке эффектом Черенковского, и его природа в Царстве Божьем аналогичная. То есть как космическое пространство неравномерно окрашено в космосе сумеречно — синим светом, то ровно вот также окрашено и Царство Божье. Соответственно все это относится и к пониманию Акаши, Шуньяты, Шамбалы.

Таким образом возникает достаточно простая логическая цепочка, с очень простым пониманием.

На вопрос о том, как проникнуть в Акашу, Шуньяту, Царство Божье, Шамбалу ответ очень простой. В осознанном сне. Какой конкретно частью тела, человек попадает в Царство Божье, Шамбалу, Шуньяту, Акашу? Ответ очень простой — душою, для которой проникновение во Всевышний мир, является лишь состоянием суперпозиции, и это обусловлено (предусмотрено) законами физики из разделов: квантовой физики, физики высоких энергий. С чем можно сравнить, или как можно понять перемещение души в простом обычном понимании? Само понимание проще всего понимать не путем туннельного эффекта, а путем полета из точки А в точку Б, и, обратно из точки Б в точку А. Несмотря на то, что с древних времен это симовлически изображалось в виде абстрактной райской птицы, которая перещала человека, или перехода по раскаленному от огня Калинову мосту (у славян), или растущему дереву из земли до неба. Во всех этих абстрактных пониманиях, передается символически то, что человек с земли, путем преодоления расстояния, попадает к змею.

Перенос в Шамбалу, Шуньяу, Акашу, Царство Божье, хоть и происходит в процессе обычного человеческого сна, тем не менее никакого змея там не встречается. Субъективно, человеческий ум не фиксирует момента перехода из сонного состояния, или из засыпающего состояния человека в осознанный сон, который протекает путем осознанного переживания в этом мире, но далее ум человека фиксирует переходное состояние из состояния осознанного сна в осознанное сознание проснувшегося человека, с осознанием того. что мира людей не существует, и что он подобен сну. То есть четко, корректно и ясно для логики, я обозначаю то, что на протяжении двух-трех недель ежедневных осознанных снов с пребыванием в Шамбале, Царстве Божьем, Акаше, Шуньяте, никакого змея человеческий ум не видит. В этом моменте я подчеркиваю то, что я на данный момент описываю осознанные состояния для логики, где осознание не является логикой, а вот логика в максимальном своем объеме информации и знаний, может полностью описать картину осознания. То есть осознание может дробиться на логические детали, а полный набор деталей логики может составить осознанную картину.

Из этого я думаю, что ясно и понятно, что осознание доминирует над логикой, где логика лишь дробит на отдельные фрагменты картины осознания.

Возможно для логики покажется странным, что данная книга названа — «Змей, охраняющий Шамбалу», где само название можно понимать и как: Змей, охраняющий Акашу, или Змей, охраняющий Шуньяту, или Змей, охраняющий Царство Божье, или Змей, охраняющий мир богов.

Однако на самом деле тут все достаточно очень просто для логического понимания. Как я уже сказал ранее, осознанные сны с пребыванием в мире богов это лишь продолжение «мирской жизни» с объективной стороны, где объективно это всего лишь материальное тело спящего человека, но субъективно, он переживает осознанный сон в мире богов. Начиная с самого первого «такого сна», это всего лишь следствие «достижения» (или просто видения) хтонического Змея (дракона) в еще бодрствующем состоянии до осознанных снов.

Для логики, мало понимания того, что видение хтонического Змея просто происходит в бодрствующем состоянии. Именно сам этот момент (само видение Змея) происходит за рамками (вне рамок) логики и более того, за рамками (вне рамок) ума (как полноценного сознания). Несмотря на то, что казалось бы сейчас я довел до логики читателя все просто и понятно, но на самом деле тут все намного сложнее. Хоть я ранее и описывал это состояние, но я кратко напомню о нем. В этом моменте, все упирается в невидимые и нематериальные (тонкоматериальные) процессы внутри человека (гупта индрия). Сам ум человека, который является тонкоматериальной сферой (шаровой молнией или абсолютно черным телом), частично состоит из двух частей, которые я обозначил для православных людей как дух и душу. Вместе, они образуют сознание, что я сравнивал как ключ от машины, который не является конструктивной деталью автомобиля, но он заводит автомобиль. В буддизме, данное понимание изображается в виде двух птиц, сидящих на одном дереве, где одна птица ничего не делает и лишь смотрит на действия второй птицы, которая активно прыгает по веткам дерева, что-то там клюет и так далее. Вот ровно также и ключ от машины, он просто есть, а сам автомобиль производит активные действия. Применительно к этому примеру, логику можно соотнести с работой двигателя автомобиля, которому «до лампочки», что об этом «думает» ключ от автомобиля, равно как и ключу «до лампочки» все механические действия автомобиля и его электрические составляющие, поскольку его суть и участие заключается лишь в понимании запуска всех многочисленных процессов автомобиля, как логика является также одни из процессов внутри ума человека, среди многочисленных его процессов.

Можно, конечно, приводить и еще массу примеров для более лучшего понимания логикой этого механизма, но важнее понимать, что предшествует логике, то есть что первичнее. Например, это хорошо понимается на примере с новорожденным ребенком, у которого работают уже врожденные рефлексы (то есть осознание работает), но логика еще пока не работает (еще даже не сформировалась). Поэтому для каждого человека все это происходило с ним до формирования логики, проблема не памяти, а понимания.

В этом моменте я подчеркиваю, что я не вторгаюсь здесь в работу ума во всем его многообразии, которое заключается во всех видах внимания (вне зависимости от того, семь его видов или иное количество), во всех видах памяти (имплицитная, процедурная и так далее), а также всех иных характеристиках и свойств ума. Я пока лишь точечно имею ввиду перцепцию/апперцепцию (распознавание сознанием увиденного и отождествление логикой объектов или предметов). То есть, распознавание сознанием Змея, остается в уме (духе) как логической составляющей, в сам момент видения Змея, а сам Змей осознается душой по образу видения аналогично увиденному глазами человека, но только без понимания (без распознавания) того, что это Змей.

То есть для понимания логикой, происходит примерно следующая картина. Сознание человека в обычном состоянии, видя змея распознает его как змею (перцепция/апперцепция — свойство различать объект или не различать), далее включаются эмоции как первичный механизм мышления включая и логику, и затем после эмоциональной составляющей «включается» анализ увиденного логикой, которая и задает импульсы «реакции» человека на увиденную им змею.

Для новорожденного ребенка, такая схема неприменима, поскольку его логика как и эмоции еще не сформировались, и поэтому если ему показать змею, он просто не сможет распознать ее как отдельный объект из всей гаммы цветов, который он воспринимает за окружающий его мир, где бы он не находился. Соответственно эмоции не «включаются», «логика» еще не сформировалась и поэтому новорожденный ребенок не может бояться змею, все зависимости от ее размеров, вида, типа ядовитая/неядовитая и так далее.

Именно точно такое же нераспознавание хтонического Змея происходит и во время обожения по благодати в понимании православных, и во время нирвикальпа — самадхи для йогов, и во время просветления ума для Будд.

Для логического понимания, за истекшие столетия и тысячелетия, данная информация была либо не сохранена, либо удалена, либо искажена до неузнаваемости. То есть на сегодняшний день происходит следующее. Информация о хтоническом Змее сохранилась практически у каждого народа, за редким исключением. Но вот на уровне логики, такая информация утратила все возможные логические привязки к чему-либо, и получился «отвязанный» от всего логического Змей или хтонический дракон.

Различные художники, по различным мотивам рисуют множество различных видов и типов хтонического Змея (дракона), иногда даже выдумывая яйца или детенышей этого Змея (дракона). В четком и корректном понимании для логики, у хтонического Змея (дракона) нет, не было и не может быть ни яиц, ни детенышей, а также не существует и никогда не существовало более одного хтонического Змея (дракона), независимо от того, что у каждого народа в древности был свой «облик» и описание хтонического Змея, а также свой набор мифов и легенд.

Все это, в конечном счете привело не просто к утрате логического понимания кем или чем является этот хтонический Змей, и не просто к огромному количеству изображений от различных художников, а к утрате одного единственного субъективного признака становления святы.

Ранее я уже указывал в книге (без критики), что в буддизме данный Змей «утонул» в хаосе информации, и до сегодняшнего дня дошла лишь легенда о том, что Будда Шакьямуни (Гуатама), после семи дней пребывания в медитации, «словился» (непонятным для логики образом) с Царем Нагов — Мучалиндой (под таким названием в буддизме дошел до наших дней хтонический дракон), который якобы раскрыл свой капюшон, и все семь дней укрывал Будду Шакьямуни от жары, дождя, мух, а затем превратился в юношу и поклонился Будде Шакьямуни. Я, конечно, ничего не имею против такой легенды, но поскольку я сейчас веду речь о простом логическом понимании, то вот я и указываю на то, что в буддизме произошла подмена истинного понимания момента просветления ума Будды Шакьямуни, на вот эту легенду. Сама подмена заключается в том, что в момент просветления ума, ум расщепляется с душою аналогично тому, как ядерная реакция расщепляет атом на материнское и дочернее ядро. И вот отщепленная душа человека и возносится вверх (но при этом в действительности никакого верха не существует, а просто существует расстояние в пространстве) в состояние суперпозиции, и на пути из состояния позиции как стартового состояния (при расщеплении ума и души) в состояние суперпозиции, душа и «видит» (а если быть точнее — осознает) хтонического Змея.

Однако, это объяснение является «половинчатым», и это еще далеко не вся сложность понимания для логики человека, связанное с видением Змея.

Дело в том, что субъективное осознание хтонического Змея, для верующих в Бога людей, является ключевым моментом встречи с Богом лицом к лицу.

Однако, я корректно, понятно, точно и ясно указываю для логики на то, что хтонический Змей не является Богом, но вот само отщепление души от ума, которая и осознает «видение» хтонического Змея (дракона) и является моментом ВСТРЕЧИ человеческой души с Богом, но при этом, никакого Бога душа не осознает, не видит, не слышит, не чувствует.

Многие древние народы, почитали этого Змея за Бога, но видение (осознавание) змея это всего лишь видение (осознавание). Лучше всего на сегодняшний день понимание видения Змея сохранилось у индейцев майя в термине Чик-Чан, который переводится как: змей, небеса, видеть.

Однако «полет» души из состояния позиции в состояние суперпозиции, это всего лишь половина «полета», которая дает понимание для логики лишь перемещение в одну сторону по аналогии с физикой в явлении интерференции волн, в понимании одной волны.

То есть, физик не может назвать интерференцией волн лишь одну волну, уходящую в одном направлении в пространстве. Для этого ему нужна вторая волна в обратном направлении, идентичная по фазе, частоте и амплитуде колебаний, независимо от того, есть ли перенос энергии в интерференции волн или нет.

По этой аналогии и нужно понимать то, что душа лежит не в один конец, а возвращается обратно и объединяется с умом человека, от которого она до этого отщепилась. Применительно к физике, отщепление души от ума можно понимать как ядерное расщепление, а объединение души и ума можно понимать как термоядерный синтез. Самое близкое на сегодняшний день понимание такого механизма у людей, исполнено (сделано) в водородной бомбе, которая по своей сути является термоядерной бомбой, но для ее подрыва внутрь бомбы закладывается ядерная бомба в качестве запала, для необходимой температуры термоядерного взрыва в дальнейшем.

На уровне обычной логики, мои поиски зашли в тупик, когда я искал в религиях и учениях обратный путь с состояния суперпозиции в состоянии позиции. Для верующих в Бога, это понимается как возвращение человека назад «в мир людей» после встречи с Богом. В православной религии такое понимание начисто отсутствует, несмотря на то, что термин — обожение по благодати, несет в себе смысловую нагрузку встречи человека с Богом и как практическую святость. В буддизме есть различные толкования и термины, которые очень схожи по смыслу переноса души в состояние суперпозиции. Однако термин — душа, замечен термином сознание, и такой перенос имеет термин — пхова. Однако на уровне логики в пхове отсутствует осознание хтонического Змея, что свидетельствует о «притянутости за уши» этого термина (пхова) к фактическому переносу души. В другой интерпретации переноса души имеются термины: Самбхогакайя, Дхармакайя и Нирманакайя. Это следует понимать в упрощенной логике, как следующее: Самбхогакайя является отщеплением души от оков ума, Дхармакайя является состоянием суперпозиции души (после фактического переноса), а Нирманакайя является состоянием фактического возвращения души в состояние позиции, то есть фактическое состояние святости (просветления ума). Все это верно с позиции логики, но лишено самой логики, как бы абсурдно это не звучало. То есть логика должна иметь связанное состояние объективного понимания, для передачи информации одним человеком другому сути процесса, а также логика должна давать четкое представление и максимальное описание субъективного опыта синхронизированного с объективным пониманием, несмотря на то, что субъективный опыт разница с объективным пониманием. Таким образом, термины: Самбхогакайя, Дхармакайя и Нирманакайя являются лишь объективной стороной понимания процесса просветления ума и не содержат в себе субъективного опыта или его примерного описания. Таким образом, в буддизме отсутствует субъективное описание просветления ума, поскольку единственным субъективным признаком является осознание (видение) хтонического Змея (дракона). Таким образом, в простом логическом понимании, становится понятным, что за две с половиной тысяч лет существования буддизма, только лишь один Будда Шакьямуни стал просветленным человеком (святым), о чем свидетельствует легенда о его «встрече» с Царем Нагов — Мучалиндой, несмотря на то, что отсутствует четкое и ясное логическое понимание об обстоятельствах и характеристиках его «встречи» с Мучалиндой.

Индуизм и его ветки (брахманизм, джайнизм и так далее) имеет, конечно же, гораздо больше знаний об устройстве человека и соответственно гораздо больший хаос информации применительно к каждой «детали» устройства человека. Прочитать весь объем знаний и затем проанализировать его, у европейского человека не хватит физически времени его жизни. Это очень легко понимается на уровне логики только в том случае, если знать правильный алгоритм достижения святости заложенный в йоге. Если же не знать правильного алгоритма, то человек может до бесконечности анализировать знания йоги для понимания процесса достижения святости, и затем комбинируя различные элементы духовных практик йоги, человек может их практиковать.

Применительно к тем знаниям, которые я излагаю на последних 5-10 страницах, я дам логическое понимание знаниям йоги (в своей интерпретации), из религии индуизм, несмотря на то, что я очень мало знаю об этой религии.

В первую очередь я, конечно, указываю на термин — бинду, который означает расщепление ума и души. Этот термин по своему содержанию полностью охватывает ровно то же понимание, что я и описывал ранее, но с небольшими логическими отклонениями. Для начала я укажу на то, что термин бинду как расщепление ума и души, не содержит в своем понимании четкого, корректного и самое главное — единодушного понимания переноса души. Конечно, мне встречались упоминания о том, что душа отщепляясь, отправляется «путешествовать» по Вселенной. В этом моменте, несмотря на существующий в науке — принцип неопределенности, я указываю на то, что в йоге должен быть принцип определенности в части того, куда же отправляется душа. Конечно, в хаосе информации мне попадалась информация о том, что освобожденная душа возносится к Ишваре, но далее начинается путаница для логики. Некоторые источники утверждают о том, что Ишвара один, а некоторые, что Ишвар много. Такая амбивалентность (противоречие) лишает логику пошагового алгоритма правильных рассуждений правильного логичного понимания кем или чем является Ишвара. На этом фоне, я провожу параллель и с термином Отец Небесный в православии. У православных верующих, мнение практически едино в том, что Отец Небесный это часть Бога, в понимании пресвятой троицы как Бога-отца. Для обычной и простой логики, я напомню вопрос Христа иудеев, который он ставил им, ссылаясь на Библию и на царя Давида, который сказал, что его Отец Небесный подошел к другому Отцу Небесному. Поскольку сам смысл и текст прошел через века и тысячелетия, через множество переводов и различных интерпретаций через «авторитетных» духовных учителей, то я убираю в сторону весь смысл сказанного за исключением упоминания множественности Отцов Небесных. Именно на этом ставил ударение Христос, и именно на этом ставлю ударение и я, указывая логике, что Отцов Небесных множество, равно как и для последователей религии индуизма, я указываю на то, что Ишвар множество. Применительно к тексту о логике, на примере понимания с учительской доской и состоянием суперпозиции, я указываю на то, что состояние суперпозиции это не просто неизвестное место в пространстве Вселенной (принцип неопределенности), а конкретное место в пространстве Вселенной, которое статично как стоящий неподвижно заглушенный автомобиль без ключа, или это же можно сравнить и как заведенный автомобиль, стоящий неподвижно без водителя. При этом разумеется, для логики было бы понятней если бы можно было бы взять линейку и карандаш, и конкретно замерить расстояние от человека до Отца его Небесного, то даже эта константа давала бы некоторое разумное объяснение. Но, поскольку такое невозможно сделать, то я и даю пример с учительской доской, к которой можно подойти с двух сторон, где пока человек стоит с одной стороны, то его душа находится в его духе, где сам дуален (двойственен), но в человеке находится лишь одна половина духа, вторая же половина духа и является Ишварой или Отцом Небесным, и находится она с другой стороны классной доски. То есть это и есть «локальное место» для состояния души в понимании суперпозиции. Однако, на дуальность ума в его двойственном состоянии приходится всего лишь одна душа, которая может перемещаться в разные половины духа, в его двойственности. В первой книге я объяснял ровно тоже самое на примере с рисунком Инь Янь, где черная и белая половины одной сферы, являются одним целым, или дуальностью одного и того же ума.

Также я указывал для логики и на то, что человек в состоянии позиции является черной половиной Инь Янь, а его Отец Небесный является белой половиной Инь Янь. Применительно к словам Христа, это тоже самое, когда Христос сказал — «Я и Отец Небесный одно». Применительно к примеру с учительской доской, черная половина Инь Янь это человек в состоянии позиции, а белая половина Инь Янь это Я человека в состоянии суперпозиции. Применительно к словам Христа, понимание его Я относится к состоянию позиции, и его же Я к состоянию суперпозиции. В этом моменте я напомню, что как состояние позиции, так и состояние суперпозиции, имеет свою точку в пространстве Вселенной, но при этом, каждая точка имеет свое «вместилище» в форме шаровой молнии, между которыми «курсирует» частица переносчик взаимодействия, которую люди называют — душа. При этом я сразу оговорюсь, что помимо души, между шаровыми молниями «курсируют» и другие частицы переносчики взаимодействия, которые образуют собой поток частиц. Я пока не вычленяю частица душа из всего потока частиц, и укажу лишь на то, что она является стартовой (отправной) точкой Я как самостоятельного человека (вне зависимости от его материального тела), либо как самостоятельного Я внутри своего высшего разума. Применительно к православной религии это третья «деталь» пресвятой Троицы, которая образует Отца (суперпозицию для души), Сына (позицию для души) и непосредственно саму душу, которую на уровне логики понимать можно и как Святой Дух, при условии, что душа отщепилась от ума (духа) человека, перенеслась в разум (вторую часть духа), и вернулась назад. Это тоже самое, что побывать по другую сторону классной (учительской) доски.

Проблемой понимания для логики, тут является то, что вся запутанность упирается в невидимые процессы сопровождающие расщепление ума и души. Вторым моментом, осложняющим понимание для логики, является наличие знаний об этом процессе, где доминирует незнание. Третьим сложным моментом является то, что тут логика «заканчивается» и упирается в осознание, а осознанные вещи «распадаются» на логику с учетом личного опыта человека, его знаний, его аналогового мышления, его способность сравнивать и корректно отражать всю понимаемую им суть процессов.

Я со своего примера, могу указать на то, что раздробленные на логические элементы свои осознанные «вещи», я во многом еще не отражал в книге, и это обусловлено не моим пониманием вещей, а непониманием других людей, несмотря на доступность логического понимания. В большой степени тут играет огромную роль наличие эмоций у окружающих меня людей. Это путает им логические «пути» мышления, и очень часто они «перепрыгивают» в своем логическом мышлении с одной темы на другую непроизвольно, уходя от конкретно обсуждаемой темы, и им это кажется логичным. Также большую сложность им доставляют стереотипы мышления, которые находятся у них на уровне глубинных убеждений. Помимо этого, в этом же обществе, где я нахожусь не ведется какой-либо разъяснительной работы о том, что человек как Я и материальное тело человека (этого же Я), это разные вещи. Даже те единицы религиозных православных людей, имея базовые знания о том, что материальное тело человека это лишь смертная бренная оболочка, избегают разговоров о том, что нематериальное тело человека устроена по законам физики, которая доступна логике включая и эмпирические законы, которые хоть и недоказуемы, но объективно «работают». То есть все разговоры о душе человека, в конечном счете сводятся к тому, что никто из собеседников не хочет разговаривать о магнитных силовых линиях, ни об их наполненности холодной плазмой, ни об их интенсивности и иных константах физики, имеющих отношение не только к душе человека в причинно — следственной связи работы нематериального ума и нематериального тела. То есть их больше заботит наличие котлет в холодильнике и логическое исполнение замыслов об иных потребностях человека.

Таким образом, несмотря на многочисленные разговоры о душе человека, а также несмотря на большой объем информации, содержащейся в различных книгах, фильмах, религиозной и подобной литературе, я пока не вижу «просвета» к тому, каким образом можно устроить эксперимент по фиксированию приборами, датчиками, детекторами в присутствии физиков состояние истинного самадхи йогом.

Наука о душе из древности, называемая «психологией», давным давно по своему смыслу сначала «преобразовалась» в науку о разуме, а на сегодняшний день она наука о поведении человека.

Термин «шизофрения», переводящийся как расщепление ума и души в древности, давным давно преобразовался в некое «заболевание», состояние которого периодически редактируется психиатрами.

Из этой совокупности факторов видно, что термин «душа» «достался» людям из древности, но вот объективно о нем говорить невозможно, ввиду «отсутствия предмета» разговора.

Принимая во внимание нежелание людей, сделать хоть что-то, об объективном исследовании души, то разумнее всего следует оставить мне пока мои устремления об объективном исследовании души, на неопределенное будущее.

Соответственно, что за этот период времени, любое проникновение (субъективное) людьми в пространство Акаша, Шуньята, Царство Божье, Шамбалу, мир богов, будет рассматриваться психиатрами как «померещилось», «показалось» и так далее, по причине отсутствия объективного понимания.

Этот вывод легко понимаем логически и, соответственно, также легко понимается и то, что никто не будет накаливать знания по субъективному переживанию в ином мире и никто не будет ни систематизировать, ни суммировать такие знания. В любом случае, ни одни вид науки этим не занимается на сегодняшний день.

Знания йоги, хоть и содержат в своей базе знаний понимание пространства (шира) Акаша, и понимание расщепления ума и души (бинду), но найти где-то в йоге даже эти два обстоятельства взаимосвязанными я не смог. Это оказалось в переводе на логику таким вот пониманием. Акаша как иной мир, это закономерный «побочный эффект» переживаемый в осознанном сне, после «технического» бинду как расщепления ума и души. Осознанное пребывание в Акаше относится к субъективному опыту, а бинду как расщепление ума и души не относится ни к субъективному, ни к объективному опыту для самого человека, расщепившему ум и душу, а является внутренним механизмом в техническом понимании нематериального (тонкоматериального) устройства как ума, так и «устройства» души. В общем логическом понимании в восточных религиях и учениях описывается, что ум «как бы» имеет оковы (или сам является оковами), в которых он «удерживает» душу, и вот чтобы освободить душу, нужно разжать оковы собственного ума.

В религии древних славян, эта «логика» выражалась в таком понимании, что душа человека подобна невесте, а невеста эта находится в плену у Змея Горыныча. Сам же Змей Горыныч находится за Калиновым мостом, который перекинут через огненную реку Смородину, которая своим огнем накаляет Калинов мост до красна. Также в сказках славян, постоянно упоминается о добром молодце, который блуждает по дремучему лесу в поисках Змея Горыныча, у которого «в плену» находится его невеста.

В моей интерпретации, логическое понимание тут очень простое. Добрым молодцем, является ум человека, определяющий его Я, а также качества отваги и мужества (для преодоления страха от дальнейшего «включения» психотропного оружия, которым является начальная фаза саморазгона торнадо на самой низкой его частоте — инфразвуке). Дремучим лесом являются «дебри ума», в которых человеку приходится бродить, в поисках Змея Горыныча. Сам дремучий лес окружен рекой Смородиной со всех сторон, что означает невозможность выйти за рамки ума или за рамки дремучего леса не иначе, чем через Калинов мост, так как иного способа преодолеть реку Смородину нет. Сам же Калинов мост, раскаленный до красна, добрый молодец не понятным образом преодолевает, и оказывается лицом к лицу со Змеем Горынычем. При этом не происходит какой-либо битвы между добрым молодцем и Змеем Горынычем, а сам добрый молодец этим подвигом освобождает свою невесту (душу).

В множестве этих сказок, есть сказочный персонаж — жар-птица. Принимая во внимание то, что славянская религия была «построена» на религии индуизм, и что жар-птице должна быть уделена своя логическая роль в сказке о Змее Горыныче, то роли жар-птицы я уделю «перенос» доброго молодца через Калинов мост раскаленный до красна к Змею Горынычу. Какую-либо битву или бой между добрым молодцем и Змеем Горынычем я на уровне логики убираю (вне зависимости от додумывания фантастов или пересказчиков мифов и легенд) для «чистоты» логического понимания. Также я убираю в сторону изображения Змея Горыныча с тремя головами и с треугольником на кончике хвоста, поскольку настоящий Змей Горыныч «кусает» свой хвост одной единственной головой, где у него нет лап, нет крыльев (но он понимается как небесный змей), он лежит на белом прямоугольном облаке извитый кольцами, огромных размеров и в виде неподвижной картинки для «обозрения» доброго молодца, или точнее невесты, или их обоюдной встречи. Конкретно выразиться в этом моменте нельзя, поскольку для логики понимание жениха отлично от понимания невесты, но в осознании они одно целое. В индуизме есть такие же сложности этого понимания, где умалчивается о видении змея, но говориться о том, что Шакти является супругой Шивы, и при достижении человеком Шивы (это иное имя или обозначение Ишвары) символически считается, что Шива и Шакти объединились. Конечно, с корректным логическим пониманием тут большая сложность (понять именно правильно что к чему).

На примере со школьной (классной, учительской) доской я для более лучшего и корректного логического понимания, обозначу это так, что душа отщепляясь от ума (бинду), возносится на птице Гаруде (которая символически рисуется птицей, но означает молнию) со стороны доски, которая ранее «смотрелась» через призму обычных человеческих глаз, пролетает «сквозь» доску (туннельный эффект) на другую сторону доски, где уже без человеческих глаз, душа сливается с Ишварой (Шивой) и в этот момент душа осознает «видение» огромного хтонического Змея: Ананта — Шешу; Вритру; Калию; и так далее. Вот именно этот момент и делает из «человека» — дживанмукта (освобожденного душою или святого). В обратном полете (которое нигде и никак в религиях не описывается), душа по спиралевидной закрученной траектории (которая осознается) «плюхается» обратно назад внутрь человека, по ощущениям «как бы» из горячего места в прохладное место, и с этого же мига вновь «начинает работать» обычное зрение человека через призму его человеческий глаз.

Некоторые люди, комментируют этот момент так, что энергия в канале Пингала, является солнечной и горячей, а энергия в канале Ида, является лунной и прохладной, и что якобы энергия Кундалини, поднимаясь по позвоночнику снизу вверх, при достижении верха, «заставляет» перетекать солнечную энергию из канала Пингала в канал Ида.

Поскольку любые объяснения об энергии Кундалини не дают четского и корректного логического понимания ни субъективного опыта, ни объективного понимания, за исключением схожести понимания поднятия энергии Кундалини с поднятием частоты колебаний торнадо, с диапазона инфразвука, до возникновения пинч-эффекта и дальнейшего достижения частоты электромагнитного диапазона в его максимуме — гамма-излучении, то я далее откидываю схему поднятия энергии Кундалини, ввиду ее малозначимости для логики, и буду далее использовать весь набор элементов йоги, для более лучшего логического понимания.

Поскольку, например, при описании схемы поднятия энергии Кундалини, к этому описанию «не прилагается» гамма-излучение, я буду по прежнему использовать термин — тигле, с пониманием того. что это сфера, с символическим изображением большой буквы «А» внутри тигле, которая означает наивысшую фазу звука (гамма — излучение).

Некоторую сложность в передаче объективного логического объяснение ипоследующего понимания, представляет собою и такое простое логическое объяснение, как переход мышления человека с взрослого состояния привычной логики, в иное состояние мышления логики.

То есть картина тут следующая. В книге «лекции по общей психологии» Льва Борисовича Ительсона, описывается мышление пятилетних детей, у которых еще не сформировались окончательно эмоции, еще не полностью кристаллизовалось понимание красоты.

В других источниках по психологии и по психиатрии, имеется информация о том, что с пяти до семи лет, у детей происходит первый переходный возраст, который понимается как точка невозврата.

Несмотря на то, что в книге «лекции по общей психологии» мне не попадались четко очерченные «границы» переходного возраста в мышлении детей пяти лет, но тем не мене, если наложить объяснение Л.Б. Ительсона в его книге на мышление детей пяти лет, на объяснения других психологов и психиатров в понимании их выводов в части мышления детей в этом же возрасте (5-ти лет) с «четким» пониманием переходного возраста как точки невозврата с окончательным формированием эмоций и понятия красоты в различных признаках и характеристиках, то получается очень простое объективное понимание того, что субъективное эмоциональное выгорание (шифр МКБ-10 Z.73.0), влечет за собой полную утрату прежней логической составляющей красоты.

Именно этим фактором обуславливается понимание мудрости, которое в йоге называется — праджней.

Применительно к понимаю — творческого мышления, о котором очень много сказал Л.Б. Ительсон в своей книге «Лекции по общей психологии», я делаю вывод о том, что «неуловимое» творческое мышление, построено на фундаменте отсутствия эмоций, без логического понимания того, каким образом устранить эмоции, но при этом же, Л.Б. Ительсон весьма близко подошел к этому, сославшись на понимание физиолога А.А. Ухтомского — доминанта, как очагового возбуждения центральной нервной системы. Несмотря на то, что я не знаком с трудами А.А. Ухтомского, я прослеживаю тут «транзитное отсутствие логики». То есть то, что было непонятно А.А. Ухтомским, осталось также непонятным и Л.Б. Ительсоном, несмотря на их различные специальности в разных областях наук. То есть, Л.Б. Ительсон верно определил «точку смежности» наук психологии и физиологии, но никак не смог обосновать ни доминанту, ни творческое мышление.

Тут прослеживается самое простое логическое объяснение, которое заключается в том, что в центральной нервной системе нет нервных центров (НЦ), и соответственно там нечему возбуждаться, чтобы было полное логическое понимание очагового возбуждения центральной нервной системы. То есть по всей видимости логика А.А. Ухтомского стала в тупик, в этом моменте и нужно полагать, что этот «тупик» не разрешен до сегодняшнего дня, поскольку данное очаговое возбуждение происходит не в материи центральной нервной системы, а в тонкоматериальном саморазгоняющемся торнадо, центральный ствол (хобот) которого, находится на одной линии с позвоночником, и возбуждение энергии (ее ускоряющееся движение потока) происходит в «хоботе» торнадо, но и этот эффект вынуждает нейроны проводящих путей нервных систем, ускоряться в движении (тахипсихия), что соответственно в поведении человека и определяется как речедвигательная повышенная активность, и как ускоренное мышление.

Принимая во внимание тот факт, что официальная наука до сегодняшнего дня не признает тонкие материальные «субстанции внутри человека, а очаговое возбуждение происходит именно в тонкоматериальном теле, то соответственно нет, не было и не будет логического объяснения доминанта, как очаговому возбуждению ЦНС, почему возбуждается при отсутствии нервных центров, до тех пор, пока логика «не проторит» логическое объяснение и понимание к тому, что возбуждение происходит не в таблице Менделеева, из которой состоит материальное тело человека.

Свое понимание того, как происходит это возбуждение, сам процесс, при условии современного объяснения устройства торнадо которого нигде нет, я пока облек в такую форму понимания, на уровне понимания физики электричества, что вот как трансформатор задает определенное количество энергии источнику потребления энергии, то вот ровно также, и тонкоматериальное тело человека, является «первоначальным» трансформатором энергии, для дальнейшего управления материальным телом.

Если установить сопротивление в материальном теле, то поток энергии сокращается в том направлении, где установлено сопротивление, и это обуславливает самовозбуждение трансформатора. Поскольку «трансформатором» является тонкоматериальное тело человека (призрак, фантом, «барабашка», эфирное тело и так далее), то возбуждение происходит именно в нем. При этом механизме, сама энергия накапливается в трансформаторе, вплоть до диффузии (растекании) энергии с дальнейшим кульминационным моментом перегорания трансформатора в «его обмотке», или проще говоря в самом уязвимом (слабом) месте.

Для самого простейшего понимания логикой, я напомню термин православной религии — духовный трепет. Данный термин, буквально означает духовное возбуждение, и в практике обусловлено, что человек на пути к Богу, должен обязательно войти в духовный трепет. Какого-либо логического понимания, этот термин не содержит, кроме общего специфического понимания духовного возбуждения. То есть нет логического объяснения, что именно в человеке должно возбудиться, и не прикладывается субъективного описания этого процесса. То есть, если спросить у православного практика, как достичь духовного трепета, то он не сможет ничего логически объяснить и это само по себе логично, ввиду отсутствия знаний.

Я пока объясняю простейшей логикой, что духовным трепетом в понимании духовного возбуждения, является результат самовозбуждения тонкоматериального тела человека, по аналогии с самовозбуждением трансформатора. При этом я напомню еще раз, что возбуждение не имеет субъективных критериев, поэтому умом оно не улавливается, и именно поэтому невозможно сказать самому себе — «вот, я достиг духовного трепета».

Субъективного описания переживаний духовного трепета я не нашел в православной литературе, равно как и не нашел «подхода» к самовозбуждению (духовному трепету).

Поскольку такой «подход» обозначил сам себя в йоге, на этапе — пранаяма (накопление энергии), то я на уровне простейшей логики вывожу такой подход в понимании йоги, но «конвертируя» его в простое европейское понимание, но с сохранением «родных» терминов йоги: мула — бандха, уддияна — бандха, джаландхара — бандха, а также ашвини — мудра и ваджроли — мудра как составляющих мула — бандхи, и соответственно все эти термины объединяет термин маха — бандха, как совокупность всех бандх, а мула — бандха объекдиняет в себе совокупность всех мудр. На самом деле в йоге мудр много, но я «беру» лишь две, которые действительно необходимы.

Если чья-то логика удивляется тому, зачем нужны европейскому человеку сложночитаемые термины йоги, то для логического понимания я указываю на то, что дело тут вовсе не в терминах, а в правильном понимании алгоритма выполнения духовной практики, с полным пониманием всех скрытых процессов, и в том случае если «европейскому» человеку эти знания не пригодятся, то они пригодятся йогинам поскольку их терминология сохранена.

Самым простым логическим пониманием, является то, что все мудры и необходимые бандхи, являются именно тем инструментом, который можно понимать как сопротивление в физике электричества, но лишь с таким логическим упрощенным пониманием, что это (эти) сопротивления выражаются в физических упражнениях материального тела. То есть, говоря по простому, тот человек, который выполняет эти упражнения своим физическим телом, создает сопротивление энергии трансформатору, которым является его тонкоматерильное тело, и после такого сопротивления, трансформатор самовозбуждается. Длительность выполнения этих физических упражнений в конечном счете должна привести к тому, чтобы трансформатор сгорел. В физике электричества, сгорание трансформатора происходит в самом слабом месте обмотки (медной или алюминиевой) проволоки. Что именно перегорает в нематериальном (тонкоматериальном) трансформаторе, мне не представляется возможным ответить, ввиду отсутствия таких знаний в науке (вне науки мои доводы будут расценены как бред). Пока я лишь могу указать точную, корректную и понятную для логики точку локализации места перегорания — за левым ухом человека, на расстоянии четырех вместе сложенных пальцев человека (примерно 5–6 сантиметров), приложенных к верхней части уха и по направлению, по прямой в сторону позвоночника, если представить, что позвоночник идет до затылка головы. Сам очаг перегорания, находится внутри черепа, на глубине не более одного сантиметра от стенки черепа. По материальному устройству органов внутри черепа, локализация этого места принадлежит мозжечку.

Сам момент начала выполнения физических упражнений по сопротивлению энергии поступающей от трансформатора, в поведении человека может выражаться по разному, в виду того, что сопротивление не одно, а несколько, и различное их «применение», или различное комбинирование нескольких от общего числа сопротивления, соответственно влечет множество комбинаций конечных вариантов. Вот один из этих конечных вариантов, и является искомым для духовных практиков.

Принимаю во внимание то обстоятельство, что искомый вариант по своему устройству имеет полностью скрытый характер, при очень сложной и многогранной причинно — следственной связи различных процессов, то соответственно необходимо знать все конструктивные детали, а также правильный сбор этих деталей в необходимый знаменатель.

В этом моменте я процитирую часть текста из книги А. Сухотина «Парадоксы науки»:

— «Р. Фрейман, получая Нобелевскую премию, отмечал следующее. Описывая неизвестное, мы всегда опираемся на имеющиеся знания. И вот здесь важно, чтобы ученый располагал несколькими концепциями по одному и тому же вопросу. В научном отношении они могут быть равноправны, отличаясь лишь тем, что основаны на различных физических представлениях. Но они оказываются неодинаковыми психологически, когда, опираясь на них, исследователь желает шагнуть в неизведанное. Ведь с разных точек зрения открываются разные возможности для модификаций. Варьирование ценно и еще в одном значении. Если задача продумана со всех сторон, во всевозможных вариантах, она прочее входит в сознание ученого, овладевает всеми его помыслами. А в этом, залог успеха, поскольку решение может прийти лишь к тому, кто неотступно об этом думает, сживается с проблемой, «заболевает» ею».

Также из этой же книги еще часть текста:

— «Далее логика бессильна. Поскольку принципиально новое знание не выводимо из прежней науки и ученому неведом алгоритм его извлечения, он апеллирует к внелогическим методам поиска, ищет ответа в интуиции. Когда проблема не решается в бол, полезно «отправить» ее в подсознание. Получив задание, мысль будет продолжать работу, при том независимо от того, думаете вы над этой проблемой непосредственно или нет. Идет бессознательная, неосознаваемая умственная деятельность. Так часто бывает и в обыденной жизни. Отчаявшись что-либо припомнить, лучше не напрягать мозг, а заняться другим делом. Отвлечение дает возможность мыслям идти своим порядком, непринужденно. В то время как попытки направить их ту или иную сторону только мешают, поскольку нередко ведут по ложному пути.

В процессе творчества часто бывает так, что, занявшись изучением предмета, исследователь переключает внимание на другой, а возвратившись к первому, обнаруживает неожиданное продвижение в его понимании, хотя им был поглощен совсем иными заботами. Из сказанного можно сделать вывод, что существует некая промежуточная мозговая деятельность.

Под напором задания в мозгу образуется отражение проблемной ситуации, ее модель, которая настолько поглощает исследователя, что начинает жить в его сознании как бы самостоятельно, автономно. Модель становится доминантой, господствующим очагом возбуждения, находящимся в состоянии повышенной активности. Доминантные области агрессивны. Они привлекают к себе любые возникающие в мозгу раздражения и благодаря этому еще более усиливают свою активность. Аналогично и с появлением модели проблемы. Любая поступающая в мозг информация осмысливается под углом решения задачи, преобразуется так, чтобы помочь справиться с нею.

Весь этот этап интуитивного поиска решения проблемы называют инкубационным. Он достаточно длителен, простираясь от момента осознания проблемы до получения ответа, то есть от этапа подготовки до озарения».

Также приведу и еще один отрывок текста из этой же книги «Парадоксы науки»:

— «Суть озарения в том, что элементы проблемной ситуации, то есть знания, непосредственно участвующие в решении проблемы и находившиеся до сих пор в разрозненном состоянии, замыкаются в единую целостную структуру. Именно потому, что происходит замыкание и рождается новое знание, озарение не может состояться по частям. Решение возникает сразу полностью и завершается быстро и во много крат короче, чем длится инкубация.

В результате казавшееся запутанным, неуловимым и смутным вдруг проясняется, хаос и беспорядок неожиданно обретают смысл, разбросанные детали складываются в общую картину. Д. Пойа привлекает для выразительности такое описание. Представьте, что поздней ночью вы входите в гостиничный номер. Отыскивая в темноте выключатель, натыкаетесь на какие-то непонятные предметы, ощущаете острые углы, упираетесь в преграды. Но вот нашелся выключатель, свет загорелся, и все сразу стало ясно. Вещи оказались там, где им предписано быть они на местах и хорошо приспособлены выполнять свое назначение. А бесформенные предмет — не что иное, как обыкновенные вещи жилого помещения».

Данные отрывки, очень хорошо иллюстрируют ровно тоже понимание, что пытаюсь передать и я, но с некоторыми отличиями.

Во-первых, я не ученый, а весь текст «подбит» под ученых, бьющихся над задачами.

Во-вторых, в этом тексте затрагивается господствующий очаг возбуждения (доминанта), но нет четкого и корректного уточнения (пояснения), каким образом ученые «активируют» доминанту в понимании господствующего очага возбуждения. В любом случае, это указывает на тахипсихия с логическим выводом о том, что ученые «переступают» порог психиатрии, но без какого-либо упоминания о психиатрии или о тахипсихии. То есть данное высказывание хоть и точно, но не раскрыто в максимуме понимания.

В-третьих, строка — «Именно потому, что происходит замыкание и рождается новое знание, озарение не может состоятся по частям».

В этом моменте я отмечу, что я не пытался разрешить какую-либо научную задачу, до периода своих озарений. После «истории с котом», как я ранее описывал, у меня за один день могло произойти 10–20 озарений, а то и 50, я не считал количества озарений. И только более года спустя, я начал искать в науке ответы.

Я ищу ответы выборочно, и как правильно указано в тексте, я не ломаю голову над причинно — следственной связью процессов, их результаты или конструктивное решение приходит само, уже без озарений.

То есть еще раз. В тексте указывается, что ученые в начале сталкиваются с задачей, и лишь потом приходит озарение и «нужный» ответ. В моем случае, я «закидываю» все белые пятна религий и науки в ум, а спустя время ответы приходят сами, в самой простой и понятной форме. То есть мне не приходится додумывать ответы самому.

Например, вот сегодня, мне пришел такой ответ.

Примерно 2 года назад, я описывал в книге информацию почерпнутую мной из биохимии, где описывалась работа мембран клеток тела, которые пропускают в одну сторону ионы натрия и ионы калия, а при фазе рефрактерности, потоки этих ионов начинают течь в обратную сторону. Работа потоков этих ионов объяснялась работой натрий — калиевого насоса, но при этом самого натрий — калиевого насоса не существует и никто не видел его «в глаза».

Примерно в тоже время, в индуизме мне попался термин ульта — садхана, который означает — обратный процесс.

Этот термин, я «связал» в том понимании логикой, что ульта — садхана это и есть тот самый обратный процесс, который необходимо достичь йогину.

На тот период времени, я особо не заострил внимания на том, что понимание калий — натриевого насоса в науке есть, а по факту его нет. Таким образом, получилось так, что я завел логику в тупик, поскольку если любой человек проявит интерес к тому, чтобы понять с моих слов, чем же является ульта — садхана, то по сути его логика упрется в «никуда», ввиду фактического отсутствия калий — натриевого насоса. Однако, на момент написания мною «сцепки» ульта — садханы и обратных процессов внутри клеток, в понимании потоков ионов, которые начинают течь в обратном направлении, я допустил этот «логический тупик», но вот «дошло» это до меня только сегодня, и не по причине озарения, а по причине сбора «крупинок информации», необходимых для того, чтобы понять чем же является калий — натриевый насос. То есть я понял, что калий — натриевый насос это все те же самые магнитные силовые линии, которые образуют «единое целое» (релятивистский эффект) с энергией, а эту энергию я и рассматривал объясняя понимание поляризации внутренней «поверхности» мембраны клетки, которая заряжена отрицательно, и внешней поверхности мембраны клетки, которая заряжена положительно, а также понимание инверсии заряда мембраны, когда отрицательный и положительный заряды меняются местами (фазы абсолютной рефрактерности), что йоге понимается как смена мест солнца и луны, как будто они поменялись своими местами. Далее идет процесс восстановления зарядов в их исходное состояние (фаза относительной рефрактерности) в условиях реполяризации зарядов.

То есть в этих описаниях, нигде нет описания работы магнитных полей зарядов мембран клеток, несмотря на то, что речь идет именно об электрических зарядах.

В «отрыве» от этого описания, в физике существует такое понимание «работы» магнитных полей, как — магнитное перезамыкание. Если описывать своими словами магнитное перезамыкание, то оно выглядит примерно так, что если представить не обычную магнитную силовую линию, которая в отдельности представляет собой как бы трубу, по которой течет поток холодной плазмы, в случае возбуждения, а как две (или более) трубы, то они пересекаясь между собой, образуют как бы четырехсторонний перекресток для автомобилей. Поскольку каждая магнитная силовая линия не предусматривает технически «двустороннего движения», то при встрече потоков, потоки плазмы ударяются друг в друга, и не имея возможности «идти против шерсти» (течь потоком через встречный поток), начинают течь обратно. Именно этот механизм, и является калий — натриевым насосом, способным «толкать» плазму как в одну сторону, так и в другую при условии повышенной возбудимости.

В этом моменте, я отмечу и то, что понимание «толкания» плазмы в основную сторону, следует понимать как подачу тока (именно потока) трансформатором, которым является шаровая молния, а понимание торнадо в его неактивном состоянии (в самой минимальной его фазе существования 0,001Гц) служит всего лишь дальнейшим «передатчиком» как энергии, так и холодной плазмы по магнитным силовым линиям. Поскольку шаровая молния (нематериальный ум) и «конструкция» торнадо (как производное от шаровой молнии) относятся к тонкоматериальному телу человека, которое «запитывает» материальное тело человека, то в части магнитных силовых линий и магнитного поля в общем первичным является тонкоматериальное тело (призрак, привидение, эфирное тело).

Поскольку в данном моменте я рассматриваю калий — натриевый насос в понимании магнетизма, то необходимо учитывать, что речь тут идет о материальном теле человека, которое находится в магнитном поле от тонкоматериального тела человека, и таким образом, калий — натриевый насос «растворяется» в общем магнитном поле человека.

Примерно, это же можно понимать и так, что если от большого куска магнита, отколоть крупинку магнита и отложить ее в сторону, то как основной большой магнит имел магнитное поле, то он также и будет его иметь, а равно и маленькая крошка магнита, будет иметь свое собственное маленькое магнитное поле. Если же крошку магнитика опять приложить (примагнитить) к большому магниту, то маленькое магнитное поле крошки магнита, «растворится» в большом магнитном поле большого магнита, но это не означает, что крошка утратила свое собственное маленькое магнитное поле.

В случае с работой калий — натриевого насоса, магнитное поле тонкоматериального тела человека (призрак, привидение, эфирное тело) является «большим магнитом», а клетки тела (материальные), имеют маленькие магнитные поля, которые «растворены» в большом магнитном поле. То есть, если «изучать» калий — натриевый насос не «отщепляя» клетку от тела «живого» человека, то работа натрий — калиевого насоса будет «растворена» в общем магнитном поле человека, а если клетку «отщепить» от тела человека и положить ее «в пробирку», то однозначно такая клетка выйдет физически за пределы общего магнитного поля человека, или «растворится» в общем магнитном поле человека, который держит пробирку в руках.

Для того человека, которому это неинтересно читать или вообще знать, я могу кратко объяснить это так, что за этим отчасти стоит логическое понимание жизни. Как правило логика человека не рассматривает жизнь в ее «конструктивном устройстве» из деталей.

Ранее в книге, я описывал некоторые такие детали, как, например, если человеку обрезать миндалины в висках, то человек утрачивает чувство страха. Соответственно это сделает «жизнь» человека более скучной и пресной, на фоне других людей. Насколько тесно это связано с гормонами адреналином и норадреналином я не знаю, и по этому поводу лучше послушать специалистов. Если у человека перестает вырабатываться гормон дофамин, то человек утрачивает чувство радости и удовольствия, что тоже делает жизнь человека более пресной и серой на фоне других людей. Если у человека престает вырабатываться гормон бодрствования — ацетилхолин, то человек просто спит и «не участвует» в жизни, но «жизнь» как бы идет в биологическом понимании. Это не просто делает жизнь человека скучной и неинтересной, а просто сводит на нет весь «смысл жизни». Если бы человек был бы постоянно в состоянии нечувствия (святое нечувствие, или нахождение тела человека в сверхвысокочастотном поле), то человек бы постоянно обжигался, или резался бы об острые предметы и так далее, ходя постоянно в синяках и ссадинах, что соответственно делало бы его «жизнь» более худшего качества, более пресной и серой. И таких вот «деталей» очень много, которые в своей «сборке» дают понимание «жизни» для сознания человека. Поскольку детали бывают разные, от простых до сложных, то детали из науки биохимии и науки биофизики во многом понятны, и специалисты этих областей наук в разных (требуемых) ракурсах могут объяснить на простом логическом понимании, чем являются эти детали для понимания «жизни». Когда речь идет о сложных деталях, типа магнитов или абсолютно черных телах, то очень многое здесь запутано и до сегодняшнего дня еще не изучено официальной наукой. В частности это относится к тому, что если биохимики уже достаточно четко определили полярности зарядов на мембране клетки, и четко зафиксировали как факт инверсию зарядов биоэлектричества в мембране клетки, то «осталось» дело за малым — объяснить и доказать, что происходит с магнитным полем во время «инверсии».

Пока я склонен рассматривать лишь один единственный вариант инверсии магнитного тора, который ранее я уже описывал, цитируя его не из научного источника, а из третьеразрядной статьи в интернете, без указания автора. Несмотря на то, что автор рассматривал тороидальные вихри, и при этом он ни словом не высказался о том, что торнадо может быть инфразвуковым на начальном этапе разгона, или ультразвуковым на уже саморазогнавшемся этапе, что несомненно создает мне «скользкую почву» незнания, но я твердо убежден в этом на основании своей самоуверенности, и поэтому я «знаю» это без изучения торнадо, без датчиков и детекторов. Вторым моментом, я также твердо убежден в то, что на финальной стадии саморазгона тороидального вихря, внутри «хобота» торнадо возникает пинч — эффект (тонкий плазменный шнур). Несмотря на то, что в статье автора этого не было, мне достаточно для логики его информации о том, что электростатический тороид торнадо, при попадании в воду, может выворачиваться «наизнанку», и таким образом он превращается из электростатического в электромагнитный. Несмотря на то, что автор не описывал состояние энергетического заряда частиц энергии в понимании их частоты (с позиции физики высоких энергий), тем не менее мне достаточно понимания того, что описываемый канал Сушумна в йоге, который считается энергетическим, может быть и электромагнитным, что позволяет в итоге возникнуть пинч — эффекту магнитного «хобота» торнадо.

Таким образом видно, что моя логика состоит из личного опыта, третьесортной статьи о торнадо в интернете, небольших знаний о пинч — эффекте из физики устройства ядерного реактора и процессов ядерных реакций, знаний йоги о канале Сушумна, ваджра — надо, читрини — нади, брахма — нади (который и является пинч — эффектом), а также каналов нади.

Для кого-то покажется абсурдным эта логика, и мои «попытки» вывести тезис о том, что канал Сушумна в йоге, является «хоботом» торнадо, который существует в человеке и может саморазгоняться аналогично устройству торнадо. Те не мене, доминирует в этом случае моя самоуверенность, а также набор косвенных доказательств.

Теперь я перехожу к общему пониманию системы чакр в йоге. Во-первых, никогда ранее я не поднимал темы о том, каким образом устроены руки и ноги человека в понимании тонкоматериального тела. О том, что магнитные поля есть в руках человека, и в ногах, есть много различной информации, начиная с древних описаний того, как люди лечили наложением рук на голову, включая и информацию с китайской системы цигун, иглорефлексотерапии. Что касается ног, то пока мне не встречалась информация о магнитных полях ног, но тут я опираюсь на собственный опыт в том, что у меня с верхней части тела, в ноги уходил горячий поток некой энергии, и все мои поиски в этом направлении ни к чему не привели. В науке я лишь нашел термин — гипергидроз, который означает чрезмерную потливость какого-либо определенного участка тела. В моем случае, у меня очень сильно потели пятки ступней, где-то два или три дня, чего не было ни до, ни после этих 2–3 дней. Какая именно энергия уходила в ноги мне непонятно, но суммируя всю полученную информацию за последние десять лет, я прихожу к выводу о том, что «материей» для этой энергии является холодная плазма, но только с очень высокой частотой колебаний электронов и ионов, и «циркулирует» эта высокоэнергетическая плазма внутри магнитных полей, которые доходят до пяток, до самых кончиков ног. Для меня это обыденный спектр направления «исследований» или суммированной информации, в дальнейшем. Пока это невозможно ввиду моей ограниченности к доступу информации, а также полного отсутствия письменных принадлежностей для фиксирования информации.

Однако для простого логического понимания, я укажу на то, что понимание работы магнитных полей и высокоэнергетической плазмы, относится напрямую к пониманию работы «калий — натриевого» насоса.

Помимо этого, понимание чакр в йоге, понимается как энергетические центры, без учета того. что энергия неотрывна от магнита, а вот «работу» магнита в йоге никто не описывает. Я пока вывожу такое понимание, что магнитом в йоге являются каналы нади, в понимании силовых магнитных линий.

В отрыве от материального тела человека, работа магнитных силовых линий и циркулирующих по ним потоков высокоэнергетичной плазмы, не слишком сложна для изучения и понимания. Однако уже «в связке» с материальным телом, уловить все «опции и функции» работы магнитных полей достаточно сложно, но это лишь вопрос времени для науки.

Также я обращаю внимание и на то, что в йоге упоминается о семи тонких телах внутри человека, но никто и нигде не указывает и не поясняет, каким образом эти тела взаимодействуют между собою, и каким образом они «прикреплены» к материальному телу.

Я пока же, указываю на то, что по моим «предположениям», шаровая молния является первичным «человеком» в техническом понимании, поскольку именно она является умом человека, а для йогинов первой скандхой — рупой (формой ума) или тигле. Поскольку в физике пока достоверно изучено (или по крайней мере понято), что внутри шаровой молнии «находится» ток смещения (вихревой ток). Пока я «предполагаю», что в потоке этого вращающегося тока, одна из частиц вылетает во вне шаровой молнии, и продолжая кручение по спирали, она «отлетает» на некоторое расстояние от шаровой молнии и продолжая движение «рисует» вид анаполя (название анаполя предложил академик Зеельдович), где далее, она возвращается по спиралевидной траектории назад, вдоль первой спиралевидной волны, и таким образом получается интерференция волн. Сама же частица возвращается назад в шаровую молнию, и далее участвует в кручении потока. Несмотря на то, что я описал эту схему «сцепления» шаровой молнии и анаполя (тороида) простыми для логик словами, на самом деле в этой схеме очень огромный и очень многогранно сложный механизм работы в техническом понимании. При этом, как я уже указывал ранее со слов неизвестного автора, торнадо представляет собою вихрь Бенара, а анаполь всего лишь схож с вихрем Бенара. Также я указывал ранее, что «по моим предположениям», сквозь центральный «хобот» торнадо, проходит стоячая волна звука, которая образовывает узлы и пучности. В настоящее время моих знаний недостаточно, чтобы понять, как образовываются магнитные линии для рук и ног фантома (барабашки, эфирного тела).

Также на сегодняшний день, определенную трудность составляет и понимание того, действительно ли в торнадо есть ударная электростатическая волна, которую мы понимаем как процесс горения.

Как я ранее упоминал, в йоге есть несколько понятий огня: тапас, теджас, агни.

Под огнем агни, возможно имеется ввиду горячий огонь, который мы видим как пламя от спички. В каких-либо духовных практиках, упоминание Агни мне не попадалось. В части тапаса я уже указал, что это термо (жар, накал) от воздействия ультразвука, а применительно к торнадо, к его саморазгону до диапазона ультразвука.

Что касается теджаса, то тут я укажу следующее.

На сегодняшний день, у меня нет доступа к знаниям йоги, и поэтому я не могу конкретно пока изложить по йоге знания о теджасе. Те сведения, которые я мельком читал года 2–3 назад, не давали какого-либо предметного и конкретного обозначения, чем является теджас. Хоть в связке с теджасом и идут термины йоги: дхату, доша, Вата, которые обозначают также некие «элементы» взаимосвязанные с теджасом, но точно также без какой-либо ясности и конкретики.

В этой связи (что нет конкретики и ясности), я пока не «притягиваю за уши» понимание теджаса к холодному горению, но само холодное горение я считаю необходимым упомянуть. как минимум, в понимании соединения водорода и кислорода.

Процитирую отрывок из книги доктора химических наук Ю.Г. Чиркова «Занимательно об энергетике» (Молодая гвардия 1981 г.):

— «Не то «холодное» горение, оно выгодно отличается от обычного: лишено ограничений, установленных Карно, здесь КПД может даже превысить 100 процентов!

Секрет прост: энергия черпается из окружающей среды и добавляется к химической энергии сжигаемого топлива. Но это экзотика. Правило же таково, что при «холодном» горении удается почти всю химическую энергию непосредственно превратить в очень удобную для использования энергию электричества. И доказал то впервые немецкий ученый Нернст.

В 1893 году Нернст вывел теоретическую формулу (она носит его имя), определяющую величину электродвижущей силы электрохимического элемента. Внешне она кажется простой, так же, как и формула Карно. Однако простота эта обманчива.

Мы не будет ни приводить, ни обсуждать формулу Нернста. Нам важно другое: те выводы, которые ученый из нее сделал. В том же 1893 году Нернст рассчитал величину электродвижущей силы гальванического элемента и то количество электрической энергии, которое получается при электрохимическом соединении угля с кислородом. Результат был ошеломляющим. Нернст показала, что если бы удалось превратить химическую энергию угля в электричество электрохимическим путем (читай, в топливных элементах!), то максимальный теоретический КПД такого процесса составил бы 99,75 процента!

Почти сто процентов! Вот оно, первое из многих достоинств топливных элементов. В них, в отличие от паровой и прочих тепловых машин, энергия практически не теряется.

Любопытно, что очень схоже решила энергетическую проблему и живая природа. Здесь также, минуя малоэффективную тепловую стадию с очень высоким КПД и в поразительно мягких условиях (комнатные температуры, нормальные давления, водная среда), химическая энергия может быть преобразована в механическую энергия (сердце, мышцы, жгутики бактерий), осмотическую работу (секреция желез, всасывание в кишечнике), электричество (нервные клетки, электрические органы некоторых рыб), свет (светлячки) и так далее.

Но самое удивительное то, что все эти превращения содержат в качестве обязательного звена «холодное» горение водорода с кислородом. Биохимики установили: биологический водородно — кислородный топливный элемент как бы «вмонтирован», «впечатан» в каждую живую клетку. Не вдаваясь в биохимические тонкости, укажем лишь, откуда в организме человека берется водородное топливо (окислитель же — кислород из воздуха, — попадая через трахеи и легкие, всасывается в кровь, соединяется с гемоглобином и так разносится по всем тканям).

Источником водорода служит пища — жиры, углеводы, белки. В желудке, кишечнике, клетках она в конечном итоге дробится до элементарных кирпичиков — так называемых жирных кислот, которые, в свою очередь, распадаются в клетке до воды, углекислого газа и атомарного водорода.

Этот-то водород, соединяясь с кислородом в процессе «холодного» горения, и составляет основу биоэнергетики организма. А образующийся в этой реакции электрон запускает все идущие в живом организме процессы».

В этом моменте, я обращаю внимание многих людей, кто увлекается эзотерикой и прочими духовными знаниями, что соединение кислорода с водородом, по своему механизму напоминает генератор энергии, «генерирующий» электроны. Этот «генератор», является одновременно и понимание «жизни» в биологическом понимании.

Тут нужно грамотно разграничивать самодостаточность существования тонкоматериального тела (Пуруш), имеющего источник энергии — шаровую молнию (так смещения), и отграничивать от всего этого самодостаточность материального тела, которое запитано биоэнергетикой, в результате соединения кислорода и водорода.

При этом, нужно также и отграничивать понимание кислорода, от потребностей тонкоматериального тела, которое не нуждается в кислороде, а также не нуждается оно в водороде, то есть не нуждается ни в воде, ни в пище.

Это понимание необходимо для того, чтобы снести огромный пласт хаоса, который надумали люди за прошлые столетия и тысячелетия, и который выразился не просто в искаженном понимании не очень сложных вещей, а буквально «врос» в язык и речевой оборот, создавая не просто некое понимание чего-либо, но и являясь частью логики при том, что логики там нет и быть не может.

На простом примере это можно выразить так. Условно представим себе, что перед нами лежит учебник, в котором подробно изложена схема генератора, и сам принцип получения энергии, путем подвижности медной проволоки в магнитном поле, либо наоборот, путем подвижности магнитного поля (вращение магнита) внутри медной обмотки. Принцип образования энергии, заложены в этой схеме именно в подвижности либо медной проволоки, либо магнитного поля. Если же все будет неподвижно, и медная проволока и магнитное поле, то соответственно никакая энергия не будет вырабатываться в таком генераторе. Поскольку эти знания уже более ста лет, после их открытия М. Фарадеем, печатаются в различных школьных учебниках, то соответственно никакого секрета в этом уже нет.

А теперь представьте себе ситуацию, что появляется некто среди людей, не имеющий образования, и не знающий закона Фарадея, а также не имеющий никакого понятия об устройстве генератора. Также человек, даже если и захочет собрать генератор, но не сможет сам, без участия специалиста. Если же убрать у такого человека «хочу» собрать генератор, то такой человек и будет жить без учета знаний о том, что из магнитных силовых линий извлекаются электроны. То есть сам закон физики будет «существовать» сам по себе, вне зависимости от того, знает о нем человек или не знает.

В этом моменте пути расходятся в разные стороны, где с одной стороны, все в руках, все его ценности, его «жизнедеятельность», его идеалы, цели, проблемы и радости. Другой путь, невидимых законов физики, будет продолжать существовать самостоятельно, как он и существовал от начала сотворения Вселенной.

Человек может жить всю «жизнь» игнорируя и пренебрегая невидимыми законами физики, но смысл в том, что невидимые законы физики — они первичны, и «жизнедеятельность человека, в чем бы она не заключалась, и в чем бы она не выражалась, это лишь «проявление» взаимодействия невидимых законов между собой. Пока человек этого не понимает, он «живет» обычной мирской жизнедеятельности.

Многие люди не сегодняшний день, занимаются различными духовными практиками, пребывают в отшельничестве (аскезе), живут в монастырях, ходят в церкви или храмы, чтобы служить разные службы, приносят жертвоприношения и так далее.

Как показало время, все эти различные «элементы духовного пути» являются также частью мирского бытия, но только такая вот часть выдается как желаемое за действительное. Буквально это означает, что истинной духовной практикой никто и не занимается, по той простой причине, что все люди забыли правильный алгоритм духовной практики. Рассуждая логически, получается, что люди ищут истину «методом тыка».

Если с объективной стороны еще более менее хоть что-то понятно, например, саморазгон торнадо, возможность замеров и измерений торсионного поля кручения, магнитного поля кручения, слюны на предмер гормона кортизола, тестирования на гормоны: ацетилхолин, норадреналин, дофамин, адреналин и так далее, где все эти объективные «исследования» или «результаты замеров или измерений» дают четкую «клиническую картину» происходящего внутри человека.

Субъективная сторона представляет собой темный лес, где непонятно в какую сторону нужно двигаться. В восточных религиях и учениях в эту сторону ученика направляет учитель (лама, гуру), но я делаю логический вывод, что лучше это доверить специалисту — психиатру вот по каким соображениям.

Во-первых, несмотря на огромное обили различных восточных практик и методик, я не нашел даже приблизительно верного алгоритма действий, который необходимо выполнять человеку — практику. Это объясняет и то, что даже Будда Шакьямуни две с половиной тысячи лет назад, не смог найти корректного алгоритма духовной практики с целью просветления ума. Поэтому он комбинировал те элементы практик йоги, о которых он знал. В конечном результате, до сегодняшнего дня никто не повторил данной комбинации элементов йоги. И это при том, что Будда Шакьямуни оставил множество наставлений.

В чем же сложность?

Для начала, можно представить себе такую задачу. Вот, например, есть человек. Этому человеку необходимо войти в стрессовое состояние, но только без стресса. Более того, в дальнейшем необходимо это состояние усиливать, сохраняя при этом отсутствие такого состояния для ума, вплоть до депрессии тревожной, без депрессии. Это состояние еще не охватывается психиатрией в плане понимания заболевания, поскольку такое состояние еще является легкой формой расстройства настроения. То есть, из такого состояния человек может выйти при помощи психолога или психиатра без особых проблем и без каких-либо тяжких последствий.

Если кто-либо из читателей понимает или знает как самостоятельно войти в такое состояние, то такому человеку не понадобится помощь постороннего человека (психиатра, духовного учителя).

Тому человеку, который не понимает или не знает как ему войти в такое состояние, то такому человеку я советую обратиться к специалисту — психиатру, а уже последний, сам введет этого человека в такое состояние.

Обращаю внимание на то, что я пока веду речь о «легком состоянии» стресса, чтобы показать «горизонты» этого состояния.

Однозначно на горизонте видно «проблему», которую можно назвать — спутанность сознания.

По другому эту проблему можно назвать «неясность ума».

Хорошо подготовленному специалисту — психиатру, имеющему большой стаж наблюдения за «больными» в состоянии психозов, должно быть хорошо известно, какое состояние «работы ума» или «ясности сознания» возникает у человека в состоянии психоза.

Для тех кто не знает я кратко поясню. В таком состоянии у «больных» возникает очень огромный спектр панических настроений, или маниакальных состояний, где «больные» уже плохо понимают, что с ними происходит, они «теряются» во времени и пространстве, у них может наступить скачка идей. В любом случае, после пережитого психоза, «больно»" как правило не запоминает четко, ясно и конкретно, все то, что с ним происходило в состоянии психоза. Поскольку в состоянии психоза мышление «разорвано» с объективной реальностью (Сшибка по З. Фрейду), то для ума или сознания. все происходит исключительно субъективно, и необходимо ясно и четко ориентироваться в «лабиринтах» мыслей.

Именно по этой причине, в восточных практиках упоминается о том, что необходимо иметь ясный ум или ясность сознания, но никто при этом, не дополняет простым логическим пониманием зачем это нужно, и как собственно достигнуть ясности ума или ясности сознания.

Сейчас я описал просто логикой, зачем нужна ясность ума или ясность сознания на предстоящем этапе психоза. Информацию о том, как достигнуть ясности ума или ясности сознания, я подробно описал в книге номер семь, под элементом «призрачной» пешки.

Одновременно с этим, ровно также на данном этапе психоза, человеку — практику понадобится и смирение, во избежание реакции бей или беги.

Несмотря на то, что на этапах йоги яма — нияма нет элемента смирения, я указываю на это «упущение» в йоге, и на условиях простой логики объясняю, что смирение «позволяет удержать статическое равновесие» в состоянии тревожного индуцированного психоза без психоза, и именно смирение не позволяет наступить реакции «бей или беги».

Следующим моментом, который одновременно нужно иметь в виду на горизонте в виде психоза, это воспаление материи материального ума. Для упреждения этого «побочного эффекта», я рекомендую употреблять противовоспалительное средство, что в древности являлось аналогом напитка — СОМА. Несмотря на то, что рецептов напитка СОМА с древности не осталось, я утверждаю то, что основными компонентами напитка являлись: кофеин и парацетамол (жаропонижающее и противовоспалительное средство). Кофеин служит для того, чтобы на 30 % разогнать свойство гормона стресса — кортизола на организм (в «усиленном темпе»), что бы понизить риск смерти от психического истощения (полной выработки гормона кортизола из надпочечников), а парацетамол лишь снимает воспаление с нервной системы, и тем самым не происходит очагового поражения нервных путей, или ганглиев в голове человека.

Дополнительным фактором в этом моменте, как я указывал ранее, служит и обмазывание волос сажей или пеплом. Как я ранее уже написал «свою логику» этого, то по моему умозаключению, пепел или сажа имеет отрицательный заряд, а волосы человека имеют положительный заряд. Воспаление также имеет положительный. Для того, чтобы снизить риск очагового поражения нервных узлов, или каких-либо областей мозга, в результате воспаления, то необходимо нейтрализовать положительный заряд (воспаление), что делается либо длительным употреблением напитка СОМА, либо созданием отрицательного заряда на волосах головы.

Все эти элементы этапа психоза (внутреннего созерцания — медитации), должны контролироваться специалистом в этой области, поскольку на сегодняшний день бесконтрольное, или неправильное направление усилий практика, приводит последних лишь к психическим расстройствам.

Само вхождение в стресс без стресса, обусловлено правильным замыканием необходимых мест в тонкоматериальном теле. Поскольку на сегодняшний день в науке нет ни одного варианта тонкого тела человека, то соответственно мне не представляется возможным указать на правильность или неправильность мест замыкания.

Равным образом невозможно указать на очаги замыканий в нервных системах (нервное замыкание), ввиду отсутствия вообще каких-либо схем нервных замыканий с указанием их мест локализации.

Как все это выглядит со стороны, глазами специалиста — психиатра, то ранее я уже описывал процесс возбуждения от ажитации до психомоторного возбуждения в поведении практика, что и будет наблюдать специалист, и что не будет замечать за собой практикующий ввиду отсутствия субъективных критериев у раздражимости и возбудимости (что одно и тоже).

Возвращаясь к «правильно установке» на стресс без стресса, то тут специалисту «все карты в руки», как «довести» человека до такого состояния. При этом я напоминаю, что йоги намеренно ищут именно это состояние, а современные психиатры наоборот, отталкивают любого человека от этого состояния, под предлогом того, что человеку в обществе нужно заниматься «мирской деятельностью». Таким образом, психиатры создают «замкнутый круг», где им — НЕ НУЖНО то, что лежит за «отключением индуцированного психоза», а йогинам именно — НУЖНО.

«Остаточные» критерии я ранее уже описывал неоднократно, где в это число входит и раскаяние на этапе психоза, и окунание в воду материального тела, и отверстие в левом ухе.

Все эти критерии, либо оттачиваются до машинальных действий, либо кто-то должен оказывать помощь со стороны, так как даже перфорировать ушную перепонку самостоятельно — достаточно проблематично.

Ну. и последним напоминанием с моей стороны, будет то, что все люди находятся в обмане. С одной стороны это легко можно объяснить одной из крайностей дуализма природы, где все, что окружает человека, является лишь электромагнитным излучением. Но логика «упирается» в отсутствие знаний о том, чем является сознание, и это обуславливает «видимость материального бытия» и невидимость электромагнитного излучения. Именно это и формулирует иллюзию обмана сознания.

Я, конечно, могу согласится с тем, что частично в йоге есть некоторая правда в части психодуховных практик, о она неполная. Даже если рассматривать достижение сиддхи — прыжка лягушки, встает закономерный вопрос, а почему не прилагается достоверный алгоритм именно психодувной практики, который бы «финишировал» бы этим достижением. Другой вопрос еще также и в том, чтобы этот алгоритм был бы изложен в доступном понимании, то есть в соответствии с точными научными и современными данными.

Например, вот смотрите. Цитирую из книги Ю.Л. Ратиса — «Торнадо чрезвычайно устойчив по отношению к внешним возмущениям. Многие торнадо движутся «скаками» или «прыжками». То есть «хобот» торнадо периодически касается земли, оставляя за собой пунктирный след разрушений. Акустические станции слежения в США определяют степень опасности торнадо именно по его «стуку» о землю.»

В этом примере описываются «торнадо — лягушки», а до этого я цитировал случай торнадо без подпрыгиваний. То есть, само по себе разное «поведение» торнадо, означает разный механизм сложения конструктивных деталей.

Ровно также происходит и в психиатрии. Разное конструктивное сложение «деталей» психозов, дает различные виды психозов.

В йоге эта же задача несколько упрощена, поскольку за «стараниями» практикующего смотрит гуру (лама, учитель), и он может объективно отслеживать клиническую картину с самого «старта». Соответственно, именно учитель и строит алгоритм учения.

По мере накопления базы данных клинических картин, учитель может их сразу «преобразовывать» в научное понимание при помощи психиатров.

А так получается, что они «не могут найти друг друга» столетиями, несмотря на то, что в принципе занимаются одним и тем же, но под «разной маскировкой».

Конечно, за один день к этому не прийти, но задавшись целью и объединив все усилия в совокупности, к этому можно быстро прийти. Понятное дело. что духовных учителей особо не интересует механизм желез внутренней секреции.

Для чего это нужно, я сейчас процитирую:

— «От желез внутренней секреции гормоны током крови переносятся к различным органам и тканям. В крови гормоны находятся в свободном или связанном с белками состоянии.

По химическому строению гормоны подразделяются на белковые и стероидные. По Физиологическому действию различат пусковые гормоны и гормоны — исполнители. Пусковые гормоны стимулируют образование и выведение гормонов — исполнителей. К железам, вырабатывающим пусковые гормоны, относят гипофиз и подбугровую область (гипоталамус). Так, пусковой тиреотропный гормон способствует синтезу и выделению гормонов щитовидной железы — трийодтиронина и тироксина, которые в свою очередь стимулируют тканевый обмен. Гормоны — исполнители непосредственно воздействуют на обмен в органах и тканях. Все описанные процессы, как известно, происходят при участии ферментов. Образование ферментов регулируется генами. Гормоны, воздействуя на гены, регулируют количество и качество ферментов.

Деятельность системы желез внутренней секреции и нервной системы неразделима. Обе они регулируют функциональную деятельность организма…»

С этого текста видно, что психодуховные практики, которые затрагивают психику человека, могут иметь четкую конструктивную составляющую в виде работы гормонов.

То есть, там, где духовному учителю нужно ввести ученика в состояние стресса без стресса (начальная фаза тревожной депрессии без депрессии), то участие профессионального психиатра и профессионального психолога, с их возможностями тестов на гормоны, позволит «держать руку на пульсе» и корректировать весь дальнейший процесс.

При этом, все то, что «не доказано» восточными практиками, все то, что относится к мерам безопасности, все это лучше доверить врачам, специализирующимся по этому профилю. Одно дело писать о чакрах, об энергии Кундалини, об иллюзорности мира, и абсолютно другое дело объяснять взаимосвязь психики, гормонов, потенциала зарядов и так далее.

В данный момент, передо мной лежит обычный учебник для детей 9-го класса по биологии (под редакцией М.Р. Сапин, Н.И. Сонин, 2014 г.), в котором изложена следующая информация, цитирую:

— «Пищевые продукты, питательные вещества и их превращение в организме.

Для того, чтобы любой живой организм нормально функционировал, ему необходима энергия. Животные организмы не могут использовать готовую солнечную энергию, как это делают зеленые растения. Животные получают энергию в виде пищи, а затем уже в клетках их тела в результате химических превращений энергия солнечного света высвобождается и используется на нужды организма».

Буквально вот эти десять строчек из учебника для детей, если разложить в «длинной логике», то есть в причинно — следственной связи, то получится довольно-таки внушительный текст, но по своей сути, этот текст и будет отражать (содержать) позицию индуизма, и, в некоторой мере буддизма. Хоть этот текст и будет уже на уровне знаний института или университета, но все же это будут знания не противоречивые, в соответствии с современными научными познаниями.

Несмотря на то, что для детей этот текст не усложнен пониманием холодного горения, в результате которого «рождаются» электроны, формирующие биоэнергетику человека, тем не менее, многие дети, став уже взрослыми начинают проявлять интерес к восточным учениям, и многие из них, даже в минимуме своих усилий и КПД (коэффициента полезного действия) обусловленного коэффициента свободного (полезного) времени (которое ограничено мирскими заботами и мирскими делами), начинают, например, усиленно изучать, например, деятельность чакры — вишудха (щитовидная и околощитовидная железы), или, например, энергию — самана. Ранее я уже цитировал сведения об энергии самане, которые доступны в интернете. Напомню кратко об энергии самане.

Самана — энергия огня. Этот вид праны активируется в области пупка и манипура чакры и стимулирует в первую очередь огонь трансформации и пищеварения. Она разжигает тепло физического тела, получая необходимую энергию для организма из пищи, уравновешивая при этом прану и апану.

Активизация самана-вайю происходит между вздохом и выходом и переживается как вибрация внутри нашего тела. Область действия самана-вайю: сон без сновидений (сушупти), когда прана и апана растворяются в самана-вайю.

Если этой энергии в теле достаточно, человек испытывает внутреннее тепло, радость, блаженство в теле, уничтожая или «пережигая» нечистоту в каналах, способствует достижению ясности ума и жизненной активности. Если энергия не сбалансирована, человек становится вспыльчив и агрессивен, жаден и скуп, ленив и инертен.

«Разобрать» этот текст на винтики и болтики, уже само по себе достаточно сложно для одного человека. Во-вторых, нужно понять «что к чему», то есть в причинно — следственной связи. В-третьих, отсеять лишнее не просто в тексте, а в механизме предлагаемого автором. В-четвертых, «увидеть» взаимосвязь с другими элементами йоги.

Например, когда автор говорит — «Активация самана-вайю происходит между вздохом и выходом и переживается как вибрация внутри нашего тела», то автор текста, этими словами говорит о: пураке, речаке и кумбхаке (вдохе, выдохе и задержке дыхания). В свою очередь, весь процесс практики дыхания (задержки дыхания) автор не конкретизирует. Ранее я уже отмечал тот факт, что сотни различных авторов, наперебой предлагают сотни (!!!) различных видов дыхательных практик. Угадать среди этого обилия духовных практик одну единственную — нужную, достаточно сложно. Более того, сам результат практики (именно дыхательного упражнения) нигде не конкретизирован. Это обусловлено тем, что знания йоги намного старше знаний современной науки. То есть, нужно конкретно знать, что содержится в воздухе, которым мы дышим. По сути, нужно знать газовый обмен. То есть, мы вдохнули воздух, а выдохнули углекислый газ. То есть, из воздуха мы забрали кислород, который далее будет транспортирован туда, где происходит «холодный огонь». Или по знаниям йоги к тому месту, где энергия самана будет уравновешивать прану и апану.

За акт вдоха отвечает блуждающий нерв (вне зависимости от того, что именно в астральном теле отвечает за импульс к акту вдоха). Сам по себе блуждающий нерв не является энергией, он лишь проводящий путь для энергии (биотоков). Работа энергии в теле человека протекает вне зависимости от того, понимает это человек, или не понимаете. В обычном режиме (стабильном), у энергии определенная скорость, ритм. Духовной практикой, человек «сбивает» этот ритм, эту скорость. Но делает он это не усилием воли, не своим сознанием. Он просто «вторгается» в уже налаженную работу своего организма (стабильный гомеостаз), и таким образом, приводит свой организм в состояние метастабильного гомеостаза.

В процессе холодного горения, задействованы и углерод, и кислород, и водород, и в конечном итоге все это «рождает» электрон. Но все это происходит в обычном режиме, у любого человека.

По смыслу, нужно обеспечить лазер энергией, или «ядерной накачкой». Здесь нужны электроны. Также нужно будет возбуждение. Это необходимо для будущего торнадо. Если не обеспечить возбуждение, то соответственно торнадо не будет.

Весь этот небольшой «отрывок» понимания йоги входит в стадию йоги-пранаяма (накопление энергии).

Особое внимание я обращаю на то, что стадии йоги можно (и нужно) разложить по полочкам на составляющие их элементы и механизмы.

Это нужно всего лишь для понимания и знания. Самому же ученику, можно и не знать всего этого, и лишь слепо играть в «игру», предложенную учителем. А вот учителю необходимо знать эти знания и понимать все механизмы, происходящие внутри организма ученика.

Весь процесс достижения святости, можно условно разделить на субъективное отношение (самого ученика) объективное отношение (самого учителя), и техническое понимание.

Эту взаимосвязь можно визуализировать на простом примере. Например, ученик, выполняя стадию пранаямы, должен выполнять мула-бандху, уддияна-бандху и джаландхара бандху. А также кумбхаку (пураку и речаку), включая и достижение ясности ума.

Во-первых, вся взаимосвязь этих механизмов, напрямую «вторгается» в эндокринную систему. Одно только это понимание. требует наличие огромного литературного материала, чтобы отслеживать все изменения, происходящие в организме практикующего, и добавлять что-то новое, если это новое чем-то проявило себя.

Примерно это означает то, что учитель ведет ученика до тех пор, пока ученик делает все правильно и ему (его здоровью) ничего не угрожает.

«Страховка» врачами, позволяет «вывести» ученика всеми доступными методами в исходное состояние. Одновременно, врачи же могут корректировать ход развития стресса, и упреждать возможные побочные явления для организма.

Задача практикующего довольно проста.

Во-первых, он должен был соблюдать дхарму с самого детства. Это самое главное требование к ученику, поскольку на этапе психоза он может рассчитывать только на себя, и учитель с врачами тут не помогут.

Во-вторых, он должен делать все то, что скажет ему учитель, но при этом, учитель не должен быть для него авторитетом.

Если учитель говорит ученику выполнять кумбхаку (практика дыхания — задержка дыхания), то задача ученика, со временем, научиться сжимать сфинктер диафрагмы грудной клетки. Учитель должен знать какими внешними характеристиками можно распознать, правильно ли ученик сжимает сфинктер грудной клетки, или неправильно. Правильным является форма груди по типу кувшина, во время задержки дыхания (кувшинное дыхание).

От ученика требуется со временем научиться этому.

Задача врачей, отследить процесс не визуально, поскольку это прерогатива учителя, а именно внутренне, путем максимума тестов, лабораторных анализов, обследований и прочего.

Для европейских врачей, на первых порах это может быть чем-то новым, что человек добровольно хочет войти в психическое состояние. Но именно такой путь, является единственным «порталом» в мир богов. По своей сути, это же является и достижением истины, и обожествлением, и становление святым и тому подобное. Разницей с психиатрией как с наукой, изучающей психические расстройства, является лишь то, что психиатры «отлавливают» людей и стремятся к тому, чтобы сделать из человека такого человека, который будет нормальным членом общества. Однако при этом, психиатры упускают из виду очень много вещей.

Во-первых, само общество может жить неправильно с точки зрения «больного» человека. Эта тема, конечно, более близка к философии, но именно мысли «больного» обусловлены именно его отношением к жизни. То есть в жизни, общество давит на человека всей совокупностью жизненных обстоятельств, и именно этот фактор выводит из равновесия психику человека. Как восстановить психическое равновесие такому человеку? Тут ответ один, переделать все общество так, как именно этого хочет «больной». Как только таковое произойдет, психическое равновесие больного само придет в идеальное состояние. То есть, «причина заболевания» будет искорена.

Но тут есть одно НО. Дело в том, что общество разумеется переделывать никто не будет. Таким образом «больной» остается в «гордом одиночестве со своими тараканами в голове». Говоря на языке психиатрии, психотравмирующий фактор не устранен. В результате, «больному» нужно куда-то спрятаться и не высовываться, либо его запрут в психиатрическую больницу, и «назначат лечение».

То есть говоря правду, которую все замалчивают, такого человека проще расстрелять, чтобы он не смущал общество. В принципе, многие революционеры так и закончили свою жизнь.

Во-вторых. Психиатры на сегодняшний день не разграничивают нарушение психического равновесия на отдельные науки. То есть, все психические расстройства «заперты» в одну науку — психиатрию. Да, конечно, психиатры взаимодействуют и с психологами и с физиологами, и с иными медицинскими работниками, но в целом, только психиатрия включает в себя совокупность знаний о психическом расстройстве человека.

Для выполнения «задачи» по «искусственному введению» человека в психическое состояние, которое необходимо духовному учителю, психиатрам нужно отграничить от своих знаний, часть знаний.

То есть, если смотреть панорамно на всю психиатрию, то там очень большой и внушительный перечень различных заболеваний. Поневоле психиатр так или иначе держит в зримом либо всю панораму своей науки, либо ее некоторую часть.

Я предлагаю, сделать не психиатрию в психиатрии (не государство в государстве), а так сказать психиатрию в миниатюре, как отдельное и «самодостаточное государство».

Зачем это нужно?

Вот смотрите. Если подсчитать суммарное количество больных на религиозной почве, то «сумма» людей получится внушительная. Всех этих людей, лечить — не перелечить. Остановить это невозможно. А в потенциале (в запасе) еще множество религиозных людей, которые возможно так или иначе «попадутся» психиатрам. Сократить количество религий невозможно, равно как и количество верующих (радикальные методы я в расчет не беру). Ну, и соответственно, поскольку количество людей на планете увеличивается, то увеличивается и количество больных. Этот процесс можно назвать — необратимым.

Если на чашу весов, под названием здравый смысл, положить с одной стороны лечение, а с другой стороны упреждение заболеваний, то соответственно гораздо лучше упредить болезнь, чтобы не заниматься лечением человека.

Вот именно такая тактика и должна быть выработана в «психиатрии в миниатюре».

По своей сути, клиническая картина возникновения стресса и его развития, будет соответствовать уже известным клиническим картинам. То есть, ничего принципиально нового «добыть» не удастся.

Однако субъективно, люди будут достигать Бога, или проникать в мир богов (что одно и тоже). Соответственно, качественный контроль за состоянием организма человека, позволит врачам сделать вывод о том, пострадал ли организм человека от этого или не пострадал. Если не пострадал, значит все нормально, и осталось лишь только разобраться с тем, какие «изменения» произошли у человека в голове. Здесь я уже имею ввиду не состояние организма или его отдельных членов, а мышление человека. Если смотреть более глубже, то изменения в — осознании человеком, а не в сознании.

Тут главное принимать добровольное желание человека, на его участие в этом «эксперименте».

На самом деле, таких добровольцев пруд пруди, и их далеко не тысячи, и даже не десятки тысяч. Тут я имею ввиду, конечно, от общего количества людей на планете.

Зачем это нужно, или что это дает?

Тут все очень просто. Когда человек попадает в руки психиатрам, психиатры начинают «разгребать уже готовый винегрет» из разного рода составляющих ингредиентов этого винегрета, где составляющие еще нужно «угадать».

В случае с «психиатрией в миниатюре», все немного иначе. У врачей есть все возможности «взвесить и измерить» все начальные ингредиенты, и далее уже следить за тем, как ингредиенты нарезаются и перемешиваются в винегрете.

Ранее в книгах, я много цитировал Иоанна Лествичника и его «Лествицу», где он сам многократно говорил о том, что человек подобен кораблю в гавани. И вот, нужно выйти из гавани, и попасть в бурю, в 12-бальный шторм. Но что дальше? Иоанн Лествичник так и не ответил на этот вопрос, так как сам не смог «раскачать» такую бурю, и преодолеть ее. Единственное, он вопиял к Христу (взывал), что бы Христос надоумил его, куда рулить то в такую бурю. Где взять рулевого, который знает в какую сторону рулить в условиях 12-бального шторма?

Если переложить это понимание на «медицинскую лыжню», то ровно это же будет звучать так. Господа врачи, вот я смог «вызвать» внутри себя вегетативную бурю, а что дальше? Как восстановить психическое равновесие?

В восточных практиках это же понимание звучит примерно так. Нужно сесть в точке штиля (в депрессионной воронке), где скорость ветра 0 м/сек, и нехай оно все вокруг тебя ломается, рушится, сносится ветрами, дующими свыше 340 м/сек. Соответственно, что тут я понимаю торнадо, спрятанный внутри человека, а точка штиля это центр цветка лотоса.

Вот собственно и все, или если быть точнее, именно этот ответ и требуется от «психиатрии в миниатюре».

Как видите никаких чудес, никакой мистики, никаких феноменов.

Все в рамках науки — психиатрии, в ее взаимосвязи со всеми остальными науками.

Например, как я указывал ранее, если говорить о депривации сна (лишении самого себя сна, своим усилием воли), то депривация сна, по своему результату (результат в виде осознанных сновидений) ничем не отличается от бессонницы в результате полного отсутствия потребности во мне. То есть, тут самый важный фактор — длительное нахождение в бодрствующем состоянии.

Когда мы говорим о депривации сна, то этот «феномен» никак и ни с чем не связан, кроме усилия воли на протяжении, например, семи суток.

А вот когда мы уже говорим о психозе (вегетативной буре), и отсутствия потребности во сне, то мы уже не говорим об усилии воли, и мы уже не говорили о депривации сна, но мы имеем по факту тоже самое — длительное лишение сна человеком и как закономерный результат — осознанные сны.

То есть в этом моменте, важно понять принципиальную разницу между казалось бы одним и тем же.

Для тех людей, кто хочет побаловаться, пусть себе увлекается депривацией сна, этот процесс полностью обратимый.

А вот именно для практикующего и для духовного учителя, важнее понимать результат — осознанные сны, в их причинно — следственной связи.

То есть нужно корректно и четко понимать, что в первом же своем сне (как спят обычно люди), практикующий будет в осознанном сне, в ином мире, в Шуньяте или Акаше (или тоже самое: мир богов, Царство Божье, Шамбала). Но такое пребывание в ином мире, будет субъективным (внутренним) опытом (переживанием) практика (для которого практика уже закончилась). Объективно, то есть глазами врачей и духовного учителя, то они будут видеть мирно спящего практика, который абсолютно ничем не отличается от другого спящего человека, или он ни чем не отличается от своего же состояния сна, где он спал до того, как разогнуть внутри себя вегетативную бурю.

Задача духовного учителя (но не врачей), довести до сведения практикующего, что мир Акаша или Шуньята состоит из нематериальных (тонкоматериальных) субъектов. То есть, привычных взгляду человека предметов, вещей, природы, там нет. Там есть только нематериальные люди, которых тут на земле, мы называем богами. Людей (богов) там бесчисленное множество, которых невозможно сосчитать. Там нет каких-либо языков (множества), там один язык — телепатия, но вдумываться в это не нужно, поскольку это что ни на есть самый обычный метод общения и взаимного понимания равно также, как человек разговаривает на своем родном языке с земляками и понимает их, а они его. Что же там видно, бескрайнюю пустоту? Примерно так, но только более корректно, видно эффект Черенковского, то есть синюю подсветку всего этого безграничного пространства. Этого достаточно практикующему, чтобы иметь примерно представление о бескрайнем синем пространстве, которое «живое» из-за населенности нематериальными людьми (богами).

В сферу знаний врачей, эта информация может и не входить, поскольку их задача всего лишь заключается в их профессионализме понимать процесс торможения, после всего процесса разгона вегетативной бури. Или по другому, процесс восстановления. При этом, конечно, нужно учитывать и все парадоксальные явления, которые будут обусловлены инверсией заряда в клетках тела бывшего практика.

То есть нужно четко и ясно понимать, что все современные тесты, оборудование и аппаратура, изготовлены с тем расчетом, что мембраны клеток снаружи заряжены положительно, а изнутри мембрана имеет отрицательный заряд. В случае с практиком (бывшим) у него будет все наоборот, положительный заряд будет на внутренней стороне мембран, а отрицательный заряд с внешней стороны мембран. С этого же момента, у него наступит фаза относительной рефрактерности, то есть реполяризация зарядов, которые будут потихоньку возвращаться в изначальное состояние, то есть положительный заряд будет смещаться в сторону внешнюю мембраны, а отрицательный заряд будет смещаться с внешней стороны на внутреннюю сторону мембраны. В этот период времени, такое состояние будет сопровождаться сильными статическими разрядами, при прикосновении этого человека к другим людям. Эти маленькие пробои молнии, которые мы называем статическим электричеством, будут в нашем понимании божественной энергией. Ровно это же состояние (инверсия заряда мембран клеток), будет обуславливать тот факт, что если ядовитая змея укусит такого человека, он не умрет от укуса змеи. Но в любом случае, вывести из разряда мистики это понимание должны биофизики, которые должны грамотно расписать этот процесс и объяснить влияние укуса змеи на человека.

Духовному учителю достаточно объяснить ученику, что инверсию заряда, древние люди символически изобразили в понимании так то, что Луна и Солнце меняются местами, а затем возвращаются в исходное состояние.

Самим врачам, также нужно изначально рассматривать всю динамику возбудимости, возбудимых клеток тела, и особо тщательное внимание обратить на то, что в состоянии стабильного гомеостаза, сигналы от возбудимых тканей тела, передают в мозг всю информацию при отрицательных значениях заряда, а в случае возбуждения, сигнал в мозг (материальный) идет уже в положительном значении заряда. Поскольку динамика возбуждения имеет затяжной характер по времени, то соответственно и сигналы будут иметь затяжной положительный заряд, где под положительным зарядом скрывается воспаление, что соответственно воспаляет как проводящие пути, так и создает предпосылки к воспалению нервных узлов и материи (материальной) головного мозга. То есть, необходимо создать хорошо и ясно понимаемую меру «техники безопасности», в виде упреждения воспаления мозга. В моем случае, избежать воспаления удалось при ежедневном употреблении двух таблеток Цитрамона-П (за исключением последних семи суток, непосредственно самого периода психоза), и регулярным употреблением кофеина (особенно сильная дозировка была в последние семь суток, именно в состоянии психоза).

Духовному учителю, можно создать дополнительную «подушку безопасности» для практика в виде нанесения слоя сажи на голову (волосы) (сажа имеет отрицательный заряд).

Отдельного разговора заслуживает и перфорация ушной перепонки, в левом ухе практика, после достижения ананды (блаженства, псевдокавитации), но до его первого сна (карнаведха), для дегазации (стравливания горячего пара из черепа). Чем обусловлен горячий воздух (газы), мне пока неизвестно. Соответственно делать перфорацию должен врач — специалист, но лишь по завершению психоза и никак не во время психоза.

Также врачам необходимо четко проложить причинно — следственную связь между концентрацией внимания (медитацией), которой является кристаллизация сверхценной идеи, и выделением гормона ацетилхолина, на протяжении всего этапа вегетативной бури. Это даст не просто правильное понимание выделения гормона ацетилхолина базальными ганглиями, а более правильным обозначит причину — полного отсутствия потребности во сне, которое в свою очередь обуславливает осознанные сны.

Духовному учителю нужно ясно и четко понимать, что процесс медитации длится не час, и не два, и даже не сутки. Вегетативная буря, которую нужно пережить практику, длится семь суток (ровно столько длится психоз). В пределах семи суток, практик будет находится в бодрствующем состоянии, полностью лишенным потребности во сне.

Также, духовному учителю нужно четко и ясно понимать, что его участие заканчивается ровно там, где внутри практика возникает буря (торнадо). На протяжении саморазгона торнадо, учитель отходит в сторону, а ученик самостоятельно переживает бурю.

Также учителю нет нужды понимать внутренние процессы, происходящие внутри практика, в процессе разгона торнадо. Все это, входит в задачу биофизиков, физиков, физиологов, которые с помощью приборов, счетчиков и прочей измерительной аппаратуры, смогут зафиксировать и понять все процессы, происходящие в торнадо, внутри практика.

Помимо этого, я на данный момент располагаю всего одной научной работой о торнадо, да и то шестнадцатилетней давности. Возможно, что за эти 16 лет, «охотники» за торнадо, или ученые, «уловили» какие-нибудь еще подробности о торнадо, и тогда это будет дополнительный инструмент для раскрытия механизма астрального тела.

Также я сейчас приведу краткий текст из книги «Язвенная болезнь», профессор И.Ф. Лорис, Москва, 1958 г.:

— «…Все эти критические соображения, однако, ни чуть не ослабляли интерес к новому лечебному методу. Несомненно, наблюдения над применением успокаивающих средств открывают большие возможности для изучения расстройств высшей нервной деятельности при язвенной болезни.

Уже издавна нами были подмечены две группы больных с противоположно направленной реактивностью к лечебным методам. У одних лечебный процесс протекал успешно, боли быстро прекращались, на фоне первично — спокойного поведения, полной контактности, бодрого настроения, уверенности в скором выздоровлении. В анамнезе также отмечались черты спокойной психики, отсутствие конфликтов, хороший сон и, как правило, легкие и редкие рецидивы болезни.

У другой группы все перечисленные показатели были иными, прямо противоположными: беспокойный сон, вспыльчивость, мнительность, наклонность к депрессии, неуживчивость с соседями, малая контактность с персоналом и наряду с этим — упорные боли, не уступающие обычным средствам. В анамнезе — конфликты, быстрая смена настроения, а одновременно и частые, продолжительные болевые рецидивы. Знаменательно, что болевой синдром у одной группы быстро снимался у другой оказывался настолько упорным, что даже после 4–6 недельного курса почти не поддавался излечению, несмотря отсутствие анатомическим осложнений (пенетрации, перивисцерита и тому подобное) и даже на нормализацию рентгенологической картины. Создавалось впечатление какой-то особой «злокачественности» язвенной болезни — конечно, не в смысле малигнизации, а по упорству течения.»

Сам этот текст, по смыслу не имеет отношения к этой книги (хотя язвенные болезни нередко относят к неврозам), но я лишь хочу указать на разницу между людьми, у которых психика спокойная, и у которых неспокойная. Так вот я хочу подчеркнуть то, что на роль практика, требуется человек (люди) именно со спокойной психикой, которые проявляют максимум терпения, смирения, самопожертвования. Как быть тем людям, кто не имеет терпения, смирения, самопожертвования я не знаю, но видимо им нужно в процессе дхармы (мирской жизни) приобретать эти качества. Возможно в этой позиции я ничего нового не говорю, поскольку Христос призывал именно к кротости и смирению, и те кто поступал именно так, как говорил Христос, на сегодняшний день и имеют спокойную психику (через ряд реинкарнаций).

Сейчас я приведу текст неизвестного автора, в котором он отражает следующее, цитирую:

— «Требования к качествам йогина таковы:

1) уважение к учителю и его старшим ученикам (садхумонахам);

2) вера в наставления Учителя и священные тексты традиции;

3) способность пройти испытания и задания, даваемые учителем, в течение всего периода обучения и практики;

4) выполнение всех практических наставлений по садхане, образу жизни, практике;

5) молодость, здоровье, наличие жизненной силы;

6) настойчивое желание избавиться от неведения, круга рождения — смерти и достичь Освобождения;

7) Отсутствие высокомерия и гордости, качества «пустого сосуда»;

8) искренность;

9) смирение, терпимость, способность жить в гармонии с другими людьми;

10) оставление всех мирских забот ради достижения Освобождения, для монаха — на всю жизнь, для мирянина — на время ритрита;

11) доброта, дружелюбие и сострадание ко всем живым существам и не причинение вреда кому-либо;

12) несокрушимая сила воли, бесстрашие, мужество, упорство в достижении цели;

13) чистота помыслов;

14) умение владеть собой и контролировать эмоции, сохранять невозмутимость и бесстрастие в любых ситуациях.»

Вот такие требования к йогинам. Разумеется, что в первую очередь желают попать те, кто способен «отбиться» от внешнего мира, от его давления (путем отговаривания его родственниками, друзьями и так далее). Как правило те, кто имеет смирение и терпение, более удерживаются в мирской суете (которые послушны как овцы), и которые не желают «давать сдачи» в драке или при нападении на них. У таких людей больше шансов проявить мужество и отвагу, поскольку главным «оружием» против всех страхов является смирение.

Про таких желающих, Христос говорил — и первые будут последними, а последние первыми.

Также в качествах йогина я отмечу и — «упорство в достижении цели», поскольку это край не важно и необходимо для достижения сверхценной идеи (результата идеи). То есть — «Важен результат».

Теперь я откладываю все изложенное в сторону, и перейду к очень и очень сложному моменту устройства астрального тела (в одной детали торнадо во взаимосвязи с шаровой молнией).

Объясню я эту «деталь» с трех позиций. С очень простой и максимально понятной. Вторая позиция будет такой, где «запутались» йогины и их учителя, а также где «запутались» ученые. Ну, и третьей позицией будет научное понимание процесса, которое возможно «объединит» знания ученых и знания йоги.

Начну с простой позиции.

Везде в знаниях йоги, упоминается о трех бинду. Одной из этих бинду является расщепление ума и души (шизофрения в истинном буквальном понимании), и ранее я это описывал. То есть, чтобы стать дживанмуктой (святым), нужно расщепить ум и душу, и таким образом, душа свободная от оков ума возносится к Богу (в свое высшее Я), то есть в Высший разум.

Остальные две бинду, в йоге окрашены в красный и белый цвет.

Сотки различных авторов йоги, до невозможности запутали понимание этих бинду так, что просто невозможно понять, чем они являются и где конкретно их локализация.

Вторым запутанным моментом, является понимание того, что лунный канал Ида, разбрызгивает лунный нектар, а Солнечный канал Пингала высушивает лунный нектар, а затем, Солнце и Луна меняются местами (что я назвал инверсией заряда, то есть сменой местами положительного и отрицательного зарядов в мембранах клеток).

Пониманием этого факта (который невидим глазами, я обозначил субъективным видением хтонического Дракона/Змея (которого я назвал Спайком). Спайком называется наивысшая пиковая точка возбуждения, возбудимых тканей тела (психики).

Однако до этого, я обозначил смену зарядов в тканях физического (материального) тела, а сейчас я обозначу как сами заряды (положительный и отрицательный), так и их локализацию в астральном теле, несмотря на то, что они не статичны, а постоянно пребывают в динамике. Плюс к этому, я их «как бы» локализую в материальном теле, или укажу на место локализации.

Вначале я «беру» сами бинду, красную и белую, и несмотря на различное их сущностное понимание, я корректно и ясно указываю именно их сущность — это положительный и отрицательный заряды. Я не буду перечислять «произведения» многих авторов йоги, относительно цветов бинду, и их локализации в теле, а просто пока произвольно, на свое усмотрение, обозначу красную бинду как положительный заряд, и обозначу местом ее локализации голову человека, а в астральном теле — шаровую молнию. Белую бинду, я обозначу как отрицательный заряд, и обозначу местом ее локализации промежность ног человека, а в астральном теле, самую низшую точку, на уровне точки штиля интерференции волн. Силовые долготные магнитные линии хоть и идут ниже, но тут я их во внимание не беру, так как в них содержится плазма, а не молекулы.

Само по себе символическое изображение (понимание) древних, что бинду это капля, осталось неизменным по отношению к капле воды и ее заряду.

Частое употребление в йоге понимания расплавления бинду, означает превращение капли воды в пар.

В обычном человеческом простом понимании, когда пар скапливается в каком-либо месте, то эта влага затем снова превращается в капли воды, и это называется — конденсат.

Вот видите, как все просто понимается.

Теперь я буквально чуть-чуть усложню это понимание тем, что заряд, неважно какой, положительный или отрицательный, необходим всему человеческому телу, всем органам, мышцам, нервам, всей воде в теле и так далее. Помимо этого, заряд необходим и астральному телу, а если быть точнее и корректнее, то именно астральное тело и «руководит» зарядами. Помимо этого, в теле человека есть масса биотоков, которым тоже надо придать заряд, и плюс к этому, нужно придать заряд всем энергиям астрального тела (пране, апане, самане, удане и вьяне).

В этом моменте, начинаются огромные сложности по той причине, что астральное тело имеет потоки пяти энергий, и все эти потоки переплетаются и с биотоками, и попутно с сущностными каплями бинду, и с чакрами, иеще много-много с чем. Поэтому, чтобы не запутать читателя, я пока просто ограничусь пониманием того, что сущностные капли бинду — это имеющие заряд капли воды, которые могут испаряться и вновь конденсироваться, а также передавать свой заряд хоть энергиям, хоть материальному телу (когда астральное тело находится в физической оболочке — в человеке).

Теперь я закончил с легкой позицией и перехожу ко второй позиции.

Начну с более простого, а именно с книги Ю.Л. Ратиса.

Как я уже ранее написал, Ю.Л. Ратис, не понимая того, что торнадо является — субъектом, то есть живым человек вне материального тела, и в состоянии метастабильности, переборщил с физикой явления, хотя оно и является физикой, но только сопряжено с «жизнью». А «жизнь» Ю.Л. Ратис в расчет не брал.

Какую ошибку допустил Ю.Л. Ратис?

Главной его ошибкой является то, что он правильно понял частично фзическую природу как шаровой молнии. так и торнадо, и даже указал на их родственную связь, но он в своей работе рассмотрел по отдельности части одного механизма.

Почему так получилось?

Дело все в том, что когда торнадо начинает набирать силу, или уже набрал силу, сверху торнадо находится огромная грозовая туча. Я попозже приведу 5-10 описаний из книги Ю.Л. Ратиса, где он описывает это явление. Также из книги Ю.Л. Ратиса, я приведу его слова о том, что никто из ученых не знает, что находится внутри грозовой тучи. Возможно это обусловлено тем, что там сильные турбулентные вихри, и никто не отваживается близко подлететь или залететь в грозовую тучу.

Теперь я выскажу свое «предположение», что там находится в эпицентре грозой тучи. Там находится не что-то, а кто-то, а если быть точнее — шаровая молния. И это всего лишь деталь астрального тела в виде «головы», а торнадо лишь вторичный эффект, обусловленный наличием шаровой молнии в МЕТАСТАБИЛЬНОМ СОСТОЯНИИ. То есть торнадо, это как тело человека, а голова этого же человека — шаровая молния.

Объединяет «голову» и «тело» астрального тела — интерференция волн, которая проявляет себя «хоботом» торнадо.

Теперь я перехожу на уровне этой же позиции, к этому же, но уже глазами — йога.

Передо мной лежит сейчас примерно 10 текстов, в которых практически одинаковые слова (набор букв), но только в разных комбинациях. Я процитирую для наглядности первый текст:

— «Наше тело — миниатюрная копия Вселенной. Солнце и Луна так же, как они двигаются по северной и южной орбитам в Макромире, путешествуют в Микромире через Иду и Пингалу в течение дня и ночи. Луна, путешествующая в Иде, разбрызгивает свой нектар по всей системе; в то время как Солнце, путешествующее через Пингалу, высушивает всю систему. Встреча Солнца и Луны в Муладхаре (самый нижний жизненный центр) называется Амабасья или день Новой Луны. Близко к этому центру спит Кундалини (психическая энергия) в Адхаркунде. Если кто-то умом, находящимся под контролем, сможет поместить Луну вее место, а Солнце в его место так, чтобы Луна была неспособна потерять свой нектар, а Солнце неспособно высушить его, в то время как нектар тела высушен огнем Свадхистана чакры (второй центр тела), Кундалини пробудится сама.»

Вот собственно и весь набор букв. Вы что-нибудь поняли с этого текста?

Теперь я приведу несколько различных текстов из нескольких разных источников, про сущностные капли бинду, а вы уже сами поймете, поняли ли вы хоть что-нибудь, или вы поняли только то, что вы ничего не поняли:

— «Красная и белая капли.

При образовании тела сущностная капля разделяется на красную и белую (под этими каплями имеются ввиду мужские и женские энергии в теле). Лоб (межбровье) — место белых капель, а красные капли здесь слабее. Истинное место белых капель — лобная чакра (аджна). Главные точки пребывания красных капель — пупок, половой орган и горло. Здесь красная капля преобладает, а белая в небольших количествах. В сердце белые и красные капли уравновешены по силе.»

«Семя двояко: белое и красное. Белое зовут шукра, красное именуют махараджас».

«Белую каплю символизирует мужская сперма, красную — секрет в теле женщины или яйцеклетка.»

«Раджас размещается в области пупка и схож с красной жидкостью. Бинду размещается в области луны (у нёба). Трудно достижим их союз.»

«У неочищенного человека эти капли двигаются беспорядочно по каналам под воздействием ветров (кармических склонностей). Очищая каналы и праны, йогин соединяет эти капли.»

«Другие творческие капли:

В нашем теле существуют творческие капли, которые рождаются вместе с телом и живут, пока живет тело:

1) капля бодрствования тела, расположенная в аджна-чакре;

2) капля речи (вибраций) сна, звука, расположенная в горловой чакре;

3) капля сознания, глубокого сна, мысли, расположенная в области груди;

4) капля сексуального блаженства, мудрости, глубинного сознания, расположенная в области пупа (манипура-чакра).»

«Тонкие капли и неведение:

Капли — это центральные точки скопления тонких энергий. Тонкие капли притягивают тонкие энергии в теле и соответствующие им препятствия в сознании, которые порождают нечистые кармы. Когда кармические энергии движутся ко лбу и к пупку, человек бодрствует. Когда они входят в горло и каплю в половом органе (свадхистану), человек видит сны. Когда эти праны скапливаются в сердце, человек входит в глубокий сон. Сознание, резонируя на состояние энергий и капель, впадает то в сон со сновидениями, то в глубокий сон, то переживает блаженство, то бодрствует. Все это время его восприятие нечисто, так как капли загрязнены, а потому видятся образы, слышатся звуки и так далее, омрачая сознание.»

«Функция тонких капель.

Каждая из капель связана с определенным состоянием ума. Когда человек бодрствует, ветры собираются в области капли тела (межбровье). Во сне со сновидениями активизируются капли речи (горловой чакры). Во сне без сновидений — ветер скапливается в области капли сознания (анахата — чакра). В момент наивысшего блаженства — пике энергии при оргазме, ветры собираются в области капли пупа (манипура). Задачей йогина является очищение этих капель, чтобы ветры энергий скапливались внутри центрального канала.

Когда эти неочищенные капли активизированы, начинается процесс разворачивания самскар и проекций внешней и внутренней реальности, которые мы воспринимаем как видимый мир. Ветры притягиваются к каплям, насыщаясь их субстанцией, и образуют замутняющие Ясный свет вибрации: видимые образы, звуки, запахи и так далее.

С помощью капли в межбровье мы бодрствуем; видим иллюзии во снах — с помощью капли горла; находимся в бессознательном неведении — благодаря капле сердечной чакры; испытываем блаженство оргазма с помощью капли в пупке.

Месторождение капель со сходными функциями:

— лоб-пупок (бодрствование, сексуальный экстаз);

— горло-лобок (сновидения);

— сердце-кончик полового органа (сон без сновидений).»

«Лингамы.

Лингамы — это места максимальной концентрации красных и белых капель. Согласно учению йога — тантры в физическом теле насчитывается двенадцать точек, в которых размещаются лингамы. Лингам — это чистая, тонкая световая субстанция, означающая принцип «единства энергии и осознавания». Из двенадцати точек, три наиболее важны:

Один лингам находится в муладхаре чакре, его называют сваямбху-лингам.

Второй лингам (итара-лингам) находится в аджна-чакре.

В сахасрара чакре находится третий — пара лингам. Это означает, что эти три чакры обладают наиболее важными, с точки Просветления, тонкими субстанциями энергии — сознания. В районе сердечной чакры, в центре груди, находится бана-лингам, считается. что в этом месте белые и красные капли находятся в равновесии.

Управление сознанием концентрацией на каплях. Если клонит в сон, йогин должен концентрироваться на капле в межбровье (аджна-чакра), благодаря этому бодрствование не покинет его.

Чтобы генерировать ясные сны и практиковать йогу сновидений, йогин концентрируется на капли вибраций, речи в горле (в вишудха-чакре).

Чтобы пробудить тонкое присутствие осознанности Ясного Света, йогину следует концентрироваться на капле в чакре сердца (анахате).

Чтобы раскрыть глубокое осознавание Ясного Света, переживаемое нераздельно с сильной энергией блаженства, йогин использует пупочную чакру (манипуру), где капля блаженства дает возможность пережить подлинную Пустоту.»

«Прана всегда следует за умом. Если йогин концентрирует ум на точке в теле или чакре, то прана собирается там. Практикуя Шат-чакру-йогу, йогин тренируется силой воли собирать прану в энергетических центрах с целью развязывания узлов в нади и выплавления сущностных капель (бинду,) находящихся в теле. Развязывание узлов в нади и расплавление капель вводит энергию в центральный канал и освобождает сознание йогина от влияния прошлых карм, даруя Освобождение.»

«Для ойгина, следующего путем йога тантры, следует прояснить принцип возвратного потока. Изменить принцип течения праны — означает сделать поток энергии не нисходящим из центрального канала, а восходящим по центральному каналу.

Овладев этим принципом, йогин сберегает свою жизненную энергию и не подвергается мирским искушениям. Понимание и применение принципа возвратного потока энергии, отличает Мастера от начинающего ученика.»

«Принцип возвратного потока легко понять йогину, который научился контролировать сексуальное желание с помощью ашвини мудры, позы лотоса и «кувшинного дыхания». В обычном случае несведующего человека, при сексуальном желании, энергия в форме апана — вайю вытечет наружу, засоряя нади в ногах, делая тяжелым тело и инертный разум.»

«Затем йогин должен практиковать Чандали-йогу, поднимая поток энергии вверх по сушумне к голове и опуская его обратно вниз. Таким образом, энергия начинает циркулировать в теле и постоянно насыщать верхние чакры лапану, аджну, сому, бинду и сахасрару. Йогин начинает видеть различные виды света: белый, золотой. У него возникают различные видения, появляются способности «божественное зрение» (дивья-дришти), яснослышание (дивья-шрота).»

«Если йогин продолжает упражнения, его жизненная сила накапливается, непрерывно поднимаясь к макушке и опускаясь вниз. Это сопровождается капанием восхитительного нектара, очищаюего тело. Периодически йогин видит ослепительный белый свет в межбровье или пузырящийся оранжево-золотой «жидкий» свет, вспыхивающий в сахасраре-чакре в районе макушки. В это время дыхание и сердцебиение останавливаются, и йогин погружается в этот немыслимо великолепный, величественный свет. Пребывание в этом свете растворяет все оковы двойственных представлений.»

«Затем йогин продолжает упражнения, усиливая энергию блаженства красной капли особыми методами, тогда количество праны, двигающейся по сушумне и насыщающей непрерывно большим количеством, и верхние чакры расцветают, даруя йогину величайшее вдохновление, божественный экстаз и глубокое переживание самадхи.»

«Хатха-йога-прадипика (4.73–74).

Затем йогин переживает различные виды блаженства, которые возникают благодаря движению красной (солнечной) и белой (лунной) капли в каналах. В зависимости от интенсивности блаженства бывает мужским, женским или среднего рода, также бывает блаженство праны и блаженство чистых нади. В основном говорят о четырех или семи типах блаженства.»

«Когда субстанция капель плавится и стекает вниз, до основания канала половых органов под пупком, она касается чувственной силы в каналах. Переживание чувственной силы — главный принцип, который дает особенное чувственное ощущение блаженства в том случае, если йогин умело управляет пранами. Переживание такого блаженства является средством открытия подлинной Природы Ума — всевышнего Источника — Ясного Света. Соединяя переживание блаженства с памятованием о Пустоте, йогин объединяет созерцательное присутствие с ощущениями в теле — так он трансмутирует великое блаженство (как глубинную природу праны) в пустотную сущность Ума. Этого йогин добивается в практике, к этому он должен стремиться, как к заветной цели, это он должен понять и сохранить.»

«Если переживание исконного блаженства, возникшее благодаря таянию капель в центральном канале, является истинным, то даже при переживании чувственного ощущения блаженства, прана будет поступать в центральный канал, и ее потери не будет.»

«Когда нисходящее блаженство переживается как полнота в пупочной и половой чакре, реализация естественного состояния становится глубокой, и сущностные капли никогда не будут потеряны.»

«Йогин, переживая различные типы блаженства, должен продолжать удерживать их и углублять, выполняя концентрацию на чакрах методами Шат-чакра-йоги. Концентрируясь на чакрах, он окончательно очищает нади, расплавляет субстанции в теле и берет под контроль праны.»

На этом я полагаю, что достаточно информации из йоги, чтобы попытаться понять, о чем идет речь, или как работают эти механизмы.

Сразу могу сказать, что читатель не понял толком, про что идет речь.

Я внесу вот такую ясность. Дело в том, что при объявлении сущностных капель бинду, нет четкого разграничения всех переплетных состояний, и в результате бинду переплетается с пранами, и далее бинду помещают в разные локальные зоны. То есть эту путаницу перезапутали до невероятного состояния, и сейчас эта путаница как «гордиев узел», который никто не может распутать.

Чтобы корректно распутать эту путаницу, я корректно и четко указываю на то, что красная и белая бинду это всего лишь разница в зарядах. Прана понимается как пять видов энергии, и каждой энергии нужно придать заряд.

Также я напомню о том, что в 7-й или в 8-й книге я писал о том, что вокруг человека вращается электромагнитное поле (вихревое).

Теперь я слагаю такое понимание, что описываемое мною торнадо, это метастабильное состояние, а есть и обычное стабильное состояние астрального тела.

Любой читатель, который сейчас в спокойном психическом состоянии читает эту книгу, точно также имеет в себе астральное тело в виде шаровой молнии и торнадо, но только торнадо почти в «нулевом» состоянии, который еле-еле крутится вокруг собственной оси внутри вас.

Сама ось этого «тихого и спокойного торнадо» внутри вас, ничем не отличается по своей конструкции от настоящего торнадо, и она также является хоботом, в который можно заглянуть как снизу, так и сверху. Ране я уже описывал эти «дырки», где верхняя дыра называется — дыра Брахмы или Брахма — рандхра, а нижняя дыра — Брахмадвар. По своей сути, это разные (торцевые) «дыры» одной трубы (хобота). Этот хобот — канал Сушумна (центральный канал). Он является ЭНЕРГЕТИЧЕСКИМ каналом, то есть внутри канала проходят (протекают) энергии. Релятивистский эффект этих энергий центрального канала в виде магнитного поля, я уже ранее обозначил. Также я достаточно ясно и корректно описал то, что расстояние между энергетическим каналом и магнитным полем, называется электромагнитным полем.

Теперь смотрите, что происходит в современной науке, и особое внимание обратите на последний абзац:

«Потенциал действия/электрический импульс, электрический ток/ — быстрый рост мембранного потенциала во время возбуждения биологических тканей и проводящей системы импульсов.

Электрический потенциал изменяется во времени, в результате чего изменяется и силовое поле вокруг органа, обладающего данным потенциалом.

Зависимость электрического потенциала или ткани от времени называется электрограммой, а диагностический метод исследования — электрографией.

Электрографический метод находит свое применение для диагностики целого ряда органов: сердца, головного мозга и другие.

Эти силовые потенциалы фиксируются и на определенном расстоянии от человеческого тела. При чем их величина по мере удаления от человеческого тела постоянно уменьшается.

Силовые линии электромагнитных полей. фиксируемые вокруг тела человека, носят название биополе (ранее я уже этот текст цитировал).

В научных трудах биофизиков, биологов, неврологов уделяется значительное внимание теоретическим и практическим вопросам биоэлектрического потенциала, электромагнитного поля, торсионного поля. Однако отсутствует единое представление, единая картина, объединяющая все эти явления.»

Если вы четко поняли, что ученые и сами «плавают в оглоблях», комбинируя множество вариантов и моделей из электромагнитного поля и торсионного поля, и у них ничего не получается, то что уж там говорить о древней информации, доставшейся йогинам.

Если вы до сих пор не поняли, то объясняю еще раз, что йогины, что ученые, пытаются создать одну картину — торнадо, но они сами не догадываются, что они создают, поскольку торнадо прячет внутри себя интерференцию волн, а она берет свое начало в шаровой молнии.

По другому могу объяснить и так, что биофизики, биологи, неврологи, не обладают познаниями о торнадо, поскольку торнадо изучают физики.

Если вы смогли в своем воображении сжать огромный торнадо до размеров человеческого тела и поместить вертикаль хобота примерно вдоль вертикали позвоночника, то у вас получился канал Сушумна!!!

Теперь смотрите внимательно.

В первых книгах я упоминал о том, что в голове человека есть спиралевидное зеркало. Потом до меня «дошло», что это не в материальном мозгу зеркало, а в шаровой молнии (нематериальном уже человека). На сегодняшний день я уже понял, что эта спиралевидность обусловлена интерференцией волн, или по другому — каналами Ида и Пингала. То есть, эти два разнонаправленных канала, берут свое начало из центра нематериального ума, из шаровой молнии (на уровне аджна — чакры). То есть эта часть, и есть спиралевидное зеркало.

На тот момент написания книги, я читал о вогнутых термоядерных зеркалах, и их «способности» улавливать электроны. Я сейчас уже не помню, упоминал ли я об этом в этой книге.

Далее, при ознакомлении с фазами рефрактерности, я выписывал (цитировал) множество текстов об этом и везде стояла речь о том, что в клетках (в мембранах) протекают биотоки, под действием калий — натриевого насоса, в составе ионов. Два разных источника утверждали противоречивые сведения, один источник утверждал, что в теле (физическом) человека, энергия положительная содержится в четырех видах ионов, и одна отрицательная в одном виде ионов, а другой источник, что положительный заряд содержится в трех видах ионов, и отрицательный заряд в одном виде иона.

Сведений о том, чем является калий — натриевые насосы, и где их локализация в теле, я не нашел.

Далее мне попалось в книге (что это была за книга я указывал), что в кишечнике человека происходит холодное горение, где пища распадается в конечном итоге на воду, углерод, атомарный водород и в процессе этого рождается электрон, который является биоэнергетикой человека.

На сегодняшний день, у меня встал вопрос о том, а что же является биоэнергетикой, энергия в ионах, или энергия в электронах (в свободном состоянии, а не в составах ионов). АТФазу я пока в расчет не беру, так как это «аккумулятор», а не «генератор» или «потребитель».

Теперь я процитирую часть текста из книги Ю.Л. Ратиса:

— «Наличие магнитного поля, создаваемое ионным (конвекционным) током сказывается, в основном, на стационарном распределении электрического заряда. Именно магнитное поле кругового тока удерживает некоторое количество электронов в глазу торнадо. Именно наличие магнитной ловушки в определенной степени отвечает за ассиметрию пространственного распределения электрического заряда.»

В этом тексте, я согласен с тем, что канал сушумна захватывает электроны и транспортирует их далее.

Что же касается ассиметрии пространственного распределения заряда, то магнитная ловушка здесь не при чем. Транспортировка электронов осуществляется интерференцией волн (слабый перенос энергии), которая и находится в глазу торнадо (в хоботе).

Что же касается пространственного распределения зарядов, то тут дело в каплях йоги, красной и белой, как бы глупо это не казалось ученым.

Из описанных текстов про бинду, речь шла о том, что бинду также локализуются и в центральном канале, могут двигаться по восходящему потоку и нисходящему потоку, а также на уровне сердца могут достигать равновесия. Плавление бинду я уже обозначил как испарение и превращение в пар, а обратный процесс — конденсатом.

Теперь я приведу текст из книги Ю.Л. Ратиса, который даст йогинам полное понимание, чем являются белые и красные бинду в йоге. Тут я корректно указываю на то, что эта схема описана для грозовой тучи, тайфунов, торнадо и прочих природных атмосферных явлений.

Что же касается взаимодействия этого процесса с физическим материальным телом, то это я пока пропускаю.

Поскольку текст выполнен в рамках научной работы, то я пропускаю все формулы и интегралы, и вместо них уду ставить такое обозначение — (Ф/И).

Буквенные обозначения формул, я буду сокращать до (буф).

Цитирую:

«В рамках (дано 3 ссылки) подчеркивалась принципиальная роль выделения скрытой теплоты конденсации в смерчеобразовании. Рассмотрим вопрос о том, достаточно ли этой энергии для формирования смерча. Пусть на 1 кг воздуха конденсируется 12 грамм влаги (примерная разница между насыщением при температуре (буф) и давлении (буф) и насыщением при температуре (буф) — давление на границе воронки и на высоте 1,5 км). Поскольку теплота парообразования (буф) теплоемкость воздуха при постоянном давлении (буф), то выделится (буф), а воздух нагреется на 300С. Оценивая КПД тепловой машины по формуле Карно (Ф/И), получаем, что кинетическая энергия в смерче не может превышать (буф), что соответствует скорости — 50 м/с. (Доля выделившейся энергии конденсации, переходящая в кинетическую энергию восходящих потоков, оценивается в работах (дано 3 ссылки). Более детальная оценка доли тепла, переходящей во вращательную энергию, дана в работе (одна ссылка). Даже при такой значительной разнице между температурами воздушных масс и явно завышенном КПД преобразования тепловой энергии в кинетическую, модель, в основе которой лежит положение о том, что скрытая теплота является основным источником энергии смерча, не описывает 30 % всех смерчей. Кроме того, следует учитывать, что многие торнадо приходятся не на летнее время, то есть (буф) и, следовательно, отношение смеси (влагосодержания) тепловой воздушной массы будет значительно меньше.»

В этом тексе отражено, что в торнадо уже искали «бинду», и, нашли и красные, и белые капли, но вот их участие не является полной энергией торнадо. То есть, бинду и не являются энергией торнадо, они лишь предопределяют знаки заряда энергии.

Далее цитирую:

— «Таким образом, мы приходим к выводу, что для формирования торнадо необходим дополнительный (кроме скрытого тепла конденсации) источник энергии. Очевидно, что больше всего на эту роль подходит неоднородность основного потока (тут имеются в виду праны).»

Теперь я перехожу к основному научному тексту о «бинду», и напоминаю, что Солнцем является шаровая молния и она же является нематериальным умом человека, цитирую:

— «Источник зарядов. Следуя нашей модели, процессы конденсации, то есть процессы образования и роста капель, приводят к разделению электрических зарядов. Откуда же берутся заряды? По всей видимости, так же как и в ионосфере, основной источник зарядов в атмосфере — это Солнце. По видимому, образование электрических зарядов происходит и в самой атмосфере, например, при испарении и разрушении двойных электрических слоев, возникающих в каплях воды за счет ее поляризационных свойств, но главную роль в любом случае играет Солнце. Обычно обсуждаются два «агента»: жесткое излучение и заряженные частицы. Принято считать, что на атмосферных высотах, в облаках, где, собственно, и происходит разделение зарядов, преимущественно остается за излучением. Тем не менее, роль частиц в образовании зарядов в атмосфере по всей видимости. не нулевая. Можно ли показать это на конкретном примере? Из наблюдений, проведенных на спутниках известно, что заряженные частицы достигают высоты, по крайней мере, порядка 150–300 км. В любом случае, заряженные частицы попадающие на Землю должны «контролироваться» геомагнитным полем.»

И еще небольшая часть текста, цитирую:

«Роль конденсации и испарения. Обратим внимание на одно обстоятельство, подчеркнутое нами выше: часть моделей атмосферного электричества и моделей разделения зарядов базируются на идее конденсации, другие модели — на использовании механизма испарения. Рассмотрим оба этих процесса чуть подробнее и с общих позиций. Выясним, в частности, роль фазовых переходов в объяснении физической картины электрических процессов, иначе, постараемся разобраться в физике, связанной с конкуренцией между конденсацией и испарением в атмосфере.» (далее текст не цитирую по причине большого количества формул, которые будут непонятны читателю, а ученый при необходимости сможет их найти).

Также я пока не привязываю бинду к чему-либо конкретному в человеке, а довел лишь общее представление об конценсационно — испарительной модели (КИМ), отвечающей за распределение зарядов.

Конкретной локализации бинду я также не задаюсь, потому что это не деталь в статике, а механизм в динамике, имеющий свое начало и свой конец, при взаимодействии с другими механизмами. Пока я лишь произвольно обозначил то, что шаровая молния как Солнце, является тем агрегатом, который конкретно расплавляет бинду (то есть применительно к физическому телу человека, это происходит в голове), и именно там вода превращается в пар, и возможно, этот процесс как-то объясняет тот факт, что после достижения мною святости, из моей головы на протяжении нескольких дней, через ухо выходил горячий пар. Также я допуская, что в «голове» человека этот процесс парообразования происходит постоянно, но только в микромасштабе.

Процесс конденсации пара, я «локализую» примерно в той же области, где образуется вода в результате распада пищи от холодного горения.

Сам перенос пара, я отвожу солнечному каналу Пингала (нисходящий поток), из головы в кишечник, а перенос воды я отвожу лунному каналу Ида (восходящий поток), из кишечника в голову.

Возможно такой механизм объясняет и то, что после достижения святости, у меня был сухой кал, несмотря на то, что я намеренно употреблял много воды. И даже большое употребление воды (количества), это не разжижало кал.

Конечно, я понимаю, тут нелогичность того, что интерференция волн относится к физике, а вода к химии, поэтому вода в понимании «аш два о» не может переносится интерференцией волн, поэтому в дальнейшем, видимо мне придется «разнести» или «разбить» воду на такие составные ее части, чтобы логически было понятно ее транспортирование в соответствии с физикой процессов, внутри материального тела.

Вне материального тела, этот процесс пока находится в «неопределенном состоянии» (в науке), поскольку физика парообразования соотнесена с космическим Солнцем, а парообразование в торнадо обусловлено его самодостаточностью в том, что он имеет собственное Солнце (разумеется, что не имею ввиду самые максимальные колебания на уровне гамма излучения, но возможно, что это диапазон рентгеновской составляющей колебаний).

Также я пока не смог определить в физике процесса как разницы между торнадо в атмосфере, и торнадо внутри человека, почему торнадо в атмосфере способен влиять на материальные предметы, а в теле человека торсионное поле полностью проницаемо, и не влияет на материальные предметы.

А. Пуанкаре как-то сказал фразу — «интуиция метод открытия, а логика — метод доказательства».

С позиции логики, все существующие на сегодняшний день модели торнадо, и модели шаровых молний, не объясняют ни конструкции самих моделей, ни производимых ими феноменов. Более того, логически, шаровые молнии не связаны с торнадо в науке, как то, что именно они и «управляют торнадо».

Складывается такая картина, что раз нет доказательств, то есть нет логики, то соответственно со всеми своими интуитивными «домыслами» человеку лучше всего обратиться к психиатру. Но и психиатр тут тоже ничем не поможет, поскольку изучение шаровых молний и торнадо относится к физике, а не к психиатрии.

Со своей стороны, психиатры «закапывают» все разговоры «больных» о том, что они либо видят шаровые молнии, либо разговаривают с ними как с обычными людьми (не все, конечно, больные шизофренией, а лишь единицы). То есть получается, что психиатры «закапывают поглубже» общение людей («больных») с шаровыми молниями (их «живость») (их состояние загробной жизни), а физики в свою очередь «не видят» их «живости» (их состояния загробной жизни), и пытаются понять механистическое устройства ума, не понимая при этом, что собственно они «изучают». Соответственно при этом, их карты путают энергетические шаровые молнии, которые не имеют жизни и не являются нематериальными умами.

Собственно из этого и вытекает та проблема, что никто и не придает значения тому, что в материальном теле человека есть шаровая, и именно эта шаровая молния и есть человек, его Я (как личность).

Не учитывая этот факт, ученые будут очень долго думать, почему из глаз человека идет энергия, что это за энергия и чем она обусловлена.

То есть, это «думание» растянется на долгие годы в науке, до тех пор, пока не будет признано/понятно, что внутри человека есть шаровая молния.

С другой стороны, психиатры могут помочь в этом, суммируя все рассказы «больных» о виденных ими шаровых молниях. Однако психиатрия, это тоже система, и правды найти в системе очень сложно, как и в любой другой системе.

Также психиатры, могут помочь и в том, чтобы суммировать отдельно все знания по стрессу и его динамике развития. Но это упрется в создание минипсихиатрии.

Все измерения «больных» в стрессовом состоянии, дадут не просто клиническую картину неврозов и психозов, а дадут четкое, полное и ясное представление о том, что «потеряли» все религии. Однако как и в любой другой системе, любая религия заявит о том, что они ничего «не потеряли», но вот толково изложить «путь к Богу» ни одна из десятка тысяч религий не в состоянии.

Для тех людей, кто «видит» то, что «подтверждаю» не просто суть терминов: мула-бандха, уддияна-бандха, джаландхара-бандха, кумбхака, но и их практическое выполнение, то прошу не путать мое объяснение, и объяснение восточный учений.

Все дело в том, что восточные понимания накачкой праны человека, то это да, верно. Но, говоря языком физиков, это лишь схема подачи тока возбуждения. То есть, в человеке возбуждается психика.

Однако такое возбуждение, дает инвариантность различных результатов. При моем внимательном изучении некоторых видов йоги, я не увидел нужного результата. Зато я отлично вижу, что никто не то, чтобы не описывает вегетативной бури, а вместо этого описывают чакры, энергию Кундалини, блаженство и так далее.

В этом моменте также четко просматриваются элементы системы, где разговор идет об одном, а результат абсолютно иной.

Человеку, кто не знаком с йогой вообще, я объясню все в упрощенном понимании.

На протяжении десяти последних лет, я занимался анализом того, как я стал спонтанно йогом. Сейчас же, уже имея некоторые познания йоги, я отлично вижу разницу между тем, что я испытал на личном опыте. и что ищут йогины.

Эта разница, как нельзя более лучше, отражена в Дельфийской надписи — «Познай самого себя, и ты познаешь богов и Вселенную.»

То есть, я спонтанно познал богов и Вселенную, и не искал этого живя мирской жизнь. Как только это произошло, я «бросил» все усилия на то, чтобы понять, где и что я пропустил в «познании самого себя».

Весь смысл этого парадокса состоял в том, что познав богов и Вселенную, я также познал и то, что мира людей не существует. То есть, в данный момент, я как автор книги, не существую. По своей сути, это можно сравнить с коллективным сном, где все спят не в мире людей, а в Акаше. То есть, некоторая часть богов спит в Акаше, и во сне пребывают в мире людей, «проживая» в физических телах. Некоторое количество проживает вне физических тел.

Однако такое видение мироустройства, распространено в восточных странах. более всего в Китае и Индии.

В России, в том обществе, в котором я «родился и вырос», такого мировоззрения нет.

Встает закономерный вопрос. А кто же в этом обществе поверит мне, что я стал святым, если в этом обществе иное понятие о святых.

В трех словах это выглядит так, что-либо это кто-либо из различного рода правителей в древности, либо те, кто много раз в день произносит слово Бог.

В моем случае, не было ни того, ни другого.

По большому счету, ознакомление с информацией из древности, откуда на Руси взялись святые, просто оказалось лишней тратой времени. Но тем не менее время затрачено. По факту все оказалось ложной пустышкой.

Взяв более широкие масштабы всего православия и христианства, я «зацепился» только лишь за информацию в книге Иоанна Лествичника «Лествица». То есть, в ней направление выбрано верно, но все «тонуло в буре».

Далее я перешел к буддизму. Многое, конечно, в буддизме сказано правильно, но это многое не делает по факту из людей Будд.

Затем я перешел к индуизму. Индуизм лишь «помочь» мне «нащупать» то, на что я не обратил внимание, это на мула-бандху, уддимяна-бандху и на джаландару-бандху, включая кумбхаку.

Несмотря на то, что эта схема является правильной для «тока возбуждения», само возбуждение не описывается учителями. То есть в йоге, никто не описывает вегетативной бури, в которую входит практик. Более того, никто не дает четкого и ясного понимания, что медитацией является кристаллизация сверхценной идеи. Также нет никакой конкретики на счет электроаналгезии, как отсутствия тактильных органов чувствования в условиях сверхвысокочастотного электромагнитного поля. Одновременно с этим, никто не упреждает о возможной физической смерти в результате психического истощения (истощения гормонов в надпочечниках). Далее, по неизвестной мне причине, йогины (точнее видимо их учителя), начинают рассуждать о том, что поднимается энергия Кундалини, проходя через все чакры и развязывая узлы. При этом, никто и ни разу не упомянул о том, что практикующему нужно окунуться в воду. Также, несмотря на то, что все йогины упоминают о том, что Сушумна закрыт, но никто из них не говорит о том, что необходимо раскаяться, чтобы открыть канал Сушумна. То есть в результате, никто из них не свидетельствует об увиденном Змее/Драконе на огромном облаке в виде прямоугольной циновки или прямоугольного поля, никто не говорит о необходимости перфорации барабанной перепонки в левом ухе для стравливания пара, никто не свидетельствует об осознанных снах в мире Акаша.

Все учения йоги молчат об этом, и лишь наперебой говорят о неких мистических опытах, типа блаженства. Хоть я и не упомянул выше в перечне блаженство (псевдокавитацию из-за облучения ультразвуковым торнадо), то я и не делаю на это упор. Это всего лишь побочный эффект.

Более всего я делал упор и по-прежнему делаю на эмоциональное выгорание (в максимальной его степени), и далее в книге я разобрался с пониманием Л.Б. Ительсона в том, что у детей мышление до определенного возраста не «ухватывает красоту», и ребенок видит красивую картинку «раздробленной», не ухватывая целиком образ красоты, и тем самым не видя никакой красоты.

Вот именно на этих качествах я и ставлю акцент, как эталон святости.

Теперь отбрасывая архаические термины в сторону, равно как и терминологию йоги, я укажу еще и на тот факт, что нигде в восточных учениях, я не нашел ни одного научного подхода, к «разбору» как практики, так и устройства человека, с позиции современной науки.

Например, для установления стресса без стресса, достигаемого практикой дыхания совместно с маха-бандхой можно воспользоваться вот таким способом:

— «Сейсмичность недр биообъекта.

… Расшифровывая, как на баллистограмме изменяется электрическое поле, промудулированное ритмами сердца, легких и других органов, можно уверенно судить о наиболее характерных для организма временных ритмах. На этом принципе создан стенд для исследования дыхания маленьких детей — его чувствительные датчики, не тревожа малышей, чутко реагируют на сейсмичность их грудной клетки при дыхании.

Записывая частотные спектры мышечных вибраций — микротремор мышц — скажем, у операторов, работающих на конвейерных линиях, специалисты подметили, что, когда в нем появляются «всплески» высоких частот, это служит предвестником назревающего эмоционального стресса. Отсюда рекомендации производственникам: перевести оператора на другое рабочее место, изменить психологический климат в коллективе и так далее.»

Исходя из этого, я не вижу каких-либо препятствий к тому, что надевать практикующим электрические присоски или направлять в их сторону антенны-зонды.

Какой именно стресс без стресса нужно искать в человеке? Ранее я это уже описал, но повторюсь. Этот вид стресса характеризуется тремя признаками, по которым его не перепутать с другими видами стрессов. Первый признак это — головные боли. Второй признак это иногда проявляющая себя боль в правой верхней части ребер. Третий признак, это стрессовая диарея.

Это не какой-то мистический вид стресса, это обычный вид стресса, который часто бывает у людей.

В случае с практикующими, именно этот вид стресса и должен возникнуть.

В процессе развития (наблюдения за динамикой) этого вида стресса, нужно фиксировать следствие этого стресса (депрессию без депрессии). Важным моментом является уловить — инфразвук. Для физиков, это начало возникновения торнадо внутри человека, а у практикующего начало — беспокойство ума (тревожность).

Вот этот набор подойдет, цитирую:

— «Акустическое излучение, хемилюминесценция и атмосферная характеристика человека.

Имеет ли тело человека «ауру» звука, света и атмосферы? Известно, что наш организм шумит, не замолкая ни на минуту. Шуршат, сокращаются мышцы, шумит бегущая по сосудам кровь, «постукивают» работающие каждый в своем ритме внутренние органы, поскольку человеческое тело более, чем на 2/3 состоит из воды, оно «прозрачно» для акустического, в том числе акустотеплового излучения. Следовательно, о температуре внутренних органов можно судить не только по электромагнитным полям (радиотепловому излучению), но и акустическим сигналам. Разница в том, что поскольку акустическая волна намного короче тепловой, то соответственно ее разрешающая способность намного выше. Правда, акустическое излучение, имея сравнительно небольшую мощность, позволяет оценивать температурный контраст с меньшей точностью. Но зато оно приходит с большой глубины. Получается, что глубинная акустическая термография в ряде случаев эффективнее радиотермографии, особенно когда приходите зондировать высокотемпературные воспаления или опухоли, расположенные на большой глубине (до 10 см).

Следуя поговорке, что «лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать», посмотрим на себя невооруженным взглядом. Оказывается, в оптическом диапазоне (а если говорить точно, то в прилегающих к нему ближних инфракрасном и ультрафиолетовых диапазонах) можно и без всяких приборов наблюдать свечение кожи — кистей рук, полости рта, щек и так далее. Разумеется, заниматься самосвечением в задачу нашего организма не входит, поэтому мощность «паразитного» свечения крайне слаба: несколько фотонов в секунду на каждый квадратный сантиметр поверхности. Природа свечения — хемилюминесценция, характеризующая темп биохимических процессов в тканях. Ее интенсивность зависит от функционального состояния человека, от насыщения его тканей кислородом. Задержка дыхания (гипоксия), наложение жгута на руку ослабляют ее свечение. После снятия жгута наблюдалось в течение суток неожиданное явление: осцилляция (увеличение и уменьшение) яркости с пятиминутным периодом. Прикладное значение метода велико: он позволяет контролировать темп биохимических процессов, быстро определять степень поражения кожи при ожогах и ряде заболеваний.

О человеке, неожиданно испытавшем волнение, в народе метко говорят, что он «неровно дышит». Лишь скурпулезный физико-химический анализ облачка выдыхаемого газа позволил в полной мере раскрыться этому, может быть, одному из самых информативных химических каналов человека. Подобно любому космическому объекту, создающему вокруг себя особенную, только ему присущую атмосферу, биологический объект также существует, как бы погруженный в среду газов, аэрозолей, ионов. Ведь что представляет собой, скажем, выдох? Это смесь из нескольких сот химических компонентов, — от углекислого газа и азота до аммиака и ацетона, каждый из которых как бы заключает в себе отголоски тех сложностей биохимических процессов, что обеспечивают существование человека. Например, по соотношению выдыхаемых углекислого газа и кислорода — они замыкают длинную цепочку биохимических превращений — судят об общей энергопродукции объекта.

Поскольку в процессе метаболизма человек постоянно испаряет во внешнюю среду (примерно пол-литра в сутки), а также микроскопические количества газов, аэрозолей, ионов, изменение состава атмосферы вокруг биообъекта оценивают с помощью лазерно — оптических методов. При этом с высокой точностью измеряют коэффициент преломления, проводимость и другие параметры.

Тем самым еще один способ позволяет охарактеризовать состояние капиллярного кровотока и других жизненно важных систем, поскольку, к примеру, «транспортировка» воды через кожу непосредственно связана с тонусом артерий: чем больше крови поступает в капиллярную сеть, тем интенсивнее идет испарение влаги.»

Вся эта информация, которую я сейчас цитирую, изложена в учебнике по естествознанию.

Вот еще некоторый текст, который меня «заинтересовал», но к сожалению он не раскрыт в панорамном диапазоне:

— «Расшифровывая, как распределяются в пространстве и во времени все цвета «радуги» физических полей человека, узнают о тончайших, протекающих в организме процессах…..»

В этом моменте, я отмечу то, что это и есть ключевой и важный момент, имеющий отношение к чакрам человека, которые также с древности обозначены всеми цветами радуги (основные чакры).

Поскольку в науке установлен тот факт, что в теле человека «спрятаны» все виды физических полей, и более того, им дана надлежащая окраска (именно цветов радуги), то я вношу итерацию (корректировку), в которой я устраняю сказанное в прошлых книгах о том, что ученые не знают где сходятся все физические поля «в одном флаконе». Также попутно откорректирую и то, что в начале этой книги (этой части у меня на руках уже нет), я указал скорость ветра в неистовом торнадо — свыше 340 м/сек, сейчас корректирую на 140 м/сек. Еще добавлю и то, что в начальных книгах, я несколько раз упомянул о том, что я курил коноплю в подростковом возрасте несколько раз, а затем не курил. Затем я описываю как я курил масло каннабиса смешанное с табаком, на протяжении полтора года. На тот момент, когда я писал книгу и указывал, что я курил коноплю (масло каннабиса) в подростковом возрасте, я раздумывал о том, стоит ли писать (указывать) или не стоит писать о том, что я ее употреблял незадолго до святости, а если применять к стадиям йоги, то на всем протяжении этапа — пранаяма. В своей книге Л.Б. Ительсон (книга упомянутая мною ранее — «лекции по общей психологии») назвал такой подход — фильтром.

Параллельно написанию книги, я уточнял сам для себя всю взаимосвязь конопли и организма человека и вот, что «примерно» у меня получилось.

Все те люди, кто курит коноплю (гашиш, гашишное масло, масло каннабиса, марихуану), курят ее с задержкой дыхания (гипоксия).

Ранее я цитировал текст о том, что гипоксия приводит к стрессу.

За последние шесть лет, пока я нахожусь в среде спецконтингента, я подходил ко многим людям в возрасте, и кто на протяжении всей жизни употребляет масло каннабиса. У меня был к ним ряд вопросов, относительно как механизма употребления конопли, так и вопросы относительно того, бывали ли у них стрессы, депрессии, неврозы, психозы. Большинство сказали, что нет, хотя стаж их ежедневного употребления конопли превышал у некоторых 40 (!) лет.

Но в принципе все согласны с тем, что после употребления каннабиса, ум отбрасывает все ненужное и «сужается» над проблемой, если таковая есть у человека. То есть ум интенсивно работает, размышляя над проблемой до тех пор, пока не будет найдено решение. Как правило, каннабис «держит ум» примерно от 30 минут до 2 часов.

Теперь к ритму. Если имеется проблема, в виде психотравмирующей ситуации, и она очень значима, то ум непроизвольно будет думать о проблеме, в зависимости от того, насколько ум вовлечен в остальную мирскую суету, которая отвлекает его от «гнетущих» мыслей.

В любом случае, из всех тех людей, с кем я разговаривал об употреблении ими каннабиса, никто из них не доходил до стадии психоза, и никто и никогда из них не попадал «в поле зрения» психиатров. Возможно, что стрессы без стресса у них и были, возможно, что эти стрессы и доходили до стадии тревожной депрессии без депрессии, но затем, например, проблема разрешалась, то есть устранялся психотравмирующий фактор, и человек выходил из состояния стресса без стресса или тревожной депрессии без депрессии, и этот человек сам не замечал за собой стресса без стресса.

Однако при этом, такая статистика слишком незначительная и по этому моменту лучше подточниться у специалистов — психиатров.

В любом случае,однозначно можно говорить о том, что марихуана/конопля, является своего рода допингом для интенсивного мышления, при ее употреблении, но сама по себе конопля (употребление) не вызывает стресса.

Таким образом, разграничение состоит в том, что стресс вызывается гипоксией, то есть задержкой дыхания, а конопля (ее употребление) лишь способствует интенсивному размышлению.

Тот человек, кто употребляет коноплю не удерживая ее в легких до гипоксии, соответственно не войдет в стрессовое состояние просто от употребления каннабиса.

Отдельным моментом, я считаю нужным упомянуть и то, что как правило смолу каннабиса извлекают ацетоном вместе с хлорофилом, который содержит в себе магний. Возможно этот «букет» влияет на газовый обмен в организме, но никоим образом не влияет на стресс и не обуславливает стресс, в том числе это касается и тетрагидроканнабинола.

Что касается самого «кайфа» от употребления каннабисной группы, то этот момент я не рассматриваю, поскольку это не имеет отношения к тому смыслу, который я излагаю.

Также в восточных учениях, упоминается и расширение сознания и/или ясность ума. Несмотря на то, что я не один год читал различные восточные практики и техники, мне нигде и ни разу не попалось четкого и толкового объяснения, чем является ясность ума или расширение сознания и для его это нужно. Более того, ни в одной из описываемых техник даже не упоминается о фактическом применении ясности ума, или расширения сознания.

Попутно также отмечу, что в йоге, да и во всех восточных практиках, ставится акцент на том, чтобы йогин держал спину прямо, во время выполнения психодуховных практик. Это объясняется тем (по крайней мере я нашел два раза однотипные объяснения), что во время выполнения практики, необходимо держать спину прямо для того, чтобы канал Сушумна был прямым, и чтобы все находящиеся внутри канала Сушумна — каналы, тоже чтобы были прямыми. Имеется ввиду строго вертикальное положение. Кроме этого больше ничего не поясняется.

Вместе с тем, везде указывается, что канал Сушумна имеет одну точку в юкта-тривени, а вторую точку в мукта-тривени, то есть, одна точка в промежности человеческого тела, а вторая точка в голове (на уровне аджна чакры) человеческого тела. И получается, что если нагибать голову вправо, влево, вниз (подбородок прижат к грудной клетке), то таким образом и канал Сушумна также «автоматически» изгибается, то есть канал Сушумна — эластичен, равно как и «эластичен» хобот торнадо. Единственным различием является то, что торнадо находится в динамике своей конструкции, и только верхняя точка «в грозовой туче» более менее статична, а в человеческом теле и верхняя и нижняя точки статичны.

Поскольку в йоге отсутствует четкое и ясное понимание фактического применения (скажем так — нужности) ясности ума, то я обозначу этот момент таким пониманием, что в состоянии тревожного индуцированного психоза без психоза, сознание «больных» путается, в уме «смешиваются» обстоятельства, даты, события, факты и все иное, чем может оперировать ум (сознание) человека, вплоть до скачки идей. То есть даже если человек пройдет тахипсихию (ускорение мышления), он не сможет потом четко вспомнить все события, факты, обстоятельства, которые сопровождали его состояние психоза.

Эту информацию я почерпнул из различных источников по психиатрии, когда я надеялся найти рассказы самих «больных», что они пережили в состоянии психоза. Соответственно рассказов «больных» я не нашел, а вот «комментариев» врачей — психиатров по таким случаям более чем предостаточно.

В моем случае, я и сейчас помню до мелочей все значимые факты, или события, которые происходили со мной в самый последний день психоза без психоза, вплоть до разгона мышления (тахипсихия), и вплоть до «конечной точки» психоза — пробое молнии (когда я нажал пальцем кнопку чайника).

Поэтому я уверен (моя самоуверенность), что ясность ума требуется фактически чтобы «пройти» состояние психоза, без какой-либо «каши» в голове. Основной «точкой опоры» на мой взгляд, служит правда в мыслях практика, где этими мыслями оперирует ум. Сам механизм «хождения по лабиринту» я неоднократно уже описывал.

Каким образом я достиг этого состояния (что я помню все хорошо, что происходило со мной в состоянии психоза) я не знаю, так как никакого учителя у меня не было, и меня никто не готовил к таким «психическим нагрузкам», в виде преодоления индуцированного психоза.

Что касается прямой спины, то как я описывал многократно раз, вся «практика» проходила у меня на ногах, в положении стоя или при ходьбе. Соответственно и позвоночник при ходьбе я держал прямо. Параллельно «практике», в мирской суете, я большую часть времени ездил за рулем машины, в положении сидя. Это, конечно, не поза асаны или подмасаны, но тем не менее позвоночник водители держат прямо.

Что же касается расширения сознания, от некоторых видов продуктов питания, в том числе и от употребления каннабиса (в момент вздоха и удержания в легких), то я нигде в своих «поисках» не нашел ничего вразумительного, что конкретно это дает человеку. В связи с этим отсутствием, я могу допустить как вариант то, что расширение сознание от употребления каннабиса, вполне возможно обеспечивает ясность ума в состоянии психоза (подчеркиваю, что это всего лишь предположение, как вариант).

Что же касается канала Сушумна, и его вертикального состояния, то я указываю на то. что к физиологии человека он имеет отношение, это да. Но вместе с тем он «эластичен». Это можно и проверить с помощью науки. Например, вот такой вариант вкратце.

Многие эзотерики, распространяют информацию, что за пределы человеческого физического тела выступает невидимое тело, которое является аурой человека.

Я откидываю понимание ауры человека в сторону, поскольку это имеет отношение к виду энергии праны — вьяне, и к чакре — Сахасраре. Проявление энергии вьяны я отнес ранее к этапу — психоза, что в йоге соответствует этапу — дхьяна. Само фактическое проявление я ранее соотнес к высокочастотным колебаниям электромагнитного поля, что в религиях понимается как святое нечувствие (утрата/депривация тактильной чувствительности), а в науке это — электроаналгезия. В психиатрии специального термина нет, который бы обосновывал утрату тактильной чувствительности в состоянии психозов.

Применительно к стабильному гомеостазу человека, это поле тоже есть, и вот как его обозначают в учебнике по естествознанию:

— «Разумеется, регистрация сигналов, свидетельствующих о том, как запускаются и действуют физиологические «механизмы» биообъектов, — это только начало работ по созданию дистанционных методов функциональной диагностики. Но и она уже существенно расширила представления о том, что такое человек. Расширила прежде всего физические границы человека: он, оказывается простирается за пределами контура собственного тела в виде вполне материальной субстанции — физических полей.»

Далее я переставлю местами абзацы из учебника по естествознанию, и приведу вот такой абзац:

— «Интерес к феноменальным особенностям человеческого организма ширится по мере того, как многие из вчерашних чудес, дошедших к нам из «золотого века» физических медиумов, становятся фактами, объясняемые наукой.

Для начала следует обсудить термин «биополе», который в свое время явился для физиков чем-то вроде «возмутителя спокойствия». Действительно, когда тела взаимодействуют без видимого контакта физики обычно говорят о полях. Каждому полю соответствует своя электрическая, магнитная и тому подобная сила. Однако и силы и поля бывают только физические. Биологических сил природе просто — напросто не существует.»

В этом моменте, я напомню про «историю с котом», где кота напугал не я, а поле физическое (на частоте ультразвуковых колебаний), но вот именно этим источником физических полей был я. Осталось только понять, принципы и механизмы работы физических полей человека. Единственные «инструменты» для познания последних, это тот перечень «чудес» (феноменов), которые окружали меня в состоянии психоза и после него. То есть я говорю конкретно о метастабильном состоянии, поскольку изучением стабильного состояния (стабильного гомеостаза), ученые и так занимаются. То есть изучение полей учеными, проводятся на людях «со спокойной психикой».

В моем случае, психика была несложной до того момента, пока меня не привезли в психиатрический стационар (больницу). То есть, когда меня уже по факту доставили в психбольницу, я лишь испытывал блаженство — псевдокавитацию, из-за облучения собственного физического тела, собственными физическими полями, которые были и акустическими (и для которых физическое тело прозрачно) на частоте ультразвука.

Таким образом, я изначально правильно определил природу испуганного бегания кота как ультразвук, создаваемый физическими полями внутри меня, на основе информации П. Лебедева. Разницей было лишь то, что ученый Лебедев создавал ультразвук с помощью прибора, а я нашел этот прибор внутри самого себя, состоящий из физических полей, аналогично устройству торнадо.

Как сказал кто-то, достигнув одного горизонта, перед тобой открывается панорамный вид до другого горизонта.

Сейчас, моим другим горизонтом, является дилемма следующего характера.

Да, я определил физические поля в теле человека (конструктивная составляющая астрального тела), и вроде бы все верно определили ученые, что эти поля «излучают» весь спектр цветов радуги.

Применительно к йоге, все эти семь основных цветов радуги, распределены по чакрам. Напомню: муладхара — красный, свадхистана — оранжевый, манипура — желтый, анахата — зеленый, вишудха — голубой, аджна — синий и сахасрада — фиолетовый.

Однако этот горизонт мною как бы уже понят, и более того, раньше я уже обозначил то, что все эти семь цветов радуги относятся к устройству торнадо, а торнадо я обозначил как третичный эффект, где вторым является интерференция волн, а интерференционную волну в свою очередь обуславливает первичный эффект — Солнце (шаровая молния).

Что говорит по этому поводу наука?

Цитирую все из того же учебника по естествознанию:

— «У биообъекта существуют и другие поля, скажем рентгеновское или жесткое гамма — излучение. Но они не столь информативны вследствие чего и малопригодны для функциональной диагностики. Например, жесткое гамма — излучение, связанное с естественной радиоактивностью, период изменения которого составляет десятки лет, никак не моет быть промодулировано физиологическими процессами организма.»

В этом тексте, я вижу наивысшей предел знаний современной науки, в части изучения человека.

Однако я полагаю, и утверждаю, что это еще далеко не конец.

Дело в том, что жесткое гамма — излучение может быть промодулировано физиологическими процессами организма.

Именно вот это вот жесткое гамма — излучение, и является — светом истины, и которое «прячется» за видением огромного Змея/Дракона на большом прямоугольном белом облаке.

Несмотря на то, что это видение субъективное, тем не менее с древности сохраняются знания о хтоническом Змее пусть и в искаженном виде.

Также и наличие жесткого гамма — излучения, в понимании света истины, сохраняется людьми в религиях.

Если исходить из утверждения, изложенного в учебнике по естествознанию — «Интерес к феноменальным особенностям человеческого организма ширится по мере того, как многие из вчерашних чудес, дошедших к нам из «золотого века» физических медиумов, становятся фактами, объясняемыми наукой», то получается то, что как ни крути, а науке придется рано или поздно объяснять то, каким именно образом медуза Горгона умела ослеплять людей своим взглядом. И вот обоснование офтальмии, как раз таки и упрется в поле жесткого гамма — излучения. Ровно это же, упрется и в то, каким образом гости Лота, смогли ослепить людей. порывающихся войти в дом к Лоту. И если эту древнюю информацию «замести под ковер», то куда деть мои «феномены», которые собственно таковыми не стали, когда я прикрывал глаза рукою. Само-то гамма — излучение себя проявило, и оно было обусловлено физиологическими процессами, организма, которые по сути и сводятся к йоге, или к психодуховным практикам. Понятно, что физические поля и организм это «разные вещи», но они объединены два в одном. То есть, физические поля это барабашка (бабайка, призрак, привидение, электромагнитный каркас и тому подобное), и этот барабашка присутствует в «бренном теле». Так устроен каждый человек. По выходу из «бренного тела», соответственно и исчезают физические поля, так как барабашка уже продолжает жить дальше, но уже в астральном мире.

Таким образом, определяется и цель минипсихиатрии посредством йоги и психодуховных упражнений, увидеть объективно, как организм практикующего «дотягивается» до поля гамма — излучения.

Из всех имеющихся у меня на данный момент описаний йоги, я не нахожу в них поля гамма — излучения, но зато вижу очень много результатов в поле рентгеновского излучения.

То есть, йоги в своем множестве (точнее йогины), говорят о том, какое место в человеке светится, и каким цветом. В этом я вижу лишь рентгеновский диапазон. Более того, как я уже сказал ранее, никто из йогинов и их учителей, не выкладывает «мер безопасности», что свидетельствует о том, что они и сами об этом не знают. Также можно отметить о то, что многие йогины делают своей целью достижение каких-либо феноменов или чудес, при чем обусловленных не инверсией заряда, а на стадиях повышения колебаний частиц плазмы в магнитных силовых линиях. Я сразу отмечу то, что весь этот список «доступных» феноменов, можно воспроизвести и при помощи осциллятора, в виде прибора. Также я ранее уже отмечал отсутствие в йоге: раскаяния, окунания в воду и перфорации ушной перепонки в левом ухе.

Все это свидетельствует о недостижении поля гамма — излучения, и более того, в принципе никто и не свидетельствует о мире Акаша. Этот момент очень, очень важен тем, что лишь по возвращению из мира Акаша, происходит осознание того, что мира людей не существует, и что настоящий мир — это мир Акаша.

Теперь возвращаясь к минипсихиатрии и к физическим полям, я хотел бы отметить и такие приборы и методы фиксации, как тепловидение и регистрацию СВЧ-излучения внутренних органов. Этот «набор» инструментов я также беру из учебника по естествознанию, цитирую фрагмент книги:

— «1. Всевидящее тепловидение.

Один из самых информативных каналов связи биологических объектов находится в инфракрасном (ИК) тепловом диапазоне. Ведь теплокровное существо, как, впрочем, и любое нагретое тело, является источником равновесного электромагнитного излучения с максимумом интенсивности в среднем ИК-диапазоне. Именно здесь на волне 8-14 мкм, находится так называемое «окно прозрачности» атмосферы, через которое наша планета «сбрасывает» в космос излишки энергии, получаемой от Солнца. И действительно, достаточно интенсивное, мощностью до 200–300 Вт, ИК-излучение человека способно «транслировать» информацию о распределении температуры на поверхности тела и о ее динамике на десять метров, ибо атмосферой практически не поглощается.

Тепловизионные картинки самых различных тел, раскрашиваемые компьютерами в искусственные цвета, известны более 30 лет. Раньше тепловидение было статичным. Снимался кадр до лечения, затем после. Далее картинки сравнивались. Лишь взглянув с помощью теплового телевидения на биообъект как на качественно нестационарную систему, физики поняли, что за кадром оставалось самое, пожалуй, интересное: наполненная событиями «внутренняя жизнь» организма, где «все течет и изменяется.»

Изменяется внешняя среда и учащается дыхание человека, изменяется период биений его сердца, кровь приливает к коже, и это мгновенно отражается на параметрах излучаемых им полей. Чтобы диагностировать весь организм в его «сиюминутной» динамике, нужно учесть, что у дыхательной системы свой ритм, у терморегуляционной — свой, у сердечно — сосудистой третий. За несколько секунд, исследуя динамику дыхания, можно проследить изменение кровотока в течение дыхательного цикла, что во многих случаях позволяет, загодя, распознать симптомы надвигающегося заболевания сосудов. Для тепловидения наиболее информативны открытые части тела — руки, лицо. Компьютер метит синим холодные, а красным горячие участки кожи, при чем так, что различается тепловой контраст в 0,01 градуса.

Самое же главное заключается в том, что отклонения организма от нормы можно обнаружить до того, как в системе кровообращения возникают патологические изменения. Однако, строя динамичные ИК-термоизображения, удается зарегистрировать лишь те процессы, что происходит на поверхности тела, или, точнее говоря, в миллиметровом слое эпидермиса.

2. СВЧ-излучение внутренних органов.

Быстро узнать температуру человека и в считанные секунды дать ответ — здоров он или заболел? — можно по каналу радиотеплового диапазона. Мозг, сердце, печень с глубины 5-10 см активно «сигналят» своим радиотепловым излучением о температурных и других жизненно важных ритмах организма. Характерная деталь: чем длиннее волны, тем с большей глубины приходит излучение. И, наоборот, чем короче излучаемая волна, тем ближе к поверхности находится сигнализирующий орган.

Учтя эту тонкость и работая на более коротких волнах, исследователи прицельнее определяли параметры органа «излучателя», соответственно и его радиотепловой «портрет» получается более четким. Зато переходя на более длинные волны, удается увеличить глубину зондирования. Компьютерная обработка приходящих с разных глубин сигналов уже сейчас позволяет воссоздать пространственную картину температурных полей организма, а значит благодаря чувствительным радиометрам точно указать температурящий орган. Так, впервые в мире были получены динамические радиотепловые карты брюшной полости, карты радиояркостной температуры головного мозга и так далее.

3. Электрические и магнитные явления — функция биотела. «Человек — это хрупкий сосуд, наполненный драгоценной влагой жизни», — говорили встарь. «Наше тело — это сосуд с влагой электрохимической», — перефразировали поэтическое утверждение древних радиоэлектронщики, имея ввиду, что в человеке, как в батарейке, постоянно циркулируют электрические токи. Растекаясь по всему телу, они выходят на его поверхность, содержат в себе ценную информацию о глубинных, происходящих в органах физиологических процессах стоит «забарахлить мотору» — и, записывая электрокардиограмму, специалисты без особого труда определять по ее стесанным зубцам или растянутым пикам не в унисон «стучащий узел».

Но сколько бы ни было информативно электрическое поле, наружу оно выносит весьма огрубленную из-за неоднородности среды информацию о породивших ее источниках. Ведь изучая электрические поля, можно судить о физиологическом состоянии биообъекта лишь опосредованно — по измененным токам. При этом, высокопроводящие ткани организма, частично экранируя низкочастотные электрические поля, искажают содержащуюся в них полезную информацию.

Однако поставив один заслон — электрический — на пути исследователей, природа в тоже время сама позаботилась об обходном — магнитном — варианте. Человеческое тело, будучи диамагнитным по природе, абсолютно прозрачно (кстати, одежда тоже) для магнитных полей. Поэтому, регистрируя картину магнитных полей около человека, можно с высокой точностью определять область патологии в миокарде или в мозге.

Факт этот удивителен хотя бы уже тем, если бы кто-нибудь лет 25–30 назад сказал, что удается «регистрировать» магнитные поля человека, физики отнеслись бы к подобному сообщению скептически. Ведь для этого нужна аппаратура, способная реагировать на миллиардную долю эрстеда. Это в миллиарды раз меньше напряженности магнитного поля Земли.

Эта сложнейшая научно — техническая задача решена с помощью магнитометрической системы, включающей сверхпроводящий квантовый интерферометр (СКВИД) и трехкомпонентную систему Гельмгольца, служащую для подавления внешних магнитных помех; исследователям удалось снять динамические магнитные карты сердца и мозга. Детально воспроизводится процесс распространения по миокарду электрического возбуждения. Магнитокардиограмма гораздо полнее электрической рассказывает о мельчайших подробностях работы сердечной мышцы, с высокой точностью указывает пораженную область…»

На этом я пока прекращу цитировать тексты из учебника по естествознанию, поскольку я думаю, что в этих текстах был понятно изложен механизм имеющихся инструментов в современной науке, который позволяет отслеживать многочисленные процессы, происходящие в теле человека, вплоть до физических полей.

Я полагаю, что этих «инструментов» достаточно в полной мере для того, чтобы фиксировать состояние человека (практика) от самого начала духовной практики, и до самого конца.

То есть по сути, если из всех девяти книг (включая и эту), поубирать всю «воду» (все лишнее), и оставить исключительно объективные критерии, и взяв их за реперные точки, можно проложить весь «путь» практика от начала и до конца. То есть от «нулевого» состояния простого смертного человека, и до факта его обожествления.

На сегодняшний день, ничего подобного в виде института или университета не существует. Если и есть какие-либо восточные школы, которые суммируют информацию по ученикам (практикам), то на сегодняшний день ни у одной школы нет правильного алгоритма выполнения практики, с достижением результата — святости. Именно в связи с отсутствием правильного алгоритма, и существует большое разнообразие различных школ, и различные виды техник и практик, в поисках правильного алгоритма.

Это же самое, можно сравнить и с тем, что если взять, например, лазерную указку, и направить луч лазера в зеркало под правильным углом, где этот луч, отражаясь от зеркала, преломляется и падает на другое зеркало. И, допустим, что в этой цепи пятьдесят зеркал. В результате, луч лазера, отразившись от всех пятидесяти зеркал, выходит в нужном направлении, и это, например, и есть правильный результат. Допустим, что вы можете видеть только конечный результат, выходит ли луч лазера из пятидесятого зеркала или нет. Также допустим, что вы знаете о том, что луч лазера проходит через пятьдесят зеркал, прежде, чем он отразится от последнего зеркала. Теперь представьте себе, что одно из «промежуточных» зеркал сдвинули по оси, и луч лазера перестал на этом зеркале отражаться далее под правильным углом, и в результате луч «не выходит» из последнего, пятидесятого зеркала. Вы не «видите» того, на каком из пятидесяти зеркал произошел «сбой», но вы можете крутить каждое зеркало по оси на все 360 градусов. В физике это называется — свободное количество степеней свободы. В йоге это означает то, что каждое зеркало это какой-либо механизм внутри тела человека. Вот теперь представьте себе, что вам нужно «что-то там» внутри самого себя «накрутить» до такой степени, чтобы «случайно у вас сошлись под нужным углом все 50 механизмов, или все 50 зеркал.

Представим условно, что все пятьдесят механизмов, все-таки «случайно» сошлись внутри вас. Встает закономерный вопрос, а каким образом вы узнаете, что это за механизма, как они устроены, как они работают, как их называют другие люди, как они называются в науке, насколько они исследованы в науке?

Но это только лишь малая часть вопросов. Куда больше вопросов возникает, если у вас нет образования по естественным наукам, нет образования по медицине, и вообще нет доступа к ученым, или к научным знаниям. Да, конечно, вы можете, например, поступить учиться в медицинский институт, и за 6 лет освоить медицинские познания. Но этого не то, чтобы недостаточно, а это примерно одна сотая части знаний, которая вам необходима для того, чтобы внятно и грамотно выражать свои мысли медикам на «их родном языке», включая их специфические термины. Но как вы будете, например, изъясняться с химиками или с физиками? На языке медицины они вас не поймут, а их «языка» со всеми специфическими терминами вы знаете. Более того, химия химии рознь, поскольку в химии десятки «веток» (направлений) химии, и легко может быть даже так, что один химик может не понимать другого химика. Тоже самое и в физике, там также десятки «веток» физики, и один физик может не понимать другого. Помимо того есть и различные ветки физхимии, где в некоторой части «сплетены в один узел» и физика, и химия. Если учиться в высших учебных заведениях на все виды физики и химии, потребуется больше сотни лет и как минимум три-четыре запасные головы, так как в одну голову такой объем знаний попросту не влезет. Если же не учиться, а скажем купить книги с научными знаниями, то этот объем знаний будет содержаться не в одной тысячи книг, и даже не в десяти тысячах книг, а более. Это я еще не включил в перечень психологию и психиатрию, и плюс ко всему технические знания и умение, знать возможности различных приборов, датчиков, всевозможных аппаратов и контролирующей аппаратуры.

Конечно, есть и альтернатива. Попросту не учить ничего, и не искать контакта с учеными. Тогда для вас все внутренние механизмы будут «темным лесом», в котором «сам черт ногу сломит».

Но что будет при таком незнании научных знаний? Да собственно ничего не будет, при условии, если вы не будете открывать свой рот и рассказывать всем про свой субъективный опыт. Как только вы откроете рот, то вас отправят в психиатрическую больницу.

Конечно, есть еще альтернатива, подыскать единомышленников в какой-нибудь религии, секте, учении и общаться с ними. Но как быть, если ни одно учение или религия не дает тех знаний, с которыми столкнулись вы? Соответственно, что такие люди не единомышленники.

Из своего личного опыта, я могу «выдернуть» любой «элемент» (механизм/зеркало) и на этом примере изложить суть проблемы. Вот, например, смотрите.

Ранее я описывал, что у меня на протяжении полутора лет был понос (диарея). Теперь вдумайтесь внимательно, а к кому мне подойти, чтобы поговорить об этом? Большинство людей вообще не захотят говорить о поносе, для них это отрицательная эмоция — фу! Какой-нибудь врач может об этом говорить как в порядке вещей, но явно не с «той колокольни», что нужно мне. Какова же «моя колокольня» в этом моменте?

Я отлично помню, что на протяжении полутора лет, у меня была диарея. Все это время я работал водителем в такси, и соответственно, что туалета у меня «под рукой» не было. Очень часто, когда я вез пассажиров, понос «подкатывал и просился наружу». Чтобы не оконфузится, мне соответственно приходилось очень сильно сжимать анальный сфинктер. Так продолжалось на протяжении полутора лет.

Спустя годы (примерно 8–9 лет), я узнал, что это оказывается упражнение йоги, под названием ашвини-мудра, и по своей сути это механизм поднятия энергии Праны-апаны, вверх.

Ни один врач, не возьмется в России обсуждать поднятие энергии апаны-вверх, поскольку это не его стезя и не его круг знаний.

С другой стороны, у меня нет ни одного знакомого йогина, или вообще человека, который знаком с индуизмом, и с которым я мог бы поговорить о поднятии энергии апаны вверх.

С другой стороны, я четко разобрал причинно-следственную связь, которая обуславливала диарею — это стресс.

Таким образом, я теперь четко и конкретно знаю о том, что элемент йоги ашвини-мудра, в составе мула-бандха, выполняется не сразу с остальными бандхами (джаландхара-бандха и уддияна-бандха), а является второй по счету бандхой при практическом выполнении. Первой бандхой в практическом исполнении является джаландхара-бандха совместно с кумбхакой (задержкой дыхания). То есть, задержка дыхания (гипоксия), обуславливает стресс, и вот побочным эффектом стресса и является стрессовая диарея.

С позиции физиологии, тут все понятно, и никакой мистики тут нет. Ну, разве, что физиолог может задаться вопросом, а зачем это нужно?

Это вот как раз таки и нужно для того, чтобы «проникнуть» в физическое поле жесткого гамма-излучения. Конечно, это будет пониматься как «механистическое устройство ума», которое будет выражено в «работе» физических полей, ионизации, радиоактивном излучении, и в некоторой степени в работе биофизики и биохимии, в понимании «параллельной» синхронной работы физических полей и физического тела человека. Конечно, самое интересное и важное, останется за пределами «механической работы ума», поскольку будет переживаться человеком (практиком) субъективно.

Вторым ответом, на вопрос физиолога — «а зачем это нужно?», будет и такой ответ, что нужно или не нужно, это всего лишь вопрос физиолога, а по своей сути, ежегодно, на всей планете десятки тысяч человек тратят огромное количество часов на проведение своего «свободного времени в медитациях.

При этом я напомню о том, что медитацией как различных техник и видов — сотни, а то и тысячи. И вот люди занимаются ими, ища просветления ума, которое как раз таки и «спрятано» в поле жесткого гамма-излучения. То есть, если понимать буквально, то из своего ума они хотят сделать Солнце.

Вот я и предлагаю свести все усилия десятков тысяч людей «в одну струю», ведь все равно они сами ищут это состояние — добровольно. Только сделать это я предлагаю под контролем специалистов, и радиометрической аппаратуры.

С одной стороны, как я уже говорил ранее, психиатры предпринимают все усилия к тому, чтобы «сбить с пробега» состояние (психическое) того человека, который «двигается» в сторону психоза. Это обусловлено тем, что человек в таком состоянии крайне агрессивен, все ломает и крушит на своем пути, кидается на людей с кулаками или оружием и тому подобное. Вот психиатры и стараются «утихомирить» психику такого человека. Вот именно в этом моменте, я напомню о тех качествах, которые требуют учителя от учеников — йогинов, терпение, смирение, спокойную психику и так далее. Весь этот «комплекс» или «ансамбль» качеств, и будет проявлять себя в стадии разгона психики, при выполнении практики йоги.

То есть, зачем учителю йоги заранее обрекать себя на массу проблем, беря в ученики человека с «неспокойным норовом», ведь он «не удержит себя в руках» при разгоне психики. То есть при таком «раскладе» учитель йоги будет вынужден «превратиться» в психиатра, цель которого — успокоить ученика с разбушевавшейся психикой.

Вот именно по этой причине, «подопытными» в минипсихиатрии, должен быть не каждый желающий, а именно человек (люди) — ученики, со спокойной психикой.

Ровно это же должно пониматься и так, что все те сведения, которые я ранее привел из учебника по естествознанию, касаемо различных видов наблюдений за людьми неважно, с помощью тепловизора или радиометрической аппаратурой, фиксирующей процессы в физических полях человека, то все эти знания получены таким путем, что они измерялись не принципиально на каком человеке, со спокойной психикой, или не спокойной, ведь все замеры делались на людях, у которых был спокойный и стало быть стабильный гомеостаз.

В случае с практикующими йогу добровольцами, то они сами выводят свой гомеостаз из равновесия в сторону метастабильности. Но что это за метастабильность такая? Куда правильно накренить ее равновесие? Как это измерить или чем зафиксировать? На все эти вопросы, должны давать ответы учителя йоги, но ответов у них вы не найдете. Это обусловлено как отсутствие измерительной аппаратуры, так и авидьей — то есть НЕЗНАНИЕМ.

Также, если спросить и меня, куда необходимо накренить баланс равновесия гомеостаза, я также пожму плечами и скажу — не знаю. Фактически, я прошел через правильно выведенный из равновесия гомеостаз, но я это не фиксировал, и более того, это вообще прошло мимо моего внимания. Сейчас же мне необходимо «догнать ситуацию», то есть понять, как ой гомеостаз вышел из равновесия и взял «курс» в сторону правильного метастабильного гомеостаза. При этом, сама «ситуация» завершилась почти 11 лет назад (17 июля 2012 года), а сегодня 17 апреля 2023 года.

Единственное, чем я достоверно располагаю, это так сказать «реперные точки».

Даже на первый взгляд то, что не имеет казалось бы отношения к йоге, тем не менее имеет. В моем случае, даже элементарное физиологическое упражнение джаландхара-бандха, было «усвоено» мною следующим образом.

На первых порах работы в такси, когда мне было примерно 27–28 лет, я пошел заниматься в спортзал (на тот момент у меня еще была дистрофия). В процессе различных физических упражнений, я поднимал штангу. Одним из упражнений было следующее. Я поднимал штангу с пола (ладонями вверх), и вот стоя со штангой, я сгибал руки в локтях, и поднимал ее от паха до уровня плечей. Перед те как поднять штангу, я делал вход всей грудью, и не выдыхая, поднимал штангу, а при опускании штанги я выдыхал воздух. При подъеме штанги, я сильно напрягал мышцы шеи, и шея от этих упражнений видимо «наработала» условный рефлекс. В дальнейшем, этот рефлекс видимо и проявил себя, когда я вдыхал полной грудью дым каннабиса, и ровно также напрягал шею, удерживая вдохнутый воздух.

Сейчас, по прошествии почти одиннадцати лет, я оглядываясь назад, понимаю, что йога, которая казалось бы имеет довольно обширное и запутанное понимание, на самом деле не так сложна. Просто многие люди ее извратили, и дополнили огромной массой упражнений, которые абсолютно излишни и толку от них никакого.

Примерно (точность может внести только минипсихиатрия) йога в истинном значении, содержит следующий набор.

Стадии йоги: яма и нияма, содержат так сказать моральный кодекс человека, как ему жить в мирской жизни. Общий термин этих стадий — дхарма.

Ключевыми моментами дхармы являются: смирение, терпение, спокойная психика. Эти качества необходимы практику, чтобы преодолеть вегетативную бурю. Странность заключается в том, что в требованиях к потенциальному ученику — практику, смирение и терпение есть, а вот в яме и нияме этого нет.

Следующая стадия — асана.

Ранее я уже высказывался об асане и ничего нового мне добавить нечего. В том случае, если минипсихиатрия возьмется анализировать физиология в части понимания сжатия уретрального канала (конкретно — простаты) и сжатия всех тех мышц, которые сжимаются при обрезании крайней плоти, и взаимосвязь этих мышц с внешним сфинктером мочевого пузыря, то в этом случае, этот механизм, должен совпадать по своему результату с тем же как и в случае с позой асаны, с подложенной пяткой под промежностью практика.

Более подробно вникнуть в этот механизм, который относится к физиологии, мне не представилось возможным, по причине отсутствия литературного материала по физиологии и более того, по причине отсутствия вообще какого-либо анализа (по физиологии), связанного с обрезанием крайней плоти, во взаимосвязи с нервами или с мышцами. Единственное, что мне встретилось в физиологии, так это то, что в крайней плоти есть нерв, который идя транзитом через срамной нерв, оканчивается в копчике. Также в физиологии мне несколько раз встретилось понимание и описание крестцового треугольника, на который я «накладывал» символ йони (часто сравниваемый в йоге с женским срамным треугольником). Однако какой-либо причинно — следственной связи с внешним сфинктером мочевого пузыря или с простатой я не нашел. Возможно, что такой связи и нет, а возможно, что мне не хватило литературного материала.

Также при прочтении литературного материала по психиатрии, я ни разу не встречал упоминание аденому простаты или простатита во взаимосвязи с психикой, а также я ни разу не встречал в психиатрии какой-либо связи психики и обрезанной крайней плоти.

Для тех, кто плохо понимает в чем суть вопроса, то я могу объяснить на таком примере, что если взять к примеру всю техническую документацию, необходимую, например, для постройки большого корабля, то количество всех бумажных носителей информации составит примерно пять КАМАЗов (8-ми тонных грузовых машин), чтобы расписать все схемы до мелочей, куда и какой «болтик» должен вкручиваться.

В случае с человеком, чтобы расписать все движение биотоков, по всем взаимосвязанным нервам, нейронам и их взаимодействию с мышцами, потребуется «технической документации» в десятки, а то и в сотни раз больше.

При этом необходимо учитывать и тот факт, что в современной науке, все «притянуто за уши» для того, чтобы сделать вид, что внутри человека нет каких-либо «тонких тел», составляющих барабашки (призрак). Кому и зачем нужна такая позиция в науке, мне не совсем понятно, но возможно, что действительно, пока наука была в неразвитом состоянии (в темные века), ход научной мысли не включал в себя понимание жизни. На сегодняшний день, более всего проблемой понимания жизни занимается такая наука как химия (одна из ее веток).

Конкретно, применительно к человеку, жизнь человека выражается в наличие физических полей, поскольку именно из них и состоит электромагнитный каркас астрального тела, ведомый полем жесткого гамма — излучения. То есть, живет не человек как принято это считать за биологическую жизнь, а живет электромагнитный каркас астрального тела, и он же обуславливает биологическую жизнь физического тела человека. То есть, под биологической смертью, понимается «выход всех полей» из физического тела человека, которые продолжают свою дальнейшую жизнь в понимании жизни в загробном мире (в астральном мире), переходя в дальнейшем либо в ментальный мир (всевышний мир — Акаша), либо переходя в какой-либо из астральных миров.

Таким образом, этапы йоги яма, нияма, асана не имеют отношения к «духовному пробуждению» и не влияют на «работу» астрального тела. Говоря в техническом понимании, эти стадии йоги являются «потребителями» стабильного гомеостаза, обусловленного наличие астрального тела.

По-другому, это можно сформулировать и так, что четвертое агрегатное состояние материи — «заключено» в астральное тело, а первые три агрегатных состояний материи: жидкое, твердое, газообразное — «заключено» в физическом теле человека.

В мирской жизни, человек как правило живет в пределах первых двух состояний материи, жидком и твердом, и лишь в небольшой степени затрагивает понимание газов и газообмена. В четвертое агрегатное состояние (элементов плазмы) человек «заглядывает» редко. Поэтому, если четвертое агрегатное состояние материи отнести к физике, а первые три агрегатных состояния материи отнести к химии (хотя это та же физика), то получается, что человек «живет от химии к физике».

В следующей стадии йоги — пранаяме, необходимо развернуть картину наоборот — от физики к химии. То есть по своей сути, нужно путем химии, повлиять на физику, при условии, что химия взаимосвязана с физиологией.

Получается, что именно физиологией нужно повлиять на физику.

Однако с научной позиции, тут просто-таки огромный «разрыв» в понимании, как вообще такое возможно.

В индуистских текстах, мне попадалось пару раз упоминание о том, что человек должен сделать себя подобным Солнцу. Однако вместе с тем, кроме упоминания о том, что это взято из глубокой древности, никаких пояснений больше не прикладывалось. Тут необходимо принимать во внимание, что за прошедшее время с глубокой древности и до сегодняшнего дня, прошло много времени и событий, и это сформировало современную науку такой, какая она есть. То есть, появились новые термины, новая система единиц, международный классификатор болезней, и так далее, включая и белые пятна (неизведанное/непонятное).

Чтобы человеку сделать из себя Солнце, нужно не просто это сделать по факту, а доказать, либо делать это под контролем специалистов. Я это говорю к тому, что не только в России нет этого понимания, но и в принципе нигде на планете у людей нету даже приблизительного понимания этому. Да, с древности остались еще некоторые термины типа солнцеликого человека, или просветления ума, но сами по себе эти термины — пустые, и не содержат в себе какого-либо объективного понимания, не говоря уже о субъективно переживаемом опыте.

Однако в той же православной религии, как пример, вообще нет какого-либо понимания Солнца, как достижения человеком. То есть, это понимание подменено терминами Бог или Сын Божий, которые в своей смысловой нагрузке, не несут в себе какого-либо понимания факта становления человека святым. Третья часть пресвятой Троицы — Святой Дух, хоть и отражает по смыслу Солнце, но его механизм, описанный в Библии, что Святой Дух снизошел на Иисуса Христа с неба в образе голубя, не соответствует действительности, и таким образом, это лишь свидетельствует о том, что и две тысячи лет назад, на момент написания Нового Завета, термин Святой Дух, никак не был привязан к Солнцу, или к пониманию факта становления святым.

Несмотря на то, что в индуизме, в древности, было такое понимание, то на сегодняшний день этого уже нет. Это понимание «растворилось» в термине — самадхи (самати), а самадхи — «растворилось» в нескольких разновидностях самадхи, и, в результате, поле жесткого гамма — излучения в человеке есть (в физике), а вот понимание того, как на это поле влиять — нет.

Влияние на это поле гамма-излучения, лежит в своем начале, в выполнении практики — пранаяма.

Все дальнейшие стадии йоги: пратьяхара, дхарана и дхьяна содержат лишь попутный пранаяме смысл, составляя одно целое с пранаямой, но вот именно влияние на поле жесткого гамма — излучения, остается за пранаямой. По своему смыслу, пранаяма оказывает влияние именно на астральное тело, по принципу наложения сопротивления уже заданному потоку энергии, отчего источник энергии приходит в возбуждение и в конечном итоге «перегорает». Источником энергии является поле жесткого гамма — излучения, и это поле задается шаровой молнией. В остальном же, астральное тело лишь перераспределяет энергию. Смысл пранаямы, замкнуть перераспределяемую энергию так, чтобы возникшее возбуждение, дошло до максимальной своей степени именно внутри шаровой молнии.

Смысл этапа йоги — пратьяхара, означает депривацию тактильных органов чувствования. Однако этот феномен, обуславливает так или нначе «работой» пранаямы.

То есть, если перейти от физики (биофизики) к психиатрии, то пратьяхара как — нечувствование, проявляется на этапе — психоза. Это нечувствование — электроаналгезия, в результате СВЧ-электромагнитного поля, возникающего в процессе «пранаямы». Само поле, охватывает все материальное тело человека. Частота сверхвысоких колебаний, обусловлена частотой колебаний элементов холодной плазмы (ионов, электронов), находящихся в магнитных линиях электромагнитного поля.

Для тех эзотериков и иных религиозных людей, кто мало знаком с четвертымагрегатным состоянием материи, я приведу краткое описание ионов, имеющих очень важную духовную составляющую, и которую игнорируют на сегодняшний день, как элемент духовных знаний:

«… ионы — электрически заряженные частицы, образующиеся как позже выяснилось, из атомов или молекул в результате потери или приобретения ими электронов. Ионы качественно отличаются от соответствующих незаряженных частиц (атомов и молекул). Так, вещества, с которыми атом натрия очень активно взаимодействует, могут оставаться химически безучастными к присутствию иона натрия.

Ионы как самостоятельные частицы существуют и в жидких, и в газообразных, и в кристаллических телах, и в плазме. Из ионов построены металлы, многие кристаллы (например, кристаллы всем известной поваренной соли). Верхняя часть атмосферы, ионосфера, содержит их особенно много. Существенную роль играют ионы и в живых организмах (например, от ионов: натрия, калия, кальция зависит водный обмен и другие жизненно важные физиологические процессы).

Способность ионов перемещаться под действием электрического тока, вступать в реакции, превращаться в атомы и молекулы широко используется на практике — в процессах электролиза (получение алюминия, меди и так далее), в электрохимических источниках тока (аккумуляторы, электрические батарейки и так далее), в ионообменных установках (для очистки воды, промышленных отходов и прочие), в различных химических процессах.

Ионы — это важнейшие структурные «детали» вещества, они — широко и активно используемые в производственной практике «рабочие детали» многих приборов и аппаратов. Еще в конце 19 века, представление о существовании ионов были встречены недоверием и насмешками. Современную же химию также трудно представить без знания об ионах, как и без знания об атомах.

Для развития химической картины природы исключительно важно и другие открытия. Группа химических частиц в начале 20 века пополнилась свободными радикалами. Академик В.Н. Кондратьев характеризовал открытие этих частиц как начало новой эры в истории химии. Хотя радикалы не заряжены электрически, но, имея в своем составе так называемые неспаренные электроны, они отличаются исключительной химической активностью и большим своеобразием физических, прежде всего магнитных, свойств. Свободные радикалы являются, как теперь установлено, непременными участниками многих химических процессов. Эти частицы имеются в атмосфере, в межзвездном пространстве, на Солнце и в звездах, в твердых телах, в живых организмах. Известны и ион-радикалы — частицы, сочетающие в себе свойства и иона, и свободного радикала.

Открытие ионов и свободных радикалов — частиц, по своим химическим и физическим свойствам отличных от соответствующих электрически нейтральных атомов и молекул, дает основание говорить, что современная химия имеет дело не только с атомами и молекулами, а, в сущности, с разнообразными атомными и молекулярными частицами. Атомные частницы — это и электрически нейтральные атомы, и простые ионы, и различные изотопы, и различные состояния атомов («горячие» атомы и так далее). При всех химических и физических различиях этих видов и разновидностей атомных частиц общее у них одно — атомный вид структуры (ядро, окруженное электронной оболочкой). У молекулярных частиц общее то, что они представляют собой образования из сравнительно небольшого числа химически связанных атомов или групп атомов. К ним относятся частицы электрически нейтральные и валентно насыщенные — свободные радикалы и заряженные частицы — сложные (молекулярные) ионы, ион-радикалы и так далее.

В наиболее общем плане атомные и молекулярные химические частицы отличаются между собой прежде всего тем, что первые — простые, одноатомные частицы, а вторые — сложные, представляющие собой образования из химических связанных атомных частиц. Эти различия выявила еще химия 19 века. Что же касается открытых современной химией различий частиц внутри атомной группы и внутри группы молекулярных частиц, то они показывают, что химические частицы могут различаться между собой не только по атомному, но и по электронному составу и строению. Именно о особенностями электронной структуры связаны химические различия атомов и простых ионов, молекул, свободных радикалов, комплексов и так далее. Это характерная черта современных представлений о строении вещества. Открытие этого обстоятельства — успех не только микрофизики, но прежде всего это достижение химии, ее вклад в развитие и конкретизацию знаний о дискретном строении вещества и о качественном разнообразии различных дискретных форм.»

На этом я прекращу цитировать текст об ионах, и обозначу такой ряд «проблем», что всюду, исследуя все «феномены» своего личного опыта, я так или иначе «втыкался» в ионы, которые действительно присутствуют повсюду.

Однако при тщательном изучении религий, которые относятся к периоду времени до нашей эры и до начала нашей эры включая и христианство на рубеже эр, я нигде и ни разу не встретил упоминание об ионах в комментариях современных авторов. То есть получается так, что религиозные люди оперируют лишь общими сведениями, делая упор на эмоциональную составляющую, а не на «техническую» сторону процесса достижения истины.

В моем случае, я имел качество «пустого сосуда», поскольку я всю жизнь был скептиком и атеистом. И все то, с чем я столкнулся, нельзя было объяснить эмоциональной составляющей, поскольку требовалось именно «техническое» объяснение. Однако техническое объяснение «растворено» в науке, а эмоциональная составляющая не принимается в науке как доказательство.

Поскольку эмоции первичны, а мышление вторично, то получается, что доказательства имеют второстепенное значение в религиях и учениях, а на первый план выходят эмоции. Именно такая «расстановка сил и средств» обуславливает создание множества религий и учений, без каких-либо доказательств. Принимая во внимание тот факт, что в составах религиозных групп и различных школах (имею в виду восточные школы учения) имеются и были люди всех сословий и всех типов мышления, начиная от первых лиц государств и заканчивая научными мужами различного интеллекта, а также иными людьми не наделенными какой-либо «должностной ролью» в социуме, то у всех у них, у всей массы, на первом месте стоят эмоции, а не здравый смысл. В этом, конечно, нет ничего нового и эксклюзивного, поскольку такое «устройство ума» описано уже как в психиатрии, так и в восточных религиях и учениях.

Получается абсурдная ситуация. С одной стороны, все человечество «тянет лямку» эмоций, а не здравого смысла, а наука «тянет лямку» доказательств (механизма причинно — следственной связи), а не эмоций.

Тут встает вполне резонный вопрос. А когда наука встретится с людьми? Тут, конечно же, подразумеваю то, когда люди научаться мыслить в механизме причинно — следственной связи, а не с позиции эмоций.

По всей видимости либо никогда, либо до тех пор, пока они не «отключат» внутри своего ума эмоции.

Если рассматривать первую крайность, то есть — никогда, то в принципе это сейчас и происходит на всей планете, где кульминационным результатом является отсутствие знаний, где истина, или каков путь к истине, да и вообще, что такое истина.

На самом деле тут ничего сложного нет, поскольку истиной является то, что мира людей не существует, равно как и не существует всего того, что люди называют природой. Однако, «пробиться» к истине человек не может, в силу первичности эмоций ума.

Другой вопрос о том, а где же путь к истине? Тут тоже казалось бы ничего сложного нет. Проблемой является лишь умение отграничивать (расщеплять) и синтезировать (объединять) объективное и субъективное.

Для тех людей, кто думает, что это просто, то этот человек ошибается, это не так просто из-за «врожденных эмоций».

Помимо этого, существует и еще один «сложный» фактор, который заключается в том, что объективную сторону оценивает другой человек, не оценивая субъективной стороны (не переживая этот опыт изнутри).

На этот сложный фактор, сверху накладывается еще один сложный фактор, это — система. То есть тот человек, который дает объективную оценку, руководствуется в первую очередь не своими знаниями, а так сказать «интересами общества» людей, в котором он находится.

На этот фактор, по принципу слоеного пирога, ложится еще один сложный фактор, это то, что каждая система «защищена» в обществе людей. То есть, нет такого механизма, чтобы враз разрушить систему среди других систем, не затрачивая другие системы. Революция как правило разрушает все системы.

Каждая система имеет свое начало, и она же по своей сути является частью государства, в виде какого-либо органа, аппарата и прочее. Поскольку государство состоит из множества систем, то эти системы взаимосвязаны между собой. При «вашем желании» побороться с какой-либо системой, вы автоматически навлекаете на себя «гнев» всех систем, то есть попросту говоря всего государства.

Государственная позиция такова, что общество людей создает свод правил и законов, из которых вытекает мораль и нормы поведения людей в обществе.

Ранее я уже описывал, что в том обществе, в котором я нахожусь (Российская Федерация), основным законом общества является Конституция РФ. В статье 14 Конституции РФ, закреплено правило в пункте 1 (сегодня 21 апреля 2023 года), что, Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

Понимание светского государства, означает, что все государство (то есть все люди) живут исключительно мирской жизнью, и исключительно мирскими представлениями.

В этом свете, встает вполне закономерный вопрос. А что же делать с тем, что никакой объективной реальности не существует? То есть, как быть с тем, что никакой Российской Федерации, никакой Конституции, не существует? Получается, что это прямо диаметрально противоположная позиция. То есть, истина с одного конца палки, а на другом конце палки — государство.

При этом, само государство «отвернуло лицо» от того, что никакого государства не существует. То есть, об этом нигде не говорят, ни люди между собой, ни по радио, ни по телевидению, ни в газетах. Чем это грозит? Да, собственно ничем. Это никак не мешает людям жить и наслаждаться жизнью.

Однако при этом, в связи с отсутствием понимания того, что мира людей не существует, наука самоозадачивается тем, что пытается выяснить, чем же является жизнь. Вот несколько строчек из учебника по естествознанию, цитирую:

— «3. Взаимосвязь химии и биологии.

Общеизвестно, что химия и биология долгое время шли каждая свои собственным путем, хотя давней мечтой химиков было создание в лабораторных условиях живого организма.

Резкое укрепление взаимосвязи химии с биологией произошло в результате создания А.М. Бутлеровым теории химического строения органических соединений. Руководствуясь этой теорией, химики — органики вступили в соревнование с природой…

Значение химии среди наук, изучающих жизнь, исключительно велико. Именно химией выявлена важнейшая роль хлорофилла как химической основы фотосинтеза, гемоглобина как основы процесса дыхания, установлена химическая природа передачи нервного возбуждения, определена структура нуклеиновых кислот и так далее..»

«… Но главное заключается в том, что объективно в самой основе биологических процессов, функций живого лежат химические механизмы.»

Чтобы хорошо понимать, что за этим стоит, то можно сказать по простому что — ничего, то есть — это пустышка. То есть вся работа химиков — органиков в это направлении, это — «мартышкин труд».

Ранее я уже объяснил это тогда, когда Ю.Л. Ратис высказал свое мнение воспроизвести шаровую молнию в лабораторных условиях. То есть жизнь, она облачена в шаровую молнию, а не в функции живого, как «догадались» об этом химики. Также в функцию «живого» входят и физические поля, несмотря на их вторичный и третичный уровень, по отношению к первому уровню — шаровой молнии. То есть, такое устройство живого, это физика, а физико — химические процессы или чисто химические процессы проявляют себя тогда, когда астральное тело находится в человеке. Растительные формы жизни я не рассматриваю.

Даже в том случае, когда физика и химия смогут достаточно хорошо изучить нематериальный ум — шаровую молнию, то в и этом случае, нельзя будет поставить точку в том, чем является жизнь, поскольку дальнейшее понимание жизни перейдет в поток частиц, приходящих и уходящих в космос. Далее все будет упираться либо в принцип неопределенности (объективно и научно), либо в высшее трансцендентальное Я (на основе субъективного опыта).

На сегодняшний день, весь субъективный опыт «лежит в помойку», так как это людям в обществе не нужно. Если людям это не нужно, то стало быть это их добрая воля не принимать это.

В конечном результате, такая позиция выливается в то, что общество ищет лишь только «хлеба и зрелищ», а химики — органики ищут жизнь в химии (в химических процессах), не понимая того, что там жизни нет. То есть, как я писал в первых книгах, когда человек в состоянии клинической смерит выходит из материального тела, он видит и запоминает все своим астральным телом. Химики, отрицая астральное тело, ищут тоже самое (в понимании жизни), когда астральное тело находится в материальном теле. То есть, в «отрыве» от материального физического тела человека, химики уже не ищут жизни, но все дело в том, что жизнь она и есть вне тела, как продолжение той же жизни, будучи в материальном теле человека.

Таким образом, все общество «разбредается как стадо баранов», следуя каждый своим интересам. В этой неразберихе, которую все почитают за «порядок», все общество создает себе ряд законов. При этом, никто не задумывается над тем, насколько соблюдение этих законов, отразится на их загробной жизни. То есть, все законы в обществе (в России) придумываются без учета загробной жизни, не говоря уже о последствиях для следующей жизни/жизней.

Таким образом, общество само себя «заковало» в узкие рамки мирского бытия, в отрыве от всех остальных миров.

Однако так не всегда было в России. Вот небольшой экскурсии в прошлое России, цитирую:

— «Откуда произошло название «славяне»?

Уже около двух тысяч лет тому назад античным историкам было известно, что на востоке Европы, между Карпатскими горами и Балтийским морем, живут многочисленные племена венедов.

Это и были предки современных славянских народов. По их имени Балтийское море называли Венедским заливом Северного океана. Современные археологи доказали, что именно венеды были исконными жителями Европы, потомками тех, кто жил здесь еще в каменном веке.

Древнее название славян — венеды — сохранялось в ряде европейских языков до позднего средневековья, а в финском языке Россия и до сих пор называется Венейя.

Название «Славяне» стало распространятся гораздо позже, в середине первого тысячелетия нашей эры. Сначала так назывались только западные славяне. Но вскоре название «славяне» закрепилось за всеми племенами, говорившими на славянских языках.

Около 6 лека, из единой славянской общности выделилась восточно — славянская группа. Она насчитывала около 200 племен. Около Киева на берегах Днепра жили поляне, на Западной Двине — кривичи, на Припяти — древляне, по берегам Днестра, Прута и в низовьях Днепра — уличи и тиверцы, на Оке — вятичи.

Славяне вели постоянную борьбу с кочевниками, которые часто грабили их земли. Самым опасным врагом славян были кочевники — хазары, создавшие в 7–8 веках большое государство в низовьях рек Волги и Дона.

В этот период восточные славяне и стали называться «русами» или «росами». Как считают ученые, это название произошло от реки Рось, притока Днепра, давшей имя племени, жившему на границе с Хазарией. От названия этого племени и произошли наименования «Россия» и «русские».

В этом моменте, я хочу обратить внимание на то, что именно в этот описываемый период времени, Иоанн Лествичник описывал в своей книге Лествица, все то, чему свидетелем он был на Афоне.

Таким образом, русская нация не имеет отношения к практикам на Афоне, поскольку на период 7-го века, русские были еще славянами, а славяне несли с собой «ветку» индуизма в религиозном отношении.

Далее, на период с 7-го века по 10-й век, никакой исторической информации мне не попадалось. Вся информация о России и русских (славян) начинается примерно с 988 года, когда ввиду сложившейся «военной обстановки», русские вынуждены были принять православную веру. С одной стороны, многие об этом пишут как о вынужденности, а с другой стороны, многие это восхваляют и указывают на крещение Руси, как на избавление от славянской религии, не указывая того, что «не так» в славянской религии. При этом, как-то «проглатывается» тот факт, что христианская религия, разделилась на католическую и православную лишь в 1054 году. То есть непонятно, как Русь была крещена в православие, а не в христианство, за шестьдесят лет до образования православия. Далее, самой пожалуй, лучшей исторической книгой, идет книга «Вехи православия», в которой описывается крепостное право на рубеже первого и второго тысячелетий, а также весь процесс формирования монастырей и церквей по всей Руси. Над книгой тщательно потрудился ряд ученых, тщательно перебрав все летописи прошлых лет, за время второго тысячелетия, на протяжении всего существования православия. В этой книге, достаточно подробно изложены различные раскольничьи споры, формирование обрядов, вплоть до того, сколькими пальцами делать крестное знамение. Помимо этой книги, весь другой литературный материал, также не содержит какого-либо практического значения или важности в части именно практики. Как правило, о практике почему-то умалчивается, равно как и умалчивается и о всем том, что сопровождает практику. Имеется информация и о жестких репрессиях со стороны Русской православной церкви по отношению к людям. Также все множество информации о святых людях, сводится к тому, что по указу императрицы Екатерины II, было принято решение о канонизации в святые, различных князей и правителей. То есть произошло смешение религиозных понятий и чисто мирского. То есть, канонизированными святыми оказались люди. не занимавшиеся духовными практиками.

В общей сложности, вся информация православия сводится к нормам поведения и нормам мышления, которые в йоге соотнесены к первым стадиям яма — нияма. Как таковых элементов практики я не нашел, ввиду отсутствия такой информации.

То есть таким образом, в России мне нечего сравнивать со своим личным опытом в достижении святости.

Даже упоминание мною таких элементов практики как духовный трепет, Великий трепет, обожение по благодати, страхование в первых книгах, взято мною из интернета, а не где-то в церквях, или в ходе общения (лицом к лицу) с «духовными наставниками».

Если смотреть панорамно, на всю историю православной религии, то как я вижу (путем анализа всей «попавшейся» мне литературы, так или иначе связанной с православием), то все обряды и мышление православных людей, «построены» во втором тысячелетии нашей эры, и какой-либо практики они не содержат. При этом, конечно, есть православные монастыри, и несмотря на то, что я в них никогда не был, тем не менее, в литературе имелось множество упоминаний о жизнедеятельности монахов в монастырях. Как правило, вся жизнедеятельность сводилась более к мирскому бытию, в рамках некоторого отшельничества и аскетизма. Более того, как я уже сказал ранее, в Библии нет какого-либо пути (в понимании, или в практике) в Царство Божье, и нет этого же в мирском бытие религиозных людей.

Если брать всю «смесь», все то общество, в котором я нахожусь, то вне всяких сомнений, доминирует пьянство, матерная (нецензурная) ругань, агрессия людей, лжесвидетельствование, обман, прелюбодеяние (разврат) и так далее. На этом фоне, людей, способных пройти через индуцированный психоз, в спокойном состоянии ума — немного. Однако у них нет знаний о том, что духовный трепет и Великий трепет, являются не просто частью практики, а необходимым условием, через что необходимо им пройти, чтобы проникнуть в Царство Божье. Это относится к объективной стороне выполнения практики.

Если условно представить поезд, в котором еду я, а весь путь поезда от начала и до его конца представить в виде потраченного времени на изучение православной религии, до ее корней уходящих в христианство, то я закончил это изучение, и от своего имени я констатирую тот факт, что православная религия не ведет к святости, поскольку она увязла в мирском бытие через призу эмоций. Поскольку все мирское бытие в понимании дуальности природы является электромагнитным излучением, и стало быть его (мирского бытия) фактически нет (кажимость, иллюзия), то на лицо факт того, что сознание людей православной религии заблудилось в материи (которой фактически нет.)

Если «копать» глубже, в область тонких материй (дух, душа), то за этими терминами объективно ничего нет. То есть это просто слова, которые каждый человек (имею в виду религиозного человека) в православной религии, наделяет собственным смыслом, как это удобно человеку. То есть, отсутствует таковость вещей, что порождает хаос, разночтение, разногласие.

Поскольку «мой поезд» подъезжает к «конечной станции», то есть к завершению пути, и где предметом моего изучения будут исключительно физические поля, абсолютно черные тела, звук, плазма, ионы, магнитострикция и прочие «элементы» различных направлений физики, то соответственно это не может уложиться в религиозные взгляды православной (а также христианской) религии, и всех веток христианства. Более того, христианство со всеми его ветками, хоть и имеет древние кори правильного панорамного понимания духовных практик, но по состоянию на сегодняшний день, все внимание ушло на мирское бытие и на незнание правильного алгоритма выполнения духовной практики.

В части веры в Бога, я уже высказался ранее о том, что я не встретил на своем пути такого человека, который бы действительно верил в Бока так, как это есть в таковости вещей. Говоря по другому, я не встретил человека на земле, который бы верил в Бога. Указывая слово Бог с большой буквы, я имею в виду исконный термин — элохим, означающий множественность богов (с маленькой буквы).

Что же касается мирского бытия и усилий религиозных людей (всех веток христианства) на то, чтобы доводить до других людей необходимость в соблюдении заповедей, а также в приобретении качеств характера в виде смирения, терпения, то такие усилия явно недостаточны, поскольку я вижу у людей сплошной разврат, повальную наркоманию, страсть к алкоголю и прочую суету, далекую от духовной практики.

Более всего, всюду и всячески прослеживается у людей склонность к обману, лжесвидетельству, введения в заблуждение.

Я не вижу смысла кого-либо критиковать за ложь, поскольку человек сам выбирает это своей доброй волей, вне зависимости от побудительных мотивов. Соответственно любая ложь, подобно посаженному зерну, рано или поздно даст свои плоды.

О плохих качествах человеческого характера, много написано и много сказано различными авторами, и поэтому я не вижу смысла повторяться в этом. Я лишь просто констатирую тот факт, что все человечество «утонуло» во лжи, в том числе христианство со всеми его ветками.

Что касаемо буддизма, то и тут ситуация не намного лучше, все та же ложь и сплошное заблуждение.

Несмотря на то, что буддизм уделяет в меньшей степени заботы о мирском бытие, и более «глубже» проникнут в духовные практики, чем христианство, тем не менее ничто не подкреплено научно в причинно — следственной связи сути духовных процессов. Все это обуславливает такую картину, что все наперебой заявляют о неком духовном опыте, при чем в большей части путем интроспекции, что в конечном итоге выливается в огромный объем бесполезной информации, в которую погружаются новые поколения людей. Этот вывод я делаю из того, что в буддизме отсутствует четкое и конкретное указание на правильный алгоритм духовной практики, что и в какой последовательности необходимо делать, чтобы проникнуть в Шуньяту. Помимо этого, несмотря на большое разнообразие различных школ и учений буддизм, в буддизме как я уже сказал ранее, отсутствует корректное понимание видения небесного Змея (хтонического Дракона), свидетельствующего о субъективном завершении практики, а также отсутствует корректный аналог карнаведхи (прокалывания (перфорации) барабанной перепонки в левом ухе). Помимо этого, отсутствует четкое указание на раскаяние и необходимость окунания тела в воду.

Все эти моменты, более чем в достаточной степени свидетельствуют о том, что метод проникновения в Шуньяту остается непознанным в буддизме, и без какого-либо правильного алгоритма духовной практики. То есть, попросту говоря, идет поиск методом «тыка».

Несмотря на то, что в «восточных мудростях» буддизма сформулировано множество правильных мировоззрений относительно иллюзорности бытия, но тем не менее нигде четко и корректно не указан конкретный момент осознания человеком иллюзорности бытия, который осознается по выходу из Шуньяты и «просыпания» от человеческого сна (осознанного сна), самого первого после достижения святости (просветление ума).

Переходя к индуизму, могу отметить ту же проблему, заключающуюся во множественности лжи, хаоса и неопределенности в правильном алгоритме духовной практике. Несмотря на тот факт, что по многим моментам йоги, выражающихся в точном совпадении с аналогичными моментами из моего личного опыта, все это лишь «обрывки», которые «утонули» в хаосе, создаваемом разными учителями, гуру, ламами. Откуда берутся эти обрывки правды? Как я полагаю, это остаточные сведения из древних источников типа ВЕДЫ и Упанишады, не считая иных. При этом разумеется, все извлеченные сведения из этих источников не систематизированы и не «разложены по полочкам» в своей причинно — следственной связи. Великое множество различных толкований символики, эмблематики, мифов и легенд древних людей, создали невероятно огромный пласт «знаний», который в конечном результате ничего не дает. Такой вывод я делаю исключительно из того, что мне ни разу не встретился четкий и понятный алгоритм действий, в своей причинно — следственной связи, который бы доходчиво объяснял пошаговую комбинацию объективной стороны духовной практики в совокупности с субъективными переживаниями изложенными синхронно, и «скрепленными» четкими объяснениями технической составляющей.

Со своей стороны, я также пока не делал попыток изложить весь процесс от нуля до окончания духовной практики, так как по своей сути я лишь так сказать «извлекал» некоторые эпизоды из своей личной жизни, разбирал их технически и строил из них причинно — следственную связь. При этом, я делал все исходя из современных научных представлений и знаний, и поэтому моя книга изобилует научными терминами, чуждыми для различных религий и восточных учений.

На сегодняшний день, я еще конечно же не «разложил» торнадо «по винтикам и болтикам», чтобы частично дать четкое и ясное понимание человеку, как частично устроено его астральное тело, но этои лишь вопрос времени, поскольку на сегодняшний день устройство торнадо описывается математической физикой, а человеку требуется простое понимание, без каких-либо сложностей или изучения дополнительных дисциплин в виде математической физики.

Вторым сложным моментом, который я до сегодняшнего дня еще не упростил, является воображение ума, которое переживается субъективно. То есть с одной стороны все очень просто для понимания, что ум воспринимая через органы чувств окружающую реальность, моделирует сам в себе так сказать ту жизнь, которую проживает человек. С другой стороны, зачастую человек «не разбирает» этот момент по мелочам на составные части, а просто проживает саму жизнь. С одной стороны, обычному человеку это и не нужно, он лишь довольствуется проживанием мирской жизни. С другой стороны, такое «разбирание по частям» это прерогатива науки, а именно задача «ученых мужей». Поскольку даже минимальные познания в этом, не преподаются в школе, а основная масса людей вступает во взрослую жизнь сразу же после школы, то лишь немногие люди, поступившие в высшие учебные заведения, озадачиваются проблемой познания того, чем же является личность человека, его Я. Поэтому, если начинать разговор с простым человеком, который никогда не задумывался над тем, как работает Я человека, то соответственно у человека логика воспротивится пониманию этого, и человек сочтет за бред любые рассуждения об иллюзорности бытия и отсутствия объективной реальности, до тех пор, пока не вникнет во все хитросплетения понимания Я человека, с научной точки зрения. Несмотря на то, что в восточных религиях и учениях много сказано об иллюзорности бытия тем не менее никто не прикладывает в подтверждение этому серьезное научное обоснование.

Если же человек проникнется этим вопросом, и начнет истинно понимать сущность иллюзорности, то соответственно он начнет переосмысливать свое миропонимание на новый лад, на новую точку зрения. Помимо этого, человек также начнет переосмысливать мирские ценности и мирское житие, в условиях иллюзорности бытия. Наибольшей сложностью в этом моменте является то, что человеку необходимо держать в голове большой объем научной информации, обосновывающей понимание иллюзорности (электромагнитного излучения), и одновременно «проживания жизни» в условиях иллюзорности, где ум человека не может самостоятельно понять то, что объективная реальность на самом деле иллюзорна.

Ровно это же, относится во многом и к технической стороне устройства мира. С одной стороны, правильный алгоритм правильного достижения истины заключен в устройстве торнадо, который «разгоняется» до кульминации в виде пинч-эффекта, а с другой стороны, эти знания недоступны человеку в субъективном опыте. То есть, рано или поздно наука, конечно, «дойдет» до того, чтобы усвоить знания того, что внутри человека может развиться торнадо, но вместе с тем, весь субъективный опыт будет являться «религиозным». Таким образом, науке будет недоступна субъективная сторона разгона торнадо. Доступность субъективной стороны саморазгона торнадо, обусловлена в первую очередь честностью человека по отношению к самому себе, и, честностью окружающих по отношению к этому же человеку. На сегодняшний день, в различных обществах нет какой-либо честности по отношению к другим обществам, и внутри самих обществ, за исключением некоторых исключений внутри узкого круга лиц (например семьи). Можно приводить тысячи примеров, где люди не соблюдают договорные обязательства между людьми, или множество примеров, где ученые фальсифицируют какие-либо «научные доказательства». Чтобы хорошо понимать последствия обмана, нужно в первую очередь помнить, что одно событие, влияет на все последующие события. Поскольку все взаимосвязано между собой, то очевидно то, что все люди живут в обмане самих себя и этот обман возведен в понимание сути жизни, как существование людей, является неправильный ориентир лидеров сообществ людей, который ориентирован через призму эмоций на благополучие общества (в достатке еды, жилья, одежда и прочее, чем на отсутствие лжи и обмана среди людей. Я могу привести десятки примеров со своего личного опыта, где сотрудники полиции лжесвидетельствовали в суде, намеренно искажая правду до противоположного состояния, с приведением официальных документов, а также еще множество лжесвидетельствований иных лиц во время судебных процессов ради каких-либо корыстных интересов, но в этом нет необходимости, поскольку это было, есть и будет в любом государстве (обществе), в котором есть система правосудия. То есть, сама система правосудия, основывается на лжи, обмане, лицемерии, словесной эквилибристике и так далее, при том, что сама система позиционируется, как эталон честности, соблюдения законности и неподкупности. В этом моменте, я говорю о любой системе правосудия, в любом обществе. Вот, например, краткая вырезка из случайной газеты «экспресс-газета» № 13 (1362), статья «шабаш ведьм» 1798 год — «В 1609 году в Испании начался процесс по розыску ведьм. Обвинили около 7 тысяч человек. Больше половины подвергли пыткам. Собранные «доказательства» составили 11 тысяч страниц. 8 ноября 1610 года на площади города Логроньо вывели семь женщин и четверых мужчин, закованных в кандалы. Пятерых сожгли внутри гигантского плетеного чучела — клетки, остальных по отдельности, привязав к столбу. Воспоминания о тех событиях породили множество легенд о ведьмах, которые вдохновили Гойю на серию картин. В 15–17 веках в Европе за ведовство казнили 40–50 тысяч человек. Испанская инквизиция прославилась жестокостью допросов и извращенностью «юриспруденции»; даже за невинным обязательно находился грешок. Судьбы, через которые прошли тысячи человек, запугали страну на сотни лет».

Таких примеров, история знает немало. Соответственно, любой эпизод, влияет в своей «зацепленности» на общий ход развития всего человечества в цело. Одновременно с этим, нужно четко понимать, что любая ложь или обман, сформулированная человеком в своих мыслях, формирует одновременно и нейронную сеть его мышления, которая по закону реинкарнации переходит также в техническом понимании в следующую жизнь. Попытаться понять логически, как же может существовать ложь, если все иллюзорно, довольно таки сложно, поскольку на сегодняшний день наука продвинулась еще недостаточно далеко, чтобы объяснить весь механизм причинно — следственных связей всего и вся. Отсутствие такого научного понимания, на сегодняшний день делит как бы надвое понимание, где понимание лжи понимается обычным человеком, а понимание отсутствия мира людей, относится лишь к тем людям, кто достиг святости.

Поскольку об иллюзорности бытия больше всего говорится в восточных учениях и религиях, то вне всяких сомнений, информация об иллюзорности бытия, в большей степени взята судя по всему из древних источников типа Вед или Упанишад (в частности это относится к индуизму и всем его веткам). На сегодняшний день у меня отсутствует до сих пор возможность ознакомиться с ведами, и сопоставить информацию в ее синхронностью со знаниями современной науки, вплетая в этом и понимание со своего личного опыта. До этого, я пытался вникнуть в индуизм, наряду с другими религиями, однако истинное знание — видья, излагается в йоге с позиции логики обычного смертного человека, а сложные моменты вообще никто не комментирует или ссылается на недоступность рано или поздно будет доступна «руками ученых», с объективной ее стороны.

Чтобы примерно понять как это выглядит, я приведу вот такой пример. Евангелие от Луки 13:20–13:21 — «Еще сказал: чему уподоблю Царство Божье? Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все».

С личного опыта, я, побывав в Царстве Божьем, отождествляю его с космическим пространством — Вселенной, в которой присутствуют планеты.

Теперь я процитирую небольшую вырезку из учебника по естествознанию, раздел 1.2. Астрофизика. Релятивистская космология.

— «…. Еще в 1922 году советский математик и геофизик А.А. Фридман нашел решение уравнений общей теории относительности для замкнутой расширяющейся Вселенной. Он установил, что искривленное пространство не может быть стационарным: оно должно или расширяться или сжиматься.

Уравнение Фридмана теоретически обосновали нестационарность Вселенной. На этот вывод ученые не обращали внимание вплоть до открытия американским астрономом Эдвином Хабблом (1889–1953) в 1929 году так называемого «красного смещения». Дело в том, что еще в 19 веке австрийский физик и астроном Кристиан Доплер обнаружил, тчо если источник света приближается, спектральные линии смещаются в сторону более коротких волн, если удаляется — в сторону более длинных (красных) волн. Это явление было названо эффектом Доплера. Э. Хаббл открыл «красное смещение» для всех далеких источников света. Красное смещение оказалось пропорциональным расстоянию до источника, что подтверждало гипотезу о расширении видимой части Вселенной. Тем самым теоретически построенные Фридманом модели нестационарной Вселенной были обоснованы результатами наблюдений.

Существуют два различных типа моделей Фридмана. Если средняя плотность материи во Вселенной меньше некоторой критической величины или равно ей, то тогда Вселенная должна быть пространственно бесконечной. В этом случае современное расширение Вселенной будет продолжаться всегда.

В тоже время, если плотность материи во Вселенной больше той же критической величины, тогда гравитационное поле, порожденное материей, искривляет Вселенную, замыкая ее на себя. Вселенная в этом случае конечно, хотя и не ограничена, вроде поверхности сферы. Гравитационные поля достаточно сильны для того, чтобы в конце концов остановить расширение Вселенной, так что рано или поздно она начнет снова сжиматься к состоянию бесконечно большой плотности.

В 1965 году американские ученые — астрономы А. Пензиас и Р. Вилсон сделали с помощью радиотелескопа — устройства, предназначенного для приема радиоизлучения космических объектов, — открытие большой важности. Они установили, что во Вселенной имеется так называемое фоновое радиоизлучение, названное советским ученым И.С. Шкловским реликтовым. Реликтовое радиоизлучение образовалось на раннем этапе существования Вселенной, когда ей было всего около 3 миллиардов лет.

Два экспериментально установленных положения — расширение Вселенной и реликтовое излучение — являются убедительными доводами в пользу так называемой теории «большого взрыва», ставшей теперь общепризнанной.

До утверждения этой теории существовала теория стационарного состояния, согласно которой Вселенная всегда была почти такой, какой мы видим ее сейчас. В 18–19 веках и даже в первой половине 20 века, в астрономии господствовал взгляд на Вселенную как на нечто статическое, не изменяющееся.

Основываясь на теории расширяющейся Вселенной, оказалось возможным проследить развитие Вселенной в «обратную сторону», то есть попробовать вернуться возможно дальше назад. Хотя осуществить такую реконструкцию было далеко не просто, но все же она оказалась успешной…»

Такое вот «разбегание галактик» и было заложено Христом в понимании закладки закваски в муку, а сама теория большого взрыва (появление Вселенной из одной точки), это было заложено Христом в понимании гречишного зерна, которое когда выросло, превратилось в огромное дерево, в ветвях которого могли укрыться все птицы небесные, применительно к уподоблению Царства Божьего (Акаши, Шуньяты, Шамбалы).