Этнопсихология [Александр Маркович Бандурка] (fb2) читать постранично
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (113) »
А.М. Бандурка, В.А. Друзь Этнопсихология
МВД Украины Университет внутренних дел Учебное пособие для высших учебных заведенийРекомендовано к печати редакционно-издательским советом Университета внутренних дел 27.09.1999 г. Рецензенты: д-р психол. наук, проф. Бочарова СП. (Харьковская инженерно-педагогическая академия); д-р социол. наук, проф. Соболев В.А. (Университет внутренних дел)
Введение
Актуальность решения проблем этнической психологии определяется необходимостью развития социальной психологии, расширения и углубления представлений о Социально-психологических закономерностях развития наций, народностей, этнических и этнографических групп. Данные знания особенно важны для работы практического психолога в многонациональном государстве. Этническая психология является ареной острой идеологической борьбы, что определяет особую ее социальную значимость. Проблемы этнической психологии начинают приобретать большое значение в последние годы. В современных условиях, в условиях общей тенденции интернационализации и универсализации жизни возрастает этничность многих народов, которая выражается в их желании к сохранению своей культуры, своего образа жизни. Такое положение вещей связано с тем, что быстро изменяющиеся экономические и политические условия не позволяют слабо развитым народам или странам третьего мира так же быстро адаптироваться в мировом сообществе. Как правило, это приводит к стремлению обособления, самосохранения. При этом объединяющим фактором выступает общность культуры, языка, территории. Практически сталкиваются интернационализация и федеративность, национальная самостоятельность как два противоположных направления. Этнопсихологические проблемы имеют широкий спектр исследований, и в 60-х гг. они оформились в самостоятельную науку — этническую психологию. Одной до сих пор как в отечественной, так и в мировой литературе нет систематического изложения основных понятий, методов и истории развития этнопсихологии. Введение данного курса предполагает устранить определенные проблемы в этом направлении у психологов, которые готовятся в Университете внутренних дел для работы в системе ОВД, так их деятельность будет непосредственно сталкиваться с социальными проблемами, которые порождают межэтнические взаимоотношения и необходимость их регулирования. В подавляющем большинстве случаев этнопсихология выступала как средство оправдания политики господствующих государств и выполняла скорее социальный заказ, чем представляла научно обоснованные взгляды на природу возникновения этнического многообразия населения планеты. Накопленный опыт достаточно разносторонних исследований в этнографии, антропологии и социологии, а также выделение этнической психологии в самостоятельную науку сегодня требуют введения ее как учебного предмета, что и определило необходимость подготовки данного учебного пособия. Многие политические конфликты, которые привели к возникновению локальных войн, пытаются представить как результат этнической или религиозной розни, оставляя в стороне экономические интересы конфликтующих сторон. В целом ряде случаев этнические и националистические вопросы преднамеренно заостряются, чтобы создать ситуацию для военного вмешательства. Знание истинных основ этнопсихологии, причин появления и исчезновения различных этносов, наций, народов существенно изменяет взгляды на происходящие события и способствует поиску наиболее благоприятных решений вопросов, возникающих в процессе интеграции мирового сообщества. Практические психологи в своей деятельности в органах внутренних дел сталкиваются с необходимостью решения ряда социальных проблем, которые порождают межэтнические вопросы. Введение данного курса в учебный процесс будет способствовать устранению определенных проблем в этих вопросах у будущих психологов.Часть I
История развития этнопсихологии
Этнопсихология, как и любая наука, возникла и развивается как социальная потребность общества, и в зависимости от конкретных социально-исторических условий, определяющих эту потребность, ее содержание отражает те представления и интересы общества, которые характерны для соответствующего времени и уровня существующих знаний. Этнические различия в социальной организации многих народов, их быт, культура, обычаи всегда привлекали внимание при взаимодействии с ними путешественников, ученых, заставляя последних задуматься о сущности этносов и их различиях. Проблемы взаимного познания диктовались, прежде всего, практической потребностью — обменом товаров, знаний. Трудно назвать время, когда эти интересы стали осознанной потребностью в развитии социальных отношениях между разными народами. Однако еще древнегреческие ученые и мыслители пытались- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (113) »
Последние комментарии
2 часов 57 минут назад
6 часов 38 минут назад
6 часов 59 минут назад
7 часов 53 минут назад
10 часов 52 минут назад
10 часов 53 минут назад