Culture, Language and Personality. Berkeley, 1960, с 122.
(
обратно)
453
Roux Georges. Ancient Iraq. Cleveland, 1964, с 231.
(
обратно)
454
Эрра был прежде всего богом чумы, и в вавилонской мифологии, за исключением цитируемого ниже единичного произведения, никогда не выдвигался на первое по значению место.
(
обратно)
455
См.:
Gössmann F. Das Era-Epos. Würzburg, 1955. См. также: Gagni L. Das Erra-Epos. Studia Pohl 5. Dissertationes scientificae de rebus orientis antiqui (Rome, 1970).
(
обратно)
456
Roberts J. Erra - Scorched Earth.-JCS XXIV (1971), с. 11—16;
он же. The Eartliest Semitic Pantheon. Baltimore, 1972, с 21—29.
(
обратно)
457
Erra Epic. Tablet IV, стк. 6—12.
(
обратно)
458
Там же, стк. 27—29.
(
обратно)
459
Там же, Tablet V, стк. 5—12.
(
обратно)
460
VAB II, no. 357.
(
обратно)
461
См.:
Gurney О. R. — Anatolian Studies X, с. 105 и сл.
(
обратно)
462
VAB II, no. 357, стк. 85—86.
(
обратно)
463
Gurney О. R. and
Finkelstein J. The Sultantepe. Tablets I (L., 1957), no. 28 rev. v 2'—12' and 18'—27'.
(
обратно)
464
Soden W. von. Die Unterweltvision eines assyrischen Kronprinzen. - ZA. 43 (1936), с. 1 ff.
(
обратно)
465
Заметим, что жизнь в Месопотамии была столь же полна опасностей и во II, и в III, и в IV тысячелетиях до н. э. Причины общего пессимизма и скептицизма, проявляющихся с I тысячелетия до н. э., связаны скорее с разрушением крепких общинных связей и чувством общей несправедливости существования.
(
обратно)
466
СТ. XLVI, no. 43.
(
обратно)
467
Ebeling and Köcher. Literarische Keilschrifttexte aus Assur (В., 1953), no. 73 obv. 8—9, 13 and 7;
van Dijk. Sumer XIII, p. 117, стк. 16—18. См.: СТ XV pls. 43—44 and К 3476 стк. 24 — отрывок, в котором описывается то, как играют с вырванным сердцем Ану. Ср.: KAR, no. 307, rev. 11, где говорится о явлении призраков Энлиля и Ану.
(
обратно)
468
IV R
2 pl. 61, i. 19—20 — с исправлением последнего знака в строке 20 на sa.
(
обратно)
469
Ashurbanipal, Annals iv. 70—89.
(
обратно)
470
OIP II, с. 87, 31—33.
(
обратно)
471
Там же, с. 83, 45—48.
(
обратно)
472
Soden W. von. Gibt es ein Zeugnis dafür daß die Babylonier an die Wiederauferstehung Marduks geglaubt haben. — ZA. 51 (1955), с 130 и сл.
(
обратно)
473
Lambert W. G. Divine Love Lyrics from Babylon. — Journal of Semitic Studies IV (1959), с. 10—11;
он же. The Problem of the Love Lyrics. — Unity and Diversity. Ed. H. Goedicke and J. J. M. Roberts (Baltimore, 1975), с 98—135.
(
обратно)
474
OIP. XXXVIII, с 132—133; там же, с. 130—131.
(
обратно)
475
См. выше с. 158; также см. примеч. 237 [отсутствует].
(
обратно)
476
Brünnow R. Assyrian Hymns. — ZA. 4 (1889), с. 246; К 8717 plus DT 363, стк. 2.
(
обратно)
477
Эхурсаггаль — храм бога. Ашшура в городе Ашшуре, культовом центре Ассирии.
(
обратно)
478
TCL III, с. 48, стк. 314—316.
(
обратно)
479
СТ XXIV pl. 50, no. 47406 obv. 3—10.
(
обратно)
480
KAR, no. 102, стк. 10—19.
(
обратно)
481
См., например: Enuma elish. Tablet IV стк. 4, 6.
(
обратно)
482
IV R
2 pl. 61. iii. 15-26.
(
обратно)
483
Ashurbanipal, Annals v. 48—49.
(
обратно)
484
Там же, 56—57.
(
обратно)
485
Там же, 63—70.
(
обратно)
486
Там же, 71—72.
(
обратно)
487
VAB VII part 2, с. 210—212; К 2867 obv. 15—19.
(
обратно)
488
Borger R. Die Inschriften Asarhaddons Königs von Assyrien. — AOF supplement 9 (Graz, 1956), c. 43—44, стк. 59—79.
(
обратно)
489
VAB IV, с 122—123, стк. 57—72.
(
обратно)
490
На русском языке можно рекомендовать переводы памятников вавилоно-ассирийской поэзии II—I тысячелетий до н. э: Я скажу тебе сокровенное слово. Сост. В. К. Афанасьева, И. М. Дьяконов. М., 1981; Эпос о Гильгамеше. — (Серия «Литературные памятники»). М.-Л., 1961.
(
обратно)
Последние комментарии
16 часов 33 минут назад
17 часов 8 минут назад
18 часов 1 минута назад
18 часов 6 минут назад
18 часов 17 минут назад
18 часов 30 минут назад