Брихадараньяка упанишада [Автор Неизвестен] (fb2) читать постранично, страница - 88


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

W. Ruben, Die Philosophen, passim; Idem, Uddalaka and Yajnavalkya. Materialism and idealism, — «Indian Studies», vol. 3, 1962, № 3, pp. 345–354; M.H. Harrison, Hindu monism and pluralism as found in the Upanishads and in the philosophies dependent on them, Oxford, 1932, p, 298. См. также В.В. Бродов, У истоков индийской философии, — Дф, стр. 17, 20, 138–139.

(обратно)

55

См. в связи с этими и дальнейшими замечаниями соответствующие разделы в цитированных трудах С. Белвалкара, М. Гаррисона, А. Гоу, П. Дейссена, Г. Ольденберга, С. Радхакришнана, Р. Ранаде, В. Рубена, С. Чакраварти и других.

(обратно)

56

Ср., кроме уже упомянутых исследований, К.A. Patwardhan, Upanishads and modern biology, Bombay, 1957; A.H. Ewing, The hindu conception of the functions of breath, — JAOS, 1901, vol. 22, pp. 240–308 (далее — A. Ewing, The hindu); B. Heimann, Die Tiefschlafspekulation der alten Upaniṣaden, München, 1922 (далее — В. Heimann, Die Tiefschlaf); E. Abegg, Indische Traumtheorie und Traumdeutung — «Asiatische Studien», 1959, № 1–4, p. 5 sq. и др.

(обратно)

57

М. Winternitz, Zur Lehre, S. 215 sq. Cp. также L. Skurzak, Études, p. 35 sq.

(обратно)

58

Cp., напр., V. Mishra, Life in India as revealed in the Chāndogy-upaniṣad, — «Indian culture», 1946, vol. XIII, pp. 126–134.

(обратно)

59

Напр., XII 9914 сл.; 13764 сл. См. Махабхарата, V. Мокша дхармапер. Б.Л. Смирнова, Ашхабад, 1961, ч. I, стр. 432 и сл.; ч. II, стр. 128 и сл.

(обратно)

60

Ср. P. Deussen, Die Philosophie, S. 17 sq.; ср. критику такой точки зрения (в частности, Р. Гарбе, И. Хертеля) у А. Кейта: А. В. Keith, The religion, р. 492. См. также: М. Winternitz, A history, р. 202, n. 1; Т. Sahoda, On the Kṣatriya origin of the upanishadic philosophy, — «Palaeologia», 1, 1952. pp. 5-19 (на япон. яз.; cp. R.N. Dandekar, Vedic bibliography, vol. II, Poona, 1961, p. 83).

(обратно)

61

В частности, уже здесь (напр., Шб X.6.1) встречаются аналогичные указания на превосходство кшатриев. Ср. L. Rénou, Le passage, p. 143 sq.

(обратно)

62

Ср. R.C. Majumdar, Ancient India, Banaras, 1952, р. 92 sq.

(обратно)

63

Ср. С. Радхакришнан, Индийская философия, т. II, М., 1957, стр. 384 и сл.

(обратно)

64

Там же, стр. 402, прим. I.

(обратно)

65

Значение толкований Шанкары для современного исследователя оценивается по-разному. Так, В. Pay (W. Rau, Bemerkungen zu Śankaras Brhadūraṇyakopaniṣadbhaṣya, — «Paideuma», Bd, VII, H. 4/6, 1960, S. 293–299) полагает, например, что комментарий Шанкары к Бр лишь затрудняет понимание этой упанишады и важен только для восстановления критического текста рецензии Канва.

(обратно)

66

Ср. Махабхарата, II. Бхагавадгита, пер. Б.Л. Смирнова, 2 изд., Ашхабад, 1960, стр. 28 и сл.; 41 и сл.; R. Ranade, Survey, р. 195 sq.: J.N. Rawson, The Kaṭha Upaniṣad, Oxford, 1934, p. 47, n. 5; G.V. Devasthall, Bhagavadgītā and Upaniṣads, «L. Sarup Memorial volume». Hoshiarpur. 1954, p. 132–142 и др.

(обратно)

67

Ср. Nakamura Hajime, Upaniṣadic tradition and the early school of Vedānta as noticed in Buddhist scripture, — «Harvard journal of Asiatic Studies», 1955. vol. 18, pp. 74-104; B. Mal, The religion of the Buddha and its relation to upaniṣadic thought, Hoshiarpur, 1958.

(обратно)

68

См., напр., Śvetāśvatara, p. 48 sq.; S. Chakravarti, The philosophy, pp. 58–59; R. Ranade, Survey, p. 134.

(обратно)

69

Ср. также: Махабхарата, II. Бхагавадгита, пер. Б.Л. Смирнова, стр. 281; Е.Н. Johnston, Some Sāṁkhya and Yoga conceptions of the Śvetāśvatara Upaniṣad, JRAS, 1930, pp. 855–878.

(обратно)

70

Ср. R. Ranade, Survey, рр. 192–193.

(обратно)

71

Ср. Śvetāśvatara, рр. 25–30; Е. Senart, La théorie des guṇas et la Chāndogya upaniṣad, — «Etudes Asiatiques», 1925, t. II, pp. 285–292; R. Garbe, Sāṃkhya und Yoga, Strassburg, 1896, S. 2; Д. Чаттопадхьяя, Локаята даршана. История индийского материализма, М., 1961, стр. 462 и сл.

(обратно)

72

Ср. R. Ranade, Survey, р. 190 sq.

(обратно)

73

Ср. W. Ruben, Die Philosophen, passim; Idem, Gesckichte der indischen Philosophie, Berlin, 1954, S. 81 sq.: Дф, стр. 13 и сл. 20.

(обратно)

74

S. Dasgupta, A history, I, р. 78 sq.; Śvetāśvatara, р. 48 sq.

(обратно)

75

М. Рой, История индийской философии, М., 1958, стр. 193–194.

(обратно)

76

Д. Чаттопадхьяя. Локаята даршана, стр. 473, 567, 692 и сл., 700 и сл.

(обратно)

77

Ср. в этой связи CHI; The history and culture of the indian people, vol. I. The Vedic Age, London, 1951; К.P. Jayaswal, Hindu polity, Bangalore, 1955; U.N. Ghoshal, Studies in indian history and culture, Bombay, 1957 и др.

(обратно)

78

Ср. С.А. Данге, Индия от первобытного коммунизма до разложения рабовладельческого строя, М., 1950, стр. 193.

(обратно)

79

Подробнее об этом см. Нарахари Кавирадж,