Бросить сигарету [Кирилл Константинович Мартынов] (pdf) читать постранично

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!

Данный материал (книга) создан автором(-ами) «Кирилл Константинович Мартынов» выполняющим(-и) функции иностранного агента. Возрастное ограничение 18+

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Выпуск журнала № 2 (59) 2014

Бросить сигарету
Кирилл Мартынов

Классический фильм Фрица Ланга «М» (1931) стал каноном жанра
полицейского триллера о поисках маньяка-убийцы. Для современного
зрителя эта лента может оказаться интересной не только из-за
блестящей игры актера Петера Лорре или новаторской работы
режиссера. «М» снимался в Веймарской Германии, не стесненной ни
протестантским целомудрием тогдашнего Голливуда, ни будущей
борьбой Гитлера за нравственность нации и здоровый образ жизни.
Поэтому герои в «М» не просто курят, а курят очень много. Несколько
ключевых сцен фильма проходят в сплошных клубах табачного дыма.
Курение табака в социальном пространстве фильма Ланга — дело
преимущественно мужское, тесно связанное с мыслительным
процессом и коммуникацией, одновременно эгалитарное и глубоко
индивидуальное. Такое положение вещей утверждается за счет двух
пересекающихся сцен, совещания полицейских и совещания лидеров
преступного мира. И те и другие заняты поиском маньяка, убивающего
детей. Полицейских критикуют за неспособность поймать убийцу, а
преступникам такая нервозная обстановка не дает работать. Два
мужских сообщества одновременно садятся за столы на манер
участников Тайной вечери, чтобы выработать план действий.
Авторитетные преступники вместе со своими подручными, как и
полицейское начальство и их детективы, — все они курят.
https://strana-oz.ru/2014/2/brosit-sigaretu

1/14

03.11.2021, 22:18

Кирилл Мартынов — Бросить сигарету — Отечественные записки

Это своего рода табачная демократия. Тяга дыма в легкие становится
основанием для той паузы, которая требуется, чтобы обдумать
следующую фразу и сказать ее со значением. Индивидуальность
подчеркивается за счет нестандартизированного разнообразия
способов курения табака. Здесь представлены тонкие изогнутые
курительные трубки, короткие прямые трубки, жирные сигарыторпеды, классические сигары, сигариллы, самокрутки. Не курит в
этой истории только один маньяк. Его можно понять: он человек
большой идеи, лишенный наших обыкновенных слабостей.
Эта история — повод задаться двумя вопросами о курении, которые
обсуждаются сегодня реже других. Во-первых, как получилось, что все
многообразие практик, связанных с курением табака, было сведено к
курению сигарет? Во-вторых, почему дискуссия о курении была
редуцирована к высказываниям медиков, а все прочие аспекты вопроса
— социальные, культурные, политические и даже экономические —
были маргинализированы и оставлены без внимания?
Отсутствие двух этих вопросов в разговоре о курении указывает на то,
что он изначально был построен вокруг ошибочных предпосылок.
Разговор предполагал, что все курильщики — это непременно
наркоманы, нуждающиеся в лечении, жертвы табачного капитализма,
которые, к тому же, готовы безответственно принести в жертву своей
пагубной страсти общественные интересы. Курение из романтической
привычки середины XX века, символизирующей благодаря усилиям
коммерческого кинематографа и рекламы мужественность и успех, в
современном мире превращается в табуированную практику. Курить
сегодня — значит не только повышать риски хронических заболеваний,
но и испытывать постоянное чувство вины.
За последние десять лет разразилось множество скандалов, связанных
с цензурой курения в произведениях искусства или объектах культуры.
Иногда они принимают совсем уж абсурдные черты. Как, например,
ретушь фотографии Сартра с сигаретой во Французской национальной
библиотеке в 2005 году. Саркастический заголовок английской прессы
[1]

на этот счет: «Ад — это другие, которые убирают твою сигарету» .
Удивительно, что курительные трубки Бильбо и Гэндальфа не
https://strana-oz.ru/2014/2/brosit-sigaretu

2/14

03.11.2021, 22:18

Кирилл Мартынов — Бросить сигарету — Отечественные записки

заменили на что-нибудь более политкорректное в последней
голливудской экранизации Толкина. Да и воспоминания о курящих
отцах и дедах из детства, очень сильные и крепкие, современная наука
еще не научилась ретушировать.
Политики вынуждены каяться в грехах молодости и публично
отказываться от курения. Отказ от курения объединил, например,
Фиделя Кастро и Барака Обаму. Кастро, который, как и Че Гевара в
героическую эпоху кубинской революции, редко обходился без сигары,
позируя фотографам, и под вкусы которого даже была создана
правительственная марка сигар Cohiba, заявил о своем прощании с
табаком еще в 1985 году. В 2013 году журналисты подслушали шутку
Обамы в разговоре с чиновником из ООН: «Не курю уже шесть лет,
[2]

потому что очень жену боюсь» .
Изменение отношения общества к курению — пример самой
радикальной трансформации социальной нормы за последние 100 лет
наряду, пожалуй, с новейшими метаморфозами института семьи.
Сведение вопроса к вреду для здоровья как в практическом, так и в
теоретическом плане