Фанатичка (СИ) [Игорь Дьячишин] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

   Когда меня, сканируемую множеством датчиков, спросили: "Окс, зачем ты это сделала?", я ответила: "Я ненавидела его и сейчас ненавижу. И боялась, что вы решите оставить его в живых".



   "Окс". "Ты". Внешние даже тут не соблюдают того официоза, которого все еще придерживаемся мы. У них просто давно нет ничего подобного. Посредница между мной и ИИ по имени Ольга была здесь по большей части ради моего комфорта - для того, чтобы задавать вопросы, было бы достаточно радиосвязи. Как много читали датчики и она по моим ответам, мимике, жестам, активности мозга? Я уверена, что цифровая Богиня, хоть и не могла чувствовать и помнить в точности как я, читала качественный перевод с языка оригинала.



   Все еще думаю, что это слишком большая честь для меня - то, что моим делом в рамках пилотной программы по реформированию правосудия занимаются Внешние. Пока что немногие такого удостаиваются.



   Мне было куда спокойнее, чем я ожидала. Как именно это достигается? Я не знаю. Все это было очень непохоже на знакомую мне следственную работу.



   Нам в нашем переходном периоде еще так далеко до общества Внешних! Два столетия породили огромную разницу. Наши идеологи пугали нас страшилками о безбожных социалистах-машинопоклонниках. Да, общественное устройство Внешних можно назвать разновидностью социализма - правда, это очень старомодное и часто неверно толкуемое понятие. Да, Внешние больше не верят в сверхъестественное, включая богов в старом понимании этого слова. Правда, население внешнего общества неправильно назвать машинопоклонниками - они уже давно единое целое с машинами, или Богиней, как временами называют сеть, в которую все соединено.



   Но их социум - вовсе не ад. Социализм внешних, а не дряхлые старые уклады - настоящее спасение и шаг вперед для человечества, в этом я уверена. И, даже будучи соединенными с Богиней, каждый член общества Внешних сохраняет свою индивидуальность.



   Жаль, что Вмешательство произошло так поздно. Влиятельная часть Внешнего общества очень долго давала Старому Миру свободу выбора пути, до тех пор, пока очередная большая война не привела к новой революции. Они решились помочь восставшим.



   Я рассказывала Ольге, как жила четырнадцать лет до Вмешательства. Вишневская Оксана, девочка-аристократка, желавшая другой жизни. Об отце, избивавшем меня и мать. Как негодовала из-за рабской покорности матери, призывавшей и меня к тому же. И конечно, о том, что мне с рождения была уготована судьба жены магната Стеклова. Даже о том, как зачитывалась книгами, и запрещенными тоже, предавалась мечтам, втайне пыталась сама писать, старательно подражая стилям любимых авторов.



   Революция смешала правящим классам все карты. Отец сбежал в ужасе, и я думала, что больше никогда уже не увижу его живым. Меня и мать едва не убили при штурме усадьбы. Низы горели ненавистью к бывшим носителям привилегий - и я не виню их. Однако Внешние то и дело предпринимали меры к удержанию движения от излишней, по их мнению, жестокости. Это и спасло нас с мамой. Я была благодарна и в то же время чем дальше, тем больше стыдилась того, что осталась в живых. Да, мы тоже были жертвами. Но при этом мы еще и жили за счет чудовищных страданий простолюдинов. Я все больше понимала, что коллективная вина привилегированных верхов лежит и на мне.



   Я то и дело сталкивалась с косыми взглядами из-за происхождения, но принимала это как должное.



   Я выбрала путь стража порядка новой страны. В Академии я узнала, что даже наше новое право еще совсем не то, что есть во Внешнем обществе. Действующая у нас до сих пор правовая система весьма архаична и содержит лишь отдельные элементы нечеткого сеть-права. Внешнее общество в куда большей степени сетевое и полутоновое - во всех областях.



   Две характерные черты - сети и нечеткость. Не черное и белое, а множество оттенков и сложные связи элементов, составляющих разнообразные структуры.



   Законодательство и этика Внешних - системы с множеством параметров, условий, не простые архаичные кодексы.



   Люди сами по себе не могли в должной мере уместить их в своих головах. Подключившись к общему ИИ, они стали единым с Богиней. Они - часть Богини. Ее сетевая мораль - их мораль. Ее право - их право. Ее знания - их знания. Кто-то, несмотря на связь, остался очень автономным. Другие решили вообще потерять индивидуальность. Большинство распределилось где-то между двумя этими полюсами.



   Мы пока что другие. Примитивные своды правил (несмотря на то, что они, даже будучи простыми для восприятия, на протяжении всей истории то и дело вызывали смутное отторжение у человеческого мозга, по своей