Психическая жизнь. Элементы и структуры [Омраам Микаэль Айванхов] (fb2) читать постранично, страница - 3


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

вы полностью приходите в себя, ощущаете боль и вспоминаете, что и как произошло. Это состояние самосознания. Наконец вы совершенно восстанавливаетесь, радуясь мысли, что всё могло быть гораздо хуже, и благодаря Небо за то, что оно вас защитило: это состояние сверхсознания. Видите, как просто.

Посмотрим теперь, как разные элементы, составляющие наше существо, соответствуют этим различным состояниям сознания. Физическое тело соответствует безсознательности. Все проявления физиологической жизни (дыхание, пищеварение, кровообращение, выделения, рост) соответствуют подсознанию. Воле и сердцу соответствует сознание, а на уровне интеллекта начинает расти самосознание. Сверхсознание принадлежит сферам души и духа, а что касается духа, то можно говорить даже о божественном сверхсознании.

Главное же заключается в том, что таблица вам ясно показывает, как работать со всеми элементами, не пренебрегая ни одним. Только тот, кто каждый день учится работать со своим физическим телом, волей, сердцем, разумом, душой и духом, однажды обретёт полноту жизни.

3. Множество душ и множество тел

Все великие Посвящённые, которые благодаря ясновидению обрели достоверное знание о человеке и вселенной, сходятся в одном: душа – это принцип, элемент структуры человека, которому свойственно, как на то указывает само название, одушевлять физическое тело – не даётся полностью человеку в момент рождения, а входит в него поэтапно и последовательно на протяжении всей жизни.

Поэтому не удивляйтесь, что философы-неоплатоники и даже некоторые Отцы Церкви утверждали, что у человека много душ. Первая, которую мы зовём витальной душой, – сугубо растительная, она командует физиологическими процессами: пищеварением, дыханием, кровообращением... Вторая, более развитая, называется "животной" душой; третья – эмоциональная душа; четвёртая – разумная, или рациональная. Наконец – божественная душа, представляющая из себя чистый свет, и во всей полноте её получают только Посвящённые, завершившие свою эволюцию.

К растительной душе, первой вдыхающей жизнь в эмбрион ещё во чреве матери, к семи годам прибавляется так называемая "животная", или, если хотите, волевая душа. Принято считать, что окончательное вселение души происходит именно к этому, как принято считать – "разумному" возрасту. Нет, речь идёт лишь о волевой душе. От рождения и до семи лет ребёнок не перестаёт двигаться, ходить, бегать, жестикулировать, а в семь лет, когда в нём прочно обосновывается животная душа, можно сказать, что он уже достиг достаточной двигательной самостоятельности, чтобы научиться владеть своей моторикой. Но уже несколько раньше начался новый этап, когда всё большее и большее значение приобретают чувства: это постепенно заявляет о себе эмоциональная душа. К четырнадцати годам – в период пубертации, когда эмоциональная душа достигает зрелости, она входит в человека окончательно и побуждает его руководствоваться своими чувствами.


Но в то же самое время развиваются и мыслительные способности, и к двадцати одному году утверждается, наконец, разумная, рациональная душа. Это не означает, что с двадцати одного года человек автоматически становится мудрым и рассудительным; нет, в этот период он даже может совершить самые необдуманные поступки в своей жизни! Но именно тогда он вступает во владение своими умственными способностями.

Что касается божественной души, то её пришествие в нас зависит от того образа жизни, который мы избрали, и от нашего желания обрести эту душу. Посвящением как раз и называют тот путь, который должен пройти человек в стремлении отыскать и привлечь к себе свою божественную душу, чтобы она поселилась в нём... Посвящённый – это тот, кто полностью себя изменил, желая притянуть к себе свою божественную душу: всё его существо стало гармоничным, он вибрирует в унисон с Космическим Разумом, проводником и слугой которого он стал.

В действительности это по-настоящему возможно лишь для некоторых исключительных существ, которые работали в этом направлении на протяжении многих воплощений. Они думали только о том, чтобы найти и реализовать себя, чтобы притянуть свою божественную душу и проявиться во всей полноте. Долгие годы, с помощью очистительных медитативных упражнений, молитв, самопожертвования они готовились к тому, чтобы привлечь своё высшее, божественное Я. Когда они этого достигают, говорят, что на них снизошёл Святой Дух.


Каббалисты тоже утверждают, что у человека много душ. Эмоциональную, астральную душу они называют Нефеш; разумную душу – Руах; а высшие души – Нешамах, Хайах и Иехида. Что до индусов, то они говорят не о душах, а о телах, что тоже верно, так как любая частица материи содержит энергию. Энергия – это мужской принцип, а материя – женский. Повсюду во вселенной материя обладает энергией; значит, физическое тело, состоящее из материи, содержит в себе энергию, и именно эту энергию называют душой. Но помимо