Роза перемен [Лазарь Вадимович Денищук] (fb2) читать онлайн

Лазарь Денищук Роза перемен

Мы однозначно знаем, Иисус, Проповедовал впервую очередь Любовь. Любовь эмпатии, Любовь сострадания. Через его внутренний мир, через его горящее сердце, и мышление миллиарды людей, смогли соприкоснуться с высшей реальностью, с божественным измерением. Все гении, то есть святые, проповедовали Любовь высших измерений. Лишь это является сутью развития мышления.

Конечно, впервую очередь, стоит задаться вопросом, что значит любить, и как нужно любить, что такое любовь.

Начав наше расследование, мы опираемся, на высшие смыслы, На Символ Любви, как на высшую суть проявления Бога.

Любовь вбирает в себя все понятие которые когда либо были сказаны, Ибо все происходит от любви. Нет темноты, есть недостаток света. Любовь есть везде, но разница лишь наполненности ею.

Стоит задуматься, над тем, что каждый выражает свою любовь по разному, каждый имеет свое понимание любви, на основе того опыта, что он прожил, на основе того опыта который в него вложили с детства.

Родители передают свое мышление детям, Родители в полном ответе, за тех кого они воспитывают, за своих детей. В конечном итоге, все те дети, которые пошли темной стороной жизни, это те, кого родители не смогли полюбить, те, кто были слабы, те кого не полюбили люди вокруг. Родители, Взрослые, знаете ли вы что делаете, вы растили все это время, людей, которые имеют в своем сердце намерение, причинить вред. Но, давайте, вместе проявим сочувствие к таким людям, вместе их полюбим и примим. Это несчастные люди, те кого не полюбили… те, кого не приняли в обществе… Те кто были слабы духом.

Стоит понимать, что мышление любви отражает любовь вокруг, тот у кого есть мышление любви, это бог в истинном его проявление, у такой сущности, всегда, всегда проявления жизни будут отражать лишь его мышление любви, то есть божественную любовь.

Каждый человек в нашей жизни. Это есть отражение нашей психики. Все что есть вокруг нас, это мы, наше отражение. И поскольку все это внутри нас, то меняя внешнее мы меняем внутреннее, но поменяв внутренее мы меняем внешнее.

Таким образом, мы понимаем, что любые болезненные отношения с людьми или с чем либо еще, лишь отражает наше искажение восприятия предмета, но не саму суть.

Суть есть выражение нашего внутреннего мира. Мы должны работать над нашим мышлением. Привести его в самый красивый вид, в пропорции любви. В мышление любви.

Этому и посвящается эта книга. Книга размышлений и ответов, на тему Символа высшей любви. Но, эта книга, лишь начало, лишь пример, одной из высших реальностей, коих может быть бесконечно, бесконечное множество реальностей высшей любви. И каждый ответственен за свою реальность, и за приведение своей реальности своего мышления, в самый красивый и любовный вид.

Мы не один раз придем к тому, что мышление определяет не только наши стремления и намерения, но и полет мысли, то какие духи в нас пребывают в соответствии с нашими установками мышления, то в каком мы духе и какая сущность действует через нас зависит от нашей мысли

Магическая формула, о вере вашей воздастся, позволяет, поверить что все происходит мне во благо, ведь бог есть любовь, а значит желает мне блага.

Окрепнув в вере что по разумению божие все делается мне во благо, ты попадаешь в реальность, где все действительно происходит лишь тебе во благо, но вера очень мощный инструмент им можно играть как хочешь.

Всю жизнь человек учится любить, каждый из нас учиться любить, и только за этим мы здесь, мы все только в пути, только учимся любить, но те кто преуспевают в пути к высшей реальности ведут за собой других. Каждый ученик у любви..

Рассмотрим, какого это любить, как любит высшее сознание.

Бог даровал каждому свободу воли, то есть любовь дарует полную свободу, Бог создал нас по своему образу и подобию, то есть создал на такими же творцами, то есть любовь хочет чтобы мы по ее закону были такими же творцами, Любовь приходит к нам как вдохновение, как порыв к творчеству..

Конечно важно понимать, что впервую очередь, наша красота, наша уникальность выражается в нашем видении, в нашем восприятии жизни. Итак через наше видение мы проецируем те обстоятельства которые соответсвуют нашей реальности, то есть нашему мышлению.

Влюбится означает видеть мир под другой перспективой. Под другой призмой восприятия.

Все серое и однообразное, но вот дух любви окутал тебя, и ты видишь все красивым, в красках… Поменялось твое видение, любовь пробудила твою красоту, ведь твоя красота в твоем видении. Твое видение влияет на все вокруг тебя, даже на отношение людей к тебе.

Ведь Ты можешь за счет видение и намерения как видеть, менять наполненность людей вокруг тебя, задашься намерением видеть в ближайшем окружении лишь красоту, ты начнешь ее видеть, все обстоятельства будут вести тебя, в ту реальность где красота изобилует во всем вокруг тебя, ибо увидев красоту в других, ты лишь преумножаешь ее в себе..

Этот океан в котором изобилует поток идей и смыслов, в нем все зеркально, все отражает лишь ту идею которая поселилась в твоей думе. Относись с уважением и трепетом, к той идее которую ты выбрал своей путеводной звездой, от того намерения которое ты ставишь себе как установку на жизнь, за висит все обстоятельства люди да и в конечном итоге вся твоя судьба..

Намерение замечать во всем прекрасное, намерение увидеть глубину каждого предмета и человека вокруг тебя, это и есть одно из высших проявлений любви. Намерение расскрыть глубину, узнать всю сущность предмета, Вот настоящая любовь… желание впервую очередь узнать что есть суть человека, настолько тебе человек интересен, что ты хочешь узнать его природу, его сущность. Прыгнуть в глубину его существования… Всматриваться в его смыслы, в его глаза..

Также мы скажем о том, что все выдающиеся люди, это все те, кто имели дух любви внутри себя. Все они от великих деятелей искусств, до изобретателей и святых показывали свое трудолюбие и жертвенность во имя блага для всего человечества.

Все поэты и художники передавали свою любовь через их видение, чтобы заразить этим видением красоты другие умы, создавали искусство способное вывести за пределы их мыслительного аппарата, посмотреть на мир под другим углом, и вследствии поменять свою призму восприятия..

Изобретатели, включали свое воображение и рисовали в своей голове образы и открытия, трудились без отдыха, стараясь понять себя через их дитя, вкладывая в деятельность всю свою любовь. Святые которые рассказывали и показывали на своем примере, высшие миры любви, через их мышление и силу духа, все люди вокруг могли испытывать духовное возраждения, мистический экстаз.

Следуя указам учителей высшей мудрости, мы приходим к понимаю, что все те сущности которые нас некоторым образом раздражают или делают неприятно, лишь потому таковы, потому что хотят нас научить важной вещи, и всегда когда сталкиваетесь с таким, стало быть нужно пожелать им наития божия, высшего духа мудрости и добродетели, так или иначе вся ваша любовь, посланная другим, вернется вам же, вернется преумноженная через сердца высшей добродетели.

Высшая любовь нас ведет по пути чуткости и эмпатии, предлагает нам проживать не только чувственный аспект вместе с другими, но их их образ мысли, их мышление и ментальные переживания. Мы должны задаваться намерением, просить чуткости у высшей сути… Чуткость синоним любви.

Теперь мы открываем для себя мир высшего проявления любви через способности сверх, способности что открывает любовь, всем тем кто возлюбил этот мир, все сущее без остатка..

Мы с тобою неразлучны

Дол, весна и строфы звучны

На проростках восковая синева

Дух влеченья покорили

В грязь мы чувства не пустили

Возвышаем крылья озорства

Лишь бы святость мысли сохранили

Думы наши, пылки юношества жилы

В русло верно направляли наши силы

Чтоб трепет меж высокими сердцами

Достигал небесный лик кромешными ночами

Дух мудрости витал меж нашими глазами

Столь красота противится пороку

Что мыслью нужно доверяться богу

Держать в узде всю ветхую природу

Часть целого, но в половинке чувств

Едины сердцем, сияем белизною звезд..

Наше видение может как расширять возможности других людей, огранять умы окружающие нас, так и сужать потенциал всех кто попадает под наш взор, мы должны сделать наше видение красивым, глубоким, чтобы все те существа в нашей жизни, что соприкасались с нами, чувствовали раскрепощение и свет. Наше видение должно служить раскрытию глубины предметов и смыслов.

Когда наши проекции накладываются друг на друга, это подобно нотам, каждый из нас как нота и при соприкосновении нот, получается некая мелодия, новая мелодия, которая способна своим звучанием разбудить истину внутри нашей памяти.

Теперь мы открываем для себя мир высшего проявления любви через способности сверх, способности что открывает любовь, всем тем кто возлюбил этот мир, все сущее без остатка..

Проявление высшего потенциала творчества, и есть трепет сердца, песня бога играющая на струнах гения. Лишь тот кто возлюбил себя может в своем мышлении начать поиск за пределами обыденности

Тот кто овладевает способностью управлять мыслью и направлять ее в нужном направлении, овладевает сутью мышления.

Великие гении, это те кто создавали пути по которым наша мысль пробиралась к высшему смыслу, только любовь заставляет нас совершать подвиги и облагоустравить свою дорогу на пути сердца.

Понимание того, что времени как такого не существует приводит нас в важную установку, есть только здесь и сейчас, при понимании данных условий, наша задача состоит в том, чтобы максимально заботиться и любить всех тех, кто есть вокруг нас.

Весь ход истории как таковой, лишь отражает наше существо, внутри нас и есть все что только можно помыслить: Звезды божества и все гении, это все внутри нас, остается лишь открывать все эти дары идя путем внутреннего голоса.

Когда кто либо причиняет неприятность, нужно дойти до такого устройства внутреннего взаимодействия, что невольно пускай даже мысленно, вы будете произносить: Да пребудет с тобою дух мудрости божия. Именно с такой ментальной установкой существуют приближенные к божественным мирам. Нужно понимать, что все эти неприятности развивают в нас терпение и смирение, так необходимые на пути истины.

Каждый раздор между людьми есть некоторое отсутствие добродетели у кого либо из собеседников, отчего реальность подвергается искажению, и порождает низкие сущности непонимания, подавая возможность завладеть низкой сутью духом человека и через управление им, создавать конфликты.

Добродетель это полный контроль над собой, чем меньше его тем меньше человек добродетелен и им завладевают любые сущности, но как обычно это и бывает — низкие

Все знания в итоге сводятся к одному: Как управлять собой.

Необходимость правильно распоряжаться не только свободой данной при рождении но и в пространстве и времени.

Спорт очень помогает в постяжении своего телесного ресурса и дисциплины.

Спорт это ментальные упражнения, позволяющие укрепить нашу дисциплину и чувство себя в пространстве и времени.

Также мы придем к понимаю необходимости целомудрия, не только в прямом смысле но и в сокрытом. Целомудрие есть неизбежная основа благородных взаимоотношений, и впервую очередь, любовь выражается намерением блага, мысль желающая добра и блага другому..

Быть целомудренным означает быть свободным от уз низкого порядка, быть свободным от ненужных мыслей.

Можно представить поэта который слогает строки предмету любви. Он находится в великом состоянии — желание познания, потому что когда ты охвачен, зацеплен мышлением другим, то в тебе жажда познать это иное, другое… Такой поэт мыслью отправляет предмету его охватившему намерение блага, желает чтобы этот человек прожил самую лучшую жизнь и ему ничего не нужно взамен, от этого ему приходит вдохновение.

Поэту ничего не нужно от человека, но душа художника всегда хочет видеть идеал — истину. Потому что истина вдохновляет, восторгает, побуждает на действие.

Ликует каждый поэт и художник от встречи с добродетельным человеком и хочет оставить его не только в своей памяти, но и на страницах своего творческого пути.

Велика роль целомудрия во взаимодействии. Мы должны быть чисты, чисты мыслью. Когда мы хотим узнать человека, мы хотим узнать его смыслы, его жизнь, его мир. Потому, целомудрие — целостная мудрость, есть элемент целого видения, видеть картину мира целостно. Сам по себе — человек видит лишь под своей призмой, но добавляя глаза другого мы видим мир полно — целостно, с целой мудрость а не половинчатой.

Также чтобы более ясно понять свойства истинной любви, мы прибегнем к примеру, с воздушным шаром как олицетворением человека. Любовь надувает и раздувает этот воздушный шар, человека в итоге остается только завязать узел, и далее он уже свободно воспаряет к небу, к духовным вершинам.

Я бы хотел залезть в мышление любви (мышление Иисуса Христа) и про анатомировать его, расчленить понять что в нем, и описать, тем самым дать каждому возможность понять что такое быть одухотворенным, помазанным богом, и чтобы каждый мог при запросе узнать какого быть иисусом христом.

Чем более духовен человек тем более он склонен смотреть только за своими недочетами. поэтому думается мне стоит уходить от все масштабных понятий как общество и мир и приходить к самим себе и нашим действиям. Как говорится спастись сам и вокруг спасутся тысячи.

Высшее проявлении любви. Подарить человеку новую модель поведения, подарить ему возможность и ресурсы для творчества, подарить ему проникновенный рассказ, свои переживания, свой мир.

Есть такие персонажи которые могут посылать тебе мысли даже просто посмотрев на твоё фото. То есть они могут свой смысл вложить тебе лишь усилием мысли. Поэтому впредь задумайся действительно ли это твоя идея и твоя мысль, или это нечто извне.

Представь можно из любой точки мира послать свою идею свой смысл в другой ум, другое мышление и получить положительный результат… Вот куда мы стремимся, стремимся любить как любит бог.

Посколько все здесь вершит именно намерение, и намерению лишь решать сделали мы искренне из любви или из выгоды, то и бог зная каждый наш умысел и смысл, дает нам обстоятельства относительно тех смыслов и того намерения что мы носим внутри себя.

Все вокруг нас кто то придумал, так что же нам мешает, мы также можем придумать нечто новое, не стоит брать все за данность, лучше проверить и придумать новый смысл, так например если мы берём семидницы в которой живём сейчас то есть неделя (семидневка), то когда то жили по шестиднице ведь и такое может быть, а можно жить по восьмице… Ведь все эти правила были придуманы когда то, нужно снять эти шоры брать все за данность, искать новые смыслы и новизну.

Отчего слышу возгласы эти

Для чего я полярная звезда?

Или любовь не проникла в ваши сердца?

Кому же тогда мать всего отдана?

Каждый миг что глаза печатляют

Каждый запах и звук..

Так зачем же они обитают

Сердцем бьются в такты немот

Только будем же к голосу чутки

К песне торжественных муз

К обонянию слуха, к духу высших миров

Утопать только в том что велит нам любовь..

Собирают все слоги стихийные строк

Чтобы чувствами воспарить до поэзии строф

Сверхчувствительность позволяет нам проникать за пределы привычного, воспринимать информацию высших измерений. Потому мы придерживаемся всех тех принципов которые способствуют развитию сверхчувствительности.

Глубину в глазах твоя увидеть господа прошу

И упасть, упасть в безбрежные просторы я молю

Ветры мысли сердцу подчиню, огнь и воду я обьединю

Видеть красоту природы вновь хочу, уповать на бога дух зову

Океан зеркал в каждом миге обуздать живу

Полюбить достойно сердцем укажу отражения меня смотрю

Воспевать красу твою бегу, в глубину упасть твою люблю

И однажды я усну, будет это мир на дне, глубины божия высоты..

Мы стремимся видеть самое прекрасное в каждом проявлении жизни. Наше намерение видеть бога в каждом существе, но поскольку здесь все зеркала и отражения. То в итоге мы видим лишь бога во всем и даже в себе, ведь принцип отражения скажет что чем более ты замечаешь бога во всем тем более ты сам становишься божественным.

Я предавался светлым пеньям

Под блеском шума, у воды

И досточтимая Немида,

Сошла ко мне почтить цветы

И запела гласом Немезида

На струне моей души,

И сказала духу силы,

Чудный гений восхвали:

О великий, чудный гений

До души моей сойди!

дух смиренья, дух терпенья

Сердцу моему вручи…

Покажи мне сил сверженья

Нравов тяжких и тугих,

Помоги мой ум брожения

Воспитать средь дум благих

Не бывает духовной и ученой жизни без аскезы. Самое сильное духовное питье это закалка воли. Аскетический образ жизни синоним духовной жизни. Ничто не заменит аскезу. Под аскезой мы понимаем направленность ума на реализацию победных усилий воли над своими страстями.

Иными словами. Аскетический образ жизни предполагает поиск способа в каждом жизненном проявлении сделать себя лучше. Смотреть через призму самосовершенствования на все происходящее. Воспринимать все как урок и игру… Аскезу можно найти в преодолении себя, и даже в сотворении собственных правил жизни, которые будут совершенствовать волю. Не бывает и истинно выдающейся веры, без самоконтроля… эта жизнь так и норовит воспитать в нас самый изящный нрав. Нам предлагаются ровно те обстоятельства которые закаляют наш дух, закаляют через воздействие раздражителей. Пока мы ведемся, провоцируемся, раздражаемся, мы остаемся на прежнем уровне своего развития. И как только освобождаемся от раздражения, которое есть только внутри нас, и иллюзорно любое раздражение снаружи переходим на следующий этап. Таким образом жизнь желает создать из нас само совершенство, непоколебимый дух, с великими нравами….

Практика созерцания позволяет разуметь единство всего сущего внутри нашей души. Иными словами посмотрев на растения, на цветы, и всматриваясь в процессы их распускания и стремления, мы можем понимать самое себя как через некоторое отражение нашей души.

Растение тянется к солнечному свету. Что показывает солнечный замысел творца, культ солнца всего живущего, что есть отражение каждого создания в котором находится солнце, божественный свет.

Растение также нуждается в некоторой почве, синонимично для нас почва есть некоторая убежденность принципа, некоторая вера, волевая сила.

Потребность в питие, влажного аспекта, выражает потребность в следовании некоторой заложенной структуре единого хода вещей, в потребности созерцать смыслы происходящего, наполнять сосуд водянистой структурой, впитывать влагу означает следовать божественному принципу.

Созерцая звезды мы интуитивно чувствуем мистическое откровение заложенное этими огнями в ночи.

Даже иконы которые суть отражения Святости и Бога, оказываются отражением каждого из нас, так как в каждом из нас уже вложена предмурость божественная, но с разницой лишь в том, что для кого то премудрость сокрыта ночным светом и ум его не созерцает огни ночные, а кто-то вглядывается и проникается сутью звездного света и оттого озаряет мудрость божественную, и изобилует светом даже там где иные блуждают.