Культура: История о нас, от пещерного искусства до K-Pop [Мартин Пачнер] (fb2) читать постранично
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (126) »
Перевод этой книги подготовлен сообществом "Книжный импорт".
Каждые несколько дней в нём выходят любительские переводы новых зарубежных книг в жанре non-fiction, которые скорее всего никогда не будут официально изданы в России. Все переводы распространяются бесплатно и в ознакомительных целях среди подписчиков сообщества.
Подпишитесь на нас в Telegram: https://t.me/importknig
Оглавление
ПРЕДИСЛОВИЕ. КАК РАБОТАЕТ КУЛЬТУРА
ВВЕДЕНИЕ. ВНУТРИ ПЕЩЕРЫ ШОВЕ, 35 000 ЛЕТ ДО Н.Э.
ГЛАВА 1. ЦАРИЦА НЕФЕРТИТИ И ЕЕ БЕЗЛИКИЙ БОГ
ГЛАВА 2. ПЛАТОН СЖИГАЕТ СВОЮ ТРАГЕДИЮ И ПРИДУМЫВАЕТ ИСТОРИЮ
ГЛАВА 3. ЦАРЬ АШОКА ПОСЫЛАЕТ ПОСЛАНИЕ В БУДУЩЕЕ
ГЛАВА 4. ЮЖНОАЗИАТСКАЯ БОГИНЯ В ПОМПЕЯХ
ГЛАВА 5. БУДДИЙСКИЙ ПАЛОМНИК В ПОИСКАХ ДРЕВНИХ СЛЕДОВ
ГЛАВА 6. КНИГА-ПОДУШКА И НЕКОТОРЫЕ ОПАСНОСТИ КУЛЬТУРНОЙ ДИПЛОМАТИИ
ГЛАВА 7. КОГДА БАГДАД СТАЛ ХРАНИЛИЩЕМ МУДРОСТИ
ГЛАВА 8. ЦАРИЦА ЭФИОПИИ ПРИВЕТСТВУЕТ РАСХИТИТЕЛЕЙ КОВЧЕГА
ГЛАВА 9. ОДИН ХРИСТИАНСКИЙ МИСТИК И ТРИ ВОЗРОЖДЕНИЯ ЕВРОПЫ
ГЛАВА 10. СТОЛИЦА АЦТЕКОВ ПРЕДСТАЕТ ПЕРЕД СВОИМИ ЕВРОПЕЙСКИМИ ВРАГАМИ И ПОКЛОННИКАМИ
ГЛАВА 11. ПОРТУГАЛЬСКИЙ МОРЯК ПИШЕТ ГЛОБАЛЬНУЮ ЭПОПЕЮ
ГЛАВА 12. ПРОСВЕЩЕНИЕ В САН-ДОМИНГО И В ПАРИЖСКОМ САЛОНЕ
ГЛАВА 13. ДЖОРДЖ ЭЛИОТ ПРОПАГАНДИРУЕТ НАУКУ О ПРОШЛОМ
ГЛАВА 14. ЯПОНСКАЯ ВОЛНА БЕРЕТ МИР ШТУРМОМ
ГЛАВА 15. ДРАМА НЕЗАВИСИМОСТИ НИГЕРИИ
ЭПИЛОГ. БУДЕТ ЛИ СУЩЕСТВОВАТЬ БИБЛИОТЕКА В 2114 ГОДУ?
ПРЕДИСЛОВИЕ. КАК РАБОТАЕТ КУЛЬТУРА
Вот один из взглядов на культуру: Земля населена группами людей, и эти группы держатся вместе благодаря общим обычаям. Каждая из этих культур, с их особыми обычаями и искусство, принадлежит людям, родившимся в ней, и каждая должна быть защищена от внешнего вмешательства. Эта точка зрения предполагает, что культура - это форма собственности, что культура принадлежит людям, которые в ней живут. Одним из преимуществ этой точки зрения является то, что она побуждает людей бережно относиться к собственному наследию; она также дает им ресурсы для его защиты, как, например, когда на музеи оказывают давление, чтобы вернуть предметы, приобретенные при сомнительных обстоятельствах, их законным владельцам. Предположение о том, что культурой можно владеть, имеет удивительно широкую коалицию сторонников, включая нативистов, верящих в свои национальные традиции, и тех, кто надеется остановить культурное присвоение, объявив культурные ценности одной группы недоступными для посторонних.
Существует второй взгляд на культуру, который отвергает идею о том, что культурой можно владеть. Примером такого взгляда является Сюаньцзан, китайский путешественник, который отправился в Индию и привез оттуда буддийские рукописи. Его приняли арабские и персидские ученые, которые переводили греческую философию. Его практиковали бесчисленные писцы, учителя и художники, которые находили вдохновение далеко за пределами своей местной культуры. В наше время, , его одобрил Воле Соинка и многие другие художники, работающие после европейского колониализма.
Культура, по мнению этих деятелей, создается не только из ресурсов одного сообщества, но и в результате встреч с другими культурами. Она формируется не только из жизненного опыта отдельных людей, но и из заимствованных форм и идей, которые помогают людям понять и по-новому сформулировать свой опыт. Если рассматривать культуру как собственность, то эти деятели могут показаться нарушителями, присвоителями, даже ворами. Но они продолжали свою работу со смирением и преданностью, потому что интуитивно понимали, что культура развивается через циркуляцию; они знали, что ложные представления о собственности и владении накладывают ограничения и пределы, приводя к обеднению форм выражения.
Эта книга не является празднованием великих книг или защитой западного канона. Взгляд на культуру, который возникает здесь, более беспорядочен и, как мне кажется, более интересен: это взгляд на далекие влияния, объединенные контактами; на инновации, движимые разрушенными традициями, собранными из найденных осколков. Деятели, продвигавшие эту точку зрения, часто были непризнанными, а некоторые остаются неизвестными за пределами горстки специалистов и сегодня. Многие из них были мне незнакомы до того, как я начал выходить за рамки установленных канонов и позволил героям этой книги провести меня по менее протоптанным тропинкам и скрытым дорогам. От них я
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (126) »
Последние комментарии
11 часов 33 минут назад
11 часов 34 минут назад
16 часов 53 минут назад
20 часов 35 минут назад
20 часов 55 минут назад
21 часов 50 минут назад