Откуда пошла русская земля [Алексей Николаевич Толстой] (pdf) читать онлайн

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

огиз
тоёМолитиЩ&лт?

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Издавая этот очерк, благодарю за помощь
профессора В. Н. КУНА, а также профессора П. А. КОРЫХАЛОВА
А. Т.

ВОЗВРАТИТЕ

КНИГУ НЕ

ПОЗЖЕ

обозначенного здесь срока

Тип. . Н о в а я Ж и л і ь \ зак

031—_1.OOU.OOJ

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

!ЛА РУССКАЯ ЗЕМЛЯ
' 1 2 0 1 ? !

ИСТОРИЯ ЕВРОПЫ ПО-НЕМЕЦКИ
Не следует думать, что только Гитлер приказал выдумать
теорию о главенстве надо всеми народами «полноценной
германской расы». Немцы задолго до первой мировой войны
серьезно и планомерно занялись этим вопросом. Немецкая
историческая наука с дальновидным расчетом капала ядом
ложных теорий в умы народов и в первую голову—самих
немцев. Это делалось в форме вполне корректной и облекалось в академическую беспристрастность. В школах Европы
и Америки школьники заучивали истины, которые .казались
невинными и лишенными практического применения. На. самом деле в них тайно был скрыт огромный стратегический
план завоевания и порабощения мира германской империей.
Эти «истины», внедряемые с кафедр школ и университетов, со страниц почтенных исторических трудов и энциклопедий сводились в коренном к трем положениям, на которых
и была взгромождена
впоследствии
фашистская расовая
теория.
Положение первое: заселение Европы происходило путем
передвижения народов индо-германской расы с Крыши Мира,
то-есть с предгорий Памира и северной Индии,— на запад.
До этого Европа была, будто бы, пуста. Первыми прошли
кельтические племена, осевшие по берегам Атлантики и
островам Великобритании, и те племена, которые на берегах
Средиземного моря создали аттическую и римскую культуру.
Затем началось движение племен голубоглазой, длинноголовой германской расы, заселившей среднюю Европу. Что касается славян — немецкая историческая наука говорит о них
неохотно и скупо. Славяне тоже, будто бы, пришли в хвосте
других рас с Крыши Мира, но находились в столь диком и
хаотическом состоянии, что на них не стоило много тратить
чернил и бумаги.

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Полокегйуі второе: эти двигавшиеся в Европу расы, — так
же как и все вообще расы на земле, — с самого начала
своего возникновения несут в себе одним им свойственные
физические, нравственные и общественные особенности, —
как дуб всегда остается дубом, а тростник — тростником.
'Кельтичіеская раса, например, одарена талантами, вспыльчива, драчлива, но, в общем, не полноценная а без будущего,
Славяне — ленивы, вороваты, грязны, не способны к государственности, к мышлению и организованному труду. Зато
всеми высшими человеческими качествами снабжена германская раса. Она предназначена судьбой к тому, чтобы принять
власть над миром, стать господином среди других рас, —
хочется это им, или не хочется... Жизненное пространство
для немцев — весь земной шар, а новый порядок, обещанный
Гитлером, — огромное блюдо дымящейся свинины для немца
и унылые стойла для работающих на него других народов.
Положение третье: европейская цивилизация обязана своим
происхождением и развитием исключительно германской расе.
Германцы в пятом веке опрокинули римскую империю, влили
свою полноценную кровь в дряхлый мир, на место растленных римских нравов утвердили суровую германскую нравственность и создали новый, феодальный порядок. В конце
концов, если англичане также внесли кое-какой вклад в общечеловеческую культуру, то это потому только, что в их
жилах — капля германской крови саксов и норманнов; если
французы тоже что-нибудь сделали в свое время, — опятьтаки благодаря только салическим франкам, облагородившим
их галльско-кельтскую породу; сложнее обстоял вопрос с
древней Элладой, создавшей мировую культуру, когда о германцах и слуху не было, — но и тут фашистские историки
вышли из затруднения: древние греки, оказывается, перекочевали в Грецию из Бранденбурга, из Пруссии; чтобы сгладить некоторые противоречия с Гомером, у которого в Илиаде и Одиссее прямо указывается на различные греческие
племена, населявшие Грецию еще в седой древности, —
фашистские историки объявили Гомера евреем и на том пресекли всякую дискуссию.
Участие славянских народов в европейской цивилизации,
а также огромную роль Византии — немцы отрицают. Начиная с пятого века по сей день Европа создавалась немцами
и при участии немцев, и тем самым немцы, завоевав в тридцать девятом году европейский континент, совершили
акт
исторической справедливости и сели в Европе законными
хозяевами и господами.
Под видом науки немцы превратили сознательно искаженную и подтасованную ими историю в политическое оружие

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

для подготовки мировой агрессии. Мы обязаны очистить замутненный источник знания и восстановить
историческую
истину. Эта задача входит в грандиозный и смелый план
послевоенной реконструкции мира, в котором должны быть
искоренены всякие возможности предпосылки для повторения кровавой агрессии со стороны немцев или их сообщников. Мир не будет очищен до конца от корней кровавых
авантюр, если наука жизни — История — останется попрежніему пропитанной немецкой ложью и если героем школьных
учебников будет попрежнему представитель «высшей германской расы».
ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ
Это одна из занимательнейших сказок для детей. Переселения рас с Крыши Мира в пустую Европу не было и не
могло быть. Движение народных масс подобно морским волнам, — кажется, чіго они бегут издалека и разбиваются о берег, ню вода неподвижна, лишь одна волна вызывает взлет
и падение другой. Так и народы в своей массе обычно неподвижны, за редким исключением; проносятся тысячелетия
над страной, проходят отряды завоевателей, меняются экономические условия, общественные отношения, племена смешиваются с племенами, изменяется самый язык, но основная
масса народа остается верной своей родине.
На исторической памяти происходили движения германских
ялемен во времена римской республики и империи, славян —
в эпоху Византии, гуннов, арабов, турок, монголов; в еще
более ранние времена нашествию кочевников подвергались
огромные империи Малой Азии и богатый Египет; во втором
тысячелетии до и. э. архаическая Индия с высокой туземной
культурой была завоевана варварскими племенами, называвшими себя ариями, или арийцами, родиной которых был современный Узбекистан и Таджикистан; вероятно подобные
завоевательные передвижения были и за пределами нашего
исторического знания; но во всех случаях двигались не народы, ни тем более расы, — но вооруженные отряды варваров шли для грабежа или завоевания на государства, стоящие
на более высокой ступени цивилизации.
Такие авантюры начинались в эпохи, когда тот или иной
варварский народ, кочевой или оседлый, уже изживал свой
родовой строй и под давлением внешних толчков и внутреннего роста и обостряющихся противоречий переходил от
патриархальной тишины и разобщенности к бурной эпохе
созидания племенных союзов и образования военной демократии. Законы развития одинаковы для всех народов, каков
5

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

бы ни был у них цвет кожи. На классическом примере Чингиз Хана можно проследить всю механику так называемого
«переселения народов». Чингиз Хан был типичным вождем
союза монгольских племен, избранным военной демократией
курултая. В поход с нимі пошло всего три тысячи всадников
монголов — его гвардия. Все остальное бесчисленное многоплеменное войско, с которым он, его сыновья и военачальники завоевали и разграбили полмира, налипло в пути. Но
сами монголы и народы, давшие ему отряды воинов для завоевания, остались на месте.
Таким образом, если принять предположение, что европейские народы — кельты, германцы и славяне — пришли в
Европу с Крыши Мира, то на Крыше Мира должны были
сохраниться хотя бы остатки этих народов, некогда пославших на запад дружины завоевателей. Но ни кельтов, ни германцев, ни славян іни на Крыше Мира, ни поблизости не
обнаружено. Лишь обнаружен санскрит — праязык, многие
корни которого общие для языков некоторых племен Индии,
Персии, кельтов, германцев и славян. Но это важное обстоятельство лишь доказывает, что на огромной территории от
Индии до Атлантического океана некогда жили племена с
близкими формами общественного развития и, тем самым,
близкими формами праязыка. Европа была заселена еще в
глубочайшей древности, восходящей к «палеолиту, и человеческие стаи в ней начинали общее для всех медленное восхождение по ступеням цивилизации.
Никогда не было и не могло быть никакой отдельной 1
«германской расы». В патриархальные времена родового быта
и кельт, и германец, и славянин равно жили в огороженных
селениях, в круглых хижинах из прутьев и тростника, обмазанных глиной, равно сеяли ячмень, пшеницу и просо, ловили рыбу, били зверя и ставили силки на птицу, добывали
мед из дуплистых деревьев, равно поклонялись покойным
предкам, верили в духов вод и деревьев, называли солнце и
соль звуком «сл», а деревянный плуг — звуком «р», или
«ор», и дрались род с родом из-за угодий и женщин.
И только уже на ступени родовых союзов, или укрупненного хозяйства, начинают оформляться различия в общественных формах и обычаях, обогащается и развивается язык.
И только в зависимости от близости к римской цивилизации
европейские народы проходят одни более ускоренно, другие
медленнее свой путь развития. Кельты, в частности галлы,
раньше и теснее соприкоснулись с Ртаом, в Галии были уже
и цирки, и бани, и школы, и великолепные дороги, когда косматые германцы еще жили зверивским обычаем по своим
лесам между Рейном, дунайской границей на юге и рекой
6

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Лабой (Эльбой) на востоке. Еще отдаленнее от центров мировой цивилизации находились славяне. Земля их была непомерна: от Лабы — по всему побережью Балтики, по Неве,
Волхову, Ильмень озеру и Оке — проходила их северная
граница; «а востоке славянские поселения достигали Дона и
спускались к Азовскому морю; на юге — по всему Причерноморью до устья Дуная; юго-западной границей был Днестр;
их древнейшие, наиболее заселенные, места лежали по
Днепру и его притокам.
Только южные славянские племена тесно соприкасались с
Римской империей, •— поэтому история создания славянских
государств начинается на юге и история Русской земли —
на Днепре, вокруг Киева.
ГОТЫ — ПО-НЕМЕЦКИ
Как известно из учебников, над которыми потрудились
немцы, одному из германских племен, готам, посчастливилось на исторической сцене. Вестготы завоевали
Испанию,
остготы разрушили Римскую империю, и их короли стали
именоваться римскими императорами. Все средневековье,
включая крестовые походы, шумит и гремит немецкими именами. Готы былиі теми самыми представителями германской
расы — белокурыми, голубоглазыми, с удлиненными черепами, — кто принес суровая, русская женщина
широкого государственного ума - не в пример мужу своему
варягу Игорю. Она с большим трудом подавила древлянское
восстание и начала проводить во всем государстве упорядочение системы взимания дани. Зимою в санях Ольга стала
объезжать государство, в волостях повсюду ставила погосты
или административные центры, где на место «пресветлых
князьков» сажала своих людей — боляр, или бояр — и задавала им взимать общие для всего народа «уроки», или
нормы дани.
'
Силою центральной власти окрепшего государства Ольга
привела в единый порядок и завершила всю систему так называемого, варварского феодализма.
ВЕЛИКИЙ СЫН РУССКОЙ ЗЕМЛИ
В варварском Киевском государстве
обнаруживаются
два устремления, два исторических пути. Одно возглавляет
ильга, принявшая в Царьграде крещение, с нею — «градские
старцы» — крупные землевладельцы, понимающие все выгоды новой феодальной системы, и те люди, кто так или
иначе связан с Византией; это путь христианизации, принятие
от Византии общественных отношений феодального порядка
и мирное сожительство с ней.
Второй путь — это борьба языческого Киева с хазарами и
Византией за первое место на востоке Европы. Об этом шумит на вече военная и торговая демократия, об этом за чашей меда стучіат кулаками княжьи усатые, чубатые дружинники, об этом в народе говорит молодежь — парубки ' с
детскими глазами и плечами в косую сажень — т е / кто мо24

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

жет повалить быка на бегу, как Микита-кожемяка. Это
движение народное, языческое, идущее от сознания могущества и богатства своих непочатых сил.
Молодой Святослав, сын Ольги, всей своей природой,
дерзостью ума, храбростью, упрямым устремлением воли—
становится выразителем этих народных сил. Он любит свой
народ, крепкий на руку и легкий на поступь; он любит свою
необозримую землю, по которой течет широкий в половодье
Днепр, чьи мутнозеркальные воды покрыты лодками и плотами и оглашаются песнями, на водопой из лесов выходят
стада зубров, камыши трещат от кабаньих косяков, в заводи
садятся стада лебедей; он любит своих языческих богов,
созданных народным воображением сил изобилия природы,
населяющих леса, реки и подполье каждого печища: Стрибога, Даждьбога, скотского владыку — Белеса и более
всех — бога побед Перуна. Распятый бог христиан ему не
по вкусу, — за ним он ясно видит цепкие и коварные руки
Византии.
Святослав — первый воин среди своих дружинников и
воев. Войдя в мужскую крепость, он стал набирать войско и
обучать его для суровых походов. Это была уже не олегора
и не игорева дружина наемников и любителей приключений,
живущая сбором дани и грабежом?, — это народная рать,
предназначенная для большого общерусского дела — борьбы
с хазарским царством.
По замерзшим рекам большое киевское войско вышло на
Оку и Святослав велел вятичам и другим славянским и финским племенам платить дань Киеву. За зиму построили ладьи
на Оке и весной поплыли на Волгу и спустились до Камы.
Здесь русских встретило хазаро-болгарское войско, Святослав разбил его и велел болгарам платить дань Киеву.
В устье Волги, между двумя рукавами, на острову стояла
столица хазар, Итиль, обнесенная крепкими высокими стенами. Здесь жило, торговало, молилось по-своему в своих
мечетях, церквах и синагогах множество разного народу, так
как Итиль. как и все хазарское царство, было многонациональным объединением множества племен, под властью хана.
Он жил здесь же со своей гвардией в двенадцать тысяч человек. Прежде в Итиль съезжались купцы со всего востока,
и запада, и севера, теперь, с ослаблением власти багдадского
халифата, дороги на восток стали не безопасны, купцы зарывали деньги в землю до лучших времен,, караван сараи
пустели.
Киевское войско, подплыв на ладьях к Итилю, сошло с
лодок, полезло на стены и после кровопролитного боя взяло
город и разрушило его так, что до сих пор не найдено
25

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

место* г где он стоял. Отсюда Святослав двинулся на Северный Кавказ иі взял хазарский город Семендер, а за ним —
сильную • крепость Серкел, построенную византийцами
для
хана, — близ нынешней станицы Цымлянской.
Хазарское
царство угасло. Стятослав пошел далее — на Приазовье,
где покорил под свою руку славянские племена, которые
арабы называли царством Аркания, и, как надо думать, на
месте нынешней Тамани основал княжество Тмутараканьское.
Так, на востоке он раздвинул пределы русской земли до
тех границ, которые через пятьсот лет пришлось снова очерчивать Ивану Грозному, но уже из иного, — Московского
центра. Восточный поход Святослава был только частью
огромной задачи — предстояло не менее трудное: заставить
Византию, а с нею и европейский запад признать военную
силу Киева и его торговое значение, как торжища и посредника между востоком и западом.
Святослав готовился к походу и выжидал случая, который не замедлил представиться: Византия, все еще называвшая туманный для нее славянский восток Тавроскифией и
русских — скифами, сама позвала Святослава, как волка в
овчарню, в поход против своего врага болгарского царя.
С шестидесятитысячным войском Святослав быстро повоевал
всю восточную Болгарию и через горные проходы вторгся в
византийские провинции Фракию и Македонию. Тогда император, чтобы отклонить опасность от Константинополя, подкупил печенегов и они осадили Киев, где заперлась Ольга с
внуками; но города печенеги взять не могли и сняли осаду,
заслышав о возвращении Святослава.
Он вернулся из Болгарии в Киев и сказал матери: «Хочу
жить в Переяславце на Дунае, там середина моей земли».
Ольга сказала ему: «Похорони меня в Киеве, тогда иди
куда хочешь...» В этом кратком сообщении нашей летописи
выражен весь дерзкий замысел Святослава и молодых сил
государства: сомкнуть границы Руси с Византией, соединить
мир варварский и мир феодальный. Сделать это было исто-"*
рически невозможно. Святослав потерпел поражение на этом
пути, но зато впервые по миру прогремела слава русского
воина в свидетельствах греческих историков,
описавших
войну императора Цимисхия со Святославом.
Покуда Святослав громил в южных степях печенегов, византийские политики переманили на свою сторону часть
болгар. Святослав с войском немедленно вернулся в" Болгарию, снова и жестоко повоевал ее и двинулся на Адрианополь. Мирные переговоры с послами императора ни к чему
не привели. Святослав лишь сказал им: — Мы не бедные
26

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

ремесленники, но храбрые воины, мы придем к Царьграду и
поставим наши шатры у ворот...
Первая большая битва между греками и передовым
войском русских произошла под Адрианополем. Обе стороны
разошлись, не решив дела. Всю зиму император готовился к
весеннему походу и вызвал в помощь азиатские войска.
«Как только весенняя ясность сменила зимнюю мрачность»,
император выступил в поход во главе знаменитой греческой
тяжелой конницы, в тридцать тысяч всадников, за которой
двигалось пешее войско и обозы с осадныміи орудиями.
Двести кораблей с греческим огнем были посланы «а Дунай, чтобы отрезать тыл Святославу, сидевшему с главными
силами в городе Дористоле, на Дунае.
В ранний утренний час, при звуках труб, громе литавр и
криках воинов, греческое войско появилось перед болгарской
столицей Переяславцем. Русские и болгары, защищавшие город, вышли из ворот навстречу. «Русские подняли свои огромные щиты, обнажили мечи и с ужасным и странным воплем
устремились на ваше войско...» Город защищался отчаянно
от огромного греческого войска, во стены были разбиты машинами, дома подожжены, запылал кремль, где сидел молодой болгарский царь Борис. Русские вышли из пылающего
города, построились тесным строем и,, окруженные, не обращаясь в бегство и не прося пощады, дрались, покуда не
пали все.
После взятия столицы Болгарии, визіантийское войско
подступило к Дористолу. Навстречу вышел Святослав со
своей пехотой в двадцать тысяч воинов, в кольчугах, острых
шлемах, с огромными красными щитами, суженными книзу.
Это была та самая русская пехота, про которую много
веков спустя сказал один французский мемуарист, когда в
Семилетнюю войну прусский король. Фридрих был наголову
разбит фельдмаршалом Салтыковым и Румянцевым: «С такой пехотой можно штурмовать ад...»
Император двенадцать раз водил в атаку свою блестящую
конницу «бессмертных» и каждый раз она разбивалась
о стену русских щитов и копий. Греки отступили и окопали
свой лагерь, а русские окопали рвом город. Началась трехмесячная осада Дористола. По Дунаю подошли греческие
корабли, но русские, чтобы спасти ладьи от греческого огня,
вытащили их на берег. Город был окружен. Несмотря на
вылазки за продовольствием, в городе начался голод. Грекам удалось подвести к стенам осадные машины и они бросали в город огонь и огромные камни. Русские отворяли
ворота и атаковывали эти машины.
Греческий историк описывает одну из таких вылазок, когда
27

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

русские применили тот боевой прием, каким через три века
Александр Ярославич разгромил крестоносцев на Чудском
озере и который в наши дни широко практикуется в Красной
Армии. Император построил свою тяжелую конницу клином
и она стремительным движением врезалась в наступающую
русскую пехоту; но русские не отступили, — правое и левое
крыло их начало сжиматься, охватывая греческую конницу
клещами; нападающие оказались окруженными; началась
резня под «яростный рев скифов», и греки были спасены
только тем, что в разгар сечи пал богатырь Икмор, заменявший в этом бою Святослава; русские, пораженные его
смертью, отступили за стены.
Греческий историк, современник этих событий, и русский
летописец, писавший по преданиям, рассказывают, что Святослав собрал военный совет, на котором многие говорили,
что силы тают, помощи ждать неоткуда, нужно выбрать глухую ночь и попытаться бежать в ладьях по Дунаю.
Святослав, вздохнув от глубины души, ответил им: «Такого нет обычая у нас — спасать живот свой, убегая с поля
брани, побежим — погибнет наша слава, сопутница русского
оружия. Сразимся мужественно, ведь — либо жить победителями, либо умереть со славой. Мертвые бо сраму не
имут...»
На утро русские вышли в бой все, способные владеть
оружием. Святослав велел затворить ворота, чтобы не было
соблазна укрыться в городе. Так же точно, через тысячу
лет, во время осады Царицына белыми, товарищ Сталин
издал приказ угнать из района Царицына далеко на левый
берег Волги все суда, баржи и лодки, чтобы ни у кого не
было и мысли отступить, но либо победить, либо пасть со
славой.
Удар русской пехоты, во главе которой шел Святослав,
был столь яростен, что греки не выдержали и побежали.
Русские преследовали их. и зашли так далеко, что императору
удалось стянуть запасные войска, и в середине знойного
июльского дня русские оказались окруженными. Святослав
был ранен. Тогда русские устроили круговую оборону и —
шаг за шагом — по телам убитых пробились к городу.
После этой битвы Святослав предложил императору мир.
Иоанн Цимисхий охотно, без спора, согласился на его
условия: пропустить свободно все русское войско с оружием,
снабдив каждого воина мешком хлеба в дорогу, и восстановить попрежнему дружеские торговые отношения между
Русью и Византией; он увиделся со Святославом на берегу
Дуная; император был в золоченых доспехах и пурпуровых
сандалиях, свита его красовалась доспехами и расшитыми
28

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

плащами. Русские плыли в лодке к месту свидания, — все
они были в холщевых рубахах, заправленных в широкие
шаровары, в грубых смазных сапогах. Один из
гребцов,
одетый так ж е — в холщевую рубаху и шаровары, но более
чистые, чем у других, положив весло, которым он до этого
греб, поднялся и спросил императора о здоровье. Это был
Святослав. «Он был среднего роста, не слишком высок и
и не слишком мал, — так описывает его греческий историк, —
глаза у него были голубые и нос приплюснутый, густые
брови, густые же свисающие усы и бритый подбородок;
голова его была голая, лишь с темени на ухо спадал локон
полос, чуб; стан — стройный, плечи широкие и шея толстая,
в одном ухе висела золотая серьга, украшенная двумя жемчужинами и рубином; весь вид его был мрачный и дикий».
Он предложил императору сесть в ладью, на лавку, и так,
сидя, они поговорили некоторое время о дружбе и о мире и
расстались. Святослав отдал пленных и с войском поплыл в
Киев. А император послал к печенежскому
князю Куре,
предупредить о том, что Святослав плывет домой с несметными сокровищами. Доплыв до днепровских
порогов,
Святослав послал войско берегом на Киев, а сам с небольшим числом воинов потащил лодки через пороги. Здесь напал іна него Куря и убил Святослава, и из черепа его велел
сделать себе чашу, чтобы, похваляясь, пить кумыс из черепа Святослава.
Беспечно и напрасно сложил Святослав свою голову. Но
след его жизни оказался велик для русского государства.
Было закончено собирание славянских племен, и вместо разноплеменных интересов дано им единое целеустремление; на
весь мир прогремела слава русского оружия, недаром греки
писали, что русские живыми не сдаются, но вонзают меч в
свое чрево; были очерчены границы русского государства
и очерчены шире, чем это было возможно и необходимо, в
'Том была ошибка Святослава.
Так или иначе его руками работала историческая необходимость. Русский народ создавал государство и оно входило, как мощный сотрудник в мир европейской цивилизации.
1 Іри Святославе были заложены все основы для этого. Его
сын, Владимир, соединил оба намеченных возможных пути —
Ольги и Святослава: силой оружия и мудрой политикой
укрепляя суверенность Руси, он не побоялся на место Перуна, свергнутого в Днепр, принять от Византии христианского бога и вместе с ним — на смену варварства — новый
1 три док феодальных отношений.
При Владимире, прозванном в народе Красным солнышкпм, было время долгого мира; спокойно трудился земле29

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

делец, не страшась кочевников, боявшихся перелезать через
богатырские заставы, и сторожи, и валы, которые протянулись на сотни верст по степям; бойко и безопасно торговал
купец — о т Новгорода до Херсонеса Таврического и Царьграда; строился Киев; при Владимире широко раскрываются
источники народного творчества и складываются
старины
(былины). При сыне его, Ярославе, французский, венгерский, норвежский короли засылают послов в блистательный
Киев — просить в жены ярославовых дочерей, чтобы породниться с могучей восточной русской державой.
Таково начало Русской земли. «Германской расе» в ней
не отведено места. Пусть будут вырваны и сожжены все
страницы из школьных учебников, отравляющие сознание
нашей молодежи немецкой ложью. Русский человек должен
гордо нести голову через века прошлого в века будущего
Красноармейский штык в наши дни восстанавливает истину
и честь великого русского народа.

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

СОДЕРЖАНИЕ
О Т К У Д А ПОШЛА РУССКАЯ З Е М Л Я

I Іетория Е в р о п ы по-немецки
Переселение н а р о д о в
Г.ігы— по-немецки . . .'
Готы — на самом д е л е
I '.і ігром Р и м с к о й и м п е р и и
Немцы о с л а в я н а х
І к м ц ы о России
Сорок столетий К и е в а
Анты
С.ч;типизация Византин
Восточные с л а в я н е
В е л и к и й спор Новгорода с К и е в о м
Шумный Киев
В е л и к и й сын Р у с с к о й земли



С т р

3
5
7
7
9
ц
12
14
15
16
17
18
22
24

'У*:-//

Редактор П. Кушнер
X—1942 г. Печ. 2 л. 38 ООО
000 зн. в 1 п. л. Т и р а ж 100 ООО экз.
Подписано з печать 6/Х—1942
Л 90106. Зак. № 774. Цена 35 коп.
3-я типография «Красный
існый пролетарий» Огиза РСФСР трес
треста «Полиграфкнига».
Москва, Краснопролетарйцая, 16.

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»