Вестник знания 1903 №12 [журнал «Вестник знания»] (pdf) читать онлайн

2015595706

201559570

19 0 3

Стр.

А.А.Радцтъ. В н ѣ ш н я я т о р го в л я Р о с с іи в ъ
п ер в ы е 8 м ѣ с я ц е в ъ 1 9 0 3 г.
С. П. Алисовь. К р а й будущ аго
(И з ъ в п е ч а т л ѣ н ій п о ѣ зд к и в ъ
С и б и р ь). I. О т ъ П е те р б у р га
до Ч е л я б и н с к а . И. С и б и р ь .—
Б айкалъ
.......................................
Проф. Эдуардъ Гульдепъ. В о зр о ж д ен іе н а у к ъ ........
35
JL ГорскШ. Д е к а д е н т с к а я поэ з ія н а п у ти в ъ Р оссію .
III. Ч у в с т в а и и деи . . . .

3

9

54

Л. Брандтъ. О ч у в с т в и т е л ь н о с т и хи м и ч ес к и х ъ р е а к ц і й ..................

77

В . Уде. Н овы й в з г л я д ъ н а и с к у сс тв о
Те. И з ъ в п е ч а т л ѣ н ій р у с с к а го в ъ
■J

Ш в е й ц а р і и ..................................

83

88

Проф. Франсэ. Б о т а н и ч е с к ія бесѣ ды .
‘ О. Гоффминъ. И з м ѣ н е н ія н а п оверх­

97

н о сти л у н ы .....................................*03

'Цтентъ U. Д . Вернштейнъ. П .

И.
Ч а й к о в с кій . (П о поводу д е с я т и л ѣ т ія
со д н я е го см ер ти ). . . . . . .

116

Анри Купэпъ. С в о ео б р азн ы е похоронны е о б р я д ы .......................................К
Ю, А . Веселовскііі. Л и т ер ат у р н ы е отголоски. V I. Д р а м а и з ъ н а р о д н о й
ж и зн и : С . Т . С е м е н о в ъ , « Н а де ж д а Ч и гал д аев а» (П р е с т у п н и к и ), драм а
в ъ 4 - х ъ д ѣ й с т в ія х ъ , и з д а н іе « П о с р е д н и к а » .— Н и ц ш е а н с т в о и м е л о д р а м а
( А . Б у д и щ е в ъ , « С о л н е ч н ы е д н и » , р о м а н ъ ) — Н о в ы й и з о б р а з и т е л ь д ухо внаго
бы та: С . Е л е о н с к ій , « Р а з с к а з ы г ,— П р о б л е с к и с и м п а т и ч н а г о
д а р о в а н ія : О . О л ь н е м ъ , О ч е р к и и р а з с к а з ы » ............................................
ИЗь

ЛИТврйТуО Ы

И Ж ИЗНИ.

К о н е ц ъ « Ф р о н д ы » .— С т а ч к и

въ

1902 го ду.

"с

Вопросы народнаго образованія и— библіографіи. д . а . н т о .іаевъ. И з ъ ж и з н и н а ш и х ъ о б щ е с т в е н н ы х ъ б и б л іо т е к ъ . ( Б е л л е т р и с т и к а :
« ч и т а т е л ь -п р о с т е ц ъ » и «д р у г ъ - ч и т а т е л ь » .— « В о с х о д я щ ія и з а х о д я щ ія
с в ѣ т и л а » ч и т а т е л ь с к а г о н е б о с к л о н а .— П е р іо д и ч е с к а я п р е с с а и ея ч и ­
татели
Н ѣ с к о л ь к о с л о в ъ о б ю д ж е т а х ъ н а ш и х ъ б и б л іо т е к ъ и о б ъ
у ч а с т іи в ъ н и х ъ н а ш и х ъ г о р о д с к и х ъ и з е м с к и х ъ « с а м о у п р а в л е н ій » .—
.............
..........................
З а к л ю ч е н іе ) . —А. Н иколаевъ
Бидліограф ичеснія замгътни о ннигахъ для народа и для самообразованія.

И зд ан ія М. Д. О рѣхова. «Н овая Библіотека»,-— А. А. Н. В. Н. Л ады ж ен с к ій . Ч то так ое зем ство?— А. А. Н . ............................................................

1"

Библіографія. О св ал ь д ъ К ю льпе. С о в р ем ен н ая

фипософ ія въ Г ерм аніи.
В —нъ,— V ölke rk und e, von Dr. H einrich Schurz. Л . Г .— А. и . Я ц и м и р -

В.

с к ій . С б о р н и к ъ Т в е р с к о г о О б щ е с тв а л ю б и т е л е й и с т о р іи , а р х е о л о г іи и
е с т е с т в о з н а н ія . И . А лекса н д р о ва . — Г . Т . Х о х л о в ъ . П у т е ш е с т в іе у р а л ь с к и х ъ к а з а к о в ъ в ъ « Б ѣ л о в о д с к о е ц а р с т в о » . А . М . А п о с о в г , .................

Письм о въ редакцію. П роф . И в. о.щювъ.
Научная

If

и

хроника. С равн и т е л ь н а я п с н х о л о г ія , а н т р о п о л о г ія .

О б л а д а ю т ъ л и р а с т е н ія р а з у м о м ъ ? — С о о т н о ш е н іе п с и х и ч е с к и х ъ и физ и ч е с к и х ъ с в о й с т в ъ . - У м ъ ж и в о т н ы х ъ .— С у щ с т в о в а л и л и л ю д и въ
т р е т и ч н о м ъ п е р іо д ѣ . — Ц а р с т в о ж е н щ и ц ъ . Б іо л о гія , зо о л о гін . б о т а ­
н и к а . П р о и с х о ж д е н іе р о г о в ъ , — О тъ ч е го з а в и с и т ъ р а з н о о б р а з іе о к р а с к и
о с е н н и х ъ л и с т ь е в ъ .— В л ія н іе н и з к и х ъ т е м п е р а т у р ъ н а о р г а н и ч е с к у ю
ж и з н ь .— С п о с о б н о с т ь н а с ѣ к о м ы х ъ
различать
ц в ѣ т а ,— Д е р е в о
Конф у ц ія ,— Д е р е в о л е г ч е п р о б к и . М е д и ц и н а и ш ііе н а . Т у б е р к у л е з ъ
в ъ Е г и п т ѣ . — А л к о г о л и з м ъ в ъ А н г л іи . - Н о в ѣ й ш іе у с п ѣ х и с в ѣ т о л е ч е н ія . - П р о т и в о т у б е р к у л е з н а я с ы в о р о т к а д -р а М а р м о р е к а .
Е щ е о борьбѣ
с ъ т у б е р к у л е з о м ъ . А с т р о н о м ія , ф и зи к а , х и м ія и т е х н и к а .
Р а д ій на с о л н ц ѣ .— Н о в о е п р и м ѣ н е н іе а л ю м и н ія .— Ц в ѣ т н а я ф о т о гр а ф ія .— Н о в о с т и и з ъ о б л а с т и т е л е ф о н а .- - Г о в о р я щ е е п л а м я .
Д ѣ й о т в іе
ч л е к т р и ч е с к а г о т о к а н а т у м а н ъ .— П р е в р а щ е н іе о л о в а в ъ з о л о т о .— О
п р и р о д ѣ н о в ы х ъ з в ѣ з д ъ .........................................................................................

Отвѣты подписчинамъ.
Оглавленіе „ В ѣ с т н и к а З н а н ія “ за 1 9 0 3 годъ.
С и с т е м а т и ч е с к и указатель статей за 1903 годъ.
Объявленія.

П РИ Л О Ж ЕН !# КЪ № 12.
1. „О бщ ед оступ н ы й У н и в е р с и т е т ^ : Лучи
ВОЛНЫ.

Проф. Шписъ и проф. Ц —ръ.

2. „Э н ц и к л оп еди ч еск ая Б и б л іо т ек а для само
о б р а зо в а н іяСі. Основы развитія органичеекаго мірі
В.

Б елы ие.

3. Ч итальня ,,В ѣ стн и к а З н а н ія “: Гйпнотизмъ
родственный явленія въ наукѣ и жизни. В . В . В и т
неръѣ
Дозв. ценз. С П Б . 10 декабря 1903 г.____________________
Т ап о гр аф ія Т -в а « Н ар о д н ая П ольза». К олом енская ул., с. д. Л» ЗУ.

№ 12.

1903.

'

y.*

ЗІѣстникъ
Знанія
ЕЖЕМѢШМЫЙ
ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ
И

ПОПУЛЯРНО-НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛЪ
съ

ирилож кніш и
дл я

СДМ ООБРЛЗОВАНІЯ,
V i
■Ci

Редакторъ-издатель В. В. БИТНЕРЪ.

С .-П Е Т Е Р Б У Р Г Ъ .

I

S H b jk tfb Ü в с е « *
о. и. ле *иінл I
V -3 'lL b -

Ч &

Д о з в о л е н о ц е н з. С .- П е т е р б у р г ъ , JO Д е к а б р я , 1903 г.
Т и п о г р а ф ія Т - з а ^ Н а р о д н а я П о л ь з а “ . К о л о м е н с к а я , 39.

Листов
печатных

К Н И Г А

И М Е Е Т

A.

A.

£адци?ъ.

]$ньтяя торговля р о с с іи въ первые

8 мѣсяцевъ 19D3 года.
Р азм ѣ р ы в н ѣ ш н ей торговли Р оссіи в п о л н ѣ за в и с я т ъ отъ
наш его урож ая хлѣ бовъ ; ч ѣ м ъ вы ш е сборы хл ѣ б овъ , т ѣ м ъ зн а­
ч и т е л ь н е е вы возы , а в м ѣ с т ѣ е ъ т ѣ м ъ и и ривозы всевозм ож п ы хъ то в ар о в ъ , потребляем ы хъ сел ьск и м ъ н асел еніем ъ. В ъ зем л е д ѣ л ь ч е с к о м ъ го су д ар ствѣ , к а к ъ Р оссія, города ж и в у т ъ за
< четъ дер евн и , б л аго п о л у ч ев іе которой то тч асъ и отзы вается
н а у л у ч ш е н іи городской торговли. 1902 г. бы лъ край н е у р о ж ай ны м ъ годом ъ, почем у мож но было в п е р е д ъ п ред угад ать, что н аш а
тор го вля в ъ 1903 г, будетъ з в а ч и т е л ів о п р ев ы ш ать торговлю
п р ед ы д у ш у х ъ
л ѣ т ъ ; д ѣ й ств п тел ь в о , н и ж есл ѣ д у ю щ ія
циф ры
в п о л н ѣ подтверж даю тъ ож идані^.
Общіе обороты в н ѣ ш н ей торговли по Е вропейской и Кав*казско-Ч ерн ом орской і'р ан п ц а м ъ в ъ 1 9 0 3 Г ., ПО сравненію с
д ву м я п ред ы д ущ и м и год ам и , были слѣдую щ іе:
1903 г.
Т ы с

я

ч

1902 г.
и
р

у

б

1901 г. *)
л е й.

В ы в о з ъ ........................ . . .
4 5 3 .5 7 0
4 9 2 .2 3 9
5 9 7 .5 0 9
І І р и в о з ъ ........................
3 4 1 .1 1 2
3 5 5 .7 5 1
8 0 9 .3 2 1
Общій оборотъ . . . . . .
9 8 1 .1 0 5
8 3 3 .3 5 1
Б а л а н с ъ ........................ . . . + 2 1 3 . 9 1 3
+ 9 7 .8 1 9
+ 1 5 1 .1 2 7
Н аш и вы возы в ъ первы е 8 м ѣ с я ц е в ъ 1903 г. у в ел и ч и л и с ь
*) В иѣш няя торговля ио Е вр о п ей ск о й границѣ. А вгустъ. В ы п уск ъ221. C .-D eтербург-ь, 1903 г.

сравнительно съ 1901 г. н а 31,?0 „ , п рнвозы в о зр асл и н а 7 °(0 , а
возрастание общ ей торговли составило 21,а °;0 .
П р и в о зи и вывозы золота и серебра в ъ м он етахъ и сл п т к а х ъ
за первые 8 м ѣ с я ц е в ъ , п о сл ѣ д п и х ъ трехъ л ѣ т ъ , п ред ставляю тся
в ъ слѣдѵ ю іцем ъ впдѣ:
1903 г.
Т ы с
1.576
1 576
27.637
27 .6 3 7

я

1901 г.
1902 г.
и р у б л е й .
5 9 .8 1 3
345
13.241
1 2 .7 2 3

ч

В ы в о з ъ ............................................
П р и в о з ъ ........................... •. . . .
—
И зли ш ки в ы в о з а ...................
»
п р и во за........................... 2 626.061
.0 6 1

4 6 .5 7 2
1 2 .3 7 8

—

И зъ эти х ъ д ан н ы х ъ видно, что въ 1901 г. н аш и вы возы товар о в ъ были недостаточны д л я покры тія н аш и х ъ в н ѣ ш н и х ъ обя­
з а т е л ь с т в у почем у приш лось і ш в о з і і т ь д р аго ц ѣ н н ы е металлы ,
н о за н о сл ѣ д н іе 2 года и з л и ш к и в ы возовъ н ад ъ п ривозам н были
т а к ъ в ел и ки , что, наоборотъ, н аш и п рнвозы зол ота и серебра п р е­
вы ш али н аш и вывозы.
К акъ зад о л ж еп п ая страна, Р о ссія д о л ж н а вы вози ть больш е
то вар о въ , чтобы и зл и ш к ам и вы возовъ п огаш ать н аш и за г р а н и ч ­
ный обязател ьства, но в ъ то ж е врем я мы д обы ваем ъ б о лы п ія
ко л и ч еств а золота, которое не в сегд а н ах о д и ть у н асъ помѣіценіе, а потому и вы возится. В идѣть что-нибудь угрож аю щ ее во
врем епны хъ в ы в о зах ъ д р аго ц ѣ н н ы х ъ м етал л овъ и зъ Россіи не
п р ед став л яетъ оспованій; н аш е денеж ное обраіценіе н а д у ш у н и ч ­
тож но, потому что населеніе бѣдно, и теп ереш н іе зап асы золота
Г’оссіи соверш енно достаточны д л я н аш и х ъ н ези ач и те л ь п ы х ъ
торговы хъ оборотовъ, к а к ъ в н ѣ ш н и х ъ , т а к ъ и в н у тр ен н и х ъ .
Н аш а общ ая то рговля очен ь м ала, в сл ѣ д ств іе н и зк о й п ро­
и зводи тельности населенія. М алы и вы возы и иривозы , п р и ч ем ъ
п о сл ѣ д н іе т о р м а зятся ч р езв ы ч ай н о вы соки м и п ош лин ам и.
З а п о сл ѣ д н іе 3 го д а (съ 1 я н в а р я по 31 августа) п о ш л и н ъ
по Европейской г р а н и ц ѣ было получено: 143 мнлл. руб. въ 1903 г.,
137 милл. руб. в ъ 1902 Г. И 133 м илл. руб. ВЪ 1901 г., что со­
ставл я л о 37.1 °!0 СО СТОИМОСТИ товаровъ ВЪ 1903 г., 40 ,1 °{о в ъ
1902 Г. И 37,, °|0 ВЪ 1901 г.
По о тд ѣ л ам ъ вы возы товаровъ отъ н асъ р а с п р е д ѣ л я л и с ь
сл ѣ д ую щ и м ъ образом ъ. С ъ 1 я н в а р я по 31-ое ав гу ста было вы ­
везено:
1903 г.
Т ы с

Ж и з н е н н ы хъ п р и п асовъ . .
О ы ры хъ и полуобработанпы хъ м атеріаловъ . . .
Ж и в о т н ы х ъ ................................

я

ч

и

1902 г.
1901 г.
р у б л е й .

374.255

300.540

260.756

196.879
12.303

164.919
14.306

166.991
11.472

ТОРГОВЛЯ

И здѣлій.

.

РОССИИ

ВЪ

..............................
Вообще.

.

8 мѣс. 19 0 3 г.

ПЕРВЫЕ

5

14.072

12.474

14.351

5 9 7 .5 0 9

4 9 2 .2 3 9

4 5 3 .5 7 0

И зъ э т и х ъ ц и ф р ъ видно, что в ъ 1903 г. вы возы ж и зн ен н ы хъ п р и п а с о в ъ (гл ав н ы м ъ образомъ, хлѣба) со став л ял и 62,» °j0
об щ и х ъ в ы в о зо в ъ , н а долю сы ры хъ и п олуобработанпы хъ матеріал о въ (преи м ущ ествен н о л ѣ с ъ , сѣ м я л ьн ян о е, л ен ъ , пенька,
ш куры, кож п и т. д.) п ри ход и л ось 33 ° |о , ж и вотн ы хъ было вы ве­
зено 2.1 °|0 общ и хъ вы возовъ, а и зд ѣ л ій 2,3 ° 0 Н аш и гл ав н ы е вы возы состоять и зъ ж и зн ен н ы хъ п ри п асовъ
и сы ры хъ и полуобработанпы хъ м атеріал овъ; вы возы и зд ѣ л ій м и­
зер н ы , д а и т ѣ п р о и зв о д ятся по ц ѣ н а м ъ болѣе н и зк и м ъ , неж ели
•гѣ, по к а к и м ъ эти и зд ѣ л ія продаю тся внутри страны.
В ы ш еп р и вед ен н ы я ц иф ры в п о л н ѣ объясняю тъ в л ія н іе уро­
ж а я на вы возы . С равнительно плохой у р о ж а й 1 9 0 1 г. п о вл іял ъ
на вы во зы 1 9 0 2 г., наоборотъ, хорош ій урож ай 1 9 0 2 г. тотч асъ
ж е в ы з в а л ъ уси лен н ы й в ы в о зъ яш зн ен н ы хъ припасовъ.
В ъ ч и с л ѣ сы ры хъ и иолуобработанны хъ м атеріал овъ очень
зн а ч и т е л ь н о е м ѣсто занпм аю тъ л ѣ с ъ и л ен ъ . В ывозы л ѣ с а въ
1903
г. со став и л и 4 1 , о милл. руб., ср авн и тел ьн о съ 3 9 , 7 милл.
руб. в ъ 1 9 0 1 г., л ьн а было в ы везен о в ъ 1 9 0 3 г. н а 5 1 . 9 милл. руб.,
в ъ 1 9 0 1 г. л и ш ь на 3 3,7 милл. руб. М ягкой р у х л яд и и к о я і ъ было
вы везен о в ъ 1 9 0 3 г. н а 1 3 ,з милл. руб., в ъ 1 9 0 1 г. л и ш ь на
9 ,і м и лл. руб. В ы возы с ѣ м я н ъ , со став л яв ш іе в ъ 1 9 0 3 г. 9,2 милл.
руб., в ъ 1 9 0 1 г. доходи ли л и ш ь до 6,;, милл. рубл. Вывозы ш е р ­
сти т а і т е н ѣ ско л ько увел и ч и л и сь.
В ъ п р отивоп олож н ость н аш ей вы возной торговлѣ , наш и
и р и во зы состояли в ъ больш ей степени и зъ сы ры хъ и п олуобра­
ботанпы хъ м атер іал овъ и и зд ѣ л ій , к а к ъ видно и зъ сл ѣ д ую щ и хъ
циф ръ. И ривозы съ 1 я н в а р я по 31 ав гу ста составляли;
1903 г.
Т ы с

Ж и зн е н н ы х ъ п ри п асовъ . . .
С ы ры хъ и полуобработанпы хъ
м а т е р іа л о в ъ ........................
Ж и в о т н ы х ъ ...................................
И з д ѣ л і й .......................................
Всего.

. .

я

ч

1902 г.
и
р у

J901 г.
б л е й .
5 3 .7 7 5

5 2 .8 9 3

4 8 .9 6 6

2 1 2 .7 9 8

1 9 1 .9 3 4

1 9 0 .2 6 3

829

710

860

1 1 7 .0 7 6

9 9 .5 0 2

1 1 0 .8 5 3

3 8 3 .5 9 6

3 4 1 .1 1 2

3 5 5 .7 5 1

Въ процентном ъ отнош еніи к ъ общ и м ъ п ри возам ъ, привозы
в ъ 1 9 0 3 г. ж и зн ен н ы х ъ п р и п асо въ со ставл ял и : 1 3 ,8 % , сырые
и полуобработанны е матеріалы : 55.о °/0 , и зд ѣ л ія : 3 0 , ь % , а ж и вогНЫЯ Л И Ш Ь

0,3 °/„ .

6

„

в -ѣ с т н и к ъ

ЗНАН1Я“ .

В ъ ч и с л ѣ ж н зн еп п ы х ъ п ри п асовъ главное м ѣсто зан и м ал ъ
ч ай , за т ѣ м ъ кофе, какао, таб ак ъ , вино, ф рукты и т. д. Д л я ш и рокаго н ародпаго потребления гл авн ое зп ач ен іе н м ѣ л ъ ч ай , обло­
ж енн ы й п очти зап рети тельн ой п ош л и н ой в ъ 31 р. 50 к. с ъ п уда.
Т аб акъ, вино, кофе, ф рукты составл яю тъ потребленіе городовъ.
М еж ду сы ры ми и полуобработанны ми м атеріалам и , гл ав н о е
мѣсто, зан и м ал ъ хлопокъ, котораго в ъ 8 м ѣ с. 1 9 0 3 г. было п р и ­
везено ч е р е з ъ европейскую гр а н и ц у н а 5 3 .9 м илл. рублей и св ер х ъ
того н а 7.3 м илл. руб. ч р е з ъ азіатсісую. П ош ли н а н а хлоп окъ (п редм етъ первой необходимости, к а к ъ сы рой м атеріалъ д л я хлопчатобум аж н ы хъ и зд ѣ л ій ) со став л ял а 3 2 , 5 м илл. рубл. или 6 0 % стоим о­
сти. Д ж у т а было п ривезено в сего 1 .2 4 6 т. пуд. на 2 .6 7 8 т. руб л.,
п о ш л и н а-ж е со с т ав л я л а 1 .3 4 6 т. рубл. и ли свы ш е' 5 0 % стоимо­
сти. Т ак ія гром адп ы я п ош лины н и ч ѣ м ъ не оп равды ваю тся и со ­
ставляю тъ страш н ое б рем я д л я сел ьск аго н аселепія, о ч ем ъ мы
у ж е неоднократно п и с ал и и сч и таем ъ необходим ы м ъ п овторить
вновь. П о ш ли н а па д ж у т ъ у д о вл етво р я еть п рои звод ству м ѣ ш к о в ъ ,
п отребны хъ д л я хлѣбной торговли и у х у д ш ае тъ п олож еп іе зем лед ѣ л ь ц е в ъ , п родаю щ п хъ и зл и ш к и своего ур о ж ая. В ъ ч и с л ѣ сы ры хъ
м атер іал о въ зн а ч и л с я и кам ен н ы й уголь, к о к съ и торф ъ , всего
э ти х ъ м атер іал о въ за 8 м ѣс. было п ри везен о н а 1 3 , 6 м илл. рубл.,
п ош лин а ж е со ставила 2 , 2 м илл. руб., и л и 16 % стоимости.
Въ числѣ издѣлій значились м аш и ны и ап п араты (на
43.5 м илл. руб.), физическіе приборы, часы, велосипеды и т. д..
а так ж е ш ер стян ы я и шелковЕія издѣлія и т. д.
ІІривозы к ъ нам ъ вообщ е очен ь н ичтож н ы , п очем у требованія на то вар ы и отъ н а с ъ очен ь огран и чены . Мы ж е л а е м ъ вообщ е
вести одностороннюю торговлю , т. е. вы вози ть, не в в о зя н и ч его ,
а это невозм ож н о.
И зъ всего вы ш еск азап н аго можно было в и д ѣ ть , что н аш а
в н ѣ ш н я я то р го в л я в ъ 1903 г., по крайн ей м ѣ р ѣ з а первы е 8 м ѣ ся ц евъ , и д егъ довольно у сп ѣ ш н о . Что к а сае тся до сл ѣ д у ю іц и х ъ
м ѣ с я ц е в ъ до конца года, то мы со м н ѣ в ае м ся в ъ том ъ, чтобы
н аш и вы возы м огли п р о д о л ж аться в ъ теп ер еш н и х ъ р а зм ѣ р а х ъ ,
так ъ к а к ъ у р о ж а й 1903 г., иовидим ом у, н иж е п р о ш л о го д н яго .
Мы не м ож ем ъ не уп ом ян уть зд ѣ с ь о в ы в о зах ъ отъ н а с ъ
я и ц ъ и м асла. З а 8 мѣс. 1 9 0 3 г. вы возы м асл а д о сти гл и гр о м ад ­
ной ц иф ры 2 2 милл. р у б ., в ы в о зы я и ц ъ со став и л и 3 4 м илл.
рублей.
С ильное у в ел и ч ен іе вы возовъ м асл а за п о сл ѣ д н іе го д а про­
изош ло благодаря вновь возн и кш ем у эксп орту м асла и зъ С и ­
бири. В доль л и н іи Западн о-С и би рской ж е л ѣ зн . дороги н м ѣю тся
прекрасн ы й п астб и щ а д л я скота, и, съ откры тіем ъ д в и ж е п ія по
этой дорогѣ , п риблизительно с ъ 1897 г. вы возы сл и вочн аго масли

ТОРГОВЛЯ

Р ОСС1 И

ВЪ ПЕРВЫЕ 8

мѣс. 1903

г.

7

отъ н уля, в д р у гъ , возрасл и до н е в е р о я тн о й степени. Отсутствие
пути застав л ял о си б и р яко в ъ о тп равл ять соленое, русское топ л е­
ное масло, но какъ только я в и л а с ь возм ож ность быстро п ерево­
зи ть сли вочн ое масло, та к ъ то тч асъ лее безъ всякаго покровительства,
какъ по волш ебству, я в и л и с ь сотни м асл ян ы хъ завод овъ съ се­
п араторам и и маслобойками, и вы возы з а год ъ п р ев ы сятъ 30 милл.
рублей. Б ы строе разви тіе си бирскаго м асл о д ѣ л ія л у ч ш е всего доказы ваетъ, что пром ы ш ленность не н у ж д ается в ъ п окровительствѣ . Л ю бая отрасль пром ы ш ленности в сегд а р азо в ь ется , если
д л я ея р азв и тія и м ѣю тся в сѣ данпы я. Мы употребляем ъ в ся к ія
у си л ія д л я п о дп ятія вы возовъ и зд ѣ л ій отъ насъ, тѣ м ъ не менѣе,
они остаю тся слабы ми, д л я у в е л и ч е н ія ж е м асл ян аго эксп орта у насъ
п очти ничего не было сдѣлано; а м еж ду тѣ м ъ , вы возы стали у в е ­
л и ч и в а т ь с я сам остоятельно, безъ в ся к и х ъ ж ертв ь со стороны го ­
суд ар ства.
Н аш а в н ѣ ш н я я торговля, при теп ер еш н и х ъ пош лин ахъ,
остается слаба, поэтому пош лины создаю тъ дорогови зн у внутри
го суд арства, а дорогой то в ар ъ у н асъ никто не к у п и ть. С ъ д р у ­
гой стороны, р а зъ стѣснены прнвозы товаровъ, н ел ь зя разе читы ­
вать и н а у в ел и ч ен іе вы возовъ .
В ъ заклю ченіе позволю себѣ ск азать н и ско л ьк о сл о в ъ объ
и зд ап ія х ъ Д еп артам ен та Т ам ож ен н ы хъ С боровь.
Не п о дл еж и тъ сомнѣнію , что Обзоры В н ѣ ш н ей Т орговли,
к ак ъ годовы е, т а к ь и еж зм ѣ ся ч н ы е, за п о сл Ь д зіе 10 л ѣ т ь зн а ­
чительно у л у ч ш а л и с ь , п ри ч ем ъ еж ем ѣ с я ч н ы е обзоры появляю тся
д овольн о своеврем енно.
Но, со верш ен наго н а с в ѣ т ѣ н ичего н ѣ ть , и в ъ годовы хъ
и зд ан іях ъ , но моему мнѣнію. и с е й ч а с ъ есть сущ ествен н ы е недо­
статки. Т акъ, д ан н ы я в ъ О бзорахъ В нѣш ней Т орговли Россіи
показы ваю тся л и ш ь за один ъ годъ, тогд а к а к ъ в ъ ан гл ій с к и х ъ
и и ѣ м ец ки х ъ о тч етахъ п р и в о д ятся циф ры за п ять л ѣ т ь , чтб
зн ач и тельн о облегчаетъ за д а ч у пользую щ и хся Обзорами. С ъ д р у ­
гой стороны, въ таб л и ц ахъ о и р и в о зах ъ товаровъ таковы е не
распредѣ лены по отдѣ лам ъ, чго так ж е зат р у д н я е т ь п ользован іе
ими. З а т ѣ м ъ годовы е отчеты появляю тся сл и ш ком ъ поздно. Наир.,
за 1901 г. О бзоръ В нѣш ней Т орговли в ы ш ел ъ и зь печати л и ш ь
во второй п о ло ви н ѣ 1903 года. З а 1902 г. отч еть можно о ж и д ать
л и ш ь въ 1904 году. Н ельзя не уп ом ян уть ещ е, чго оц ѣ н ка то­
в ар о в ъ не в сегд а со отвѣ тствуетъ и х ъ д ей ств и те л ь н о й стоимости,
и что было бы ж елательно, чтобы ц іш ы вы возн ы хъ и п р и в о заы х ъ
то вар о въ п о в ѣ р я л и с ь бы бирж евы м и ком итетами, всегд а имѣю щ и м и возм ож ность знать точное полож еніе т о в а р н и г ь ры нковъ.
П р едставляется ч резвы чай н о ж елател ьн ы м ъ. чтобы ц ѣ іш вы в о з­
ны хъ и ц риво зн ы х ъ товаровъ зап и сы вал и сь какъ можно то ч н ѣ й ,

8

„в-ьстникъ

ЗНАНІЯ“

потому что по сум м ам ъ и р и возовъ и вы возовъ су д я тъ о н аш ем ъ
то р го в о м ъ б ал ан сѣ и с у д я т ъ ч асто соверш ен но неправильно.
В озвы ш еніе н аш и х ъ тор го в ы х ъ оборотовъ будетъ л и ш ь
т о гд а и м ѣть мѣсто, ко гд а Р оссія, н акон ец ъ , о ткаж ется отъ ч реэм ѣ рн аго протекц іон нзм а и всту п и тъ н а п р ав и л ь н ы й путь постеп еннаго и они ж енія теп ер е ш н и х ъ п ош л и н ъ. Т огда подним утся
и наш и торговы е обороты.
Антонъ Ра дц и гъ .

I

C. I I

ай
И зъ

впечатлѣній

.

А лисовъ.

будущ аго.
поѣздки

въ

Сибирь.

I.

©тъ П ет ербурга до ^Челябинска.
И аровозъ Н иколаевской дороги далъ свисток ъ , и мы двинулись. По­
за ди — чувство сы утнаго сож алѣ нія къ покидаемому ш умному лю дном у городу,
гдѣ оставлено столько дор оги хъ лю дей, дор огн хъ мы слей, поры вовъ и
н адеж дъ; вп ереди — ж гуч ее ощ ѵ щ ен іе лю бопы тства къ н еи звѣ дан н ой , чуж ой
и нтересной стр анѣ , ч уж и м ъ лю дям ъ, чуж ой ж и зн и , прпродѣ,— къ длинном у,
к аж ется, (іезконечно длинном у путеіі ествію въ вагонѣ— больш е 3 -х ъ педѣль.
Первый день п роходи тъ ск уч н о, одн ообр азн о, чувствуеш ь нелов­
кость новизны полож енін, пробуеш ь читать и бези ри ч п нн о раздраж аеш ься;
раздраж аеш ься откры ты мъ окном ъ, говором ъ сосѣдей, си дящ ей напротивъ
старуш к ой, м еланхолично устав и вш ей ся на мою п угов и ц у, точно ее поразилъ столбп лк ъ, или въ блескѣ пуговицы он а вдругъ увидала разгадку
своего сущ ествованія. П оѣздъ пробѣ гаетъ мимо давно зн ак ом ы хъ мѣстъ.
М елькаю тъ красивы е силуэты елей и сосен ъ , телеграф ны е столбы , будка
съ берем енной стор ож и хой , остроум но укрѣпивш ей на своем ъ ж ивотѣ з е ­
лены й ф лагъ, м уж икъ, ѣ душ ій по дорогѣ въ телѣгѣ; лош адь, будто изъ
приличія, н астор аж п ваетъ уш и и наровнтъ п онести, но иоѣздъ проносится,
и о н а , вѣроятио, успгк аи вается съ чувствомъ и сп о л н е н н а я долга. Ііроѣзж аем ъ М оскву съ таю щ пм ъ ж елты м ъ сиГ.гомъ на у л и ц ахъ , съ веселы мь
ш умны мъ дв и ж ен іем ъ , радуш ны ми людьми и радуиіны мъ мягкимъ солнцем ъ,
съ кривыми узеньким и переулкам и, съ безчисленны м ъ м нож еством ъ церквей
сам ы хъ рази ообразн ы хъ формъ и цвѣтовъ, съ каменной громадой Кремля,
образѵ ю щ аго лѣсъ колоколенъ. съ кричащ ими, хлопотливы ми галками на

•

10

„ВЪСТНИКЪ

ЗНАНІЯ"

крестахъ въ такомъ мпожествѣ, точио опѣ собрались сюда -/о общеприпятому обычаю на съѣздъ со всѣхъ концовъ Россіи
Дальше Туда; чорпыя, сырыя поля, съ кое-гдѣ лежаіцимъ снѣгомъ,
красновато-коричневые перелѣскп; то же теплое весеннее солнце, тѣ же бабы
и мужички, съ удпвленіемъ любопытства провожаюіціе иоѣздъ. Въ Ыосквѣ
пересаживаемся въ вагонъ прямого сообщенія— «Москва— Челябинскъ».ІІроводникъ-татарипъ, необыкповешю любезиый— съ интересомъ спраіппваетъ па каждой станціи:— «чаю не хочешь-»?— прп чемъ широкоскулая фпзіономія его расплывается въ блаженной улыбкѣ, бѣлые зубы сверкаютъ, такъ
что изъ одного желаиія доставить ему удовольствіе,достаешь чайнпкъ и со­
глашаешься пить этотъ безконечпый чай; а чай пыотъ всѣ въ B aro u f ,ибо всѣмъ
предстоитъ еще длинное путешествіе, и надо чѣмъ-ішбудь заполнить время.
Нротивъ меня сидптъ инженеръ-технологъ съ Путиловскаго завода, ѣдѵшій
въ Томскъ, какъ онъ выражается, оказать иротекцііо Иутпловскимъ паровозамь. Онъ старается показать, что очень запитересованъ какой-то нѣмецкой книгой, но глаза его сами собой отрываются отъ страиицъ
и разсѣяпо блѵждаютъ но сторонамъ. Наконецъ, вѣроятпо убѣдившпсь въ
безиолезиости своихъ попытокъ, онъ брогаеть книгу и апатично смотритъ
въ окпо.
— Скучно,— говоритъ опъ,— соснуть что ли!— Пульмановскій вагонъ
покойно покачивается, мягвія пружины соблазнительно гнутся прп каждомъ движеніп; въ купэ немного жарко, глаза невольно слипаются, въ
тѣлѣ пріятная истома— хочется спать. Третій спутпикъ по купэ докторъ,
ѣдущій въ ІІортъ-Артуръ, давно уже забрался на полку и легкпмъ свистомъ
даетъ знать, что пе гигіенично противиться велѣніямъ организма. Желая
разогнать сонъ, смотришь въ окно; проѣзжаемъ по южной части Пензен­
ской губерніи. Безконечныя черныя равнины съ небольяпми перелѣсками;
па поляхъ нашутъ, сѣютъ, дѣловито-важиой поступыо расхаживаютъ грачи.
На стаиціяхъ встрѣчаются бабы въ оригииальныхъ древне-русскихъ костюмахъ и мужики въ синихъ портахъ п рѵбахахъ, точно выхваченные
изъ «Ж пзіш за царя» или изъ балета «Иванушка дурачекъ». Публика
съ любопытствомъ разематриваетъ ихъ, слышатся замѣчанія удивлепія и пр.
Ѣдемъ дальше,— по сторонамъ тянется однообразная егепь, стаповится
ирямо жарко; деревья начинаютъ зеленѣть, на станціяхъ продаютъ цвѣты.
Па поляхъ работающихъ все больше и больше. Наконецъ, Сызрань, Батраки,
и Волга. Волга необычайно широка, благодаря разливу. Пассажиры бѣгутъ
къ окпамъ— Волга!, Волга! какая широкая! смотрите, еле впденъ протнвоположый берегъ! какъ красиво!— Красиво въ самомъ дѣлѣ! Огромное про­
странство воды бурлитъ и пѣиигся; ка горпзонтѣ гора, подернутая фіолетовой дымкой, точно вуалью; изъ воды торчать затопленныя деревья,
острова, покрытые красивыми кустами, а тамъ, далеко, синяя даль, синяя
полоса лѣса, бѣлая церковь, и все это пграетъ и искрится въ теплыхъ
лучахъ весенняго солнца. Кое-гдѣ бѣгѵтъ хлопотливые пароходы, медлешю.
словно черепахи, тянутся громоздкія барки вслѣдъ за маленькими гордо
поднявшими носъ букеврками; всюду шѵмъ, движеніе и радость пробуж­
дающейся жизни. Проѣзжаемъ Сызранскій мостъ, бѣлые переплеты когораго тянутся, кажется, въ безкопечную даль. Въ вагонѣ опять удивленіѳ,
восклицаиія. Докторъ проснулся и смотритъ по часамъ, сколько времени
будемъ ѣхать черезъ мостъ. Ііоѣздъ идетъ страшно медленно, весь содрагаясь, словно оиъ, боясь этой массы воды и не довѣряя крѣпости моста,
ощупываетъ каждый шагъ. На срединѣ моста между пассажирами замѣчается волнѳніе, многіе отходятъ отъ оконъ: мы съ докторомъ стоиыъ

КРАЙ

БУДУЩАГО.

11

на площ адкѣ; по врем енам ъ закрады вается въ ду ш у что-то вродѣ сомпѣиія,
и тогда всего охваты ваетъ вдругъ к акое-то ж уткоо чувство. Н акон ец ъ,
паровозъ вы ѣзж аетъ и зъ -п одъ навѣса моста, за ним ъ оди нъ вагон ъ , другой,
третій, н ак он ец ъ , наш ъ. В сѣ хъ н асъ сразу охваты ваетъ чувство облегченія,
докторъ съ торж еством ъ смотритъ на меня и вл адеть часы въ карм аиъ —
ѣ хал н ровно семь мпнутъ! М остъ далеко остается сзади, а мы все ещ е
продолж асмъ смотрѣгь на Волгу. Вотъ м ало-по-м алу скры ваю тся детали
чудной картины: при поворотѣ и сч езаетъ островъ, пароходы каж утся во­
дяны ми паучками, гора нодергивается сш іеваты м ъ тум ан ом ъ, н аконецъ ,
огром ное море воды сливается м ало-по-м алу въ одну блестящ ую полосу,
полоса все уж е и уже и долго не и сч езаетъ па горизонтѣ; я стою на
площ адкѣ и дол го, до боли въ гл а зах ъ , смотрю на эту уходящ ую полосу

У ралъ.

и н а душ ѣ такое чувство, точно п окидаеш ь что-то родное; становится н е­
много грустно. Дальш е ѣдем ъ степью до самой Уфы. Степь уны ло одн о­
обр азн ая, какого-то бураго цвѣта, безъ ж и зн и , б езъ дви ж ен ія; кое-гдѣ
лиш ь пром елы ш етъ статн ая ф игура коннаго калмыка, и опять п усты н н ая ,
необозримая гладь, бурая земля и ен п ее небо, и такъ безъ конца.
11а другой день мы въ Уфѣ. Н амъ видна обры ви стая гора, на ко­
торой, словно н еп ри ступ ная крѣпость, бѣ.іѣю тъ городскія постройки и
вы сятся въ в оздухѣ стройны я колоколы ш . Въ Уфѣ тож е море воды. Бѣлая
разлилась, затоп и въ подгородню ю деревуш ку. ІІзъ воды ж ивоп и сн о то р ­
ч ать доревяпны я кры ш и х и б ар ок ъ , вѣтви деревьевъ; на островѣ вы сятся
сѣры е керосиновы е баки бр. Нобель; по зеркальной п оверхности воды
плы ветъ дверь, колесо телѣгп; на в ер х уш к а хъ вербъ ш ум по дебати р ую гъ
видимо, к ак ой -то ж гуч ій воп росъ грачи. О тъ Уфы ѣдем ъ по обры вистому
бер егу Бѣлоіі. Ііоѣздъ съ бы страго хода сразу п ер еходи ть на н и ж н ій , едва
зам ѣтиы й. П ассаж иры волную тся; болѣе храбры е п одходи ть къ окнам ъ.
Ж утк о. В н и зу, глубоко нодъ обры вом ъ, ти х о плещ ется вода; н авер ху
скалистая гора; мы ѣдемъ какъ разъ нодъ нею , едва не касаясь стѣнами
вагон овъ кам енисты хъ вы ступовъ и на столько близко отъ края обры ва,
что и зъ -п одъ колесъ сы плю тся мелкіе камни и и есокъ. В другъ , на поворотѣ

12

„ВЪСТНИКЪ

ЗНАНІЯ “ .

вагонъ вздрагпваетъ, и почти изъподъ самой шпалы срывается огромный
камень: прыгая, перескакивая черезъ кусты и ломая все на пути, онъ
съ шумомъ лѳтитъ въ пропасть; кто-то въ ужасѣ вскрпкиваетъ,— тысячи
брызгъ цѣлымъ снопомъ взлетаютъ вверхъ, и звонкое эхо тысячу разъ
повторяетъ отзвѵкъ. Наконецъ, поѣздъ прибавляетъ ходу: опасное мѣсто
миновали; слышатся облегченныя восклицанія; купецъ изъ Самары, ѣдущій въ сосѣднемъ купэ, иачипаетъ креститься.
ІІодъ вечеръ подъѣзжаемъ къ Уралу. На горизонтѣ ро.ювато-фіолетовой волнистой полосой вырисовывается горный хребетъ. Ret, жалѣюгь,
что не придется увидѣть Урала за темнотой. Купецъ, уже нѣско.іы;о разъ
ѣздившіА въ Челяиипскъ, успокаиваетъ.— Ежели рано встать, такъ маюсть
захватить еще можно будетъ. Въ Златоустѣ будемъ часа въ четыре. Тамъ
оченно красивы эти самыя горы,— рѣчка тамъ тоже течетъ, „Ай" прозы­
вается, быстрая такая, сказываютъ „холодная“.
Мы съ докторомъ рѣшаемъ встать пораньше, часа въ три. Инженеръ
къ красотамъ природы равнодушенъ и предпочитаетъ блага болѣе суще­
ственный, какъ чай, сонъ и т. д. Въѣзжаемъ въ горы. Горы, сперва не
высокія, постепенно становятся все выше и выше; въ вечернихъ сумеркахъ кажется, будто онѣ сбѣгаются со всѣхъ сторонъ на дерзкій поѣздъ,
желая раздавить его, по озадаченный его быстротой и его презрптельнымъ равнодушіемъ, какъ бы не рѣшаясь напасть на него, молча бѣгутъ
по сторонамъ. Вотъ, изъ горныхъ массъ откуда-то вынырнула свѣтлойзмѣйкой горная рѣченка, скорѣе ручей и, бурливо шумя, извиваясь и блистая
при свѣтѣ вечерней зари раскаленнымь золотомъ. бѣжитъ за поѣздомъ.
Сумерки сгущаются. Заря тухнетъ. Тѣни спутываются, деревья и горы
принимаютъ фаптастическіе размѣры и очертанія. Публика мало-по-малу
отходить отъ окопъ къ обычному чаепптію.
— Посмотрите, какъ красиво!— крнчитъ кто-то; бросаемъ чай и
устремляемся къ окнамъ. Картина, дѣйствительно. поразительная. Молодая
луна всходитъ изъ за-иричудлпвой горы съ красивымъ рисуикомъ остроконечеыхъ скалъ, похожимъ на средневѣковыя башни и замки. Лупа спо­
койно освѣщаетъ мягкимъ серебристымъ свѣтомъ убѣгаюіція въ безкопечнѵю
даль вершины горъ и разсыпается мпріадами блестокъ и искръ въ рѣкѣ.
Нашъ поѣ.чдъ вскарабкался на порядочную-таки высоту,— становится хо­
лодно. Долго крутимся мы около одпой п той же вершины; паровозы пыхтятъ, свистятъ,— кажется, чувствуешь, какъ имъ тяжело.
Утромъ меня разбудилъ проводникъ — „Варинъ, вставай, солнце
всходило, Златоустъ скоро“ . Я встаю н бужѵ доктора, тотъ просыпается,
свирѣпо пучитъ на меня глаза и сперва иичего не ионпмаетъ; догадав­
шись, въ чемъ дѣло, онъ быстро вскакиваетъ и одѣвается. Спѣшимъ на
площадку. Свѣжо; но сторонамъ на травѣ и на хвоѣ бѣлѣетъ морозный
иней. Ііоѣздъ буквально иолзетъ но горѣ. Направо, налѣво горы и горы,
лѣсистые бока, остроконечныя и иологія вершины,— одни еще подъ снѣгомъ, другія обтаяли и покрыты жидкими елками и березками; глубоко
внизу долина, полотно дороги, стапиія. красный силуэтъ водокачки.
— Это мы только что тамъ ѣхали,— объясняетъ какой-то незнакомый
господинъ въ оленьей шапкѣ:— а сейчасъ будемъ спускаться, потомъ
опять поднимемся, вотъ видите ту гору, вонъ, что съ просѣкой, еще
спѣгъ наверху, такъ т у д а — А вы здѣшній?—спрашиваю я .— „Да, изъ
Златоуста— мастеръ съ завода“ .— Вы здѣсь и родились?— „Да, и я родился,
и отецъ, и дѣдъ, все поколѣпіе; мы были раньше къ заводу приписаны
еще до 61 года, ну, а потомъ и остались: дѣло знакомое.

КРАЙ

БУДУЩАГО.

13

Мы спустились и ѣдемъ по бер егу быстрой узен ьк ой рѣчки, бѣш енно
перепры гиваю щ ей черезъ камни и стволы уп ав ш и хъ деревьевъ .
Эта рѣчка « А й » ,— улы баясь гов ор и ть наш ъ сп утн и к ъ .
— Что за странн ое названіе?
— Татары такъ окрестили, п отом у-к акъ она бы страя да холодн ая.
— А звѣрь у васъ т у тъ водится?— и нтер есуется кто-то изъ п ассаж и ровъ, видимо яры іі охотии к ъ .
Звѣря здѣ сь нѣтъ, опъ ж иветъ подальш е, туда къ ю г у ,— тамъ и
лѣсъ гущ е, и горы вы ш е.
— Л ту тъ так ъ -так и ничего и нѣтъ?— съ огорчепіем ъ, чуть не со
скорбью спращ пваетъ тотъ ж е п ассаж и р ъ .
— Н ѣтъ, козы есть, кабаны , волки.
Мы недоум ѣваем ъ. С путникъ сы ѣется и объ ясн яетъ :
— Звѣрем ъ зо в у т ъ у насъ медвѣдя, вотъ оп ъ -то тутъ и не держ ится:
ж ить ем у негдѣ, а ж и в етъ там ъ, гдѣ лѣсъ п огущ е, за х о д и т ь подчасъ и
сю да, д а рѣдко.
„О хотиикъ “ , видимо, ож и вляется, протискивается къ зл атоустовцу
поближ е и прои зводи ть ему ф ормальное интервью по части здѣ ш пей о хоты ,
м ѣстпы хъ охоги и к овъ , надлеж ащ аго врем еаи , спосоиовъ облавы и т. д.
Э тотъ съ своей стороны радостно ему отвѣчаетъ: очевидно, оди иъ н о чуя.іъ въ другом ъ родную ду ш у , и теперь н х ъ не разольеш ь водой.
Мы сначала р авнодуш но прислуш иваем ся къ спортсм енам ъ, потомъ
эта канитель нам ъ н адоѣдаетъ, и мы начинаем ъ лю боваться чудной
картиной, разверты ваю щ ейся передъ наш ими взорами.
Паровозы н ы хтятъ , поѣздъ п ол зетъ на гору. А вонъ и Зл атоустъ !—
М ежъ д в ух ъ горъ виднѣется что-то вродѣ озер а и кругом ъ него красиво
раскинулся бѣлый городокъ.
Паровозы даю тъ свистки; мы п одъѣ зж аем ъ къ стан ц іи . Благодаря ли
раннем у п р обуж деп ію и свѣж ему, холодном у в о зд у х у , или р азп ообразію
вар тп н ъ и больш ой массѣ соверш енно н овы хъ виечатлѣ ній, н астр оен іе
при п однятое, хоч ется нѣть. пры гать и т. д. Мы весело соскакиваем ъ съ
площ адки вагона и вприпры ж ку, х о х о ч а , словно дѣ ти, бѣж им ъ къ вокзалу.
Около вокзала лавочка съ чучелами звѣрей и издѣліями и зъ у р а іь с к и х ъ
к ам ней. Мы подбѣгаем ъ и покупаем ъ себѣ по брелоку - квиж ечкѣ и зъ
м алахита.
— Сколько сто и ть ? — спраш иваетъ докторъ, указы вая перстомъ на
чучело рыси.
2 8 р у б .— слы ш ится отвѣтъ. Мы см огрим ъ др у гъ на др уга и х о хочем ъ . И родавецъ съ уди вленіем ъ смотритъ на иасъ н тож е улы бается,
а со сіѣ н ы задум чиво— грустно смотритъ голова горнаго козла, точно с о ­
бираясь пож аловаться на то, что ее, гордую , голову отрѣзали и повѣсили
въ такое н еп одходящ ее мѣсто.
Н апивш ись кофе, вы ходим ъ на платформу. К расивы я си н ія горы ,
гол убое безоблачное небо, свѣж ій душ и сты й весен н ій воздухъ , весь этотъ
аккордъ душ ев н ы хъ ощ ущ ен ій п рои зводи ть опьян яю щ ее дѣ й ствіе, мысли
отсутств ую тъ . ощ утительны только лиш ь чувства полноты и восхи іц ен ія.
Спутники въ вагонѣ м ало-по-м алу п робуж даю тся. К уп ец ъ стои ть у
окна.
- В он ъ -и н ъ благодать-то какая!— съ восхи щ ен іем ъ говор и ть о н ъ .—
Д ѣсу этого самаго сколько зря нропадаетъ: къ намъ бы , въ самарскую г у бер н ію бы его. И богатства ж е т у тъ , помнраті. не надо, а вотъ, поди ты ,
никто, окромя косоглазы хъ , п очитай, и не ж и в етъ ... А вотъ тутъ вотъ

14

„ВЪСТНИКЪ

ЗНАНІЯ“

н ап р ав о, б ар п п ъ , б удетъ гр ан и ц а, гляди не прозѣвай, столбъ этак ой к ам ен н иы й , на одной эт о сторонѣ б уд етъ Е вропа, а н а другой А зія ... за ­
нятно.
Но сторон ам ъ бѣ гѵ тъ тѣ ж е горы , вблизи п ор осш ія хвойны м ъ лѣ сом ъ , дальш е си н ія и,
н ак он ец ъ , легким ъ едва
зам ѣтны м ъ тоиом ъ да­
леко, далеко сливаю тся
съ гор и зон том ъ .
ІІроѣхали зн а м е­
н иты й столбъ съ н ад­
писью : „ Е в р оп а-А зія *.
Горы зам ѣтно п он и ж а­
ю тся, о тсту п а ю тъ па
за д н ій п л ан ъ , п одроб­
н ости п х ъ к он тур ов ъ
п остеп ен н о и сч езаю тъ ,
н ак он ец ъ , онѣ ста н о ­
вя тся лиш ь ч уть-ч уть
замѣтны н а горизонтѣ
ф іолетовой зубч атой п о ­
лосой. П оявляю тся б о лѣе или м енѣе ш прокія
долины . М ы ѣ д е ы ъ
П ограничны й столбъ.
степ ью . Степь ровная
съ рѣдким и холм ам и,
очспь п охож ая на сам арскую , но въ растительности зам ѣ ч астся нерем ѣна.
П оявляю тся во м нож еств!.: ж елты й си би р ск ій п одсп ѣ ж н и къ , чрезвы чайно
красивы й, съ пуш исты м ъ сер ебр и стаго отлива ж елто-ц вѣ тн и к ом ъ .
П убли ка и а каж дой стан ц іи бросается соби р ать и х ъ и скоро почти
у к аж даго въ р у к а х ъ к р асуется огромны й ж елты й бук етъ .
Н а г о р и зо іп ѣ п ок азы ваю тся к ак ія -то постройки: стан ціопн оѳ зд а н іе
и вокругъ него ш ироко р аск н н ув ш ій ся городокъ— эт о Ч елябинскъ
П.

Q и & и р ь.
К огда -то Ч ел яби н ск ъ бы лъ м аленькой н езн ач и тел ьн ой деревуш к ой стан пц ей О ренбургской области и н оси л ъ имя „ Ч ел я б а “, а теперь съ п ро« еден іем ъ С ибирской ж елѣзной дороги — эго бы стро р астуш ій городъ. Т е­
перь въ нем ъ насчи ты вается около 2 0 ,0 0 0 ж ителей , м ного к он торъ , отдѣленій и м агазп н овъ и звѣ стн ы хъ ф ирм ъ, м еж ду прочим ъ, о собен н о расп р остр ан ен н ы хъ но всей С ибири, ам ериканской „К у н стъ и А л ьбер тсъ “ и
сибирской „Щ елкуновъ и М етелсвъ".
Ж дать нам ъ здѣ сь около 3 -х ъ часовъ, а потом у мы, наск оро п ообѣ давъ , бѣ ж и м ъ осм атривать городъ. У вокзала стоятъ и звозчики въ
та к и х ъ о р и ги н ал ы іы хъ эк и п а ж а х ъ , к ак и хъ мнѣ н игдѣ, кромѣ Ч елябинска,
видѣть не п ри ходи л ось. Э кипаж ъ п р едстав л я еіъ собой кры тую л и н ей к у,
съ сидѣ ньем ъ, идущ им ъ вдоль, кры ш а укрѣплена на четы рехъ сто й к а х ъ , п ром еж утки можду ними затян уты кож ей, такъ что съ виду
все со ор у ж ен іе п ох ож е сразу и на др евнерусск ую колы м агу, и на е в р е й .

^КРАЙ

БУДУЩАГО.

15

скую балагул у, какія поп адаю тся въ ю го-зап адн ы хъ гор одк ахъ и мѣстечк ахъ; запр ягаю тся эти колымаги парой пли тройкой въ дыш ло. На у д * ц ахъ грязь чисто сиби рск ая, перейти съ одной стороны на др угую , не
перепачкавш ись, нѣтъ никакой возм ож ности.
Прямо при въѣздѣ въ городъ и дутъ лавки, б аза р ъ , м агазипы , р озны я м астерскія, конторы торговы хъ ф ирмъ и пр.; очевидно, это коммер­
ческая часть, застр оен н ая на скорую рук у около вокзала съ проведеніем ъ
ж елѣ зной дор оги . Дальш е идетъ нѣчто вродѣ центра; замѣтпы слѣды досч аты хъ тр отуар овъ , не видно торговы хъ лар ей — это ж илая часть; по сто­
ронам ъ тя н утся безк он еч п ы е сѣрые заборы , так іе ж е сѣры е деревянпы е
дома съ ночернѣвш им и отъ врем ени тесовы м и кры ш ами, довольно ти п ич­
ные вообщ е для всѣ хъ си би р ск и хъ селъ и говодовъ: видна бѣлая камен­

н ая церковь, ещ е дальш е др угая; н ак он ец ъ , дома все х у ж е и х у ж е, грязи
больш е, п опадаю тся разломанны е заборы — это копецъ города. Мы воз­
вращ аем ся. Г ородъ, вѣроятио, довольно скучны й, хотя н а за б о р а х ъ коѳ-гдѣ
мы впдѣли раскленны я аф и ш и , гласящ ія, что въ городѣ находится
„ Н ан оп ти к ум ъ -м узей ", п что сегодн я малороссійской труппой, п одъ управленіем ъ К оваленко, б удетъ и сп ол н ен а „Н аталка П олтавка“ . Вся ж изн ь
города, повнднм ом у, соср едоточи вается въ торговлѣ и поддерж ивается ж елѣзной дорогой. Ч елябипскъ сл уж п тъ отправны мъ пунктом ъ Сибирской
ж елѣзной дороги и узловой стан ціой для товаровъ . направляем ы хъ изъ
Сибири въ Р оссію и и зъ Р оссіи въ Сибирь.
Благодаря ж елѣзной дорогѣ. вы возъ х л ѣ ба и зъ азіатской части Орен­
бургской губ ер н іи и сосѣ ди и хъ съ нею губер н ій сосредоточился въ Челя­
бинск!;, что, к он ечн о, подняло его эконом ическое б л аго сосю я н іе: м ало-по­
малу, и зъ деревуш ки онъ вы росъ на степень города.
Въ Челябинск!; надо пер есаж и ваться въ поѣздъ Сибирской ж елѣзной
дороги. Послѣ обы чной суеты , бѣготни и безпокойства о вещ ахъ и багаж ѣ ,
мы, н ак он ец ъ , благополучно разм ѣщ аем ся въ вагонѣ, п ридерж иваясь уж е
своей компаніи. До о тхо да ноѣзда остается ровно часъ; дѣлать нечего, чай
вы питъ, а потому мы безц ѣ лы ю блуж даем ъ по платформѣ, глазѣем ъ на
п убли к у, зда и іе вокзала и т. д. В ъ самомъ концѣ платформы ш умъ и уси ­
ленн ое двм ж епіе— это прибы лъ и зъ Россіи поѣздъ съ переселенцам и. Вабы
и м уж ики съ н еобы кновенной посп ѣш н осты о таск аю тъ и зъ вагоновъ мѣш ки,
к адуш ки, сун дук и , плачутъ м аленькія дѣ ти, растерян н о м ечутся взрослы е.
Судя по я зы к у, это хохлы и зъ К іевской или П олтавской губер ніи . Ч еляби п ск ъ и для п ересен ц евъ узловая станція. Здѣсь они. обы кновенно, ре­
гистр ир ую тся для переселенческой статистики. И ногда, таким ъ образом ъ,
и хъ скопляется ты сячъ до 2— 3 -х ъ . Для разм ѣщ енія и х ъ около стан иіи

16

„ВЪСТНИКЪ

ЗНАНІЯ “

построенъ такъ называемый переселенческій пунктъ, гдѣ они живутъ въ
баракахъ, получаютъ горячую пищу и, въ случаѣ нужды, медицинскую
помощь. Такіе пункты устроены на многнхъ болыпихъ станціяхъ Сибир­
ской желѣзной дороги, на всемъ ея прогяженіи отъ Челябинска до Хаба­
ровска и Владивостока. Ждать въ Челябинскѣ имъ приходится отъ двухъ
дней до недѣли и больше.
— Откуда, дядя?— спрашиваю усатаго хохла, угрюмо сосущаго
„люльку“.
— Кіевской губерніи,— хмуро отвѣчаетъ „дядя“ , очевидно уже тысячу
разъ слышавшій тотъ же вопросъ.
— А куда переселяетесь?
— Въ Южно-Уссурійскій край,— нехотя отвѣчаетъ переселенецъ и,
очевидно, нежелая продолжать разговоръ, поворачивается къ намъ спиной.
Намъ второй звонокъ; мы бѣжнмъ къ
своему вагону. Іретій
звонокъ. Залился трелыо оберъ. Проходятъ
двѣ минуты, три, четы­
ре, пять. Мы удивлено
смотримъ другъ па дру­
га; наконецъ, раздается
могучій ревъ паровоза:
вагонъ скрипитъ, вздрагиваетъ; вдругъ страш­
ный толчекъ; мы сту­
каемся лбами; сверху
летптъ корзина. Значитъ, поѣздъ тронулся.
— Сибпрь, Азія
проклятая, — говорить
инженеръ,потирая лобъ
Поѣздъ мчится по ровнымъ полямъ, на которыхъ работаюгь казаки
въ фуражкахъ съ синими околышами и кокардой.
Это Барабинская степь. Когда мнѣ сказали, что это Барабинская
степь или, какъ ее здѣсь называютъ „Бараба", я но повѣрилъ, до топ»
картина, которая виднѣлась по сторонамъ, не вязалась съ нашимъ нривычнымъ представленіемъ о „степи“. Мнѣ приходилось видѣть южныя украинскія и чернонорскія степи: недавно мы проѣзжали степи оренбургскія
— все это былировныя, безлѣсныя поля, пустынныя, съ необычайно
широкимъ горизонтомъ; изрѣдкапопадается кустарникъ и больше ника­
кой растительности, кромѣ безконечнаго моря травы. Барабинская степь
совершенно не походить ма только-что названный. Это равнина, довольно
густо поросшая отдельными группами березняка, съ виду она довольно
оригинальна и даже, пожалуй, своеобразно красива: нѣтъ той пустоты и
одиночества, какое испытываешь въ россійскихъ стеняхъ. Бараба далеко
не безводна; хотя рѣчное водоснабжение ея и ограничивается лишь си­
стемой Оби, зато по всей степи разсѣянно множество озеръ, частью прѣсныхъ, частью соленыхъ (послѣднія размѣіцены южиѣе, ближе къ Алтаю).
Отъ Петропавловска до Омска озера часто встрѣчаются у полотна желѣз-

КРАЙ

БУДУЩАГО.

17

ной дороги. Б ерега о дн и хъ соверш енно п усты нны , др угія ж е ж ивописно
окруж ен ы березкам и и наном инаю тъ собою оазисы среди пусты ни.
В ъ степи попадаю тся изрѣдка конны я ф игуры кирги зовъ, на ста н ц ія хъ
они составляю тъ больш инство стан ціонп ой публики. Въ св ои хъ ор и ги нальны хъ х ал а та хъ и огромны хъ л и сь и хъ или волчьихъ ш а п к ах ъ — малах а я х ъ , они нан ом ин аю тъ о том ъ, что н аходи ш ь ся въ А зіи.
А зія и, въ особ ен н о сти , Сибирь и си би рск іе порядки сказы ваю тся,
меж ду прочим ъ, и еще во м ногом ъ. Съ сам аго начала пути наш ъ поѣздъ.
им енуемы й почтовы мъ, или оф ф нціально, „№ 4 “ , н а ч и н а ет е опазды вать,
такъ что за первыя сутки мы опазды ваем ъ уж е на I ч. 1 5 мин.
— А такъ какъ до И ркутска ѣзды 7 сѵ то к ъ ,— вы числяетъ докторъ,
то мы обязаны опоздать часовъ на 8.
— Или, вы раж аясь язы ком ъ
м атем атическнм ъ, он о зда н іе рав­
няется суммѣ ариѳм етической п ро­
г р е с т и , у которой первы й членъ
равенъ 0 , разность 1 ч. 15 м и н .,
и число члеповъ 7 , слѣдовательно,.
подставивъ въ ф орм улу числовы я
величины , п олучп м ъ ... ровно 8 ч а ­
совъ 1 5 м и н у гъ ,— пы тается со ­
стрить н н ж еи ер ъ .
В ообщ е, мы ѣдем ъ не спѣш а:
на ст а н ія х ъ стоимъ много дольш е
п ол ож ен наго врем ени, то ж дем ъ
встрѣчнаго п оѣ зда, то просто по н еизвѣстной нричинѣ; отправляемся
какъ бы н ехо тя , точно м аш инисту
ж аль разстаться съ каж дой сх ан ціей; въ пути дѣлаемъ не больш е
ВО верстъ въ часъ.
Но къ дорогѣ всѣ уж е привы кли, врем ени остается впереди ещ е
м ного, и ни оп о зда н іе, ни м едленность ѣзды никого уж е не огорчаетъ. Къ
п олож ен ію въваговѣ мы тож е у ж е привыкли и устроились въ пемъ, какъ
дома, даж е того, что поѣздъ двигается, а не сто и ть на мѣстѣ, к аж ется ,
уж е никто не зам ѣчаетъ. Въ наш ем ъ кѵпэ публика сер ь езн ая , а потому
мы .или иьем ъ безк он еч н ы й чай и ведемъ споры по поводу важ н ы хъ и неваж п ы хъ вопросовъ или сидим ъ молча, уткн увш и сь въ книгу; курить въ
паш ем ъ к у п э общ им ъ постан овлен іем ъ , но ини ц іати вѣ и н ж ен ер а, восп ре­
щ ено, а потом у в о зду хъ у насъ сравнительно чисты й, и мы ж ивем ъ даж е
съ комфортомъ. Зато въ сосѣднем ъ к уп э гвалтъ невообразим ы й; тамъ
собралась ком панія ком.ми-вояж еровъ, и они отчаянно рѣж утся въ ст у ­
колку. Въ другомъ сосѣднем ъ к ун э направленіе ром аническое — тамъ
ѣ детъ до И ркутска к ак ая-то дама съ дѣвицей, вѣроятно, плем янницей, за
которой уси л ен н о увиваотся хлы щ еватаго вида меж евой чиновникъ. При
остан ов к ахъ въ вагонѣ подним ается бѣготня; бѣгѵ тъ, кто за чаем ъ, кто
па б аза р ъ . К стати ск азать, п утеш ествіе по Сибирской ж елѣзной дорогѣ,
несмотря на нѣкоторы я невзгоды , сопряж ено съ больш ими удобствам и, и
п р оп и тан іе, н аи р ., стои ть гораздо деш евле, чѣмъ въ Р оссіи: н а каж дой
стан ц іи либо сто и ть огромны й сам оваръ съ безплагны м ъ кинятком ъ, либо
имѣется особое зда н іе водогрѣйки, на каж дой ж е почти стап ціи имѣется
б аза р ъ , гдѣ си бп рск іе крестьянки продаю тъ молоко, варсны я яйца, ж ар е„Вѣстникъ Знанія*-.

•

2

18

„ВЪСТНИКЪ

ЗНАНІЯ "

н ы хъ к ур ъ , гусей , рябчиковъ, к уропатокъ , поросятъ и пр.. и ногда можно
к упить горячую котлету, правда, довольно подозрительную ; всѣ продукты
очень деш евы , такъ что сп ервоначалу мы только удивлялись деш еви зн ѣ
и объѣдались во всю.
— Господа!— вбѣгаетъ въ к уп э докторъ, н еся въ бум агѣ к ак ую -то
сн ѣ дь,— это прямо поразительно! — половина п оросенка— 2 0 копѣепъ! ж а ­
реная у тк а — 15 коп ! У дивительно! П ирѵемъ по сем у случаю !.. А вы что
пріобрѣли?
У и н ж ен ер а зам еч аю тся в егетар іан ск ія нак лон ности , поэтом у он ъ
всегда п ок уп аетъ молоко или яйца; на этотъ разъ у него оказы ваю тся
двѣ буты лки молока.
— И всего по 5 к оп ѣ ек ъ !— восторж ен н о воск ли ц аетъ онъ.
Я иду за кинягком ъ, и мы н ачи наем ъ „ п и р ов ать “ , что повторяется
каж ды й день съ тѣ хъ поръ, какъ мы отъ ѣ ха.іи отъ Ч елябинска.
Въ Омскѣ мы ночью. На другой день опять безк он еч н ая „ Б ар аб а “ ,
и лиш ь подъ вечеръ мы подъѣзж аем ъ къ Оби. Ч ерезъ Обь довольно
больш ой мостъ такого ж е ти п а, какъ и на Волгѣ, но зн ачи тельно короче.
На нротивуполож ном ъ бер егу ш ирокой полосой раски н улся поселокъ
Н ово-Н и колаевскій . Но своей величинѣ— это городъ. такъ ж е, какъ и Ч ел я би н ск ъ , бы стро разросш ійся. благодаря ж елѣзной дорогѣ. Въ настоящ ее
время это больш ое торговое село съ н аселен іем ъ въ нѣсколько ты сячъ;
здѣ сь, кромѣ ж елѣ знодорож ной станціи „О бь“ , съ паровозны м ъ депо и ма­
стерским и, н аходи тся ещ е и судовая пристань.
Обь— судоходн ая рѣка, ш ириной мало уступ аю щ ая Волгѣ, но гораздо
глубж е ея и сл у ж и т е водны м ъ п утем ъ сообщ ен ія для Тю м ени, черезъ Нрты ш ъ , и С ем ипалатинска. Н ово-ІІико.іаевскій поселокъ— точка пересѣченія
меж ду двум я великими торговы ми путями: водны мъ и ж елѣ знодорож ны м ъ,
почему он ъ съ каж ды мъ годомъ зам ѣтно увеличивается и скоро, вѣроятно,
превратится въ торговы й городъ.
ІІоѣздъ сто и ть здѣсь 2 часа, а потому мы съ доктором ъ собираем ся
посм отрѣть поселокъ. Кромѣ при стан и, ож и вл ен н о-ш ум н ой и хлоп отли вой ,
поселокъ на взглядъ не п редставл яете ничего и н тер еси аго— это типичное
си би р ск ое село съ сѣрыми деревянны м и дом икам и, кры ш ами и заборам и;
впрочемъ. и ногда рядомъ съ разваливш им ися хибаркам и попадаю тся д в у х ъ этаж н ы е, пестро разрисованны е дома, довольно нескладной архитектуры ,
чѣмъ поселокъ н ап ом и н аете внезапно р азбогатѣ вш аго кулака, у котораго
изъ подъ-англій ск аго см окинга вы гляды ваете ситцевая рубаш ка.
Грязь, к онечно, невы лазная. К ое-гдѣ на ул и ц ахъ , несмотря на конецъ анрѣля, ещ е л е ж и т е снѣгъ.
У вокзала и по улицам ъ, к отор ы хъ , к аж ется , здѣ сь всего двѣ, стои те
извозчики въ си би р ск и хъ к ош евк ахъ. Но улицам ъ, по случаю праздника,
с и д и т е и р азгу л и в а ете публи к а, пощ елкивая кедровы е орѣхн, которы е
здѣсь въ гораздо болы нем ъ уиотр ебл еп іи, чѣмъ въ Р оссіи подсолнухи. Эти
орѣш ки н о ся т е здѣсь оригинальное н азвап іе „сиби рскіе разговоры “ и,
каж ется, иногда, дѣ йствительо, съ больш им ъ успѣ хом ъ зам ѣняю тъ россій ск іе пересуды и „перем ы ван іе к ост оч ек ъ “ .
У довлетворивъ наш у лю бозн ательность, мы возращ аем ся въ вагонъ
И н ж ен еръ съ п ы хтѣньсм ъ и проклятіями ук л ады в аете свои веіци: черезъ
нѣсколько п ер егон ов ъ ему пересадка н а Тю мень, до котораго отъ главнаго
пути и д ет е вѣтвь. Н а "станціи „Т айга“ мы съ ним ъ трогательно про­
щ аем ся и ѣдем ъ дальш е только вдвоемъ. Заклю чается молчаливое соглаш ен іе давать отноръ повы мъ п ассаж ирам ъ , для чего всѣ четы ре койки

КРАЙ
б а р р и к а д и р у ю т с я
н а

н а ш е

ч е м о д а н а м и ,

е д и н о д у ш н о е

г о с п о д и н а

в ъ

с ѣ р о й

к о р з и н а м и ,

с о п р о т и в л е н і е ,

ш л я п ѣ

с ъ

с в о е

и

н ѣ с к о л ь к о

о б ы к н о в е н н ы й

о т к у д а

в а е т с я

и

к у д а

ж е д ѣ з н о д о р о ж н ы м ъ
У т р о м ъ
—

м е н я

Э й ,

в ы ,

л а м и
п а

л ѣ с н а я

е л е й ,

с к і й

б у р ь я н ъ .

ч а щ и м и

в н и з у

с л о в н о

. м и м о

т р у п ы ,

Э т а
т а й г ѣ ,
—

т а к о й

Д а
•

с а м а я

к а р т и н а

д о

э т о

н о

Н ѣ т ъ ,

д о

о ч к а х ъ .

у б и р а т ь

ч а ю .

о н ъ

З а в я ­

у з н а е т ъ ,

з н а к о м ы й

с л у ж б ѣ

в ъ

к т о

о к а з ы ­

К р а с н о я р с к а

с о с н ы

о т в ѣ ч а л а
ч т о

о б г о р ѣ л ы е

п н и ,

л е б о ­

и

у ж е

н а

п о л о ­

з а д в о р к а х ъ

с м о т р и ш ь

м о и м ъ

т о р ­
п о л я ­

в с т р ѣ ч а е т с я

ч а х л ѣ е

я

х в о и

р у к и ,

п о п а д а ю т с я

т о ч н о

с т в о ­

и с п о л и н -

ш а п к о й

г д ѣ - н и б у д ь

у в е л и ч е н о ,
н е

н а

и з р ѣ д к а
и

с к о р ѣ е !

с т о р о н а м ъ

т о щ и м и

с ъ

к о е - г д ѣ

у н ы л ѣ е

С и б и р ь ,

п о

и с в а л ѣ ч е н н ы я

т о р ч а т ъ

б у р ь я н ъ

э т о

в ъ

п о х о ж и м и

н и з к і й ,

е щ е

с т е п е н и

п о ѣ з д к и

д л и н н ы м и

и

в е л и к а н ы ,

н е г о

с м о т р и т е

т а й г о й ,

с ъ

т о ч н о

б е р е з к и ,

о с е н н і й
в с е

ѣ д е м ъ ,

с т р о й н ы я

д о в о л ь н о

в о к р у г ъ

с л о ж и в ш и м с я

п о

х в о и

у р о д л и в о ,

л ѣ с н ы е

т о л ь к о

и

в ы с я т с я

т о щ і я

г о р о д и ш к а ,

с п у т н и к у

и д е т ъ

з а р о с ш а я ,

в ѣ т в е й

д л и н н ы я

н а ш ъ

в ъ

м о м е н т а л ь н о
у т о н ч е н н у ю

б р о с а е м с я

Н о в ы й

т а й г о й

Д о р о г а

о г р о м н ы е

н а п о м и н а е т ъ

у ѣ з д н а г о
т е л е с к о п ъ

г у с т о

х в о й н ы й

р а с т и т е л ь н о с т ь

ж и т е л ь н о

о к н о .

о д и н о к о

Л ѣ с ъ

ѣ д у і ц п м ъ

в с т а в а й т е ,
в ъ

о б л о м а н н ы м и

в ѣ т в я м и .

л о т ц е ;

ч е р е з ъ

п р е д с т а в л е н і я м ъ

н е в о л ь н о

в о с к л и к н у л ъ :

т а й г а .

э т о

т а й г а , —

у л ы б а е т с я

н о в ы й

п а с с а ж п р ъ ,

—

и

п р и т о м ъ

н а с т о я щ а я .
—

г у с т ы м ъ
и з ъ

с ъ

л и ц о м ъ

р а з г о в о р ъ :
о н ъ .

н е с м о т р я
к а к о г о - т о

д о к т о р ъ .

л и ш е н н ы м и

К о с - г д ѣ

п р о н о с я т с я

ж а т ъ .

о

ч а щ а ,

и

с л у ж а щ и м ъ ,

с м о т р ю

п о ч т и

м а к у ш к ѣ

н ы ,

и

н о в о м у

к т о

Н о ,

м ѣ с т о ; м ы
н а
с а м у ю

в и д о м ъ

с л у ч а я х ъ

у з п а е м ъ ,

р а з б у д и л ъ

п р .

с а ж а ю т ъ

и н т е л л и г е н т н ы м ъ

п р е д л а г а е м ъ

м ы

и

т а к и

в е щ и , о ч и щ а я
н е п р и с т у п н о с т ь

э т и х ъ

х у д о ж н и к ъ ,

В с к а к и в а ю

т я н е т с я

м ы

в ъ

ѣ д е м ъ ,

н а м ъ

с к о н ф у ж е н н ы м ъ

и м у щ е с т в о .
У б р а в ш и
б а р р и к а д ы ,

з ы в а е т с я
м ы ,

с ъ

п о д у ш к а м и

к ъ

у м н ы м ъ

О н ъ д е л и к а т н о
о т о д в и г а е т ъ
н а ш и
с м ѣ н я е м ъ
п р е ж н ю ю
с у р о в о с т ь и
л ю б е з н о с т ь

19

БУДУЩАГО.

Я

п р е д с т а в л я л ъ

г р о м а д н ы м ъ ,

о г р о м н ы х ъ

т е м н ы м ъ
с т ѣ н о й ,

б е з ъ

е с т ь

с о в е р ш е н н о

с о с е н ъ

п о л я н ъ

п р о с в ѣ т о в ъ

н а с е л е н н ы м ъ

Д а

с е б ѣ

н е п р о х о д и м ы м ъ

с т р о й н ы х ъ

п р е д с т а в л я л а с ь
м п ѣ
т а й г у , т а к ъ с к а з а т ь ,
в с е - т а к и

е е

п о ч т и

и

и

и

г и г а н т с к и х ъ

м н о ж ѳ с т в о м ъ
т а й г а ! А
э т о
у в е р т ю р а .
т а к о й

д о в о л ь н о - т а к и

л ѣ с ъ ,

с г у с т и л о

и н о й .

в н и з у ,
з в ѣ р е й

н о

т о ,

т о л ь к о
к р а с к и .

и

э г о ,
н е

Т а й г а

х в о й н ы м ъ

м н ѣ

л ѣ с о м ъ ,

е л е й ,

л ѣ с о м ъ

д ѣ й с т в и т е л ь н о ,
п т и ц ъ
е с л и

в е з д ѣ ,

и

т .

д .

х о т и т е ,
х о т я

Н е п р о х о д и м а

с ы р ы м ъ
В о т ъ

э т а

и

с т о я щ и м ъ
к а к о й

в с т у п л е н і е

в а ш е
н

к а з а л а с ь

с о с т о я і ц и м ъ

в ъ

в о о б р а ж е н і е
т а й г а , —

п о -

..вѣстникъ 3НАНIя “

20
к р а й н е й

м ѣ р ѣ ,

п р о ѣ х а т ь

и д у щ а г о

ч е р е з ъ

в с ю

з д ѣ с ь

н ѣ т ъ .

Б л а г о д а р я

в с л ѣ д с т в і е

ч е г о

т е л ь н о с т и ,

н и ч е г о

к о й

г о д ъ

и

п о

н ѣ с к о л ь к у

у в и д и т е :

м а с с а

л ѣ с а ,

а

к а к ъ

Н о ,

м о ж н о

о т ъ

к а к ъ

Д а ,

в о т ъ

и м ѣ ю т с я

д о х о д ъ ,
—

в ѣ к ъ

ж е л ѣ з н о й

T o - е с т ь ,

—

Д а

ж д а т ь

Д а

и

н е

ж е

э т о т ъ

х о т я

б ы ,

н а п р и -

о н а

и

б е р е ч ь

у с л ѣ д и т ь

л ѣ с ъ ,

ч т о ,

ч а с т ь ю

к а з н ѣ .

б е з ы н т е р е с е н ъ :

л ѣ с о м ъ ,

к о т о р ы й

у

о н а ,

д а ж е

н е

м о ж е т ъ ;

л ѣ с в ы е

т о л ь к о

з а

б о р а м и ,

к о т о р ы е

к а н и т а л ъ .

ч т о

з а

п е ч а л ь ?
н ѣ т ъ

р ѣ к ъ ,

н у

н а

ч е м ъ .

и

п о к а

т а м ъ

з а ч ѣ м ъ

н а

с в о й

п у т е й
е щ е

и м ъ ,

ч т о

к о г д а

и м ъ

в о т ъ

к а к ъ - н и б у д ь

Д а , п о т о м ъ ,
э т о

о б и х о д ъ

с о о б щ е н і я ;

о н и

п о о к о л о

с п л а в л я ю т ъ ,

м о г у т ъ
ж е

к р е с т ь я н е

с а м и

д о п у с т и м ъ ,

р о с л а

т р а в а ,

т р а в а ,

в а м ъ

и

П е т р о в а

в ы г о р а е т ъ

м у з ы к а

и

б р о д я г и ;

о ч е н ь

л ѣ с ъ ,

б р о с я т ъ

л е г к о

н а р о ч н о

и н о г д а

Н о ,

л ѣ н и в ы ,

к о р е н н о й
з о в у т ъ
т о м у
я ,

к а к і е

х о з я е в а

с о б с т в е н н о ,

е с л и

т а к о в а я

э т и

р а з ъ
н е

г о в о р я ,

р а з ъ

н а

н е м ъ

н и ч е г о

и

ч е л д о н ы ,

в о з м о ж н а

п о л я н ѣ
н е

к а к ъ

в ъ

р а с т е т ъ ,
Д а

п я т ь - ш е с т ь
б о р о з д ъ ,

д а

о п я т ь

д л я

о б р а б о т к и ,
э т о

и

р а б о т а ,

а

о т д ы х а т ь ;

о т д ы х ъ

и

т о

ч а й ,

б ы

и

т а к ъ
в ы

ч а й
т а к ъ

и

у з н а л ъ ,

к у л ь т у р ы ,
н е

в ы ,

г о д я т с я .

в о н ъ
в е с н а

б ы с т р о ,
ч т о

ч т о
з е м л я

ч е л д о н ъ - п а х а р ь ,
ч а с а

б е з ъ

д в а ,
к о н ц а :

л ѣ т ъ

г у б е р н і и ;

я

т е п е р ь

в и д ѣ л и ,

Р о с с і и .

С и б и р ь

Т о г д а

ч т о

в ы ѣ д е т ъ

п ь е т е

и з ъ

в ъ

в и д и т е

ч е л -

с а м о х о д ъ —

с о в е р ш е н н о

з е м л ю ;

и д е т ъ

е с л и

и

з е м л е д ѣ л ь ч е с к о й

ж а л ь ,

п о ѣ з д ъ

и м е н е м ъ
т и п а :

Е н и с е й с к о й

н а с е л е н і е м ъ .
о н и

О ч е н ь

е щ е

в ъ

м ѣ с т н о с т и ,

п а ш н и ? —

к а к а я

б о р о з д ъ ,

с ъ
ч т о

п о п а л ъ

п р о ж и т ь

о б р а б а т ы в а е т ,

к а ч е с т в о
и

и

т а е ж н о й

о н и

у ч а с т о к ъ

р а з с м о т р ѣ т ь

в с к о в ы р я н а .

д о л г о

п о з н а к о м и л с я

н а р о д н ы х ъ

я

э т и

С и б и р и .

п е р е с е л е н ц е в ъ

К о г д а

и

п о с е л е н ц ы , —

у г о л о в н о - с с ы л ь н ы й ,

н а р о д ъ .

з а ­

п о т у ш и в ш и ,

р у т и н н ы ;

г л а в н ы х ъ

в ъ

и

в и н о в а т ы

в о о б щ е

к у л ь т у р т р е г е р ы

д о б р о в о л ь н ы х ъ

п р и ш л о с ь

с а м ы е

п р и м ѣ р у ,

в р е м я

л ю б о п ы т н ы й
м н ѣ

т р и

п о с е л е н е ц ъ —

н а с т о я щ е е
о ч е н ь

н а з а д ъ ,

т о г д а

с у щ е с т в у е т е

с и б и р я к ъ ,

в ъ

н а ш и

о н ъ

в ы г о р а ю т ъ

и н о й

к о с т е р ъ

д ѣ л а е т с я .

с ѣ н о к о с ъ

в о т ъ

К т о т а к і е э т и „ ч е л д о н ы “ ? э т о и н о р о д ц ы , ч т о л и ?
О н ѣ т ъ , э т о к о р е н н ы е с и б и р я к и ; и х ъ
о к р е с т и л и т а к и м ъ
С и б и р и

в ѣ д ь

а

н у .

к у д а

В ъ

э т о

С и д о р о в а

в ы ж е ч ь ,
П р а в д а ,

б е з х о з я й с т в е н н ы ,

р а с т о р о п н ѣ й —

и л и

с т а р у ю

с о о б р а з и т е л ь н о с т ь .

о х о т н и к и ,

э т а

у

н а д о

—
—

н ѣ с к о л ь к о

м о ж е т ъ

н а р о ч н о ?

Е с т ь ,

д о с т а т о ч н о - т а к и

] з я т ь , к ъ

т а ­

в ы г о р а е т ъ

н е л ь з я .

п р и н а д л е ж и т е

м а ч т о в ы м ъ

з д ѣ с ь

н е

Д а

к а к ъ

з д ѣ с ь

Ч е л д о н ы - - э т о

д е т е

д а л ь ш е ,

т ѣ

ш е с т ь

д о

б ы в а ю т ъ

н и х ъ

п р о п а д а л а ,

л ѣ с ъ ,
с ъ

м е р т в ы й

в е з т и

п а р о в о з ы ,

п о с е л е н ц ы .

е л е

в о т ъ

п р и н а д л е ж и т е

т а й г а

в н о р у

и м ъ - т о

в ы г о р а е т е

г о т о в о ,

т р у д н о

и

л у ч ш е

в о т ъ

п о ж а р ѣ

т а к ъ

э т о г о

б о л ы п н х ъ

т а к ъ .

ч т о б ъ

д о н ъ —

р а с т и ­

у с т р а и в а ю т ъ .

п а л и в а е т е ;

в о т ъ

а

п р о м ы с л а

п о ж а р а м и ?

—

ч е л д о н ы

ч а х л о й
з д ѣ с ь

о т ъ

и

с ы р о с т ь ,

в ы т я н у л и с ь
т о г о ,

п о ж а р ы :
т а й г и

э т о т ъ
б о р ы

м а л о ,

п о к а

д л я

е г о

с ъ

д е р е в н и . . .
и

к р о м ѣ

ц ѣ ш ю с т ь

м ѣ с т а х ъ

к а з н ѣ

л ю д е й

д о р о г и ,

п о ж а р ы - т о

в ъ

к р о м ѣ
ж е

н а ч и н а ю т с я ,

к о м у - н и б у д ь

с о с н о в ы е

э т о

а

в ѣ д ь

п о д ѣ л а т ь

н у

а

х в а т и т ъ ,

т а й г ѣ ;

л ѣ с н ы е

т р о п ъ ,

п о с т о я н н а я

п о ч в ѣ ,

е л и ;

т р а к т а ,

в е р х о в ы х ъ

в а ж н о .

э т и х ъ

А
к р е с т ь я н е ' ?
К р е с т ь я н е ? д а

з д ѣ с ь

э т и

ч т о б ъ

Н у ,

б е р е ж е т е ,

о г р о м н ы е ,

д а ю т ъ

з д ѣ с ь

г у с т о т ы

г у с т о т ы

т о ж е

в ѣ д ь

в ъ
е щ е

д ѣ й с т в и т е л ь н о ,
у ч а с т к и

т а к о й
о т ъ

т е п е р ь

д о п у с т и т ь ,

к р е с т ь я н а м ъ .

к а з н ы

а

ж е ,

н а

м о с к о в с к а г о

и с к л ю ч а я

п о ж а р о в ъ ?

—
ч а с т ь ю

э т о

к р о м ѣ

д е б р я м ъ ,

и

р а з ъ

у ж е

о с о б е н н о й

о н а —

ж е

м ѣ р ъ ,

о н и

п о т о м у

—

а

б ы т ь ,

в о н ъ

и ,

д о р о г ъ ,

м о ж е т ъ

в ы ш и н ы

с а м и

т р у д н о

б о л о т и с т а я ,
н е

б ы т ь ,

к у л ь т и в и р у е т с я

н е й

д р у г и х ъ

н е п р о х о д и м ы м ъ

п о ч в а

к о л о с с а л ь н о й

к а ж д ы й

п о

С и б и р ь ,

п о т о м ъ
н у ,

к а к ъ
и

н а

о ч е н ь
е л е п р о й ­
о п я т ь

к о н е ч н о ,

КРАЙ

сам и

р а б о т а ,
з а т ь ,

п р и

м о ж е т е

с у д и т ь ,

к а ж д о м ъ

с ъ

н е б о л ь ш и м и

ч а й

к и р п и ч н ы й ,

к о н е ч н о ,
—

Н у ,

ч и т а т ь ,

г а д о с т ь

м а т е р і а л ъ

э т о

с ъ

д л я

и

п о ч т у ,

с а м ъ

с о б о й

п и т ь

ч а й ;

ч е г о

и н о г д а

а

с ъ

и с ч е з ъ ,

и

к о е - к т о ,

к ъ

п р а в д а ,
и

и
п о

к ѣ м ъ
—
А

и м ъ ,

н и л ѣ с н а я

п р и м е н я е т с я .
н а с к о л ь к о
в ъ

—

К а к ъ

в а м ъ

н о

с л а в а

Б о г у

—
—

А
ч т о ?
Д а т о ,

з н а н і й

и

к р е с т ь я н а м и ,

д ѣ л о

м о ж н о

о б р а б о т к ѣ

р о г и ,

д а

в с е г д а

и

н е

и с к л ю ч и т е л ь н о
б ы т ь ,

д л я

т о г о ,

в ъ
б о л ы н и х ъ
п р е в ы ш а е т ъ
п р и ш л ы х ъ
д л я

л ю д е й

з е м л е д ѣ л і я
—

и

н о

м ѣ с я ц е в ъ —
м е ж д у

г л а в н ы м ъ

т е п е р ь

с ю д а
т а к ъ

с л у ж а т ъ
—

э т о т ъ

п р о м ы с е л ъ
л е ж а т ь

д а

п р о м ы с л о м ъ ,

д л я

з а

3 0 0 —

б ы т ь

в р е м я

4 0 0 ,

и

о г ъ

т р е б у е г ъ

п е р е ш е д ш і й

г л у х о й

т а й г и

п р и б ы л ь н ы м и ,

з д е с ь

п о л е в о е

х о з я й с т в о ?

п р о б о в а л ъ

з а н и м а т ь с я

м н о г о

т р у д а ,

о б р а з о . м ъ ,

к а к ъ

б е з н л а т н о й
н е
т а к ъ

к а к ъ

н а д о

б о л ы н п х ъ
в е д е т с я

р а б о ч е й

с т о и т ь :

б е з д о м н ы й

р а б о ч і я

р у к и

н а н и м а ю т с я

б р о д я ч і й
ж д а т ь

н о

ж а р а
а

п о

л к ц ъ ,

в ъ

б о л ь ш о е

а
д о ­

п о ч т и

а ,

с л у ч а я .

в ъ

п о л ѣ ,
в е с ь

п р о ш л о м ъ
к о н е ч н о ,

г о д у ,
н а

и н о г д а

с т р а ш н о

к і н е ц ъ

к о н е ч н о ,

с т а л о -

В п р о ч е м ъ ,
д а ж е
в о л н а

п р е п я т с т в і о

д о

3 5 s , а

и н о г д а

к а п р и з н о е .

с е н т я б р я ,
к о г д а
у р о ж а й
к о г д а

З е м л я

з н а ч и т ъ ,

х л ѣ б ъ

п я т ь

т о л ь к о

п р о н а д а е т ъ ,
х л ѣ б ъ

б л а г о с о с т о я н і и

с т р а д а ю т ъ

в ы м е р з ъ
н а с е л е н і я ,

н о в о с е л ы - п е р е с е л е н ц ы ,

ч т о
ч т о ,

е щ е

н а
а ,
н е

н е п р и с п о с о б и в ш и е с я
к ъ
м ѣ с т н ы м ъ
у с л о в і я м ъ .
х о х л а м ъ , з а т о о н и у ж е п р о н ю х а л и э т у и с т о р і ю ,

п е р е с е л я ю т с я .

К ъ

в е л и к о р у с с к и х ъ
с с ы л к и ,

с н х ъ

д о х о д и т ь

г л а в н о е ,

и н о г д а
и ,

З а т ѣ м ъ

о н о

с и л ы ,

к л и м а т ъ .

а п р ѣ л я

Е н и с е й с к а я

э т о

и

ж а р к о е —

э т о г о

н е

и

г о р н о с т а е а ъ ,
в с т р ѣ ч а ю т с я

п р о м ы с е л ъ ,

п р и б ы л ь н о

о д н о

д о х л ы н у л а .

м о р о з ы ,

и з ь

д о

д л я

к а к ъ

о б и т а т е л е й

м о г л и

д о с т а т ь ,

к о р о т к о е ,

м е с т о м ъ

С и б и р ь

н е

в ы д е л к и

е щ е

к о н ц а

п о ч т и

С т р а н н о ,
ч т о

у д о б н ы е

в е р с г ъ

э т о т ъ
о т ъ

н а л и ч н о с т и

н е

с л у ч и л о с ь

ч т о

и

р а б о т н и ц а ,

о т р а ж а е т с я ,

с м о л е н с к і е ,

м н о г о ,

м н ѣ н і е ,

е щ е

к а к ъ с л ѣ д у е т ъ , и
п л о х о п р и х о д и т с я

л е в с к і е ,
н е

и

э т о

о б р а з о м ъ ,

о с ѣ в ш і е ,
О с о б е н н о

ж е т с я ,

с ъ

в ы п а д а ю т ь

В с е

д а л е к о ,

Д а

в с я іс і й

д о с т а т о ч н о е ;

п р о ч и м ъ .

к о р н ю . . .

п р и х о д и л о с ь
з а г о т о в л я ю т ь

б ь ю г ъ
б ѣ л о к ъ , л и с и ц ъ ,
о л е н е й , х о т я п о с л ѣ д н і е

т а к п м ъ

м о ж н о

н а н я т ь

х о т я

с н ѣ г а

е щ е .

д .

э т о т е п е р ь у п р о с т и л о с ь , и
п р е д л о ж е н і е и н о г д а
а в ъ
г л у х о й т а й г ѣ
в с е и д е т ъ п о - п р е ж н е м у :

т у д а

в р е м я

н а л и в а е т с я ,

п р и

или

о т н о с и т е л ь н о
о т ъ

д о р о г и

п у ш н ы м ъ

з д ѣ с ь

и р е д о с т а в л я е т ъ

Л ѣ т о з д ѣ с ь ,

4 0 ° —

о б н а ж е н а

и

ч т о б ы

с е л а х ъ
с п р о с ъ ,

е г о

т .

и

л ѣ с а ,

о х о т о й ,

с а м ъ

э т о

и х ъ

и

в ѣ д ь

о с т а е т с я ,

м ѣ с т а х ъ
Я

о в ч и н к а

п о с е л е н ц ы

ч т о

б р о с и л ъ .

т о л ь к о

н а е м н о й

с к а ­

о р и г и н а л ь н о :

н ь ю т ъ

л ѣ с а

н е

о ч е н ь

х о з я й с т в о

п р и

о н и

к а з е н н ы е

н а с л ѣ д с т в у

э т и х ъ

В е с т и

а

з и м у ,

ж е л з ѣ н о й

т о р г о в л я

в р е м я

ч г о

д е н е г ъ .

к а к ъ

х л ѣ б о м ь

р у б к о й

н и ч е г о

ю ж н ѣ е

с к а з а т ь ?
в о

с е б ѣ ,
с о л ь ю ,

е с т ь

н а с ѣ в е р ъ ,
н а
к о з ь и

И р к у т с к у ,

м а л о

п о

п ы о т ъ - т о

п р о в о д я т ъ

г д ѣ

у ѣ з ж а ю т ъ

п о к о л ѣ н і ю

з е м . т е д ѣ . і і е

с а м ъ

з а н и м а е т с я

к ъ

н и

да

м о ж н о
д ѣ л а ю т ъ ,

п р е д с т а в л я в г ъ н ѣ к о т о р у ю
ц ѣ н н э с г ь , а з д ѣ с ь ,
т р а к т а , з а н и м а л и с ь
и з в о з о а ь , в о з и л и
н а с -

с о в р е м е н н о м у

г д ѣ

б л и ж е

ч а й ,
л у к о м ь ,

б о л ь ш е

н а
ю г ъ , к ъ М и н у с и н с к у , и
м е д в ѣ д е й ; о с е н ь ю
о х о т я т с я
т о л ь к о

и

п р о в е д е н і е м ъ

и м ъ

у х о д я г ъ

о н и ,

т о л ь к о

н л о т о в ъ . . .

т а м ъ ,

с п л а в а р ѣ к и , в о о б щ е , г д ѣ л ѣ с ъ
п р е ж д е , к т о ж и л ъ
б л и з к о о г ъ
с а ж и р о в ъ

ііы о тъ

о н и

з а н и м а ю т с я

с п л а в а

т о л ь к о

ч а й

З и м о й

т а к ъ

с и б и р я к и

в е с н у

Н у ,

з а т о ,

в ѣ р о я т н о ,

з и м о й

н а

—

н о

в с ѣ ,

п ы о т ъ

21

В о о б щ е ,

с л у ч а ѣ .

п о р я д о ч н а я

с а х а р у ,
н е

ч т о

к а к а я . . .

у д о б н о м ъ

п е р е р ы в а м и

б е з ъ

БУДУЩАГО.

п о р ъ

з о л о т о е

и

н а м ъ

г у б е р н і й ,

И р к у т с к а я
к а к ъ

и

д е р ж и т с я
д н о ,

в ъ

и д ѵ т ъ
н о

г у б е р н і и

Я к у т с к а я
у

б ѣ л о р у с с ы —

п е р е с е л я ю т с я

н а с ъ

д о

с и х ъ

м о г и в о о б щ е

п о р ъ ,

к а ­

о б л а с г ь .
в ъ

о с о б е н н о с т и ,

Р о с с і н
с ъ

у к о р е н и в ш е е с я

п р о в е д ѳ н і е м ъ

д о ­

22

„в-ьстникъ

р о г и ;

п о

в а ш и м ъ

ж и в у щ і е
д е ш е в ы ?

Д а ,
и л и

е с т ь ,

м е н ѣ е

к а к ъ

м о л о ч н о е

м а с л о ,

о т т у д а

и

н а д о

о

к о т о р ы х ъ

с п о с о б а м и ,

д е н ь г и
н е

о т ъ

п о л у ч а е т е ;
н о

з р я ,

э т и

Т ѣ х ъ

и

к а к а я

и

л и ц ъ ,

т е р п и т е
к а к ъ

в о о б щ е

К о р о л е н к о ,

ж и л о

с о д е р ж а н і я

н а

п о с т о я л ы х ъ

и

и

ч т о
н а

г о р о д а х ъ ,

п р е к р а щ а я

к о в ы е
у

н е

т р а к т ы ,

к о т о р ы х ъ

и л и

з а

б ы л и

с к о т о в о д с т в о м ъ ,
в ъ

и и м ъ п р и ш л о с ь с н и м а т ь с я
ж е л ѣ з н о й д о р о г ѣ , з а н я л и с ь

в е д у т ъ

ш а е м ъ

в а с ъ :
—

л о д а я
Х о т я

о т ъ

п р і и с к о в ъ :

н и г д ѣ

н а

н р і и с к а х ъ ,

в ъ

д и к о в и н у

в с е ,

Д а ,

т а к ъ

т у р а

д л я

н а с ъ

н е

в о п р о с ы

о ч е н ь

р а з в и т і я

к о н е ч н о ,
в о п р о с ы

х о т я ,
и

д л я

г о в о р и л и ,

о ч е н ь

р а з н ы м и

м а л о .

т е м н ы м и

л о ш а д е й ,

т е п е р ь
т р а к т а

д о

п р о ж и в а ю т ъ
с а м о
с о б о й

п е р е б р а л и с ь

т ѣ м ъ

ж е ,

и

з а н и м а ю т с я

и

в а м ъ ,

б о ­
т ѣ ,

п р е в ы ш а ю т с я

д о л ж н о

К р а с н о я р с к у
с ъ б о л ь ш и м ъ

н а

т о л ь к о

з е м л е д ѣ л і е м ъ ,

м а л о - п о - м а л у

с о в е р ш е н н о

С и б и р и

к а с а е т с я
у г о . ю к ъ
т о л ь к о

в с е й

т р и

и н т е р е с н ы

о н и

н е л ь з я ;

к а с а ю т с я
о ч е н ь

б ы т ь

п о р я ­

т а м ъ я с л ѣ з а к ь
л ю б о и ы т с т в о м ъ с л у -

н о в о ,

с т р а н ы —

н а и б о л ѣ е

и

и м ѣ ю т ъ
С и б и р ь —
л и ш ь

а

п о т о м у ,

к о н е ч н о ,

т а к ъ

з н а ю

н а с ъ .

С и б и р ь —

м а л о в а ж н о е

э т о
и

и м е н н о

в е л и к а

е я

м ѣ с т ъ
и

о б ш и р н о е

у г о л к о в ъ
т ѣ м ъ ,

ч т о

п л о щ а д ь —
а а ж е

е я —

м о ­

з н а ч е н і е .

с л и ш к о м ъ

о п р е д ѣ л е н н ы х ъ

с а м о с т о я т е л ь н о ,

н а с е л е н н ы х ъ
х о р о н ю

д л я
н е

с в о е о б р а з н о ,

р а з н п в а е т с я

В ы
и з ъ
К р а с н о я р с к а ?
І і ѣ т ъ , и з ъ Т о м с к а , н о

а

е я .

к у л ь ­

к а ж д ы й

б о л ь ш е , —

к у л ь ­

г о р о д о в ъ .

К р а с н о я р с к у

т а к ъ

к а к ъ

г о д а .

С к а ж и т е ,
Д о в о л ь н о
м а л о

н

н а д о ѣ л ъ

в п р о ч е м ъ , с к о р о
п о ж а л у й с т а ; м ы
э т о

е я

р а з в и т і е

к а ж д ы й

т а м ъ
—
—

д л я
э т м

к а с а е т с я

ж и л ъ

э т и

и

в с ѣ

п о ч т и

—
—

г о р о д ъ

в с ѣ

г о в о р и т ь ,

а

К у л ь т у р н о е
г о р о д ъ ,

в ѣ д ь ,

я

в ы

о с т а л о с ь

д р у г і е

м ѣ с т ѣ

м а с л о м ъ

г о с п о д а ,

к ъ

и н т е р е с н о .

с т р а н а ,

п о н я т і е ,
т у р а

т о р г о в л ю

х о ­
э т о г о

п р и ч а с т н ы х ъ

п о ч т о в ы х ъ

п р о м ы ш л я ю т ъ
н а

о т ъ

с ъ н а с и ж с н н ы х ъ
г н ѣ з д ъ . О д н и
т о р г о в л е й
н а с т а н ц і я х ъ и
в ъ

о п е р а ц і й ;

г д ѣ

о с т а л и с ь

О д н а к о ,

с в о е й
б о л т о в н е й ;
—
Н ѣ т ъ , ч т о в ы ,

ч р е з в ы ч а й н о

т е м н ы х ъ

д е н ь г и ,

к а п и т а л и с т о в ъ . . .

д о ч н о

и

Б а й к а л ъ ,

п о р ъ

е с л и

к р а ю - т о

б о г а т ѣ л о

д в о р о в ъ

с и х ъ

т а м ъ ,

п о р я ­

к р а ж ъ
и
г р а б е ж е й
в к л ю ч и т е л ь н о ;
н ѣ к о т о р ы е
e u r e
и
н а г р а б л е н н ы й
д е н ь г и . С ъ
у н и ч т о ж е н і е м ъ
м о с к о в с к а г о
в ы ш л о , т а к ъ
п р и с т р о и л и с ь

д о

к о т о р ы х ъ

т е п е р ь

т р а к т у ,

с т а н ц і и
п у т е м ъ ? —

н а с е л е н і е

н е
о

в ъ

р а с ч е т ъ

М а р і и п с к о м ъ

и

ж и з н ь

н о

б о г а ч е й - з а и м о ч н и к о в ъ ,

н и х ъ

к а к о й

в ъ

е щ е

о к р е с т н о е

у б і й с т в а ,

о н е р а п і и

п о л о ж и м ъ ,

и з ъ

ж е

т о л ь к о

в ы о ч н ы м ъ

д е н ь г а м и ,

в ъ

о т р а с л ь —

э т о

п о л о ж п м ъ ,

п р а в д а ,

о н о
и

п о

ж е л ѣ з н о д о р о ж н о й

н е д у р н о ,

ш в ы р я ю т с я

э т о

о г р о м н у ю

н а 1 0 0 , н у . с а м о е
ж е д ѣ з н о й
д о р о г ѣ ,

п о с у д и т е ,

и н о г д а

п р і и с к о в ъ ,

б о л ь ш и м и

к р а ж и

с к а з а т ь ,

в ѣ д ь

д о
е щ е

з о л о т о п р о м ы і ц л е н н и к о в ъ

п и с а л ъ ,

Б о л ь ш и н с т в о

о ч е н ь

в с е

х о з я й с т в е н н а я

с а м и

е г о

н о

п р и н е с л а

м а с л о д ѣ л і е ,

д а

к о л о с с а л ь н о

в ѣ р и о ,

е я , в е р с т ъ
Б л а г о д а р я

д а л ь ш е ,

р а й о п ѣ

д е н ь г и

п р а в д а ,

н о в а я

о т н о с и т е л ь н о

с ъ

ч а с т о

С и б и р и .

а

с у т о к ъ ,

т о р г о в л е й ,

т а к ъ

п о л о с ѣ
л и н і и .

д о с т а в л я т ь

В ъ

н и ч е г о

з а р а б а т ы в а е т е

о с т а л ь н о й

п у т и ,

д в о ѳ - т р о е

к р о м ѣ

с л у ч а ю т с я

о п я т ь - т а к и

к ъ

б о г а ч и - з а и м о ч н и к и ,

п о ж а л у й ,

Д о р о г а ,

о б р а з о м ъ ,

м о р е ,

н и к т о

у з к о й
о т ъ

э т и

к о т о р ы х ъ

д н ѣ ,

б у д ѵ щ е м ъ

ж е

н а

с о в е р ш е н н о

и н о г д а

в ѣ д ь ,

з о л о т о м ъ

ж и в е т с я

р а з л и в а н н о е

п о л ь з а ?

и

Г д ѣ

р а з в и л а с ь

п р і и с к и .

у х о д я т ъ

п р і и с к а м ъ ,

о

к о г д а

ч е р е з ъ

к о н е ч н о ,

д о ч н о

в и д н о .

г л а в н ы м ъ

п р и л е г а ю щ е й

т а к ж е

т и т е —

н е

п о к а т о л ь к о
о б ѣ с т о р о н ы

з н а е т е ,

т о л ь к о

о к р у г ѣ ,

н е

н о
в ъ

в ы

п р о и з в о д и т ь
Т о ч н о

м н ѣ н і е

х о з я й с т в о ,

м ѣ с т н о с т и ,
м о ж н о

и

о т д а л е н н о м ъ

п о л ь з у
С и б и р и ,
б о л ь ш е е д в ѣ с т и
з д ѣ с ь ,

э т о г о

ч у т ь н е п о м ѣ і ц п к а м и , г д ѣ п р і и с к и ,
Е с т ь
в ѣ д ь и д о с и х ъ
п о р ъ э т о ?

—
б о л ѣ е

с л о в а м ъ

зн анія".

ч ѣ м ъ

ч т о з а г о р о д а Т о м с к ъ
и
К р а с н о я р с к ъ ?
н е я с н ы й в о п р о с у ч т о э т о з а г о р о д а ? Т о м с к ъ ,
о т л и ч а ю щ і й с я

о т ъ

р о с с і й с к и х ъ

г о р о д о в ъ .

н а п р и м ѣ р у

В о о б щ е

я

зж-

КРАЙ
м ѣ т и л ъ ,

ч т о

п у б л и к а ,

ч т о

с и б и р е к і е

и з ъ

т а к и х ъ

с ъ

п р и б ы в а ю щ а я

г о р о д а

о ч е н ь

г о с п о д ь

в е л и ч а й ш и м ъ

г о н я т ь

т е л я т ъ ,

р о д к а м ъ

о т л и ч а ю т с я
к р ы ш и ,

о т ъ

с и б и р с к и х ъ
в ъ

ж е

э т о

и

я

ч т о

Р о с с і я ,
в ъ

с м ы с л ѣ

м н о г о

с д ѣ л а л и

б и р и .

Д а

и н а ч е

т у р н а г о
и

и

ч т о ,

т о

и

у
в ы

в с е г д а

с а м и

в ъ

в ъ

Р о с с і и

т е т ъ ,

о

Т о м с к ъ ,
ц а р і ю

и

м о ж н о

т .

д . ,

—

Н у ,

—

В о т ъ

о б ѣ д а ? —

и

в ъ

в а м ь

и

Ч т о - ж ъ ,

К р а с н о я р с к ! ,

—
а

э т о т ъ
—

ж а л у й ,
—
п р я м о
д о л ж н о

д в и ж е н і е ,

С и б и р ь

т а к ъ

к а к ъ

п е ­

р а з в и т і я

м е ж д у

т о г д а

с к а з а т ь ,

о г р о м н о е

к а к ъ
р а р и -

б о л ь ш и н с т в о
н е

т о л ь к о

П а р и ж ъ ,

с в о и х ъ
н а

Д а л ь ш е

ф е л ь д ш е р а м и ,

л ю д е й ,
м о ж н о

М ю н х е н ъ ,

и м ѣ т ь

п о г и -

п р и в ы ч к и ,

п у б л и к и .

Б е р л и н ъ ,

Р о с с і ю

ч а с т и

н е

в о з м о ж н о с т ь

о б р а з о в а н і е

б у д е т ъ

е г о

е с л и

ч а с т о

в ы с ш е е

о п е р е д и т ь

п о л о ж и м ъ .
с а м ъ

Т о л ь к о

п и с а т е л ь ,

ч т о ,
н а ш ъ

в р а ч е й , ,

м н о г о

в ъ

Н І в е й и н ж е -

л ѣ т ъ .

г о с п о д а ,

к а к ъ

в ы

о т н о с и т е л ь н о

с о б е с ѣ д н и к ъ .

и

д о к т о р ъ ,

м о л о д ы м ъ

к а к ъ

н а

г о р и з о н т ѣ

у

н а с ъ ,

т о л п у .
в о т ъ

ш т у к а - т о ,

Г о с п о д и

т ы

з а к у р и в а я

б у р л и т ь .
с л ы ш а л и ,

н е п р а в д а , —

с у м е р к а х ъ

р а з г л я д ы в а е м ъ

п р о с н у л с я .

р а д и к а л ъ

в ъ

Е н и с е я ,
о г о н ь к и ,
н е я с н ы е
с и л у э т ы
с в ѣ т я т ъ б о л ь ш і е
э л е к т р и ч е с к і е ш а р ы .

о ж и в л е н і е .

с о в с ѣ м ъ ,

э т о т ъ

в е ч е р о м ъ .

п о л о с а
м я г к о

ш у м ъ ,

в и ш ь - т ы
т а к ъ
и
Н у , в ы , п о л а г а ю ,
п р а в д а .
П о ч е м у

А

с е б я

п о п а д а е м ъ

о с т а н а в л и в а е м с я

в о с х и щ а е т с я

б ы т ь ,

в ъ

Т е п е р ь

С и ­
к у л ь -

и д е м т е .

О б ы в а т е л ь - т о
Б о ж е ! —

с о б о ю ,

в ъ

и з ъ

п р и т о м ъ

п а п р и м ѣ р ъ ,

г а з е т а х ъ .

с р а з у

А

о т ­

л у ч ш і й

и

и н т е л л и г е н т н ы х ъ

в ъ
н о

ч т о

м и о -

н а п р и м ѣ р ъ ,

и н т е р е с ы ,

р о с с і й с к о й

п р е д с т а в л я е т ъ

р а з в и т і и

п е р е б и л ъ

—

М ы

у

о т ъ

С и б и р ь

д о в о л ь н о

я с н о ,

р о с с і й -

п о л о ж и м ъ !

В ъ

—

в п о л н ѣ

с о в р е м е н е м ъ

в д р у г ъ

в о к з а л ѣ

в с т р ѣ т и т е ,

М о с к в у ,

а

т о

и

л у ч ш е й

о к р у ж а ю щ и м и .

в ъ

в ѣ р о я т н о ,

д и к о е ,

к у л ь т у р н ы е

ч ѣ м ъ

д а

в ъ

н а и б о л ѣ е

с о в е р ш а ю т с я

п о л у ч а т ь

р и с у ю т с я
г о р ы ,
с т а л ь н а я
п о с т р о е к ъ ; в о к р у г ъ
в о к з а л а
Н а

и

п и с а т ь

ѣ д е т ъ
и

и

б о л ь ш а я ,

г о с п о д и н ъ

м о л о д е ж и

с в о и

и

т и п а .

в ъ

к у л ь т у р н о с т и

с о в е р ш е н н о

к о л п ч е с т в ѣ ,

у б ѣ д и т е с ь

ю р и с т о в ъ ,

с ю д а

ч ѣ м ъ

в ы х в а ч е н н ы й

и з ъ

н о

о к р а п н а х ъ ,

с с ы л ь н ы е ,

р а з в и т і я

в с е г д а
д а ж е

п е р е н и м а е т с я

г о р а з д о

І І е т е р б у р г ъ

н е р о в ь ,

с о б о й

н а

э т о ,

в ы с ы л а л а

д л я

д е р е в я н н ы я

р ѣ д к о с т ь ,

с ю д а ,

г о -

г о р о д а

о б щ е г о р о д с к о г о

и р і ѣ х а л ъ

ч е л о в ѣ к ъ ,

п о ч т и

д о м а ,

П р о и з о ш л о

І І о л и т и ч е с к і е

м о ж е т ъ :

р о с с і й с к н м ъ

т о л ь к о

п о с т р о й к и
ч т о

д ѣ л а ю т ъ

к о н т о р щ и к а м и

к о т о р о м ъ

о н ъ

б ы т ь ! »

с и б и р с к і е

и н т е л л н г е н т н ѣ е ,

с а м о е .

м ѣ с т о ,

с ъ

п о д о б н ы й

с и б и р с к о й

ж е

у ж е

н е д о р а з у м ѣ н і ю ,

и з р я д н о м ъ

э т о м ъ

к о м у - т о

м о ж е т ъ

п р а в д а ,

б о л ь ш а я

т е п е р ь

к у д а

с о в е р ш а л и с ь

б ы л а

м а ш и н и с т а м и ,
в ъ

н е

н о в о е

р о д а

с и б и р я к о в ъ

н е

н е к р а ш е н н ы е
Р о с с і и

т о л ь к о

т о

м а л о - и о - м а л ѵ

т а к о г о

п о ч т и

к о г д а

п р и т о м ъ

н а

я

т е л е ф о н ъ ,

м н о г и м ъ

т и п у ,

п р е о б л а д а ю т ъ

г о р о д о в ъ

т е п е р ь

п е р е н о с и т ь

к о н е ч н о ,

р е с а д к и

в ъ

к у л ь т у р н о с т и .
и

б ы т ь

о б щ е с т в а

п е р е с а ж е н н ы й
б а е т ъ ,

в с е г д а

с т р а н н о м у

о ч е н ь

э т о

ч е м ъ

Н о

д е р е в я н н ы е

с л ы ш а т ь

п о

у д и в л я е т с я ,

к о г д а

и м ѣ е т с я

« т е л е ф о н ъ ? д а

м е ч т а т ь .

в с е

з а м ѣ т и л ъ ,

т о г о ,

в с е г д а

О д н а ж д ы ,

К р а с н о я р с к ѣ

в с т р ѣ ч а ю т с я

н а ш и х ъ

п р и х о д и л о с ь

э л е м е н т ъ

о н и

п о ч т и

г и х ъ

Р о с с і и ,

„ т е л е ф о н ъ “ , о

л и ш ь

т р о т у а р ы ,

о б ы в а т е л и

с к и х ъ ;

в д р у г ъ

е ш е

г о р о д а х ъ

ц е н т р ѣ

З а т о

в ъ

п е р е с п р о с и л ъ :

р о с с і й с к и х ъ :

д о с ч а т ы я

и з ъ

р о с с і й с к і е .

е м у п о р а з и т е л ь н ы м ъ , ч т * в ъ к а к о м ъ - т о К р а с н о я р с к ѣ ,
т а м ъ , к у д а д а ж е и з н а м е н и т ы й М а к а р ъ н е р ѣ і п а е т с я

и м ѣ е т с я

п р и х о д и т с я

н а

ч т о

и з ѵ м ч е н і е м ъ

д о т о г о э т о п о к а з а л о с ь
л е ж а щ е м ъ
ч у т ь л и н е

с ю д а

п о х о ж и

с к а з а л ъ ,

23

БУДУЩАГО.

в о н ъ

и л и

Н а ш ъ

т о т ъ ,

с л о в н о

р ы б а

в ъ

к а д ѵ ш к ѣ ,

В о т ъ - т е и А з і я ! Ч у д е с а , б р а т ц ы !
и в т е л л и г е н т ъ - т о и о в ѣ с т в о в а л ъ , в ѣ д ь ,

п о ­

п о с м о т р и т е

н у ,

ч т о - н и б у д ь

б а р и т о н ч и к о м ъ ,

в ъ

т и п ъ ,
э т о м ъ

г о р я ч о ,

т о т ъ
р о д ѣ .

в ъ

п е н с н э ,

Г о в о р и т ь

у б ѣ ж д е н н о ,

а

в о н ъ

э г а к ъ ,
с м о ­

24

„ВѢСТНИКЪ

т р и т е ,

с м о т р и т е ,

к у р с и с т к а
в ъ

м а л а х а ѣ ,

н и

з а

У ѣ з ж а е м ъ
с в ѣ т л ѣ ю щ е й
Р о с с і ю
п о

я

о н ъ

б ы

н е

н е

п о в ѣ р и л ъ

б ы ,

ч т о

э т о

п о д р о б н о .

г о р о д ъ ,
г о р ъ

и

г о р о д о в ъ .

п о л н ы

в с я к и х ъ

к р о м ѣ
Н а

н а

К р а с н о я р с к а ,
и м и

и

е щ е

п у т и

в ъ

н ѣ с к о л ь к о
и

н а

м о р д а

С и б и р ь .

о г о н ь к о в ъ

п о

с п о е о б с т в у ю т ъ

ч т о - т о

и

о б р а т н о м ъ

к р а с и в ы й

с м о т р ѣ т ь

Д о л ж н о ,

а з і а т с к а я

К р а с н о я р с к ъ

ч т о ,

о ч е н ь

Г о с п о д и !
э т а

К р а с н о я р с к ѣ

Е с л и

п р и р о д ы ;

т ы , в о н ъ

в и д н о .

о ч е н ь

с о б о й ,

О к р е с т н о с т и
ф о к у с о в ъ

Э т о

ч е м у

т а к ъ

н е
в ъ

Е н и с е й .

н а п о м и н а е г ъ

с к и х ъ

н о ч ь ю ,

н и ч е г о

о с т а н о в и т ь с я

е г о

С а я и с к и х ъ

г о р ъ ,

е с л и

Е н и с е я ,

м ѣ с т о п о л о ж е н і ю

а х ъ ,

е й - Б о г у ,

К р а с н о я р с к а

п р и ш л о с ь

о с м о т р ѣ л ъ

о т р о г и
с ъ

н з ъ

с т р и ж е н н а я ,

Н у ,

ч т о

п о л о с ы

м н ѣ

т о г д а

и н т е л л и г е н т к а

в ы с л а н н а я .

ЗНАНІЯ “ .

д н е й ,

и

в н ѣ ш н е . с т и

и

д о в о л ь н о

в ы с о к і е

К р а с н о я р с к ъ

и з д а л и

в р о д ѣ

к р ы м с к и х ъ

и л и

к а в к а з -

к р о м ѣ

х у д о ж е с т в е н н о й

к р а с о т ы ,

о с о б е н н о и з о б и л у е т ъ п р и т о к ъ
с е я , Ы а н а . В ъ 6 в е р с т а х ъ о т ъ
с н о я р с к а
ч т и

н а х о д я т с я

н а

е м а я

в с ю

« с т о л б ы » .

с о к и м и

з н а м е н и т ы е

С и б и р ь
Э т о

д ѣ й с т в и т е л ь н о ,

т а к ъ

и з ъ

н а з ы в .

н и х ъ

о б р а з у ю т с я
м о л н і и ,
м н о г о

в ъ

п е с к ѣ

в ы ­

с т о л б а м и .
н а

т а к ъ

п а л е ц ъ » ,

т о л ь к о

к а к і е

о т ъ

у д а р а

у в е л и ч е н н ы й

м и л л і о н о в ъ

б о л ы н и м ъ

с к а л ы ,

т р е м я

п о х о ж ъ

« ч о р т о в ъ

п о ­

н а з ы в а ­

о г р о м н ы я

т о р ч а щ і я

к у п о л о о б р а з н ы м и

О д и н ъ

Е н и ­
К р а ­

р а з ъ .

в к у с о м ъ ,

В с ѣ

т о ч н о

в о

о н и

с ъ

к а к и м ъ -

н и б у д ь х у д о ж н и к о м ъ - г и г а н т о м ъ р а ­
з у к р а ш е н ы т а м ъ и с я м ъ р а з б р о с а н ­
н ы м и

б е р е з к а м и ,

« С т о л б ы »
г ѵ л о к ъ
и ,

б л а г о д а р я

п о с т р о е н ы
с я м и ,

и м ѣ ю т ъ

у ж е

в и д ъ ;

т е п е р ь

т а м ъ

и н и ц і а л а м и

о с т а е м с я
н и к т о .

в ъ
Н а

к у п э в д в о е м ъ ,
с л ѣ д у ю щ і й

п о п а д а ю т с я

у ж е

д е н ь

п о ѣ з д ъ .

о т в о р е н н ы х ъ

с т в о м ъ

н а

д в е р е й

п р о в о ж а ю щ и х ъ

э т о т ъ

о п я т ь

н е б о л ы п і я

п е р е с е л е н ч е с к і й
Н з ъ

и

р а з ъ

н а с ъ

у ж ъ

б о р о д а т ы й
З а

и

м у ж и к ъ
у т о м л е н і е

г о р ы —

о т р о г и

С а я н о в ъ .

т о в а р н ы е

в а г о н о в ъ

в и д н о

п а с с а ж и р с к і й

р а в н о д у ш н о
о т б и л и

у

« с а н и т а р н ы й - ,

и з ъ

л и к у

с т у д е н т ъ - м е д и к ъ ,

к у д л а т ы й

п е р е с е л е н ц е в ъ ,
б у д т о

п о л у ч и л ъ

о к н а

т и п и ч н ы е
в ѣ с т о ч к ѵ

с м о т р и т ъ
в с я к і й

м о л о д а я

—

б о л ь ш о й

у с т а л ы м и
к о с т ю м ы
с ъ

о д н у

н н т е р е с ъ
с ѣ р ы й

г о л у б ы м и
и

р о д и н ы ;

г о в о р ъ

д о р о г ѣ

б о л ѣ е
К о е - г д ѣ

о б г о н я е м ъ
л ю д ь м и .

с ъ

б а б а

з а м ѣ ч а т е л ь н о

с ъ

к ъ

л ю б о п ы т -

п о ѣ з д ъ , м е л ь к а е т ъ
г л а з а м и ,
д а л ь ш е

т о ч к у :

о ч е в и д н о ,

о к р у ж а ю щ е м у

в а г о н ъ

с ъ

Т и н и ч н ы я

т а к о е

п е р е н о с и ш ь с я

д о л г а я
м і р у .

н а д п и с ь ю

р а з г л я д ы в а е т ъ

п о ѣ з д ъ .

п р о и з в о д я т ъ

н е в о л ь н о

т а й г а .

г о л о в ъ ,

г л а з а м и

с о п р о в о ж д а ю щ і й

э т о ,
х у д о ­

д о к т о р о м ъ

п е р е п о л н е н ы

м н о ж е с т в о

в ъ

в с е

т р е в о ж и т ъ

П о

в а г о н ы

п о ѣ з д ъ .

н е г о

к р а с п ы м и - п е р е с е л е н ч е с к и м и

с ъ

и с ­

н а д п и ­

п р . ,

М ы

б е з к о н е ч н о - о д н о о б р а з н а я

К р а с н ы е

к а м н и

п р и р о д н у ю

н е

с и м п а т и ч н ы м ъ л и ц о м ъ г р у с т н о с м о т р и т ъ н а п р о б ѣ г а ю щ і й
х о р о ш е н ь к а я
ф і з і о н о м і я
д ѣ в о ч к и
с ъ
б о л ь ш и м и
к а р и м и
д о р о г а

и

и о р т и т ъ

ж е с т в е н н о с т ь .
К р а с н о я р с к ѣ с л ѣ з ъ .

в ъ

п р о -

э т о м у ,

в с е в о з м о ж н ы м и

к о н е ч н о ,
п а с с а ж и р ъ

е л я м и .

о б ы в а т е л е й

ш а л а ш и к и ,

п е щ р е н ы

и
м ѣ с т о

к р а с н о я р с к и х ъ

« к у л ь т у р н ы й »

П н т е л л е г е н т н ы й

с о с н а м и

и з л ю б л е н н о е

п у б ­
л и ц а

в п е ч а т л ѣ н і е ,
т у д а ,

д а л е к о

25

КРАЙ^БУДУЩАГО.
д о м о й ,

г д ѣ ,

к а к ъ

з е л е я ѣ е т ъ ,
и з ъ

г д ѣ

к а ж е т с я ,
э т и

п р е к р а с н а г о

н а с т о л ь к о
н а

и н а ч е

л ю д и

д а л е к а ,

о т ъ

г а р м о п и р у ю т ъ

с е б я

в а ш е г о

с в ѣ т и г ь

к а ж у т с я

н е

с о л н ц е ,

в и н ш е в ы х ъ

с ъ

г д ѣ

ж а н р о в о й

п р и р о д о й ,

с а д о в ъ

ч т о

т е п е р ь

в с е

к а р т и н к о й ,
и

с т р о й н ы хъ

с т у ш е в ы в а ю т с я

ц в ѣ т е т ъ

и

в ы х в а ч е н н о й

и

т о п о л е й ,

н е

а

о б р а і ц а ю т ъ

в н и м а н і я .

С о о б щ а ю

с в о и

в п е ч а т л ѣ н і я

д о к т о р у .
б ы

—
Э х ъ
в ы
в а м ъ ж а н р ъ

« х у д о ж н и к ъ » ,
д а
п е й з а ж ъ ,

б ы

в о т ъ

п о д у м а л и ,

г о л о д ъ
э т о т ъ

л у ч ш е
и

к а к а я
н у ж д а
ж а н р ъ
п о к и н у т ь

з а ж ъ

п

п у с т и т ь с я

« ч е р т я м ъ
я

н а

н а

и х ъ

в и т ь с я

т а к у ю

в ѣ д ь

в ъ

ч т о

х у ж е

т о г о ,

Н а
л ѣ с а

с н н е в а т ы м ъ

б о с у

н а д ъ

о б л а с т ь

ч е с к і й
в и д н о

н и

о г о н ь
и

к о е - г д ѣ б ѣ л ѣ л и

н е б о

н и к о м ъ ,

р а з г о р а л с я

т е м н о т ѣ

н о ч и

в ъ ѣ х а л и

з а

н и

п о

т о л ь к о

в ъ

н а

ж е л ѣ з н о й

ф о н ѣ ,

І І а р о в о з ъ

б о л ь ш о е ,

в ъ

л и в о

д ы м ъ

В д р у г ъ

с о л н ц е

б о л ь ш е —

п о ж а р ъ

я р к о е

г о р о д ъ ,

ч т о

с т е б л я м ъ

п л а м я .
п о

н и з к о

о с т а ­

в ъ ѣ з ж а л и

п р н н я л ъ

ф а н т а с т и -

н и г д ѣ

н е

т а й г а

п р о ш л о г о д н е й
о д и п о к і е

к р а с и в о е

з р ѣ л и щ е ;

г о р а м ъ

р а з б р о с а н о

в ы с т р а и в а л и с ь в ъ о д н у
с т о р о ж е в ы х ъ
к о с т р о в ъ

б ы л о

« т л ѣ л а » ,

- и з о б и л у ю щ и х ъ

Э т и

к а к ъ
с и л ь н о

м ы

п о ж а р ъ ;

м ѣ с т а х ъ ,

у д и в и т е л ь н о

о к н ѣ

в а г о н а

р у к и ,

м е л ь к а е т ъ

в о н ъ ,

п р о н и к а е т ъ
д л и н н ы й

н о д х в а т ы в а е т ъ

д о л и н а м ъ .

и

б ы л о ,

н а ч а л о

т р а в ы
в а л е ж -

о г о н ь к и
к а з а л о с ь ,

в ъ
ч т о

б е з ч и с л е н н о е
п р я м у ю
л и н і ю
к а к о г о - н и б у д ь

р а с п о л о ж и в ш а г о с я
н а н о ч л е г ъ п о о к р е с т п ы м ъ г о р а м ъ
п о
п у т и о г о н ь
п о с т е п е н о
п р и б л и ж а е т с я
к ъ
л и н і н

к о р я в ы я

д а е т ъ

и

с у х н х ъ

к а к ъ

п л а м е н е м ъ
г о р н т ъ
к о л о с с а л ь н а я с о с н а :
ч е р н ы е с и л у э т ы
о б г о р ѣ л ы х ъ д е р е в ь е в ъ
н о м ъ

э т о

в о з д у х ѣ

к р а с н о е

б о л ь ш е

в ѣ т к а м ъ

н а и б о л ѣ е

о г р о м н ы й

д о р о г и :

п р о т я н у в ш і й

в с е

о б ы к н о в е н н ы й

к о л и ч е с т в о д о м о в ъ ; и н о г д а о г о н ь к и
и т о г д а
п о х о ж и
б ы л и
н а л и н і ю
н е с м ѣ т н а г о п о л ч и щ а ,
и д о л п н а м ъ . Д а л ь ш е

о т т ѣ н о к ъ ,

д ы м а —

в ъ

с и л ь н а г о о г н я : в с і ѣ д с т в і е с ы р о с т и

п р е д с т а в л я л и
в ъ

о б л а к а
в е ч е р }

Н и ж н е - У д и н с к о м ъ

с у х и м ъ

в ъ

К ъ

с г у щ а л с я

н о х о д и л ъ

п е р е с к а к п в а л ъ
и

ж е л т ы й

д ы м ъ

Н о ч ь ю
н е

г ѵ е т ы я

п о ж а р а .

п р и н я л о

л ѣ с о м ъ ,
о н ъ

п о л о с а

т а е ж н а г о

б о л ь ш о г о з а р е в а ,

б у р ь я н а

м ы

о к н у .

з а в о л а к и в а л а с ь

п о ж а р а .

в и д ь ;

н е п р и ­

л и л о в а я

т у м а н о м ъ ;

г а р ь ю ;

и

м о л ч а л ъ .

н а ч и н а л о

н о в и л о с ь

д л я

в е р н у т ь с я

к ъ

м а л у

п а х н у т ь

А
и ,

ѣ д у т ъ

« г л а д н у ,

г о р и з о н т ѣ

о к а з а л о с ь ,

в ъ

с у д ь б а ,
г о д ъ

м а л о - п о

д а л ь .
п о д е р и ,

з н а я - к у д а

ч е р е з ъ

п р и л и п л и

к а к і я
о т п р а ­

н а - а в о с ь ,

н е

с к о н ф у ж е н н о

М ы

б у д ь

з а
б ы

и х ъ

с а м и

и х ъ

ч т о б ы

н а р о д и н у ,
к р ы т ) - » .

н и

ѣ д у г ь —

и

к ъ

е . ,

ч о р г о в у

в с е г о ,
е щ е

Л

н у ,

ч о р т ъ

з а т а ш и т ъ

Т .

с о г л а с и л с я

ѣ д у т ъ ,

х о р о ш о

б р о д я ж и т ь

м ѣ с т ѣ ,
н е

к а к о й

з а с т а в и л а
с в о й и е й -

к у л и ч к и » !

к о в р и ж к и

в с е
в ы

о т з в у к ъ
д в а

в ъ

в а г о н ъ ,

п р о т я ж н ы й
и

н а

к о р о т к и х ъ

п е н ь ,

у м о л я ю щ е

э ф ф е к т н ы м ъ ,

п р я м ы м ъ

п о ж а р ъ
у с и л и в а е т с я
в с е б о л ь ш е ,
р ѣ з к о в ы р и е о в ы в а ю т с я
н а о г н е н ѣ с т ъ

с в и с т о к ъ ,

т ы с я ч у

г о р я щ і й

с в ѣ ч а ,

л а д о в ъ

т р е в о ж н ы х ъ

г л а з а ,

і ц е к о ч е т ъ

з в о н к о е ,

г о р н о е

д о л г о

с в и с т к а ,

в ъ
э х о

п е р е к а т ы в а е т ъ
с и л ь н ы й

н о с у .
ш а л о в ­
е г о

т о л ч е к ъ , —

п о

26

„вѣстникъ

п а с с а ж и р ы
и

н а д а ю т ъ

с к р и п я

р а с т е р я н н а я
—
г у р а

п р о б и р а е т с я

с л о в о м ъ . . .

В ъ

К р у ш е п і е ? !
М ы

с т о и м ъ

г о р ѣ л и с ь

у

в о н ъ

р у ш и т с я

н а з е м ь ,

с л ы ш а т с я
н е

ж а р ъ

н е

л е т и м ъ

н а

в е с ь
у

п о х о ж і й

н а

с т а н о в и т с я

б а с о в ы й

з а

п

с о

н а

в ъ

с в и с т о к ъ

ф а н т а с т и ч е с к о е

у ж е

н а д ъ

Т у л у н ъ ,
ж е л ѣ з н о й

„ т у л у н ъ “ —

И д у

м ы

н а

б о л ь ш о е

р ѣ к ѣ

г о р н ы х ъ
м о г л о

б ы

в ы ш е

о к н а м и

к у п э ,

б е р е г а х ъ .

с в о е й

с в о е г о

у ѣ з д н а г о

5 0 0 0

ж и т . ,

с т а н ц і и ,

н а

т р а к т у ,

э л е к т р и ч е с к и м ъ
о с о б е н н о
к а к ъ .

г д ѣ

о к о л о

П о с т е п е н н о

з а р е в о ;

г у с т о й
к ъ

к а к ъ

е щ е

н е б у

б ы

н е ­

С м о т р ѣ т ь

с т о я т ь

с л у ­

я

п о

д ѣ л у

д о л ж е н ъ

в ъ

э т о
в ъ

р ѣ к и

2 - х ъ
о т ъ

и м я ,

в ѣ р о я т н о ,

к о т л о в и н ѣ
„ Г и “ ,

м е ж д у

т е к у щ е й

к у л ь т ) р н о с т н

н ѣ к о т о р ы х ъ

б о л ь ш і е

в е р с т а х ъ

б у р я т с к а г о

б л а г о д а р я
т р е м я

м а г а з и н ы

и

х о л ­

в ъ

ж и в о п и с -

и

б о г а т с т в у

о т н о ш е п і я х ъ
В ъ

о т ъ
с л о в а

с т о и т ъ

н а с т о я щ е е

в р е м я

д а ж е

э л е к т -

с ъ

с о о б щ е н і е с о с т а н х о р о ш о у с т р о е н н а я

П о в н ѣ ш н ѳ м у
в и д у , Т у л у н ъ — т и п и ч н о е
п о с т р о й к а м и , з а и с к л ю ч е н і е м ъ б о л ь ш о й

п о с т р о й к и
м а г а з и н а

у ж е

п р и н я л и

„ Щ е л к у н о в а “ —

б о л ѣ е
с ъ

г о р о д с к о й

з е р к а л ь н ы м и

ф о и а р е м ъ .

с и л ь н о

в п р о ч е м ъ ,

к о н д у к т о р а —

м и м о
п о ж а р а и ,
д в а с т е к л а .
П о ­

в с е

П и ж н е - У д п н с к а .

и м ѣ ю т с я

ш к о л а , л ѣ с н о е у ч и л и щ е .
с е л о
с ъ
д е р е в я н н ы м и

с и л ь н о , ч т о , н е ­
с т а н о в и т с я г о р я ч о .

п р о д о л ж а е т с я .

н а х о д и т с я

в ъ

г о р о д а

л ю д и :

Т у л у н ъ .

в е л и ч и н ѣ ,
и

я р к о

к р и ч а т ъ

м е д л е н н о ,

п р о и с х о д и т ь
о н о

п р и т о к ѣ

П о

и

д о к т о р о м ъ :
с т .

п о л у ч и л о

Р а с п о л о ж е н о

г о р о д о м ъ

и

н е б о ,

о р и г и н а л ь н о й
с к а з о ч н о й ф о р м ы ,
с и л ѵ э т ъ
с о с н ы , т о г о р я щ і й , п а -

н а

с е л о ,

и

п о д н и м а е т с я

г л а з а х ъ

в ы д е р к в е р х у .

л ѣ с а

о г р о м н о е

п о ж а р ъ

с ъ

Т у л у н ъ

н е

т р о г а е м с я .

м е д л е н н о

в ъ

и ,

к р и к ъ

м ы

ч у д о в и щ е
а

д н е й

С е л о

и

т о л ь к о

Д ѣ с н о й

т о р г о в о е

к о т е л ъ .

о с о б е н н о с т и ,
и

Н о

з а -

в ы с ы -

в з д ы м а ю т с я

ф о н ѣ

р а з д а е т с я

д ы м а

„ Т у л у н ч и к ѣ “ ,

л е ж а щ е й
в ъ

п о ж а р а

ш у м о м ъ

р и ч е с к и м ъ о с в ѣ щ е н і е м ъ , к л у б ъ , б и б л і о т е к а , т е л е ф о н н о е
щ е й
и Н и к о л ь с к и м ъ з а в о д о м ъ з а 6 0
в . о т ъ с е л а , е с т ь

в и д ъ ,

н е

с т р а ш н ы м ъ

м о л н і и
п р о н о с и т с я
в с е - т а к и л о п а ю т с я

р а з с т а е м с я

Н а з в а н і е

н а з ы в а т ь с я

б о л ѣ е

в ъ

и

б ѣ г а ю т ъ

п а р о в о з а ,

о г н е н н о е

н ѣ с к о л ь к о

д о р о г и .
м ѣ ш о к ъ ,

н а

у л и ц ы ,

н и

п р о с т о .

П у б л и к а

п л а м е н е м ъ

т а к ъ
в е л и к о
н а п л о і ц а д к ѣ

с и л у э т ы
п о ж а р и щ а ,
т о
т о
т е м н ы й
и з я щ н ы й

м ѣ с т о п о л о ж е н і ю .

б о л ь н и ц а ,
с и б и р с к о е

ф и ­

о т ч е г о

л ѣ с н о г о

ш а п о к ъ

в о з я т с я

в и д н о

т а й г о й .

с к у ч н о .

о с т а н о в и т ь с я

н е м ъ

о т ъ

т е м н о м ъ

в а г о н ы ! —

о с в ѣ щ е н н а г о

д а ю щ і й
в е л и к а н ъ .
Н а д р у г о й
д е н ь

г о р а з д о

п р о п а с т ь ,

р а з ъ я с н я е т с я

с т о н о м ъ

г о р я щ и х ъ

д е р е в ь я м и ,

я р к о

ч а й н ы е о б р а з ы
и
о б г о р ѣ л ы й
п е н ь ,

н ы х ь

в о п р о с ы ,

к о л и ч е с т в ѣ .

о х в а ч е н н ы й

п о с т р о й к и ;

п о ж а л у й т е

р а с п л ы в а е т с я

м а м и

в ъ

к о т о р о й

к о р н я ,

и с к р ъ

с т а н ц і о н н ы я

с т о л б ъ

с в о е м у

в и з ж а

п р о б ѣ г а е т ъ

в о п р о ш а ю і ц и х ъ

н а к о н е ц ъ ,

о г р о м н о м ъ

в ы р и с о в ы в а ю т с я

с к р ы в а е т с я

б ы л ъ

т р е в о ж н ы е

у д о с т о и в ъ

Д ѣ л о ,

х о д ъ , п о ѣ з д ъ
с ъ
б ы с т р о т о й
н а
э т о , в ъ
н а ш е м ъ
в а г о н ѣ

ш п р о к і й
х о т я ,

п я т ь ,

н е д о у м ѣ н і е .

м ы

в ъ

с т о и т ъ

с н о п ы

Г о с п о д а ,

у с к о р я я
н е с м о т р я

в ъ

п о с п ѣ ш н о

с т а н ц і н
п о л и в а ю т ъ
в о д о й .
П л а м я
н а п о ч т и т е л ь н о е р а з с т о я н і е , с т о я т ь
—

с е л о

ж е

к р и к а ? . .

п о д к о ш е н н ы й

с е й ч а с ъ ѣ д е м ъ .
П р о т я ж н ы й

с т .

с а ж е н е й

в а г о н ъ

Х ѵ д о - Е л а н с к о й ,

в е л и к а н ъ

о с в ѣ щ е н н ы я

и

п р о й д я

Ч е р е з ъ

т р е в о ж н о е

з а г о т о в л е н н ы е

э ф ф е к т н о

з д а н і е
с м о т р я

д в е р я м ъ ,

о т ч е г о

с т а н ц і и

н а п о р а ,

Н а л ѣ в о

п о ѣ з д ъ ,

в а г о в ъ л ю б о в а т ь с я к а р т и н о й .
Н а п р а в о о г р о м н о е п л а м я , с в и р ѣ п о
и
б у ш у ю щ е е — м о р е о г н я ; с и л у э т ы
у ж е о б г о р ѣ л ы х ъ д е р е в ь е в ъ ;

л ѣ с н о й

ж а в ъ

т а к о е ? —

іѵ ь

с т о н о в ъ ,

д р о в а ,

п а е т ъ и з ъ
с в и с т я щ е е

Ч т о

в а г о н ѣ

Т а к ъ

т р е с к а ,

д р у г а ,

к о н д у к т о р а .

с л у ч и л о с ь 7

м о л ч а

с л ы ш н о

н а

о с т а н а в л и в а е т с я .

ф и г у р а

Ч т о

о д н и м ъ

д р у г ъ

т о р м а з а м и ,

ЗНАНІЯ

з а м ѣ т н а
и

в е з д ѣ

к у л ь т у р н о с т ь
п о

С и б и р и .

В ъ

о к о л о

ж е л ѣ з п о д о р о ж н о й

с т а н ц і о н н о м ъ

п о с е л к ѣ

КРАЙ
п о ч т и

и с к л ю ч и т е л ь н о

и м ѣ в т с я
ш к о л а .

П р и

д л я

о ч е н ь

у д а ч н о

с п е к т а к л и ,

ч е с т ь

о д н о й

к а р т о ч к у

Д л я

т а к у ю

о т р а д н о .
д л я

в ъ

ч т о

г и м н а з і и .
н а

с о в е р ш е н н о

У

с т о л ѣ

н а

в о и р о с ъ

м о й ,

н е й

п о п а л а ,

у ч и -

о н а

к о н ч и л а
э т о ,

И р к у т с к о й

к у р с ы

к о н е ч н о ,

г у б е р н і и

в с т р ѣ -

у ч и т е л ь н и ц у
д л я

ш к о л ы

и н т е л л и г е н т н о с т и

д ѣ л а е т ъ

и н ж е н е р ъ —

е г о

к ъ

м н о г о

и о д н я т і я

ж а і п и х ъ
н ы й

о н а

н а р о д н у ю

О ч е н ь

м у з е й ,

и

ш к о л ѣ

у в и д а л ъ

П е т е р б у р г а

р ѣ д к о с т ь . н о

т и т ь

я

Л е с г а ф т а ;

о т в ѣ т и л а ,

Л е с г а ф т а .

з д ѣ с ь

п е р с о н а л ъ ,

р о с с і й с к о й

о б р а з о м ъ

т е л ь в и й а

н и х ъ

л ю б и т е л я м и

У ч и т е л ь с к і й

у ч и т е л ь н и ц ъ
п р о ф .

к а к и м ъ

В ъ

Д л я

ч е т ы р е х к л а с с н а я

р о с с і й с к н м и
н а р о д н ы м и
и н т е л л и г е н т е н ъ и с д ѣ л а л ъ

л ю б о й

и з ъ

в о з р а с т а

и с п о л н я е м ы е

ш к о л ь н и к о в ъ .

с л у ж а ш і е .

п о с т а в л е н н а я

е с т е с т в е н н о - и с т о р и ч е с к і Г і

п о д о б р а н н ы й .

п о
с р а в н е н і ю
с ъ
у ч и т е л я м и , о ч е н ь

н е

и м ѣ е т с я

о б р а з ц о в о

ш к о л ь н а г о

д а ю т с я

б ы

ж е л ѣ з н о д о р о ж н ы е

б и б л і о т е к а ,

і п к о л ѣ

д о с т а т о ч н ы й

и з ъ

ж и в у т ъ

п о р я д о ч н а я

27

БУДУЩАГО.

в о о б щ е

с р е д и

ч р е з в ы ч а й н о
н а ч а л ы ш к ъ

п р а в о
и

с л у -

с и м п а т и ч ­
д и с т а н ц і и ,

и

с е м ь я .
В ъ

д и т с я

с т а н ц і о н н о м ъ

я н н о

ж и в у т ъ

в с ѣ

ж е

п е р е с е л е н ч е с к і й
э т и

в р а ч ъ

л ю д и

г е н т н у ю

д в ѣ

с р е д и

ч т о

Ж и т е л и
з е м л е д ѣ л ь ц ы .

и

о д н у

к о т о р о й

н а х о д и ш ь с я
Т у л у н а ,

З е м л ю

н а х о ­

г д ѣ

п о с т о ­

ф е л ь д ш е р и ц ы :

с о с т а в л я ю т ъ

с е м ь ю ,

з а б ы в а е ш ь ,

п о с е л к ѣ

п у н к т ъ ,

в ъ

п о

и н т е л л и ­

с о в е р ш е н н о
« С и б и р и » .

п р е и м у щ е с т в у ,

о б р а б а т ы в а ю т

д о в о л ь ­

н о п е р в о б ы т н ы м ъ с п о с о б о м ъ , т о ч н о т а к ъ ж е ,
к а к ъ и р о с с і й с к і е к р е с т ь я н е . С и с т е м а х о з я й ­
с т в а , к о н е ч н о , т р е х п о л ь н а я ,

и

о б ъ

у л у ч ш е н і -

я х ъ с е л ь с к о х о з я й с т в е н н о й т е х н и к и н е и м ѣ е т с я п о ч т и
н и к а к о г о
п о н я т і я .
С у щ е с т в о в а н і е
к р е с т ь я н ъ
Т у л у н а - т о
г о д у .

П о

о б р а з о м ъ ,
с і и ,

с н о с н о е ,

в ы м е р з ъ

о т ъ

э т о г о

х о т я

х л ѣ б ъ

о к о л о

в ъ

п р о ш л о м ъ

п о с т р а д а л и ,

г л а в н ы м ъ

н о в о с е л ы —

п е р е с е л е н ц ы

к о т о р ы х ъ

р а з в и л а с ь

с р е д и

ц ы н г а .
п о

д о в о л ь н о
и

П е р е с е л е н ц ы

н ъ

э т о й

и р е и м у ш е с т в у , б ѣ л о р ѵ с с ы

и

и з ъ

Р о с -

с т р а ш н а я
м е с т н о с т и ,
ч е р н и г о в с к і е

х о х л ы ; х а р а к т е р н ы х ъ ч е р т ъ с в о е й н а ц і о п а л ь н о с т и н и в ъ к о с т ю м ѣ , н и в ъ я з ы к ѣ е щ е н е п о т е р я л и . Г о в о р я т ъ , ч т о о н и
н о в ы х ъ

м ѣ с т а х ъ

« ч е л д о н а м и »

в о о б щ е д е р ж а т с я

о б о с о б л е н н о ,

п о д д е р ж и в а ю г ь

ж и в у т ъ
ч и с т о

Челдонт..

н а

с в о и м и

в н ѣ ш н і я

х у т о р а м и

и

о т я о ш е н і я .

с ъ
В ъ

о к р у ж а ю щ и м и
н а с е л е н і и

э т о г о

к р а я
у ж е
н а ч и н а е т ъ
д л я в о с т о ч н о й
С и б и р и .

п о я в л я т ь с я т а п е с т р о т а , к а к а я в о о б щ е х а р а к т е р н а
К р о м ѣ
« ч е л д о н о в ъ »
и
р а з л и ч н ы х ъ
т и п о в ъ
с с ы л ь -

н ы х ъ

Р о с с і и ,

и з ъ

Е в р о п е й с к о й

м и л и р о в а в ш и х с я

в ъ

и х ъ

« б р а т с к і е » .

н а з ы в а ю т ъ ,

о б щ е й

п р а в д а ,

м а с с ѣ ,
О н и

з д ѣ с ь

у и е

в ъ

б о л ы п и н с т в ѣ

п о п а д а ю т с я

р а з с ѣ я н ы

е щ е

н е б о л ь ш и м и

с л ѵ ч а е в ъ

б у р я т ы
к у ч к а м и

а с с и ­

и л и ,

к а к ъ

п о

И р ­

28

„ В-ЬСТНИКЪ

к у т с к о й
н е

г у б .

и

в ъ

о т д а л е н н ы й

и с к л ю ч и т е л ь н ы й ,

в ѣ р о я т н о ,
м н о г о
в ъ

э т о м у ,

и

З а б а й к а л ь и
С и б и р и .

ш а п к а

м ѣ х о м ъ

« п и м ы » —
и

с у к о н н ы й

в с т а в к а м и ;

« б р о д н и

у

и л и

х а л а т ъ ,

п

ц в ѣ т а ;
и з ъ

« Б р а т с к о е »

и л и

п о р ъ

д е р е в я н н а я

о т ъ

к а з а к и

т о

с т о р о ж е в а я

е щ е

т о г о

о б р а щ е н н а я

н о г а х ъ

о т д ѣ л ы і ы х ъ

п о д о ш в ѣ

б е з ъ

т е м н о - с и -

с л у ж и т ъ

б у р я т с к і й

в р о д ѣ

д р у г о е

б р е з е н т а

б о л ь ш о е

м ѣ с т о .

З д ѣ с ь

п о л ч и щ ъ ,

в р е м е н и ,

т е п е р ь ,

р у б а х а ,

н а

п о д д е в к и

м а т ѳ р і и ,

м о н г о л ь с к и х ъ

п а м я т н и к и

и

т о л с т о й

п л а т ь е м ъ

н о г а х ъ

к р а с н ы м и

д в у х ъ

и с т о р и ч е с к о е

н а п а д е н і я

б а ш н я ,

н а

н а х о д и т с я
э т о

н а

р у с с к а я

и з ъ

п л и с о в ы я

н е п р о м о к а е м о й

о с т р о г ъ » —

о т ъ

с о с т о я щ а я

л ѣ т н и м ъ

м ѣ х о в а я

и

ш а р о в а р ы

б а ш м а к а

Т у л у н а

с о х р а н и л и с ь

ш и р о к а я

и

г у б е р -

т а к о в ъ :

р а з р и с о в а н н ы е

ш и р о ч е н н ы е

в с т р ѣ ч а ю т с я

ф и з і о н о м і и
г у б е р н і и

и о л у ш у б о к ъ

п е с т р о

о б у в ь . ,

в ъ

з а п а д н ы х ъ

з д ѣ с ь

з и м о й

е с л и

Б л а г о д а р я ,

И р к у т с к о й

с о с ѣ д н и х ъ

ц в ѣ т о в ъ

з д ѣ с ь ,

т п п ъ .

п м ѣ ю т ъ

к о с т ю м ъ

б ѣ л ы е ,

в е р х и п м ъ

2 0 0

т а м ъ

в ъ

л ѣ т о м ъ ,

ш н р о к а г о

к а к о й

« Б р а т с к і й

о т с и ж и в а л и с ь

в ъ

я р к и х ъ

и н о г д а

ч е р н а г о
в ъ

и

к о ж а н а я

м я г к а г о

с д ѣ л а н н ы й

к р а я

п л и с о в ы е

» —

ф р а н т о в ъ

В е р с т а х ъ

с и х ъ

л ѣ т о м ъ

и ч и г и

э т о г о

ч ѣ я ъ

б о л ь ш е

п о я с ъ ,

г о л е н и щ а

к а б л ѵ к о в ъ ;
н я г о

«

и л и

з и м о й ,

п р е д с т а в л я л и

« ч е л д о н ы

ч е л д о н с к і й

и

в а л е н к и ,

ш и р о к і й

ж и т е л и

В о о б щ е

Т и п и ч н ы й

в ѣ р о я т н о ,

м ѣ р ѣ , г о с п о д с т в у ю щ е й

т и п и ч н ѣ е ,

в н у т р ь

в ы с о к і е

в р е м е н а ,

к р а й н е й

ч е р т ъ .

г о р а з д о

н и т к а м и

ч а с т е й :

п о

к о р е н н ы е

м о н г о л ь с к и х ъ

н і я х ъ

т о

т о ,

ЗНАНІЯ “ .

е щ е

м е ж д у

н а ж е г с я ,

с о л о
к о г д а и

д о

п р о ч и м ъ ,

в ъ

п о ж а р п о е

с о о р у ж е п і е .
О т ъ
а

Т у л у н а

п о т о м у ,

д о

П р к у т с к ъ .
С о с т о р о н ы
' к о й
и

« А н г а р о й » ,
п о

п о

в ъ

ж е л ѣ з н о й

ж е л ѣ з н о й

в а г о н ѣ ,

д о р о г и ,

ч р е з в ы ч а й н о
К р а с о т ѣ

р ѣ к а

В ы х о ж у

н о ч ь

э т о

а р х и т е к т у р ѣ

к о л о р и т н а я
—

И р к у т с к а

п р о с п а в ш и

я

д » р о г ѣ
н а

о т ъ

к о т о р о й

к р а с и в ы й

И р к у т с к а

в с е г о

д з н ь

и

п о

ч а с о в ъ

у ж е

И р к у т с к ъ

г о р о д ъ

м н о г о

ѣ з д ы

д р у г о й

о т д ѣ л я е т с я

с п о с о б с г в ѵ е т ъ

н е о б ы к н о в е н н о

« А н г а р а » .

н а

в о к з а л ъ .

—

П о ж а л у й т е !

К у д а

—

В ъ

в ъ

—
—

Р ѵ б л и к ъ
Ч т о т ы ,
р у к о й

г о р о д ъ ,

п р и к а ж е т е !

г о с т и н и ц у .

С к о л ь к о

и о л о ж ь т е , в а ш е
с ъ у м а с п я т и л ъ ?

в о з м е ш ь ?

в ы с к о б — д і е !
Т у т ъ , в ѣ д ь ,

в с е г о

ч е р е з ъ

р ѣ в у

п е р е ѣ -

п о д а т ь .

—

Н ѵ ,

—

Т р и д ц а т ь

с е м ь

г р и в е н ъ .

—

И о л т и н н и ч е к ъ

к о п ѣ е к ъ .
т а к с е я ,

б а р и н ъ .

—
Н у , л а д н о .
И з в о з ч и к ъ
в ъ п а и а х ѣ , з д о р о в е н н ы й
д ѣ т и н а ,
л о ш а д ь
у
н е г о
п р а в н о с т и ,
э к и н а ж ъ
е в р о н е й с к і й .
І І р о ѣ з ж а е м ъ
ч е р е з ъ п о н т о н н ы й
к о т о р о м ъ

з а

ч т о - т о

о б ъ я с н я е т е ,

ч т о

у д о в о л ь с т в і е

ѣ х а т ь

в о д а

ч у д в а г о

э т о

о

п о

т е м п е р а т ѵ р ѣ ,
в о д ы
т а к и х ъ

н и к о г д а
п о з д н о —
н е с м о т р я

н е

в ъ

б а р к и .
и
н е й

п о

н а

д е к а б р ѣ ;
м о р о з ы

9 ° ,

з а т о

и

5 0 ° ,

о т о

я

в о з м у щ а ю с ь ,

н е о б х о д и м о с т и

р ѣ к и

б ы с т р о

с и л ь н о
б ѣ ж и т е

и з ъ

р а в н о м ѣ р н а ,

в ъ

н а ш и х ъ
з и м о й

л ь д а
к а к і е

в ъ
в ъ

и

п л а ч у

п о

Л ѣ т о м ъ

з а м е р з а е т е

н а ч а л ѣ

а п р ѣ л я ,

и

Т е м п е ­

к р а й н е й

А н г а р а

И р к у т с к ѣ

у д а р я ­

п о т о м у

о д и н а к о в а .

р ѣ к а х ъ .

з а

х о л о д о м ъ ;

б у р л и т е ,
а

в ъ
и с ­
м о с т ъ ,

и з в о з ч и к ъ
и

в ѣ ѳ т ъ

Б а й к а л а ,

с о в е р ш е н н о

г о д ъ

к а к ъ

в с к р ы в а е т с я
4 0 °

О т ъ

н и м ъ

к р у г л ы й

к о л е б а н і й ,

в ъ

к о п . ;

в ы т е к а е т е
с ъ

в ы ш е

8

П о к о р я ю с ь

ц в ѣ т а ,

А н г а р а

п о ч т и

р ѣ з к и х ъ

м е н я

« н о н т о н ъ » .

ц в ѣ т у

н а г р ѣ в а е т с я

в ъ

с ъ

« н о н т о н ъ » .

ч е р е з ъ

п о н т о н н ы я

р а т у р а

б е р у т ъ

з а

б и р ю з о в о - з е л е н а г о

я с ь

н ѣ т е

р ѣ -

м ѣ с т о п о л о ж е н і ю ,

И з в о з ч и к ъ !

х а т ь ,

н а

1 5 ,

у в и д ѣ л ъ

т а к ъ

м ѣ р ѣ
в о д а
о ч е п ь
ч т о .,

п р е д с т а в л я ю т ъ

КРАЙ
я в д е н і е

о б ы к н о в е н н о е ,

А н г а р а

р ѣ к а

н а з ы в а ю с ь ,

н а х о д и т с я

п о д о

п р е о б л а д а ю щ ^

х а р ю з а » .

н а д о ѣ в ш и х ъ
и з в о з ч и к ъ
к р а с у е т с я

о н а

р ы б н а я :

БУДУЩАГО.

с в о и м ъ

д в а

о д н о о б р а з і е м ъ

—

К а к ъ ,

у ж е ?

Д а - с ъ ,

п о ж а л у й т е

в с е г о

р ы б ы —

4

—

х а р і у с ъ

п е р е у л к а

п о

д е р е в я н н ы х ъ

о с т а н а в л и в а е т с я п е р е д ъ
в ы в ѣ с к а
« г о с т и н н и ц а и

—

л ь д о м ъ

в и д ъ

І І р о к о . і е с и в ъ

29
5

г о р о д у

з а б о р о в ъ

В —

д і е ,

г о с т и н н и ц а

к а к ъ

з д ѣ с ь

м и м о

у ж е

и

н о с т р о е к ъ ,

д в у х ъ э т а ж н ы м ъ
д о м о м ъ ,
р е с т о р а н ъ В о к з а л ъ » .

в а ш е

м ѣ с я ц е в ъ .

и л и ,

н а

к о т о р о м ъ

х о р о ш а я

и

и з ъ

д е -

ш е в ы х ъ .
З в о н ю .
н а е т е

В ы с к а к и в а е т ъ

т а с к а т ь
—

В о г о д и т е ,

к у д а - ж е

—

Н а й д у т с я ,

п о ж а л у й т е !

—

Ц ѣ н а

—

Д е ш е в о - с ъ

х о д и т е ,

ч т о

о н ъ

с е й ч а с ъ

о н ъ

у

н а с ъ

н е

в с ѣ

в ы ?

у д о б н о ,

Н о м е р а

е с т ь

о с т а н е т е с ь

н а т и с к у

н о м е р о в ъ

д е ш е в л е

з а н я т ъ , —

д а

н о

у ж е

э т о т ъ

п о

в с е й

ф о р м ѣ

и

н а ч и ­

д е ш е в ы е ?

« н о м е р а »

б ы в а е т е

э т о м ъ

и ,

в с л ѣ д ъ

р у б .

н ѣ т ъ ,

з а

н и м ъ .

б ы л ъ

в а ш е м у

п р и т о н ѣ .

н а

б —

д і ю

я

с о б о й

н е

Г / з

ч т о

р у б .

н о

п о н р а в и т с я :
к о р р и д о р -

п е ж е л а н і е ,

б о л ь ш о й

в ы ­

р у б л ь ,

о б ъ я с н я е т е

у з н а л ъ ,

и . ч т о д е ш е в л е

н а п о м и н а е т е

н о в ѣ р к ѵ
в ъ

и

с и л ь н о е

П о т о м ъ

Н а

о д и н ъ

н р и х о д я щ и х ъ , —

н е с м о т р я

и о д о б н а г о т и п а

П р к у т с к ъ

д о в о л ь н ы .

и д у

н о м е р ъ
д л я

у ѣ х а л ъ

в ъ

и

и/,

с п е ц і я . т ы ю с т и

о с т а в а т ь с я

п о ч т и

и

т а к о м у

И з в о з ч и к ъ

д и т с я

ш в е й ц а р ъ

к а к а я ?

П о к о р я ю с ь

н ы й .

з а с п а н н ы й

в е ш и .

в ъ

п р и х о ­
И р к ѵ т с к ѣ

н о м е р о в ъ

п о ч т и

р о с с і й с к і й

г о р о д ъ ,

в р о д ѣ Х а р ь к о в а , Е к а с е р и н о с л а в а и д р . Н а
у л и ц а х ъ
п о п а д а ю т с я м о с т о в ы я ,
д о в о л ь н о
у д о в л е т в о р и т е л ь н о е
о с в ѣ щ е н і е , у д о б н ы е
и з в о з ч и к и
Н а б о л ь ш о й
у л и ц ѣ
с о с р е д о т о ч е н ы
м а г а з и н ы .
М а г а з и н ы
е в р о п е й с к а г о
т и п а ,
д о ч н ы м ъ
в ы б о р о м ъ т о в а р а ,
д о в о л ь н о
х о р о ш а г о
п о
к а ч е с т в у :
т о в а р ы

п о л у ч а ю т с я

з д а н і е ,

н а

в с е ,

ч т о

в а м ъ

м а г а з и н ы

ж и з н и

в ъ

к у п ц о в ъ ,

л н ч е с т в ѣ

н ѣ м ц ы ,

в ы ч а й н о

м н о г о

у ж е

п о ч т и

е в р е и

н р а в и л ы і ы м ъ ,
р а з н ы м и
в а т ь “

ч ѣ м ъ

м ѣ с т н ы м и

в м ѣ с т о
и

в с е

И р к ѵ т с к ѣ
т .

д .

п р о щ е

и

в с ю д у

и

в о

и

С и б и р и

и с п о р ч е н н ы м и

к о м п а н і е і і

с о с т а в л я ю т ъ
э т о м у

„ ч е в о
и

п е с т р о
в р а ч и ,

р о д о в о й

р а с к р ы т ы

с ъ

а д в о к а т ы ,

а р и с т о к р а т і и
в ъ

д в е р и ,

н е с м о т р я

е щ е
н и

с о б о й .

н а

п о т е р я л и
а к ц е н т а ,

„ б ы ­

ѣ д е ш ь “

и

л а в о к ъ ,
н е

т .

с м ѣ ш и в а в ъ

и н ж е н е р ы

И р к у т с к ѣ ,

п р о и с х о ж д е н і е ,

п .

ж и в у т е

П н т е л л е г е н ц і ю

с в о б о д н ѣ е ,
в ъ

б о л ѣ е

в р о д ѣ

о щ у т и т е л ь н о ,

д ы ш е т е я
ц ѣ н и т с я

к о Ч р е з ­

в о п р о с и т е л ь н ы я

ч и н о в н и к и ,
н е

п .

п е р е с ы п а н а

н а с е л е н і е м ъ

к у п ц ы ,

ю р о д ѣ

„ И н т е л л и г е н т е “

т .

я з ы к о м ъ ,

„ ч е в о

ч а й н ы х ъ

м е ж д у

н и ч у т ь

и

о к о н ч а г і і я м и

о с т а л ь н ы м ъ

н а с е л е н і я :

о т с у т с т в і е

в с ѣ

и
э т о

б о л ь ш о м ъ

п о с т о я н н о

д ѣ л а е ш ь “ ?

п е р е м ѣ ш а н о

о б с т о я т е л ь с т в у ,

р а д у ш н ѣ е .

т ы

м н о ж е с т в о

д о ­

н э с е . т е н і ю

п о с д ѣ д н і е

ч и с т ы м ъ

р ѣ ч ь

в т р о е

п р о д у к т о в ъ

р у с с к а г о

з а м ѣ т н о

к о т о р ы х ъ

И р к у т с к ѣ

а з і а т с к і я ;

и л и

о ч е н ь

е в р е е в ъ ;

о с о б е н н о
в с е й

у
и

н а п р ,
в ъ

о с т а л ь н о е

О т с у т с т в і е

б л а г о д а р я
е м у

н а р ѣ ч і я :

с в о е й

ж е

к а к ъ

с л о в ц а м и

к о т о р ы х ъ

ю т с я ;

ч е р т ы ,

ц ѣ н ы

к и т а й ц ы

„ б ы в а е т е “ , „ п а р я “ , „ ч е в о а , з а м е н я ю щ е е

К и т а й ц ы ,

о б о с о б л е н н о

я п о н ц ы ,

к а в к а з ц е в ъ

т о в а р о в ъ

І І о

в ъ

н а й т и

и

д о р о г о в и з н ы

ж и в у т ъ

о г р о м н о е

м о ж н о

в д в о е

п р е о б л а д а ю щ а я
з д ѣ с ь

г д ѣ

з а т о

с т о я т ь

П е т е р б у р г у .

а м е р и к а н ц ы ,

с и б и р я к и ,

м ѣ с т о и м е н і я
у

К р о м ѣ

в ы с и т с я

п р и к а з ч п к о в ъ

с м ы с л ѣ

с с ы л ь н ы х ъ ,

И р к у т с к ѣ

з д ѣ с ь ,

у л и ц ѣ
В т о р о в а » ,

е в р о п е й с к и х ъ ,

у с т у п а е т е

н а ц і о н а л ь н ы я

г о в о р я т ъ

о г ь
в ъ

н е

а н г л и ч а н е ,
в ъ

в с ѣ

ж е
В .

х у д о ж е с т в е н н ы е ,

В о о б щ е

н и с к о л ь к о

э т о й

э л е г а н т н о с т и

о т л и ч а ю т с я

и н т е р н а ц і о н а л ь н ы й .

ч и н о в н и к о в ъ ,

Н а

П а с с а ж ъ

т и н у ,

о с о б е н н о

Р о с с і и .

П р к у т с к ъ

г о р о д ъ

Н о

н е

т о в а р ы ,

ч ѣ м ъ

М о с к в ы .

и з о б р а ж е н о

у г о д н о .

н и ч ѣ м ъ

н ѣ к о т о р ы е
р о ж е ,

и з ъ

к о т о р о м ъ

с ъ
н о р я п о ч т и
в с ѣ

н и

а

и

д а ж е ,

о т и о ш е н і я
и
н а

п о т о м у
н а ц і о -

30

„ВѢСТНИКЪ

н а л ь н о с т ь ,

н и

н а

с о ц і а л ь н о е

ЗНАНІЯ“.

п о л о ж е н і е .

В ъ

к у л ь т у р н о м ъ

о т н о ш е н і и

И р к у т с к ъ

с т о и т ъ с р а в н и т е л ь н о , д о в о л ь н о в ы с о к о . З д ѣ с ь е с т ь б и б л і о т е к а - ч и т а л ь н я , к а р ­
т и н н а я г а л л е р е я , д о в о л ь н о п о р я д о ч н о п о д о б р а н н а я и п р и н а д л е ж а щ а я к а к о м у т о

к а п и т а л и с т у ,

м у з е й ,
и

г д ѣ

п р е к р а с н ы й

о с о б е н н о

к и т а й с к і й ,

п р и

е с т е с т р е н н о - и с т о р н ч е с к і й

х о р о ш и

м у з е ѣ

п о

с в о е й

с а д ъ ,

в ъ

ч у д н ы й

э к з е м п л я р ъ

с и б и р с к а г о

р о д с к о й

т е а т р ъ ,

а р х и т е к т у р ѣ ,

ѣ з ж а ю т ъ
н а п р . ,

н а

н о с т ь ,

р а з н ы я

в с ѣ х ъ

с и б и р с к и х ъ

г а з е т ъ

а з і а т с к п х ъ

с н у ю т ъ

ц в ѣ т н ы м и

в с е - ж е

п о

ш а р и к а м и ,

в ъ

с и н и х ъ

В ъ

г о в о р я

у ж е

о

л ѣ т а .

Т о г д а

н а п о м и н а ю щ і я

н а

о б ъ

у л и ц а х ъ

м о ж н о

о т д а л е н н ы х ъ

к н т а й ц а х ъ ,

к о ф т а х ъ ,

н а б л ю д а т ь

в р е м е н а х ъ

к у л ь т у р ­

п р и с у т с т в і ю

і п а п о ч к а х ъ
с ъ

к о с а м и
и т . д . ,
в ъ
Н р к у т с к ѣ
м н о г о
б у р я т ъ ,
с к о т о м ъ и п о я в л я ю т с я с о с в о и м и
г у р т а м и
в ъ

л о в и н ы

н а п р а в л е н и е ,

б л а г о д а р я

о р и г и н а л ь н ы х ъ

ш е л к о в ы х ъ

и з д а е т с я

е в р о п е й с к у ю

а з і а т с к а г о ,

к о т о ­

с ъ

р а з н о -

ч е р н ы м и

б л е ­

к о т о р ы е
в е д ѵ т ъ
г о р о д ѣ о к о л о п о ­

ч и с т о

Б а т ы я ,

н р і -

л ѣ т о м ъ

ж е

и

г о ­

С ю д а

э т и м ъ

И р к у т с к ѣ

в с ю

в ы с и т с я

н а х о д и т с я

з д а н і е .

с е р ь е з н о с т и
н а

Н е

с в о и х ъ

ш а т р о м ъ

м у з е я

з н а м е н и т о с т и ,

п о

м н о г о

н а р о д н о с т е й .
в ъ

о т ъ

т е а т р а .

о д н а к о ,

и м ѣ е т ъ

у л и ц а м ъ

г р о м а д н ы м ъ

р о с с і й с к і я

Н е с м о т р я ,

э т н о г р а ф н ч е с к і й
н о с т о ч н о - с и б и р с к і й

х у д о ж е с т в е н н о е

М а л а г о

И р к у т с д ъ

с т я щ и м и
т о р г о в л ю

п р я м о

и

о т д ѣ л ы :

Н е д а л е к о

М о с к о в с к а я

О б о з р ѣ н і е “ .

у л и ц а х ъ

р ы е

к о т о р о м ъ
к е д р а .

т р у п п а

и з ъ

„ В о с т о ч н о е
н а

г а с т р о л и

б ы л а

л у ч ш а я

н о

п о л н о т ѣ

а з і а т с к і я

Ч и н г п з ъ

Х а н а

с ц е п ы ,
и

т .

д .

Г о р б а т ы е м о н г о л ь с к і е б ы к и
- с к у ч и в ш и с ь б ѣ г у т ъ
п о
у л и ц а м ъ ,
п о с т о я н н о
ш а р а х а ю т с я
в ъ с т о р о н у , п у г а я с ь
н е п р и в ы ч н о й о б с т а н о в к и , с ъ о б ѣ и х ъ с т о р о н ъ

с т а д а

н а

с к у л а с т ы е

м а л е н ь к и х ъ ,

к о с о г л а з ы е

п а л к а м и

в ъ

п о д в и ж н ы х ъ

в с а д н и к и

р у к а х ъ ;

г а у м ъ ,

с ъ

м о н г о л ь с к и х ъ

в и н т о в к а м и

г о р т а н н ы е

з а

л о и і а д к а х ъ

п л е ч а м и

в ы к р и к и ,

ч т о - т о с т е п н о е , д и к о е ,
„ а з і а т с к о е “ , в ъ
л е к і я в р е м е н а м о н г о л ь с к и х ъ
п о л ч и щ ъ

в с е

и

г а р ц у ю т ъ

с ъ

э г о

д л и н н ы м и

н а п о м и н а е т ъ

в о о б р а ж е н і и
н е в о л ь н о в с т а ю т ъ д а и
п х ъ
д и к и х ъ
с в о б о д о л ю б и в ы х ъ

г е р о е в ъ .

сЬ ай калъ.
В ъ

6 0

« с в я т о е

в е р с т а х ъ

о т ъ

о з е р о

Б а й к а л ъ » ,

ш и м ъ

у г о л к о м ъ

С и б и р и

р а м ъ

І І о

б ы в а п і е
и

в ъ

у в и д ѣ т ь

к о г д а
а

ж е л ѣ з н о й

г о р н а я

у т р а .
с ѣ р ы й

ц ѣ п ь

Я

н а

п р і ѣ х а л ъ

г о р ъ :

у т р е н н е е

с т ы я

о б л а ч к а

к р а с о т ы ;

в о з д у х ѣ
н а

н е б о

с п о к о й н а я
о з е р о ,

в ъ

в о з д у х а ,

ш и н ы

с н ѣ г о в ы х ъ

г о р ъ .

о р и г и н а л ь н а ,

ч т о

5

н е ю ,

в ъ

з а

ч

у т р а ,

с ъ

о з е р а

п р о с т о я л ъ

и
н а

р а з ъ

о д н о

т о л ь к о

ч т о

в ы ш и н ѣ ,

в ъ

л ѵ ч а х ъ ,
в о д ы

б е р е г у ,

л е г к і я

п е р и -

с т ы д я с ь

с в о е й

к о л ы х а л а с ь ,

д а л е к о

г о р и з о н т ! ;

с в е р к а л и

з а х в а т ы в а ю щ е
о к о л о

к а ­

в с х о д и л о ;
п о

с ъ

п е р е л и в а я с ь ,

и

ч у д н о е

р а з с т а т ь с я
н а

м а ѣ ,

п р и б р е ж н ы х ъ

т о ч н о

л ѣ н и в о

в ъ

б о г ѵ л ь н и к а ,

р а с т я г и в а я с ь

с і я л о

б е р е г у

н ѣ с к о л ь к о

с в ѣ г о м ъ ,

в е р ш и н ы

б ы л а

п р е -

П о м н ю

с о л н ц е

о з е -

с в о е

ц в ѣ т у щ а г о
п о к р ы т а

и ,

з а

Б а й к а л ъ

о б л а к а м и

р ѣ ш а я с ь

т о г о

п е м ъ

х о р о ш ъ

е щ е

п о л у д р е м о т ѣ ;
д о

н а

м о г у ч е е
к р а с и в ѣ й -

ш в е й ц а р с к и м ъ
п о т о м у

м о р е м ъ .

у т р е н н и х ъ

п е

а

к у с т а м и

п о в е р х н о с т ь

б л е с т я

К а р т и н а
я

п о ж и т ь

б е р е г у

с п о к о й н о

т о ч н о

у т р е н н е й

н а д ъ

п

ч а с а ,

О с о б е н н о

о к у т ы в а л ъ

р у м я н и л и с ь

п о л о с а
т о г о

в ы ш е ,

п р о з р а ч н о е

в о л н ы ;

в ъ

Я

б у р л и в о

с ч и т а т ь с я

у с т у п а ю щ е е

р о з о в ы м и

п о д ы м а л с я

и

н ѣ ж н о

а

п о б ы в а т ь

к р а с и в о е ,
м о г у щ е е

в с е г о

д а л е к о - д а л е к о

Б а й к а л ъ

в ы ш е

н ѣ ж и л о с ь

п е г о

э ф ф е к т ы .

о к р а ш е н ы

н е о б ъ я т н а я

п р и п о д ы м а я

и

м н о г о

д о

у с п ѣ л ъ

м е д л е н н о

в с е

. ;и

ѣ з д ы

п р о т и в у п о л о ж н о м ъ

в ъ

т у м а н ъ

я

л е ж и г ъ

с п р а в е д л и в о с т и ,
в р я д ъ

ч у д е с а
г о р ы

в и с я щ е й

п о д ы м а я с ь

к о е м ъ ,

w o

о к р е с т н ы я

ж е т с я

и

д о р о г ѣ

И р к у т с к ! ;
в с ѣ

И р к у т с к а
п о

п о л у ч а с а ,

н о ч н ы м ъ

н о -

с и н я я

р о з о в ы я

в е р ­

х о р о ш а ,
к а к ъ

е л е

д о

о ч а р о ­

в а н н ы й .

К р а с и в ъ

Б а й к а л ъ

КРАЙ

БУДУЩАГО.

е щ е

в р е м я

т я н у т с я с ъ в ы с о к и х ъ г о р ъ
в о т ъ н а ч и н а е т ъ ш е л е с т ѣ т ь
ч е г о - т о ,
м ѣ л ъ

в о д а

п о

с т и л с я
м а я

в н и з ъ

и

б ѣ л ы е

н о с и н е й
о з е р о

и

р ы м ъ

ф л е р о м ъ ;

с е р д и т о
и

в о д у

п о н е с л о

г д ѣ - т о

и

д а л е к о

в ъ

б ы с т р о т о й

п о м ч а л с я

т у ч и

з л о в ѣ щ е

с в е р к н у л а

м о л н і я ,

в с л ѣ д ъ

н е ю

з а

г р о м ъ ,

п е р е к а т ы в а я
* ) .

с ъ

М о р е

г о р ы

в з р е в ѣ л о .

о т к р ы ­

А

ч е р н а я

н а

с т р а н н ы м ъ
э х о

с ѣ -

в о р ч и г ъ

о к р а с и в ъ

н а

т о

в ъ

з а т я н у л и с ь

у г р ю м о

с ъ

т е м ­

о п у с к а я с ь ,

г о р ы

г о р н о е

в з д ы ­

г р о м а д н о й ,
т о

р а з с ѣ и в а я с ь .
м о р е

с п у ­

о з е р у ,

в ы н е с л о с ь

д а л ь н і я

п р о п і у -

в и з г о м ъ
н о

о т ъ ,

в и х р я ,

в о н ъ

в ѣ т е р ъ ,
и

г о р о й ,

п о т е м н ѣ л о ;

г о р а м ъ

« п а д и »

н а д ъ

п о с т е п е н н о

с р а з у

п о

о т о р в а л о с ь

с т р у е ю

н и ж е ;

с в ѣ т о м ъ ,

п р о р в а л с я
с в и с Г о м ъ

в о д о й ,

о с л ѣ п и т е л ь н о

д а л е к о - д а л е к о ,

о ч е н ь

ч е р н ы я

с ъ

о б л а ч к о

и

в о з д у х ѣ

п р о к а т и л с я

в о т ъ

к р у т и т ь с я

н а д ъ

н и ж е

в ъ

р я б ы о :

п о д х в а ч е н н о е

о г н ѳ н н ы м ъ

г р о х о т о м ъ

и

в с е

п л е щ е т с я ;

в е н і е

б ѣ л о е
н а ч а л о

п о м ч а л о с ь

с п у с к а е т с я

Н и з к і я

л и с т в е н н и ц ъ ,

с и л о й

в о л н ъ ;
б ы с т р о

н а к о н е ц ъ ,

т у ч а

и

б ѣ ш е н о й

и

и ,

м е л к о й

с о с е н ъ

г р е б н и

т у ч и

п о д ы м а я с ь
т о е

с ъ

б у р и .

к ъ м о р ю ; д а л е к о г д ѣ - т о с л ы ш н ы
р а с к а т ы
г р о м а :
г о р н ы й л ѣ с ъ , п р и т и х ш а я , с л о в н о в ы ж и д а ю щ а я

п о д е р г и в а е т с я

в е р х ѵ ш к а м ъ

в о

31

и

м г н о -

т р е с к о м ъ

п о д х в а т и л о

г о р у ,

О г р о м н ы я

и

е г о

з а т е р я л о с ь

в о л н ы

с ъ

в о е м ъ

з а х о д и л и в з а д ъ и в п е р е д ъ , п ѣ н я с ь и в з д ы м а я б р ы з г и н а с т р а ш н у ю в ы с о т у ,
к а к ъ б ы с т а р а я с ь л и з н у т ь н п з к і я ч е р н ы я т у ч и , к о т о р ы я в ъ б е з п о р я д к ѣ к р у ­
т и л и с ь

н а д ъ

с н о п ы

м о р е м ъ ,

п с к р ъ

и

б у ш е в а в ш и х с я
к а к о й - т о

а д с к о й

н а

п о к р ы т о й
с и в ы

и

в ѣ ч н ы м ъ
н и ж е .

ш и р и п ѣ

в ъ

« м о р е » ,

г л у б и н а

в .

в ы п у с к а я

г р о х о т о м ъ ;

р е з о н а н с ѣ

г р о м ъ ,

ц ѣ л ы е

р е в ъ

п р о и з в о д я т ! ,

е г о

и м ѣ е т ъ

Б а п к а л ѣ

п о д ъ

и м е н е м ъ

М у н к у - С а р д ы к ъ
в ъ

в ъ

т о ч н о с т и

ч у д н а г о

в е р ш и н о й ,

д о

7 0 0

с о л е й ,

ч р е з в ы ч а й н о

в е р с т ъ

к а к ъ

м ы

п р и

в о з в ­

п а з ы в а ю т ъ ,

п р е д п о л а г а ю т ъ ,

ц в ѣ т а ,

в ѣ р о я т н о ,

э т о м ъ

с ъ

о з е р ѣ ,

о с о б е н н о

г о р а х ъ

с у е в ѣ р н ы м ъ

и

п р о ч .

с т р а х о м ъ

о

т а к и м ъ

и

о к р е с т и л о

с о с т а в ь

п р и с у т -

г р а п д і о з н ы х ъ .

м ѣ с т а м ъ
и х ъ

д и к о е

р а з н ы м и

г р у д ь

в и д ѣ

т о ч к и

в ъ

в о д ѣ ;

л е г е н д а ,

г о р а

« Ш а я а н к а »

« П І а м а н с к і й

з р ѣ н і я .

п о л о ж е н н о й
Д и к і е

и

І І І а м а н с к і й
у

б у д т о
б у р я т ы

в ы х о д а
в ъ

р ѣ к ѣ

И р к у т ъ ,

ч р е з в ы ч а й н о

к а м е н ь

А н г а р ы

о т д а л р н н ы я
с а ж а л и

н а

м ы с ъ » ,

н а х о д и т с я

и з ъ

о з е р а ,

в р е м е н а

п о д о з р ѣ в а е м а г о

*) «Падь», по-сибирски ущелье.

о

о н ъ

в ъ

и н т е р е с н ы й
н е д а л е к о
н е м ъ

о т ъ

у

А н ­
н о

к а м е н -

с ъ

г е о л о г и ч е с к о й

с т .

Б а й к а л ъ ,

о р у д і е м ъ

п р е с т у п л е н і и

н а з в а

в ы х о д а
с т о я щ у ю

о г р о м н а г о

с у щ е с т в у е т ъ

с л у ж и л ъ
в ъ

о т н о с и т с я

м и с т и ч е с к и м и
к а м е н ь »
л о ш а д ь ,

с т о л а ,

п р и ­
с а р д и -

о р и г и н а л ь н ы х ъ

н а с е л е н і е

н і я м и . И з ъ н и х ъ о с о б е н н о
и н т е р е с н ы :
« И І а м а н с к і й
г а р ы
и з ъ Б а й к а л а , п а п о м и н а ю щ і й
о г р о м н у ю
б ѣ л у ю
н а г о

т а к ъ

о к р е с т н ы х ъ ж и т е л е й к а к ъ у р ѵ с п о в ѣ р і й и ф а н т а с т и ч е с к и х ъ с к а з о к ъ

р а з л и ч н ы х ъ

К ъ

в ъ

о т ъ

у

с к а л а х ъ ,

в х о д я щ и х ъ

У

ч т о

в е р с т ъ .
и

т . п .
м а с с а

к р а ­

е щ е

п р о з р а ч н а , ч т о н а
г л у б и н ѣ
п я т и - - с е м и с а ж е н ъ ,
к а к ъ , н а п р и м ѣ р ъ ,
с т а н и , м о ж н о
о т л и ч н о в и д ѣ т ь
н а ' Д н ѣ в с я к і я м е л о ч и в р о д ѣ г в о з д е й ,
н о ч н ы х ъ
к о р о б о к ъ , ч а й н и к о в ъ
и
с к и х ъ , т а к ъ и б у р я т ъ с у щ е с т в у е т ъ

а

н а и б о л ь ш е й

е г о з д ѣ с ь

н о

3 - х ъ

н з у м р ѵ д н а г о

э т и

к о т о р ы м ъ

н е и з в ѣ с т н а ,

п р о с т и р а е т с я

м и н е р а л ь н ы х ъ

г о р ъ » ,

с ъ в ы с о ч а й ш е й
к ъ

и л и ,

м е ж д у
о с о б ы й

« Б а й к а л ь с к и х ъ
. Г о р ы

б о л ѣ е

о з е р о ,

м о р я

о б р а з у ю т ъ

е я ,

о б ъ

р а з ­

в п е ч а т л ѣ н і е

у р о в н с м ъ
б е р е г у

п р и р о д ы ,

д л и н у

г л у б о к о е

м ѣ с т а х ъ

р а з л и ч н ы х ъ

н а д ъ

ю ж н о м ъ

ф о к у с а м и

о ч е н ь
е щ е

ф у т .

н а

« Х а м а р ъ - Д а б а н ъ » ,

с н ѣ г о м ъ ,

Э т о

5 Ü 0

к о т о р ы я

р а з н ы м и

н ѣ к о т о р ы х ъ
в ъ

в ы с о т ѣ

г е о г р а ф і и

Б а й к а л ъ

7 0

В о д а
с т в і я

н а

н а з ы в а е м ы й

и з о б и л у ю т ъ

в ъ

г о р н о м ъ

г о р ъ ,
в ъ

я з ы к ѣ

р а т и м с я

о н а

р а з в е р з а я с ь ,

п ѵ ш е ч н ы м ъ

с и м ф о н і и .

и з в ѣ с т н ы й

м ѣ с т н о м ъ

п р и

л е ж и т ъ

С а я н с к и х ъ

х р е б е т ъ ,

е ж е м и н у т н о

в о з д у х ъ

в о л н ъ

Б а й к а л ъ
о т р о г а м и

п о ч т и

о г л а ш а я

н а

в ъ

р а с ­

н а р о д ѣ

и р а в о с ѵ д і я .
э т о т ъ

к а ­

32

„ВЪСТНИКЪ

м е н ь

и

о с т а в л я л и

т е ч е н і я

в ъ

с т у п н и к у

е г о

э т о м ъ
н е л ь з я

б ы л о

п р и н у ж д е н ъ

б ы л ъ

і ц е н і я

н е

с и л ъ

б ы т ь ,

і и е с т в і и

п о л о ж е н н а я

« Ш а м а н к а » ,

н е

з а м ѣ ч а т е л ь н а .

к ъ

ю ж н о м )

б е р е г ъ

ж е с т в о м ъ

п о к р ы т ы ,

з д ѣ с ь

р а с т у т ъ

в ъ

к а м н ѣ

д о

р ѣ к у ;

е с л и

о к р у ж е н ъ

е л ь ,

н е й

ж е

о н ъ

о н ъ

и

о т ъ

с и б и р с к и

« п а д ь ; - .

х в о й н ы м ъ

и

с и д ѣ т ь

м ы

с ъ

и с т о п р а -

п о

н р о -

о п р а в д а н н ы м ъ .
ф о р м ы ,

н и ч ѣ м ъ

п е р е й д е м ъ
ч а с т и

п р я м о

о з е р а .

В е с ь

б е з ч и с л е н н ы м ъ

м н о -

О с т р ы е

л ѣ с о м ъ ;

в и д ы

г о л о д а

с ч и т а л с я
и

п р е ­

с в а л и в а л с я , т о

к р а с и в о й
г о р ъ

б ы с т р о т ѣ
р ѣ к и ,

в о л е й - н е в о л е й

с т о л о о б р а з н о й

с к а л и с т ы х ъ

р а з л и ч н ы е

п о к а

н е ч е г о ,

и и т е р е с н о й

п о

щ е т и н о й ,

о н ъ

и р о д о л ж а л ъ

и

г о в о р и т ь

г р я д а ми

и

п о д о з р ѣ в а е м ы й

с н и м а л и ,

с а м о й

с о с н а ,

п о р ъ ,

с т р а ш н о й

п о р о ж и с т о й

в п л а в ь

о р и г и н а л ь н о й

о

н а з ы в а е м ы х ъ

с л о в н о

б л а г о д а р я
г л у б и н ѣ

т ѣ х ъ

е с л и

е г о

с в о е й

п о т о м у
Б а й к а л а ,

ѵ щ е л і й ,

г о р ъ

н а

в р е м е н и ,

к р о м ѣ

4 ;

б е р е г а

с о в е р ш и л о с ь ,

а

б е р е г у

3 —

п о р я д о ч н о й

д о с т и г н у т ь

с и д Г . т ь

с т а л о

ю ж н ы й

с у т о к ъ
и

с в а л и в а л с я

в о с у д і е ,
Г о р а

т а м ъ

м ѣ с т ѣ

ЗНАНІЯ “ .

и з ъ

х р е б т ы

э т и х ъ

д р е в е с н ы х ъ

л н е т в е и н и ц ъ ,

п о р о д ъ

с и б и р с к і й

к е д р ъ

Скала «Хоботъ».
б е р е з а ;

и з ъ

к у с т а р н и к о в ъ

ж е в е л ь н и к а
и з ъ

и л и

р а с т е н і й

« б о г у л ь н и к ъ » ,

ж а с м и н а

и

в с т р ѣ ч а ю т с я

в е с н о ю

п о х о ж і й

г у с т о

н ѣ к о т о р ы е

н а

к у с т ы

п о к р ы т ы й

в и д ы

л ѣ с н ы х ъ

н а ш е г о

р о з о в ы м и
и

м о ж ­

ц в ѣ т а м и ;

б о л о т н ы х ъ

т р а в ъ ;

в ъ к о н * ц ѣ м а я и в ъ
і ю н ѣ г о р н а я
т а й г а в с я
с п л о ш ь
п о к р ы в а е т с я т е м н о ф і о л е т о в ы м и ц в ѣ т а м и с ѣ в е р н а г о и р и с а , о р и г и н а л ь н ы м и
п е с т р ы м и
ц в ѣ т а м и
о р х и д е й ,

к о т о р ы я

ф а у н а

в о о б щ е

ц в ѣ т а

к и н о в а р и ,

с ѣ в е р н ы я
в о д я т с я

з д ѣ с ь

в ъ

Т а й г а

б о л ы п о м ъ
и з ю б р и

к о т о р ы х ъ

к р о м ѣ

« с а р а н к а »

т р а в ы .

м а р а л ы » ,
и

з н а ч и т е л ь н о

б о г а ч е ;

н а

э т и х ъ
іі

о р а н ж е в ы й

Б а й к а л а

Б а й к а л ѣ ,

о л е н я ) ,
и

к р у г о м ъ

п о л н о е о т с у т с т в і е п ѣ в ч и х ъ , к а к ъ
в о р и т ь ,
« н и
ц в ѣ т ы
н е п а х н ѵ т ъ ,
в о д я н ы х ъ

и

у т к и - ч и р к и ,
у т о к ъ
г и х ъ

и

б о л о т н ы х ъ ;
н а

г у с е й :

о б щ и х ъ

р ѣ к а х ъ
и з ъ
в с е м у

д и к і е

м е д в ѣ д и ,

н а

и

н е г о

н и

Б а й к а л ѣ

Б а й к а л ь с к о й
в и д о в ъ ,

г о р а з д о
к а б а н ы ,
в о л к и ,

З а б а й к а л ь я ,
е щ е

« ж а р к о й »

м н о ж е с т в о ,

и з ъ

д р .

з д ѣ с ь

с ѣ в е р н ы я
б ѣ л к и ;

к о з ы
п т и ц ъ .

з а м ѣ ч а е т с я

С и б и р и , г д ѣ , к а к ъ г о ­
Б о л ь ш и н с т в о
п т и ц ъ

а л ь б а т р о с ъ - б у р е в ѣ с т н и к ъ
в с е в о з м о ж н ы е

г л у х а р и , р я б ч и к и
в о р о б ь е в ъ ,

и

с и б и р с к о й ;

г о р н ы й
л и с и ц ы ,

г д ѣ

я р к о - к р а с н а я ,

ц в ѣ т о к ъ

в е л и к о е

с и с т е м ы —

в р о д ѣ

в ъ

б о г а ч е

в о о б щ е в о в с е й
п т и ц ы н е и о ю т ъ

л ѣ с н ы х ъ - - т е т е р е в а ,
м і р у

ч ѣ м ъ

в с т р ѣ ч а ю т с я

б о л о т н ы й

н а с е л е н а

к о л и ч е с г в ѣ :

( в и д ъ

м е н ь ш е ,

в и д о в ъ .

и

г а л о к ь

н

в и д ы

д и к і я
д и к и х ъ

н ѣ с к о л ь к о
и

т.

д р у -

п . ; в о р о н ы .

КРАЙ
з д ѣ с ь

н ѣ с к о л ь к о

м н о г о

м е л ь ч е

р і у с ъ

и

о т л и ч а ю т с я

и

ч е р н а г о

н ѣ с к о л ь к о

б е р е г у

м е л к и х ъ

п о я в л я е т с я

п е р е б и р а е т с я
І І о
п а д а ю т с я

е щ е

и

Л и с т в я н и ч н о е
о т ъ

б е р е г а

т о р а ,

н е

т у т ъ

ж е

В ъ

п р и с т а н и ,
к а л ь я ,
п е р ь ,

н а

к о т о р о й

ж е

и

с ъ

с т а и ц і ю ,

в с е

б о л ь ш е

с и б и р с к о е ,

л е н ц ы ,

ч т о

с е л е и і о

В ъ

в е р с т е .

И а р о х о д ъ ,

н е с р а в н е н н о
в и з н а

х у ж е ,

б и л е т а

д о р о ж н о й
н а д ь .

и

Д о р о г а

в е д е т с я
и

п о

г р о ш ы я

э т о

г р о м а д ы

з а м к а м и ,
и

б а ш н я м и

б е р е з к и ,

с ъ

и

и

с р а в и е и і ю
в ъ

с р а в п е и і ю

п а р о х о д а

К о » ,
д о р о г о ­

ж е л ѣ з н о -

в ъ

к а ж д у ю
в р е м я

б е р е г ь

г р о м а д а м и

п о л о н ъ
п р и б р е ж -

о т к а л ы в а ю т ъ

п п г м е е в ъ ,

н а п о р у

и

н е

м и к р о в ѣ р и т с я ,

т и т а н и ч е с к о й

с и л ы

с т у ч а щ п х ъ
м о л о т о ч к а м и ,
г о р ы ,
у к р а ш е н н ы я
с к а ­

я с н о е

в с е

б е р е г а
и

н а с т о я щ е е
в е с ь

с ъ

с ъ

п о ч т и

н а -

б о л ь н и ц а .

е н и с с й с к п х ъ ;

п о э т о м у

у с т у п я т ъ

г д ѣ

н а ц і о н а л ь -

ю ж н а г о

з а х о д я

р а б о т о й

к о р е н ­

с с ы л ы ю - п о с е -

п о с е л к о в ъ ,

п

б е р е г у

к о л о к о л ь н я м и ,

п а л у б ы

г о д о м ъ

и л и

м о л о т о ч к а м и

к а ж е т с я

к а ж д ы м ъ

« І І Ѣ м ч и п о в ъ

п о

м а л е н ь к і я
ф и г у р к и
л ю д е й ,
б е з з в у ч н о
м о р е , у г р ю м о с п о к о й н ы й
к о л о с с а л ы і ы я

л и с т ы м и
е л о ч к и

и з д а л и

п о
д . ,

м я і і р о с к о п и ч е с к и м и

к а м е ш к и ;

к о г д а - н и б у д ь

п п г м е е в ъ ;
с п о к о й н о е

ж .

Ы п к р о с к о п н ч е с к і е ,

л ю д и

с к о н и ч е е к і е

к р а с и в а ;

. ж е л ѣ з -

п о р я д о ч н а я

о б с к и х ъ

т е ­

н а

в д к і ь

б е р е г а ,

З а б а й ­

с ю д а ;

р а з н о ю р а з н ы х ъ

д а ж е

у

К р у г о б а й к а л ь с к о й

д в и ж е н і я .

с к а л ъ ,

в р е м я

б у р я т ы

о б щ е с т в а

д а ж е

т о р г о в о й
и з ъ

п р е и м у щ е с т в у ,

ѣ х а т ь

в а р в а р с к а я ,
в с е

с ъ

д о в о л ь н о

ч а с т н а г о

н е о б ы ч а й н о

п о с т р о й к а

ж и з н и
н ы х ъ

э т а

и

с т е к л я н а я

Е в р о п ы

о с т а л ы і ы х ъ

н а д о

и

п е р е ш л и

п о

с а м ы х ъ

ш к о л ы

в о . і ж с к п х ъ ,

и д е т е

и з ъ

к о н ­

т е л е ф л ю м ъ :

и д у щ і е

т а м о ж н я

з д ѣ с ь ,

о т ъ

с б р о д ъ

К у л т у к а

п р о п и т а и і я —

И а р о х о д ъ

и

п о п а д а ю т с я

к о л е с н ы й

н а п р . ,

о б р а т н о ,

в ы т я ­
д а і ы п е

б л а г о д а р я

т о в а р ы ,

п о ­
( С е л о

п о ч т о в а я
и

в е р ф ь ,

Л п с т в я н и ч н а г о

о т л и ч і е

т р и

д о

и

т о р г о в л я

и з р ѣ д к а

Б а й к а л ъ

м е ж д у

п а д я м ъ

в е р с т ъ ,

н а х о д и т с я

б о г а т ѣ л о ,
в с ѣ

Н а с о л е н і е

р ѣ з к о е

с е л ъ ,

с т р о и т ь с я

т е л е г р а ф о м ъ

к о р а б е л ь н а я

Р о с с і ю

с л у ч а й н ы й

ю ж н о м ъ
о п я т ь

п о

1 0

г о р ъ

З д ѣ с ь

И р к у т с и о м ъ

б о г а т с т в о

т о л ь к о

н а

х и б а р о к ъ .

п р о т я ж е и і и

к р у т и з н о ю

Л и с т в я н и ч н о е

д о р о г и

Л и с т в я н и ч п о м ъ
с т .

н а

з а

н е б о л ь ш а я

б о л ь ш е .

с о с т а в л я е т е

О т ъ

ч т о

и

с ъ

в ъ

и
и

о б ы к н о в е н н о

н о с т е й
9 0

М о н г о л і и

н е ­
х а й -

л ѣ т о м ъ
и

н и ч ъ ,

д в у х ъ - т р е х ъ

с о с р е д о т о ч и в а л и с ь

л р о в е д е н і е м ъ

н о д о р о ж и у ю

о з е р а

п о с е л к о в ъ
к р о м ѣ

и з ъ

к а к ъ

в р е м я

о н и

о м у л ь ,

л е д о х о д а

к о т о р ы й

м н о ж е с т в о

в о з м о ж п ы м ъ .

п р и с т а н ь ,

в р е м я

Б л р г у з и п ъ ;

б е р е г у
т а к ъ

в о

в о д и т с я

о з е р а .

п

с о е д и н е н о

п р е ж н е е

К и т а я

п а д а е т ъ
н о е

с е л о

т о р г о в а я

ф а б р и к а .

п о

л и п і ю ,

с е р о д и ч е й —

Б а й к а л ѣ

« н е р п а » ,

з а и м к и

п р е д с т а в л я е т с я

т а м о ж н я ;

в е с н о й

р а з б р о с а н о

о т д ѣ л ь н ы я

о д н у

в ъ

м ѣ с т н о м у

К у л т у к ъ

т я н е т с я

в ъ

е в р о п е й с к и х ъ

р ы б ъ

с т о р о н у

Б а й к а л а

и н т е р е с н ы :

н у в ш и с ь

п о

с ѣ в е р н у ю

к о т о р ы м и

с в о и х ъ
И з ъ

в и д о в ъ ;

т ю л е н ь ,

н а

б е р е г у

о т ъ

ц в ѣ т а .

33

БУДУЩАГО.

э т о

н е б о , м а л е п ь к і я
ч р е з в ы ч а й н о

з е л е п ы я

п о х о ж е

н а

с к а з к у ; к а ж е т с я , в о т ъ — в о т ъ и з ъ к а к о й - н и б у д ь п а д и , н а с е л е н н о й ф е я м и
и
э л ь ф а м и , п о я в и т с я к р а с н е н ь к і й ч е л о в ѣ ч е к ъ с ъ д л и н н о й б ѣ л о й б о р о д о й и м а н о в е н і е м ъ

с в о е й

С е л о
ж е н н о ,

о ч е н ь

А н а п ы ,
е щ е
с к о й
н о й

Н о т с т ,

б о л ѣ е
ж .

п а л о ч к и

К у л т у к ъ

д .

у

к а р т и н у .

ю ж н а г о

з а л и в а

н а п о м и н а е т е

к а к о й - н и б у д ь

Б а т у м а ;

л у н н о м ъ

з а м ѣ т п ы м ъ .
и ,

и е р е м ѣ п п т ъ

л е ж и т е

б л а г о д а р я

а д м н н п с т р а ц і и ,

и з ъ

п р и
С е л о

э т о

п о с е л к а

о с в ѣ щ е н і и

т е п е р ь

с р а в н и т е л ь н о

М н ѣ

п р и х о д и л о с ь

в с т р ѣ ч а т ь

З а к а в к а з с к а я

В с л и к о р о с с і и ,

П о л ь ш и .

В ѣ ст н и к ъ Знанія.

к р а я ,

ц е н т р ъ

п о д н я л о с ь

з д ѣ с ь

н а

У к р а й н ы ,

д а ж е

н о

с в о е м у

р а с п о л о ­

г о р о д о к ъ

с х о д с т в о

в р о д ѣ

с т а н о в и т с я

п о с т р о й к и

К р у г о б а й к а л ь ­

с к о п л е н і ю

ж е л ѣ з н о д о р о ж -

с т е п е н ь

м ѣ с т е ч к а .

С а м о

п о

з а и с к л ю ч е п і е м ъ у д и в и т е л ь ­
в а в и л о н с к о е с т о л п о т в о р е п і е .

п р е д с т а в и т е л е й

Т у р к е с т а н а ,

и ,

э т о

б о л ь ш о м у

с е б ѣ о н о н и ч е г о о с о б е п н а г о н е п р е д с т а в л я е т е ,
н о й с м ѣ с и н а р о д н о с т е й , п о х о ж е й
б у к в а л ь н о н а
К а в к а з а ,

о з е р а

ч с р п о м о р с к і й

п о ч т и

П е р с і и ,

М о н г о л і и ,

А и г л і и ,

Г е р м а н і и

в с ѣ х ъ

п л е м е н ъ

К и т а я ,

С и б и р и ,

и

й т а л і и .

В с я

34

„ВЪСТНИКЪ

э т а
о

р а з н о ш е р с т н а я
к о т о р о й

я

ж у р н а л а .
Ю ж н ы й
Р и в ь е р о й »
г о р ъ ,

р а б о т а е г ъ

с ъ

б е р е г ь

и

Б а й к а л а

н е

п о с т р о й к ѣ
в ь

т а к ъ
у с е р д н о
п о с ѣ щ а е м о и т у р и с т а м и .
н а х о д и т с я з н а м е н и т ы й
« Н І а м а н с к і й
к а к у ю

ч а с т ь
д р у г а

е г о , п р е д с т а в л я е т ъ г р у д у
г и г а н т с к и х ъ
д р е в е с н ы х ъ

н и б у д ь

м н ѣ

г е о л о г и ч е с к и м ъ

с о х р а н и л и с ь
к у с о ч к и

и

с о в а н н о й
в о д у ,

п о ч е м у

п о л у ч и л ъ

к а м н е й

в о л ь н о ,

т и т а н и ч е с к о й
с ч и т а е т с я

в ъ
о т ъ

Р у с с к о з

с и т с я

т а к ж е

н е г о
в ъ

к ъ

Б а й к а л у

м а с с у

б а с е н ъ ;

н ѣ к о т о р ы х ъ

т а к и м и

ж о

ч т о

н а

д н ѣ

и з ъ

г л у б и н ы

н ы х ъ

в р е м я

ж е р т в ы .

м о р я

в с к р ы т і я
Т а к а я

л ь д а ,

н а

с е б я

и
в ъ

т а к ъ

и о х о ж ъ

н а п р . ,

т а к ъ

х о р о ш о

м о ж н о

р а з л и ч и т ь

в ъ

л о д о к ъ ,

б у р я т ъ

н е

ц ѣ л ы е

м ѣ с т о

и

о з е р а

м о р е “ ,
б о л ѣ е

и

т .

у с и л и в а е т ъ

ч т о

к а р у

р а з г н ѣ в а н н а г о

у т о п а ю ш и х ъ

р ѣ д к о

м о р я .

д . ,
в с е

и

е г о

о т н о ­

в о

д ѣ л ѣ ,

в р е м я

П о м и м о
и

и

б у р и
с к а з о ч -

м а с с а

к а ж д у ю
н о в ы я

п р о
б у д т о

у с ѣ я н о

с а м о м ъ

п о к о и т с я

п о г л о щ а е т ъ

т а к ъ

д н о
н а

з в о н ъ .

Б а й к а л а

л о ш а д е й

п р и р о д ы ,

о с е н ь ю

к о л о к о л ь н ы й

п о р ъ

я з ы ч е с к і я

р а з с к а з ы в а е т ъ

д н а ,
и

н е ­

с и х ъ

н е и з м е р и м а ,

е с т ь
и

к а р т и н а

п р п с у т с т в і е

д о

ч у д е с а м ъ

г о р о д а ,

в с я

с о в е р ш а л и с ь

п м ѣ е т ъ

о т ч а с т и

и

« С к а л ы

н а г р о м о ж ­

в п е ч а т л ѣ н і е :
р а б о т ѣ

с т р а х о м ъ

г л у б и н а

ч т о

н а з в а н і е

п . ,

э т о
з д ѣ с ь

б л а г о д а р я

л ю д е й ,
е щ е

т .

с п р е с ­

п ы о ш а г о

б е з н о р я д к ѣ

м о г у ч е й

д а в н о

н ѣ д р а х ъ

„ с в я т о е

п у б л и к и
и

п л о т н о

с л о н а ,

б л а г о в ѣ й н о е

э т о й

ч т о

с л ы ш е н ъ

п р о ч е й

х о б о т ъ

с ю д а

ч с р н ы х ъ

с о в с ѣ м ъ

н а х о д я т с я

о т ъ

н а

х а о т и ч е с к о м ъ

с у е в ѣ р н ы м ъ

б е р е г а ,

н е н а с ы т н о с т ь

о б и т а т е л е й ,

н а к л и к а т ь

л е г к о

о т д ѣ л и в ш и с ь

д и к п х ъ

г о р о д о в ъ ,
и

ч а с т и

к а м н я х ъ

в с е й

н е

о н о
и

Э т о т ъ

Н ѣ к о т о р ы я

в ъ

н а с е л е н і е ,

я в с т в е н н о

п а р о х о д о в ъ

п о л у д п к и х ъ
б о я с ь

в о д о й

н о г р е б е н н ы х ъ

н ѵ в ш и х ъ
в о

н о д ъ

у

с ъ

м ѣ с т а х ъ
к а к ъ

ч т о

в о

г о в о р я т ъ ,

г о р а м и ,

о с о б е н н о

г р а н д і о з н о е

е щ е

ж е р т в о п р и н о ш е п і я .

І П в е й ц а р і и ,

д р у г ъ
н а
к а к и м ъ -

с ѣ р ы х ъ ,

п о ч е м у
и

г л у б о к о м у

м ѣ с т и о с т я м ъ

в с т р ѣ ч а т ь .

п р і ѣ з ж а ю щ е й

ч у в с т в у е ш ь

с и л ы ,

в е л и к о л ѣ п н о м у ,

м ы с ъ ,

Х о б о т а »

б ѣ л ы х ъ ,

с в я щ е н н ы м ъ ,

б е р е г о в ы х ъ

В е р с т а х ъ
в ъ
д в у х ъ
о т ъ
К у л т у к а
м ы с ъ > ,
о р и г и н а л ь н е й ш а я
и г р а п р и ­

м о р е

п р о и з в о д и т ь

к а ж е т с я ,

« С и б и р с к о й

к р а с о т ѣ

п р .

э т о г о

с о в о к у п н о с т и

л и н і и ,

к н и ж е к ъ

о к а м е н ѣ л ы х ъ
н а г р о м о ж д е н н ы х ъ
с т в о л о в ъ , с в а л е н н ы х ъ
в ъ
к у ч у

г и г а н т о в ъ ,

о п у с т и л с я

и

г р у д ы

и

н а з ы в а ю т ъ

м н о г и м ъ

п р и х о д и л о с ь

п о р ъ ,

т а к и х ъ

К р у г о м ъ

м о р я ,

и е р е в о р о т о м ъ .

с и х ъ

д р е в е с и н у

и з ъ

м а с с ы

Х о б о т ъ » .
д е н ы

д о

к о р ы ,

О д и н ъ

в ъ

г д ѣ - л и б о

с л ѣ д у ю щ и х ъ

о р и г и н а л ь н о й

в ѣ р о я т н о . .

р о д ы ,

н з ъ

К у л т у к а
Н о

к о л о р и т у

у с т ѵ п и т ъ ,

К р у г о б а й к а л ь с к о й

о д н о й

о к о л о

с п р а в е д л и в о .

и з у м р у д н о м у

К у л т у к ъ

н а

ч и т а т е л я м и

с о в е р ш е н н о

ч у д н о м у

в о з д у х у

т о л п а

п о г о в о р ю

ЗНАН1Я “ .

и

з а т о в е с н ѵ
н о в ы и

с у е в ѣ р и ы й

с т р а х ъ

р ѣ ш а ю т с я

с п а с а т ь ,

С .

А л и с о в ъ .

Проф. Эдуарда
Гулъденъ.

$озрожЭехіе
к ауЬ ').
С т о л ѣ т і я ,
т е л я м и

с л ѣ д о в а в ш і я

в а р о ж д е в і я ,

с к а г о ,

ф р а н ц у з с к а я ;

д о л и м у ю

п р е г р а д у

я з ы к о м ъ

м е р т н ы м ъ ;

л ю д и
б ы л а

г о в о р и л и ,

н а к о н е ц ъ ,
X I I I

у м ѣ л и

п и с а т ь

и л и
Д о

п о н я т і я

л а т ы н и

В ъ
т а к ж е

п е р і о д ъ

л и ш ь

п и к т о

п м ѣ л и

к о в ш а п
д а ж е

и м я ;

ф а к т ъ
в р е м е н и

н е м н о г о

п р и е г о
в о с ш е с т в і и
Т е м з ы
н е
б ы л о
п и

О д н о

е щ е

ч т о

н е

с в и д ѣ и с и а н -

н о л о ж и л ъ

в с я

л а т и н с к о м ъ
с в ѣ т с к и х ъ

т о л ь к о
В е л и к і й

ж е ,

н а

н е п р е о ­
с д ѣ л а л с я

к о т о р ы х ъ

„ С о к р о в и щ н и ц а

д о к у м е н т ы ,
н а

п о ч т и

я з ы к ъ

я з ы к и

у м ѣ л ъ
и м ѣ л ъ

з и а н і я

к о р р е с п о н д е н ц і я .
я з ы к ѣ ;

л и ц ъ ,

д у х о в е н с т в о

в ы я с н е н о ,

А л ь ф р е д ъ

л и
л и ш ь

д о

с а м а г о

к о т о р ы я

в л а д ѣ л о
Ь ' а р л ъ
с а м ы я

б ы

э т и м ъ
В е л и к і й
с л а б ы я

у с т а н о в л е н н ы й .
с ъ

V I

п о

п р о с в ѣ щ е н н ѣ е
н а

в е л и с ь

б ы л и

и т а л ь я н с к а я ,

Л а т и н с к і й

з п а л ъ :

в с т р ѣ ч а л о с ь

ч и т а т ь .

И м п е р і и ,

л и т е р а т у р ы .

ю р и д п ч е с к і е

н е

п о р ъ
а

н а у к и .
н е

н и к а к о й

р п т у а л ъ

г о ч т и

с и х ъ

с в о е

Р и м с к о й
я з ы к о в ъ :

п о с л ѣ д а и х ъ

р а с ц в ѣ т а

л ю д е й “ , в с ѣ
це

п о д п и с а т ь
о

н е

с т о л ѣ т і я

и с к у с с т в о м ! .

р а з в и т і я

п у т и

г | е ч е с к а г о

е щ е

с а м ы е

к о н ц а

п а д е н і е м ъ

п р о ц г с с ъ
н а

з а м к н у т а д л я

з а

ю ж н о - е в р о п е й с к и х ъ

X I
с в о е й

в ѣ к ъ

м а с с а

п а с і в ы .

д у х о в е н с т в а
А . і ь ф р е д ъ

я в л я л а с ь

г о в о р и л ъ ,

ч т о

п р е с т о л ъ
( 8 7 1 )
н а
в с е й
т е р р и т о р і и
к ъ
ю г у
о т ъ
о д н о г о
с в я щ е н н и к а ,
к о т о р ы й
б ы
п о н и м а л ъ
с а м ы я

*) П е р е в о д ъ с ъ а н г л ій с к а г о

М. Н . Д анилевской

«ВѢСТНИКЪ

36
п р о с т ы л

м о л и т в ы

и д и

м о г ъ

б ы

ЗНАНІЯ » .

п е р е в о д и т ь

с ъ

л а т и н с к а г о

н а

с в о й

р о д н о й

я з ы к ъ .
В ъ

Ѵ Ш

и

I X

н е с т о р і а н с к и х ъ
д и к о в ъ ,

м а т е м а т и к о в ъ

И с п а н і и

и

л е м е я ,

и

м ы

и

б л е с к а

и л и
н и т ь

м а т е м а т н ч е с к а г о

б о л ѣ е

о н и

в ъ

о ч а г а м и

С е в и л ь я ,

Т а н ж е р ъ ,

з н а н і я .

т о ч п ы х ъ

н а у к ъ

Б у х а р а

о с н о в а л и с ь

и

о б я з а н ы

с д ѣ л а т ь
з а

в ъ

V I I I

т а б л и ц ы

т о , ч г о в ъ
X V

в р е м е п ъ

г р е ч е с к и х ъ

И

т о л ь к о

ш к о л а х ъ ,
в ъ

д р у г н х ъ

с у м ѣ л и

ш к о л ъ
X V I

о х р а ­

в ъ

Б а г д а д ъ ,

в ъ

у
т ы ­

д в и ж е н і я

и

с т о л ѣ т і я ,

з а

п о л о ж е н і я

с в о и х ъ
т а к ъ

п о с л ѣ д о в а т е л ь н о :

х р и с т і а п с к о й

и

к а т а л о г о в ъ

И с п а н і и ,

n o

С а м а р к а п д ъ .

в ъ

д о б р о с о в ѣ с т н у ю
п о с л ѣ д н п х ъ

М ы

с о с т а в л е н о

б ы л и

э т и х ъ

и м ъ

к а к ъ

С о

и х ъ

П т о ­

в ъ

г е и і я .

з а

с ъ

з а

м е -

Е г и п т а .

у к а з а н і я м ъ

п р о ц в ѣ т а л о

м н о г и м ъ

и , н а к о н е ц ъ ,

в р е м е н и

о г о н ь

к с а и д р і и ,

о к о н ч а т е л ь н о

з в ѣ з д ь ;

П ѳ р с і и ,

у с о в е р ш е н с т в о в а п і я
ц ѣ л ы о

и

р а з б р о с а н п ы х ъ

п е р і о д ъ

с в я щ е н н ы й

с ъ

т о ч н ы м и ,

н е п о д в і г ж п ы х ъ

у п и в с р с и т о т а х ъ ,

м ѣ с т а х ъ ,

д л я

Б а г д а д а ,

з н а н і е

п е р е в о д а м ъ

ф и л о с о ф о в ъ ,

с л ѣ д о в а л и

п о к а

б е з к о п е ч и о

т е о р і й ;

п р о и з в с д е п п ы х ъ

н л а п е т ъ

р а б с к и ,

п о р ъ ,

б л а г о д а р я

г р е ч е с к и х ъ

А с т р о н о м ы

п о ч т и

т ѣ х ъ

о б я з а н ы

х в а т а л о

н а б л ю д е п і й .

с о л н ц а
и

н е

о з н а к о м и л и с ь ,

п р о и з в е д е н і я м и

с л ѣ п о ,
д о

а с т р о н о м и ч е с к и х ъ

н а ц і и

с я ч и

а р а б ы

с ъ

а с т р о н о м о в ъ .

д л и л о с ь

А р а б а м ъ

п е р е д а ч у

и

Т у р к е с т а н а
т а к ъ

с т р а п а х ъ .
э т о й

с т о . і ѣ т і и

м о н а х о в ъ ,

А л е -

К о р д о в а ,

с т о л ѣ т і и

о и ѣ

Е в р о и ѣ .

Д а ж е в ъ с а м о м ъ к р о т к о м ь о ч е р к ѣ н е о б х о д и м о о т м ѣ т и т ь , ч т о б о л ь ш а я
а с т р о н о м и ч е с к и х ъ п а б л ю д е н і й и о т к р ы і і й , п р п п п с ы в а е м ы х ъ
м а в р и т а н ­

д о л я
с к о й

ш к о л ѣ ,

п р и н а д л е ж и т е

е в р е я м ъ ;

ч е с т ь

с о з н а н ь я

т а к о й

в а ж н о й

и с т и н ы

к а к ъ т а , ч т о
п о с т о я п п ы х ъ

в с я к і й
г і р о г р е с с ъ в ъ а с т р о п о м і и
д о : ж е н ъ
о с н о в ы в а т ь с я
н а
и
д ѣ я т е л ы і ы х ъ
п а б л ю д е п і я х ъ
н а д ъ
п о л о ж е п і е м ъ
н е б е с и ы х ъ

т ѣ л ъ ,

п р и н а д л е ж и т е

т а к ж е

в с я к а я

т е о р і я

д о л ж н а

В о с г о

: у ,

а

о с н о в ы в а т ь с я

н е

Е в р о п ѣ ;

н а

р а в н о

и

п р а к т и ч с с к и х ъ

с о з п а н і е ,

д а н п ы х ъ

ч т о

Э т о т ъ

в з г л я д ъ , о б ы к н о в е н н о ,
п р н п и с ы в а ю г ъ Т и х о
Б р а г о ; в с л и ч а п ш и м ъ
е г о
д ѣ л о м ъ с ч и т а ю іъ
н е с о м и ѣ н п о
п о л н о е
п р н з п а п і о ф а к і а , ч т о
б е з ъ
и а б л ю д е н і й
н а д ъ

д в и ж е н і я м и

э т о г о

д в и ж е п і я .

в п о л н ѣ

1 3 9 3 —

б о л ѣ е

г .

ч т о б ы

е щ е

в ъ

н р а в л е п і и

I V
в о

п е р в ы й
т о м ъ ,

Р а б о т ы

в ъ

д о л г и х ъ
ч т о

э т о

ж е

Е в р о п ѣ
л ѣ т ъ

д ѣ л а

Т и х о

В о с т о к о м ъ ,

б л а г о д а р я

ш к о л а х ъ ;
д е т а л е й

и

д о

о ж и в и л а

и л и

к о ю р ы я

и

к р а й н е
е г о

с и х ъ
Т ѣ м ъ

и з м ѣ н и л а

ж е

и л и
н а ш у

в х о д и т ь

н е

е щ е

т ѣ с н о е

е я
в ъ

в ъ

с и л ы

н е м и о г о

н а ч т о

и

в ъ

с в ѣ д ѣ н і й .

д а л ь н я г о

В о с т о к а .

с о п р и к о с н о в е и і е
ч т о

Т и х о

ч ѣ м ъ

к у л ь т у р а

т р и д ц а т ь

ж е
т о м ъ ,

п р и л о ж а н і е м ъ

С а м а р к а н д ѣ

с о з н а л а ,
н о

н а -

Л а н д г р а ф ъ

э т о м ъ

о т п р а в л я ю т с я

в о з м о ж н о ,

в п о л н ѣ
п у т е м ъ ,

к у л ь т у р у

И т а і і и ,
и с п р а в -

д о с т а т о ч н о й

в л і я н і я

в ъ

с ы н ы

о б р а з о м ъ ,

д р у г и м ъ

и з ъ
ц ѣ л ы о

с о с т о и т е

д о х о д и л о

о т ъ

п р о и з в е д е н н о й

Е в р о п а

в ъ

В ъ

в о з м о ж и о

Н е р б а х о м ъ

н е о б ы ч а й и ы м ъ

Д а н і и

м н о г і е

т а к и м ъ

с ъ

с в о б о д н ы

н а ч и н а е т е

п о р ъ

т е л е с к о п ъ
д о

с ъ

р а б о т а л и

п о с л ѣ д н я г о

и м ъ

В о с т о к ѣ ,

в е р н у л с я

в м ѣ с т ѣ

С а м а р -

в о з м о ж и о

ч и с л а

с н е ц і а л ь н о й

о н ъ

в ъ

н е у д о в л е т в о р и т е л ь н ы м и .

а с т р о н о м ы

З а с л у г а

р а б о т ы ,

с о

П е р с і и

к о л и ч е с т в ѣ .

б о л ь ш о г о

Р е г і о м о н т а п ъ

т е о р і и

и

п о л у ч е н і я

д о с т а т о ч п о м ъ

о б с е р в а т о р і ю

В е н е ц і и ;

м а в р и т а н с к и х ъ

В о с т о к у .

г .

в ѣ р н о й
И п д і и

( У л у г ъ - Б е к ъ
д л я

н е о б х о д и м о с т ь

п о с т р о и л ъ

н а

в п о л н ѣ
ч у ж д ъ
в ѣ к а д о п е г о .
Е щ е

в ъ

п р и т о м ъ

с о в е р ш е н н о

Е в р о п а

д а л ь н е м у

и

п о л ь з о в а л с я

о с ь

б ы л и

в р е м я

с п о с о б ы

н а з а д ъ

Т и х о .

а с т р о н о м ы

з а к о н о м ъ

1 4 7 1

К і . с с е л ь с к і й

с к о л ь к о - н и б у д ь

в ѣ к а х ъ

о с н о в н ы м ъ

т а б л н ц ъ ,
л ѣ т ъ

X

и з о б р ѣ т а л и

н о п я л ъ
В ъ

в р е м е н а

в ы в е с т и
и

И ю р е п б е р г ѣ

д в а д ц а т ь

В и л ы е л ь м ъ

т е ч е п і е

и

в п о л н ѣ

А л ь ф о н с о в ы х ъ

ш е л ъ

В ъ

г )

н а б л ю д е н і й .

у с т р о и т ь

л е и і я

I X

н а б л ю д е п і й

И е р б а х ъ

т о ч н ы х ъ

н е л ь з я
в ъ

э т и м ъ

1 4 4 9

т о ч н ы х ъ

1 4 5 0

О

о щ ѳ

п р о н и к л и с ь

к а п д ѣ ,

о н ъ

п л а н е т е ,
Н о

у ч и т ь с я
и
з а

н е

с ь
в ч .

б ы л ъ

п о л т о р а

о н а

о б я з а н а

В о с т о к а

с о з д а л а ,

в ѣ к о в ъ

н а з а д ъ .

Р е -

ВОЗРОЖДЕНИЕ
л и г і я ,

н а у к а ,

и с к у с с т в о ,

Е в р о п е й с к о е
с т в а ,

к о т о р о е

т и и о п о л ь

и

н е р і о д а

ч е р е з ъ

Д а ж е
а

и д е я

з д а н і я ,

и с к л ю ч а я
в а л и
в с ѣ

н

а р а б ы

ж е

ц е н ы

у ч и л и с ь

н

о д н а

X I V * ;

к и м ъ

о б р а з о м ъ ,

к а к ъ

А н г л і я

т и ч е с к о й ,
т е л ь н о ,

к а к ъ

к а к ъ

о д н о м у
б ы л ъ

о т л и ч н о

с к о м ъ

д ѣ л ѣ

г а д к о й

д л я

к п х ъ
и з ъ

и

е г о

н н м ъ

в д о л ь

а р а б а м ъ ,

э т о й

о б л а с т и

к а к ъ

а н г л і й с к і е

в ѣ к о в ъ ,

к ъ

к в а д р а и т о м ъ

и

д а ж е
и х ъ

р е л и г і я

п р е щ е н і я

в о л ю

р а з с у ж д е п і я

н е

и х ъ

в о д и л и

п р и б а в и л и
и м ъ

м а л о

к ъ

о т ъ

н а с т о я щ е е

к у л ь т у р у

д а л и

д р у г о м у ,

в ъ

г р е -

П о м н ю ,

а с т р о л я б і ю ,
ф л о т а .
в ъ

м о р -

к а з а л с я

с в о и х ъ
н о

з а ­

м а л е н ь н и

о ц и н ъ

П о д о б н о

п о л н а г о

ш а г о м ъ ,

п о л и ­
С о з н а ­

Е в р о п ы .

н а

т а -

в р е м я ,

у ж е

в ъ

к в а д р а н т а .

б а к с т а ф о м ъ ,

и

З а н и м а я с ь

к ъ

д р е в -

п е в ѣ ж е с т в а

а п п а р а т а м и ,

т е ч е н і е

в ъ

т о г д а

д л и н н а г о

г р а д ш т о к о м ъ ,

э т о й

б ы л а

п о л ь з у

р я д а

а с т р о л я б і е й ,

б ы

а с т р о н о м і и .
с в о б о д ы .
г р а н и ц ы .

т о

б ы л о

П о э з і я

н и

б ы л о

ч у в с т в у ,

о б л а с т ь ю ,

р а б о т о й .

х р а н и л и
П о
Е с л и

ф а к т а ,

и л и

П о л ь ш е

Т а к ъ ,

т о г о ,
и

и м ъ

ж и в о т н а г о ,
в ъ

ч т о .

м а л о

Д о з в о л е н і я

с т ѣ с н е п а

в о с б ы л о

к а к ъ

в ъ

м а г о м е т а н с к и м и
к о т о р о й

а н а т о м и р о в а н и е

д ѣ л а т ь к а к і я - б ы
т о н и
ч т о и м ъ
р а з р ѣ ш а л о с ь
о н и

т о г о

п р и б а в и л и

у з к і я

е д и н с т в е н н о й

н а б л ю д е н і й . . .
и х ъ

м а л о

о ч е н ь

к а к о г о

с к у л ы і т у р ѣ .

а с т р о и о м і е й ,

в о с п о л ь з о в а л и с ь

в ъ

а р а б ы

н а у ч н о й

о б л а с т и
в ъ

а р т и с т и ч е с к о м у

т о ч н ы х ъ

о т ч а с т и

т е о р і и

и х ъ

и з о б р а ж е н і я
в ъ

А р х и т е к т у р а
с в о е м у

г о в о р и т е

в ъ

с т а в и л и

д ѣ л а л ь
т а к ъ

м а с с у

т о

б ы л а

и н с т р у м е н т е

н и

с о о б р а з и т е л ь н о с т ь ,

т р у н о в ъ б ы л о в о с п р е щ е н о ,
п о ч т и
н е в о з м о ж н о .
Н о
т о ,
р о ш о .

В ъ

с ѣ в е р н а г о

у т о н ч е н н ы м и

з а

„ Т ы с я ч а

с т р а н о й .

з а с л у г и

п л а в а л и

с к а ч о к ъ

ш а г ъ

л а д о в ъ .

о ф и ц е р у

м ы с а

с а м ы м и

с к а з к а х ъ

с е к с т а н т о м ъ .

д а в а л а

п р е д а н і я м и
д а т ь

с ъ

о т ц а

А в и -

в р е м е н ъ

п р о и с х о ж д е и і я ;

р у с с к а г о

с е к т а н т а ,

с д ѣ л а л и

д о

у с о в е р ш е н с т в о в а и і я м н

о д н о г о

п о л ь з о в а т ь с я

К о р а н а

в о с п р е щ е н о
ж и в о п и с и ,

е г о

у ч е н а г о

в п л о т ь

к у л ь т у р у

к л а с с п ч е с к і й

н и

м о р е п л а в а т е л и

с т о р о н ѣ

н и ч е г о

о т ъ

з н а к о м с т в у

П о д о б н ы й
в ъ

э т о т ъ

И и д і и ,

з а и м с т в о в а л и

д л я

п о в ѣ й ш и м и

ч е р е з ъ

а н а л о г і я м и

І І е р с і я

ч ь и

п р о и с х о И р а н а ;

с л а в н о й

м о р с к о м у

с т о л ѣ т і и

с ъ

с р а з у

и

т ѣ х ъ ,

я п о н с к о м у

в п д ѣ л ь

о н и

п у с т ы н е й ,
у ч е н о й

з а и м с т в о в а . ш

X V I I
н о

т ы с я ч у

М у с у л ь м а н е

С о в р е м е н н и к и

н е

у ч и л и с ь

о с т а в л я я

д н е й

б е р е г о в ъ

н и к о г д а

н а

н е

с п о с о б с т в о ­

и м е н а ;

п е р с и д с к а г о

н а

о т ъ

и

а р а б с к и х ъ

З а п а д ъ

І І е р с е -

с ъ

п е р с и д с к і я

п е р с и д с к а г о

о т ъ

м і р а ,

п с к у с с т в ѣ

М о н п е л ь е

н а

в ъ

в с е г о

п е р с и д с к а г о

б а с н я м и

и

Е в р о п у

П е р с і и

э т о м ъ

п м ѣ ю т ъ

д и к а р я м и

з н а к о м ъ

з д а п і я

химія

к н и г а м ъ

а р а б с к и х ъ

в ъ

р а з р у н ш л ъ

к о т о р ы х ъ

у ч е н ы м и .

в ъ

у м а .

ф е о д а л ь и а г о

В о с т о к а .

с т а н к и

в ъ

П а р и ж а

н а у ч и л и с ь

с е к с т а н т о м ъ ,

с у д а х ъ
н и х ъ

н о

п р о м ы ш л е н н о й ,

н а ш и х ъ

А н г л і и

В е л и к і й

с л о в о

в ы р а е т а ю т ъ

о б р а з о в а н н о м у
в ъ

р ы ц а р ­

К о н с т а н -

и з ъ

з а н е с е н а

п о д а р о к ъ

б е з е м е р т н ы м п

з а с е л е н н о й

т о л ь к о

т а

п о з н а н і я

З а п а д ъ ;

в л і я л ъ

я п о н ц ы

с д ѣ л а н в у ю

с ъ

В о с т о к ъ

м н о г о м у

и

Г и п п о к р а т а

д ѣ т и

з а и м с т в о в а . ш

т к а ц к і е

П м п е р і и ;

ч а с т ь

м ы

З а п а д ъ .

ч е р е з ъ

р о м а н с ы

п р е в о с х о д н в ш і я

с в о п

б о л ь ш а я

п р и з н а ю т с я

н а

с а р а ц п н с к а г о

»

т а к ж е

п о э з і и

у н и в е р с и т е т е х ъ

б ы л а

к о п ъ ,

О н ъ

н а

в о з д ѣ л а ш ю й ,

н о

в р е м я

п х ъ

н а ш и

н о ч ь “ ,

н о в л і я л и

п о т о к а м и :

т р у б а д у р ы

ж о н г л е р о в ъ

п а м я т н и к о в ъ ;

о з н а к о м и л и с ь
в ъ

д в у м я

А л е к с а н д р *

с н а д о б ь я

п е р е д а л и

с и л ь н о

п р о д у к т а

т р у б а д у р о в ъ

с в о и м ъ

з а и м с т в о в а л и

а р а б ы

Л ю д о в и к а

л и р а

В и з а н т і й с к о і і

а р а б ы

л ѣ к а р с т в е н н ы я

п е р с о в ъ

н ѣ с е н ъ

П е р с і и .

А ѳ и н с к и х ъ

п ы ш н о с т и

ж д е н і я ,

І І о э з і я

в е л и к о л ѣ п і е м ъ

и

Е в р о п у

р и т м и ч е с к о й

н а

м ѣ р ѣ

и р о и с х о ж д е н і я .

с в о и х ъ

О с т а н о в и м с я
п о л ѣ

в ъ

т р е х с т р у н н а я

С а м а я

В о с т о к а

ш и р о к о й

И с п а н і ю .

а р а б с к а г о

р и т м ъ

о б р а з ц о в ъ ,

в ъ

у с т р е м и л о с ь

ч и с т о

а р а б о в ъ .

а р х и т е к т у р а

р ы ц а р с т в о

37

НАУКЪ.

о н и

м о г л и

ч е л о в ѣ ч е с к и х ъ

б ы л о и з с л ѣ д о в а п і я б ы л о
д ѣ л а т ь , о н и
д ѣ л а л и
х о ­

к л а с с и ч е с к і я

к н и г и

и

п р о и з ­

к а к о й - т о

с л у ч а й н о с т и ,

е в р о п е й ц ы

б ы

В о с т о к о м ъ

з а п а д и ы м и

м е ж д у

п

38

«ВѢСТНИКЪ

с т р а н а м и

с у щ е с т в о в а л а

а к т и в н а я

б ы л а

б ы

и н а я ,

б ы л о

И с т о р і я

н а у к и

в ы й

п е р і о д ъ

а р а б с к а я

в ъ

н е й
в ъ

з а п а с ъ

з н а н і й

п е р і о д ъ

с о к р о в и щ а

в ѣ к о в о й
П т о л о м е я
н о е

п е р в ы й

б ы л и

в р е м я .

к с а н д р і и ,

у в е л и ч е н н о е

к о м м е н т а р і я м и
в ъ

с р е д н і ѳ

с а н а

д о

в ѣ к а

к а к ъ

н е

в р е м е н и .

В м ѣ с т ѣ

с ъ

п е р в е н с т в у ю щ е й
б о г о с л о в і е

н ѣ с к о л ь к и х ъ

м н о г и х ъ
м о г л о
iio fl

ж е ,

и

н а у к а

У э в е л л ь

н а у к а

в а л и с ь
н ы й
и

с л о з ъ

с ъ

о с у ж д а е м ы

р а з н о г л а с и е
ч т о

и

б ы л ъ

и

п р и -

м ь і і п л е н і и ,
о с н о в ы в а т ь с я

о с н о в ы в а л а с ь

е я

н а

н е -

в з г л я д а ,

т е о р і п ,

н е

п р о в ѣ р е н -

и

т а к ъ :

е я

ц а р с т в е н н у ю

н е

р а з р ѣ ш а л и с ь .
о т р и ц а т ь

а в т о р и т е т ѣ

ч т о

к а к ъ
у м а ;

а

е я

п р н з н а н і я

р е л и г і о з -

о т ъ

д о к т р и н ы

е с т ь

с в о и х ъ

п р и з н а в а л и с ь

н а

о б у с л о в л и ­

и с т и н а

о т с т у п л е н і я

О ш и б к и

в з г л я д ы

н а у к и ,

в с я к а я

п о т р е б о в а л а
в л а с т ь :

р е л и г і о з н ы х ъ

о ш и б о ч н ы е

ч о л о в ѣ ч е с к і я

б о ж е с т в е н н ы х ъ
в ъ

н а

п о ч в о й

т о м ъ ,

р е л и г і я ,

д е д у к ц і и .

м е т о д о м ь .

ч е л о в ѣ ч е с к а г о

п а

и

с д ѣ л а л с я

л о г и ч е с к о й

ш і ы м ъ

п р и т я з а н і я ,

х а р а к т е р о м ъ
к а к ъ

м е т о д о м ъ

и м ѣ л а

н е й

в ъ

А р и с т о т е л ь

с в о е г о
З з п а д ѣ

о т к р о в е н і я .

и р е д в з я т а г о
н а

в и -

в е л и к і й

н а

д о л ж е н ъ
м о ж е т ъ

о с н о в ы в а ю щ е й с я

м ы с л ь

и с т и н ы ;

е р е т и ч е с т в о м ъ ;

с о м н ѣ в а т ь с я

п о д ъ

с а м ы й

д е д у к т и в и о м ъ

д р е в н и х ъ

и

с о с т а в л е н і и

п л о д о м ъ

н а у к а

п о д о б н а г о

о с н о в ы в а л а с ь

о с н о в ы в а л с я

Ф и л о с о ф і я ,

р а з д ѣ л и л а

б ы л и

э т \

н а у к а

р д б о л ѣ н н ы м ъ

р е л и г і и .

п р и

с о в е р ш е н н о

у н и в е р с а л ь н о с т ь

а в т о р и т е т е

б ы л а

в с я

п о л ь з о в а л а с ь

ф о р м у л и р у е т е

с о о т н о ш е н і е

и

г е о м е т р і я

п о л ь з у е т с я

« У н и в е р с а л ь н а я
Е я

т а к ъ

п р и

с д е л а л а с ь

ф и л о с о ф ъ

в о с -

п р и м ѣ р о м ъ

п р о д у к т о м ъ

т е о л о г і я

к а ж д ы й

ж е

д а ж е

с л о в а

н а п и ­

р а з ъ

п р е д л о ж е н а

к а ж д ы й ,

э т о г о

б ы т ь

о п ы т о м ъ .

С р е д н е в ѣ к о в а я
С о в р е м е н н а я

п р и т о м ъ ,

и

н а у к ъ

н е у к л о н н о й

с т о л ь к о

б ы т ь

ф и л о с о ф і я

н а у к и ,

п о

б ы

ч т о

И б н ъ - Я н о с а

м о г л а

б ы

с у і ц е с т в о в а п і и

д ѣ й с т в и т е л ь н о й

н е

т е м ­
А л е -

и с т о р і и

п о с т о я н с т в а

е с л и

ф и л о с о ф і я ,

к а к ъ

П р и

н а б . н о д е н і е м ъ

в ѣ р о в а н і й .

т е о р і и

и

с л у ж а т ь

х р и с т і а п с т в а

т е о л о г і ю ,

ф а к т а х ъ ,

о н а

Р а б о т ы

б о г а т с т в о
и

м о г л а

в и д у ,

к о т о р о й

в с е

м е д л е н н о й ,

с м ы с л ѣ

к а к ъ

о с н о в ѣ

а к г і о м а х ъ .

б ы т ь

В ъ

м ѣ р к о й ,

т а к ъ
в ъ

и з ъ

т ѣ с н о м ъ

н а у к о й .

П о

и м ѣ т ь

э т а
л ю д е й ,

р а з в п т і е м ъ

с ч и т а л о с ь

д е р ж и в т ь с я .
н а

в ъ

т е о р і е й

К н и г а

у п у с к а л и

я в л я е т с я ,

Д а

В о
т р е х -

н о и с т и н ѣ ,

Х о р о ш е й

д о к т р и н а

Р и м ъ

Б э д а .

б ы л о ,

А л ь б а т е г н і у с а

т о г д а

п е р ­

П р е д с т а в и т е л я м и
и

о т к р ы л о с ь

в ы р о ж д е н і я

в е л и к п х ъ

ч е р е з ъ

Г и г и н ъ
э т о

В ъ

С у щ е с т в о -

р е з у л ь т а т а м и

ф и л о с о ф о в ъ .

н а у к и

н м ѣ е м ъ .

з а м ѣ н е н а

п р о г р е с с а .

б і о г р а ф і й ,

н е

с ъ

п о с л ѣ д о в а т с л е й .

т о л ь к о

Е в р о п ы

и е р і о д а .

З а п а д ъ .

г р е к о в ъ

М а н и л і й ,

Е в р о п ы

е г о

С л у ч а и

б і о г р а ф і й

ч е л г в і . к ъ

д л я

и

е щ е

б ы л а

о г ъ

в о с т о ч н ы х ъ
Д л я

д в а
н а

н а р я д у

н а б л ю д е н і я м и

к а к ъ

э в о л ю ц і и .

с е р і и

м о ж е т ъ

в с е

т а к ъ

в и д о в ъ

о в о л ю ц і и ,
э т и х ъ

м ы

г .,

б е з к о н с ч п о В

е щ е

А . т ь б у м а с с а р а

1 8 6 0

н и к ш и х ъ

д о м ъ

п с р і о д ъ

н а

п р о н и к л а

Е в р о п у

б ы л и

н е з н а к о м ы .

в т о р о й

н е

и з у ч а л и с ь

р а б о т ы

с р е д н е в ѣ к о в о й

р а с п а д а е т с я

в ъ

г р е к о в ъ

и с т о р і я

с в ѣ т а .

е щ е

п е р і о д ъ

и м ъ

В о

в ѣ к а

п е р е ш е л ъ

к о м м е н т а т о р с к о й
в ъ

б о л ь ш е

у ч е н о с т ь

в т о р о й

а с т р о н о м і и

т о р г о в л я ,

б ы

с р ѳ д и і е

в а в ш і й

ЗНАН1Я » .

е я

ч а с т ь
п р а в ъ

д о к т р и н ъ

б е з з а к о н і я м и ,
б ы л о

в с е

р а ; н о ,

у с т а н о в л е н і я х ъ

н а у к ѣ

е д и н с т в е н н ы м ъ

а в т о р и т е т о м ъ ,

к а к ъ

ц е р к о в ь б ы л а е д и н с т в е н н ы м ъ а в т о р и т е т о м ъ в ъ р е л и г і и .
Х о т я о б щ і я р а з с у ж д е н і я , п о д о б н ы я в ы ш е п р и в е д е н н о м у ,

в ъ

с т в ѣ

с л у ч а е в ъ

о б ъ я с я е н і е м ъ

х о д а

и и т е л л е к т у а л ы і а г о

п о д р о б н о с т е й .
к о т о р ы я
н ы м и

и

б ы в а ю т ъ

о б л а с т ь ю

в ъ

у с л о в і я

б ы л и

в ъ

о б с т о я т е л ь с т в а м и :
в ы р а з и т ь

н а у к и .

о д н а к о ,

п р о г р е с с а

Т о г д а ш п і я

г о с и о д с т в у г о т ъ

н е в о з м о ж н о

п р а в и л ь н ы ,

н а ш е

м ѣ с т а ,

д у х ъ

в р е м е н и
н а п р . ,

с л у ж и т ь

в ѣ к а ,

о н и

т а к ъ

ж е

О н и

б ы л и

о б у с л о в л е н ы

и

л и ч н о с т и .

в ѣ к о в ъ ,

д а ж е

с п р а в е д л и в о ,

с л о ж н ы ,
В ъ

м а с г ы

к а к ъ

т ѣ .

б е з ч и с л е н -

о д н о й

и н т е р е с у я с ь
ч т о

б о л ы п и н -

т р е б у ю т ъ

п о ч т и

в р е м я .

с р е д н и х ъ

С о в е р ш е н н о ,

с р е д п і е

ч т о б ы

ф о р м у л ѣ

л и ш ь

а в т о р и т е т е

о д н о й
А р и с т о ­

В О З Р О Ж Д Е Н IE

НАУКЪ.

т е л я т я г о т ѣ л ъ н а д ъ н а у к о й . Б е е т о , ч е г о
и з в е д е н і я х ъ , и р и з н а в а л о с ь н е в ѣ р н ы м ъ . Э т о
с л у ж и т ь

е я

к о . ч м е н т а р і е м ъ .

А р и с т о т е л ь

в о

в с е м ь

А в т о р и т е т ъ
л и ш ь

с ъ
и

с т о л ѣ т і я ,

с в .

д о к т р и н ы .

Ѳ о м а

Г о ж е р ъ

т а к ж е ,

н о

в ѣ к а .

К а к о г о

в ѣ к а ?

П р е д с т а в ь т е

Н а с т у п и л ъ

и

г о д ъ ,

н о

н о й ;

с в о б о д а
у т ы .

п р и р о д о й .
з а н я л и

и

С а м у ю

о н ъ

с т о р о н у

м о ж н о

н а р о д у .

B e s t i a r i e s

т ѣ л а

и л и

и

А л ь б е р т ь

о с в ѣ т и л и

Н о м ы

и

ф е о д а л и з м а

н а ш т а в ш и х с я
с о в п а л ъ

б ы л и

с ъ

е г о

А л ь б е р т а ,

и

д л я

с в о е г о

с х о л а с т и к и .

А р и с т о т е л я

к о н ц о м ъ

к н и г и

д о

в о з м о ж н а .

и

А в и ­

м і р а ,

и з в ѣ с т н о й

к а к ъ

в ъ

П о н я т ь
с а м а я

и

р а з с к а з о в ъ

В р е м я

е г о

о

к о т о р о е

э т о

п о л н о

с в ѣ т л а я

т о ч к а .

и н к в и з и ц і и .

л е г е н д а м ъ ,

к о т о р ы я

ж и в о т н ы х ъ

б ы л и

д о ­

ж и з н ь ю ,

п о л о ж е н і е ,

т р у д н о .

и с п а н с к о й

п о э м а м ъ

с т е п е н и ,

ч е л о в ѣ ч е с т в о м ъ ,

о ч е н ь

Б е к о н ъ

п а х о д и м ъ
н о

у ж е ,

н а у к и

Р о ж е р ъ

в с е г о

у н и в е р с а л ь н ы м ' ! ,
ц е р к в и ,

з а ч ѣ ч а т е л ы ш м ъ

и н т е р е с о в а т ь с я

с д ѣ л а л а с ь

м ы

л у ч ш е

н е

о п ю ш е н і и

к о н т р а с т о в ъ .

т е м н у ю

н е м ъ

в ъ

ч т о

с о б о ю » .

с т а л ь

н а у к а

в ѣ к а

д у м а т ь ,

« І і о с д ѣ э т о г о ч е л о в ѣ к ъ с н о в а с т а л ь г о с п о Э т о д а л о д о с т у п ъ д л я д ѣ я т е л ь н о с т и у м с т в е н ­

д л я

с н о в а

В п е р в ы е

с р е д н і е

с и л ы і ѣ й ш и х ъ
о

к о м ф о р т ъ

Ч е л о в ѣ к ъ

и

с в .

г о с п о д с т в а

о с т я к о в ъ ,

э т о п р е д с к а з ы в а л и
и о ж и д а л и :
д ш і о м ъ з е м л и и
с а м о г о с е б я » .
с т и г

В ѣ к а

н а д о

о б ъ я с н и л и

« ч е л о в ѣ к о м ъ

в ы .

н е

д о к т о р а

с о в р е м е н н и к ъ

п р е д с т а в л я л и

1 0 0 0

в е л и к і е

п р и з н а л и ,

В о л ь т е р а ,

с п р о с и т е
м ы

с т о р о н ы ,

н е о с п о р и м ы м ъ

в с е м о г у і ц и м ъ

д в а

в е л и к і й

с а м о ѣ д о в ъ

ч т о

д р у г о й

с д ѣ л а л с я

А к в и н а т ъ ,

с л о в а м ъ

с е б ѣ

в о т ъ

с ъ

н е л ь з я б ы л о
н а й т и
в ъ е г о п р о о б щ а я и с т и н а , и к а р ь е р а Г а л и л е я

п р и з н а в а л с я

к о г д а

Б е к о н ъ ,

б ы л ь

ц е н н ы —

Н о ,

в с е г д а

А р и с т о т е л я

X I I I

В е л и к і й

и

39

С у д и т ь

н р а в и л и с ь

о ч е н ь

п о п у ­

л я р н ы .
В ъ

н н х ъ ,

м е ж д у

« В а с и л и с к ь
л и с к а

с м е р т е л е п ъ

д л я

с а л а м а н д р а

ж и в е т ъ

и з ъ

п е л и к а п ъ

з е м л и ;

ч е р н ы й

т у р н а н ъ

в а р н в а е т ъ
м е т ц ъ

с ъ

о в ц а

и

к о н ц о м ъ
о т е ц ъ
л ь в а ,
н и

ч т о

в с ѣ

б ы л о

з е м л ю

Н о

д о х р а н е н і я

о г ъ

т о р ы х ъ
в р е м я

В с я к о е
н е

п ы т а я с ь

с т в е н н и к а

е г о
к ъ

„ В ѣ к ъ

н е б е с н ы м ъ

с в о е й

г р у д и :

ж и в о т н о е ;

г і е н а

р а з г о -

л е в ъ

л е в ъ ,

п е р е д н я я

к о т о р а я

а

м а т ь —

о н ъ

п о т о м у

о н ъ

б а р о -

з а м е т а е т е

ч а с т ь

с т р о е н і и
а

в ы р ы в а ю г ь

ж е р т в а м и ;

м у ­

н а ч о м и -

н е
и

м о ж е т ъ
п о г и б ъ » .

н ѣ с к о л ь к о

в ѣ к о в ъ

в ъ

т о

т а к ж е

я к о р ѣ ,

ж е

з о н т и к а м и

п р и н и м а л и

б у д ь

э т о

и л и

э к с т р а в а г а н т н ы й

з а с л у ж и в а е т е
о т с у г с т в і я

э т о

ч у д о ,
и м я

к р и т и ч е с к о й

и

т а к и м и
д л я

л ю д и ,

г о л о в ы

э т и

л е г е н д ы .

и с т оч н и к о м ъ

л ю д и

в ѣ р ы

в ѣ р и л и ,

с н а б ж е н н ы я

с и л ь ф о в ъ

п о л н а г о

Л ю д и

н а к о н е ц ъ ,
в р е м я

б ы л и
м н ѣ н і ю ,

с в а л и в ш е м с я

о к е а н у .

в ѣ д ь м ъ ,

я в л е н і е

и

о б щ е м у

Ш е к с н и р о в с к і е

и м ѣ ю т ъ

г р е к и

н о
о

в т о р о м у

с о л н ц а .

ф е й ,

р е л и к в і и

р а з с к а з ъ

о д н о н о г і я ,

л у ч е й

к р и і и к о в а т ь :

с в о д о м ъ

э т о м )

с л у ж а т ъ

п л е ч ъ ,

а л е к с а н д р і й с к і е

д а ж е

п о

о д н о г л а з ы я ,

ф а н к о в ъ ,

с в я т о й

в ѣ к о м ъ

х о т я

и а д ъ

п л ы в ш а г о

с в е р х ъ е с т е с т в е н н о е

к о с н о в е н і я
я в л я е т с я

в ъ

м а т ь ,

п л о с к о й ,

к о т о р ы я

м е ж д у

в ѣ р и л и

т а к о м ь

с у щ е с т в о в а л ъ

п а л я ш н х ъ

л е ж а т ь

п р и
к а к ъ

к н и г и ,

е г о
и з ъ

л ь в а —

т р а в а м и ; е г о

т р а в ъ ,
и з ъ

к о г д а

с в о и м и

и н о г о

в а с и ­
р у т ы ;

к р о в ь ю

б ѣ г у щ і й

м у р а і ь я ;

п и

в о д а м ъ

р а с ы

н о г а м и ,

н а д ъ

р а с т е н і е ;

м у р а в ь

м а т ь

п з в л е ч е н і я

к о р а б л я ,

с у і ц е с т в у ю т ъ

а

у к у с ь

Е в р о п у .

п л а в а т ь :

с ъ

о г р о м н ы м и

т о

ч а с т ь —

н а п о л о в и н у

о т ч а с т и

г л а з ъ ;

и р е д в а р и т е л ь п о

с т о н е т ъ ,

п л а ч е т ъ

о т е ц ъ

с в о и х ъ

с ъ ѣ с т ъ

д ѣ т е н ы ш е й

р а с т е н і е ,

ч я с о м ъ ,

с ч и т а л и

м н ѣ н і я .

с в о и х ъ

в р е м я

о т е ц ъ ,

н е

м а н ѵ р а с о р ъ

х в о с т а ;

н ѣ к о т о р ы я

З е м л ю

н а

к а к ъ

о ч а р о в ы в а л а

д р у г о г о
м о ж н о

з а д н я я

о н а

к р о к о д и л ъ

ж е

с в о е г о

а

В о т ъ

т о

п и т а е т с я

м я с а ,

н а з а д ъ ,

о г н ѣ :
п и т а е т ъ

с л ѣ д у ю і ц е е :

в з г л я д о м ъ

е с л и

н а п о л о в и н у

в ъ

р а в е й ;
н а е т ъ

в ъ

г о в о р и л о с ь

о д н и м ь

л а с к и ,

п а с т у х о м ъ ;

с л ѣ д ы

ѣ с т ь

п р о ч и м ъ ,

у б и в а е т ъ

в а м п и р о в ъ
с ъ

р а з с к а з ъ

о ц ѣ н к и “ .

к о ­
В ъ
т .

у д п в л е н і е м ъ ,

п р о и с х о д я щ е е
п о с т о л ь к у ,

и

п р е -

о т ъ

п .
н о

н р и -

п у т е ш е ­

п о с к о л ь к у

о н ъ

40

«ВЪСТНИКЪ
О д н о

A d j o

i b

и з ъ к о м п и л я т и в н ы х ъ а р а б с к и х ъ

a l - H i n d —

к о т о р ы х ъ

Ч у д е с а

с о д е р ж и т ъ

а в т о р о м ъ

о т ъ

п е л а г о м ъ ,

с т и

ч т о

б л п ж н и м ъ

и

а л м а з о в ъ ,
с п я щ е й

м н о г і я

о б ъ

о с т р о в ѣ

г о р ы ,

г д ѣ

о б и т а ю т ъ

о д и н ъ

г а н т с к о й
в ъ

д е й ,

э т о м ъ

п о

е г о

и м ѣ л ъ

и

я

л и

с л о в а м ъ

г д ѣ

г о в о р и т ь :
н е

ч т о

и х ъ

к о т о р ы м и
« Э г о

о н и

н и

г о в о р и т ь

б е з в р е д н ы м и

и л и

в п о л п ѣ

б е з о п а с н ы .

н і я м и
п е н и .

д а л ь н и х ъ
Н о

ч т о

Р а з с к а з ы

с т р а н ъ .

Н о

о с о б е н н о

э т о г о

р о д а

т о м у

и

и

п о р а ж а е т ъ

с п и н у

т е ч е т ъ
с л о в ъ :

м у с у л ь м а н и н ъ

х о р о ш о

о д н о г о

ч е л о в ѣ к а ,
н е

и х ъ
в о д ы

к о т о р ы й

т р о г а ю т ъ

л ю ­

к о т о р ы й

П р е д у с м о т р и т е л ь ­
б е з в р е д н ы м и —
и
д о
н а ш и х ъ

п р е р ы в а ю т с я
в ѣ р и л и

с о в р е м е н н а г о

г и ­

и з в ѣ с т н ы й

в о л ш е б н и к о м ъ ,

в р е д н ы м и

с ъ
« н о

с у і ц е с т в о в а н і я

С е р и р а

д р у г о м у

м о р е

ф а к т ъ

н ы й
в л а с т е л и н ъ
с т р а н ы
п р и к а з а л ъ е м у с д ѣ л а т ь
т ѣ м ъ
у б и л ъ
в о л ш е б н и к а ; т а к и м ъ
о б р а з о м ъ э т и

З д ѣ с ь
д о л и н а

п о д о б н о е .

б е з ъ

д о б р ы й

з а ч а р о в а н ы

л о в к о ­

р о к ъ ,
т о м у

д а ж е

О т н о с и т е л ь н о

в с т р ѣ ч а л ъ

К р о к о д и л ы ,

п о т о м у ,

с д ѣ л а т ь

Conopus

э т о » ;

д а л ь -

о

п р и н я л и

з в ѣ з д о й

а в т о р ъ
н и к о г д а

к о т о р ы е
и

с о м н ѣ н і е .

о б щ е м ъ

н е з н а к о м ы м ъ

п т и ц а

о с т р о в ъ ,

с в о е

в ъ

с в ѣ т и л ъ .

з а

и

а р х и -

м е ж д у

н о

и е б е с и ы х ъ

п р и в о д и т с я

к н и г а

к у п ц ы

и с т о р і и

п л а в а в ш и х ъ

м о р е п л а в а т е л и ,

ж е н щ и н ы ,

В с я

М а л а й с к и м ъ

с н о ш е н і я

Н о ч е й » :

р а з м ѣ р о в ъ

п р а в д а

у с о м н и л с я » .

в л а с т ь

« А р а б с к и х ъ

ж е .

с в и д е т е л ь с т в у ю т ъ

у к а з а н і я м ъ

и з ъ

с л ы ш а н н о е

м о р я к и ,

П о д о б н ы я
ж п в ы я

к р а с н о р ѣ ч и в о

п о д ъ

т у т ъ

о к е а н о м ъ ,

м о р е п л а в а т е л е й ,

т о л ь к о

р о к а

м о р е п л а в а т е л я м ъ ,
б ы

и

ж е п щ н н ъ

в ы р а ж а е т ъ

п т и ц ы

п р и в о д и г ъ

в е л и с ь

к ъ Х в ѣ к у ,

к а ж д ы й

ч у д ѣ ,

з н а м е н и т ы е

Ц е й л о н о м ъ .

з м ѣ я м и ,

в ѣ д а е т ъ ,

о б ы к н о в е н н о ,

п

п а р а г р а ф о в ъ ,

к а к о м ъ - н и б у д ь
о н ъ

в р е м я

г и г а н т с к и х ъ

Л е г е н д а
А л л а х ъ

т о

ч у д е с а

о х р а н я е м а я

1 2 4

И н д Ш с к и м ъ

и с к л ю ч и т е л ь н о

ч е р е п а х и
и

в ъ

п е р в ы х ъ

с л ѣ д ѵ я

у п о м и н а ю т с я

с ъ

В о с т о к о м ъ

х р а б р о с т и

м о р я м ъ ,

о

к о т о р ы х ъ

м о р е м ъ

у ж е

с о ч и н е н і й , о т н о с я щ е е с я
и з ъ

п о в е с т в о в а т е л и

з н а к о м ы е

К и т а й с к и м ъ

п о к а з ы в а ю т ъ ,
и

и м е н а

с е р ь е з н о с т ь ю ;

п у т е ш е с т в е н н и к и ,

с о с т о я т ь

п о в ѣ с т в о в а п і я

л и ц ъ ,

п р о н и к н у т а

н и м ъ

И н д і й ,

».

ЗНАНІЯ

ч у д е с н ы м и
в ъ

и

з а д н е й

о п и с а -

о д и н а к о в о й

ч и т а т е л я ,

э т о

с т е ­

о т н ю д ь

н е

н е в ѣ ж е с т в о а в т о р а , а с к о р ѣ е п о л н е й ш е е о т с у т с т в і е
Э т о
о т с у т с т в і е я в л я е т с я о ч е н ь х а р а к т е р н ы м * , к а к ъ

к р и т и ч е с к а г о с у ж д е н і я .
д л я е в р о п е й ц е в ъ , т а к ъ

и

п р е д к и ,

д л я

а р а б о в ъ

с р о д і ш х ъ

п р е д с т а в л я ю т с я

в ѣ к о в ъ .

э с к и м о с а м и ,

В р е м е н а м и

н а ш и

н а ч и т а в ш и м и с я

д ѣ й с т в и т е л ь н о ,

А р и с т о т е л я .

В ъ
1 2 3 8
г. ж и т е л и
Ш в е ц і и
н е в ы с л а л и
с в о и х ъ к о р а б л е й
н а
с е л ь д е й к ъ б е р е г а м ъ А н г л і и и з ъ о п а с е н і я п е р с д ъ т а т а р а м и ; т а к и м ъ

л о в л ю
о б р а ­

з о м ъ ,

э к с п о р т ъ

м о ж н о

б ы л о

к у п и т ь

с т в і я

М о г у л ъ - Х а н а ,

ц ѣ н у

с е л ь д е й
Н а

н а

о ч е р т и т ь

з п а н і я .

В е с ь

г і о з н о с т ь ю .
и с т о р і и
в р е м я
к о н ъ

и с т о р і ю

с в о е й

п и с а л и

н а

р ы б ы
—

ч т о

м о г л и

д ѣ й -

п о н и з и т ь

с р е д н і е

н е

о с м ѣ л и в а л с я

к а к ъ

д е т а л ь н о е

б ы

м о ж н о

в з г л я д ъ ,

д в и ж е н і е м ъ

В ъ

а

н е

к о м м е н т а т о р о в ' ! .

и

п р о н и к н у т ы й

Д о м и н и к а н с к о й

в р е м е н и ,

l u s u s

м ы с л и ,

ч т о
п р о ­
и с т о -

р а ц і о н а ф и л о с о ф і и

в ъ

и с т о р і и

т о л ь к о

р е л и -

о с т а в и в ш е й

т о м у ,
ш к о л ы .

ч т о

в ъ

в ъ

э т о

Р о ж е р ъ

В э -

n a t u r a e .

А р и с т о т е л я —

п р о т и в о п о л о ж н а

о т ъ

и с т о р і и

п р о с л ѣ д и т ь

б л а г о д а р я

в ѣ к а ,

и з у ч е н і е

п е р е х о д о м ъ

с в о б о д н о й

и с к л ю ч и т е л ь н о

п р я м о

в ъ

н и к т о

О д н а к о ,

ж е

п е р в ы й

с в о е г о

б ы л а

э т о й

Г и б б о н ъ ,
К и т а я ,

п о з д н ѣ п ш е м у .
Е г о

п р и в е р ж е н ц ы

а р а б с к и х ъ

с у щ н о с т и —

ш т у к ъ

ц а р и л а

н а з а д ъ

р е л и г і и .

п е р е х о д ъ .

с л ѣ д а ,

Г > 0

г р а н и ц ъ

с л ѵ ж а щ і е

р а ц і о н а л и з м у

п р о д у к т о м ъ

Ф и л о с о ф і я
п о

а п о в л е н і й

к ъ

м а л о

б л и з ъ

л ѣ т ъ

э п и з о д ы ,

х а р а к т е р и з у е т с я

и л и

з а м ѣ ч а е т ъ

н а с т о л ь к о

т ы с я ч у

в ѣ к ъ ,

4 0

р ы н к ѣ »

в ѣ р а

э т о т ъ
X I I I

о ч е н ь

б ы л ъ

у с

м н о г і е

д р е в н и х ъ

л е г к о

б у д т о

и р о т н в ъ

о с в ѣ щ а е т ъ

л и з м а

а п г л і й с к о м ъ
в з г л я д ъ ,

и

« С т р а н н о , —

ц а р с т в о в а в ш а г о

д у м а т ь

т е с т о в а т ь

п р е к р а т и л с я ,

ш и л л и н г а .

п е р в ы й

н а ч и н а е ш ь
р і и

с е л ь д е й
з а

п а н т е и с т и ч е с к а я

ф и л о с о ф і и

о р т о д о к с а л ь -

ВОЗРОЖДЕНІЕ
н ы х ъ

с х о л а с т и к о в ъ .

ф и л о с о ф і ю
В ъ

1 2 3 1

г.

о с у ж д е н і е

с т о л ѣ т і я

В е л и к і й

ч а с т ь ю

ж е

б о р ь б у

I X ,

б у л л о й

в с е

И н о в ѣ р н ы я

ч т о

а р а б о в ъ .

В ъ

о с у ж д е н и е .

и о ч е т ъ ;

ч а с т ь ю

ф и л о ц о ф і и

1 2 7 7

г

и

с е р і я

т е и с т ъ

в ъ
д а л ъ

и м ъ ;

е щ е

р ѣ ш и л с я

в ъ

А л ь ­

а р а б с к и х ъ

о п р о в е р г н у т ы

А к в и н а т ъ

В ъ

А р и с т о т е л я ,

в ъ

п о л е з н а г о

Ѳ о м а

П о д о б н о е

« з а б л у ж д е н і я » .

и з у ч е н і е м ъ

в ъ

б ы л и

С в .

о р т о д о к с а л ь н о й

д о к т р и н а м и

э т о

н а ш е л ъ

к о м м е н т а р і и

о т б р о ш е н ы :

е с т е с т в е н н у ю

с о ч и н ѳ н і ю , к о м м е н т а р і и

з а н я л с я

п о п а д а е т ъ

т о ,

о с у д и л ъ

э т о м у

р а с н р о с т р а н е н і н

В е л и к Ш
с н о в а

н

С о б о р ъ

к ъ

п о д т в е р д и л ъ

ш и р о к о м ъ

п о с л ѣ д і і і й

н а п р а в л е н і е
с ъ

о

А л ь б е р т ъ

с о в е р ш е н н о

с о л и д н о е

П а р и ж с к і й

о т н о с я щ і е с я

в к л ю ч и л ъ

к о м м е н т а р і я х ъ .

г .

в с ѣ .

Г р и г о р і й

о б р а з о м ъ

б е р т ъ

1 2 0 9
и

с в и д ѣ т е л ь с т в у е т ъ

п о л о в и н ѣ
т а к и м ъ

В ъ

А р и с т о т е л я

НАУХЪ.

б о л ѣ е

в с т у п и т ь

т р и н а д ц а т ь

в ъ

т е з и с о в ъ ,

п з в л е ч е н н ы х ъ
б о л ь ш е ю
ч а с т ь ю
и з ъ
А в и ц е н н ы
и
А в е р р о э с а
б ы л а
п р е ­
д а н а в ъ
П а р и ж ѣ
и О к с ф о р д ѣ
ф о р м а л ь н о м у
о с у ж д е н і ю .
Н а с о б о р ѣ ф р а н ц и с к а н ц е в ъ

в ъ

А с с и р ѣ

э к з о і и ч е с к и х ъ »
ч е т е
в ъ

о д н о г о

э т о

с т о л ѣ т і я

в р е м я

н е

п о в т о р я л и с ь ,
д а л е к ъ
т а х ъ
м ы

н а с ъ ,

т а к ъ

Ц
и

э т о

д л я

ч т о

О н ъ

а г е н т о в ъ

и м ѣ л ъ

н о в ѣ й ш і я .

в ъ

к а м ъ

з а п л а т и л ъ

н ѣ ч т о

б о л ь ш е е ,
с в о е г о

ч т о

н ы м ъ

н а у к а м ъ

б ы л ъ

з о л о т ы м ъ

х р и с т і з н е
ц а м и .
т о р і и

б ы в а т ь ,

ч т о

к н и г а ,

ч ѣ м ъ

п р і о б р ѣ т а л а

м ; : в р ы

Е г о

р и т ь ,

б ы л о

м и д с к и х ъ
н и х ъ
в з я л и

б о л ь ш е

с т р а с т ь

в ъ

6 , 5 0 0

б ы л и

Т р и п о л и

б и б л і о т е к и
в е л и к а г о

ч а с т о

м о г у л а

К а и р ѣ

п о с в я щ е н ы
в ъ

С и р і и
б ы л и

В ъ

и н д о с т а н с к а г о

ф а к т ы ,
и

к ъ

и с т о с в о б о д -

Х 1 П

с т о л ѣ т і е

М а в р ы ,

И с п а н і и .
в ъ

д л я
н е

к а к ъ

о б щ е й

е в р е и

Т а к ъ ,

и м ѣ л ъ

о б с е р в а -

д о л ж н ы
и

г о в о ­
ф а т и и з ъ

к р е с т о н о с ц ы

п о г и б л о .

к о л л е к ц і ю

в ъ
м у ­

И с н а н і и ,

Б п б л і о т е к а

Ф э з и ,

з а ­

в с ю д у

с л о ж н о с т и ,

К о г д а

и

п р и н ­

м а н у с к р и п т о в ъ ;

р у к о п и с е й

в е л п к п .

А к б а р а ,

п о

м ы

Г а б ы л а

е с т ь

( 1 1 9 6 )
н о

а с т р о н о м і н .

1 0 0 , 0 0 0

о ч е н ь

р о д п о м ъ

п о к р о в и т е л ь с т в у е м ы е

1 0 0 , 0 0 0

и

к .

и

С и р і и ,

к н и г а м ъ

т .

X

б и б л і о т е к ъ .

з а к л ю ч а л а

( 1 1 0 9 ) ,
т а к ж е

к ъ

м а в р и т а н с к о й

н у б л п ч п ы х ъ
м е д и д и н ѣ

в ъ

б і о г р а ф і е й

с ъ

о н и

П с п а г а н и ;

И с п а н і и .

В ъ

о д н о й

и л и

с к л о н н о с т ь

в ы с т р о е п ъ

д ѣ л а .

т о м а .

д р е в н і я

П е р с і п

и з ъ

п р и в л е к а т е л ь н а я ,

г р о м а д н о .

в ъ

в ъ

в р е м е н и

т р у д а х ъ ,

с т о р о н а

с е м и д е с я т и

к а л п ф о в ъ

т о

о б л а д а л ъ

Д а м а с к ѣ ;

п з в ѣ с т н о с т ь

в ы к а з ы в а л и

п о л н ы у ч а щ и х с я .
О ж п р а л ь д а б ы л ъ
о д н а

б ы л о

б ы

в ъ

4 4

к н и г и

к о л л е к ц і о н е р а ,

з н а н і я

н а у ч н ы х ъ

и

ц ѣ н о й ,

и н т е р е с о в а л с я

И е р і о д ь

и с т о р і и

б е з у с л о в н о

с т о л ѣ т і и ,

А л у л ъ - Ф о р а д ж и

д и н а р і е в ъ .

Г а к а м а .

м е ч е т и
з а м о к ъ

м і р ъ ,

ж и з н ь

м у с у л ь м а н с к о й ,

Б а г д а д ѣ

Е в р о п ѣ , э т о б ы л о в с е ж е т е м н о е в р е м я .
Б о г а т с т в о
р у к о п и с е й , к о т о р ы м ъ о б л а д а л ъ ,
с у л ь м а н с к и й

ч е р -

Е с л и

с о с т а в л я л ъ

н а п и с а н н а я

и н с т и н к т ъ

д л я

в ъ

т о л ь к о

д л я

X

с т ѣ с н я я с ь

н е о б ы к н о в е н н о
д о

К а р т и н а
э т о

ч т о

в ъ

к а т а л о г ъ

К а и р ѣ ,

н о

А п т а л о г і ю

в ѣ к о м ъ

К о р д о в с к і я
С е в і і л ь с к і й

б ы л а

к а к ъ

т а к ъ

о б щ и х ъ

т е ч е н і я .

с л о ж н а

ж и в ш і й

О д и н ъ

н е г о ,

А н д а л у з с к і е

с о с т я з а л и с ь

Г е б е р а .

д л я

п р о с т о й

и

к а к ъ

в ѣ к ъ ,

в ъ

е г о

т е ­

з а с т о ѣ

ф и л о с о ф о в ъ

Х І И

т о л ь к о

с п р а в е д л и в о ,

А л е к с а н д р і и ,

о н ъ

д а ж е

І І о

н а п р . і в л е н і я

у в и д ѣ л и ,

з о л о т ы х ъ

в р е м е н и .

е г о

в ъ

у м с т в е н н о м ъ

л ѣ т ъ .

о г ь

м ѣ с т о

и н о в ѣ р н ы х ъ

д в а д ц а т ь

К о р д о в с к і й .

з а

ч ѣ м ъ

д о к а з ы в а ю і ц і е ,

в с е о б щ е м ъ

О с у ж д а я

р у к о п и с е й .

р а н ь ш е ,

1 0 0 0

п р е д о с т е р е г а л и
и м ѣ в ш і е

Е в р о п ы .

с л у ч а л о с ь ,

т а к ъ ,

о

а б р и с ъ

б ы

в ъ

И с п а н і и

а в т о р а ;

о с о б е н н о
п р и м ѣ р ы ,

р а з с м о т р ѣ т ь

о д и н а к о в о

п р і о б р ѣ т а т ь

Н е р ѣ д к о

ч и т а л а с ь

р і е й

м ы

6 0 0 . 0 0 0

б ы л и

ч т о

р ѣ ч п .

о б щ і й

к а л п ф ъ

в ъ

п

м о ж е м ъ

х р и с т і а и с к о й

б и б л і о т с к о й

г о р о д ѣ

м ы

з а к л ю ч е п і е
I I ,

б р а т і ю

м ѣ р ѣ , к а ж д ы е

п о б л и ж е ,

Г а к а п ъ

д о л ж н ы

б ы т ь

т о л ь к о

в г л я д ѣ л и с ь

г .,

и с т о р и ч е с к і е

п о к а з ы в а ю т ъ .

к р а й н е й

в и д и м ъ

в р е м я .

1 2 9 5
Э т и

м о г л о

п о

о г ъ
н

в ъ

м н ѣ п і й .

Ч а с т н ы я

н о э т ъ - л а у р е а т ъ
в ъ

4 , 6 0 0

м а ­

н у с к р и п т о в ъ .
В ъ

Е в р о п ѣ

X I I

и

X I I I

с т о л ѣ т і н

т а к ж е

в о з н и к л а

н а с т о я щ а я

І ш .'

с т р а с т ь

...

42

«ВЪСТНИКЪ

к ъ

с о б и р а н и и

м а н у с к р и п т о в ъ .

Л у в р ѣ

з а к л ю ч а л а

к а ч ч ь о

ж а л у е т с я

о с н о в а н а

в ъ

в ъ

в р е м я

ш и в а е . м ъ ,
р у к о п и с и
ж е

а

в р е м я
К а к ъ

в ъ

д р а г о ц ѣ н н о с т и ,
н а

г и ч е с к у ю

с и л у

п р о с т о м у

б л а г о д а р я

с в о е й

с н а ч а л а

о н и

э т и

ц е р к в а х ъ ,

с п и с ы в а л и с ь ,

п е р е п и с ы в а л и с ь

м ы

о б я з а н ы

т ѣ м ъ ,

н е

о к а з а л и с ь

с т о л ь

ч т о

о н и

б ы л ъ

п о г и б л и ,

з а т е р я л и с ь

д р у г і е

в з я т ъ

в о

н а ч а л ѣ

X V I

с т о л ѣ т і я

В е л и к о л е п н а я

л о в и н а

п о г и б л а

е я

е щ е

К а л и ф ы

и з ъ

б ы л о
п р и н я т о
н а у к о й ;
к р о м ѣ
к а м и .

в р е м я

А л ь - М а м у н ъ

н о с т ь ю
о с о б а м и .
( 7 6 5 —
в ъ
в ъ

и н т е р е с о в а л с я

б ы л ъ

у ч е н ы м ъ

р ы м и
б е с н ы я

т ѣ л а

с т в у

э л е м е н т а м и

к ъ

с ъ

н а у к ѣ
с ъ

д е р ж а н і я
д а т ь
н о м ъ

з а п а д ѣ
К о г д а

м а н у с к р и п т о в ъ

ш і ж а р о в ъ :

н о ,

Г р е н а д ы
и . ч ъ

н е ­

8 0 , 0 0 0

М а р о к к о :

п о к р о в и т е л я м и

п о ­

н а у к и ,

в о к р ѵ г ъ

ч т о

б о л ь н ы м ъ ;

Г а р у н ъ - а . т ь - Р а ш п д а

п р е д ш е с т в е н н и к и

б ы л и

п о с т р о е н ы

б о л ь ш е

а р а б с к і е
и х ъ

и

к ъ

О т н о ш е н і е
д и к а р ь ,

н е

х о т ѣ л ъ

н е

о т с т а в а т ь

с е б я

л ю д е й ,

с ъ

п о м о щ ь ю

с т о я н і и

я

с л ѣ ж у

м о н а р х о м ъ
и а ъ
в ъ

о т ъ

и
я

В о т ъ
и

и х ъ

о

ч т о

и с к у с с т в о

х и р у р г о в ъ

у з н а ю
з а

м е с н о -

д р у г и х ъ

м о д ы

н е о б х о д и м ы

в р а ч е й

а с т р о л о г о в ъ

з в ѣ а д ъ ;

о г ь

н е -

з н а к о м ­

н а к о д я с ь

м е д и ц и і п

к о т о р ы е

п о м о щ ь ю

т о ч н о м у

о т с т а в а т ь

з н а ю щ и х ъ

м а т е м а т и к о в ъ ,

к о т о ­

н а б л ю д а л и

о т р ы в к о м ъ
н о ,

у к а з а -

т ѣ х ъ ,

в о с т о ч н ы х ъ

н и ж е п р и в о д и м ы м ' ! ,
п о ч т и

с о г л а с н о

т о ч н ѣ е

б о л ѣ е

о н ъ

с ъ

п о д д е р ж и в а л и

а с т р о н о м ы

с т а р а л с я

и м п е р і и ;

ц а р с т в е н н ы м и

А л ь - М а м у н ъ ( 7 8 6
- 8 3 3 ) у с т р о и л ъ
н о с л ѣ о с н о в а н і я г о р о д а , в е л и к о л е п ­

д в и ж е н і я .

н а ц і я м и ,

Г а р у н а .

п р и н а д л е ж ­
а р и с т о т е л е в ­

з а б ы т о е

ц а р с і в о в а н і е

п о в е л о

б ы л ъ

б о л ь ш е

п р и з н а в а л и

о н ъ

и

н е б л а г о п р і я т н о м ъ

д а ж е

н е о б х о д и м о й

О н и

е г о

т о г о ,

э т о - т о

ч т о

а с т р о л о г о в ъ

з д о р о в ь е
и

и

о б р а з о в а н н ы м и

д о с т о и н с т в а

н а

в о с т о к ѣ .

т ы с я ч и

г д ѣ

Ц е р к в и

г.

б ы л о

з н а ч и т е л ь н о

М а л о

Т а м е р л а н ъ

Л ю б о п ы т н о ,

г о в о р и л ъ :
« Я
с о б р а т ъ

в р а ч е в а н і я ,

в ъ

и н с т р у м е н т ы

п л а н е т н а г о

ш е н і я х ъ

х р а н и ­

ц ѣ н ѣ .

н а

в з я т а

с о в е р ш е н н о

е щ е

х а р а к т е р и з у е т с я

Т а м е р л а н а .

о н ъ

н о

б ы л и

б е з п р е р ы в н о ,

м ѵ а р о в ъ
г о с у д а р е й .

о н и
г р е к и .

х о р о ш о

м а ­

п о к у п а л и с ь

н е у р я д и ц ы

к а к ъ

п о ж а л у й ,

с у л т а н а .

п е р е в е д е н ъ

А р а б с к і е

п о л ь з о в а л и с ь

1 0 7 1

н а у к о й ,

т е п е р ь

е в р е е м ъ ;

н о

н н х ъ

а б б а т с т в а х ъ ,

н л о ш а д я х ъ

б ы л и

о б с е р в а т о р і ю .
С ы н ъ
е г о ,
в ъ
8 2 9 г ., 6 7 л ѣ т ъ с п у с т я

П т о л о м е я ,

н а

д о ш л и д о н а с ъ . И
э т о о д н о
о р и г и и а л ь н ы х ъ к о л л е к п і й .

н а

и с к у с с г в а м ъ

ц а р с т в о в а н і я

о б с е р в а т о р і ю

н і я м ъ

и

в е л и к о л ѣ п і и ,

A l m a g e s t
8 0 9 )

Д а м а с к ѣ
Б а г д а д ѣ

н у ю

о

и

и

З с ь у р і а л а

А б а с с и д о в ъ

р у к и ;

Г о м е р а

б о л ы і ш х ъ

с ж е г ъ
п о ж а р а

в ъ

в р е м я .
И н т е л л и г е н т н ы й
у м ъ
Г а р у н а и н т е р е с о в а л с я
о н ъ
б ы л ъ о к р у ж е н ъ
н о п с т и н ѣ
м у д р ы м и
с о в ѣ т п и -

п а у к а м ъ

п ы ш н о с т и
п о н я т і е

в р е м я

я е я

п р и н и с ы в а е т ъ

в ы с о к о й

( 1 2 0 4 ) ,

т р е х ъ

к о л л е к ц і я

д п н а с т і и

в ъ
т о
т о г о ,

П о к р о в и т е л ь с т в о
с к о е

в о

в ъ

м а н у с к р и п т ы

п о

П о л н ы

с о х р а н и л и с ь и
о г р о м а д н о с т и

К с и м е н е с ъ

м а н у с к р и п т о в ъ .

р у к ъ

м а н у с к р и п т о в ъ ,

к р е с т о н о с ц а м и

с м о т р я н а э т о , т ы с я ч и
т о м о в ъ
у ж е
м о ж е т ъ д а т ь п р е д с т а в л е п і е
В ъ

и з ъ

V i r g i l i a n a

п р о д а в а л и с ь

д л я

А . і е -

И з ъ

К о н с т а н т и н о п о л ь :

м о н а с т ы р я х ъ

с о х р а н и л и с ь .

ф а т а л ь н ы

К о н с т а н т и н о п о л ь

и

в ъ

c r i p a -

ч т о

б о г а т с т в а .

Е в р о п е й с к і е

в ъ

з а к л ю ч а л а

в с п о м н и м ъ ,

П р о и з в е л н і і я

з а т ѣ м ъ

и

б ы л а

р а н ь ш е .

у д и в л е н і е м ъ

э т и

в ъ
Б о -

п е р е п и с ы в а л и с ь

S o r t e s

к р а с о т ѣ .

а

с ъ

Н о

в с ѣ

п е р е х о д и л и

м а н у с к р и п т у .

н ѣ с к о л ь к о

д у к а т о в ъ

М ы

з а т ѣ м ъ

о п я т ь

с в я щ е н н о е .

п л ѣ н и т е л ь н о й

в ъ

8 0 , 0 0 0

с е б ѣ

М у д р а г о
с т о л ѣ т і я

б и б л і о т е к а

Ф л о р ѳ в ц і и

к н и г и .

а

к о н і и

о н ѣ

ч т о - т о

В а т и к а н с к а я
в о

в ъ

К а р л а

с л ѣ д у ю щ а г о

м а н у с к р и п т ы ?
1’и м ъ ,

с п и с ы в а л и с ь ,

к а к ъ

б и б л і о т е к а

с т о и л а

з а к л ю ч а л а

с м о т р ѣ л и ,

л и с ь

( 1 4 7 4 )

п е р е в е д е н ы

о п ѣ

М е д и ч и

к л а с с и ч е с к і я

б р а л и с ь

б и б л і о т е к а

г.

н о л о в и н ѣ

б п б л і о т е к ъ .

У р б и н о

ж е

б ы л и

1 8 7 3
В ъ

к о л л е к ц і я

и з в ѣ с т н ы я

о т к у д а

к с а н д р і й с к а я
т о

ѵ п а д о к ъ

г.,

г е р ц о г а

т о

В ъ

р у к о п и с е й .

н а

1 4 5 В

Б и б л і о т е к а
в с ѣ

9 0 0

ЗНАНІЯ».

д л я

п о д -

я

м о г у

б л а г о п р і я т -

д в и ж е н і е м ъ

и

В О З Р О Ж Д Е Н IE
з а

н е б е с н ы м и

р а з б и в а ю
П р и
( ІУ

р е в о л ю ц і я м и :

с а д ы

и

д в о р ѣ

А к б а р а

л и т е р а т о р о в ъ ,

Н е с м о т р я
и

О н и

о б в и н я л и
н і я

б ы л а

и л и

в с е г д а
и

н ѣ т ъ

с к р и п т ы

Г а к и м а

н е с к о л ь к о

у м е т ь

к ъ

и
и

з н а н і е

о т ъ

г и б е л и ;

и д е я м ъ

д л я

т о г о ,

о с н о в ы в а е т с я

л и

о н а

н е в е ж е с т в о

р а в н о д у ш і е

и

и с к у с с т в о
м и р я т с я

с л у ж . і т ъ
с ъ

В ъ

г.

Н е с т о р і а н с к і е
ф о в ъ

о н и

з а н я л и

в с е
и

д и н а с т и
б ы л о

с в ѣ д е н і я

п л а н ъ

с ъ

а р а б а м ъ

б ы л а

и з г н а н ы

с о б о й

п р о с т р а н с т в о

и

ф а н а т и ч н ы ,
и

1 1,

А в е с п а с л о

в ы с о т ы ,

т е р п и м о с т ь

п о н и м а н і и ?
и

в ъ

з д е с ь .

Е с л и

И т а л і а .

Т а м ъ ,

с а м о л ю б і ю ,

о т ъ

а

т а к о м ъ

В ъ

о т н о с и т е л ь н о
ж е

ф а к т е

н а

г д ѣ

м а с с ы
и с к у с -

в ъ

л и

х о т ь

с м е р т и

д о
3 3 4

п о

С и р і и ,
В о

с и р і й -

п о

г .

п о

и
P .

и

с о б о р е
П е р с і и

в р е м е н а

К и т а я
г .

Г е р а т а
5 0 0

с ъ

Э ф е с с к о м ъ

п р е в ы ш а л и
X .

в ъ

М с р в ѣ

С а м а р к а н д а
P .

и

к а л и -

X .

м ы

К е р а т с к і е

Н е с т о р і а н с к і й х р и с т і а н и н ъ
п р и о д н о м ъ и з ъ к а л и ф о в ъ

Т а м е р л а н а

( 1 4 0 5 ) ,

н е с т о р і а н ъ

В о с т о к е .
о д и н ъ

а р а б с к і й

у ч е н ы й

г р е ч е с к і й

я з ы к ь :

о д и н ъ
и з ъ м а в р и т а н с к и х ъ д о к т о р о в ъ н е з н а л ъ е г о .
А р и с т о т е л я А в е р р о э с а — л а т и н с к і п п е р е в о д ъ с ъ е в р е і і -

к о м м е н т а р і й

с и р і й с к а г о

) К ѵбла ,
иое иаправленіе,
рем я молитвы.

с а м о й

з н а л ъ

мере,

п е р е в о д а

Д о
в с ю д у

п е р е в о д а х ъ
п а

у ч е н о с т ь .

К и п р а

е п и с к о п ъ ;
о

в ъ

р а з с Ь я л п с ь

з а п а д н у ю

д у х о в е н с т в о .

А б а с с и д о в ъ .

Н е и з в е с т н о ,

с ъ

в р е м я

и н т е р е с у ю т с я

о с у ж д е н а

л а т и н с к о е

в с т р е т и т ь

н о к р а й н е й
н и
П е ч а т н ы е э к з е м п л я р ы
с к а г о

в о

Б э к о н ъ

и с к у с с т в ъ

м е с т и о м у

т у р к м е н ы
п р и н я л и х р и с т і а н с т в о о к о л о
1 . 0 0 0 г.
б ы л ъ с у п е р ъ - и н т е н д е н т о м ъ
б а г д а д е к п х ъ ш к о . т ъ

о ч е р е д ь

н а

б ы л о
М е к к а .

н а с т о я щ е й

и з б р а н н ы е

к ъ

е р е с ь

б ы л и

р а з н о с я

н е с т о р і а н с к і й

м о ж н о

л и ц о м ъ

т е п е р е ш н я я

ч е м ъ

п е р в ы й
п л и

я е м н о г і е

п р о і ш к л и

с в я щ е н н и к и

г р е ч е с к о е

в с т р е ч а е м ъ

и з ъ

д о

и

к а к ъ

Ф р и д р н х ъ

в о з р о ж д е н і я

н а

с у е в ѣ р і ю

н е с т о р і а н с к а я

В о с т о к у ,

ч и с л о м ъ
б ы л ъ

п и с а т е л и

4 3 1

д а л ь н е м у

р а в н о д у ш і п ,

в ы с т у п я т ъ

т о л ь к о

д а

у м о в ъ

м е д и ц и н е

л е ж и т ъ

б ы л и

и

п о д н я т ь с я

и

т а к ъ

к а к ъ

к а к ъ
м а н у ­

у с п о к о е і і і я

Е в р о п е
л ю д е й ,

с т о л е т і я ;

и с т о р і е й

д л я

Г а к и м ъ

н е в е ж е ­

и с к у с с т в а .

Г р е ч е с к і е
с к а г о .

Н о

н а

с ъ

р е л и г і и ,

н п м ъ .

д л я

к а к ъ

з н а -

В с ѣ

г р а м м а т и к е
к о т о р о м ъ

и

м а с с ы

д е н е ж н а ,

р у к о п и с е й .

в ъ

м а с с ы

э т и

п о п у л я р н о с т и ,

а с т р о н о м і и —

Н с п а н і и

к у л ь т у р ­

л ю д е й

п о в о р а ч и в а е т с я

ч т о б ы

с к о р е е

о з н а к о м и т ь с я

и

п е р е -

в ъ

н е т е р п и м о с т ь

с м е р т и

п о

ч т о

а р и с т о к р а т і я

ч ѣ м ъ

м у д р ы х ъ

п е р е ж и т ь

в н и м а т е л ь н е е

с т в о м ъ

А р а в і и ,

г о с у д а р е й ,

н о

е г о

а р т и и

А р и с т о к р а т і я

б о л ь ш е й

н а п р а в л е н і е ,

В л і я н і е

п р и ш л о с ь

ч ѣ м ъ

т е о л о г і и ,

т р а к т а т о в ъ

в ъ

л и б е р а . і ы ш х ъ

и о в ы м ъ
н е

м а с с ы

п о

т е о л о г о в ъ .

п р о н и к а л и

в е щ а х ъ .

к н и г ъ

м у с у . т ь м а н п н ъ

п е в е ж е с т в е п п ы .

р о э с ъ ,

п о с л ѣ

н е

у ч е н ы х ъ

х у д ш и х ъ

с н и с к а т ь

с о ч и н е н і я

в с я к і й

п о к а з ы в а е т е ,

н е т е р п и м о с т и ,

с о ж ж е н ы

и

и с т о р и к о в ъ ,

п е р е в о д ч и к о в ъ

н и к о г д а

я

.

п р а в а

ч и с л о

н а р о д у ,

м о г л и

о п р е д е л и т ь

к о т о р о й

в ъ

а р х и т ѳ к т о р о в ъ

с ч и т а я

и с т о р і я

е р е т п ч е с к п х ъ

т о л ь к о

Н а р о д н ы й
г р у б ы

nt*

э л е м е н т а р н ы х ъ

н е о б х о д и м о
к и б л а 4 ) ,
м о л и т в ы .

б о л ь ш е й

б ы л и

б ы л и

н е

м у с у л ь м а н с к и м и ;

д а ж е

и

з д а п і я

д о к т о р о а ъ

к у л ь т у р н о с т и

п р о т и в н а

с о ж ж е н і е м ъ

О с т а в л е н ы

а р а б с к а я

и

н и ч ѣ м ъ

3 8
п о э т а ,

б е з к о н о ч н о е

с т р о г о

б о л ѣ е

Г о с у д а р и

п у б л и ч н ы м ъ

и

э т о й

е р е т и ч е с т в е

р о д о в а я ;

с т в а .

э т о ,

к ъ

о с т а в а л и с ь

в ъ

б ы л о
и

г е о м е т р о в ъ

в е л и к о л ѣ п н ы я

1 5 3

і е з у п т а

в с е

с т р е м л е н і е

н а р о д а .

п о м о щ ь ю

с т р о ю

в р а ч е й ,
3

н а

и

( 1 5 7 5 )

5 0

с т о в ъ , а с т р о л о г о в ъ .
п и с ч и к о в ъ .
н о с т ь

с ъ

п л а н и р у ю

43

НАУКЪ.

и

п е р е в о д а

прапильнѣе

кыбла

а о т с ю д а -— мѣето

а р а б с к а г а
г р е ч е с к а г о

п е р е в о д а ,
п о д л и н н и к а .

с д е л а н н а г о
С м ы с л ъ

в ъ

с в о к '

о р и г и н а л а

( о т ъ а р а б с к . г л а г о л а оабаля) о з н а ч а е ш ь всшрѣ«къ котором// мусульмане обращаются лииомь »•

44

«ВѢСТНИКЪ

б ы л ъ ,

р а з у м ѣ е т е я ,

с т о л ь

р а з л и ч н ы х ъ

е в р е и с к і й

и

о к о л о
д а л ъ

н о

о ч е п ь

к н и г о п е ч а т а н і я .

с т а

и з д а н і й .
п о л н о е

д у х у ,

о д н о й

о р и г и н а л ь н ы м ъ

н о м о в ъ

б ы л и

е я

и х ъ

а р а б с к о й

1 4 8 0 —

б ы л о

И б н ъ - І о н и с ъ

н о в е р с к а я

м о н а х и н я ,

с о ч и н я л а

п а р а к л е т е к п м ъ

и

м о н а х а м ъ

и

в с е г о

в р е м е н ъ

и з о -

г.

р а з о ш л о с ь

п я т ь д е с я т ъ .

А в и ц е н н а

А л ь г а з е л ь

я в л я е т с я
и з ъ

а с т р о -

А б у л ь - В е ф а .

и

X

д р а м ы

А р и с т о т е л я .

и з у ч а т ь

а р а б с к і й ,
п л и

З а м ѣ ч а т е л ь н ѣ й ш и м и

и

п о э м ы

ч и т а л а

с о

1 5 8 0

а

Г р е ч е с к і й я з ы к ъ р а с п р о с т р а н я л с я в ъ Е в р о п ѣ
о к о н ч а т е л ь н о е г о з д ѣ с ь н и к о г д а н е з а б ы в а л и .
В ъ
и з у ч а л а г р е ч е с к і і і я з ы к ъ

я з ы к а х ъ ,

ч а с т е й

Е в р о п ѣ

ф и л о с о ф і и ,

п р е д с т а в и т е л е м ! .

А л ь б а т е н і у с ъ ,

в ъ

н а

с и р і й с к і й ,

о т д ѣ л ы і ы х ъ

с т о л ѣ т і я

В е п е ц і и

в ы р а ж е и і е

с а м ы м ъ

и з д а н і я

т е ч е н і е

п е р е д а ч ѣ

г р е ч ѳ с к і й ,

р а с п р о с т р а н и л и с ь

В ъ

В ъ

б л а г о д а р я

к а к ъ

Л а т и н с к і я

А в е р р о э с а

с а м о е

у т р а ч е п ъ ,

с в о е м у

л а т и н с к і й .

А р и с т о т е л я
б р ѣ т е н і я

с о в е р ш е н н о

ЗНАНІЯ».

Р > ъ

л а т и н с к і й

к р а й н е
в ѣ к ѣ
н а

л а т и н с к о м ъ

X I I —

и

м е д л е н н о ,
Г р о с в и т а ,

А б е л я р ъ

г р е ч е с к і й

х о т я
г а н ­
я з ы к ѣ .

с о в ѣ т о в а л ъ

я з ы к и ;

А л о и з ъ

з н а л ъ о д и н а к о в о
х о р о ш о
л а т и н с к і й , г р е ч е с к і П
и е в р е й с к і й я з ы к и . В ъ
X I I
с т о л ѣ т і и п ѣ к о т о р ы е у ч е н ы е , к а к ъ , п а п р и м ѣ р ъ , Р о б е р т ъ Л и н к о л ы і ъ
с и с т е м а ­
т и ч е с к и

с о б и р а ю т ъ

о с н о в а т ь

ш к о л ы

р е й с к а г о ,
в а л ъ
д л я

а р а б с к а г о

м о г у ч а г о

с т в о м ъ

г р е ч е с к і е
и

п о т о к а

т о м ъ

и з у ч е н і я

п е р в о й

X I Y '

П и

Р о ж е р а

п з у ч е н і я

П е т р а р к и

в е л и к а г о

с о б о ю

с л у ж а т ъ

П е т р а р к а ,

в ъ

н и

д о к а г а т е л ь -

о р и г и н а . і ѣ

Д а н т е

н е

е в -

д е в я т ы й

р а ц і о н а л и ш і ч е с к а г о

к л а с с и к о в ъ

В э к о н а

х а л д е й с к а г о ,

п р с д с т а в л я ю т ъ

П и с ь м а

в ѣ к ѣ

г р е ч е с к и х ъ

н е о б х о д и м о с т и .

д л я

я з ы к о в ъ

у ч е н о с т и .
в ъ

п р е д л о ж е н і я

г р а м м а т и к и

г р е ч е с к а г о

в о з н и к н о в е н і я

к о т о р а г о

м а н у с к р и п т ы ;

с р а в н и т е л ь н о й

д в и ж е н і я .

б ы л о

з н а л и

п р е д м е -

г р е ч е с к а г о

я з ы к а н а с т о л ь к о , ч т о б ы
ч и т а т ь Г о м е р а в ъ
п о д л и и и и к ѣ . С о б о р ъ в ъ Б а з е л ѣ ,
с о б р а н н ы й
в ъ
1 4 3 1 —
1 4 4 ! ) г. д л я о б с у ж д е н і я
в о п р о с а о с о е д и н е н і и ц е р к ­
в е й , г р е ч е с к о й
и л а т и н с к о й , п р и в л е к ъ
в ъ З а п а д н у ю
Е в р о п у
ч е с к и х ъ у ч е н ы х ъ ; с ъ
и а д е н і е м ъ
К о н с т а н т и н о п о л я ( 1 4 5 3 г . )
н ы е

с ъ

з а п а с о м ъ

с к и м ъ

ц ѣ н н ы х ъ

р а з с ѣ я л и с ь

п о

в с ѣ м ъ

г р е ­
у ч е ­

х р и с т і а н -

с т р а н а м ъ .
Р а й м о н д ъ

л о в и н ы

X I I

д р у г и х ъ
в с ѣ х ъ

Т о л с д с к і й ,

с т о л ѣ т і я

а р а б с к и х ъ

р а б о т а х ъ

П е р е в о д ы

в о д и л о с ь

н а

о р е д о с т а в л я л а с ь
а р а б с к а я ,
n a r i h y ,

б ы л и

л а т и п с к і й

ш а х м а т ы

в е л и н і й

к о л л е г і ю

ч ѣ м ъ

я з ы к ъ

e t

п р и н а д л е ж и т е

о д п н м ъ

т р у д а

К а ж д о е

а р а б с к о е

к о н с т р у к ц і я

с л о в о

н а к л а д ы в а л о с ь

б ы л ъ

c a s t r u m

л а т и и с к і й

л и ц о м ъ ,

„ Л а т и н с к о е

e t

о к о л о

к о п с т р у к ц і я
в ч р в а р с к і і і .

m u n i t u m

п о ­

А в и ц е н ы

д о л я

в а р в а р с к і е .

С т и л ь

о с н о в а л ъ

н р о н з в е д е н і я
н а

д о с к у “ . Г р а м м а т и ч е с к а я
b a r a k i

В а с т и л і и ,

п е р е в е д е н ы

б о л ь ш а я

л а т и н с к а я .

s t e d i e i

б ы л и

п р я м о

д р у г о м у .
н а

к а н ц л е р ъ

п е р е в о д ч и к о в ъ :

ф и л о с о ф о в ъ

п о д о б н ы х ъ

е в р е я м ъ .

к а к ъ

м а н у с к р и п т о в ъ

м п о г п х ъ
г р е ч е с к і е

я з ы к ъ .

и
В о

у ч е п ы м ъ
с л о в о

п е р е ­

и р е д л о ж е и і й —
п а

ф р а з ъ

а р а б с к о е ,

б ы л а

« S n u a r k i n

d e s t e n d e d y

с к о р ѣ е

t o r r a

a l k a -

d e s c e n d e r u u t

d e u k i r a t i u b i d e s c e n d i t s u p e r c o s a q u a E u p h r a t i s v e n i e n s d e E u e t i n » , — ф р а з а
н ѣ м о ц к а г о
п е р е в о д ч и к а . Г е р м а н а ; о н а в п о л н ѣ
п о д т в е р ж д а е т е с л о в а Р о ж е р а
Б э к о н а ,
в р е м я ,

ч т о

у ч е н ы е ,

т р у д ъ

ц

П е т р а р к а , —

и

н р о и з в с д е н і я ,
и

п р и т о м ъ
М ы

д а в а л а
н ы м и
г д ѣ

и з у ч а я

д е н ь г и
е с л и

о н и

р а б о т а
в и д ѣ л и ,

б ы

б ы

п е р е в о д и ,

Ц и ц е р о н ъ

с п о т ы к а я с ь ,
з а я в и л и ,

и л и

т о л ь к о
Л и в і й

с ъ

т р у д о м ъ

ч т о

э т о

н е

т р а т я т ъ
о ж и л и ,

—

д а р о м ъ
г о в о р и т е

р а з о б р а л и
и х ъ

р а б о т а ,

б ы

с в о и

а

ч у ж а я ,

м а н у с к р и п т о в ъ

п о р о й

в а р в а р а “ .
ч т о

п р о и з в е д е н і я м и
н а п и с а н ы .

о н и

б ы

р а з у м ѣ е т с я

м а в р и т а н с к н м ъ

б ы л и

п е д о б н ы е

„ Е с л и

с т р а с т ь

к ъ

у ч е н ы м ъ
р а н ь ш е ,

К о п і и

к о л л е к ц і о н е р с т в у
в о з м о ж н о с т ь

ч ѣ м ъ

о н и

п е р е п и с ы в а л и с ь

п о п у л я р и ы я
с о ч и н е н і я с к о р о с т а н о в и л и с ь
Ф р а н ц у з с к и х ъ
т р у б а д у р о в ъ
р а з о ш л и с ь
в ъ

з н а к о м и т ь с я

р а с п р о с т р а н я л и с ь
и

с ъ
в ъ

л и т е р а т у р ­
т о й

с т р а н ѣ ,

р а с п р о с т р а н я л и с ь о ч е н ь б ы с т р о :
и з в ѣ с т н ы
в с е й
п е р е в о д а х ъ
н а

Е в р о н ѣ .
„ П о э м ы
н ѣ м е ц к і й , ш в е д -

В О З Р О Ж Д Е Н IE
с к і й ,

н о р в е ж с в і й ,

я н с к і й

и

с т а т ь

и с л а н д с к і й ,

п с п а н с к і й

я з ы к и

и з в ѣ с т н н м ъ

М а р о к к о

и л и

в ъ

в р е м я

п а ш е

в ъ

П а р и ж ѣ

К а и р ѣ ,

в о з н и к а л о

р а с п р о с т р а н я л и с ь

е г о

с ъ

с п р о с ъ

о ч е н ь

І І р о в а и с ъ ,

ч т о

Т р у д н о
и

м у з ы к и .

и

г о в о р и л и

п е р е в е л ъ

к і я

б ы

т о

н и

п о

Э т о м у

д ѣ я т е л ы ю с т ь
р ѣ д к і й

м а н у -

р а з у м ѣ е т с я

м е д п ц и п ѣ

е в р е е в ъ

Б ъ

л а т и н с к і й

и

З н а н і е
Х

с д и н о в ѣ р ц е в ъ ,

Ш

ф и -

л а т и н с т о л ѣ т і и

н а с е л я ю щ и х ъ

я з ы к ъ ,

х р п с т і а и е

у ч е н о с т и ;

з а н и м а л и
и

н р е н е б р е -

я з ы к ъ .

о п р е д ѣ л е п п ы я

н а

ф а к т ъ

н а р о д н ы я

к н и г и

е п и с к о н ъ ,

Н е с м о т р я

Э т о т ъ

п р о т е с т ы

о д н а к о ,

з а к л ю ч е н і я

н е л ь з я ,

з а

п о л о ж е н і е
н е р ѣ д к о

С е в и л ь с к і й
д у х о в е н с т в а ,

т о ,

ч т о

в ы в о д и т ь
т а к ъ

с р е д и
в е с е л ь я

б ы л и

І о а н н ъ

г о в о р и т ь

м а с с ы ;

ч ѣ м ъ

С е в и л ь я —

о д и н а к о в о е

и с п а н с к і я

Х р и с т і а н с к і й

н е р ѣ д к и .
в ъ

в ѣ р о т е р н п м о с т ь ,

ц е н т р о м ъ

Е в р е й с к і я

а р а б с к і й

п р о н и к а т ь

б ы л о

и

я з ы к ѣ .

б ы л и

б о л ь ш у ю

б ы л а

ш р и ф т о л ъ .

н а

б р а к и
с т а л а

с р е д и

и з у ч и т ь

г д ѣ - н п б у д ь

м а г о м е т а н е

о д н о м ъ

б и б л і ю

у ж е

( Р е н а н ъ ) .

с о ч и н е н і я

к н и г и

в ъ

с о ч и н е н н о й

т о р г о в а я

у д о в л е т в о р я л с я .

с в о и х ъ

р в е н і и

К о р д о в а

а р а б с к и м ъ

с м е ш а н н ы е

с в о е м ъ

к н и г ѣ ,

к а к о й - н и б у д ь

к а к ъ

в с е г д а

р а с п р о с т р а н е н о

и а й т и

Е в р е и ,

н а п и с а н ы

я с е

у к о р я е т ъ

в ъ

а р а б о в ь .
н а

в с е

ч т о б ы

е в р е й с к а г о .

б ы л о

и с п а п с к і і х ъ

м о с т ь

о н и

и з у ч е н і е м ъ

н а

и т а л ь -

т о г о ,

с о ч и н е н н о м у

Р е й н ъ “

Н а у ч н ы я

б ы с т р о т о й ,

н и х ъ

Б а р ц е л о н с к і й

т р е б о в а и і е

у д о в л е т в о р и т ь .

т а к о й

н а

С о л о м о н ъ
г а ю т ъ

ч ѣ м ъ

с п о с о б с т в о в а л а

т о л ь к о

б ы л о

в р е м е н и ,

п е р е ш а г н у т ь

с н ѣ ш и л и

я з ы к а

м е н ь ш е

Д л я

п р о и з в е д е н і ю ,

ч т о б ы

о н и

с к а г о

К е л ь н ѣ

ц ы г а н с к і й ,

с т о л ѣ т і ѳ .

с и л ь н о

К а к ъ

н о

в ъ

Г е р м а н і и ,

е в р е е в ъ .
н е

г о л л а н д с к і й ,

ч ѣ м ъ

д в и ж е п і ю

с к р и п т ъ ,
л о с о ф і и ;

и л и

т р е б о в а л о с ь

и ъ

и н т е л л е к т у а л ь н о м у

ф л а м а н д с к і й ,
м е н ь ш е ,

45

НАУКЪ.

т е р п и ­

о т с ю д а

к а к ъ

п | и

к а -

м а л ѣ й -

ш е м ъ и о в о д ѣ , р е л н г і о з п а я в р а ж д а с н о в а в с п ы х и в а л а . Т е р п и м о с т ь б ы л а с к о р ѣ е
с . в о П с т в о м ъ л и б е р а л ы і ы х ъ
г о с у д а р е й . Е в р е и
и х р п с г і а н е м о г л и ж и т ь с р е д и
м а в р о в ъ ,
с в ѣ т ъ
н и

п о к а

и н т е р е с ы

н с т п и н а г о

в ъ

Е в р о п ѣ

р е с ъ

б ы л ъ

з п а п і я
С ъ

д р у г о й

с и л ь н о

Н и ч е г о ,
ш а т е л е й
а ѵ д і і т о р і с й

н е

с т о р о н ы ,

г Ь м ъ ,

н е

е щ е
п р п

в ъ

В ъ

П р е д м е т а м и
б ы л и

у ч е п а г о ,

а

б ы т ь

л е г ч е ,

с т р а н а х ъ .

т а к ъ

п р е и о д а в а и і я

м а т е м а т и к а

з а и м с т в о в а н ы

ч е с к о й
д а ж е

к а к ъ

г р е к о в ъ

п о и п м а л и

р а з л и ч і я

М ы

м о ж е м ъ
е г о

г о в о р и т ь

с у д и т ь

с о ч и н е н і й ,
а р а б с к і й

о с н о в а в ш і й
н е

н и х ъ

у

с л у ж и л и :

а с т р о и о м і я .

н о э з і е й

и з д а н і ю

н и к т о

и

л и т е р а т у р о й ,
н е

и
м о г ь

к р у п н у ю

в ѣ к о м ъ » . . .

п о ч т и

н и

в ъ

в р е м я

И с п а и і и ,

у м с т в е и н ы й

с ъ

п р и

и н т е -

л о г и к у ,

г р е ч е с к о й

а в и т ь

ч т о - н и б у д ь
« Е г о

к ъ

с к о р ѣ е

А р и с т о т е л я —

е г о
м о ж н о

б л а г о д а р я

к о т о р ы м ъ

Б о г а » ;

о д н а к о ,

м ѵ д р ѣ й ш і е

я з ы ч н и к и

п о ч т и

в ъ

т ѣ х ъ

и х ъ
и

и

А р и с т о т е л я

к р о м ѣ

с р е д и

« А в т о р ъ

с о ч і ш е н і я м ъ
н а з в а т ь
и с т и н а ,
п р и в ы ч к ѣ

г о с у д а р и

г р е ­
О н и
п о

к н и г и , - -

и з ъ

г р е к о в ъ .

« З а

5 0 0

и л и

л ѣ т ъ

н а й т и
ч ѣ м ъ

е г о у м ъ

а р а б о в ъ

о б р а т и л и с ь

в с ѣ х ъ

в ы р а ж е н і я х ъ .

С ъ

а р а б о в ъ

э т о й

б о г о м ъ ,
и б о

м е ­

п е р в о й ,

т р а г е д і е й .

м у д р ѣ й и і і й

х р и с т і а н е
ж е

п р а ­

н е з н а к о м ы .

м е т а ф и з и к у » . . .

ц а р с т в е н н а я

г и м н ы ,

А р и с т о т е л ѣ

к о м е д і е й

А р и с т о т е л ь ,
и

б ы л и

ф и л о с о ф і я ,

н а у к и ,

с о в с ѣ м ъ

А в е р р о э с а :

ф и з и к у

с л у ­

с л у ж и т ь

к о м м е и т а т о р о в ъ .

б ы л и

а в т о р и т е т н о с т и

м е ч е т и

л о г и к а ,

а р а б с к и х ъ
а р а б ы

к о м м е н т а р і я м и

о ш и б к у » . . .

« Д о к т р и н ы

и х ъ

м е ж д у

о б ъ

к а ж д о й

н а й т и

м о г л а

б ы л о б о л ь ш е ,
ч ѣ м ъ
н у ж н о
с т е к а л и с ь с о т н и с л у ш а т е л е й .

п о и м е н о в а н н ы я

д р а м о й

к о м м е и т а т о р ъ , —

р а з в и в ш і й
п р и »

п л и

и

у ч е н о м у

м е ч е т ь

ю р и с п р у д с н ц і я ,
В с ѣ

л е б н ы е
о б ъ

м а с с ы

к а к ъ

К а н . д а я

п р е д ѣ л о м ъ ч е л о в ѣ ч е с к а г о
н о п п м а н і я » .
І 1 о х в а : ы
э т и о т ч а с т и м о ж н о
п р и п и с а т ь

л и с ь

н е в ѣ ж е с т в е н н о е

г о с у д а р е й

в и т е л ь с т в е н н ы й
ш к о л ы , т о с л у ш а т е л е й
в с е г д а
Е с л и
о р а т о р ъ б ы л ъ
к р а с н о р ѣ ч н в ъ , т о к ъ н е м у
д и ц и н а ,

т о

н а р о д н ы я

д в о р а х ъ

м о г л о

м у с у л ь м а н с к и х ъ
д л я

с т а л к и в а л и с ь .

п р о і ш к ъ

в о з б у ж д е н ъ .

м е ж д у

въ

п х ъ
n e

в р е м е п ъ

в ъ
ч е л о -

я в л я е т с я
п ѣ т ь
в ъ

х в а ­
« т ѣ н ь

о т з ы в а ­

46

«ВѢСТНИКЪ

ЗНАНІЯ»

« Н о
м о е м у
м н ѣ н і ю , А р и с т о т е л ь з а н и м а е т ъ в ъ ф и л о с о ф і и
о б о с о б л е н н о е м ѣ с т о » . — Д и ц е р о и ъ
( 1 0 6 — 4 3
г. н о
P . X ).
« А р и с т о т е л ь ,
п м ъ » ,

• Е в с е в і й

« І І а к ъ
м у д р о с т ь

н а

л и ч н ы й

( 2 6 4 —

с е к р е т а р ь

3 4 9

г .

п о

1 3 2 1 ) .
ч е л о в ѣ к ъ ,

з ѣ к ъ » —

1 8 3 1 ) .

Г е г е л ь

« Н о

( 1 7 7 0 —

к а к о й - т о

ю с о ф о в ъ

Б л а г о д а р я
н ы м ъ

к а м н е м ъ

е д и н ъ

и

О и ъ

и

( Б е н ъ :

ф и т о с о ф ы ,

I,

X I I

и

с и л ы ,

п зъ -п о д ъ
и с л а м п з м ъ

б е р б с р о в ъ ,
п у т е м ъ ,
ц ѣ л о й

к а к ъ

к о н ц а

я а ц і о н а л ы і о е

р а з в и т і е “

Д о к т р и н ы ,

л о г и к ѣ

д л я

и л и ,

а

ч т о

п р о т и в о р ѣ ч і и

с ъ

к н и г ѣ
н е

х о т ѣ л ъ

н ы х ъ
н а

к о т о р о м ъ
р а з у м у » .
о н а

р я д у

в з г л я д о м ъ

с ъ

Э т о

и м ъ

э т о

д л я

г о н е н і е

л а т и н с к о й

« Б о л ѣ е
п о
к ъ

т о

ж е

б о л ѣ е
х а ­

ф а н а т и з м у —

сѵроЕ аго

н о ш е л ъ

с а м о е

р е л и г і я

и

с в о е м у

ф о р м у

г о в о р я ,

т ѣ м ъ

и
ж е

с л у ч и л о с ь

з а д у ш и л а

б ы

в ъ

в с я к о е

н а

к о т о р ы я

д р у г и х ъ

и

и

б ы л а

м н ѣ н і я ,

П р о б л е м ы ,

о н и

и з л а ­

в ъ

с в о е й

А л г а з е л ь

к о т о р ы х ъ
н о

к о т о р ы я
о н ъ

о н ъ
е г о

о н ъ

д е л и к а т н ы я
к а к ъ

у

м о ж н о

т о л ь к о
с в о и

т р у д а м и ,

в ъ

о н ъ

с м е р т и » .

р а с п р о с т р а н е н а .
« Г о л у ю

В о т ъ

в ъ

А в и ц е н н а

т р а к т а т ъ ,

к а к ъ

в ъ

п р и р о д ѣ

п о т е р я н н а я ,

и с т и н у

е г о

с е к р е т -

п р и з н а в а я с ь

т о л ь к о

т е п е р ь

в ъ

С е в и л ь -

ч т о

с о б с т в е н н ы е ,
н а п и с а л ъ

« О

р а з р ѣ ш а е т ъ

« т а к ъ

н о с л ѣ

р а з -

с в о и х ъ

ф и л о с о ф о в ъ ,

« о т в ѣ ч а ю і ц і й

ф и л о с о ф і я » ,

А в и ц е н н ы :

т е м ы ,

д р у г и х ъ

н е

к н и г ѣ

А б д е л ь - М е л и к ъ - П н ъ - В а г и б ъ

в з г л я д ъ ,

« В о с т о ч н а я

з а я в л е н и е

и з б р а н н ы х ъ .

с к р ы в а е т ъ

ф и л о с о ф с к і й

д о к т р и н ы

н е р а з р ѣ ш и м ы м и ,

д о к т р и н ъ .
н а й т и ,

э к з о т е р и ч е с к і я * * ) —

т а й н ы я

п о з н а к о м и т ь с я

в о з з р ѣ н і й ;>.

б ы л о

к о г д а - н и б у д ь

Б э к о н ъ

б ы

С в о и

м о ж н о

б е с ѣ д о в а т ь

е г о

п р п н я л ъ

т о

в ъ

6 3 ) , с т а р а л а с ь ц о м о щ ы о

с к л о н н ы х ъ

и

и з л о ж е н ы

о б н а р о д о в а н н ы м и

б ы л а

и с к л ю -

Б о ж і ю » .

в о з н и к л о

к о т о р а я

п и с а т е л я м и , б ы л и

п р і . з н а е т ъ

р а з р ѣ ш и т ь

и з л о ж и л ъ

в о о б щ е

Р о ж е р ъ

з д ѣ с ь

в е ш а х ъ

в з г л я д ы

м і р ѣ

с к е п т и ч е с к о й

е с л и

т о л п ы .

к н и і а х ъ

е г о

д а ж е

м а т е р і й ,

ч б ъ я с н я е т ъ

в ъ

ч т о

н е л ь з я

Б о г ъ

е г о т е о л о г і я
и м и л о с т ь

т о й ,

в о о б щ е

с т о л ѣ т і я .

а р а б с к и м и

э з о т г р и ч е с к п х ъ

н р о и з в е д е н і я х ъ

й с п а н і и ;

п о н и м а н і я

ф и л о с о ф с к и х ъ

о б н а р о д о в а н н ы х ъ
э т о й

ч т о

И с к л ю ч п в ъ

* ).

и н о г д а ,

з а я в л я е т ъ ,

д ѣ л я е т ъ ,

к р а е у г о л ь -

г о в о р я ,

т е р р п т о р і ю » . . .

т у р о к ъ —

X V I I

п з л о ж е н н ы я

п р е д н а з н а ч е н н ы я
у с т н о

и

ч у д е с а ,

р а с ъ

И с л а м и з м ъ ,

в ъ

X V I

п р п р о д у ,

расы ,

д о с г о я н і е м ъ
и

о д и н ъ

п н д у к т и в н ы х ъ

к о н ч а е т с я .

С о б о р о м ъ ( 1 5 4 5 —

с д ѣ л а л с я

к а т о л и ц и з м ъ

Ё в р о п ѣ

и

и

у т р а ч е н н у ю

н е р с о в ъ

у с т а ,
в н и -

н и

с д ѣ л а л с я

в ъ

п о д о б н а я

а р а б с к о й

д о г м а т и з м а .

р а -

( Р о б и н с о н ъ ) .

т е и з м о м ъ ,

с о г л а с і е

к о н т р о л я

п с н а н ц е в ъ ,

и с к л ю ч и т е л ь н а г о

в ъ

3 1 2 ) .

р е а к ц і я

з а х в а т и т ь

и з ъ

о н ъ

м у с у л ь м а н с к о м ъ

п о с л ѣ д о в а л а з а Т р и д с н т с к и м ъ

р а к т е р у ,

ч т о

и х ъ

с т р .

въ

Т е о л о г и ч е с к а я

с о з д а л ъ

в ѣ к а » .

с л у ч а й н о с т и ,

о т к р о в е п і я ,

с т о л ѣ т і я

н е

в е л и ч а й ш і й

в м ѣ ш а т е л ь с т в а

г р е ч е с к і е

н е р о

т е о л о г і и .

э т о м ъ
и

к о н ц ѣ

к о т о р о м у

к а т о л и ч е с к и м ъ
н а

у м е р ш и х ъ ,

о т д а л я я с ь

с к і й

с ъ
н о

с в о е

А р и с т о т е л я
о т в е р з а е т ъ
н е р е с т а ю т ъ
о б р а щ а т ь

д е д у к т и в н а г о

с т р а н н о й

б о ж е с т в е н н а г о

а р г у м е н т а ц і й

г а л и

б о л ѣ е

я в л е н і я

ф и л о с о ф і ю .

ц е р к в и

ч и с т о

р и м с к о - к а т о л и ч е с к о й

с о г л а ш а е т с я

« В ъ
н а

е щ е

р а в н а г о

с л у ч а й н о с т и

г е р о е м ъ

б е з с т р а с т е н ъ ,

в о з м о ж н о с т ь
ч а е т ъ

с т р а н н о й

с д ѣ л а л с я

м а к а л ъ

X . ) .

т о л ь к о б о ж е с т в е н н а я
м у д р о с т ь
о с т а л ы і ы х ъ , к а к ъ
м н ѣ
к а ж е т с я ,

м а н і е » .— Д а н т е ( 1 2 6 5 —
« А р и с т о т е л ь б ы л ъ

ф и

п р и р о д ы ,

P .

с о в е р ш е н н о

и

е с л и

к о м м е п т и р у е т ъ

н е л ь з я

в ы с к а з а т ь .

*) Р е н а н ъ : « А в е р р о э с ъ и а в е р р о и з м ъ » , г л . 1. К а к ъ и в с ѣ р а з с у ж д е н ія , в ы ш е ­
п р и в е д е н н о е т р е б у е т ь для п о л н о й с в о е й т о ч н о с т и бол ѣе п о д р о б н о й р а зр а б о т к и в ъ деталяхъ ; п ер сы , н а н р и м ѣ р ъ , к а к ъ я знаю , н и к о гд а н е были су р о в ы и д огм атичн ы .
**) Экзотерическое у ч е н іе — п р о п о в ѣ д ѵ е м о е я в н о , о т к р ы т о , в ъ п р о т и в о п о л о ж н о с т ь
эзотерическому — т а й н о м у , в н у т р е н н е м у у ч е н ію ; э з о т е р и з ы — и з б р а н н ы е у ч е н и к и , к о . о р ы х ъ д р е в п іе ф и л о с о ф ы п о с в я щ а л и в ъ с у щ н о с т ь с в о е г о у ч е н ія .

В О З Р О Ж Д Е Н IE
А в и ц е н н а

х о р о ш о

г л у п о с т ь
к а к ъ

т о л п ы

в с ѣ :

о н ъ

н е м н о г и м ъ »
Б о г ъ у н е г о

и о н и м а л ъ ,

ч т о

з а в и с т ь

з а с т а в л я ю т ъ

е г о

г о в о р и т ь

в ъ

ч т о

д о к т р и н ы

ч и с т о й

з н а л ъ

т а к ж е ,

« Ч и с т ы я »
д о к т р и н ы
о т о ж д е с т в л я е т с я
с ъ

и

С т у д е н т ы

т о л п и л и с ь ,

ж е л а н н о е

V I

в ѣ к ѣ

у ч е н ы й

н и к а м и ,
с к и х ъ

о с т р о в ъ

с т е к а в ш и м и с я
и

Ф р а н ц і и .

н і е м ъ

у м с т в е н н а г о

р е с н о .

В з о р у

Т у н и с ъ

и

ц е н т р а

С а м а р к а н д ъ

г

в ъ

н а

и

К а к ъ

в ъ

У м ы

Л

в ъ
у ч е ­

в ъ м а в р и т а п -

с т у д е н т а м и
з а

б ы т ь

и з ч ,

н е р е м ѣ щ е -

к р а й н е

и н т е ­

п е р е с к а к и в а т ь

в ъ

в ъ

в а м ъ ,

е в о е м ъ

я

к а к ь

O o n v i t o

у н и в е р с и т е т а х ъ ,
с а м ъ

Г е н р и

с ф е р а м и ,

С э в н л я

м о г ъ ,

д а е т ъ

с х е м у

н е м н о г о

. Н и

в с ѣ

и
в о ­

р а з с к а -

а б б а т с т в а х ъ
в ъ

1 6 2 2 ) :
я

X V I

п и

с т о -

о т р ы в к у

« М и л о с т ь ю

с д е р ж а л ъ

п о с т у л а т ы ,

з н а н і я :

а н г е л а м и

н а
ч т о

с п о ш е и і я х ъ

е щ е

б о л ь ш е ,

и з м ѣ и е н н у ю

н а с е л е н н ы м и

и м ъ
т о г о ,

п а й т ; і
п р и

о б ѣ щ а н і е ,

о н р е д ѣ л е н і я ,

Е к л и д а

В ъ

Д ж о н а

о п и с а н о

л ю б о п ы т н о м у

( 1 5 4 9 —

с в о е

с э р а

м н о г и х ъ .

и з у ч а л а с ь

н и ж е с л ѣ д у ю ш е м у

в ы п о л н и л ъ

э л е м е н т о в ъ

с в о е

а к с і о м ы
м е н ь ш е ,

п р е п о д а в а в ш а г о с я
р а д и

з н а н і я :

с о в п а д е н і я
с а м а я

и

к а к ъ

с ъ

в ъ
д е ­

с о в е р ш е н ­

Б о г ъ

Тривіумъ
Свободный

с э р а

п о

С в я т о г о .

в о с п р і я т і я

ш к о л ы

д о с т о я н і е м ъ

п о с л а п ъ
Р у б р у к и с ъ

к р о м ѣ

б ы л о

д л я

р а з с ѣ я н ы

н а ­

п с с ѣ т и л ъ

а

п о с т о я н н ы х ъ
м о ж н о

у н и в е р с и т е т а х ъ

с у д и т ь

б ы л о

О т м ѣ т и м ъ ,

в ъ

в р е м я

б ы л ъ

Л ю д о в и к а

п о д г о т о в л е н ы

б ы л и

э т о

Н у т е ш е с і в і е

с т о л ѣ т і я )

Е в р о п ѣ .

Ф р а н ц і и

б ы л и

в ъ

( 1 1 7 3 )

т а т а р а м ъ ,

И н д і и .

с о с т о я л а

В с ю д у

л е к ц і й

и

Х П '

с т а н о в и л о с ь

м о ж н о

к ъ

п о р у ч е н і ю

в с е й

Ю ж н о й

с л у ш а т е л и ,

н е б е с н ы м и

с ф е р а —

н о

л ю д е й

в о с е м ь т е о р е м ъ
т е о р е м ъ !
в ъ

п о

к о т о р а я

' Г у д е л ь с к і й

ф р а н ц и с к а п е ц ъ ,

К и т а я

Е в р о п а
и

З н а н і е

п о я с н и . і ъ

в р е м я

в я т ь ю

с о

б ы

Е щ е

п о с ѣ щ а л с я

в ѣ к ѣ

Т у р к е с т а н а

м и с с і е й

с е р е д и н ѣ

а н г л і й с к и х ъ

г о с п о д а

Д а н т е

н а я

( в ъ

И т а л і и

О к с ф о р д с к и х ъ

п е р в ы я
в о с е м ь
т о

ж е

В о с т о к о м ъ

м а т е м а т и к а ,

с л о в о .

X I I

б ы л « »

д о с т а в и т ь

т а к ъ .

И а б л ю д е н і я

п у т е ш е с т в і й ,

с ъ
и з ъ

р а з о ш л о с ь

у н и в е р с и т е т ы .

и з ъ

В ъ

н а р я д у

м о г л о

и з ъ

К а р п е н ъ ,
I T

н и м ъ

В о с т о к ъ

т о в а р ы .

Б о ж ь е й ,

в ѣ к а
б ы

В е н ь я м и н ъ

в е р н у л с я

п у т е ш е с т в е н н и к о в ъ .

і ѣ т і и

л и ш ь

ч т о

м о г л и

б ы л о

Ш о т л а н д і и

А н г л і и .

р а з н ы е

Ж а н ъ

к ъ

П о л о

г о р о д а х ъ

с т о ч н ы е
з о в ъ

д о с т у п н ы

к о т о р ы я

Е в р о п ы

и з ъ

л и т е р а т у р о й

И п д і ю .

я з ы к а х ъ

б л и ж н и м ъ

ч т о

it

т р у д а х ъ ,

в п р о ч е м ъ ,

в с е г д а

в с т р ѣ т п т ь

п р и ш л о с ь

Я н н о к е н т і е м ъ

М а р к о

М а н д е в и л я
т р е х ъ

и

б е р е г о в ъ

в с е й

п о п у л я р н о й .

о т п р а в и л с я

1 2 9 5

и

и

п а п о й

( 1 2 5 3 )

с ъ

с ъ

с т а н о в и т ь с я

( 1 2 4 6 )

н а у к и

з н а я ,

ш к о л ы ,

у

б ы л о

в ъ

с о п е р н и к о в ъ

Т о л е д о .

О з н а к о м и м с я
ч и н а л а

и з ъ

п р и б ы в ш и х ъ

н а б л ю д а т е л я

е г о

о б н а р о д о в а н н ы х ъ

н е

э т о

Л о с л и с м о р ъ

м о ж н о

и

в ъ

в п р о ч е м ъ ,

с ю д а

у н и в е р с и т е т а х ъ

й т а л і и

с т р е м я с ь

о б р а з о в а н і е ;

г о р д о с т ь

А в и ц е н н ы
б ы л и п р я м о п а н т е и с т и ч е с к і я —
д в и ж у щ и м и с я
с ф е р а м іт. Б э к о н ъ
г о р я ч о

в о з с т а е т ъ
п р о т и в ъ э т о г о о т о ж д е с т в л е н і я ,
п о с л ѣ д н и м ъ с л о в о м ъ
А в и ц е н н ы .
и м ъ

47

НАУКЪ.

I

Грамматика
Іl iі яo nі А T'mrr
к т п if
к rа\ .

I Арпометика

искусства.

Астрологія

Луна —Ангелы.
МеркуріВ—Архангелы.
Венѳра - Престолы.
Солнце—Власти.
Марсъ—Силы.
Юшітеръ— Начала.
Сатурнъ—Могущества.
Херувимы.

Философія.

Серафимы.
Богъ.

48

«ВЪСТНИКЪ
О к о л о

к о н ц а

а р а б с к и х ъ

X V

у н и в е р с и т е т
П р а з д н ы я

с о с т о я л а с ь
у ч е н ы х ъ

п р е л о ж н ы м и

т о л ь к о

о д н о м у

н и ч е г о

и з ъ

д а н ы

и м ъ

в а п і е

а р а б о в ъ

с т в е н н о
и х ъ
н е

о н ъ
з н а е т ъ

и м ѣ т ь

н и ч е г о » .

А л е к с а п д р ъ

д о л г о й

А р а б с к і і і

в р е м я

и х ъ
к а к ъ

т у р ы ,

п е р в ы й

и с т о ч н и к а

т о р о е

у с к о л ь з н у л о

н и ы ъ

к и н у л а с ь
б о д а

в ъ

ч т о

к т о

н е

с д ѣ л а л с я

н а х о д и л и

н е п о с р е д ­

г р е к о в ъ ;

з п а е т ъ

т о л ь к о

г р е ч е с к а г о ,

о т р а в и т е л е м ъ ,
р а з о р и л ъ

н а к о н е ц ъ ,

о С с к у -

м і р ъ

п о б ѣ д и л а ,

п е р о м ъ ,
п о

н е

б е з ъ

А р и с т о т е л я
с д ѣ л а л п с ь , б л а г о д а р я
б е з с м ы с л е н н ы ; к а з а л о с ь , н а с т а л о

п а з в а н і я

н а ш е й

о і ъ

п е р в а г о

ч е л о в ѣ к а

и т а л ь я н ц а м ъ
и

« О н ъ

в а р в а р ы

в ѣ я и і й .

а н т и ч н о й

п е р в ы й

л и б е р а л ь н а я

к о г д а

п о в ы х ъ

т о н к о с т и

ц и в и л п з а ц і и » . . .

н а с ъ ,

н а ч а л ѣ

( м ы

м о г л и

с о в ѣ с т п

ч а т е л ь н о

в ъ

з п а м е н і е м ъ

н а у к а

г .,

к у л ь ­

о т к р ы л ъ

и о п и м а п і я

с е к ­

ж и з н и ,

в о е т о р ж е с т в о в а л и

у ж е

н а

с о в е р ш е н н о

г о в о р и л и :

э к с п е р п м е н т а л ы і ы х ъ
н і я м и

Г а л и л е я .

б о д а ,

о б у с л о в л е н н а я
н а ш л а

н а р о д а ,

С ъ

д л я

к о ­

н а д ъ

д р е в -

н а к о н е ц ъ ,

о п р о ­

д р у г о й

в ы в а л ь

п а д е н і е

н д е а л и з и ъ

а

н е

И о м п а н а ц і й

и

з а в о е в а п і е
и

д ѣ л а х ъ

о р т о д о к с а л ь н а я

В ъ

п е р в ы е

в ѣ к а

п р а в ь

м ѣ с т н и к о м ъ
в ъ

Р и м с к о й
С в .

П е т р а ;

с т о л и ц ѣ

а п о с т о л ь с к і е

н о н и ч е с к о е

п р а в о .

т о ч к а

х р и с т і а н с к о й
ц е р к в и
е г о

н а

ц е р к о в ь

и м п е р і и .

Э т о г о

к а н о н ы ,
І і и б л ^ й с і п я

и з ъ

н о в а г о

Б р у н о

м і р а

д л я

б ы л и

н е

з р ѣ н і я
н и к т о

и

о з н а м е н о -

н а у к и .

П а и т е и с т и -

е г о .

Н о

п и с а л ъ

н и ч е г о

в ъ

з а ­
н а -

ц е р к в е й ;

о н ъ

в с ѣ х ь

О к о л о

в п о с л ѣ д с т в і и
и з ъ

ц е р -

б ы л ъ

м а т е р ь ю

и з в л е ч е н і я

у м ы .

в ъ

б е з р а з д ѣ л ы ю .

с ч и т а л а с ь

з а п о в ѣ д и ,

с т р о г о .

н е м п о г і е

е п и с к о п ъ

к о т о р ы х ъ

о р т о -

б о р ь б ы

1’ и м с к і й

д о в о л ь н о .

С в о ­

С а м а я

г л а в е н с т в о .
б ы л о

н е ­

п з ы с к а -

т в е р д о

ч у ж д ы
н е

э т о й

п о б ѣ д и л ъ .

л и ш ь

ц а р и л а

у ж е

п р и м ѣ п е н і я

т е р п и м а .

к о н е ц ъ

в е р х ъ .
м ы

с и з п а п і е м ъ

х р а н и л и

э р ы

о д е р ж а т ь
к о т о р . . і х ъ

в о ц а р и л а с ь

в р е м я ,
р а з г а р ѣ

о с в ѣ щ е н н а я

д о л ѣ е

с л о в а ,

а р а б о в ъ

Д ж о р д а н о

к о в н ы х ъ

и

с ъ

т о

п о т о м ъ

А р и с т о т е л ь

б ы т ь

э т о г о

о

э р а ,

г р е ч е с к і й

т о л к о в а н і я

А в е р р о э с а

э р а ,

м о г л а

г м ы с л ѣ

в ъ

ф и о д н о й

с т о р о н ы ,

в ъ

н е о б х о д и м о с т и

в м ѣ с т ѣ

н о в а я

о к о н ­

с ъ

д р у г о й

Е щ е

д о л ж н а

с о . ш а н і е

с т о р о н ы ,

б ы л а
с ъ

б ы л а

р е з у л ь т а т а м ь ,

м е т о д о в ъ ;

н е

н а у к и ;

м ы с л и

с в о ­

И т а л і и ,

О р т о д о к с а л ь н а я

а р а б а м и

А р и с т о т е л я

б ы л о

н о в ы я

е р е с и ,

с ѣ в с р о в о с т о к ѣ

н а д ъ

с в о б о д а

б о р ь б о й ,

К р а м о н и н и ) ,

о р т о д о к с а л ь н ы й .

д в у м ъ

н а у к и

ш и р о к о м ъ

ч е с к і й
К а р д а н ъ ,

ч т о
к ъ

н а у ч н ы х ъ

с е б ѣ
в ъ

с м е р г ы о

п р е к р а т и л а с ь .

г р е ч е с к а г о

н и х ъ

н а ч а л а с ь

н а

п о б ѣ д а

с т р о г о

я с н о ,

н з ъ

ф и л о с о ф і я ,

м о м е н т ъ

э к с п е р и м е н т а л ь н о й

п о в л е к л о

с д н і ш ъ

о б х о д и м о с т и

Б о р ь б а

п у т ь
и

а р а б с к а я

э т о т ъ

г п ѣ з д п в ш а я с я

н о б ѣ д ы

а р а б е н а г о

н е у д е р ж и м о

д о к с і я

с т о л ѣ т і я

О к о н ч а т е л ь н а я

в с т у п и л а

б о р ь б а

б ы л о

H

о т м ѣ т и т ь

в о с т о р ж е с т в о в а л а .

с т о р о н ы ,
к о г д а

W

б ы

1 ( ! 3 1

н о б ѣ д н л а .

б р а н ы

п р е п о ­
т о л к о -

т о л ь к о

к о т о р ы й

д о к т р и н ы
с о в е р ш е н н о

в с л и к о д у ш п а г о

л о с о ф і я

ж и л ъ

б ы л и

м і р о м ъ » .
К о г д а

щ и т у

т о т ъ ,

ш к о л а ,

с о о б щ н л ъ

в с е й

б л а г о і о д п а г о ,

Д л я

н е

н е

и с х о д и т ь

р а с ы ,

з а с л у ж и в а е т ъ

о н ъ

р е т ь

Э т о

п р е д к и
о н и

т ѣ м ъ ,

о б о ж а з т ъ

н е ­

п р е д и с л о в і и

з а м ѣ и и т ь .

« П е т р а р к а

э т а

в ъ

б о р ь б ы .

В о
в р е м е н а
П е т р а р к и
а р а б с к п ы ъ
к о м м е н т а т о р а м ъ

т а к ъ

п о к а

п р и з н а н ы

г .

« Н а ш и

т е к с т а .
н а и б о л ѣ е

п е р е д ъ
о н ъ

Н о в а я

Г а л е н ъ
1 5 5 2

ь

о п р о к и н у л ъ

А р и с т о т е л ь

м е ч о м ъ » .

г р е ч е с к а г о

с т о р о н ы ,

у ч и т е л я м и ;

ч е л о в ѣ ч е с к о й

и

ц р о т п в ъ

Н а д у а н с к о м ъ

д р у г о й

т о л ь к о

с в о и м и

в ъ

б о л ь ш и н с т в о м

В ъ

м е д и ц и п ѣ ,

Г р е ц і и :

г .

о р п г и н а л ь и а г о

г о в о р и т с я :
с ъ

д в и ж о н і е

І 4 9 7

Г ш ш о к р а т ъ

и

в ѣ к ъ ,

п р е к л о н я е т с я

н а ч а л о с ь

а п р ѣ л я

о р и г и н а л ѣ .

ф и л о с о ф і и

Н а ш ъ

4

о т б р о ш е н ы

с т о л ѣ т і я .

А в е р р о э с а

в ъ

п а л а ч о м ъ

б ы л и

г р е ч е с к о м ъ

с о к р о в и щ н и ц ы

х о ч е т ъ

р а н т о м ъ ,
к а к ъ

и

и з ъ

X V I

и з д а н і й

м а в р а м и .

И т а л і п

л е к ц і я

а р а б о в ъ

в ъ

п н т е р е с н а г о

в ъ

А р и с т о т е л я .

п е р в а я

т о л к о в а н і ч »

в ы д а ю щ и х с я
к ъ

с т о л ѣ т і я

к о м м е н т а т о р о в ъ

ЗНАН1Я».

5 0 0

г .

б ы л и

с о ­

о б р а з о в а л о с ь

к а ­

с в ч и н е н і й

о т ц о в ъ

ВОЗРОЖДЕНИЕ
ц е р к в и ,

п о с т а н о в л е н і я

е п и с к о п о в ъ —

в о т ъ

и т а л ь я н с к и х ъ
м о г л а
т а л ъ

в ъ

Б о л о н ь ѣ

А б е л л я р а
с к о м ъ

и

л о г і я

Н а у к и ,
( м е д и ц и н а )
н е в о л ѣ

Р и м с к о й

в ы д в и н у т ь с я
К а к і я

в ъ

с т а л к и в а т ь с я
В о п р о с ъ

с а м ъ

и м ѣ л ъ

Б о л о н ь ѣ

с п е ц и а л ь н ы й

с о б о й .

с ъ

о

з а к о н н ы й

к а к и м ъ

с а п к ц і и ?

п о с л у ­

к а к ъ

л е к ц і и

П р и

в ъ

и

в ъ

С а л е р н о
и х ъ

и

п о ч в ѣ

п о -

с ъ

п р а в а

о н ъ

т е о -

н а у к ъ .

и з у ч е н і и

ц е р к о в н а г о
к а к о й

и з ъ

П а р и ж -

о б р а з о м ъ

а в т о р а м и

о б р а з о м ъ

1 1 а

О д и н ъ

в ы с ш и х ъ

( ю р и д и ч е с к і я )

к л а с с и ч е с к и м и

и

л е к ц і и

О д н а к о ,

г р у п п а

х а р а к т е р ъ .

л е г а л ь н о с т и

К о г д а

н е
ч и -

г л а в п ы м ъ

и л и

в ъ

П р н е р і у с ъ

у н и в е р с и т е т а .

и з у ч а л а с ь

Н о

и м н е р і и

т о м у ,

О к с ф о р д ѣ .

quadrivium,

е .

з а н и м а л и с ь

и м п е р і и .

о и ъ

т .

б о л ѣ е

п р и х о д и л о с ь

р і е й

в ъ

э т и

п о д о б н о

Н а р и ж с к а г о

л е к т о р о м ъ

с т о л ѣ т і я

Ю с т и н і а н а ;

р п м с к и х ъ

з а к о н ы .

з а к о н а х ъ

X I I

у н и в е р с и т е т а ,

у н и в е р с и т е т а х ъ

к о т о р ы м и

б ы л ъ
е ю ?

с т а л ъ

к у л ь т у р а —

н о с и л и

н а ч а л ѣ

Corpus Juris

н о

( д е к р е т а л і и )

ц е р к о в н ы е

г р а ж д а н с к и х ъ
в ъ

о с н о в а н і е м ъ

Н р и е р і у с а

о б щ а я

Е щ е

п и с ь м а

с о з д а н ы

о

Б о л о н с к а г о

О к с ф о р д с к о м ъ

и

п а м я т ь

л е к ц і и

п о с л у ж и л и

с о б о р о в ъ ,

б ы л и

и с ч е з н у т ь .

о с и о в а н і е м ъ

у ч е п и к о в ъ

ч е г о

ш к о л а х ъ

с о в е р ш е н н о

ж и л и

ц е р к о в н ы х ъ

н з ъ

49

НАУКЪ.

п с т о -

д о л ж е н ъ

б ы л ъ

п р и з н а н ъ

м о г л о

п р о и з о й т и

п р и м п р е н і е
к а н о и п ч е с к а г о п г р а ж д а н с к а г о
п р а в а ? Э т о б ы л и
в о п р о с ы , н а
к о т о р ы е
ц е р к о в ь
о т в ѣ ч а л а
о ч е н ь
с в о е о б р а з н о . Д о э т и х ъ о т в ѣ т о в ъ
н а м ъ
н ѣ т ъ

н и к а к о г о д ѣ л а .
Г р а ж д а н с к і е з а к о н ы

п і е и і я

л ю д е й ;

и м ъ

г р а ж д а н с к а г о о б щ е с т в а ;
к о т о р ы х ъ о с н о в ы в а л о с ь
П р о и с х о ж д ѳ н і е
н а у к ъ ,

н а д о

с р а в н е п і и
к ъ

в ъ

я в л е н і я ,

т ѣ х ъ

л и ч н ы я

д ѣ л о

к о т о р о е

с п о р а х ъ ,

р а з л и ч н ы х ъ

о р п г и н а л а н ъ

в с ѣ

и м ѣ т ь

с о

и

к л а с с п ч е с к и х ъ

м ы
и

а в т о р о в ъ

с о в п а д а л и

с ъ

т ѣ м и ,

в о з н и к а л и

н е о б х о д и м о с т и

С о б с т в е н н о ,

ж и з н и
н а

в о з р о ж д с п і е м ъ

н е и з б ѣ ж н о

в ъ

о т н о -

с т о р о н а м и

н а з ы в а е м ъ

к о т о р ы е

п р и н ц и п о в ъ

о б і ц е с т в е н н ы я

в с ѣ м и

и х ъ п р и н ц и п ы
н е с о в с ѣ м ъ
к а н о н и ч е с к о е
п р а в о

т о г о

и с к а т ь

с т о л ь

з а т р а г и в а л и

п р и х о д и л о с ь

п р и

о б р а т и т ь с я

н а ч а л о

э п о х и

В о з -

р о ж д е п і я с л ѣ д у е т ъ и с к а т ь в ъ и т а л ь я н с к и х ъ
ш к о л а х ъ н а ч а л а X I I с т о л ѣ т і я .
Н с т о р і я
п е р в о й
п о л о в и н ы
X I I I с т о л ѣ т і я
с л у ж и т ь
д о к а з а т е л ь с т в о м ъ
т о г о ,

ч т о

р н ж ѣ ,
г и х ъ

в ъ л и ц ѣ
м ѣ с т а х ъ .

э п о х ѣ

з а к в а с к а

В о з р о ж д е н і я ,

ф и л о с о ф і п ,
д о Л ю т е р а

п у т ь

е т о л ѣ т і е м ъ

г о т о в и л а с ь

н а с т а и в а л ъ

И е т р а р к ѣ ,
и

с л у ч а ѣ

а п о с т о л а

э п о х и

Б э к о н ъ

п о з д н ѣ е .

с и л ь н о м у

э т о м ъ

э т о й

х о т я

К а к а я

з д о р о в о м у
с т о л ь

е в р о п е й с к у ю
а

н и к о в ъ
В ъ
и м я

н а у к у

д в и ж е н і ю ?

ф и л о с о ф і н ,

п о т о к а м и

о т н о с я і ц а г о с я
р о л ь ,

в ъ

с л ѣ д у е т ъ .

в ъ

О к с ф о р д ѣ ,

и з у ч е н і и

и с т о р і и

к а к о г о

. X I I

к о т о р у ю

и

и

в ъ

П а -

в о м н о г и х ъ д р у ­
п р и н а д л е ж а і ц а х ъ

м е р т в ы х ъ

Н и

и з ъ

к р о в и

я з ы к о в ъ ,

ф а к т и ч е с к и

н е о ж и д а н н ы й
ф а к т о р ъ

Н с т о р і и

с т о л ѣ т і я м ъ ,
н а у ч н а я

о к о л о

и м я

н а ч а л а
д о

м ы с л ь
с и л ъ

Б э к о н а

я в и л с я

1 2 5 0

н е

г.

в ъ

« П е р в ы й

В о з р о ж д е н і я

и

е щ е
е г о

г о р а з д о

н е

р ѣ д к о

с у щ е ­

с о в р е м е н н и ж е ,

э п о х и , б ы л а

р е н е с а н с а

К о п е р н и к а

т о л ь к о
п е р е х о д ъ

ц ѣ л о е с т о л ѣ т і е , а
X I V
в ѣ к а з а л и л и

п о р ъ

в с е й

л ѣ т ъ
п о д -

А р и с т о т е л я ,

э п о х и

с и х ъ

о ц ѣ н и в а е т с я

и с т о р и к о в ъ

д а ж е

н е

р е а б и л и т а ц і я
м ѣ с т о

д в и г з т е л ь н ы х ъ

п р о ф е с с і о н а л ы і ы х ъ
н и б у д ь - у ч е н а г о ;

о д и н ъ
к а к ъ

и м ѣ в ш а я

в о з р о ж д е н і я

о д н а

я в и л с я
э т о т ъ

о и о з д а л ъ я в и т ь с я
н а
т р и
с т о л ѣ т і я .
В о й н ы

X I I I

з а н я л а

э т о г о

Н а у к а , к а к ъ

р а б о т а х ъ

к ъ

и

в ы з в а л а

д ѣ й с т в и т е л ь н ы м ъ ,

о р т о д о к с а л ь н о й

с т в у е т ъ ,

н а

п о с л ѣ д н і й

п р и ч и н а

п р е д с т а в и т е л ь
н о в а г о н а п р а в л е н і я »
д а л ь н ѣ й ш е е
в о з р о ж д е н і е
д а ж е
н а
н а у к ъ ,

и

Б э к о н а , и
у ч е н ы х ъ ,

м а т е м а т и к и , к л а с с и ч е с к о й л и т е р а т у р ы . З а н ѣ с к о л ь к о с о т ъ
о н ъ
ѵ к а з а л ъ
н а о ш и б к и в у л ь г а т ы
и о т ц о в ъ ц е р к в и . О н ъ

г о т о в и л ъ
к ъ

д л я

Р о б е р т а Л и н к о л ь н а
и Р о ж е р а
Е щ е
з а д о л г о
д о
п о я в л е н і я

ч ѣ м ъ

з а б ы т а .

в с т р ѣ ч а е ш ь

у п о м и н а е т с я

п о ч т и

н и г д ѣ .
Д в и ж е н і е
н о в а г о

м і р а ,

н а ч а л о с ь

к а к ъ

».Вѣстнпкъ Зпаиія“,

Д а н г е

в ъ

Н т а л і и .

б ы л ъ

П е т р а р к а

н о с л ѣ д н н м ъ

б ы л ъ

н е р в ы м ъ

п р е д с т а в и т е л е м ъ

ч е л о в ѣ к о м ъ
с т а р а г о :

І ' е р 4

50

ВЪСТНИКЪ

н а н і я ,

в х о д и в ш а я

о т з ы в а л а с ь
к а ж д ы й

н а

и з ъ

ц е н т р о м ъ

в р е м я
р

и д е й .

К о л у м б а

п о с л у ж и л о

е

ч е л о в ѣ к а
в ъ

т

я

и

о т к р ы т і я —

в ы х ъ

в с е г о

П о в ы м ъ

р а б о т а ю ш а г о
д у х с м ъ

Ч т о б ы

п о н я т ь

к о в ъ

и з о б р ѣ т е н ы

б у м а г а ,

м е т р і я

п о л у ч и л и

в а л а с ь ;

э с п е р и м е п т а л ь н а я

у к о й ,

т а к ж е

м е д и ц и н о й ;

к о м п а с ъ ;

у а з в п т і е ;
х п м і я ,

с л у ж и л а

п р е д м е т о м ъ

м у з ы к а ,

к а к ъ

н о т н ы х ъ

з н а к о в ъ ,

т и л с я

д ѣ л у ю

в ъ

ш и р о к о е

м ы

я з у ч е н і я ;

з н а е м ъ .

в ъ

Э т и

у р о к и

1 ' в и д о

с е б я
н а

б ѣ д н я к о в ъ , т а к ъ и б о г а ч е й .
Е с л и м ы
п е р е й д е м ъ к ъ о б л а с т и

м н о г о

в ы д а ю щ а г о с я .

в и з а н т і й с к і я
С в .

С о ф і я

С о б о р ъ

В с ѣ

т е л е с к о п ъ .

а л г е б р а

п е

х и р ѵ р г і я

и

с т а л а

д ’А р е ц ц о ;

и

н а з в а т ь с я

н а

о д н у

ц е р к в и , ,

п о с т р о е н а
П а р и ж с к о й

С о б о р ъ

С в .

в с ѣ
в ъ

г о т и ч е с к і е
5 3 2

П е т р а

в ъ

1 4 5 0

1 4 7 4 ,

Т и ц і а н ъ
в ъ

5 0 0

л ѣ т ъ ,

и н т е р е с ы —

н а ч а л ѣ

т е м н о й

о в л а д ѣ в ш и х ъ
и д е а л ы

и

н и м а я

в о

У с п ѣ х и ,

н е

т о

с т р а н о й

в н и м а н і е

п р и м и р и т ь ,

Е в р о п о й
и

у д е р ж а т ь с я о т ъ и . ч у м л е н і я .
М ы ,
к о т о р ы е д ы ш и м ъ
ч и т е л ь н о

о

р е л и г і и .

з а д а ч е й

с в о е й

о

п о л н а

к а к ъ
с в .

ч т о

о

у з д ѵ

н е

Н о м а

н а

В ъ

А к в п н а т ъ

и
т е ­

с а м о м ъ
з а к о н ы ,
п р и ­

м е д л е н н ы м ъ .

э п о х и

и

в ъ

п р о г р е с с а ,

я в л я ю т ъ

д о л ж н ы

э п о ­
X I I

в а р в а р о в ъ ,

о б ы ч а и ,

п р и з н а т ь

т а к о в о й ,

Г о л ь в з я т ы е

д ѣ я т е л ь н о с т и .

и д е а л о в ъ .

э т о й

в ъ
в ъ

п о

с д ѣ л а н о

к и п у ч е й
е я

с т о л ѣ т і е ,

в о з д у х о м ъ ,

Э т и ,

м е ж д у

Д в п ж е н і е

и з у ч е н і и

н а у к ѣ ,
S u m m a

X V I

г .,
г .,

р о д и л с я

л ѣ т ъ ;

в о з м о ж н о ,

н е л ь з я

п о

1 0 5 2
1 1 7 1

1 4 9 4 ,

1 5 3 2 .

н а л о ж и т ь

н а ч а л а ,
п р и

в ъ
в ъ

в ъ

в ъ

т о г о ,

р а с ъ .

V I

в с ѣ

п е р і о д у

Ч и м а б у э

п е р і о д ъ

ю ж п ы х ъ

д р у г и м ъ

з а б о т и л о с ь
В ъ

с ъ

М а р к а

т ы с я ч у

с о с т а в л я е т е

н а с к о л ь к о

и

н и к т о

с у м м у

б ы л о

э т о м у

К о р р е д ж і о

п о ч т и

э п о х а
н е

с ѵ щ е с т в о в а в ш і я

ф е н о м е н ъ

м а л о

е я

с ѣ в е р н ы х ъ

д о с т и г н у т ы е

д у х о в е н с т в о

ч т о

к о м ф о р т ъ

о т м ѣ т и т ь

м е ч е т и ,

в ъ
1 3 6 6 ,
Б о т и ч е л л п
1 4 7 0 , М и к е л ь - А н ж е л о

с ч и т а т ь

н а

м о ж н о

с о б о р ъ

В е р о н ѳ з ъ

т о л ь к о

в и д и м ъ ,

и

1 4 8 3 ,

1 5 1 2 ,

в з г л я н е м ъ

С в .

І о р к с к і й

п р е в р а ­
с д ѣ л а н о

н а ч а л о
м е ­
д о с т о я н і е м ъ

а р а б с к і я

х у д о ж н п к о в ъ

з а н п м а ю т ъ

л с и з п и Е в р о п ы

у ч р с ж д е н і я

р а з и т е л ь н ы й

м ы

м ы

С о б о р ъ
г.,

в ъ

в ъ

з д ѣ с ь

с ъ

с и с т е м ѣ

б ы л о

п р и н а д л е ж а т ь

в е л и к п х ъ

м о ж н о

н а у ч н ы е :

X . ,
1 1 6 3

П з ъ

п р и м ѣ р ы
Е с л и

Р

Р а ф а э л ь

п р о г р е с с а

с т о л ѣ т і е . м ъ .

ч е т е
Е я

1 4 7 7 ,

с о б о р ы

1 2 7 6 ,
В а н ъ - Д е й к ъ
в ъ
1 4 5 2 , Д ю р е р ъ
в ъ

Т и н т о р е т т о

у д а ч у

в е л и к а г о

X V I

в ъ

1 4 9 5 ,

что н а

п о ч т и
х о й

п о
в ъ

г .

в ъ
1 2 4 0
г.
Д ж і о т т о
в ъ
1 4 4 7 , Л е о н а р д о Д а
В и н ч и
б е й н ъ

г .

Б о г о м а т е р и

т о
в с ѣ

н а ­

д о с к у

б л а г о д а р я

а к у с т и к и

б а з и л и к и ,

п е р г а -

т р и г о п о -

к о н т р а и у н к т ъ

и

е я
в ѣ -

с о в е р ш е н с т в о ­

м о г л а

н а ч а л о ,

и с к у с с т в а ,

и т а л ь я н с к и е

т р у д ы .

с р е д н и х ъ

м н о г о
у с о в е р ш е п с т в о в а п і й ;
в ъ э т о л ; е в р е м я
б ы л о п о л о ж е н о
х а н и к ! ; ; и с к у с с т в о к н и г о п е ч а т а н і я с д ѣ л а л о л и т е р а т у р у о б щ и м ъ
к а к ъ

н о ­

с о с т о я н і е м ъ

и з у ч а л а с ь

о п т и к и

о

ч е л о в ѣ к о м ъ .
н о в ы е

с ъ

ч а с ы ,

е ш е

п о л у ч и л а

о б л а с т и

р а з с к а з ы

Е в р о п ѣ .

о с о б е н н о с т и
в с е

ж е

э п о х о й .

п р о д о л ж е н і е

п е р с п е к т и в а

т о

и з о б ­

с о з п а в а т ь

п о р о х ъ ,

в ъ

с в ѣ т а

в ъ
ц ѣ л и ;

с л у ш а я

В ъ

о с в о -

П у т е ш е -

н о в ы я

о з н а к о м и т ь с я

к о т о р а я

п р е д л о ж е н н о й
т е о р і ю ;

л ю д я м ъ

н и х ъ

п о д с т р е к а л и

з а и м с т в о в а н ы :

м а т е м а т и к а —

д л я

в о к р ѵ г ъ

в ъ

с е б ѣ

ц и в и л и з о в а н н о й

п р о м ы ш л е н н о с т и .

и л и

м е н т ъ ,

о н и

б л а г о п р і я т н ы м ъ

М а г е л л а н а

б о л ь ш е

д у ш о й
И т а л і с й ;

п о д д е р ж к о й

с о з д а л и

н е о б х о д и м о

т е х н и к и ,

и

в с е й
с ъ

п р е д р а з е у д к о в ъ .

к р е с т ь я п и п ъ ,

к а б п н с т ѣ ,
в с е й

э п о х у ,

н а у к и ,

и

п р е п о д а н н ы е

н а ч и н а л ъ

в о

б ы л ъ

в о з б у ж д а я

Л ю д и

Д а ж е

в ъ

п о в ѣ я л о

и с к у с с т в а ,
б ы л и

у р о к и ,

о т к р ы т і я х ъ ,

9 9 )

л ю д е й ,

н а д е ж д ы .

б ы л и

д в о р о в ъ

о б ы ч а е в ъ

( 1 4 9 7 —

к р у г о з о р ъ
и

И м п е р і и ,

с н о ш е п і я х ъ

м о г у щ е с т в е н н о й

ц ѣ п е й

ч е л о в ѣ ч е с т в а .

ч у д е с н ы х ъ

Ф и л о с о ф а ,

о т ъ

И п д і г о

р а с ш и р и л и

л ю б о з н а т е л ь н о с т ь

к а с а л и с ь

Р и м с к о й
т ѣ с н ы х ъ

п о л у н е з а в п с и м ы х ъ

В а с к о - д с - 1 ' а м ы
2 1 )

в ъ

н о в ы х ъ

м ы с л е й

( 1 5 1 9 —

С в я щ е н н о й

н а х о д я с ь

р а з в и т і я

О т к р ы т і е
с т в і я

с о с т а в ъ

д в и ж е н і е ,

г с р м а н с к и х ъ

д л я

б о ж д е н і я

в ъ

э т о

ЗНЛНІЯ».

с о б о й
н е

з а б ы в а т ь ,
д у м а л о

п о -

м о ж е т ъ
ч т о

и с к л ю ­

и о с в я щ а е т ъ

В О З Р О Ж Д Е Н ІЕ
т ч е н ы м ъ

м а т е р і я м ъ

т е л ь н о

и з б ѣ г а т ь

п і е м ъ

т о л п ы .

с о ф с к и м и
м о с т ь

т о л ь к о

Т о л п а

т о г д а ,

п р о б л е м а м и

и

ф и л о с о ф с к а я

А л ь ф о н с ъ

X

в ъ

п р и д в о р н о й
е р е с ы о .
п л и

с л ы л ъ

в р а ч е й ,
з а в и с т ь

л и

Д л я

д е м ъ

э т о г о

н а ш и х ъ
б е з ѵ м і й ,

н а й д т и

н и х ъ

о с у ж д а т ь

н а и б о л ѣ е
с р е д н і е

т е т и ч е с к а г о

Д а

и

з а н ы

н а ш е

п о с л у ж и л и

ч и с т о

в к л ю ч е н ы

в ъ

н е н а в и с т и ,
Р о ж е р ъ

Б э к о н ъ

н е п р і я т н ы х ъ
и з б а в л е н ъ
Е с л и
и

б ы
М ы
з а

м и н у т ь ,
о т ъ

с в о б о д о й

п р и в ы к л и

и з б ѣ г а т ь

л ю д е й ;

н а м ъ

н а с т о я щ е е
д л я

П р а к с и т е л я ,

в ъ

X V I

с т о л ѣ т і й

X V I I

ж е т с я ,

ч т о

э п о х у ;

н о

Д а р в п н ъ ,
с я т и л ѣ т і я ,

в ъ

н а с ъ
Г р е ц і и

л и ц ѣ

о н ъ

б ы л ъ
в т о р о й

в о з н и к л о

е г о
п о

б ы л о
б о г а т а

о н ъ

о б я з а н ы

о

т а к и м ъ

Т и х о

о т к у д а - т о
ж е
1 5 4 3

и з ъ

п р о д у к т о м ъ
г о д у

п р о ж и т ь

з а
и д е и ,
т и п а м и
и

этими

С к у л ь п т у р а

г р е к о в ъ
Ф п д і я

д л я
и

к р о м ѣ
н а с ъ

и

о н а

в р е м е н и ,

о п у б л и к о в а н і я

о л и ц е ­

Н а м ъ

с о з д а л ъ

п у т и ) .
е г о

б ы л ъ

В ъ

и

А с т р о н о м і я

Г а л и л е я .

с в о е г о

К о н е р н и к ъ

м и р н о ;

м у ч е н и к у .

в ѣ д ь ,

т е м н о т ы

( п р о к л а д ы в а т е л ь

д в и ж е н і е .

б ы
т р о п и н к а м ъ .

с и м в о л ы

н о

К е п л е р а

б ы

м н о г и х ъ

м і р ъ

с к у л ь и т о р о в ъ .

и м е н а м и ;

б ы л и

Е с л и

и з б ѣ г ъ
и

з а

н о

и х ъ

е г о

в с л ѣ д с т в і е - л и ч н о й

б ы

п р и н и м а я

п м е н а х ъ ;

Б р а г е ,

в ы р а з и л ъ

д р у г о м у

у т р а т и т ь

в е л и к и х ъ

с л а в н ы м и

B a h n b r e c h e r
с и л ь н о е

м о г ъ

о б я ­

д о к т р и н ы

К н и г и

б ы

д е й с т в и т е л ь н о с т и .

м н о г о

е г о

н е в ѣ р н ы м ъ

п р и м ѣ р у ,
б ы

с т е п е н и

с а т и р а м и .

ж и з н ь ,

б ы л и

о п а с н о с т ь

в ы п л ы л ъ

о н ъ

м ы

н ѣ с к о л ь к и х ъ

п р е д ш е с т в о в а в ш а г о

а с т р о н о м о в ' ! ,

п о л н а

б л у ж д а н і я

т р у д н о с т е й ,

К о п е р н и к а ,

К о п е р н и к ъ
э т о т ъ

в ъ

т о л ь к о

н а -

в с т р ѣ ч а ю т с я

о н ъ

р ѣ з к п м и

е г о

г р о з и т ъ
с у ж д е н і е

т о

К о п е р н и к а ,

б ы л а

с т о л ѣ т і й

п о с л ѣ д о в а л ъ

с у м м и р у е т с я
и

м е т о д а м ъ

М а л ѣ й ш і й

К о п е р н и к а
к а к ъ

з а -

р ѣ з к о

п о с л ѣ д с т в і я м ъ .

б о л ь ш е й

н а м е к о в ъ .

г и п о -

д а ж е

у б ѣ ж д е н і я
в ъ

т а к ъ

с в о и м и

о т ъ

и л и

р е л и г і и .

ж п з н и

г о д у , и

п о

о б ъ я с н е н и я

г п б е л ь н ы м ъ

с к а н д а л а ,

в ъ

Н е в ѣ ж д ы ,

в ѣ к а .

р е л и г і и

м ы

б у ­

д ѣ л а е т с я

с в о б о д е н ъ

к ъ

з а т о

н е

Tout comprendre,

т е о р і п д л я

к ъ

к ъ

л е г к о ;

э т о

с р е д н і е

к а с а т ь с я

с в о б о д о й

1 6 1 6

к о т о р ы м и

т р е х ъ

в ъ

и з л ю б л е н н ы я

в о з б у д и л ъ

к а к ъ

б ы л ъ

т е о л о г и ч е с к и х ъ

в ъ

т е п е р е ш н е й

с и м в о л а м и

т в о р я е т с я

л и ш ь

Г а л и л е й

в е з -

С о с т а в и т ь

в ѣ к а

ф р а з а

и
н о

к л а с с о в ъ . П р и

и з б ѣ г а я

с л ѣ д о в а л ъ

Г а л и л е й

н а ш е й

т и п ы —

и н д е к с ъ

н а

н е

в о л ш е б ­

п р и в ц п п а ,

с о ч и н е н і я х ъ .

о т н о ш е н і е

ц е р к о в н а г о

п у т е м ъ ,

к о т о р у ю

м о г ъ

т е п е р е ш н е й

п з в ѣ с т н ы х ъ

к а к ъ

в р е м е н а .

э т о г о

н а с ъ

п р и в о д и л ъ

н а п а д к и

п р и ч и н о й

н а у ч и ы м ъ

н е

н а р о д а

с у ш е с т в о в а н і е

с в о е г о

п з ъ

п о д ы е к п в а л ъ

и м ѣ ю щ п х ъ

П а ш е й

р а в н о д у ш і ю

о н ъ

в о з з р ѣ н і я

в р е м я

н е т е р п и м о .

Д л я

м у с у л ь м а н ­

с н и с х о д и т е л ь н ы м и

л ю д е й ,

ф и л о с о ф ъ

н е у с т а н н о

п р е д м е т а х ъ ,

е р е т и ч е с к і я

в ъ

к р а й н е
н е

о

н а

п е х о д я

с у д ь и .

и

к а ж е т с я

с ч и т а л и с ь

д а в п і я

т е о л о г и ч е с к и х ъ

о д и н ъ

О д н а к о ,

н а с ъ

в ъ

п р е с т у п л е н і й

п р п м ѣ н и м а ,

н и
о н ъ

я в л е н і я .

а г о в о р и т ь
м е к ъ

т а к ж е

в ѣ к а

м е т о д а —

м ѣ ч е н н а г о

н а у к ѣ

д в о с ф е р ы

п о д о з р и т е л ь н о й .

с р е д н е в ѣ к о в ы х ъ

с т р о г і е

e ’est tout pardonner
В ъ

и

о п р а в д а н і е ;

и х ъ

в с е г д а

о д и п ъ

в ъ

и

Т о л п ы

В н ѣ

п р о с т о г о

а л х и м і я ,

д ѣ л а і ь

ж и в ш и х ъ

Т е р п и ­

т е о л о г о в ъ

т о

х о т ь

в ѣ р п в ш н х ъ

ф и л о ­

Ы а м у н ъ

п р и

с р е д ы

с р е д и

к а з а л а с ь

д о л ж н ы

з а б л у ж д е н і й

п р о т и в н ы х ъ

п р е ж н е м у ,

и с к р е н н о

р о д а

в ѣ к а

а с т р о л о г і я ,

н а у к а

б р а т ь е в ъ .

д л я

т о р о п и т ь с я

н ѣ к о т о р ы х ъ

л ю д е й ,

в с я к а я

ж и л и

э т о й

б ы

А л ь

п о л о ж е и і е .

н о ш і м а ю т ъ ,

с р е д н і е

м н ѣ -

н а д ъ

р а з м ѣ р а х ъ .

а с т р о п о м о в ъ
п з ъ

с т а р а ­
с ъ

в и д ѣ .

к а к ъ

ш п р о к п х ъ

к о т о р ы й

д о л ж н ы

в о з з р ѣ н і й

г о т о в о м ъ

в ы н у ж д а л о
н е

в ъ

М е д и ц и н а ,

С о о б р а ж е н і я
с п и с о к ъ

б ы

в о л ш е б н и к а .

о ш и б к а м ъ
т р у д н о

н а ш е л с я

д ь я в о л о в ъ ,

в ъ

и х ъ

л ю д и

в г

П р и н ц ы ,

и с к л ю ч е н н ы х ъ
Ч е г о

д о к т о р ъ ,

и с к у с с т в а м и .

н а у к ѣ

ч е м у

м ы

з а д у м ы в а л а с ь

у ж е

о п ы т а .

а р т и с т о в ъ ,

к ъ

т о г о ,

м а л о

м н ѣ п і я

п р о д у к т ъ

н а р о д а .

Е д в а

І і р о м ѣ

ф и л о с о ф с к и х ъ

т е п е р ь ,

х р п с т і а н с к і й

з а

д ѣ с у ш и х ъ

и

п о л у ч а л а

с о г л а с і и .

п а р и л а

и м ъ

н ы м и

и

н е н а в и с т ь

с к и !

к а к ъ

е с т ь

п о э т о в ъ ,

м н р ѣ

с у р о в а я

г л а в у .

с м ѣ ш е н і я

п о к р о в и т е л ь с т в о в а л и

д о к т о р о в ъ ,
р а х ъ

о д н у

в о з м о ж н о с т и

51

НАУКЪ.

к а ­

н о в у ю
к а к ъ

т е ч е н і е
к н и г и ,

п р о д у к т ъ

и
д е -

с р е д и
у н и -

52

«ВЪСТНИКЪ

в е р с и т е т о в ъ ;
п о л н ы

и т а л ь я н с к і я

д у х о м ъ

т е о р і й .

О б н а р о д о в а н і е м ъ

у ч е н ы х ъ ,
с т р о ч к а

к о т о р ы е
и х ъ

п о я в и л а с ь

и с т е ч е и і я
о н а ,

X V I

и м ѣ т ь

р у к а х ъ

н е б е с н ы х ъ

т ѣ л ъ ,

П с п а н с к і е

м а в р ы ,

р а н ь ш е ;
э т о м ъ

н е

р а н ь ш е
ж е

в к л а д ъ

в ъ
е е

б ы л ъ

с о с т а в и т ь

е я

е щ е

д о

з а р о д ы ш и .

ч т о

п ѣ т ь

д в и ж е и і я .

д о ш л и

д о

о п е р е д и л и

К е п л е р ъ

у с т а е т ъ

д в и ж е и і е м ъ

и х ъ

т у р к и

т а к ж е

н е о б х о д и м о

н а д ъ

т е о р і ю

с т е п е н и

н е

с е б ѣ

н о н и м а л ъ ,

с а м а р к а н д с к і е

к а к о й

с у щ е с т в о в а л а

о т к р ы т а

н а б л ю д е н і й

а с т р о н о м ы

о и ъ

ж е

п о

э т о м у

н е з а в и с и м о

о к р у ж е н ъ

в ъ

з а

э т о г о

Т и х о

о б я з а н ъ

х в а л ы

с ъ

а с т р о н о м і и ,

п з о б р ѣ т е п ъ

т е о р і я ;

п у т и ,
и

л ю д ь м и

и м ъ

б ы л ъ

м е х а н и ч е с к а я

п о й т и

б о л ѣ е

д о с т и г н у т ы м и

п о с л ѣ д н і й

н а у к у —

д а л е к о

в и л ъ

в ъ

в ъ

и

п е р в а я

н а

с в о е м у

п о м о ш ь

в ъ

о т к р ы т і и ?

т е л е с к о п у ;

л о с ь

т о ч н ы х ъ

н ѣ м е ц к і е

н е

ж е

д р у з е й

к а к ъ

К е п л е р а .

к о т о р ы й

и

и

в с е

н о с и л и

о т ъ

н е л ь з я

т о г о ,

К о н е р п и к ъ

Т и х о

а р а б ы

к о т о р о м у

Р е з у л ь т а т а м и ,
з а п ъ

и

с к а з а т ь ,

М у с т л и н у ,

ч у д е с и о м ъ

ч е г о

б а г д а д с к і е

п у т и .
К т о
м о ж е т ъ

у ч и т е л ю

ч и с л о

д о

были

г о д а м и ,

у с т а н о в и в ш и х с я

и о д д е р ж к ѣ

е щ е

с о м п ѣ н і я

ч е л о в ѣ к а ,

б о л ь ш о е

о б я з а н ъ

б ы

б ы

п е р е с м о т р а

н и м и

б е з ъ

Н а б л ю д е н і я

т и п о м ъ

и т а л ь я н с к і е

о н ъ
с ъ

Е с л и

б ы

у с к о л ь з н у л а

я в л я е т с я

в ъ

п е ч а т и .
б ы л а

с т о л ѣ т і я .

н а в ѣ р н о е ,

Т и х о

в ъ

э п о х а

т е о р і й

с о г л а с н ы

т е о р і я

о ііъ п о с ѣ щ а л ъ

к о т о р ы я

Н а с т у п и л а

с в о и х ъ

б ы л и

г е л і о ц е п т р и ч е с к а я
И

ш к о л ы ,

и з с л ѣ д о в а і і і я .

ЗНАНІЯ».

а

н о

е г о

н е

д а ж е

Г а л и л е й

и м ъ .

Л е о н а р д о

с о в р е м е н п и к ъ ,

т а к и м ъ

ж е

о д п п а к о в ы х ъ

н и м ъ

о б я -

в е л н ч а й ш і й

д а - В и н ч и

у д а ­

С г е в и н у с ъ ,

п о п и м а н і е м ъ

с ъ

м н о г о

Е г о

д ѣ л а .

в о з з р ѣ и і й ,

р а з -

Г а л и л е й

е с л и

н е

и о -

н и м а н і я .
Й І ы ,

в ъ

с в о ю

л ю д е й:

К о п е р н и к а ,

н о

н е

м ы

о ч е р е д ь ,

д о л ж н ы

с і я л ъ

я р к и м ъ

п е н и

б ы л ъ

з е р к а л о м ъ

с в ѣ т и л ъ ,

н и х ъ

в ъ

и

и з ъ

п о с л ѣ д н і й .

ш е н н о
с т а л и

с в о е г о

о н и

т о г о ,

н ѳ

с т о я л и
п о

о б о с о б л е н н о .
к а ж д ы й

О д н а к о ,

и з л и в а л ъ

к а к ъ

и

ч е т ы р е х ъ

и

с о л н ц а ,

а

н е

д о

ч т о

д о ж д о м ъ ,

с т е ­

с в ѣ т ъ

о н ъ

м е н ь -

п о л у ч а л ъ

в ы р а з и л с я

д в о е ,

д е й с т в и т е л ь н о ,

с о з д а л и

л ю д и

п о н я л и

К о п е р н и к а ,

н а ш и м и .

и з ъ

и з в ѣ с т н о й

к а к ъ

к н и г у

т и п а м и ;

К а ж д ы й

о т р а ж а я

т о ,

и з м ѣ н и л с я . Д е н т р о м ъ е г о с т а л о ч т о - т о
д р у г о е .
ц а р и т ь в ъ н а ш е й
п л а н е т н о й
с и с т ѳ м ѣ .
П л а н е т ы

м и н и с т р а м и

в е л и к и х ъ

з а м ѣ ч а т е л ь н и м и

к о н ц е н т р и р у я

о к р у ж а л и .

о н ъ

э т и х ъ

Г а л и л е я —

с в ѣ т о м ъ ,

ч е т в е р г л х ъ

П о с л ѣ

и

в ѣ к а ,

е г о

т у м а н а ,

э т и х ъ

ч т о

ч п е т ы м ъ

к о т о р ы я

в и д ѣ

л е к т о р ъ
Н о

и

п р и з н а т ь

К е п л е р а

з а б ы в а т ь ,

н и х ъ
г а и х ъ

м о ж е м ъ

Т и х о ,

о т ъ

о д и н ъ

э п о х у —

п е р в ы й

м і р ъ

с о в е р ­

С о л н ц е , а н е з е м л я
и з в ѣ з д ы
с д ѣ л а л и с ь

nodus е vinculum mundi,

Ч е л о в ѣ к ъ ,

у т р а т и л ъ т р о н ъ и к о р о н у . Д о к т р и н ы К о п е р н и к а и з м ѣ н и л и
Ч т о б ы
п о с т и ч ь э т у
в а ж н у ю
п е р е м ѣ н у п о т р е б о в а л о с ь

к а р т и н у м і р а .
м н о г о
в р е м е н и .

Г а л и л е й

б ы л а

п р о в е р е н а

о т с т у п л е н і е

с д ѣ л а л о с ь

с к а з а л ъ

т е л е с к о п о м ъ .
н е в о з м о ж н ы м ъ .
т о г о

Д ѣ л о

с л о в о —

д о к т р и н ы

Г а л и л е й ,

в р е м е н и

К о п е р н и к а

р е ш и т е л ь н о е

И о в ы я

а

н е

о д н о г о

в о ц а р и л а с ь

н е

т е о р і я

б ы л и

К о п е р н и к ъ

з а к о н ч и . і ъ
р а н ь ш е

К о п е р н и к а

р а с ч л е н е н ы —
я в л я е т с я

д р у г о й .

Н ы о т о н а .

П о

п р о т и в н и к о м ъ

п о л н а я

Е г о

и

в ѣ р а

т е п е р ь

в ъ

м н ѣ н і й
о т к р ы т і е

в с т р ѣ ч а ю т ъ

н е ­

д р у ж е л ю б н о
В ъ

п р е д с г а и л е н і и

с р е д п е в ѣ к о в а г о

п р о с т р а н с т в о м ъ ,

в т и с н у т ы м ъ

п р о с т о ,

и

в н ѣ

с т ѣ н о к ъ

п е р е м ѣ н ы
й і р ъ
М ы

к р а с и в о
в о

с о з д а п ъ
д а ж е

с о в е р ш е н н о , —

к о т о р а г о
в с е й

п о с л ѣ

в ъ

н о

с л о в н о

с у щ е с т в у е т ъ

с и с т е м ѣ

и с к л ю ч и т е л ь н о
д о л г а г о

ч е л о в ѣ к а

с и с т е м у

п р о и з о й т и
д л я

и г р у ш к а

в ъ

н и ч е г о .

Н е б о

н е

м о ж е т ъ ,

ч е л о в ѣ к а .

р а з м ы ш л ѳ н і я

н е

м і р ъ

б ы л ъ

в р а щ а ю щ и х с я

О н ъ

м о ж е м ъ

н е б о л ь ш и м ъ

с ф і ' р ъ .

Э т о

к р и о т а л ы ю м ъ
н е т л ѣ н н о .

р а з в ѣ

б ы л ъ

в ъ

м а л ъ

Н и к а к о й

с а м о й
и

п р е д с т а в и т ь

б ы л о

я і ц и к ѣ ,
з е м л ѣ .

о г р а п и ч е н ъ .
с е б ѣ

э т о г о

В03Р0Ж ДЕНІЕ
у ж а с а ю і ц а г о
ж а е т ъ ,

б е з к о н е ч н а г о

ч т о

м а н і ѳ

н е

с п ѣ ш и т ъ

м о ж е т ъ

с о л н ц е

и

п о д о б н ы м и

в с е г д а

о с т а н е т с я

т ѣ л а

н а ш е
д а е т ъ
в ъ

с в ѣ т ъ
О з а р е н н

л и ш ь

которыхъ, ч т
а я
слабымъ
к а к ъ

с у д ь б а
М ы

н и т с я

о т ъ

б л и ж а й ш е й

С о л н ц е ,

к а к ъ

с л а б ы й

с в ѣ т ъ

о б ы

д о й т и

с в ѣ т о м ъ

с о л н ц а ,

н и ч т о ж п ѣ й ш і й

а т о м ъ .

д о л ж н ы

з а б ы в а т ь ,

в з г л я д а

К о п е р н и к а .

к о н а м ъ

Н ь ю т о н а
В с е

с ъ

о

с т р е м я с ь

н а ш и х ъ

ц ѣ л ы я

и с т о ч н и к а

е я

н а х о д и т с я
в ъ

м и л л і о и о в ъ

у п о т р е б л я ю т ъ

н а ш е г о

К а ж д а я
с о с ѣ д к и ,

Д'угими, р а з б
другихъ з

с ъ

ж и з н и ,

г р а н и ц а м и

н а ­

н е б е с п а г о

с в о е й

з в ѣ з д а

с р а в н е н і ю

плане­

ч а с т ь

э в о л ю ц і и .
о т ъ

м о г у щ е с т в е н н о

н а с ъ ,

ихъ

е с т ь
и з м ѣ -

о к р у ж е н о
к а ж д а г о

д а л е к о

т ы с я ч а м и

С ъ

ф п з и ч е с к и м ъ

б о л ь ш а я

К а ж д а я

н и

в н и -

к а ж д а я

р о с а н ­
в ѣ з д ъ ,

с т о л ѣ т і я .

наш а

з е м л я

с в я з а н а

в ъ
г л а -

и с т о р и ч е ­

Н а ш е

к ъ

н о в ѣ й ш Ш

Д о

н е г о

в з г л я д ъ

з е м л я

н а

с т о я л а

в с е л е н н у ю

р а з ­

н е п о д в и ж н о

в ъ

н а ч и н а л а
н е п р е р ы в н о д в и г а т ь с я в о к р у г ъ
п р и з п а л ъ
п е п о д в и ж н ы м ъ
Н о , с о г л а с н о з а т я г о т ѣ н і п ,
с о л н ц е

к а к о й - т о

с о

п е н г д в п ж н ы х ъ

в с ѣ м и

н е и з в ѣ с т п о й

т ѣ . і ъ

п л а н е т а м и
ц ѣ л и .

н е

н о с и т с я

З а к о п ъ

с ѵ ш е в ъ

п р о ­

Н ь ю т о н а

л и -

п о к о я
Н о
м н ѣ н і ю
К о п е р н и к а и
П т о л о м е я
с о с т о я н і е п о ­
ч е м у
с т р е м и т с я к а ж д о е і ѣ л о . О н о
д в и ж е т с я т о л ь к о п о д ъ

в ѣ ч н ы х ъ
и з ы ѣ н п л а

в о ц а р е н і е ы ъ

ч т о

в с е м і р н о м ъ

д в и ж е т с я .

ш и л ъ
в с е л е н н у ю
к о я е с т ь т о , к ъ
Н ы о т о н о м ъ

з в ѣ з д ъ

п р о г р е с с у

т а к ж е

п о

д о

м і р а .
П о с л ѣ
н е г о
о н а
С о л н ц е - ж е
К о н е р н и к ъ

в л і я н і е м ъ

ж и з н и

з в ѣ з д ы .
о н о

п р о с т р а н с т в ! ;

ц е п т р ѣ
с о л н ц е .

с т р а н с т в ! ,

У с л о в і я

п о р а -

ч е л о в ѣ ч е с т в а .

н е

с т в у е т ъ .

н а с ъ .

н о

н а с ъ

Ч е л о в ѣ ч е с к о е

вѣроятно,

н и х ъ ,

п о д ч и н я я с ь

о т ъ

ш ш і а р д о в ъ

з н а е м ъ ;

о т с т о и т ъ

в и д и м ъ ,

б е з к о н е ч н о ы ъ

с в ѣ т и т ъ ,

п з ъ
м ы

настолько

м ы с л ь

в с п ы ш к и .

п о д в е р ж е н н о е

и з м ѣ н я ю т с я ,

с о л н ц е

н ы м и

о н о ,

К а ж д о е
д л я

І І з ъ

м ы

д в и ж е н і я .

захъ,

п

к о т о р ы я

н е в и д и м о й

с а м а я

к р а т к о й

с р а з у .

к а к ъ

т ѣ м ъ ,

к о т о р у ю

с о с т о я и і и

с к а я

н а ш е м у ,

п о с т о я н н о

з в ѣ з д а ,

п о с л ѣ

э т о г о

к а т а с т р о ф а м ъ

т а м и ,

к а к ъ

о х в а т и т ь

п о д о б н о е

н е н і я м ъ

п р о с т р а н с т в а ;

у г а с н у т ь

53

НАУКЪ.

э т о й

п о б у ж д е н і й .
в с е

э т о .

н о в о й

М е х а н и к а ,
Н а с т о я щ а я

и д е и .

н а у к а
р е ф о ]

с о з д а н н а я

м а ц і я

в ъ

Г а л и л е е м ъ

н а у к ѣ

и

н а ч а л а с ь

Л. Горскій.

декадентская поэзія на пути 6ъ россікР.
III.
Чувства.

ІІерейдемь теиерь отъ формы къ содержанію декадентской поэзіи— сначала
въ области чувствъ. Тутъ мы натыкаемся па второе столкновеніе декадентской
поэзіи— съ нрннципомъ добра. Тяжелый обвнненія сыплются градомъ: «распущен­
ность», «извращенность чувствь», «эготизмъ и эгоизмъ», «попраніе лучшихъ
идеаловъ» п т. д. ІІосмотрнмъ, не слшпкомъ ли огульны обвиненія, нельзя ли
смягчить тяжести приговора, пе внравѣ ли мы и въ даппомъ случаѣ постоять
за красоту противъ аргумента добра, и не окажется ли, что въ конечноиъ
результатѣ добро не только не потерпеть, но и выиграетъ на косвенныхъ иутяхъ.
Игакъ, новая поэзія «безнравственна»?!
Мнѣ кажется, что этимъ аргументомъ слѣдуетъ пользоваться весьма осто­
рожно. ІІроцессъ поэзіи и вообще искусства съ добромътакъ же старъ, какъ
процесс/ь съ пользой.
Безнравственна античная скульптура. Нагота ея сиущаетъ даже старика
Толстого. Безнравственность Боккачіо, Рабле, Вольтера, будетъ уже общимъ
мѣстомъ. Со строгой моралистической точки зрѣяія автора «Чго такое искусство?»
твпоенія Гомера, Софокла. Шекспира— «безнравственны», «днки», «жестоки .
Не правъ ли Толстой?.. Но предположите, что вы находитесь подъ вліяніемъ
проповѣди Вергы Сѵтнеръ, вы устали подобно Некрасову отъ «газетнаго витійства», призывающаго къ войнѣ, вы измучены въ конецъ впечатлѣніяма крона
и убійства», вы жаждете «кроткихъ звуковъ» и вы повѣрили автору Ограшнаго года», что
Стонъ стоитъ надъ міромъ. не смолкая.
Только ты, поззія святая,
Ты молчишь, дочь счастья и любви!

ДЕКАДЕНТСКАЯ

П0Э31Я

НА

ПУТИ

ВЪ

РОССІ Ю.

55

И вотъ, желая отдохнуть на лопѣ „святой п о эзіи “ , вы открываете Иліаду
Гомера, воспитательную книгу юношества, илодъ дочери „счастія и любви“ .
Вы ужаснетесь. Всѣ буквы налились кровью. Попробуйте найти страницу, на
которой не было бы рѣчи о «витязяхъ, свѣтлою ыѣдыо одѣты хъ», о «коняхъ
златосбруйныхъ» и «ж аж дущ ихъ брани», о «чудныхъ видомъ колесницахъ»
съ рѣжущими спицами, о „мѣтко бросаемыхъ коньяхъ“— и т. н.
«День разростался священный;
Сыпались стрѣлы съ обѣихъ сторонъ н валились герои».
«Остріе черезъ шлемъ нролетѣло и кость проломило»... «М озгъ сотряхнулся
внутри» и т. д. и т. д. Убиваютъ и какъ убиваютъ! «Вогонравный Гекторъ*
и «божественный Ахиллъ» иоражаютъ не только «стрѣлой крылатой)) и „звон­
кою мѣдью“ , но прямо бросають камнями и разбиваютъ головы не хуж е—
лучше наш ихъ хулнгановъ!..
Перескочите почти тридцать вѣковъ и откройте трилогію Сенкевича, кото­
рою вгѣ мы увлекались и увлекаемся... Опять война, герон, сочувственно описы­
ваемый Лонгннусъ Подбииента, только о томъ и мечтающій, чтобы однимъ ударомъ сабли срубить три турецкихъ головы заразъ ...
Вернитесь назадъ за иѣсколько вѣковъ... къ исторпческимъ драмамъ
Ш експира. Вчитайтесь, какъ сочувствуешь геніальныи и просвѣщенный поэтъ
сож ж ен ію ... „ колдуньи “ Ж анны д ’А р к ъ !— Какая иронія! анг.ііискій поэтъ
осуждаешь народную героиню Франціи. Французский ноэтъ Вольтеръ пиш етъ остримъ
перомъ въ игриво-пикантномъ дѵхѣ поэму объ Орлеанской дѣвицѣ, нѣмецъ Ш иллеръ— пдеализируетъ ее.
Сколько извилистыхъ и расходящ ихся лпн ій ... А мы ищемъ добра и у
Ш експира, и у Вольтера, и у Шиллера, какъ ищемъ и искали его ѵ Гомера...
И кто скаж етъ, что мы не находимъ его тамъ?!. Очевидно пути красоты не
совпадаю тъ съ однимъ ирямолинейнымъ путемъ идеала добра... и на тѣхъ поэтическихь путяхъ разсыианы только зодотыя его крупицы ... или „добрыя чувства*
извлекаются изъ поэзіи какимъ-то косвеннымъ путемъ.
Станьте на точку зрѣнія моралиста Толстого н попробуйте идти по ука­
занному имъ пути. Вы не встрѣтите на дорогѣ вовсе искусства, либо встрѣтите
одну только рекомендуемую Толстымъ „Исторію Іосифа и братьевъ“ . Вы не най­
дете на ней „Войны и лира“ , „Анны Карениной“ и т. п. Эти „безнравствен­
ный сочиненія“ устранены сампмъ авторомъ. И если Толстой нравъ, что „искус­
ство зараж аеть насъ чувствами“ , а это несомиѣнно, то не придется ли уж ас­
нуться, что „опасная зараза“ течегь изъ всей поэзіи, отовсюду, .чнлліоноыъ
тайны хъ нотоковъ
Однако, оставляя даж е строгую, педантическую точку зрѣнія Толстого, ужъ
такъ ли просто и доказуемо безъ всякпхъ околичностей, нанр., то, что великій
русскій ноэтъ „чувства добрыя лирой пробуждадъ»?
„Люблю героя моего“ — говорить Иушкинъ о Квгенін Онѣгннѣ. И чувство
автора поэмы поневолѣ находить откликъ въ сердцахъ читателей. Но если взять
аршинъ доброй нравственности въ руки, то увлеченіе автора Онѣгпна своимъ
героемъ, заражающ ее читателей, не покажется ли, по меньшей мѣрѣ, страннымъ?

56

„ВѢСТНИКЪ

ЗНАНІЯ “

Поэтъ безпощ адныии словами упрекаетъ окружаю щ нхъ Онѣгина, что они такъ
„неблагосклонно отзы ваю тся“ о немъ (ср. 11 строфу VIII иѣ сни).
Онъ защ ш цаетъ скучающаго, бездѣльннчающаго вѣтрогона, „москвича въ
гарольдовомъ плащ ѣ“ , который, бывъ причиною дуэли, первымг выстрѣлилъ и
убилъ благороднѣйшаго друга!
Оцѣнка Писаревымъ поэмы неправильна. Но его же нравственная оцѣнка
ничтожности героя поэмы—-съ точки зрѣнія „добрыхъ чувствъ“ , развѣ такж е
неправильна?
И между тѣмъ, всѣ мы чувствуемъ, что въ упомянутомъ „люблю“ поэта
есть доля справедливости, что его слабость къ Онѣгину, его поэтическое прощ еніе— столь же естественны и понятны, какъ высокій гнѣвъ Писарева. Только
въ такомъ случаѣ, это: „чувства добрыя лирой пробуждалъ“ не такъ ѵжъ явно,
коль скоро Писаревъ могъ столь сильно ош ибиться,— коль скоро заблуждается и
Толстой!
И какія именно чувства пробуждалъ поэтъ?.. Вамъ придется съ вашею
прямолинейною мѣркою стать втуппкъ между эпиграммой на Карамзина и
„Божьей грозой— Петромъ“ во вдохновенный иоэмѣ о Полтавѣ, между безумценъ
Евгеніемъ изъ „М ѣднаго В садника“ и «строителемъ чудотворпымъ», между „Не
дай мпѣ Богъ сойти съ ума“ и «Н ѣтъ. я не л ь ст ец ъ ...», между «Посланіемъ
въ Сибирь» и «Одой на выздоровленіе Лукулла» и ... хоть бы прозой прошеній
къ Бенкендорфу то о денеж ной помощи, то о разрѣш еніп издавать добронравную
политическую газету, между «Одой къ свободѣ» и «Одой па взятіе Варш авы»,
между начатымъ переводомъ «Конрада Валепрода» и шовинистическнмъ вонвемъ «Клеветникамъ Р оссіи » . Сколько изгибовъ душ и, въ общемъ несомнѣпно
лысокой, сколько поворотовъ и переливовъ!
Въ демонпческомъ Лермонтовѣ мы могли бы отыскать пнтересныя аналогіи
такого внѵтренняго смятенія. Авторъ «Героя нашего времени» еще менѣе выдержалъ бы мѣрку простодуш ной нравственности съ яспыми, голубыми глазами.
Укаженъ еще на автора «К орсара», ирослывшаго среди чопорпо-нравственной англійской публики чуть ли не злодѣемъ. Вспомнииъ, какъ упорно поддержнвалъ Вайронъ свою дурную репутацію выводимыми въ своей поэзіи типами.
А все'ж е авторъ „М анфреда“ , „Д он ъ -Ж уан а“ , „К аи н а", вдохновитель лермонтовскаго Демона, пушкинскаго Алеко, ми дкевичевскаго «К онрада»— не есть лн
для насъ образецъ нравственной мощи, высокаго протеста противъ ханжей и
святош ей, противъ фальшивой, косной, мѣщанской добродѣтелн англійскаго
общества? А Ш елли, подвергнувшійся такж е осужденіямъ?..
Идеалъ поэзіи не добро, а красота. П оэзія не гоняется за добромъ по ка­
кому-то прямому, какъ стрѣла, торному пути. Она не бонна, учащая добропо­
рядочности и благовоспитанности. Оиа изображ аете цѣлое .море дивно-волнующихся человѣческнхъ чувствъ. Красота чувства для нея не въ добрѣ, а въ
силѣ н искренности. Порывъ энтузіазма, гордой чести, патріотизма, относить
иногда волны ея далеко отъ сострадательности, мягкости. За то, наоборотъ, иорывъ сострадательности, высшей справедливости, психическаго проникновенія,
иногда взбиваетъ ея волны высоко надъ плоскими берегами мѣщанской, холодной

ДЕКАДЕНТСКАЯ

П0Э31Я

НА

ПУТИ

ВЪ

Р 0 С С 1 Ю.

57

порядочности съ ея безсмыслепнымн и жалкими осуж деніями.— Иногда порнвъ
воодушевленія, надежды, идеализма живптелы ш мъ сокомъ брызжетъ изъ поэзіи
и побѣждаетъ общественное малодушіе. И ногда... горечь разочарованія, философскій скептицизмъ, пессимистическое настроеніе, охватывая душ у поэта, разра­
жаются насмѣшкой, крикомъ отчаянія, проклятіеыъ всему— наперекоръ бодрости
и оптимизму честныхъ тружеииковъ и бордовъ за лучш іе идеалы...
Вотъ нѣкоторые тоны этой многозвучной гаммы чувствъ. Повторяю: ихъ
красота— въ силѣ и искренности пастроенія, въ глубинѣ, тонкости, оригиналь­
ности его... При этомъ качество его можетъ быть весьма различно. Силѣ бодрости
соотвѣтствовать мояіетъ такал л;е степень «силы» апатіи. Высота гнѣва отвѣчаетъ
„вы сотѣ“ подавленности. Сарказмъ и вѣра одинаково красочны въ этой радугѣ
чувствъ. Муза мести н печали дышетъ заодпо съ музой любви и веселья...
И , въ ковдѣ концовъ, о „дурпы хъ “ чувствахъ не можетъ быть рѣчи.
К расота, не совпадая съ добромъ, гнушается зломъ п низостью. П ротеста поэтовъ
противъ данной степени нравственности бываешь прямыыъ и л и косвепнымъ требованіемъ высшей нравственности. Исгинпо великое произведеніе не можетъ быть
безнравственно. Нагія статуи Праксителя— цѣломудренны. Противъ всякихъ „ L o 1
B e r a n g e r “ во Фрапціи, „ L o i W o e s t e “ въ Вельгіп, „ L e x H e in z e “ въ Германіи полно енлы заявленіе Эдмонда Пикара: „Непозволительно называть порнографическимъ произведеніе велпкаго худож ника“ . Или умѣстна ссылка на Эмиля
Вергерена (U e r h a e r e n ): «Безнравственность въ литературѣ начинается тамъ, гдѣ
оканчивается творческая енла".
Если нодъ тѣмъ же угломъ зрѣнія мы внпкнемъ въ странныя черты новой
поэзін, то многое, что въ ней огульно осуж дается, представится намъ въ совер­
шенно новомъ свѣтѣ. Иной разъ подъ злобною маской мы увидпмъ болѣзненно сж и­
мающееся сердце. Иной разъ эгоистическая гордость окажется лишь временной и
законной реакиіей избытка отвергнутой любви. ІІодъ напускною себялюбивою
торжественностью откроемъ глубину разочаровапія. Высокомѣрный аристократпзмъ
представится памъ, какъ законный отпоръ одинокой и песчастной въ одиночествѣ
душ и, направленный противъ назойливости толпы, той самой чернп, которую
презпралъ Пушкинъ, которой гнушался еще болѣе Лермонтовъ, которую проклиналъ Байронъ, которая казалась profam im vulgus еще Горацію.
Новая поэзія, послѣ того, какъ черезъ рномовапныя формы протекло столько
ясно очерченныхъ чувствъ, поневолѣ принуждена искать новыхъ оттѣнковъ
чувствъ, выражать оригинальные изгибы душ и, дабы не казаться читателю по­
вторяющейся, ненужной, скучной. Въ этомъ отнош еніп новая поэзія идетъ такж е по
пути, указанному прежними поэтами. Пресловутая „простота“ чувствъ у Пуш­
кина и Лермонтова и естественность выраженія у нихъ, прп болѣе глубокомъ
анализѣ, окажутся плодомъ сложпаго пспхическаго процесса, на ускореніе кото­
раго повліяли оба названные поэта.— Вотъ прпмѣръ. Наше чувство идеализи­
рованной любви, кажущ ееся столь простымъ, весьма сложно, богато массою оттѣнковъ и несомнѣнно составляетъ плодъ вѣковаго развитія, на ходъ котораго подѣйствовали средневѣковые трубадуры, провансальскіе нѣвцы, авторъ „Бож е­
ственной Комедіи“ , авторъ „Ромео и Дж ульетты “ романтики и многіе дрѵгіе—

58

„в-ьстникъ

3 Н А НIЯ “ .

на русской же почвѣ, между прочимъ, сантиментальный Карамзинъ, романтическій Ж уковскій, тонкій П уш кинъ, пламенный Лермонговъ, чуткій Тургепевъ и т. д.
Человѣческая душ а способна къ безкопечному усдожнепію и обогащенію
новыми оттѣнкамп. Притомъ каждое пріобрѣтеніе, разъ оно достигнуто и сдѣлалось устойчивымъ, кажется и естесгвепнымъ и простынь. Чго можетъ быть сложи isг.
способности рѣчп, п что для пасъ проще, когда мы говорили , не задумываясь
надъ чудеснымъ умѣніемъ вызывать и сочетать правильно и неимоверно быстро
многообразный движ енія органовъ рѣчц?...
Углубленіе у «утопченіе» впечатлительности, обогащаніе и усложнение души
новыми оттѣнкамн, увеличекіе наолѣдія великихъ поэтовъ-учителей въ области
чувства— вотъ тотъ лозунгъ, который сознательно или базсознательно провозглашенъ новой поэзіей. Лозунгъ весьма опасный, ибо, прикрываясь имъ, нронпкаетъ
въ литературу неискренность, ломаніе, кривляніе, дѣланяая оригинальность. Но
лозунгъ вполнѣ законный, обязываюіцій критпковъ осторожно произносить свой
ириговоръ: „ неискренно“ — при всякой всгрѣчѣ съ необыденпымъ способомь
чувствовать и васиринимать явленія ж и з н и . Ибо тутъ легко ош ибиться...
Литература, которая имѣла духовидца Достоевскаго съ его иричудлнвофангастическими образами, съ его страстью забираться въ самые сокровенные
тайники душ и, съ его „И діотом ъ“ и „Бѣсам и“ , какъ бы многотомными хрони­
ками дома умалишепныхъ па свободѣ— литература, говорю, не можетъ задержать
движ енія по тому-же .больн ом у“ направленно. „Болѣзиь“ и „здоровье“ — это
вопросъ сложнаГо и томительнаго діагпоза, а .не поверхностныхъ наблюденій
трезваго разсудка или „пошлаго опы та“ , рѣзко названиаго Некрасовымъ „умомъ
глупцовъ“ .
Страна, въ которую черезъ прорубленное Петромъ и расширенное временсмъ окно хлынули потоки выработанной вѣками западной культуры и при­
коснулись къ верхипмъ пластамъ относительно свѣж ей, нетронутой почвы,
должна была образовать весьма своеобразную интеллигенцію. Тутъ должны были
зародиться тѣ орнгинальныя, нолныя смятеиія, поражаю щ ія контрастами душ и,
который въ твореніяхъ Толстого и Достоевскаго призели въ восхиіценіе зап адъ ,
пробудили любопытство къ Россіи тамъ, гдѣ культурная ннвеллировка уничто­
жила непосредствепность и оригинальность чувствъ и вызвала естественнымь
путемъ, какъ протестъ, нарожденіе декадентства.
Я предугадываю унрекъ; мнѣ могутъ сказать: пусть то развитіе, о кото­
рой ъ я говорю, будетъ основою для дальнѣйшаго развитія. Но изощ ренность,
рафинированность чувства на русской почвѣ могутъ развиться лишь неестественнымъ путемъ. Гдѣ массы не поднялись до уровня того, что нормально, до д у ховнаго развитія, достигиутаго ноэзіей Пушкина, Лермонтова, Некрасова, прозой
Тургенева, Толстого н т. п. —тамъ рафинація преждевременна, опасна... тамъ
она является аномаліей.
Опять-такн нельзя съ этнмъ не согласиться въ значительной мѣрѣ. Куль­
турная нозиція русскаго общества дѣлаетъ болѣе правомѣрнымъ отпоръ „дека­
дентству", чѣ м ъна Западѣ. Потому-то онъ и идешь изъ лагеря честныхъ борцовъ
и тружеииковъ за народное благо. Въ этомъ и заключается неблагопріятное

ДЕ КАДЕНТСКАЯ

П ОЭ ЗІЯ

НА

ПУТИ

ВЪ

РОСС1Ю.

59

условіе для развитія декадентской поэзіп въ Россіп: она отталкивается обществомъ. И въ этомъ отстраняющемъ движ еніи живетъ моіць здороваго идеализма,
оптимизма сидьиыхъ душою труж ениковъ.
Но— хотя это покажется парадоксомъ— въ этой же культурной позиціи
скрывается заразъ условіе, благопріятствующее развитію декадентства. Философ­
ская разочарованность Запада усугубляется па русской почвѣ содіальной разо­
чарованностью болѣе слабыхъ душ ъ, вызываешь ту подавленность, отъ которой
иные ищ утъ спасенія въ искусствѣ, въ обожествленіи красоты. Понять это—
значить: многое простить!
И еще одно: разъ верхи русскаго общества развились до уровня западной
культуры и , въ пистолииомъ общеніи съ нею, въ состояніп проникнуться ея чув­
ствами и мыслями, то такъ-ли легко устоять имъ передъ искѵшеніемъ текущей
съ Запада струи, только п зъ -за того, что массы не достигли средияго уровня
западной культуры?
ІІсевдоклассицизмъ, сантиментализмъ, романтизмъ, байронизмъ, реализмъ—
всѣмъ этнмъ окачено было русское общество черезъ то же прорубленное Оетромъ
окно. Странно читать въ учебипкахъ литературы, въ родѣ Галахова, о «періодахъ » развптія русской словесности, когда знаеш ь, что Держ авинъ, Карамзинъ
Ж уковскій, Лермонтовъ, Пушкинъ— все это современники. А между тѣмъ, это
такъ. Русская интелліхгепція движется чрезвычайно быстро потому именно,
что она подвергается вліяніямъ готовыхъ образцовъ Запада, обладаетъ удпвиетльной способностью воспріятія и усвоенія. Но это способность исключительная,
даровиты хъ натуръ, вкуснвш ихъ отъ древа познапія, европейски образованныхъ.
Она не можетъ ж ить п проявляться въ болѣе шпрокомъ масштабѣ, среди неграмотныхъ или полуграмотпыхъ массъ населенія. Отсюда та зіяющая пропасть
между верхами и низам и... печальная н нежелательная!
Однако, если даровптыя поэтическія натуры въ Россіи подвергаются иду­
щему съ Запада движенію декадентскаго искусства, то не законно ли это въ
той самой мѣрѣ, какъ всѣ предыдущія соприкосновенія, нрпвитія, пріобщ енія—
всѣ прежпія явленія «заразительности чувствъ». И что дѣлать, если разочаро­
ванность Европы течетъ въ Россію наперекоръ смѣлой и мощной надеждѣ
лучш ихъ людей, и горечь ея усиливается химпческимъ средствомъ съ родными
горестями?..
Пороться противъ опасности!— отвѣтятъ мнѣ.
Бороться осторож но, чтобы не смять нѣжнаго цвѣтка красоты— не будетъ
ли это вѣрнѣе?.. И вотъ почему:
Опасность заразы чувствами по читанному и слышанному не столь сильна,
какъ, обыкновенно, предполагается. Еслибы она была такъ сильна, не пришлось
бы автору «И сторіи матеріализма», Ланге, удивляться, что чтеніе въ теченіе
вѣковъ Евангелія такъ медленно дѣйствовало на толпу и не помѣшало появленію
инквизицін... А сегодня?..
Если сопоставить великіе завѣты христіанской этики съ душевною мер­
зостью современныхъ человѣконенавистниковъ, нозволяющихъ себѣ дѣлать ссылки

60

„ВЪСТНИКЪ

3 НАНIя“

на Евангеліе, то придется констатировать, что пзвѣстныя чувства на слитком ъ
неразвптыя душ и не оказываютъ должпаго вліянія: они имъ непонятны.—
Мнѣ каж ется, что ѵтонченныя, изоіцренныя, иногда хитросплетвенныя
чувства декадентовъ такж е неспособны оказывать вліянія на массы. В ъ этомъ
заключается для нихъ естественная преграда, пожалуй, спльнѣе той, которую
воздвигаешь противъ нихъ общественная борьба. Въ этомъ кроется причина от­
чужденности и арнстократическаго одиночества поэтовъ-декадентовъ.
Альпійскія розы, вырастающія на высокпхъ недоступныхъ скалахъ, нонадаютъ въ руки лишь тѣхъ путпиковъ, которые взберутся на вершины. И все
ж е онѣ цвѣ тутъ...
Для тѣ хъ , кто напьется изъ горькаго источника декадентской поэзіи, ея
красоты не будутъ отравой. Не понимающ іе отвергнуть напптокъ, ибо найдутъ
его безвкусцымъ. Ноиимающіе отведутъ имъ душ у. Та горечь, которая въ пемъ
находится, будетъ лишь перелитой въ краски и звуки горечью ихъ собственной
Души.
Вы зсказанная боль есть облегченіе для читаю щ ихъ. Гете, наппсавъ Вертера,
сказалъ: «я отдѣлался отъ своего любовнаго страданія». Страдающіе отъ любви,
плача надъ страницами Вертера, находили облегченіе. Такъ дѣйствовала поэзія
всѣхъ вѣковъ: «побасен::п» Ш експира, комедіи Гоголя, сатиры Щ едрина.
Въ «декадентской» отравѣ для смятенныхъ и безспльныхъ душ ъ современ­
ности есть такое ж е успокоепіе и нстекающея п зъ него обновленная сила. Это
парадоксъ— но это парадоксъ не нашъ лично. Это парадоксъ человѣческой душ и.
По нашимъ толкованіямъ выходптъ что-то обидное... «Декаденты » вдругъ
оказываются на вершпиѣ! Но пусть читатель вспомнить, что мы смотрпмъ на
группировку культурныхъ явлепій съ эстетической точки зрѣпія. Тогда высоко
поднятая «террасса П лош овскнхъ»— употребляя сравиеніе героя „Б езъ догмата“ —
представляется вполнѣ умѣстнымъ символомъ.
Эта терраса утопаетъ въ облакахъ мистицизма. Съ ея высоты якобы не видны
страданія простого люда, столь близкія «гражданской п оэзіи », благородной музѣ
Некрасова или Беранже. Вѣрнѣе же говоря, они видпы— но не въ нндивидуальныхъ подробностяхъ, а въ общ ихъ очертаніяхъ, въ туманномъ сплоченномъ облпкѣ всего, что наблюдается съ высоты. И печальное холодное одиночество вершинъ есть какъ бы отвѣтъ ужасамъ глубины. Вглядитесь лучше: «дебопіъ» на
террасѣ есть меланхолическая пляска смерти, какъ у Сенъ-С анса...
Честь тѣмъ, которые нашли въ себѣ мужество оставаться внизу и
отсюда производить давленіе, имѣющее въ виду поднятіе низовъ. Но отчаяніе убѣжавш ихъ на «террасу» находишь себѣ оправданіе. Тонкнмъ нервамъ
этихъ иослѣднихъ труднѣе слышать гулъ, л я зіъ ж елѣза, торжествующ іе крики
злобы, многоразличные голоса повседневной сутолоки, шумъ брани, все то, что до­
носится снизу, изъ пропастей, изъ господствующей либо изъ защищающ ейся нози ц іп ... Отчаявшіеся мечтатели укрылись въ облакахъ— ищ утъ спасительныхъ
звѣздъ на небѣ красоты— молятся поэзіи, въ мукахъ рождаю тъ свои строфы.
И когда современемъ все подымется, когда разсѣется туманъ, можетъ

ДЕКАДЕНТСКАЯ

быть, ихъ поэтическій
рокими массами.

П0Э31Я

НА

ПУТИ

ВЪ

Р 0 СС1 Ю.

61

трудъ будетъ также нризнанъ, оцѣненъ, понятъ ш и­

Прекрасной иллюстраціей стремленій новыхъ поэтовъ служ итъ сти ю тв ор ен іе
г-жи 3 . Гяппіусъ «О вѣрѣ». Въ немъ оригинально то, что онъ противорѣчитъ вѣчнымъ порывамъ поэзіи къ прошлому, тоскѣ за былою вѣрою. Вспомнимъ хотя бы
приведенное вышеба льмонтовское: «Отчего въ языкѣ отош ѳдшихъ л ю дей ...» И все
же стихотворепіе этотъ не проникнуто сомнѣніемъ. Въ его мужественной серьез­
ности дышетъ падежда на то, что есть еще для человѣчества впереди новая
вѣра— « d a s d r itte T e s t a m e n t » , какъ выразилсяГейне. Впрочемъ. это лишь поэти­
чески! ыоментъ. Какъ чувствѵетъ г-ж а Гиппіусъ завѣтъ Христовой лю бви,
увиднмъ ниж е.
О Вѣрѣ.
Великій грѣхъ— желать возврата
Неясной вѣры дѣтскихъ дпей.
Намъ не страшна ея утрата,
Не жаль пройденныхъ ступеней.
Мечтать ли намъ о повтореньяхъ?
Иной

мы

ж аж демъ

вы соты :

Для насъ— въ сліяньяхъ и Сплетеньяхъ
Есть откровенья простоты.
Отдайся новымъ созерцаньямъ,
О томъ, что было— не грусти.
И къ вѣрѣ и с т и н н о й ,--с о знаньем ъ,—
Ищи безстраіпнаго пути.
Стремленіе къ «новой вѣрѣ» г-ж и Г иппіусъ можетъ казаться какимъ-то болѣзненычъ извраіценіемъ чувствъ. Строгнхъ крптиковъ успокоитъ, я думаю, стихотвореніе г-ж и Гннніусъ подъ заглавіе.мъ«Сообіцники».Оно написано на старую тему.Фраза,
что «мы каждый день вновь распннаемъ Х риста», не нова. Но мысль эта блеснула
нодъ перомъ г-ж и Г ипніусъ новизной. Она усилена рядомъ образовъ, картин­
ностью ѵжасныхъ подробностей. Наша ежечасная грѣховность поднята до символа.
Всть какая-то художественная дерзновенность въ проникновенности и точности
образовъ этого сти ха.
Ты думаешь, Голгоѳа миновала.
ІІри Нонтіи Пплатѣ нробилъ часъ,
II жнзнь съ тѣ хъ поръ уж е не повторила
Того, что быть могло— единый разъ?
Иль ты забылъ? Недавно мы съ тобою
ІІо площади бѣжалн второпяхъ
Къ судилищу, гдѣ двое предъ толпою
Стояли на высокихъ стуиепяхъ.
И спрапшвалъ одпнъ, п сомнѣвался,
Д ругой— молчалъ, какъ и въ былые дни.
Ты все впередъ, къ ступенямъ порывался...
Кричали мы: «распни Его, распни!»
ПІелъ въ гору Онъ— т ы помнишь?— безъ сандалій...
И ждалъ его народъ изъ блнж нихъ мѣстъ.
Съ Молчавшаго мы тамъ одежду сняли

62

..ВѢСТНИКЪ

ЗНАНІЯ “ '

0 на веревкахъ поднялп на крестъ.
Ты, помню, былъ па лѣстппцѣ, направо...
Къ ладони узкой я прпставнлъ гвоздь.
Ты стукнулъ ыолоткомъ по шляпкѣ рягавой,
И вникло остріе, не троиувъ кость.
Мы о хитонѣ спорили съ тобою,
В ъ сторонкѣ сидя, у костра, вдвоем ъ...
Не на тебя-ль попала кровь съ водою,
Когда ударнлъ я Его копьемъ?
И пе съ тобою ли у дверп гроба
Мы тѣло сторожили по ночамъ?
Вчера, п завтра, и до вѣка, оба—
Мы повторяемъ казнь— Ему и намъ.
Какое окончаніе! Какъ сильно это: «мы ». И вся мысль стихотворенія!
Это-лн нехорош ія чувства?
Б езнадеж ную тоску поколѣпія выражаетъ подобающимъ тономъ г. Мережковскій въ «Молптвѣ о к ры льяхъ».
Ницъ простертые, унылые,
Б езнадеж ны е, безкрылые,
Въ покаяніи, въ слезахъ,—
Мы лежпмъ во прахѣ нрахъ,
Мы не смѣемъ, не желаемъ,
И не вѣрнмъ, и не знаемъ,
И не любимъ ничего.
Боя;е, дай намъ избавленья,
Дай свободы и стремленья,
Дай веселья Твоего,
О спасп насъ отъ безсплья,
Дай намъ крылья, дан намъ крылья,
Крылья духа Твоего!
Ощущеніе потребности молитвы слышится часто въ современной поэзіи
Авторъ «Альмы» *) г. Мннскій картинно изображ аетъ положеніе совремепнаго не­
врастеника, обращающегося съ мольбой къ Богу.
Къ тебѣ, Господь, душ а моя пришла.
Не какъ цвѣтокъ идетъ въ лѵчн тепла,
Не какъ верш ина— въ гвѣтъ эѳира горній,
Но какъ нисходятъ алчущіе корни
Въ подземный міръ, гдѣ ихъ накормнтъ прахъ,
Гдѣ напоитъ ихъ смерть въ свонхъ гробахъ.
Сошелъ я въ глубину и въ темноту
Т в о и х ъ , о Бож е, тайнъ , да обрѣту
Для древа ж изни асизненные соки,

*) Пропзведеніе это задумано очень глубоко. Трагическая тройная борьба
между идеаламъ дѣвственности и половой жизни, идоаломъ всеобщей любви и любви
къ своей крови, идеаломъ любви къ ближнему и любви къ красотѣ изображена
ноэтомъ въ оригипальныхъ картинахъ. Жаль, что столкновения нѣсколько схемати­
зированы и конецъ драмы отдаетъ скукой. Все же критика несправедливо замолчала
или вышутила это ироизведеніе. Оно достойно лучшей участи.

ДЕКАДЕНСКАЯ

П ОЗ ЗІЯ

НА

Пути

ВЪ

Р ОССІ Ю.

63

■ Д а напою цвѣты и стволъ высокій,
Засохш іе подъ зноемъ бытія,
Молящіе прохлады, какъ и я .
Но вернемся къ Бальмонту, «полюбившему несдержанность мечтапія», поищемъ тѣхъ извращ енныхъ чувствъ, которыя такъ безпокоягь нѣкоторыхъ критиковъ. Вглядываясь въ нихъ, мы ѵвпдимъ, что они вовсе не такъ опаспы. Вальмонтъ любитъ слово: «убить», и желаетъ убить, чтобы уподобиться Богу. Но ока­
зы вается, что дѣло идетъ объ убіеніп лягушки н разсказывается о чѵвствахъ
ребенка.
Я помню скользкое въ рукахъ,
Я помню холодъ, дрожь,
Я помню солнце въ облакахъ
И въ дѣ тскихъ пальдахъ ножъ.
Я темный духъ, я темный парь:
Минута недолга:
И торжествующ )и дикарь
Скалыіировалъ врага.
И что-то билось безъ конца
В ъ глубокой тпшинѣ,
II чрпзракъ страшнаго лица
Приблизился ко мнѣ.
И кто-то близкій мнѣ сказалъ,
Что проклятъ я теперь.
Ч то, кто слабѣйшаго терзалъ,
Въ томъ сердца н ѣ тъ ,— онъ звѣрь.
Видите, что такимъ образомъ утверждается сила человѣческой совѣсти,
что сердце маленькаго убійцы , задѵмавшаго уподобиться Богу въ правѣ унпчтож енія, потрясено до глубины. Н о... вотъ идѵтъ двкія «декадентскія» мысли,
утверл;дающія право наносить боль. Если, однако, читатель задумается надъ не­
обходимостью боли въ природѣ, остановитъ мысль на утвержденіи ея всѣмп религіями, на ея плодоносности, если читатель обратить вниманіе, что поэтъ про­
щаешь и благословляешь тѣ хъ, которые ему причиннлн боль, и что, въ концѣ концовъ, онъ самъ смущенъ откровеньемъ своего ума —то зловредность стихотворенія пропадешь и откроется лишь его поэтическая прелесть. Я привожу окончаніе:
Но странно былъ мой умъ ѵпрямъ,
И молча думалъ я,
Что боль дана, какъ правда, намъ,
Чужая и моя.
О, знаю , боль спльнѣй всего,
И ярче всѣхъ огней,.
Безъ боли тупо и мертво
Мельканіе ж алкихъ дней.
И я порой терзалъ другихъ,
Я мучилъ ихъ... Ну, что-жъ!
Зато я создалъ звонкій стихъ,
И этотъ стихъ не ложь.
Кому я радость доставлялъ,
Тотъ спалъ, какъ сытый звѣрь.
Кого терзаться заставлялъ,

64

„ВЪСТНИКЪ

ЗНАН1Я "

Нредъ тѣ иъ открылась дверь.
И самъ въ безжалостной борьбѣ
Терзаніе принявъ,
Влагословепье галю тебѣ,
Кто предо мной неправъ.
Быть можетъ, ересь я пою?
Мой духъ ослѣпъ, оглохъ?
О, нѣтъ, я слышу мысль м ою ...
Я знаю , вѣченъ Богъ!
В ездѣ, гдѣ вырал;епы жестоісія чувства, собственно говоря, дѣло касается
несдержанностп мечганія. Эго преувелнченіе тѣ хъ чувствъ, которыя общи всѣмъ
намъ. Именно подъ искреннимъ, а не неискреннимъ перомъ, перомъ поэта, н
въ сплу его душ евной чистоты и мягкости, рефлектнвныя, легкія начатки злобныхъ чувствъ не скрываются пмъ п прнинмаютъ зловѣщую форму. «Убить въ
душ ѣ »— вотъ казнь, совершаемая позтомъ. И онъ убиваетъ, такимъ образомъ. ні*
постороннихъ, которыхъ «любить любовью равнодуш ною », а именно, самыхъ близкихъ, самыхъ любпмыхъ. ибо тѣ, любя, иногда претендуютъ на н асъ , какъ на
вещь, на собственность! Съ этой точки зрѣнія читатель оцѣннтъ психологиче­
скую тонкость того портрета, который поэтъ нарисовалъ съ самого себя.
Я не могу понять, какъ можно иенавидѣть
Остывшаго къ тебѣ, обидчика, врага.
Я радости не зналъ— сознательно обндѣть,
Свобода ясности мпѣ вѣчно дорога.
Я всѣхъ люблю равно, любовью равнодуш ной,
Я весь душ ой съ другимъ, когда онъ тутъ, со мной,
Но чуть онъ отойдетъ, какъ свѣтлый и воздушный,
Забвеньемъ я ды ш у, своею тиш иной.
Когда тебя твой рокъ случайно сдѣлалъ гнѣвнымъ,
О, смѣйся надо мной, придя, ударь меня:
Ты для моей душ и не станеш ь ежедневпымъ,
Не сможешь затемнить— мнѣ вспы хнувш аго— дня.
Я всѣхъ люблю равно, любовью безучастной,
К акъ слушаютъ волну, какъ любятъ облака.
Но есть и для меня источникъ болп страстной,
Есть ненависть и жгучая тоска.
Когда любя люблю, когда любовью боленъ,
И тотъ, другой, какъ вещь берешь всю ж изнь мою,
Я ненависть въ душ ѣ тогда сдержать не воленъ,
И хоть въ дуіпѣ моей, но я его убью.
Вообще Бальмонта, какъ всѣхъ поэтовъ споконъ вѣковъ, возмущаютъ цѣпи
супружества, если они связую тъ нелюбимыхъ. И ояъ находить для ни ражен і я
своего возмущенія сатирпчески-яркую картину, нпш етъ стихотвореніе, въ которомъ
слышится злобный дьявольскій хохотъ:
Подъ низкою крышкою гроба,
Забиты гвоздями,
Недвижно лежали мы оба,
Съ враждебнымн оба чертами.
Застывш іе трупы, мы жили
Сознаньемъ проклятья,

ДЕКАДЕНТСКАЯ

П ОЭ ЗІЯ

НА

ПУТИ

ВЪ

РОСС1 Ю.

65

Что вотъ и въ могнлѣ— въ ыогилѣ!—
Мы въ мерзостной ііозѣ объятья.
И дьяволъ смѣялся надгробно,

Плитой погребальной:
., супруга котораго умерла, подавившисьрыбьею костью, и у котораго восьмой сынъ былъ негодяй. Нынѣ
трогаетъ насъ встрѣча съ высокой индивидуальностью. Все, на
что она положила извѣстный отпечатокъ, возбуждаетъ въ насъ
интересъ; прежде всего, біографія великаго человѣка, его судьба,

84

„ВЪСТНИКЪ

ЗНАНІЯ “

которая, обыкновенно, запечатлѣна своеобразностью генія. Линію
его быгія мы можемъ представить себѣ въ видѣ дуги; мы видимъ
начало, точку высшаго подъема, и окончаніе. Мы познаемъ ее пи
тому, тянется ли она съ классической простотой, или же колеблется
безпокойной волной романтическихъ капризовъ, чтобы вдругь
неожиданно исчезнуть. Соотвѣтствіе судьбы и воли художника
обусловливаешь картину его жизни, тона и краски ого произве­
д е ш ь нашимъ глазамъ являются солнечный ландшафты Монэ,
причудливая прелесть Беклина, или полное содержаній настроеніе
Рембрандта.
Иропзведеніе стоитъ рядомъ съ жизнью. И все равно, будетъ
ли оно привѣтствовать міръ въ видѣ философской системы вслѣдетвіе неревѣса изслѣдующаго интеллекта, или проявится въ лите­
ратурно мъ либо музыкальномъ произведеніи, въ картинѣ ли или
скульпторномъ произведеніи. Во всякомъ случаѣ, творенія генія
есть предметъ искусства. И, какъ по стилю жизни художника
мы оиредѣляемъ движущія имъ силы, точно также творенія представляютъ документы для уразумѣнія духовной исторін личности.
Первое требованіе, очевидно, состоитъ въ томъ, чтобы умѣть
прочесть этотъ документъ. Всю прелесть обходптельнаго хозяина
мы познаемъ легче всего въ уютной комнатѣ, на фонѣ прекрасной
художественной обстановки, бесѣдуя за стаканомъ хорошаго стараго вина, наслаждаясь долетающими до ушей звуками пріятной
музыки. Если это такъ, то вѣдь нужна, также извѣстпая благовѣйная тишина, настроеніе или капризъ любителя, дабы, разсматривая произведете искусства, сознавать во всей полнотѣ величіе
творческаго ума, который говорить намъ па своеобразном!,
язы кѣ о своихъ радостяхъ, страданіяхъ и страстяхъ. Кто под­
ходить къ произведенію искусства на скрипящихъ двойныхъ
подошвахъ критики или съ профессорскимъ любопытством!,,
кося глаза сквозь золотыя очки, тотъ напередъ лишаетъ голоса
произведете. Кто хочетъ не насладиться, а кой-что узнать, тотъ
справедливо натыкается на пріемъ, какимъ встрѣчаютъ репортера,
а не друга. И, къ несчастію, въ настоящее время въ болынинствѣ
сл.ѵчаевъ нишутъ объ искусствѣ, именно, репортеры,—объ и с кусствѣ въ широкомъ значеніи слова, какъ излученіи своеобразной
творческой силы. Между тѣмъ, вовсе' недостаточно излагать
систему спекулятивной филооофіи и показывать пальцемъ:
:гго, дескать, „правильно“, а это „ошибочно“; и недостаточно,
описать содержаніе и планъ поэтическаго произведенія, оиредѣлить характеръ, изложить идею. Все это имѣетъ такое-же
достоинство, какъ описаніе картины мастера въ сдѣдуюшемъ
родѣ: „Картина представляетъ собою ландшафтъ. Но серед и нТ,
иротекаетъ рѣка. Направо лѣсъ, по лѣвой сторонѣ тянется поле,

НОВЫЙ

ВЗГЛЯДЪ

НА

ИСКУССТВО.

85

которое вспахиваетъ человѣкъ плугомъ, занряягеннымъ парою
воловъ. Настроеніе вечера схвачено очень удачно“.
Въ нсторіи спекулятивной фплософіи и въ литературѣ
почти совсѣмъ отказались отъ того, чтобы по характеру цѣлаго,
по слогу сочиненія, по чисто формальнымъ моментамъ—разуиѣется, въ сочетаніи съ идейнымъ содержаніемъ — угадывать
своеобразную художественную личность и ею-то, именно, наслаж­
даться; по въ исторіи искусства этотъ ш агъ впередъ уже сдѣланъ. При этомъ, прежде всего, пробуждается вновь органъ художественнаго наслажденія, наши глаза научаются смотрѣть, въ
насъ возстановляется утраченная иаивная воспріимчивость.
Въ такомъ направленіи уже цѣлые годы трудится Альфредъ
- Іихтваркъ, стремящійся побороть вліяніе школы, систематически
разрушающей одностороннимъ интеллектуализмомъ естественное
воспріятіе искусства. Онъ старается сдѣлать изъ индивида наив­
ный, тонкій и всегда своеобразно реагируюіцій инструмептъ, указываетъ пути къ новому гармоническому спокойному наблюденію
искусства, послѣ того, какъ первоначальное убито школой—и та­
кимъ образомъ пріобрѣтаетъ прочную заслугу въ дѣлѣ будущей
нѣмецкой культуры на почвѣ искусства. Благодаря ему, глазамъ
нашимъ возвращены ихъ естественныя функціи различать краски,
тоны, оттѣнки, гармоніи цвѣтовъ и находить въ этомъ наслажденіе.
Среди тѣхъ, которые научили насъ наслаждаться картиной,
не какъ иллюстраціей сюжета, а именно ея живописными и худо­
жественными средствами, особенно выдаются Рихардъ Мутеръ и
Генрихъ Вельфлинъ. Мутеръ продолжаетъ дѣло Якова Бухгардта,
онъ требуетъ, подобно послѣднему, большей глубины въ характеристикѣ художниковъ. ГІеречисленіе біографическихъ данныхъ,—
говорить опъ,—не даетъ еще взору проникнуть въ душу человѣка.
Огъ внѣшняго слѣдуетъ стремиться вглубь, къ индивидуаль­
ности; нужно нѣкоторыя произведенія искусства объяснять лич­
ностью творца. Нужно составить новый методъ описанія этихъ
произведет!!. Нужно умѣть вдохнуть весь ихъ запахъ и оттѣнки
своихъ впечатлѣиій передать словомъ. Элемептъ „внушенія“ долженъ повсюду вступить на мѣсто сухой каталогпзаціи.
Слѣдуя этому методу, Мутеръ въ своихъ произведеніяхъ
по исторіи искусства сталъ,такъ сказать, его „драматургомъ“.
Изъ стиля картинъ, изъ красокъ, линій, композиціи въ сопоставленіи съ идейнымъ содержаніемъ онъ возсоздаетъ всю личность
творца, съ • его судьбами, желаніями, надеждами, радостями, трагедіями, страстями. Умѣя все это прочесть и передать въ оригинальпыхъ систематическнхъ формахъ, своеобразнымъ литературнымъ языкомъ, онъ полнялъ исторію искусства на степень

86

„ВЪСТНИКЪ

ЗНАНІЯ"

явленія, которое, какъ и самую жизнь, мы способны читать съ
пользой, съ любовью и съ внутреннимъ волненіемъ.
Мутеръ своеобразно развилъ и углубилъ крлтическій ме­
тодъ Тэна. Генрихъ Вельфлипъ къ сдѣланному Мутеромъ присовокѵпилъ еще что-то новое. Онъ доказываетъ, что въ ироизведеніи художника есть еще нѣкоторое эстетическое ptofession de
foi—догматъ, который не имѣетъ ничего общаго ни съ убѣжденіями
времени, ни съ убѣжденіями личности, а всецѣло зависитъ отъ
художественпаго способа смотрѣть на вещи. Въ каждой картинѣ
есть нѣкоторые „моменты безъ топа чувства“ (ohne Gefühlston), ко­
торые даютъ ключъ не къ творческой душѣ, но къ художниче­
скому глазу живописца. Поэтому, рядомъ съ психологическимъ
методомъ обозрѣшя, который черпаетъ свои заключенія изъ
единства идеи, краски, линіи и композиціи, возможно еще чисто
художественное разсмотрѣніе, которое шцетъ эстетическихъ клю
чей въ однихъ формахъ, въ моментахъ, въ самой картинѣ лежаЩ И Х 'Ь .

Этотъ второй родъ изслѣдованія Генрихъ Велъфлинъ пре­
красно примѣнилъ къ твореніямъ эпохи Возрождения; теорети­
чески же обосновать этотъ способъ Адольфъ Гильдебрандъ. Къ
сожалѣнію, преувеличенія неумѣлыхъ подражателей подвергли
этотъ методъ критическимъ иападкамъ со стороны лицъ, непонимающихъ, что Вельфлинъ и Гильдебрандъ не могутъ отвѣчать
за смѣхотворность попытокъ ихъ слабыхъ подражателей на этомъ
весьма трудномъ пути. Къ счастію, добрую славу этого метода
опять возстановляетъ талантливый критикъ Карлъ ПІеффлеръ,
который сумѣлъ соединить въ х ар ак тер и сти к произведеній искус­
ства внутренніе и формальные элементы.
И мы думаемъ, что нридетъ время, когда этотъ новый критическій методъ будетъ изъ области искусства персведепъ въ
область оцѣнки произведеній литературы и спекулятивной фи­
лософы. *) Будетъ понятно, что въ философіи важно не одно
содержаніе, что и въ ней имѣется что-то соотвѣтствующее линіямъ, краскамъ, тонамъ композицін, а это уже вполнѣ допускаетъ художественную точку зрѣнія при оцѣпкѣ.
Философская система проводить свою главенствующую идею
въ извѣстномъ темпѣ, въ погіеремѣнной игрѣ свѣта и тѣни,
имѣетъ свои липіи движенія мысли, въ зависимости отт> того,
ослабѣваетъ ли или усиливается тяготѣпіо къ центральной идеѣ
системы. Сопоставляя всѣ -чти чисто художественные моменты съ
') Эта точка зрѣнія проводится въ фмлософіи уже и нынѣ Зиммелемь. смВстѵпленіе кг «Философіи дснвгь».
Редаккія.

НОВЫЙ

ВЗГЛЯДЪ

НА

ИСКУССТВО.

87

идейнымъ содержаніемъ, возможно ѵразумѣть творческую ин­
дивидуальность философа. Ибо вовсе недостаточно знать по отдѣльнымъ тезисамъ, чтб думалъ человѣкъ; при полнотѣ созерцанія его творчества, надо умѣть почувствовать, какъ онъ чувствовалъ.
Все это, разумѣется, очень трудно. Надо разбудить дремлюлющія въ немъ эстетическія силы, надо найти способъ встрѣтить
оттѣнки чувствованій, которые пока не выражались. Но если
и въ чтой области найдутся люди вродѣ Лнхтварка, Мутера,
Вельфлина, то при встрѣчѣ съ міровыми картинами философскихъ системъ и поэтическихъ произведеній мы станемъ съ наслая?деніемъ переживать новое соприкосновеніе съ творческими
силами и судьбами человѣческой души.

Изъ впечатлгьній русс наго въ Швейцаріи.
Едва-ли не каждый русскій, въ первый разъ попавшій загра­
ницу, пигаетъ полную *увѣрешюсть въ превосходствѣ Запада
надъ нашей родиной; онъ ему кажется какимъ-то раемъ, обѣтованной землей, гдѣ вся жизнь проникнута другими высшими
началами, рѣзко отличающими ее отъ того тусклаго, сѣраго „су­
щество ваньица“, къ которому мы издавна привыкли у себя дома.
Русскій человѣкъ, если онъ только предъявляешь высокія требованія къ жизни, „взыскуя вышняго града“—обыкновенно такъ
усталъ отъ тяготы жизни, полной всяческой нескладицы, и испы­
тываешь такую сильную потребность въ чемъ-то высшемъ, болѣе
свѣтломъ и осмысленному что ему страстно хочется вѣрпть въ
неизмѣримо болѣе высокій уровень ж изн и—по ту сторону Вержболова или Границы; то „другое“, что не дается, какъ кладъ, и
неуловимо, какъ тѣнь, у себя на родинѣ, дома, цвѣтетъ пышнымъ цвѣтомъ на свобод ной нивѣ Запада. Наблюдая изъ „прекраснаго далека", европейскую ж изнь,мы, русскіе, пожалуй, и не
ошибаемся относительно мпогаго, что составляешь дѣйствительныя, положительныя завоеванія Запада, но зато въ другихъ отношеніяхъ питаемъ чистѣйш ія иллюзіи, оправдываюіція поговорку:
'.славны бубны за горами“...
Авторъ настоящей замѣтки, конечно, очень далекъ отъ
того, чтобы утверждать: „Западъ гніетъ" и поддаваться патріотическимъ восхваленіямъ родныхъ иенатовъ, подъ сѣиью которыхъ
неукоснительно совершается мирное и „самобытное“ развитіе
Россіи. Но въ то же время ему кажется, что къ жизни Запада
нужно относиться гораздо объективнѣе, чѣмъ что обыкновенно

ИЗЪ

ВПЕЧАТЛ-ЪНІЙ

РУССКАГО

ВЪ

ШВЕЙЦАРІИ.

89

дѣлается у насъ, и слѣдуетъ одинаково замѣчать и свѣтъ. и тѣни,
вынося для себя изъ этихъ наблюденій назидательные уроки.
Мнѣ пришлось быть въ прошломъ году въ ІНвейцаріи, этой
классической страпѣ „свободы“ — самой свободной изъ всѣхъ
странъ Европы,—и, какъ мнѣ кажется, я успѣлъ уловить общій
тонъ швейцарской жизни, нодмѣтить хорошее и дурное,—и, въ
частности, уяснить соотношеніе между свободными учрежденіями
ГИвейцаріи и общимъ складомъ жизни ея народа.
Собственно говоря, то, что прежде всего поражаетъ русскаго
заграницей,—въ ІПвейцаріи въчастности,—это необычайная мощь
матеріальной культуры, техническая удобства жизни (которыми
вы можете пользоваться пропорціонально содержимому вашего
кошелька). Торжество человѣческаго генія, его изобрѣтательность въ Швейцарін особенно наглядны.
ІІІвеіІцарецъ прорылъ „каменную грудь“ А лыіійскихъ горъ,
нроложшгь всюду рельсы, провелъ зубчатыя ж елѣзяы я дороги на
вершины горъ, построить отели въ области вѣчныхъ льдовъ,
воспользовался силой водопадовъ для добыванія электрической
энергіи, испотьзоваль всѣ богатства природы и окружилъ себя
достаткомъ; и эго сочетаніе дивной алыіійской природы, полной
величавой прелести и геиія человѣка, заключаетъ въ себѣ чтото неотразимо обаятельное. Ж аль только, что швейцарецъ при
своей практичности обнаруживаешь мало вкуса; это замѣчаніе
справедливо не только относительно архитектуры, но и положи­
тельно всего. Ш вейцарецъ не зарекомендовалъ себя вообще ничѣмъ замѣчательнымъ ни въ одной области искусства. Кстати
замѣчу, что я нигдѣ не встрѣтилъ въ ПІвейцаріи даже хорошей
музыки: оркестръ въ Thonhalle въ Цюрихѣ очень иіуменъ, по
далеко уступаешь хотя бы нашему Павловскому оркестру.
Второе, что пріятно изумляетъ русскаго •— это.... отсутствіе
„начальства“ вообще — и „недреманнаго ока“ полисменовъ въ
частности. Истннно-патріотическое русское сердце должно непремѣнно придти въ уныніе. Въ самомъ дѣлѣ; вы идете
по улицѣ; встрѣчаете всюду толпы людей, одѣтыхъ въ цивиль­
ное платье („форма“ почти совершенно отсутствуешь!), въ костюмахъ рѣзкой разницы не замѣчаете, и вамъ трудно отличить ка­
кого-нибудь статскаго совѣтника или богатаго барина отъ мелкаго служаіцаго, а, пожалуй, и простого слесаря или булочника.
Одѣты всѣ по европейски,—оборванцы и нищіе отсутствуют^. Вы
замѣчаете, что всѣ чувствуютъ себя одинаково свободно и безъ
малѣйшей „опаски“. То ли у насъ! Какое разнообразіе цвѣтовъ
въ петличкахъ и кантахъ, -какая разница въ выраженіи физіономій, какая сѵбординація царишь даже въ походкахъ. поклонахъ. взглядахъ! У насъ па Невскомъ, напримѣръ. къ иному

90

ВѢСТНИКЪ

З Н А Н І Я ».

прохожему не рѣш иш ься и подойти,—а здѣсь вы можете оста­
новить каждаго, спросить, что вамъ нужно—и вамъ навѣрно отвѣтятъ любезно и вѣжливо. Что же касается полисменовъ (а ихъ
вообще немного), такъ тѣ подчасъ готовы даже перещеголять
всѣхъ своей предупредительной любезностью — и, повидимому,
твердо помнятъ, что они существуютъ для публики, а не пуб­
лика для нихъ. Мнѣ пришлось быть въ Ж еневѣ во время боль­
шого съѣзда любительскихъ музыкальныхъ обществъ (международнаго музыкальнаго конкурса) и наплыва пріѣзжихъ, желавшихъ присутствовать на концертахъ и празднествахъ. Всѣ го­
стиницы были переполнены, и масса частныхъ компатъ (chambre
ä louer), сдаваемыхъ предусмотрительными хозяевами спеціально
на это время были также заняты. Улицы съ утра до вечера
запружены народомъ, всюду гремитъ музыка. Весь городъ
.украшенъ флагами, лентами, транспарантами и, кстати замѣчу,
никакой печати казенщины на такого рода украшеніяхъ заиѣтно не было. Но всему было видно, что женевцы справляют ь
свой городской праздникъ, привѣтствуютъ гостей и дѣйствительно веселятся. Порядокъ былъ образцовый, но присяжныхъ
блюстителей его замѣтно не было.
На третій день празднествъ должно было состояться гене­
ральное шествіе всѣхъ обществъ отъ городского сада но главнымъ улицамъ города Съ утра всѣ центральный улицы и пло­
щади были заполнены народомъ, толпившимся на мостовыхь,
панеляхъ, подъѣздахъ, ступенькахъ. Старики и молодые, повозки
съ дѣтьми; шутки, смѣхъ. всеобщее оживленіе... Вотъ 5—с> подгулявшихъ музыкантов!» движутся по улицѣ не совсѣмъ увѣрепной походкой и наигрываютъ какія-то необыкновенный рулады;
один7> изъ нихъ выводить solo какую - то чрезвычайно за­
мысловатую и комическую фіоритуру. Толпа хохочетъ, мальчу­
ганы толпой бѣгутъ за музыкантами
Лично я, признаться, никакъ не ожндалъ, что иностранцы могутъ веселиться такъ непо­
средственно. простодушно—но-дѣтски. Полиціи не замѣтно, по­
рядокъ образцовый: ни давки, ни грубыхъ сценъ. ни напившихся
до невмѣняемости, ни энергическихъ выраженій. Но вотъ, нако­
нецъ, начинается шествіе. Пезконечной вереницей, стройными ко­
лоннами, виновники 3-хъ дневнаго торжества, одѣтые въ разно­
образные костюмы (были даже туземцы изъ Алжира въ національномъ одѣяніи), дефилируютъ при громѣ музыки и въ пре ціпествіи знаменъ передъ весело настроенными толпами женевцевъ. Оживленіе достигаетъ апогея,—но полиціи все-таки незамѣтно, и только въ одномъ мѣстѣ, гдѣ оказалась наибольшая ску­
ченность, я замѣтилъ, наконецъ, три скромныхъ фигуры полицейекихъ. ноддерживавпгихъ веревку, которая ограждала мѣсто ше-

ИЗЪ

ВПЕЧАТЛ-ЬНІЙ

РУССКАГО

ВЪ

ШВЕЙЦАРІИ.

91

ствія; и это все—при такомъ необычайномъ скопленіи публики! к
вечеромъ того же дня на озерѣ была устроена чудесная иллгоминація. Вереницы лодокъ, набережная, дома были залиты огнями
Теперь вся Женева была здѣсь и всѣ готовились любоваться великолѣпнымъ фейерверком!,, долженствовавшимъ продолжаться
цѣлыхъ полчаса, На набережной буквально негдѣ было яблоку
упасть. Вотъ взвилась ракета, и фейерверкъ начался. Это было
поразительно эффектное зрѣлище, неподдающееся описанію. Р а­
кеты, свѣчи, непрерывпымъ дождемъ летѣли въ небо и разсыпались на милліоны разноцвѣтныхъ огпенныхъ брызгъ, падавшихъ
въ озеро, --а въ воздухѣ стояла несмолкавшая канонада, сливав-ш аяся съ гуломъ шумно выражавшей свои восторги толпы. Но.
полиціи и на этотъ разъ нигдѣ не было видно.
Но все это больше внѣш няя сторона жизни. Обратимся къ
внутренней.
Свободный выборныя учрежденія ІЛвейцаріи всеобщее изби­
рательное право (каждый, достигшій 20-ти лѣтняго возраста, имѣетъ право голоса), прпнциггь народовластія и самоуправленія,
доведенный здѣсь до наиболѣе полнаговыраженія, чѣмъ гдѣ-либо
въ Европѣ, свобода личности, равенство всѣхъ передъ закономъ,
широкая общественная самодѣятельность—позволили швейцарцамъ развить прочную экономическую культуру и создать болѣе
или менѣе общую обезпечепность. Закопъ о бѣдныхъ, кассы при зрѣнія спасаютъ отъ крайней нужды, не говоря уже о нищетѣ.
Всеобщее обучепіе (безплатное и свѣтское) такяіе здѣсь осуществ­
лено и поставлено образцово. Недаромъ ІІІвейцарія—родина
Песталоцци. Популярный бесѣды, наглядный пособія, коллекціи
образовательный экскурсіи здѣсь очень распространены. Что
касается высшаго образованія, то имѣется нѣсколько университетовъ, а въ Цюрихѣ, „Ш вейцарскихъ Авииахъ-* есть еще полвтехникумъ, который, на ряду съ мѣстнымъ упиверситетомъ, извѣстепъ далеко за предѣлами Швейцаріи... Швейцарскую армію
представляешь народная милиція: организована она демократи­
чески.
Все это говоритъ намъ уже очень многое, но далеко не все. Каковъ самый духъ жизни, соціально-психическая атмосфера, правы,
въ широкомъ смыслѣ слова, впутренній бытъ народа? Увы! общій
ѵарактеръ жизни здѣсь оставляешь желать многаго. Содержат*'
жизни узко и мелко, идеалъ ея блѣденъ.
Мнѣ хочется припомнить слова одного простолюдина, ирожившаго весь вѣкь въ заботахь о своемъ углѣ и пришедшаго въ
концѣ концов'ь къ такому заключепію: „чувствую, что дыхапіе во
мнѣ есть, а души нѣту“. Все, что мы сказали до сихъ поръ положительнаго о жизни ІПвейцаріи, составляешь ея дыханщ что же ка-

92

„ВѢСТНИКЪ

ЗНАНІЯ “

сается души, то она оказывается мелкобуржуазной и содержапіе ея исчерпывается двумя словами: культурное мѣиіанетво.
Идеалъ „мѣщанскаго счастья“ проникаетъ собою всѣ помыслы и
всю дѣятельность средпяго швейцарца. Заботы о довольствѣ въ
своемъ углу, вѣрная и добродѣтельная супруга, погруженная въ
хозяйственный заботы и разсчеты, да участіе въ какомъ-пибудь
стрѣлковомъ обществѣ (которыхъ здѣсь превеликое мпожество)
или въ пѣвческомъ или въ другомъ подобномъ, въ родѣ Цюрих скаго ферейна для украшенія окрестностей города („Verschönung­
verein“) и поддержаніе мудрыхъ демократическихъ учрежденій
обезпечивающихъ каждому такого рода житейское благополучіе—
вотъ все, что составляетъ содержапіе ж изни швейцарца. Стрѣлковые, гимнастическіе и т. п. кружки имѣютъ разнообразные
значки, знамена, устраиваютъ шествія, переносящія васъ невольно
въ средніе вѣка и такія зрѣлищ а здѣсь очень обычны и попу­
лярны. Общества же съболЬе „широкими“ задачами обыкновенно
не могутъ подняться выше идеи какой-нибудь „арміи спасенія“
и т. п.
Мѣрпломъ культурности для всякаго народа можетъ служить
соціальное положеніе, которое занимаетъ женщина, та роль, которую
она играетъ, или, но крайней мѣрѣ, та эпергія, съ которою она
стремится завоевать самостоятельность положенія, такъ какъ до
тѣхъ поръ, пока отсутствуешь умственное и интеллектуальное
равенство половъ, соціальная жизнь не можетъ развить въ себѣ
богатаго и иолнаго содержанія. Ш вейцарская женщина стоитъ
очень низко по развитію, погружена исключительно въ хозяйство,
трудолюбива, чистоплотна, и представляешь собою какой-то прида­
точный, оргапъ мужа,—относится чуть не съ презрѣніемъ къ мысли
о высшемъ образовапіи для женщииъ. Страпно видѣть, что въ
то время, какъ русская женщина стремится за тридевять земель
въ швейцарскіе университеты,—швейцарка не пользуется тѣмъ.
что у нея подъ рукою. Когда въ швейцарскихъ университетахъ
впервые появилась жешцина-иностранка, большинство студентовъ не знало, какъ и выразить свое крайнее ироническое отно­
шение къ такому явленію, пока, наконецъ, не помирилось съ совер­
шившимся фактомъ въ силу привычки. Мнѣ пришлось бесѣдовать съ однимъ инТеллигентнымъ швейцарцемъ; соціалъ-демокра.
томъ. Онъ очень низко ставилъ швейцарскую женщину и сооб­
щишь мнѣ, между прочимъ, тотъ любопытный фактъ, что въ Цюрихѣ, напр., многіе интеллигенты, соц.-демократы, женаты па русскихъ. Мой собесѣдникъ вообще, впрочемъ, былъ очень высокаго
мнѣнія о славянахъ, о русскихъ въ частности, хотя судить онъ
могь главиымъ образомъ лишь по тѣмъ нашимъ соотечественникамъ. которыхъ часто исключительныя обстоятельства толкаютъ

ИЗЪ

ВПЕЧАТЛЪНІЙ

РУССКАГО

ВЪ

ШВЕЙЦАРШ.

93

за границу. (Русскими вообще сильно интересуются извъстные
слои швейцарскаго общества. Въ такихъ газетахъ, какъ „Berner
Tagewacht“ или „Volksrecht“ постоянно встречаются свѣдѣнія о
Россіи,—и здѣсь вы можете иногда почерпнуть сенсаціоппыя
новости, которыхъ не встрѣтите въ русскихъ газетахъ). Что
касается швейцарскаго студента, то онъ проникнуть въ такой же
мѣрѣ буржуазпымъ филистерствомъ, какъ и вообще заграничный
студента. Широкія соціальныя вѣянія ему чужды. Онъ проста
изучаетъ извѣстную специальность, которая ему нужна, какъ
ремесло. Когда въ Цюрихѣ нѣсколько лицъ попытались издавать
журналъ („Молодая Щ вейцарія") спеціально для молодежи, съ
цѣлью привлечь ее къ широкимъ общественнымъ задачамъ, то
попытка эта не имѣла никакого успѣха: журналъ скоро захирѣлъ
и совершенно прекратилъ существованіе. ІІо впѣшпему внечатлѣнію швейцарскій студентъ представляетъ также мало симпатичнаго. Вы видите передъ собой обыкновенною „приличнаго“
молодого человѣка, достаточно корректнаго и вѣжливаго, сколько
это требуется правилами общежитія—и, въ то же время, съ пе­
чатью деревяиности па челѣ и съ сухимъ, непривлекательным!,
выраженіемъ лица. Отпечатокъ сухости вообще лежитъ здѣсь на
всемъ. Во взаимныхъ отношеніяхъ чувствуется мало отзывчиво­
сти, чуткости, душевности и, если въ Ш вейцаріи помогаютъ,
напримѣръ, бѣднымъ, то это дѣлается, обыкновенно, безъ участія
сердца, а просто въ силу преднисаній кодекса, которымъ мораль­
ная поддержка, конечно, не предписывается.
Но жизнь не можетъ застыть надолго въ однѣхъ и гѣхъ
же рамкахъ. Мелко-буря?уазный идеалъ, достигнувъ наиболѣе
полнаго развитія, иереживаетъ самого себя, и въ ІНвейцаріи за
послѣднее время мы замѣчаемъ нѣчто новое. Это новое вносится
оживленіемъ классовой борьбы. Борьба пролетаріевъ принимает!»
болѣе сознательны!! характеръ, ставить болѣе широкія цѣли и
пріобрѣтаетъ единство, и, одновременно, мы наблюдаемъ обостреніе отношеній между буржуазной партіей и рабочими.
Мнѣ какъ-то пришлось побывать на одномъ собраніи рабочихъ въ
Цюрихѣ.
Это была Ptotestversammlung по слѣдующему поводу. На
выборах!» во многнхъ округахъ Цюриха весьма значительнымъ большинством!» прошли соціалъ-демократы. Этотъ фактъ
заставилъ всполошиться буржуа и побудилъ искать пово­
да къ опротестованію выборовъ. Рѣшено было придраться къ
нарушенію одной формальности: законъ запрещаетъ избира­
телям!» передавать голоса, но на практикѣ правило это на­
рушалось издавна всѣми партіями — и, между
прочимъ,
такое нарушеніе было допущено на этотъ разъ соціалъ-

94

«ВЪСТНИКЪ

ЗНАН1Я».

демократами. ГІоводъ былъ найденъ, и выборы объявлены не­
правильными. Рабочимъ оставалось собраться, обсудить положеніе и дальнѣіішій образъ дѣйствій. Собраніе происходило вечеромъ па одной нзъ болыинхъ площадей Цюриха и отличалось
рѣдкимъ многолюдствомъ. Рабочіе . . . впрочемъ, для русскаго глаза видъ людей, присутствовавших!» на собраніи, мало
гармонировалъ съобычнымъ представленіемъ о рабочихъ: не говоря
уже о томъ, что на всѣхъ мужчинахъ были шляпы, манишки,
галстухи, на лицахъ ихъ, обыкновенно открытыхъ, добродушныхъ,
леж ала печать большей интеллигентности, чѣмъ прочтете на физіономіи иного иатентованнаго „интеллигента*. Рабочіе и работ­
ницы плотной стѣной окружали трибуну, съ которою размѣренно,
отчеканивая каждое слово — какь имѣюгь обыкновеніе говорить
нѣмцы — ораторы произносили рѣчи. ІІо времеиамъ кто-нибудь
вставлялъ слово, выражалъ одобреніе; иногда раздавался общій
смѣхь, вызванный удачной остротой оратора или остроумнымъ
замѣчаніемъ кого-либо изъ слушающихъ. Въ перерывахъ между
рѣчами аудиторія превращалась въ хоръ: исполнялось нѣсколько
кунлетовъ изъ рабочихъ пѣсенъ. Собраніе происходило при свѣтѣ
факеловъ; тамъ и сямъ виднѣлись знамена. Это придавало ориги­
нальный видъ. Первымъ долженъ былъ говорить Грелихъ, ораторъ
наиболѣе популярный не только въ Цюрихѣ,но и вообще въ ІПвейцаріи. Каково же было мое удивленіе, когда я увидѣлъ на трйбунѣ па­
стора, выступаюіцаго въ роли соціалъ-демократическаго оратора...
(Мое недоумѣніе нѣсколько разсѣялось, когда мнѣ замѣтили, что
пасторы въ Ш вейцаріи — выбираются). Собраніе вынесло резолюдію, довольно пространную, заключающую приглашеніе употребить
всѣ усилія, чтобы на мгревыборахъ отстоять всѣ позиціи. Эту
резолюцію тотчасъ же было рѣшено распубликовать но всѣмъ
кантонамъ Швейцаріи. На слѣдуюшій день мнѣ пришлось, между
прочимъ, бесѣдовать объ этомъ собраніи съ хозяиномъ загород­
ной гостиницы, въ которой я остановился,- -типичнымъ швейцардемъ, представителемъ мелкой буржуазіи. Надо было видѣть, съ
какимъ недоброжелательствомъ и презрѣніемъ отзывался онъ о
намѣреніяхъ рабочихъ.
Враждебное отношеніе къ рабочему движенію выражается
здѣсь между прочимъ уличными насмѣшками и издѣвательетвами во время майскихъ процессій, довольно усердно расточае­
мыми по адресу участниковъ таковыхъ.
Но самый яркій примѣръ нетерпимаго отношенія къ разви­
вающемуся рабочему движенію имѣлъ мѣсто во время недавней
большой стачки женевскихъ рабочихъ, начато!! трамвайными
служащими. Жепева, самый свободный городъ ПІвейцаріи, родина
Руссо, этого пламеннаго апостола свободы, „городъ духа, ностро-

ИЗЪ

ВПЕЧЪТЛЪНІЙ

РУССКАГО

ВЪ

ШВЕЙЦАР1И.

95

енный изъ стоицизма, на скалѣ предопредѣленія“, какъ нѣсколько
вычурно выразился о немъ Мишле,— „эта республика, въ десять
разъ меньшая Аѳипъ, въ течепіе полутораста лѣтъ привлекавшая
взоры Европы и поставившая свое имя на ряду съ именемъ Рима
тѣхъ временъ, когда Римъ властвовалъ надъ царям и“ (Вольтеръ)—
едва не сдѣлалась ареной массового избіенія безоружныхъ стачечниковъ. а граждане этой „республики“ готовы были образо­
вать отрядъ добровольцевъ въ иодкрѣпленіе кантональнымъ войскамъ!.. Этотъ фактъ открылъ рабочимъ глаза на многое и вызвалъ стремленіе къ большему объедипенію, расширенію программы
и внесепію въ нее болѣе радикальнаго духа.
Едва ли не въ связи съ усиленіемъ рабочаго ■движенія на­
ходится ояшвленіе милитаристскихъ тенденцій, что вообще было
чуждо ВІвейцаріи до сихъ поръ.
Такимъ образомъ на примѣрѣ Ш вейцаріи мы видимъ, что
сколь-угодно „свободный“ демократическія учрежденія не означаютъ еще всеобщаго благоденствія и высокаго уровня жизни,—
а иредставляютъ лиш ь форму, способную вмѣстить въ себѣ самое
разнообразное содержапіе,—выводъ, особенно полезный практически
для странъ. переживающихъ болѣе раннія стадіи.
Побывать въ Щ вейцаріи вообще чрезвычайно интересно и
поучительно. Не говоря уже о природѣ, ежегодно привлекающей
сюда массы иностранцевъ всевозможныхъ національностей, есть
что понаблюдать и чему поучиться въ самой жизни. Съѣздить
въ ПІвейцарію и пожить тамъ—не такъ дорого, какъ можетъ по­
казаться съ перваго взгляда,—пожалуй даже дешевле, чѣмъ въ
Крыму или на Кавказѣ; жизнь въ ІПвейцаріи относительно очень
деш ева—дешевле, напримѣръ, петербургской; сравнительно очень
дешевы комнаты: за 6—7 рублей человѣку съ нетребовательнымъ
вкусомъ м о яін о имѣть вполнѣ порядочную комнату (не въ пансіопѣ). гВхать лучш е всего черезъ Австрію: во-первыхъ, потому,
что австрійскій тарифъ наиболѣе дешевый, много дешевле гермапскаго. Чтобы избѣжать проволочки въ Вѣнѣ съ визированіемъ паспорта молшо визировать его въ Варшавѣ, въ австрійскомъ консульствѣ; во-вторыхъ,—избравъ дорогу черезъ Тироль,
вы получите ни съ чѣмъ несравнимое удовольствіе: тирольская
црирода и виды восхитительны, и мѣстами вы буквально не въ
состояніи будете оторваться отъ окна вагона. Что касается языка,
то самого небольшого знакомства съ нѣмецкимъ языкомъ вполнѣ
достаточно, чтобы добраться до цѣли путешествія. Недаромъ разсказываютъ, что нѣкій русскій студентъ, рѣшившійся промѣнять
отечественные храмы науки на швейцарскіе, проѣхалъ всю Германію и добрался до Швейцаріи, зная только два слова по-нѣмецки: „Nach Zürich!“ (Въ Цюрихъ!)—и уже на мѣстѣ только сталъ

96

ВЪСТНИКЪ

3 НА НIя “

изучать нѣмецкую рѣчь. Ориентироваться въ Швейцаріи очень
легко, такъ какъ всюду—въ Цюрпхѣ, Бернѣ, Лозаннѣ, Ж еневѣ—
масса русскихъ. Въ Цюрихѣ, на Oberstrasse—„русская читальня“
и при ней прекрасная библіотека, въ которой имѣется много
рѣдкихъ изданій. Въ читальнѣ можно всегда встрѣтить кого-ни­
будь изъ русскихъ, кто вамъ не откажетъ дать необходимая
указанія и справки.
Тѳ.

|)ОТЯВИЧЕСКІЯ БЕСЪЙЫ.
Физіолоіія, какъ главная отрасль современной ботаники.—Наркозъ бактерій и зооспоръ. Специфическая чувственная энергія въ прото-плазмѣ.—Интрамолекулярное
дыханіе. — Удивительныя регенератпвныя явленія — Антпферменты въ организмѣ
растенія.—Значоніе регулятивныкъ явленій.
ІІослѣ продолжительнаго предиочтенія, которое оказывала ботаника изученію
формъ и условій развитія растеній, изслѣдованія теперь все больше обращаются къ
объясненію условій жизни послѣднихъ. Почти всѣ новые успѣхи ботаники касаюстя
физіологіи. Къ счастью, теперь уже, наконецъ, признано, что всю «флористику»,
пдоавдявшую когда-то ботанику, нул;но разсматривать, лишь какъ вспомогатель­
ное средство, а не какъ самую науку.
Фпзіологическое изглѣдованіе производится въ настоящее время въ двухъ
направленіяхъ. Въ связи съ химіей оно разсматриваетъ всѣ измѣненія вещества
растенія, поскольку они проявляются въ обмѣнѣ веществъ при иитаніи, ростѣ и
размноженіи. Въ качествѣ-же «физіологіи чувства», оно стремится къ раціонвльному анализу явленій жизни, насколько они являются функціями. Оба рода изслѣдованій достигли въ последнее время большихъ успѣховъ, и .можно смѣло ска­
зать, что въ области фпзіологіи растеній XX вѣкъ совершилъ велнкін переворотъ
въ понятіи о «жизни».
Чзъ многочисленныхъ, опубликованных!, въ зтой области новѣйшихъ работъ,
всеобщее значеніе пріобрѣтутъ, по важности своихъ выводовъ, изслѣдованія одес.
скаго профессора, В. Ротерта, о возможности наркотизированія бактерій и рол.В ѣ с т н и к ъ Знанія*.

<

98

„В-ѢСТНИКЪ

ЗНАНІЯ “

ственныхъ имъ низшихъ организмовъ *). Интересный дапнын Іогансена показали
къ свое время лишь возможность задержки функцій у растеній подъ дѣйствіемъ
алкоголя и эопра. Нм мы почти ничего не знаемъ о тоыъ, канія именно функціи
въ тѣлѣ растенія могутъ быть нременпо пріостановлены наркотическими средствами,
п совѳршаются-ли здѣсь явленія наркоза такъ-же, какъ и у животныхъ. Ро­
тертъ исходилъ нзъ того, что многочнсленпыя свободныя болотныя бактеріи и
жгутиковыя водоросли, какъ, напр., населяющія тысячами покрытыя плѣсеныо
лужи виды Euglena и Chlam ydom ona— обладаютъ сильпой подвижностью, пре­
кращающейся лпшь съ наступленіеыъ смерти. Эти простѣйшія, одноклѣточныя
растеньица ибнаружпваютъ въ то-же время многочнсленпыя явленія раздраженія
Они чувствительны къ свѣту, теплотѣ, химическимъ реактивамъ и т. д. Нарк< зомъ было-бы для нихъ, слѣдокательно, такое состояніе, при которомъ чувстви­
тельность ихъ была-бы ослаблена, а способность къ движенію сохранена.
Достигнуть этого удалось Ротерту посредствомъ эоира и воднаго раствора хло­
роформа. Зооспоры водорослей напр., собираются всегда на освѣщенномъ краѣ
тарелки, такъ какъ они чувствительны къ свѣту и подвижны. Если же ихъ
обработать воднымъ растворомъ эоира, они еще, правда, плаваютъ самосто­
ятельно, но остаются разсѣянными въ сосудѣ— доказательство того, что ихъ
«свѣтовое чувство» парализовано. Такъ какъ въ настоящее время удалось
отдѣлить подвижность отъ чувствительности, то тѣмъ самымъ дано доказа­
тельство. что въ протоплазм !; явленіе і. .•рцепцін ( воспріятія) с о в е р ш е н н о раз­
лично отъ явленія реакціи. Уже раньше было замѣчено, особенно Корренсомъ.
что соответственным!. уменыиеніемъ плотности кислорода можно уничтожить, у
нѣкоторыхъ видовъ крестоцвѣтныхх, чувствительность къ свѣту, между тѣмъ какъ
чувствительность къ раздраженіямъ силы тяжести сохраняется. Ротертъ самъ уже
при нрежннхъ своихъ изслѣдованіяхъ надъ бактеріями, ѵбѣднлси, что къ различ­
ным!. химическимъ веществамъ бактерін нроявляють различнаго рода чувствитель­
ность. И это точно также удалось доказать посредствомъ наркоза. Бактеріи отно­
сились совершенно различно къ различи имъ раздра;кителямъ и даже къ одному
и тому - же раздражителю различной интенсивности. Этотъ фактъ нмѣетъ
фундаментальное значеніе. Онъ свидѣтельствуетъ, ни болѣе, ни менѣе, къ пользу
того, что уже к л т и к а , п р о т о п л а зм а мож етъ р а зв и ва т ь сп ец и ф и ческую ч ув­
ст вен н ую эк ер гію , и что ея реакція на внѣшнія вліянія заключает!, въ себѣ
элементъ, который до сихъ поръ приписывали лишь болѣс сложной структурѣ
высшихъ органнзацій. Не меньшее значеніе для общихъ понятій имѣетъ, однако,
и самый фактъ возможности наркотизаціи бактерій, такъ какъ опъ доказываетг,
что р а зд р а ж и м о с т ь во всей ж и вой п р н р о д ѣ п о сущ ест ву одна и v ia ж е.
Ротертъ говорить: нельзя— слѣдоватѳльно, какъ это неоднократно пытались въ
послѣднее время, объяснять у низшнхъ организмовъ явленія жизни, къ частности
двнженія отъ раздраженія, грубо-механически, только дѣйствіемъ нритяженія,
напряженія и т. п.
*) W. R o th e ri. U e b e rd ie W irk u n g d e s A e th e rs und C hloroform s a u f die teizbew egungen d e r M ikro o rg an ism en , ja h rb . .j. wiss. I5ot. Bd. X X X IX . 1803 г.. стр. I 70.

БОТАНИЧЕСКІЯ

БЕСЪДЫ.

99

Этотъ взглядъ, впрочемъ, проходить чрезъ всю современную біологію. Простое
механическое объясненіе жизненныхъ явлевій, казавшееся столь близкимъ, ста­
новится замѣтно болѣе трѵднымъ. Особенно изъ физіологпческихъ работъ не по­
является почти ни одна, которая не привела бы новыхъ доказательств!, такой
сложности явленій жизни, какой раньше и не подозревали. Такъ, напр., казав­
шаяся до сихъ поръ легко ионятно.1 проблема и н т р а м о л е к у л я р н а іо д ы х а н ія
растеній превратилась, благодаря новѣйшимъ изслѣдованіямъ, во все болѣе и
{юлѣе загадочное явленіе. Интрамолекулярное дыханіе заключается, какъ извѣстно.
въ томъ, что при недостаткѣ кислорода, растительный организмъ разлагаетъ находящіяся въ клѣткахъ органическія вещества и потребляет!, ихъ кислородъ для
дыханія. Доказательствомъ такого саморазложепія живого тѣла служитъ нор­
мальное отдѣленіе угольной кислоты. М. Друде нашелъ, что такой кислородный
голодъ удивительным!, образпмъ вліяетъ на развитіе растеній. 1’астеніе въ со­
стояли покоя, слѣд. сѣмя и споры переносить такой недостаток!, воздуха, или
кислорда, не умирая, очень долгое время. Такъ, Друде нашелъ, что сѣмепа под­
солнечника. благодаря интрамолекулярному дыханію. могутъ сохранить жизнь, въ
лишенном!, кислорода прострапствѣ. въ теченіе 40 дней, а сѣмена ржн —- даже
50 дней, однако, потребленіе запасныхъ' матеріалові. вліяетъ на развитіе проис­
ходящие нзъ сѣмянъ растеній. Если недостатокъ кислорода продолжался долѣе
4 — 5 дней, то 'изъ сѣмени еще. правда, развивался ростокъ, но онъ оказывался
непригоднымъ болѣе для развитія въ полное растеніе. Изъ спорт, плѣсневыхъ
грибковъ еще развивался, въ такомъ случаѣ, полный индпвидуумъ грибка, но
способность его къ размноженію страдала настолько, насколько— въ зависимости
отъ времени лишенія кислорода —оторачивалось развитіе слѣдуюіцаго поколѣнія.
•)та своеобразная связь между причиной и специфическим!, дѣйствіемъ— прнчемъ
ихъ отдѣляютъ другъ отъ друга многія, независящія отъ названной причины
промежуточный явленія— создала новую трудную проблему, также представляющую
случай причинной связи между тремя состояніями, такъ остроумно разбираемую
Коссманномъ ).
Въ цѣломъ. все это явленіе нужно разсматривать, какъ регулятивный нроцессъ, такъ какъ въ растеніи происходить при этомъ процессы, ведущіе къ
приблизительному возстановленію нормальнаго состоянія снлъ. Изученіе подоб­
ных!, регулятивных!, процессовъ, характерное въ извѣстной степени для новѣйшей
зоологін, привлекаешь въ настоящее время все болѣе внпманія и со стороны ботаниковъ. Такъ, недавно вышли двѣ работы, разсматривающія возстановленіе,
путемъ регенераціи, растительной особи, послѣ предшествовавшихъ тяжелыхъ
оперативныхъ повреждсній.
Высшіе грибы представляли до сихъ поръ странное исключеніе среди всѣхь
организмовъ въ томъ отношеніп, что они. по единодушнымъ показаніямъ фонъПрефельдъ, Ванъ-Тичсма, Гебеля и др., будто не способны регенерировать даже
и при самыхъ нпчтожпыхъ поврежденіяхъ. За то они обладаютъ въ исключи­
тельной степени способностью къ размноженію и сейчась же, послѣ разрушенія
) P . N. Cossm ann. E le m en t d e r e m p irisc h en T eleo lo g ie. S tu ttg a rt, 1899 r.

„В-ЬСТНИКЪ

100

ЗНАНІЯ“ .

ихъ плода, образуютъ массу новыхъ шляпокъ. Производя опыты надъ шампиньонаш
(agaricus), В. Магнусъ *) попутно открылъ, что грибы обладаютъ такой же спо­
собностью регенераціи, какъ и всѣ другія растенія, но, при баснословной ихъ
производительности, этой способности почти не приходится проявлять себя. Если

ѵ’
О трѣзанный л и с и . T o re n ia , ь а череш кѣ котораго образовали сь корни.
Ф иг . 1 иредставляетъ о б р азовавш іеся на главном ъ нервѣ л и стья, фиг. 2 кромѣ того
и двѣтокх.

же грпбъ лншенъ возможности разиножснія, всѣ новрежденія плода въ значи­
тельной степени покрываются.
Не менѣе интересны выводы Винклера **) относительно регенеративнаго
развитія ростка у цвѣтковыхъ растеній. Родственное наперстянкѣ тепличное растеніе, Torenia asiatica L , какъ и всѣмъ пзвѣстное комнатное растеніе Begonia
Rex, обладаютъ способностью возрожденія цѣлаго растенія даже изъ отрѣзанныхъ
листьевъ, чѣмъ и пользуются садовники относительно бегоніи. Винклеръ нзучалъ этотъ процессъ обстоятельнѣе и нашелъ, что отрѣзапные и отдѣльно по­

*) W e rn e r M agnus, E x p erim en tell-m o rp h o lo g isc h e U n tersu ch u n g en , b e ric h te d e r
d e u tsch e n botan. G e se llsch a ft. Bd. X X I, № 2, 1902 r., стр. 129 ц д. I. R e o rg an isa tio n sv e rsu c h e in H u tp ilz e n .
**) H ans W in k le r. Ü b e r re g e n e ra tiv e S p ro ssb ild u u g a u f den B lä tte rn von To
re n ia a s ia tic a L . (B er. d. deut-bot. G esellsch. 1903 г., стр. 96 и д.).

БОТАНИЧЕСКІЯ

БЕСѢДЫ.

101

саженные листья Toreniae пускаютъ корни изъ листового черенка уже черезъ
яѣсколько дней. Черезъ нѣсколько недѣль начинается на различныхъ мѣстахь
листа, но всегда надъ однимъ изъ главныхъ нервовъ, нарастаніе клѣтокъ. Эпидермальныя клѣтки дѣлятся отъ 1 0 —15 разъ, не увеличиваясь въ объемѣ, такъ
что онѣ представляютъ нѣкоторымъ образомъ новую эм б р іо н а л ьн ую т к а н ь,
нзъ которой затѣмъ быстрымъ темпомъ развиваются зачатки листьевъ (смрис. 1). Большая часть послѣднихъ очень быстро переходитъ къ образовапію
цвѣтковъ. Въ случаѣ изображенном !, на рис. 2, дѣло дошло, вообще, до развитія
одного единственнаго листа, на которомъ сейчасъ лее выросъ цвѣтокъ. такъ что
растеніе, такимъ образомъ, перескочило черезъ долгую стадію развитія. Такъ
какъ листья, служившіе для опытовъ, происходили отъ цвѣтущпхъ растеиій, то
здѣсь повторилось явленіе, уже давно открытое для богеиіи Заксомъ *), и съ
тѣхъ поръ много разъ подтвержденное. Заксъ думалъ тогда, что иоразительно
быстрое цвѣтеніе уназываеть на сущэствованіе во всемъ растеніи, въ періодъ
цвѣтѣнія, «цвѣткообразовательнаго вещества. Въ послѣднее время Гебель далъ,
быть можетъ, болѣе допустимое объясненіе, по которому быстрое образование цвѣтковъ находится въ связи съ ослабленіемъ листьевъ въ періодъ цвѣтенія, такъ
какъ 'опытъ ноказалъ, что ослабленіе растеніц благопріятствуетъ развнтію цвѣтковь, что опять-таки представдяетъ въ высшей степени замечательный регуля­
тивный процессъ.
Вообще, W inkler открылъ различные интересные факты. ІІочкн листьевъ
Torenia, напр., не могутъ сами образовать корней, они умираютъ вмѣстѣ съ
материнскинъ листомъ, правильно развивая, однако, прежде чѣмъ умереть, спо­
собный къ проростанію сѣмепа. Нѣтъ, слѣдовательно, ничего невозможнаго въ
томъ, что между раннимъ цвѣтеніемъ н неспособностью къ дальнѣйшеиу сохраненію растенія, существуетъ соотношеніе, хотя— какъ говорить и самъ авторъ—
это было бы явленіе, понятное только (?) съ телеологической точки зрѣнія и нритомъ опять таки— регулятивное явленіе.
ІІто понятіе о регуляціи, подъ которой нужно разумѣть способность орга­
низма парализовать, посредствомъ соотвѣтственныхъ процессовъ, дѣйствительныя,
или даже только возможный поврежденія, вообще, сдѣлалось основнымь понятіемъ
современной фнзіологіп.
II второе главное направленіе нзслѣдованія жизни, фнзіологія обмѣна
веществъ, также начннаетъ все чаще признавать регулятивные процессы въ
химических!, явленіяхъ жизни. Въ высокой етепепп достойны вниманія, въ
этомъ отношеніп, изслѣдованія Чапека объ антиферментахъ въ растительном!,
организмѣ **). Онъ открылъ тотъ фактъ, что растенія содержать вещества,
задерживающія вредныя для обмѣна веществъ окисленія и потому названный
имъ а н т и о к си д а за м и Дѣйстіе ихъ настолько специфическое, что, вызван­
ное экспериментально, оно становится неяснымъ уже у близкихъ по системѣ
*) I. Sachs, Physiologische Notizen I (Flora, 75 Bd. 1892, стр. I и д.)
**) J. Czapek. Antifermente im Pfalnzenordanismus. Berichte der deutsch, bolan.
Sesetlschaft. Bd. 21. 1903, стр. 229 и д.

102

ччВЪСТНИКЪ

ЗНАН1Я

растеній, такъ что отсюда можно было бы развить экстериментальное обоснованіе системы растеній. Названный фактъ указываешь на типичные регулятивные
процессы.
іізъ тысячи отдѣльныхъ фактовъ современной физіологіи растеній все
нснѣе и опредѣленнѣе вытекаетъ сознаніе, что наше пониманіе сущности орга­
низма должно быть дополнено: мы должны признать его также с а м о р егул и р ую ­
щ им ся м ехан и зм ом ?,— сознаніе, имѣющее фундаментальное значепіе для поннманія
«жизни» вообще *).

*) И зъ этого, конечно, далеко не елѣдуетъ. чтобы телеологическая точка
зрѣ н ія, къ которой, повидимомѵ, не прочь примкнуть авто р ъ , имѣла бы какія-ниб удь
п р а в а на наш е сочувствіе; только строго м ехан и ч еск ій при вц ипъ, послѣдовательно
проводимый черезъ всѣ біологи ческія я в л е в ія , можетъ считаться истинно научны м ъ.
т а к ъ к ак ъ внедеиіе какн хъ бы то ни было »постороннихъ», чисто м истн ческихъ
элем ентовъ, ничего не пом огаетъ въ смы слѣ об ъ ясч ен ія и пониманія сущности
ж изненн ы хъ явлен ій, а только суспокаивастъ», ставитъ нредѣлы пытливости ни­
щего ума.
Редакція.

О. Гоф ф мат.

^ЗМѢНЕБІЯ

на ПОВЕРХНОСТИ ПУНЫ.

Блѣдный спутникъ, ежемѣсячно появляющейся во всемъ блескѣ своей кра­
соты на восточной половннѣ неба, былъ съ давнихъ норъ желаннымъ и вѣрнымъ ночнымъ другомъ человѣка. При свѣтѣ луны все кажется окутаннынъ
своеобразны мъ романтически-волшебнымъ свѣтомъ. Рѣкп и лѣса, развалины и
дворцы погружены въ этотъ чарующій, почти сказочный свѣтъ. Рѣзкія тѣни и
контрасты солнечнаго свѣта замѣняются здѣсь болѣе мягкими, болѣе неопреде­
ленными контурами. Тихая поэзія природы какъ бы воплощена въ этомъ лунномъ свѣтѣ; и строгій ученый, посреди своей научной прогулки обраіцающій свой
взоръ къ лунѣ, также плѣненъ ея красотой.
Да, луна прекрасна... вотъ вѣчно повторяемый возгласъ смерти ихъ. кото
рые когда-либо гул/ли при лѵнномъ свѣтѣ. Всѣ они, любящіе, страдающіе, поэтн
и ученые съ одинаковым!, восхищеніемъ взираютъ на нее. И только болѣе про­
должительное и внимательное наблюденіе позволяешь намъ различать на бѣломъ
дискѣ луны неровности, пятна, а по зрѣломъ размышленіи въ насъ мало-по-малу
пробуждается сознаніе, что иередъ нами въ сущности цѣлый отдельный міръсъ горами и долинами, нлоскогоріями и низменностями, далекая невѣдомая страна,
на которую еще не ступила ничья нога. Постепенно мы нриходимъ къ убѣжденію. что луна нѣчто большее, чѣмъ свѣтящій символъ, чѣмъ кроткое небесное
свѣтнло. Уже древніе знали это, и поэтому лупа во всѣ времена была излюблен­
ной темой для фантастических!, ромаиовъ, начиная съ романовъ .Іюціана, Сирано
де-Вержерака и кончая Уэльсом!., современные герои котораго побѣдоносно про­
никают!, въ замкнутый лунный міръ и раскрываютъ его тайны.
Наше действительное, цѣнное знаніе о лунѣ началось только съ пзобрѣтеніемъ телескоиа; лишь послѣ того, какъ удалось съ помощью комбинаціи
ли нзъ или зеркалъ приблизить къ намъ небесныя тѣла, моя;но было начать ду­
мать о томъ, чтобы подвергнуть поверхность луны систематическому изслѣдованію.
Галилей былъ нервымъ. который указалъ на преимущественно гористый характеръ луны и открылъ на ней удивительные кратеры и кольцеобразные валы.

104

«ВЪСТНИКЪ

ЗНАНІЯ

Первая сносная географическая карга луны была составлена знаненитымъ даицигскпмъ астрономомъ Гевеліомъ. Въ то время почти всѣ считали темныя части
луны за водную поверхность, а свѣтлыя за сушу. Кто бросить взглядъ на карту
Гевелія, тотъ может;, подумать, что передь нимъ старинное изображеніе земной
поверхности. И несмотря на то, что второй картографъ лѵны, ученый іезуптъ
Рнччіоли, современникъ Гевелія, нравильнѣе толковалъ странную конфигурацію
лунной поверхности, все же взгляды Гевелія удержались и еще долгое время
находи.ш повсемѣстное нризнаніе. Считали луну, какъ нисколько столѣтій спустя
планету Марсъ, за копію земли, только меньшихъ размѣровъ, и. ознакомившись
с.ь морями и землями луны, старались открыть также ся города и обитателей. Не
дальше, какъ сто лѣтъ тому назадъ, такой взглядъ нашелъ свое выраженіе въ
Британской энциклопедіи, которая является вѣрнымъ отраженіемъ тогдашняго
знанія и тогдашннхъ воззрѣній.
«Луна, читаемъ мы тамъ, во всякомъ случаѣ представляете собой похожее
на нашу землю тѣло, созданное, кажется, для той же конечной цѣли. Действи­
тельно, луна есть плотное, непрозрачное тѣло съ горами и долинами. По взглядамъ нѣкоторыхъ, она имѣетъ также моря съ островами, полуостровами, скалами
и мысами, затѣмъ перемѣнчивую атмосферу, изъ которой поднимаются и снова
осѣдаютъ водяные пары: наконецъ, для луны есть день и ночь, солнце и луна
(земля), лѣто и зима и т. д. Разъ мы знаемъ, что природа ничего не создаетъ
безъ какой-нибудь цѣлн, что дождь и роса падаютъ на землю съ тѣмъ; чтобы
дать жизнь растеніямъ, а растенія пускаютъ корни, растутъ и ироизводятъ се­
мена, чтобы прокормить животныхъ, то почему отсюда мы не можемъ заключить,
чтои на лунѣ имѣются растенія и животныя?»
Этотъ взглядъ былъ окончательно опровергнуть лишь много лѣтъ спустя
носдѣ Гевелія: при этомъ изъ одной крайности попали въ другую и стали
утверждать, что луна представляетъ совершенно мертвое, окаменѣлое небесное
тѣло. Послѣ того, какъ отдѣльные изслѣдователи. въ особенности же Беръ и
Медлеръ въ своемъ сочиненіи: «-Луна или общая сравнительная селенографія»,
установили, что конфигѵрація лупы въ цѣломъ не измѣниется. изъ этого заклю­
чили, что луна— вымершая планета. Разные признанные и непризнанные астро­
номы сантиментальпо изображали печальныя условія, царящія, по ихъ мнѣнію,
на нашемъ спутникѣ. На голыхъ скалахъ плоскогорій не замѣтно дуновенія ве­
терка, ни одна птица не оглашаешь воздухъ своимъ веселящимъ сердце пѣпіемъ.
Ни деревца, ни кустика... темное-темное небо свисаеші, съ горныхъ цѣпей, вер­
шины которыхъ ярко освѣіцены солнцемъ: мѣстами лишь попадаются высохтія
русла рѣкь, потоки охлажденной лавы, а вездѣ вокругъ лишь голня мрачныя
скалы, высокіе скалистые склоны кратеровъ -безотрадная картина смерти и разрушенія... II въ то время, какъ одпи еще утверждали, что когда нибудь и земля
будетъ представлять подобную же картину разрушепія, фантазія другихъ ри­
совала внутренность луны въ формѣ неіцеръ съ воздухомъ и водой, въ которой
могутъ благополучно существовать слѣпыя рыбы, амфнбіи и т. д.
Такое воззрѣніе пользовалось почти всеобщимъ призианіемъ въ теченіе

ИЗМѢНЕНІЯ

НА

ПОВЕРХНОСТИ

ЛУНЫ.

105

всего 19-го вѣка: оно господствовало во всѣхъ популярно-астрономическихъ сочиненіяхъ, откуда оно и перешло въ школьные учебники. Въ результатѣ каждый
школьпикъ могъ бы намъ рассказать о томъ, что творятся на лѵнѣ... Это было
уже нѣчто гораздо большее, чѣмъ первоначально могли предполагать Беръ и
Медлеръ Достойно вннманія, что какъ разъ тѣ ученые, которые занимались изслѣдованіемъ луны не такъ себѣ, между прочимъ, а всю свою жизпь или, по крайней
мѣрѣ, много лѣтъ съ терпѣніемъ и почти фанатическнмъ воодушевленіемъ каждую
ночь слѣднли за луной и удивительными измѣненіямн на ея поверхности, что
именно такіе ученые никогда не приходили къ столь крайннмъ выводамъ, какъ
только что приведенные.
Три проблемы главнымъ образомъ ждутъ еще окончательна™ разрѣшенія,
іі именно: 1) окружена ли луна атмосферой? 2) происходить ли и въ настоящее
время измѣненія на поверхности луны и 3) каковы свойства почвы и горныхъ
породъ на лунѣ? Безъ сомнѣнія, мы стоимъ здѣсь нередъ самыми интересными
л въ то же время самыми трудными задачами астрофизики. Кто могъ бы дать
на предложенные вопросы точный и неоспоримый отвѣтъ? Выходитъ почти такъ,
какъ будто Провидѣніе или случай захотѣлв поместить ближе къ землѣ имен­
но тѣ планеты, изученіе которыхъ иредставляетъ для насъ иаиболыиія труд­
ности. Какъ нзвѣстно, и движеніе нашего спутника принадлежишь къ самымъ
( ложнымъ проблемамъ небесной механики. И все же мы не можемъ раздѣлять
сожалѣніе тѣхъ, которые хотѣли бы. чтобы вмѣсто луны было какое-нибудь дру­
гое, болѣе похожее на землю свѣтило, напр., Венера или Марсъ. Изъ множества
вопросовъ, относящихся къ физической природѣ луны, ни одинъ не вызывалъ
столь многоразличннхъ толкованій. какъ вопросъ о лунной атмосферѣ. Когда
спрашиваютъ совершенно просто:
счастья! II развѣ же это не счастье— прпнять вызовъ отъ судьбы, обрекшей
тебя па самое жалкое прозябаніе, и крикнуть ей: посмотримъ? П схватиться
съ ней, грудь съ грудью, и одолѣть ее! Й одолѣть ее такъ. что у пея
хруст нутъ всѣ ребра. О, это— очень большое счастье! это все! вся суть и
всѣ цѣли бытія».
Немного ниже Яаторѣловъ еше разъ формулируем свой взглядъ на
законность отчаянной борьбы за с у ш е с т Е О в а н і е , не особенно разборчивой
но части средствъ, имѣющей цѣлью, прежде всего, иобѣдпть и унизить
противника, воспользовавшись его слабостью пли ошибками.
— «Весело на мельнипѣ, весело и здѣсь, Лазарь! Слышишь, и здѣсь
жизнь говорить намъ: «Живите, трудитесь, завоевывайте ваше счастье!
А если оно не дается вамъ, ловите его, какъ умѣете, арканомъ, каиканомъ,
западнею. Я все разрѣшаю силышмъ и умнымъ, и все запрещаю хилымъ,
глупцамъ и разпнямъ! Будьте же смѣлы! Съ зайцами, пожалуй, обращайтесь
по-заячьи, но съ волками— по-волчьи»!
Подобныя восхваленія силы, настойчивости, мошнато «хотѣнія».
Загорѣловъ постоянно вставляетъ въ свои бесѣды съ Жмуркинымъ, ко­
торый съ виду кажется намъ только очень почтительнымъ, безвольнымъ,
пе имѣюшимъ своею собственнаго мвѣнія, субъектомъ. Между тѣмъ, въ
умѣ этого скромвапг незамѣтнаго человѣка бродятъ иногда самыя неожиданныя, отнюдь не подобострастный мысли . Принужденный молчать и
выслушивать съ почтеніемъ рѣчи того, отъ кото онъ зависитъ, онъ пвогда
предается честолюбиш мъ и властолюбивымъ мечтамъ; взгляды Загорѣлова
наводятъ его на много думъ; «я перерасту тебя головою, если захочу»,—
вотъ, что иногда приходить ему въ голову. Онъ только откладываетъ до
поры, до времени, осуществленіе своихъ замысловъ, точно собираясь съ

148

„В-ЬСТНИКЪ

ЗНАНІЯ “

силами, но твердо ѵвѣренъ, что, рано или поздно, на его улицѣ будеть
праздникъ, и тотъ, кто теперь его поучаетъ, самъ долженъ будетъ дрожать
передъ нимъ. Если откинуть разницу лѣтъ, образованія, темперамента,
все это пѣсколько напомнить намъ ситуацію, изображенную въ „Борцахъ“ г. Ы. Чайковскаго, гдѣ также ничтожный, забытый и подобостраст­
ный съ виду человѣкъ, привыкшій „ниже тоненькой былиночки голову кло­
нить“, мечтаетъ, подъ шумокъ, о той порѣ, когда ему придется стать
свидѣтелемъ униженія и упадка его „б.іагодѣтеля“.
Особенность ромапа г-на Будищева состоитъ въ томъ, что авторъ н
хочетъ пдеашзировать Загорѣлова или выставлять его разсуждѳнія и
теоріи какою-то незыблемою истиною, откровеніемъ, новымъ словомъ..
Скорѣе можно предположить, что романъ напнсанъ съ цѣлыо провести
извѣстную тенденцію, показать, къ чему приводить на практикѣ теоріи
доморощепныхъ ппцшеанцевъ и сгоропниковъ морали господъ. Вь самомъ
дѣлѣ. наслушавшись разсуждепій своего хозяина. Жмуркинъ постепенно
усвонваетъ ихъ, рѣшаетъ вступить съ нимъ въ борьбу, отбить у него
любимую женщину и посмѣяться надъ нимъ. Заглушая вь себѣ голосъ
жалости и привыкая смотрѣть на долгъ, нравственность, совесть, какъ ші
что-то совершенно ничтожное, фиктивное, онъ доходить до преступленія,
до убійства,— и получаются тѣ мелодраматическія, быоіція по (нервамь
сцены, которыя заканчиваютъ собою этотъ roman а these, оставляя чита­
теля подъ тяжѳлымъ впечатлѣиіемъ...
Прежде чѣмъ разстаться съ этимъ ромапомъ, мнѣ хотѣлось бы ска­
зать еще нѣсколько словъ о нѣкоторыхъ второстепенныхъ дѣйствуюіцихъ
лицахъ, которыя въ своемъ родѣ. не менѣе утомляютъ и удручаютъ чи­
тателя, чѣмъ всѣ эти ужасы послѣдней части. Ца меня, по крайней мѣрѣ,
произвели самое удручающее впечатлѣніе мпимыя остроты и шуточныя
словечки такихъ субъектовъ, какъ поваръ Флегонтъ, тоже являющійся
своего рода ницшеанцемъ и сторонппкомъ теорін „Солнечныхъ дней", или
безшабашный неудачннкъ и пьяница Сппридонъ Безутѣшный, который
рекомендуется слѣдующимъ образомъ: „Свободный наблюдатель жизни...
чиновникъ особыхъ приключеній при мипистерствѣ утаптыванія дорогъ...
хладнокровный созерцатель человѣческихъ пакостей“: Онъ же является
авторомъ невозможной остроты: „фестиваль— водку нониваль“ ... Что кассается Флегонта, то о немъ мы узнаемъ вдругъ, что «всѣ люди всегда
казались ему похожими на кушанья; Загорѣловъ напоминалъ ему бифштексъ съ кровью, Анна Павловна—-желе изъ красной смородины, Бысгряковъ— бараній бокъ съ кашей, а Лазарь Ж муркинъ— макароны»! Это
прямо ужасно! Между тѣмъ, въ романѣ г-на Будищева есть отдѣльныя
мѣста и детали, которыя заслуживаюсь вниманія, могутъ дать поводъ для
разговоровъ, толковъ, сравнений съ другими романами. По подобное острословіе и, еще болѣе,— вкусъ къ уголовно-сенсаціоннымъ эффектамъ портятъ
все дѣло!..
*

#

Еще такъ недавно мнѣ пришлось бесѣдовать съ читателями относи­
тельно разсказовъ г-на Гусева-Ор.'нбургскаго, лучшія вещи котораго посвя­
щены характеристик духовнаго быта, видимо, прекрасно ому знакомаго. Въ
настоящее время вышелъ въ свѣтъ новый сборникъ разсказовь, возеоздаюіцихъ опять тотъ же быгь, ту же своеобразную, замкнутую среду. Авто­
ромъ ихI. является г. С. Елеонскій, избранный вещи котораго недавно
изданы фирмою „Знаніе“, подъ стерео питы м ь. для всііхъ одинаковымъ
заглавіемь „Раісказы “. Когда я прочигывѵіь эту объемистую книжку, мнѣ

ЛИТЕРАТУРНЫЕ

О Т Г О Л ОС К И .

149

невольно пришло въ голову, что въ иныхъ случаяхъ отъ частаго повторенія взвѣстпыя картины, образы, ситуаціи не только утрачиваютъ ннтересъ новизны, по даже пачииаютъ нѣсяолько утомлять читателя. У г-на
Гусева-Оренбургскаго мы впдимъ такую яркую и разнообразную портрет­
ную галлерею священниковъ, діаконовъ, благочинныхъ, дьячковъ, „духовныхъ дамъ“ . семипаристовъ, что, когда другой беллетрпстъ снова посвящаетъ сотни страницъ характеристик той же самой среды,— посвящаеп,
вполпѣ самостоятельно, никому не подражая,— мы все никакъ не можемъ
отдѣлаться отъ мысли, что передъ нами— повтореніе чего-то уже знакомаго, новая варіація на старую тему! И будетъ очень жаль, если инымъ
это обстоятельство помѣшаетъ вполнѣ объективно отнестись къ сборнику
г-па Елеонскаго... Въ художественномъ отношеніи почти всѣ его вещи
стоятъ, правда, не особенно высоко. Но вѣдь и у г-на Гусева-Оренбѵргскаго было, въ сущности, больше знаиія нзвѣстной обстановки, душевной
теплоты и честныхъ взглядовъ, чѣмъ непосрсдственнаго, сильнаго, захватываюіцаго таланта! Да и вообще,— развѣ намь не приходится очень часто
оцѣнпгать беллетристическія произведепія только съ точки зрѣнія того,
что хотѣлъ сказать авторъ, на какія житейскія явленія онъ стремится
обратить наше вниманіе?..
Обшій тонъ разсказовъ г. Елеонскаго— строго реалкстическій, быто­
вой, свободный отъ подрисовки и сентиментальности. Скорѣе автора
можпо, при жсланіи, упрекнуть въ томъ, что онъ впадаетъ въ противо­
положную крайность, впдѣть во всемъ только одну прозаическую, будничную
сторопу, описывать особенно охотно такія явленія, въ которыхъ нельзя
найти и слѣда чего-либо идеальнаго, возвышен наго, далекаго отъ повсе­
дневной пошлости. Вспомните разсказы Гусева-Оренбургскаго: тамъ все же
выступали, время отъ времени, наряду съ матеріалистами, людьми рутины,
неисправимыми практиками, одппокіе мечтатели, идеалисты, искренно
убѣждеипые, религіозные, гуманно настроенные люди, которые, не гоняясь
за богатыми приходами, соглашаясь выносить лиіиенія и невзгоды, стара­
лись работать на пользу народной массы, помогать ей совѣтами, утѣшеніемъ деньгами, заступпичествомъ передъ людьми, власть имѣющими...
Если п.мъ приходится, по большей части, терпѣть неудачи, выносить
преслѣдованія, иногда даже лишаться мѣста подъ вліяніемъ интригъ, доносовъ пли внушительнаго давленія, то все же ничто не можетъ сломить
ихъ энергіи, заставить ихъ прекратить свою филантропическую дѣятельность, отказаться отъ роли борцовъ за правду и зашитниковъ тѣхъ, кто
страдаетъ и нуждается въ защитѣ.
ІІодобныхъ героевъ, влагаюіцихъ вс'О душу въ свое дѣло, состоящихъ „на дѣйствительной службѣ“, одушеаленныхъ самыми лучшими намѣрепіями, видящихъ въ хрпстіанствѣ, прежде всего, религію любви, милосердія, братства, мы почти не встрѣчаемъ у г. Елеонскаго, или, по
крайней мѣрѣ, они нэсятъ другой характсръ, не производятъ такого привлекательпаго, чарующаго впечатлѣпія. Любопытно, что па этотъ разъ
болѣе симпатичные типы встрѣчаются среди старшаго поколѣнія священ­
никовъ; это конечно, не какіе-нибудь новаторы, апостолы, безстрашные
нроновѣдники,— но, но крайней мѣрѣ, это очень добросовѣстные, непритя­
зательные, участливые, или, наоборотъ, весьма оітроѵмные, наблюдатель­
ные, умудренные опытомъ люди, которые представляютъ гораздо болыній
интересъ, чѣмъ ипыя духовныя ліша новѣйшей формаціи, болѣе молодыя,
бодрыя, можетъ быть, даже образовавшая, но за то обнаруживающія
иногда утилитарные вкусы и слишкомъ ужъ практическій взглядъ на свое
нризваніе.

150

„в-ъстникъ з н а н і я “.

Таковъ, напрпмѣръ, старый, въ копцѣ совсѣмъ разслаблоііный священникъ, о. Тимооей,— въ разсказѣ „Грубіянъ“, — о которомъ надолго
остается добрая память въ сѳлѣ, такъ какъ онъ не занимался поборами,
былъ добръ п ласковь съ крестьянами, никому не дѣлалъ зла и велъ нримѣрную, нравственную жизнь. В ь разсказѣ „ Неизреченный свѣтъ“ (кстати
сказать, страшно длинномъ и не имѣющемъ настоящаго плана, хотя и
не лишенномъ интереса въ чпсто бытовомь отношеніи) производить впечатлѣніе та сцена, когда глубокій старикъ, о. Іоаннъ Амбразуровъ, наканунѣ своего юбилея, медленно бродить по лѣсу и затѣмъ приходить на
кладбище, предаваясь грустнымъ думамъ, вспоминая всю свою жизнь.
„Грустно стало о. Іоанну, и онъ вернулся изъ лѣсу. Направо между
городомъ и лѣсомъ расположено было кладбище, обсаженное по оградѣ
ветлами. „Милое это дерево— ветла", думалъ онъ, „чисто русское, непри­
хотливое, растетъ всюду, и на болотѣ, и на пескѣ, гдѣ ни посади, и
дольше всякаго другого носитъ на себѣ крѣпкую одежду, — съ ранней
весны до глубокой осени она зелеиа“. На могилахъ погнувшіеся памят­
ники, вывѣтрпвшіяся надписи, подгнпвшіе кресты говорили о полномъ
исчезновеніп когда-то жившихъ людей,— имъ у живыхъ даже въ представленіи не осталось мѣсга. Только въ кладбищенской церкви, въ поминаніяхъ, лежавшихъ на закапанномъ воскомъ низенькомъ столийѢ, рядомъ
съ канунницей остались пхъ имена,— пустыѳ звуки. Л вѣдь сколько жило,
жило людей! Сколько именъ на крестахъ, и сколько имъ пожелапій, отъ
которыхъ открещиваются сами пожелавшіе!
«П окойся, милый іірахъ, до будущаго вѣка,
Сія участь всякаго человѣка».

— Какъ бѣдна могильная поэзія! думалъ о. Іоаннъ, нробѣгая гла­
зами знакомил надписи и спѣша къ высокой березѣ, па краю обрыва,
къ могилѣ своей жены, схороненной лѣтъ десять тому назадъ
— Ну, старуха, скоро, видно, я къ тебѣ приду,— говорилъ вслухъ
о. Іоаннъ. Больше ждать, нечего, завтра юбилей, послѣдняя честь,— что-то
будетъ тамъ за гробомъ!“
Въ разсказѣ „На поповомъ дворѣ“ болѣе культурному, образован­
ному, всегда тщательно одѣтому, причесанному, надушенному, щеголяю­
щему ѵмѣніеиъ себя держать священнику новой формаціп, который отли­
чается даже извѣстною начитанностью, противопоставляется грубоватый,
мало образованный, не обнаружпвающШ никакихъ особонныхъ запросовъ
или аиостольскаго рвенія, но зато близко стояіцій къ пароду, работающій
вмѣстѣ съ нимъ, понимаюіцій его нужды и горести. Авторъ подчеркиваем
тотъ фактъ, что отъ о. Петра пахнетъ потомъ и дегтемъ, что онъ совер­
шенно опростился, живя всю жизнь въ деревнѣ. Въ одномъ случаѣ онъ
такъ передаетъ мысли своего героя, котораго обииняютъ въ томъ, что онъ
слишкомъ уиіелъ въ заботы о сельскомъ хозя;іствѣ, полевыхъ работахъ
и т. п.:
„— Мой дѣдъ, отецъ мой, всѣ жили въ Ыпгаевѣ и были настоя­
щими хозяевами, какимъ ужъ я не могу и быть. Такъ ужъ не мнѣ раз­
рушить созданное мозолистыми руками вѣковое заведете почтенныхъ
предковъ, съ которыми мнѣ не сравнять своихъ занятій. Да и что будетъ
хорошаго, если отнимусь у духовенства землю, или оно добровольно нобросаетъ ее? Полная гибель, потеря внутренняго смысла цѣлаго сословія:
будутъ попы - чиновники, можетъ быть, ученые, умные, образованные,
и, вдобавокъ, чистенькіе элегантные форсуны, но совершенные невѣжды
въ пониманіи мужика. Да развѣ, напримѣръ, благочинный нашъ можетъ

ЛИТЕРАТУРНЫЕ

ОТГОЛОСКИ.

15 1

прочесть молитву на полѣ о писпосланіи дождя такъ, какъ я? А почему я
въ это время плачу, почему всѣ мужики за мною рыдаютъ, когда я, стоя
на колѣняхъ, задыхающимся отъ слезъ и етраданід голосомъ взываю: „Даждь
дождь земли жаждущей, Спасе!“ Почему? потому что я такъ же, какъ и
они, действительно, всѣмъ существомъ своимъ жажду дождя, потому что
и у меня ноле сохнетъ отъ зноя. Они это знаютъ, чувствуюсь и видятъ,
что слезы мои слезы пелицемѣрныя. Они не удивятся, если я не тороплюсь
уйти отъ хлынувшаго дождя, а съ пстиннымъ наслаждеиіемъ отдаю свое
одѣяніе небеснымъ ручьямъ, не закрываюсь зонтомъ, а съ радостью мокну
до костей въ иолѣ, и испытываю подъ мокрымъ полѵкафтаньемъ чувство
неудержимаго восторга, вызывающая повыя, но сладостныя слезы, замѣчая
что сердце мое такъ же бьется, какъ въ груди у всякаго пахаря U, бу­
дучи связааъ съ ними во всемъ, я трогаю ихъ молитвою объ и ш вл ен іи
огъ голода и, молясь за нрпхожанъ, въ то же время молюсь и за себя, и
за свою семью, которой нечего будетъ ѣсть, если мое словесное стадо
начнетъ вымирать съ голоду,— мы ими живемъ, движемся и есьмы!“
Если точка зрѣнія о. Петра можетъ все же вызвать нѣкоторыя
возраженія, то необыкновенно гнетущее, безотрадиое виечатлѣиіе производятъ сцепы поборовъ или торга нзъ-за какихъ-ішбудь копеекъ, описапія
ябеды, кляузъ, доносовъ, жалобъ въ консизторію— попадающіяся, время
ось времени, въ разсказахъ г. Елеонскаго, подобно тону, качъ o u t играли
довольно большую роль и въ книгѣ г. Гусева-Оренбургскаго. Вея эта б у д ­
ничная, прозаическая, чисто матеріальная сторона дБла весьма яр.;о отра­
жается въ иныхъ разсказахъ, гдЬ не только скупые, жадные къ деньгамъ
или придирчивые людп, но просто—трезвые практики, желающіе оставаться
на чпсто дѣловой почвѣ, насганваюгь на сгрогомь соблюденіи иаи ж»
установленной таксы, не допуская иикакихъ поблажекъ или исключеній.
Любопытно, что у г. Елеонскаго къ числу формалистозъ. скоііпдомозъ и
безучасгиыхъ эгоисговъ относятся, между прочимь, пѣкоторые священ­
ники новаго поколѣнія, пзъ молодыхъ, да раиніе,— врэдЬ о. Григорія, выступаюіцаго въ разсказЬ „Грубіяаъ“, одиомъ иль лучшихъ, наиболѣе
трогагѳльныхъ, тепло панисанныхь, во всей книгѣ. Эготъ молодой пастырь,
носомнѣнно, уступаетъ своому тестю и предшесгвѳпниі;у. который ѵмеръ
дряхлымъ старикомъ, и выказываетъ себя съ очень непривлекательной
стороны, когда ему приходится бесѣдовать и спорить со старухою-тещею,
уча ее бережливости и умЬнію обирать крестьянъ.
„ 0 . Григорій восиряпръ духомъ и съ большею энергіей нажамалъ
мужиковъ. Доходъ у него стоялъ на первомь планѣ, и оиь старался оты­
скать все новые п новые „источники“. На всякаго человѣка онъ смотрѣлъ,
какъ по доходную статью, а важность своихъ шаговъ оцѣнивалъ по стои­
мости вознагражденія. Онъ и въ сво;мъ домѣ требовалъ работы, пользы,
денегъ. Когда у тещи стали постепенно уплывать ея собственный сбереженія на затѣянную зятемъ починку сараевъ, о. Григорій сказалъ ей:
— Мамаша, вы еще въ сплахъ...
- Ну, какія мои силы? иятьдесятъ нять лѣтъ...
Однако, могли бы вы, напримѣръ... походить по огородамъ и
попросить у бабъ но вилку капусты, ну, тамъ рѣдечки. морковки, и прочее
вь этомъ родѣ... Въ другихъ мѣстахъ это дѣлается. и вдовицамъ это не
ностыдно.
— Куда ужъ мнѣ нагибаться надъ грядками, — спину ломитъ и
безъ того...
— Ну, когда не это, такъ другое дѣло...

152

„ВѢСТНИКЪ

ЗНАНІЯ"

— Шерстью, что ли, собирать? Нѣтъ, этого порядка при иокойникѣ
не было, и я ии за что не пойду...
— Кромѣ шерсти, другое дѣло можно найти*.
Изъ дальнѣйшаго обнаруживается, что этотъ ловкій и алчный человѣкъ задуыалъ сдѣлать свою тещу, вдову уважаемаго священника, про­
свирнею. лишивъ послѣдияго заработка тихую, скромную, болѣзненную.
по-своему— мечтательную женщину, которую всѣ зовутъ Любашей, и ко­
торая долгіе годы занималась печеніемъ просфоръ. Когда теща отказы­
вается исполпить это требованіе и вообще противится корыстолюбивымъ
планамъ о. Григорія, послѣдній безъ церемоній удаляетъ ее изъ выстроеннаго на ея же средства дома и на прошаніе говорить съ ней грубо, дерзко,
возвышаетъ голосъ, кричитъ на мужиковъ, пожелавшихъ проводить старую
женщину.
_____
Въ книгѣ г. Елеонскаго,— которая, какъ видите, представляетъ все же
интересъ въ чисто бытовымъ отношеніи, какъ всѣ попытки обрисовать
жизвь того или другого обшественнаго класса, попадаются, наконецъ,
мѣстами, и юмористическія страницы, такъ какъ въ каждомъ быту, на­
ряду съ отрадными, свѣтлыми или, наоборотъ, мрачными, отталкиваю­
щими явленіями, можно наііти и смѣшиыя, каррикатуррыя, гротескныя!
Весьма забавенъ въ этомъ случаѣ разсказъ „Юбилей“, гдѣ описывается
честгованіе діакона, прослужившаго сорокъ лѣтъ, но ничего особеппаго не
сдѣлавшаго, ничѣмъ не замѣчательнаго, а только умѣвшаго ладить со всѣми.
Чтобы покончить съ книгою г. Елеонскаго, я не могу не привести той
„рѣчи“, которую церковный староста, изъ мѣстныхъ купцовъ, произносить
во время обѣда, устроеннаго въ честь юбиляра:
„— Таперича и я скажу. Ну, діаконъ, мы тебя почитаемъ всѣмъ
приходомъ. За что? я спрошу. А за то, что у тебя голосъ, такой голосъ,
что лучше не надо. Этта, когда моя супружница Марья Тимоѳеевна вы­
ходила за меня замужъ, а ты апостолъ ей рявкнулъ „да боится своего
мужа“, такъ она, бѣдная, тогда со страху на плечо ко мнѣ-повалилась,
а кабы не я, такъ бы и грохнулась безъ памяти на полъ. Про это я
часто вспоминаю. Вопче у тебя голосъ такой... пу, одно слово, іерихонистый... А еще что скажемъ? Любимъ мы тебя. А за что?— опять спрошу.
За твои характеръ. У тебя не характеръ, а золото, вотъ какой твой ха­
рактеръ! Ни супротивства въ тебѣ, ни обидчивости, не то, что другіе,
прочіе, которые... Чего тебѣ ни скажи, ты все стерпишь и виду не подашь
Какъ же тебя не любить? По нашимъ чувствамъ, это первая статья. Лас к о е ы й телевокъ двухъ матокъ сосетъ,— а ты и духовенство облизалъ, и
прихожанъ. Хе-хе! Желаю тебѣ пятидесятилѣтній юбилей справить. Эфту
самую рясѵ ты носи и непремѣнно износи до тѣхъ поръ,— а пока, братцы,
дьякону... ура!!!,,
*

Отъ этой пошлой, нескладной, по вполнѣ возможной въ подобной
обстановкѣ рѣчн особенно отрадно перейти къ такому изящному, ориги­
нальному разсказѵ, какъ „ W a ru m “ г-жи Олыіемъ. Не подумайте только,
что я хочу излагать здѣсь его содержаніе, хотя бы въ самыхъ общихъ
чертахъ! Эту вещь очень многіе читали съ истпннымъ удовольствіемъ.
когда она появилась въ журвалѣ,— а, кто не читалъ ея, тѣмъ простой пересказъ весьма несложнаго сюжета не можетъ дать полнаго понятія о
разсказѣ, гдѣ все дѣло— въ тонкихъ нюапсахъ, мелкихъ черточкахъ,
удачпыхъ, картииныхъ выраженія.ѵь, наконецъ, прежде всего въ томъ
настроеніи которымъ проникнуть „W arum “ , точно въ немъ слы­

ЛИТЕРАТУРНЫЕ

ОТГОЛОСКИ.

153

шатся все время отголоски шумановской мелодіи!.. Я неречитывалъ
эту прелестную вешпцу, смутно боясь, что она уже не произведен, та­
кого впечатлѣнія, какъ въ первый разъ, не вызоветъ такой грусти,
такой задѵмчивостп, не поразить яркою и правдивою характеристикою
героини,— этой свообразной, талантливой, неуравновѣшепной и, въ сущ­
ности, глубоко несчастной Лизы. По нѣтъ! и на этотъ разъ дарованіе
автора, его психологическое чутье, умѣніе передавать едва уловимые оттѣнки, — все это взяло свое. Двѣ— три детали можно было бы, пожалуй,
нѣсколько измѣнить или выпустить; я бы иодарилъ, напримѣръ, беллетристкѣ этого „Петю Штушіренко“ , съ его звѣринцемъ, органомъ и двор­
ней,— довольно оригинальную фигуру, которая, однако, пграетъ здѣсь
чисто эпизодическую, второстепенную роль; можно было бы нѣсколько
уменьшить и число цптатъ, которыя постоянно приводить въ разговорѣ
Лиза, и которыя, въ концѣ концовъ, придаюсь ея рѣчи нѣсколько искус­
ственный характеръ,— послѣ того, какъ вначалѣ онѣ помогли намъ выяс­
нить ея нравственный обликъ. Но обо всемъ этомъ какъ-то не хочется
говорить, когда передъ нами— произведете, написанное съ безусловнымъ
талантомъ,— именно: талантомъ, а не только — знапіемъ среды наблюда­
тельностью умомъ. Обозрѣвателю литературныхъ новинокъ, обреченному,
въ силу своей профессии, читать множество неудачныхъ и блѣдныхъ вещей,
вещей, всегда особенно отрадно бываетъ остановиться на такомъ произведенін, которое свидѣтельсівуетъ о томъ, что его авторъ не лишенъ
искры Божьей! Ужъ одно оиисаніе картинъ Лизы— въ „W arum “ — чего
стоитъ!
Лучшая вещь г-жи Ольнемъ открываетъ собою ея сборнпкъ. Съ
одной стороны это очень выгодно для автора, потому что читатели, мало
знакомые съ его творчествомъ, сразу располагаются въ его пользу. Но,
вмѣстѣ съ тѣмъ, это .можетъ отчасти повредить общему впечатлѣнію, про­
изведенному книгою Конечно, это будетъ очень странно и несправедливо,
но, навѣрное, многіе читатели будутъ сравнивать другія вещи г-жи
Ольнемъ съ „W arum “, при чемъ окажется, что всѣ онѣ все же стоять
ниже перваго разсказа, хотя иныя изъ иихъ, безспорпо, пмѣютъ свои до­
стоинства! Нѣчто подобное происходить теперь съ пьесами г-на Найде­
нова: всѣ его новыя ііроизвсденія непремѣпно сравниваются въ газетныхъ
рецспзіяхъ, да и въ отзывахъ самой публикѣ съ „Дѣтьмп Ванюшина“ , и
оказываются слабѣо и блѣднѣе этой пьесы и одѣниваются гораздо строже,
чѣмъ если бы ихъ ни съ чѣмъ не сравнивали...
Среди остальныхъ разсказовъ г-жи Ольнемъ есть нѣсколько безу­
словно интересныхъ вещей. Ынѣ лично, сравнительно, меньше нравятся
..Въ тѣни сосенъ“, „Тихій уголъ“, „На порогѣ ж изни“, „Первый ш агъ“.
Но весьма недурны тѣ веши, въ которыхъ изображается литературный
и редакціопиый міръ, прекрасно изученный авторомъ. Конечно, нельзя
сказать, чтобы беллетристикѣ удалось обрисовать всѣ стороны этого міра;
все болѣе идейное, отъ повседневной рутины осталось, сравнительно, въ
сторонѣ, по вся техника газетнаго дѣла, редакціоішые нравы, взапмныя
отношенія редактора, сотрудниковъ, секрета] я и т. д.,— все это списано
съ натуры и обрисовано мастерски! Такъ, въ разсказѣ „Муравейникъ“
пе|едъ нами— редакція провинціалыюй газеты „Z— ская Рѣчьи, съ раз­
личными сотрудниками котораго насъ знакомить авторъ. Всякій, кто имѣетъ
нонятіе о средней руки п[ овиішіальныхъ органахъ (болѣе крупные идейные
издающіеея въ ѵниверситетскихъ или вообще— болѣе иптеллпгентныхъ и
оживленныхъ городахъ, конечно, въ счетъ не идутъ), не разъ можетъ

154

< в -ѣ

стникъ

ЗНАНІЯ

подумать, читая „Муравейникъ“, что дѣло идетъ о той или другой оііредѣленной газетѣ, которая вотъ совершенно такъ же конкурировала съ
другимъ мѣстнымъ органомъ, имѣя такихъ-ж е „злободневныхъ“ фельетоновъ, съ іромкпми псевдонимами, вродѣ „принца Гамлета“ „ H o m o “ и т. д.,
такъ же помѣіцала иерепечатки изъ „ N e n e F r e ie P r e s s e “ или „ J o u r n a l
d e s D e b a t s “ , чуть ли даже не полемизировала съ ними!.
Въ разсказѣ „Юбилей редактора“, наряду съ обстановкою всей бы­
товой стороны, въ значительной степени носящей сатирическую окраску,
есть и весьма печальный, паводящій на много думъ элементъ, который,
въ особенности, могутъ оцѣнить сами труженики пера, если онѣ обратятъ
вниманіе на эту вещицу. Вѣдь несомнѣнно, что всѣ произведенія, возеоздающія литературный міръ, всего иптереснѣе всетаки для насъ, скромиыхъ
тружениковъ печати, многое испытавшпхъ на себѣ, тогда какъ для пуб­
лики все это никогда не будетъ такъ близко и понятно, потому что она
этого не проделала.— Однако, довольно объ этомъ! обратимся опять къ
разсказу г-жи Ольнемъ, которая заставляем редактора большой газеты,
ставшаго послѣ долгихъ лѣтъ неустанной работы предметомъ чоствованія
и оваиій, задуматься, вспомнить всю свою жизнь и деятельность и, подъ
звуки привѣтствеішыхъ рѣчей, притти къ сознанію, что онъ, въ сущности
всегда дѣлалъ не то, что хотѣлъ, писалъ вещи, которыя его не интере­
совали и не увлекали, и, до взвѣстной степени, растрагилъ свои природныя способности по мелочамъ. Иа мгновенів у него мелькаегъ даже въ
голове планъ, — бросить все это, начать жизнь сызнова, писать отнынѣ
по другому, порвать съ лямкою и рутиною газетнаго дѣла, вспомнить о
томъ, что у него находили когда-то беллетристическое дарованіе... напрасная
чисто платоническая мечта, увлекавшая въ извѣсгный моментъ жизни столь
многихъ тружениковъ пера, ноломанныхъ жизнью! .
Герой разсказа говоритъ самому себѣ:
„— Безплодно, безплодно! ІІодогрѣтое чествованіе устроено не по
заслугамъ. Талантливый труж еникъ. общественный дѣятель... борецъ за
истину... Іірасивыя слова!.. Десять лѣтъ ты писалъ, не разгибаясь, но
иисалъ не о томъ, о чемъ хотѣлось говорить, не то, что рвалось изъ
душ и... Ты считался лишь со злобами дня, съ требовапіями извѣстнаго
момента.. Ты даже думалъ не о томъ, что, дѣйствнте.іьно, интересовало
тебя, а думалъ но обязанности на заданныя темы. Ты спеціализировался,
отсталъ отъ жизни, отъ литературы, иересталъ чтить вещи, имѣющія
общечеловѣческое зпаченіе. Есть столько животрепеіцущихъ, неразрѣшенныхъ вопросовъ; печать должна служить дѣлу истины и справедливости,—
а для тебя важнѣе всего не пропустить послѣдняго сообщенія „ N e u e
F r e ie P r e s s e “ о результат!; какой-нибудь дипломатической миссіи... Нѣтъ,
ты не творецъ въ области слова, хотя ты и давалъ газетѣ извѣстную
окраску, соответственно твоимъ личнымъ вкусамъ и взглядамъ. У фото­
графа тоже есть свое усмотрѣніе. Но фотографія — не художество, не
искусство, а лишь ремесло“.
Самый большой разсказъ, — точнѣе, повѣсть. — г-жи Ольнемъ.
„Иванъ Ѳедоровичъ“, много теряетъ именно оттого, что авторъ придалъ
ему такіе большіе размѣры и ввелъ въ него длинный рядъ, болѣе или
менѣе, эпизодическихъ деталей, чѣмъ нѣсколько ослабляется впѳчатлѣніе.
Тѣмъ не менѣе, психологія главнаго героя представляем ннтересъ, хотя
и не отличается новизною и оригинальностью. Это опять одинъ изъ тѣхъ
усталыхъ, безвольныхъ, не умѣюшихъ сильно желать, не плохихъ и не
хорошихъ, медленно погрязающихъ въ житейской пошлости людей, кото-

ЛИТЕРАТУРНЫЕ

ОТГОЛОСКИ.

155

рыхъ выводить иногда Чеховъ, а въ новѣйшее время—подражающіѳ ему
беллетристы Точно такъ же въ разсказе „На закатѣ“ производить груст­
ное и томительное впечатлѣпіе нравственный эбликъ художника Пасхалова, когда-то къ чему-то стремившегося, мечтавшаго, сгроившаго воз­
душные заики, а затѣмъ быстро утративиіаго молодые порывы и энергію,
привыкшаго чтить въ искусстве только технику, которая ему замеча­
тельно дается, преждевременно одряхлѣвшаго душою. Мы не удивимся
тому, что молодая девушка, которую ему прочили въ жены, отказываеть
еиу, когда онъ делаѳгъ ей пред ю ж зніе,— хотя и продолжаетъ высоко ста­
вить его, какъ живописца, — отказываотъ потому, что ее возмущаетъ и
приводить въ ужасъ это моральное банкротство, полный упадокъ и ущсрЗъ
. вывѣтрившагося человека“.
Я могъ бы остановиться несколько подробнѣе па очеркѣ „Адресъ“,
написанномъ въ совершенно другомъ, легкомъ, даже веселомъ жанрѣ;
здѣсь г-жа Ольнемъ весьма живо и остроумно оппсываетъ наивные во­
сторги и литературный увлечѳнія ученицъ старшаго класса провннціальной гимназіи, которыя, узнавъ, что въ ихъ городъ нріѣхалъ извѣстный на
всю Россію, даровитый писатель, рѣшаютъ составить привѣгетвениый
адресъ и возложить на нѣсколькихъ гпмназистокъ обязанность отпра­
виться „къ нему“ на домь, поднести составленный въ самыхъ восторженпыхъ выраженіяхъ адресъ и передать этому литератору чувства ѵваженія и поклоненія, одуш ев.ш ощія ихъ подрѵгъ... Сборы и приготовления
къ подачѣ этого наивнаго, но искренняго и иравднваго адреса, затѣмъ
разсказы возвратившихся членовъ „депѵтаціи" о томъ, что имъ отвѣтилъ
ихъ общій кумиръ,— все это передано очень живо, остроумно и безъ вся­
кой подрисовка!
Въ заключеніе я считаю своимъ долгомъ отмѣтить и на этотъ
р азъ ,—какъ это было мною сдѣлано въ ту нору, когда онъ еще былъ
нанечатанъ только на странинахъ журнала, — разсказъ „Безъ правъ на
жительство“. Э т о — одно изъ тѣхъ нроизведепій, въ которыхъ, время отъ
времени, затрагивается все же въ наши дни злополучный еврейскій во­
просъ, затрагивается въ гуманномъ, кѵльтурномъ духѣ. Подобныя вещи,
въ особенности— иаписанныя не-евреями, могутъ принести значительную
долю пользы, будя добрыя чувства, состраданіе, потребность въ справедли­
вости. Г-жа Ольнемъ выводить еврея-комиссіонера Янкеля Канторовича,
который пріѣзжаетъ по дѣламъ въ ІІетербургъ, чтобы здѣсь очутиіься
сразу на положеніи бездомнаго, какъ человѣкъ, лишенный правъ на ж и­
тельство въ столицѣ... Всѣ эти злоключенія заставляютъ его призадуматься
надъ своею участью, впервые вполнѣ ясно сознать ненормальность своего
положенія.
„Дѣйствителыю, было обидно: ничего онъ не укралъ, никого не
обманулъ, не ограбилъ; иріѣхалъ издалека по дѣлу, и вдругъ за свои трудовыя деньги не можетъ найти угла, гдѣ бы преклонить голову. Долженъ
слоняться по городу въ темную ночь, прятаться отъ городовыхъ, какъ воръ
или убійца. И чего ради? Говорить: не имѣешь права! Да зачѣмъ оно
придумано, такое право? За что, примѣрно, хотя бы его, Канторовича,
лишать ночлега? Въ чемъ онъ провинился? Надо же и ему дать заработать;
у него семья, дѣтп... Всѣмъ нужно жить, и каждый обязанъ работать,
какъ ѵмѣетъ, лишь бы честно!“...
Прекрасно оппсаны скитанія Канторовича вь холодную, суровую
ночь по петербургскимъ улицамъ, его тщетныя попытки найти мѣсто, где
бы онъ могъ согрѣться, передохнуть хоть нѣсколько минутъ, пока, нако-

156

•ВѢСТНИКЪ

ЗНАНІЯ».

нецъ, увидѣвъ открытый двери Казанскаго собора, гдѣ должна начаться
заутреня, онъ, послѣ минутнаго колебаиія, входитъ туда, не съ тѣмъ,
чтобы молиться, но, прежде всего, — чтобы найти пріютъ, отдыхъ!.. Въ
соборѣ мысли его пршшмаютъ, однако, другое направленіо; онъ невольно
задумывается, подъ вліяніемъ непривычной обстановки, полумрака, пѣнія...
„Янкель нѣсколько минуть смотрѣлъ на изображеніе Распятія, какъ
на непонятную для него загадку. Потомъ вспомнилъ о своихъ ночныхъ
мытарствахъ.
Ош.мценіе незаслуженной обиды опять взяло верхъ надъ его размышленіями. И, снова глядя въ сторону креста, Янкель горячо пропзнесъ:
— Если ты такой добрый, если Ты такой сильный, сдѣлай такъ...
сдѣлай такъ, чтобы...
Слезы помѣшали Канторовичу докончить его мольбу. Онъ плакалъ,
еамъ не замѣчая этого, рыдалъ, выплакивая накопившееся въ душѣ жгу­
чее огорченіе. Въ его слезахъ вылилась горечь обиды, и усталость, и
только-что нережитыя треволпенія, и смутныя упованія на что-то лучшее!“..
Хотѣлось бы вѣрпть, что подобные разсказы не могутъ быть про­
читаны сколько-нибудь отзывчивыми и чуткими людьми вполнѣ равно­
душно и безучастно!
Юрій Веселовскій.

Изъ литературы и жизни.
Конец-ъ - Ф р о н д ы “ .
Читатели „Вѣстн. Зп “ , вероятно, помнягъ остроумные слова Э. Фагэ
(см. „Вѣсгн. З а .“ Л5 3), посвящепныя имь лигЬ женщинъ, „равнодушныхъ къ мужчииамъ", помнять. вѣроятно. характеристику „безмерности“
членовъ этого общества.
Эти же ярыя феминистки основаіи свою собственную газету, посвя­
щенную исключительно женскому вопросу. Она была окрещена „Фрондой“ и
просуществовала около 6 лѣгъ, прекратившись сравнительно не такъ давно
И вотъ какое слово произнесъ тотъ же Э. Фагэ въ „ R e v u e B l e u e “
надъ гробомъ скончавшейся газеты.
Маленькимъ европейекимъ событіемъ является прекращеніе этой
газеты, и, быть можетъ, даже впервые исчѳзновеніе газеты является европейскимъ событіемъ; но дѣло обстоитъ именно такъ. Дѣло въ томъ, что
журналъ этотъ не былъ изданіемъ обыкновенными и созданіе его было
новостью. Въ 1 8 9 7 году въ Париже былъ основанъ журналъ, редакти­
руемый женщиной, издаваемый и печатаемый исключительно женщинами.
Журналъ этотъ, разъ существуя, однимъ уже суіцествованіемъ своимъ доказывалъ способность женіцинъ кь четыремъ или пяти профессіямь, очень
различиымъ и очень труднымъ; онъ доказывалъ почти способносгь женщпнъ ко всѣмъ профессіямъ мужскимъ. Еще одинъ лишній разъ эго было
аргументомъ факта: доказательствомъ способности къ дѣіісгвію въ самомъ
дѣйсгвіи. — «L a F r o n d e » закрылась въ 1 9 0 3 г., послѣ полныхъ 6 лѣтъ
сущоствованія. Ея закрытіе встретило легкія насмѣшки —осторожныя и
любезныя, но все же насмѣшки со стороны всѣхъ, кто удоетоивалъ ее
вниманія. Признаніе безсилія на-лицо—-въ этомъ послѣднемъ №, уныломъ и безпомоіцномъ.. Что поражаетъ меня гораздо больше,— это то,
что она просуществовала такъ долго, полныхъ 6 лѣгъ. Приветствуя ее
на ея зарѣ, я ожидалъ, что она исчезнетъ гораздо раньше. Что газета та­
кого направленія могла просуществовать 6 лѣтъ— это доказы ваем не­
обыкновенную силу, чрезвычайную жизненность и неожиданную настойчи­
вость въ феминизмѣ, феминизме серьезномъ и убѣжденномъ, въ тѣхъ, кто
пл атим , въ тѣхъ, кто подписывается, въ тѣхъ, кто поддерживаем жизнь
журнала, читая его; рекомендуя и распространяя его и особенно покупая
его. Шесть лѣтъ существованія « L a F r o n d e -— это прекрасный итогъ,

158

„ВѢСТНИКЪ

ЗНАНІЯ “

инііъ. вадъ которьімъ надо горазмыслвть, который долженъ быть отыѣ
чевъ Е п о р іЕ С И Ъ очень сеуьсзво. Потому что газета была, замѣтьте,
х с ] си:о гоставдева; го очень многое было бъ ней п недоетаткомъ. Она
была xpjouio о] ганизогана; сна вмѣла превсеходныхъ редакторовъ, любозвательвыхъ, пытлнгыхъ. очень заботлигыхъ, го отдѣламъ политики
и Tjefcpanifi а ен сгв х ъ правъ ьъ собствснвомъ смыслѣ, но вопросамъ мо­
рали, психологів и соціальпыхъ и демографнческвхъ пусблемъ. « L a F ro n d e »
давала интересный, гоучвтельвый матеріалъ. Эта газета заставляла раз­
мышлять ю рой. Ро всякомъ глучаѣ, она была оригинальна. Она не
походила ни на какую другую газету. ІІо она обладала и многими не­
достатками. Въ качестьѣ феминистской газеты, она была фемпнистъ, не
т с.ь г о вепрвмиримый, но мят056 р.
43
9
С м оленская за Д н. (1900 г.). . .
43
2603 5
9
36
С ар ато в ск ая город (1902 г.). .
25
8153 »
67
—
Х ер со н ск ая обіп. (1902 г.) . . .
51
5611 »
18
16
А л ексан др. С ам арская (1901 г )
4637 »
55
32
—
О деская библіотека О бщ ества п ри казчиковъ
_
—
(1900 г)
............................. ...
4142 »
89
П ер м ск ая имени С м ы ш л яева
2929 »
12
39
15
Т ульская общ . (1900 г.) . . . .
3744 »
43
25
4
П с к о в ск а я гор. (1901 г.)
. . .
2405 »
50
28
15
Р асходы за тѣ ж е годы по нѣ которы мъ с т а т ь я м ъ въ °/о к ъ общ ему итогу
расходовъ

В оронеж ская .......................
С м о л е н с к а я .......................
С а р а т о в с к а я .......................
П е н з е н с к а я ........................
Х е р с о н с к а я .......................
С а м а р с к а я ............................
О десск. при к.-евр. . . .

20
14
24
.
03 *
10
15
9

12
22
8
1
14
13
24

k4~>
С

в>

а.ѵ
<

С
5
7
5
8
9
8
33

такъ н а зв а н а глава, описы ваю щ ая эту отратитольную охоту. Н егра, конечно, пой­
мали и съ торж еством ъ ведутъ въ городъ, чтобы р асп р ав и ться съ нимъ, к а к ь слѣдуета н а глазахъ у всего чернаго населен ія и этим ъ н ав сегд а отбить у рабовъ в с я ­
кую мысль о близости свободы. Н о в р ем е н а нѣсколько уже измѣнились, и даж е для
того, чтобы повѣсить чернаго, приходится соблюсти нѣкоторы я ф орм альности. Однако,
судьба сулила иное. П о к а бѣлые рабовладѣльцы разы гры вали въ за.іахъ ресторан а
какую-то пародію суда, явился одинь изъ надсм отрщ иковъ и сообіцилъ о неож иданномъ вступленіи въ городъ отряда сѣверяи ъ. Это обстоятельство, конечно, с о ­
верш енно измѣняетъ положеніе дѣла. Н егровъ объ являю тъ своб одны м и Ч ер н ы е разбиваютъ тюрьму, освобождают!, своего товарищ а, з а к л ю ч е н н а я туда за свою н е­
давнюю проповѣдь объ освобождении оте рабства, и во главѣ съ нимъ идугь огром­
ной толпой сводить свои счеты сь наиболѣе ж естоким и рабовладѣльцам и.
Типы очерчены очень правдиво: и эта забитость негровъ, особенно ихъ женъ,
„Вѣстн. Знанія“.

12

178

„ВЪСТНИКЪ

ЗНАНІЯ"

которы я не вѣрягъ въ возможность свободы даже тогда, когда она с та л а несомнѣннымъ ф актом ъ, и эта холодная ж естокость и увѣренность въ своем ъ правѣ полнаго
вл ад ѣ н ія другимъ человѣкомъ у рабовладѣ льцевъ переданы ш ирокими и ярким и
картинам и.
П ереход им ъ теперь къ разск азу К орби нской— изъ жизни гал и ц ій ск и х ъ
крестьян ъ .
Я ким ъ М ачукъ — самы й заурядны й крестьяни нъ-русси въ. Случай поставилъ
его въ число избирателей, посы лаю щ дхъ депутата в ь а встрій ск ій п арлам ентъ (въ
А встріи двойны е вы боры , к а к ъ у насъ, л а п р ., вы боры въ уѣздные гласн ы е отъ
крестьянства^. Я ки м ъ былъ недурной чѳловѣкъ, но, к ак ъ темный к рестьян и н ъ, онъ
не умѣлъ ничѣмъ и н тер есо в аться, кром ѣ вопросовъ, непосредственн о связан ны х!,
съ добы ваніем ъ копѣйки; умственны й к р у го зо р а его зам ы кал ся тотчасъ ж е за предѣлами его паш н и и нем удренны хъ х о зяй ствен н ы х ъ оборотовъ. В ы борная а ги т а и ія
в первы е стави ть его лпцомъ къ лицу съ болѣе широкой жизнью, за ст а в л я е тъ его
хотя бы почувствовать с в язь своего м аленькаго личнаго сущ ествованія съ жизнью
страны , связь своихъ эгоистическихъ пнтересовъ съ ин тересам и болѣе ш ирокихъ
о бщ ествен н ы хъ группъ. -Духовная работа, в ы зв ан н ая этой новой точкой зркнія
в осп рои зведен а автором ъ п рек расн о, эпизоды вы браны удачно, книж ечка сн ач ал а
до конца чи тается съ неослабѣваем ы м ъ ин тересом ъ.
Но пойдемъ дальш е. Возьмемъ брош ю рку съ р азск азам и Я блоновскаго.
И зъ тр ех ъ р азск азо в ъ талантливаго п и сател я особен наго в ним анія заслуж и­
в ае т е первы й и послѣдній.
П ерв ы й написанъ съ таким ъ неподдѣльнымъ и сильны мъ юморомъ, что н е­
вольно подъ конецъ разсм ѣ еш ься, а улыбку не сгониш ь съ лица въ теч ен іе всего
р а зск а за . Э то— нехитрая повесть объ одной поѣздкѣ важ наго и р аздраж ен н аго б а ­
рин а по лѣсной дорогѣ тем ной ночью. Добродуш ный полѣщ укъ-проводникъ и сер­
дитый бари н ъ — вотъ два кон тр аста, н а к оторы хъ в ер т и т ся разск азъ . Д ум аем ъ, что
с ъ особен пы м ъ удовольствіемъ встрѣтитъ атотъ р а зск а зъ н ародн ая аудиторія.
В торой изъ разсказовъ : «Старый панъ» о скучаю щ ем ъ, больномъ помѣщ икѣ ни­
чего особен наго собой не пред став л яете, хотя прочтѳтся не безъ удовольствія.
Н о за то третій р а зск а зъ я в л я е т с я в ь деш евой литературѣ очень цѣннымъ.
Здѣ сь сильны м и и вѣрными ш трихами об ри сов ан а сим патич ная ф игура е в р е я , зад ы хаю щ агооя въ чертѣ « осѣ дл ости г. Для того, чтобы понять весь уж асъ этой осѣдлости и в ообщ е еврей ск аго полож енія, необходимо, го воря словами героя р а зск а за ,
«залѣзть въ еврейскую ш куру, но такъ , чтобы вполнб, к ак ъ евреи , чтобы, напримѣръ, если тызахочеш ь жить здѣсь, т ак ъ тебЬ говорили: (нѣтъ, извините, нельзя!
Е сл и за х о ч е ш ь жить там ъ- -тож е: извините, нельзя; если захочеш ь зан и м аться своим ь
дѣдомъ, опять: извините, нельзя; если ж елаеш ь поступить н а служ бу—ещ е разъ изви­
ните; если ж ел аеш ь учить своихъ д ѣ ге й — опять извините, и такъ , чтобы всегда, чтобы
в ся твоя ж изнь бы ла больше ничего, к а к ь одно агром адное «извините», и чтобы
п ервое слово, которое ты услыш ишь, когда родился, б ы л о —«извините», и послѣднее,
когда будеш ь ум ирать,—тоже „извините».

Далѣе, одна изъ нераспроданаыхъ еще броішорокъ содержите два разсказа
Мамина-Сибиряка: «Страшные дни» и «Последнее искушеніе».
В ъ первом ъ иеред ается и сторія излѣ ченія стар аго слѣпого раскольн ичьяго н а­
четчика. Е м у сдѣлана операц ія, и оиъ послѣ д есяти лѣтъ слѣпоты сталъ зрячим ъ.
А втору п р екр асн о удалось передать борьбу двухъ теченій, протекаю іцихъ в ь душѣ
стари ка: съ одной стороны чисто ф и зіол оги ческ а* ж аж да снова увидать міръ Бож ій,
съ другой раскольничьи предразсудкп, заставл яю щ іе съ предубѣж деніем ъ относиться
къ докторам ъ, искушаюіцимъ волю Бож ію . П р екр асн о передан ы так ж е первы е мо­
менты, когда старикъ созналъ с е б я сн ова зр яч и м ъ .

Второй разсказъ написанъ особенно поэтично и читается прямо-таки съ за­
хватывающим!. интересом!.. Въ глухомъ лѣсу въ своей тѣспой кельѣ молится схим-

ВОПРОСЫ

Н АР ОДНАГО

0БРА30ВАН1Я.

179

никъ. Н ечистая си л ас у ш у е тъ вокругъ и пы тается ввести святого отца въ искуш еніе.
Н о онъ строго стоитъ на страж ѣ интѳресовъ своей души. В другъ въ келью появляется
его родной братъ А ким ъ, ставш ій извѣстны мъ разбойником ь. З а нам ъ погоня, ему
грози ть страш н ая казнь того врем ен и (соб ы тіе.в зято изъ врем енъ татарщ и н ы ). Убѣднлъі улестилъ разбойнпкъ святого отца принять па с еб я грѣхъ, обмануть страж у
и воеводу, спрятать родного брата въ своей кельѣ. Р азб ой н и кь сп асся, и р а зс к а зъ
ок ан ч и в ается слѣдуюіцимъ о б р а т е н іе м ъ ста р ц а къ воеводѣ;

„Прости меня нодостойчаго, Ііванъ Лукьянычъ... Солгалъ я тебѣ, а брата
спасъ. Вѣдь родной братъ мнѣ Акпмь-то... Послѣднее это было искушеніе, Иванъ
Лукьянычъ. Всѣ искушенія цретериѣлъ и превозмогъ, а тутъ ослабъ. И не я тебѣ
лгалъ, а любовь“.
Н ам ъ остается сказать ещ е нѣсколько словъ о двухъ брош ю рахъ: „М аттео
Ф ал ь к о н е “ и „П ослѣднее слово“. Обѣ онѣ съ точки зр ѣ н ія худож ественной должны
быть отнесены къ числу д а іе к о не лучшнхъ: ужъ очень грубо и рѣзко н ак л ад ы в а­
ются тѣни, внезапно и безъ достаточны хъ основаній р азв ер т ы ва ю т ся наиболѣе
эф ф ектны й собы тія. П ервая заим ствован а изъ жизни полудикихъ горцевъ И таліи,
вторая изъ тю ремной ж пзнп ф ран ц узски хъ уголовныхъ преступниковъ. Н о худож е­
ственны е недостатки вы куп аю тся смѣлы ми и сильны ми х а р ак т ер а м и главны хъ дѣй■ствующихъ лицъ. Во всяком ъ случаѣ, эти брош юры слѣдуетъ отнести къ числу хор о т и х ъ книгъ на н а т е м ъ книж ном ъ ры нкѣ.
Всѣ перечисленны й брош юры смѣло можно реком ен д овать дл я в сѣ х ъ читателѳй,- начиная съ средняго отдѣленія народной школы. Къ сож алѣнію , изданія
М. Д. О рѣхова но пользуются повидим ом у сим патіям и У ченаго К ом итета, п, каж ется,
ни одна изъ назван н ы хъ брош юръ н е п о п ал а въ число допущ енны хъ въ учени ческія
библиотеки.

А. А. Н.
В. Н. Ладыженскій. Что такое земство. Ч тен іе для іпколъ и народа. Съ портрѳтомъ им п ератора А лександра II. Издано въ пользу просвѣтительны хъ учреж деній
П ен зен ск ой губ. М. 1902 г. ц. 5 к. 15 стр.
Ч и тая р а зс к а зъ о Я вим ѣ М ачукѣ, не зн авш и м ъ эл е м ен та р н ы хъ свои хъ п равъ,
я невольно всп ом пналъ одинъ пзъ ф актовъ, на которы й мнѣ приш лось наткнуться
во врем я стати сти ческаго изслѣдованія одного изъ бопкихъ уѣздовъ подстоличной
губерніи два-три года тому назадъ.
Мы только что закончили описаніѳ большого угла одной пзъ волостей и с о ­
бирались н а за в тр а п е рек оч евать какъ разъ въ противоположную сторону изслѣдуемаго участка.
— Вотъ и отлично,— говорилъ наш ъ хозяи нъ. пожилой и заж иточны й мужикъ:
вавтра я васъ предоставлю въ волость, к ак ъ разъ требую тъ на сходъ.
— А что у васъ тамъ на сходѣ будетъ? епросилъ кто-то изъ насъ т ак ъ себѣ,
отъ нечего дѣлать.
— Д а быдто вы бирать кого-то н ад о ,—отвѣчалъ хозяи нъ.
К уда вы бирать?
— Д а въ городъ ходить,— и, подум авъ, прибавилъ: «въ судъ ходить».
Утромъ на другой день мы были въ волости, гдѣ и узнали, что избирается
отъ волости зем скій гласны й. Мы уѣхали дальш е, когда сходъ ещ е не собрался, и,
отъѣхавъ отъ волости верстъ за 5 — 6, осѣлп и работали среди кучки м уж иковъ,
когд а вы борщ ики одинъ за другимъ, в о зв р ащ а ясь изъ волости, подходили послу­
ш ать, какъ старики торговали сь пзъ-за каждой высѣянной мѣрки, изъ-за каж даго со■браннаго снопа.
Каждому изъ подходивш ихъ вы борщ иков!., то.тько-что закончивш ему столь
важный государствен н ы й актъ, к ак ъ избран іе зем скаго гласнаго, я неизмѣнно
предлагалъ одинъ и тотъ же вопросъ: „кого вы бирали?“ . И получалъ стереотипн ы й

180

„в-ьстникъ ЗНАНІЯ“ .

отвѣть: ,,да въ городь, въ судъ ходить“ . И такъ второй, третій, четвертый. Наконецъ.
нашелся одпнъ, который сообщилъ: '„выбирали въ городъ ходить, начальству жало­
ванье класть“.
Вотъ вамъ и все представленіе о земствѣ средняго крестьянина! Думаю, что
при настоящемъ положеніи выборовъ, такое отношеніе является не исключительнымъ, а скорѣе типичнымъ. Вотъ почему популяризація земскихъ учрежденій дѣло
неотложной важности. Посмотримъ, какъ справился съ нею нашъ авторъ.
Прежде всего онъ упростилъ и обезцвітилъ матерьялъ до той степени, при
которой для брошюрки на общественную тему долженъ быті» обезпеченъ доступъ къ
„чтеніямъ для іиколъ и народа“ .
Ну, въ самомъ дѣлѣ, какъ, говоря о выборахъ въ земскіе гласные, ни слова
не сказать о той системЬ, которой иодчиненъ выборъ гласныхъ изъ крестьянъ. какъ
ни словомъ не обмолвиться о той вопіющей неравномѣрности, съ которой пред­
ставлены въ земскихъ собраніяхъ интересы различныхъ группъ зе.члевладѣиія, какъ
умолчать о томъ отступленіи отъ нормъ прожняго земства, которое разрѣшаетъ каж­
дому сословію представлять свои интересы только путемъ пзбранія членовъ своего
же сословія. И какое же нравственное право нослѣ этого имѣлъ авторъ утверждать,
что такое земство устроено для того, „чтобы само общество (курс, нашъ) могло B t дать мѣстныя пользы и нужды черезъ своихъ выборных* людей“? (курс. нашъ).
Или, какъ, говоря о земскомъ обложеніи, не указать на прѳдѣльность ею , на
суженіе его нрава вь воиросахъ опѣнкн фабриг.ъ и заводовъ?
Затѣмъ одно перечисленіе правь земства безъ ясныхъ указаній гѣчъ предѣ.
ловъ, которые установлены позднѣйшими новеллами (наир., продовольственное дѣлоі
можетъ ввести читателя только въ заблужденіе.
Въ общемъ книженка пустая. Но „на безрыбьѣ и ракъ—рыба“ . За неимѣніемъ ничего лучшаго приходится и ее имѣть въ виду.

А А Н
.1. И. Лс.бедевь Дгьтсная и народная литература. Каталогь кннгъ
для народныхъ чтеній. Ц. 50 к. Нішній-Новгородъ 107 стр. 1 9 0 3 г.
Весьма полезная попытка помочь устроителям'!, чтеній съ туманными кар­
тинами разобраться во всемъ запасѣ книгъ и броішоръ. которыя могли-бы слу­
жить для указанной цѣли.
Въ каталог!; г. Лебедева всего приведено 1597 книгъ и брошюръ. Это
собственно только рекомендательный каталогь, т. е. изъ всей массы болѣе или
менѣе подходящихъ для этой цѣли изданій выбрано, «что получше». Классификація, собственно, самая примитивная (см. ниже). Приведены не только тѣ книги,
которыя разрѣшены для народныхъ чтеній, по и тѣ, на которыхъ таковое разрѣпіеніе не распространяется, но которыя, тѣмъ не менѣе, для данным, цѣлей
годятся in extenso или въ отрывкахъ.
Такимъ образом і., на каталогь г. Лебедева слѣдуетъ смотрѣть, какъ на пер­
вый шагъ въ дѣлѣ помощи нашимъ чтеніямъ съ туманными картинами. Это един­
ственно разумное удовольствіе, которое въ довольно шпрокихъ размѣрахъ доступно
теперь народнымъ массамъ. А между тѣмъ, посмотрите только, въ какомъ запущенномъ состояніи находится у насъ эта область. Вѣдь спеціальная литература
по этому вопросу почти совершенно отсутствуетъ. Само собою понятно, что книжка
предназначенная для самостоятельнаго чтспія малоподготовленнаго читателя— одно
дѣло. а книжка, приспособленная для чтеиій съ туманными картинами,— другое.
А между тѣмъ этихъ-то послѣдпихъ и нѣтъ.
Кромѣ списка книгъ, въ работѣ г. Лебедева мы имѣемъ: «Краткія у каланія, какъ организовать и вести чтенія съ волшебнымъ фонаремъ (Новыя пра­
вила о народныхъ чтеніяхъ 28 января 1901 г.— Правила о чтеніяхъ, устраивае­
мых!. понечительствами о народной трезвости, духовнымъ вѣдомствомъ.- по ме-

ВОПРОСЫ

НАРОДНАГО

181

ОБРАЗОВАНІЯ.

дицинѣ, гигіеиѣ, ветеринаріи и животноводству). Ходатайства объ открытіи. floмѣщонія для народныхъ чтеній. Волшебный фонарь. Свѣтовыя картины. Выборъ
матеріала для чтеній.
Самый списокъ разбнтъ на семь отдѣловъ: I отд. Духовно-нравственный
{изъ библейской исторіи, жизнеописанія святыхъ, путешествія по святымъ мѣстамъ, назидательное чтеніе). II отд. Исторія (Русская нсторія_, историческіе раз­
сказы и біографіи. всеобщая исторія, нсторнческіе разсказы и біографіи). III отд.
Географія (Географія Россіи. Географическіе разсказы и нутешествія. Всеобщая
географія. Географическіе разсказы и путешествія. Географія математическая и
физическая. IV отд. Кстественно-научпый. V отд. Сельское хозяйство, технологія
и законы. VI отд. Медицина и гигіена. VII отд. Словесность (Сказки и раз­
сказы для дѣтей. Вылины, басни и стнхотворенія. Повѣсти, разсказы и другія
нроизведенія).
Въ заключеніе приведены двѣ программы систематическяхъ чтеній по рус­
ской исторіи и географіи Россіи.
Книжечка г. Лебедева появляется на рынкѣ, какъ нельзя кстати.

А. А. Н.

04660425

_

•

Освальдъ Кюльпе. Современная философія въ Германіи. Переводъ съ
иѣмецкаго М. Лемберка, подъ редавціей и съ предисловіеыъ проф. Н. Н. ЛангеКнига Кюлыіе изображаете п критпкуетъ четыре основныхъ направленія
въ современной философіи, а именно: п о з и т и в и з м у . (Махъ, Дюрингъ; учеиіе Авенаріуса въ кпигѣ не разсматрпвается), матеріалпзмъ (Геккель), « натурализмъ»
(Ницше) и «идеализмъ» (идеализмомъ Кюльпе называетъ спиритуалистическую
и эмпирическую метафизику Фехнера, Лотце. Гартмана и Вундта). Взгляды автора
нѣсколько невыяснены. Съ одпой стороны, онъ увлекается «идеализмомъ»; въ
немъ— какъ и въ позитивизмѣ— видитъ онъ научѵую и жизненную фнлософію,
«которая относится отрицательно къ произвольной спекуляціи. покоящейся исклю­
чительно на свободномъ и чистомъ ыышленіи».Своего учителя, Вундта, Кюльпе
сравнивает!., по всеобъемлющей глубинѣ творчества, съ Аристотелемъ и Лейбнвцемъ. И. однако, наиболѣе тонкія и ввушительныя критическія замѣчанія находимъ мы у Кюльне въ его разсмотрѣніи «идеализма». Мы иаходпмъ у него твер­
дое опроверженіе вундтовскаго ученія о самоочевидности и достовѣриости внутренняго опыта, «непосредственнаго» опыта; Кюльпе противопоставляет!, ему взглядъ
Ницше: «Я непоколебимо убѣждевъ,— (говорите Ницше), что внутревній міръ
также лишь феноменаленъ; все, что сознается нами, затѣмъ вдоль и поперекъ
исправляется, упрощается, схематизируется и истолковывается», взглядъ, впервые
высказанный Кантомъ въ ученіи о «внутренпемъ чувствѣ», открывающему, навп.
наше «я», какъ явленіе, но не какъ вещь въ себѣ. Кюльпе опровергаете также
вупдтовскую метафизику воли. Двойственность Кюльпе, ясно отмѣченная ирофсссоромъ Ланге въ нредисловіи къ книгѣ, проявляется и въ его отношеніи къ
эмпирической метафизикѣ Фехнера, Лотце, Гартмана и Вундта. Я попытаюсь
кратко изобразить ея сущность.— На всѣхъ разрознениыхъ точныхъ наукахъ.
какъ па фундаыентѣ, новые идеалисты созндаютъ воздушное метафизическое построеніе, объединяющее отдѣльныя пауки, одухотворяющее ихъ. Вершины построе­
н а уносятся въ безконечность, къ абсолютному, къ вещамъ въ себѣ. Орудіе зем­
ной критики не м о я іс т ъ разрушить его, въ его воздушности; однако, вмѣстѣ съ
прелестью и неприкосновенностью неземною, оно совмѣщаетъ эфемерность, хотя и
не впситъ на воздухѣ, но опирается на видимое оспованіе. Метафизическія построенія новыхъ идеалистовъ нринципіально недостовѣрны: они гипотетичны, при
чемъ никогда эти гипотезы не моіутъ преобразоваться въ точныя научпыя теоріи. Вотъ это-то ученіе Кюльне всячески пытается оправдать, то необходимою
потребностью разума человѣческаго, то нравственными соображеніями, безусловно
не убѣдптелыінми. такъ какъ нравственность можетъ найти защиту не у однпхъ

БИБЛЮГРАФ1Я.

183

только новыхъ идеалистов». И въ то-же время Кюльпе ясно видитъ воздушность
эмпирической метафизики.— Вполнѣ справедливо отмѣчаетъ нрофессоръ Ланге въ
преднсловіи къ кнпгѣ необоснованность утвержде.нія Кюльне, что старая фнлософія покоилась на произвольной спекуляціи, пренебрегая результатами опытныхъ
наукъ (тогда какъ эмпирическая метафизика основывается на нихъ— и въ этомъ,
по Кюльпе, ея превосходство).
Идеализмъ, ищущій «идеальнаго толкованія всякаго познанія», Кюльне
противопоставляешь позитивизму, матеріалпзму и натурализму, отрнцающимъ возможность и необходимость нодобнаго толкованія, основывающпмъ нрактнческія
задачи и цѣли на добытыхъ ноложеніяхъ опытныхъ наукъ. Послѣднія три ученія являются «философіей дѣйствительности». Изложенію каждаго Кюльне предпосылаетъ краткій историческій очеркъ его развитія.
Всѣ основанія положения маховскаго и дюрпнговскаго позитивизма кажутся
Кюльпе ложными. Но Маху, всякая паука— не болѣе, какъ мысленное воспроизве­
д е т е фактовъ, то-есть даннаго содержанія въ сознаніи или въ ощущеніп. Кюльпе
опровергаете Маха, указывая на «самостоятельное значеніе», «самостоятельную
заковность мыслей, на недостовѣрность ощущеній: изъ нихъ можете произойти
все пли ничего; но сами по себѣ они не являются ни опорой и фундаментомъ,
ни ложью и обманомъ»: они требуютъ, прежде всего, истолкованія.
Позитивизмъ, подчиняющій мышленіе опыту, является, по Кюльпе, необхо­
димою реакціею противъ абсолютной фнлософіп, «безгранично довѣрявшей способностямъ разума», противъ Гербарта, Шопенгауэра и др.; но въ своемъ отрицаніи не только существуюіцихъ метафпзическвхъ системъ, но и метафизической
потребности, позитивизмъ догматиченъ. Противъ матеріалпзма, въ частности противъ матеріализма Геккеля, Кюльпе направляете три возраженія. Во-первыхъ,
основанное на естествознаніи, на законѣ о сохраненіи энергіи: «порожденіе какихъ-либо явленій сознанія путемъ матеріальныхъ процессовъ, говорите Кюльне.
означало бы потерю, скажемъ, химической формы энергіи безъ замѣщенія ея эквивалентнымъ количествомъ какой-либо другой изъ извѣстныхъ намъ формъ энергіи». Второе изъ пспхологіи: «Даже самъ Вюхиеръ долженъ признать, что мы
не знаемъ, какимъ образомъ какой-нибудь нервный процессъ вызываете явленія
сознан ія». Психологія не нуждается въ матеріализмѣ, не способномъ доставить ей
объясненіе ея фактовъ. Третье изъ теоріи познанія. Матеріализмъ вѣритъ, что
посредствомъ понятій матеріи и энергіи можно вывести душевную жизнь; но установленіе этихъ понятій основывается не на ощущеніяхъ, не на психическихъ
явленіяхъ, а на наблюденіи смѣны, возннкновенія и исчезновенія этихъ явленій;
объяснить психическую жизнь они не въ состояніи.— Сочиненіе Геккеля «Міровыя задачи» кажется Кюльпе ненаучнымъ и вульгарнымъ. Въ оцѣнкѣ Ницше мы
находнмъ у Кюльне обычное для современныхъ нѣмецкихъ профессоровъ филосо­
ф а нризнаніе его своеобразной и замѣчательной даровитости рядомъ съ неизбѣжнымъ указаніемъ на непримириммн противорѣчія въ его мысляхъ. Кюльне,
впрочемъ, пробуете систематизировать взгляды Ницше, исходя изъ ницшевекаго—
утвержденія жизни», подчиняющего себѣ познаніе, какъ средство, изъ «нату­
рализма» Ницше. И несмотря на признаніе благородныхъ стремленій у Ницше,
«натурализмъ» его представляется Кюльпе «регрессивнымъ».— Слѣдуетъ изложеніе и критика, причудливыхъ по сочетанію трезвости съ мечтательностью, построеній Фехнера, затѣмъ Лотце, Гартмана и Вундта, идеалистевг, о которыхъ я
уже говорилъ выше, и заключеніе, краткій очеркъ основныхъ мыслей нѣмецкой
философіи, оканчивающійся утвержденіемъ необходимости метафизическаго возрожденія. «Мы должны,— пишете Кюльне,— снова пуститься въ тотъ океанъ, отъ
котораго настоятельно предостерегал!, Канте, ѵказавшій. что на немъ туманы и
ледяныя горы кажутся новыми странами; но мы должны предпринять это плава-

18 4

„ВЪСТНИКЪ

ЗНАНІЯ “

ніе. обдуманно направляя н а т е мышленіе на доетижимыя цѣли, при полномъ
сознаніи безконечнести цѣлей науки и ограниченности во времени нашего бытія».
Ладача, поставленная философіи настоящимъ для разрѣшенія въ ближайшемъ бу­
дущем!— «проблема реальности .
Книга Кюльне— очень дѣльное и полезное введеніе въ современную нѣмецкую философію. Авторъ, серьезно разсмотрѣвшій ея построенія, нзображаетъ
ихъ въ ясной и сжатой формѣ. Искренняя любовь и живая заинтересованность
предметомъ— вотъ главное достоинство книги, очень многимъ доступной. Въ
виду разгорающегося интереса къ философіи въ русскомъ обществѣ, появленіе ея перевода крайне своевременно, и желательно наиболѣе широкое его рас­
пространен іе.

В. В— нъ.

Völkerkunde, von D r. Heinrich Schurz. L e ip z ig u n d W ie n , 1903. *).
Кто не помнить со своей школьной скамьи «скучнаго урока» географіи.
Сухость преиодавапіи этого предмета въ среднихъ учебныхъ заведеніяхъ, не только
у насъ, но и за границей, вошла даже въ поговорку. А между тѣмъ наука географія далеко не сухой «предмете». Имѣя своимъ предметомъ описаніе разнообразныхъ частей нашей планеты въ связи съ разнообразными культурными вкла­
дами. обитающаго на ней человѣческаго рода, эта наука никогда не находилась въ
застоѣ, а въ наше время она быстро развивается, обогащается все новыми и но­
выми пріемамн изслѣдованія, расширяете свои связи съ другими науками о нриродѣ и человѣкѣ и кая,дымъ своимъ новымъ пріобрѣтеніемъ способна внушить
глубокій пнтересъ не только среди спеціалистовъ, но и въ образованномъ обществѣ вообще. Кстественно, что вина за отсутствіе живого интереса къ географін
среди учащихся падаете, главнымъ образомъ, на постановку ея преподаванія въ
среды ихъ учебныхъ заведеніяхъ. На конгрессахъ географовъ не разъ поднимался
вопросъ о нецѣлесообразной постановкѣ школьнаго преподаванія географіи, равно
какъ о недостаточных ь нознаніяхъ учителей по этому предмету. Предпринятая
профессором!, Максимнліаномъ Кляромъ серія изданій по «землевѣдѣнію» ( E r d ­
k u n d e ) іімѣетъ цѣлью доставить учителямъ среднихъ школъ подходящую энциклопедію по географін н связаннымъ съ ней наукамъ и облегчить имъ необхо­
димую оріентировку въ областяхъ изслѣдованія. непосредственно прнмыкающихь
къ ихъ'.предмету. Предназначенная, такимъ образомъ, для руководства преподава­
телям!,. названная серія, состоящая изъ 30 томовъ, представляете также интересъ для широкой читающей публики.
Лежащая передъ нами книга извѣстнаго недавно умершаго историка
культурны Шурца составляетъ пятнадцатый томъ серін E rd k u n d e и носитъ названіе V ö lk e rk u n d e — народовѣдѣніе. По ІДурцу, народовѣдѣпіе болѣе широкое
понятіе. чѣмъ этнологія. Подъ послѣдней онъ понимаетъ лишь сравнительное народовѣдѣніе— науку, занимающуюся изслѣдованіемъ раввитія человѣчества и его
состояній. Народовѣдѣніе въ широкомъ смыслѣ обнимаете также и статическую
часть этой науки— этнографію, которая, какъ дисциплина чисто описательная,
вѣрно изображаете особенности разныхъ народовъ, отмѣчаетъ ихъ различія и
стремится дать вѣрную картину всего человѣчества. Какъ во всѣхъ естественных!,
наукахъ, и въ народовѣдѣніи статика должна методологически предшествовать
динамикѣ. Утнографія, т. е. подходящая класспфикація человѣчества на расы,
типы, народности и т. д., должна составлять такимъ образомъ основу народовѣдѣнія. Но такая классификація пе можете быть произвольной. Она должна
*) «Н ародовѣ д ѣ віе» Г. Ш урц а, равно, какъ и рецензируем ую вы ш е книгу
К юльпе, р е д а к ц ія «В ѣ стаи к а З н а н ія » даетъ своимъ иод иисчикаиъ безилатиы м и прилож еніям и іи, 1904 г., поэтому к р а т к ій отчетъ обь эти хъ сочи н ен іяхъ будетъ, вѣроятно, по бсзы н тересен ъ для н а ш и х ъ читателей.
Рсдакціи.

БИБЛІОГРАФІЯ.

185

быть приноривлена къ общимъ задачам-!, пауки, имѣющей ясторическій харак­
тер!.. Подраздѣлять человѣчество на группы можно по раздичнымъ признакам!.:
можно въ основу нодраздѣленія положить строеніе тѣла отдѣльнаго человѣка,
какъ это и дѣлаегъ антропологія; можно установить чисто географическое подраздѣлеиіе человѣчества по свойствам!, обитаемыхъ земель; можно раздѣлять лю­
дей по языкамъ или по группамъ языковъ, по политическпмъ иризнакамъ и т. д.
Этнографія поэтому должна принимать во вниманіе вліяніе всѣхъ этихъ факто­
ревъ (географическія условія, языкъ, историческія судьбы п т. д.) на образованіе различныхъ народовъ и расъ и должна пользоваться антропологіей, антропогеографіей, лингвистикой и др., какъ воспомогательными науками. Этнологія же
но ІІІурцу распадается па отдѣльныя частичныя науки. Такъ какъ народы и
другіе общественные аггрегаты не представляютъ собою чего-то вѣчнаго, а обра­
зовались путемъ постепенныхъ измѣненій изъ низшихъ общественныхъ формъ, то
эти нзмѣненія и прѳвращенія общественныхъ формъ подлежать вѣдѣнію особой
отрасли народовѣдѣнія, воціологіи, въ которую Шурцъ включаетъ также сравни­
тельное правовѣдѣніе. Затѣнъ въ народовѣдѣніе должна входить, по мнѣнію
[Цурца, также политическая экономія для выясненія вліянія хозяйства на физіономію народовъ, равно какъ и исторія культуры.
При такомъ широкомъ толкованіи задачи народовѣдѣнія Шурцу пришлось
нрибѣгнуть къ чрезвычайно сжатому изложенію. чтобы хоть въ общихъ чертахъ
обрисовать состояніе этой науки. Согласно своей схемѣ. онъ раздѣляетъ свое изложеніе на три части: первая часть, трактующая объ «основахъ народовѣдѣнія»
можетъ быть названа, но терминологіи автора, этнографіей: вторая часть носитъ названіе «сравнительное народовѣдѣніе и обнимаетъ соціологію, полити­
ческую экономію и ученіе о культурѣ; третья часть, наконецъ. представляет!, пе­
речень главнѣйшихг народовъ міра по классификаціи, изложенной въ первой ча­
сти, съ краткимъ описаиіемъ географической среды, быта и историческаго значенія каждаго.
Для читающей публики самой интересной является вторая часть книги,
і тоя на высотѣ современной соціологической и историко-культурной мысли, авторъ
въ этой части своей книги знакомить читателя съ новейшими теоріями въ этой
области, указываете на ихъ происхожденіе и исправляете нѣкоторыя неточности.
При возрастающемъ въ наше время интересѣ общества къ соціологическимъ теоріямъ это сжатое изложеніе окажете безъ сомнѣнія большую услугу читателю
не-спеціалисту и поможете ему разобраться въ пестрой смѣси различныхъ си­
стем!. и теорій. Мы думаемъ. поэтому, въ одной изъ ближайпіихъ книжекъ на­
шей «Энциклопедической Бнбліотеки» помѣстпть переводъ этой части книги Шурца.
Собственно говоря, народовѣдѣніе должно было бы заниматься описаніемт,
быта и историческаго разьитія всѣхъ народовъ, какъ стоящихъ на высшнхъ
ступеняхъ современной цивилизаціи. такъ и находящихся еще въ самомъ дикомъ
состояніп. Но историческое изслѣдованіе жизни культурных!, народовъ такъ да­
леко ушло впередъ, что народовѣдѣніе можетъ. по отношенію къ нимъ лишь
вносить нѣкоторыя поправки и дополненія. Зато жизнь первобытных!, народовъ
оставлялась безъ всякаго вниманія историческими науками. А между тѣмъ, для
народовѣдѣнія, имѣющаго дѣло съ типичными особенностями различныхъ обще­
ственныхъ формъ, жизнь первобытныхъ народовъ представляете весьма цѣнный
матеріалъ для изслѣдованін исторической нити, проходящей отъ примитивной
группировки человѣчсства до сложной его современной группировки. Но и на
самыхъ низшихъ ступеняхъ культуры мы уже встрѣчаемъ довольно пестрое распредѣленіе народовъ. Поэтому классификація человѣчества является необходимой
Ѵія этнолога при самомъ началѣ его изслѣдованій.
ІІІурцъ излагаете въ этнографической части своей книги важнѣйшія клас-

186

„ВЪСТНИКЪ

ЗНАНІЯ “ .

сификаціонныя попытки ученыхъ въ этой области: подраздѣленіе людей по цвѣту
кожи, по фориѣ черепа, по формѣ волосъ и по другимъ признакамъ. Не отри­
цая нѣкотораго значенія за этими классифнкаціонными системами, облегчающими
во всякомъ случаѣ общій обзоръ, авторъ разбираемой книги отмѣчаетъ, однако,
искусственность и случайность ихъ построевій и протювопоставляетъ имъ, какъ
болѣе подходящія для народовѣдѣнія, естественный хлассификаціонныя си­
стемы, въ которыхъ принимаются во вниманіе всѣ физпческіе отличительные
признаки и географическія условія. Такова классификація Клюменбаха, устано­
вившая пять человѣческпхъ расъ: кавказскую, монгольскую, африканскую, аме­
риканскую и малайскую,— со внесенными въ вее Пешелемъ и Гекелемъ поправками
и дополненіями. Но и эта классификація не удовлетворят, автора, такъ какъ.
въ вей не приняты во вннманіе историческія судьбы различныхъ частей человѣчества. Правильна.'! класслфикація должна быть естественно-исторической,
попытки къ которой уже сдѣланы нѣкоторыми этнографами, а главнымъ образомъ, Кнномъ и Штрацомъ. Основываясь на результатах'!, нзслѣдованій послѣднихъ, Шурцъ даетъ слѣдующую классификацію человѣчества, которая, по его мнѣнію, должна быть признана папболѣе удовлетворительной. Прежде всего необходимоотличать древнія, почти уже исчезпувшія человѣческія расы отъ современныхъ
болѣе и л и менѣе чнстыхъ п смѣіианныхъ расъ: н поэтому Шурцъ устанавливаешь
три разряда расъ: древнія расы, главный расы и сыѣшанныя расы. Къ первому
разряду онъ относитъ древне-азіатскую расу, нѣкогда населявшую сѣверную
Квропу и сѣвернѵю Азію, и сохранившуюся еще лишь нъ видѣ остатковъ въ
бородатыхъ агто на Іезо и Сахалннѣ; затѣмъ эѳіопскую расу, слѣды которой
имѣютсн въ сѣверной Африкѣ, и расу карликовъ, нѣкогда сильно распространен­
ную въ Африкѣ, гдѣ пмѣются еще слабые слѣды ея. Второй разрядъ— главный
расы— распадается на слѣдуюіція расовый группы: европейско-занадноазіатскую,
азіатско-полинезійскую, нигритпнскую и американскую. Эти группы (кромѣ по­
з д н е й ) въ свою очередь раздѣляются на отдѣльныя расы, которыхъ 3 (сквер­
ная, альпійская и средиземная) въ первой грунпѣ, 2 (монгольская и малайская)
во второй, и 4 (негры, темнокожіе индійцы, нитриты нндійскихъ острововъ и
австралійцы) въ третьей. Третій разрядъ— смѣшанныя расы— состоитъ изъ двухъ
расъ: финно-угрійской и берберской. .'Іродолженіе этой классификацін по народнымъ группамъ и отдѣльнымъ народностям'!, составляетъ содержаніе третьей ча­
сти книги.
Мы не можемъ, конечно, въ журнальной рецензіи подробно разобрать пред­
лагаемую Шурцомъ классификацию, а отмѣтимъ только общее ея достоинствополноту, которой не было достигнуто ни одной изъ другихъ этнологическнхъ классификацій. Заслуживаешь одобренія также и то, что авторъ принималъ во вниманіе и народные признаки, вытекающіе нзъ историческнхъ переживаній и ста­
рался показать этническое вліяніе одной народности на другую. Рискованным!,
намъ, однако, представляется включеніе авторомъ въ народные или расовые при­
знаки свойствъ пспхологическаго характера, какъ добродушіе, завистливость, пря­
мота характера, хитрость и т. и. Помимо трудности провѣркн такихъ признаков!.,
когда они приписываются цѣлой народности или расѣ, общія пснхологическія
свойства весьма непостоянны, мѣняются отъ поколѣнія до поколѣнія и встрѣчаются въ разныхъ классахъ разныхъ пародовъ съ той или другой рельефностью,
когда историческія обстоятельства нмъ блаюпріятствуютъ. А для прочной клас­
сификации такіе обіціе. не бросающіеся въ глаза пснхологическіе признаки мало
пригодны и могутъ привести къ весьма нежелательпымъ попыткамъ построенія не
выдерживающимъ критики теорій о расовой нравственности или безнравственности,
расовыхъ умственных!, качествахъ и пр.
Заслуживаете, вниманія читателей также, помѣщенное въ концѣ книги, при-

Б И Б Л ІОГРАФІЯ.

187

ложеніе, въ которомъ авторъ даетъ цѣнныя указанія профанамъ, лишенным-!,
возможности совершить дорого стоющія лутешествія въ страны первобытныхъ на­
родовъ, но имѣющимъ склонпость къ занятіямъ и даже самостоятельнымъ изслѣдованіямъ по народовѣдѣнію.

А. Г.
А. И . Я ц и м и р скій . Сборнинъ Тверсного Общества любителей исто­
рии, археологіи и естествознанія . Выпускъ I. Тверь 1903 г.
Первый выпускъ „Сборника“ тверского кружка историковъ и археологовъ
показываешь, что и въ нровинціи умѣютъ разрабатывать русскую исторію ни­
сколько не xyase присяжныхъ ученыхъ. „Сборникъ“ является результатомъ за­
нятой членовъ одной только историко-археологической секціи Общества. Выпускъ
составлен!, очень полно, разносторонне и интересно Статьи его касаются, главнымъ образомъ, древней географіи и нсторіи города Твери и Тверского края.
Кромѣ того, нѣкоторыя нзъ статей посвящены характеристик-!; творчества А. С.
Пушкина и воспоыинаніямъ о его пребываніи въ Твери. Затѣмъ слѣдѵетъ цѣлый
рядъ очерковъ по народнымъ повѣріямъ и обычаямъ, сохранившимся до настоящаго времени среди крестьянскаго населенія Тверской губерніп. Наконецъ,
послѣдній отдѣлъ выпуска — библіографическій, посвященный разбору сочивеній, касающихся Тверского края. Остановимся на нѣкоторыхъ с/гатьяхъ болѣе
подробно.
Обращаютъ на себя особое вниманіе: „Личныя воспомнпанія о Н. В. Гоголѣ“ Е. Н. Бастамовой, родной сестры поэта Алмазова. Она передаетъ интерес­
ный разсказъ о зпакомствѣ Гоголя съ нѣкоей Шереметьевой. Гоголь познакомился
съ ней на одномъ парадномъ обѣдѣ слѣдѵющнмъ образомъ: „Старушка Шере­
метьева была большая оригиналка,— разсказываетъ г-жа Вастамова.— У ней были
стриженные волосы, ходила она въ чепцѣ. Послѣ обѣда она сняла свой чепецъ
и повѣсила его передъ собою на палку, бывшую у нее въ рѵкахъ. Увидѣвъ это,
Гоголь разсмѣялся и попросилъ познакомить съ нею. Гоголя представили ей, онъ
развалился, почти разлегся около нея на диванѣ.
— Батюшка, я вижу, что ты большая знаменитость, но можешь вести
себя все-таки иоприличнѣе,— сказала она Гоголю.
„Это смутило, даже ошеломило Гоголя. Онъ началъ съ ней разговоръ и
они послѣ того разговорились и долго мирно бесѣдовали. Съ этихъ поръ Гоголь
сталъ бывать у Шереметьевой, и между ними даже завязалась переписка“.
Далѣе г-жа Вастамова разсказываетъ о первой встрѣчѣ Гоголя съ извѣстнымъ
ржевскимъ священиикомъ о. Матвѣемъ Константиновымъ, происшедшей въ
1851 году, и даетъ характеристику о. Матвѣя. Онъ былъ болыиимъ постннкомъ.
замѣчательнымъ ироповѣдникомъ, при чемъ въ проповѣдяхъ нерѣдко касался окру­
жающей жнзнн. Того мистическаго оггѣнка, которымъ отмѣчено его дальнѣйшее
вліяніе па нашего писателя, въ то время еще не было замѣтно Проповѣди о. Матвѣя такъ сильно дѣйствовалн на слушателей, въ особенности на раскольниковъ,
что послѣдніе считали его „совратнтелемъ“ и даже подожгли его домъ. Несмотря
на распространенную ненависть жителей Ржева къ евреямъ, о. Матвѣй отно­
сился къ нимъ замечательно просто и искренно, часто бесѣдовалъ съ ними, чи­
тала. имъ Евангеліе и т. д. Далѣе г-жа Вастамова сообщаешь пебольшой отзывъ о
встрѣчѣ Толстого съ тѣмъ-же о. Матвѣемъ. „Однажды явился въ соборъ Толстой,
много наслышанный объ о. Матвѣѣ,— разсказываетъ г-жа Вастамова.— Въ церкви
онъ стоялъ впереди всѣхъ. О. Матвѣй по обычаю произносплъ проповѣдь. На
этотъ разъ оиъ началъ нропов-іідь такъ: „Многіе приходятъ въ церковь съ раз­
ными намѣреніями; одни приходятъ помолиться, другіе покаяться, а иные по­
слушать и носмотрѣть, что скажешь нопъ“. Говорилъ все это онъ, уставившись
глазами на Толстого. Толстой очень смутился и тотчасъ послѣ обѣдни сдѣла.п.

188

„ВЪСТНИКЪ

ЗНАНІЯ “

•■му визнтъ. Съ этихъ поръ между ними и завязалось знакомство“ . Къ сожалѣнію, па этихъ словахъ и прерываются восноминапін.
Интересна также довольно курьезная статья Свѣтогоровской „Изъ разска­
зовъ старушкп о Твери“ . Здѣсь разсказывается, между прочимъ, объ однояъ
проѣздѣ Петра Великаго черезъ Тверь въ Воронежъ. Въ Твери царь остановился
у именитаго купца Арефьева, угостившего его жареной уткой съ солеными лимо­
нами и отлпчнымъ взваромъ, до котораго Петръ былъ большой охотиикъ. За это
Петръ пожаловалъ ему серебряный ковшъ съ орлами и „благодарный листъ“ .
Арефьевъ былъ необыкновенно богатъ. Во время голода онъ кормилъ на свои
средства до 5 00 человѣкъ ежедневно, кромѣ того, каждому давалъ по пятаку.
Народъ не могъ надивиться на богатство купца и рѣшилъ, что деньги ноептъ
ему по ночамъ „Змѣй“ . Въ разсказахъ Святогоровой находимъ нѣсколько бытовыхъ
подробностей о жпзни тверского высшего общества начала ХГХ вѣка.
Заслуживает!, внимаиія статья г. Колосова „1812-й годъ въ городѣ Твери“ .
Въ то время губернаторомъ Твери быль принцъ Георгъ Ольденбургскій, женатый
на сестрѣ Александра I, великой княгинѣ Екатерннѣ ІІавловнѣ. ГІослѣдняя была
горячей патріоткой и первая поняла, что для того, чтобы побѣдить Наполеона,
необходимо поднять весь пародъ. Она сообщила эту мысль сначала Растопчпну,
но не встрѣтила съ его стороны сочувствія. Только императоръ вполнѣ оцѣннлъ
важность предложенія, слѣдствіемъ чего былъ извѣстный манифестъ отъ 6 іюля.
который, какъ извѣстно. повсюду вызвалъ народный энтузіазмъ. Въ Твери обра­
зовался „Тверской Комитетъ военных!, силъ“ и былъ сформированъ батальонъ
пзъ 1 000 человѣкъ. подъ начальствомъ князя Оболенскаго, въ который посту­
пили даже нѣсколько ученнковъ духовныхъ училищъ Тверской епархіи. ВпослѣДствіи этотъ батал.ьонъ заслужилъ лестную похвалу императора Александра I. Онъ
сказалъ его учредительниц^ что доволенъ храбростью, оказанною батальономъ вч.
битвахъ, въ которыхъ онъ участвовал !.. Въ самой же Твери въ это время проис­
ходили прнготов.іенія къ отправкѣ въ гор. Вѣжецкъ всего церконнаго имущества,
драгоцѣнпостей, библіотекъ и т. д., уѣзжалп также и жители.
Статья Виноградова „О самопстребленіи въ русскомъ расколѣ“ посвящена
вопросу о причннахъ, вызвавшихъ среди раскольниковъ добровольное самоистребленіе. Авторъ ие согласенъ съ установившимся въ наукѣ мнѣніемъ г. Пыпина,
будто причины повальнаго самоистребленія коренятся въ притѣсненіяхъ расколь­
никовъ свѣтской властью. Ка основаніи изслѣдованія недавно открытаго памят­
ника „Отразптелыюе писаніе о новоизобрѣтепномъ пути еамоубійственныхъ смер­
тей“ , написаннаго какимъ-то Квфроспномъ, авторъ утверждеетъ, что самоистребленіе возникло исключительно нзъ началъ религіозныхъ. Кромѣ того, этотъ памятникъ позволяеть назвать и имена первыхъ проповѣдннковъ страннаго. на пер­
вый взглядъ. ученія; это были ученики Капитона, строителя Колясниковской пу­
стыни близъ села Данилова. Ярославской губернін. пришедшіг къ заьлючеиію,
что самоистребленіе представляется единственным!, средствомъ сохраненія истин­
ной вѣры и старо-русскаго благочестія. Они были увѣрены, что антихристъ уже
явился и что царсгвованіе его началось.
Живо написана статья г. Линдемана „Ироѣздъ князя А. Д. Меншикова
черезъ Тверь въ 1727 году“ . Судьба всесильнаго временщика занимала многихъ
наіпихъ нсториковъ. Быстрое возвышеніе „полудержавнаго властелина“ и такоеже неожиданное паденіе его представляютъ неібыкновепно поучительный примѣръ „тлетворности“ земной славы, но вмѣстѣ съ тѣмъ. давало поводъ къ не­
обыкновенно фантастическимъ вымисламъ, не оправдывавшимся документами и
разсказами современников!.. Такъ. папримѣръ, разсказываютъ, что когда опаль­
ный князь доѣхалъ до Твери, то его догналъ курьерь съ приказаньемъ высадить

БИБЛЮ ГРАФІЯ.

189

всю семью Меншикова иль пышвыхъ экипажей и пересадить въ простую телѣгѵ.
Меншиковъ і здѣсь остался философомъ.
— Да здѣсь еще удобнѣе,— сказалъ онъ улыбаясь.
Когда у него отобрали знаки отличій, онъ нисколько не измѣнился въ лицѣ
и обратился къ посланному съ извѣстными словами:
— Скажи монмъ врагамъ, чтобы они позаботились о другомъ. Лучше пусть
мнѣ будетъ вмѣнеио въ обязанность носить ихъ, дабы я, глядя на нихъ, чѵвствовалъ всю цѣну потери своей.
Въ такомъ, по крайней мѣрѣ, видѣ передается разсказъ этотъ у большин­
ства нашихъ историковъ и во всѣхъ учебникахъ. Авторъ статьи опровергаешь
все это на основаніи подлинныхъ дѣдъ канцеляріи Верховнаго Тайнаго Совѣта.
въ которыхъ говорится вполнѣ опредѣленно, что отъ Вышняго-Волочка и до
Шошты Меншиковъ ѣхалъ водой, слѣдовательно, не могло быть и рѣчи о ка­
кой-то пересадкѣ въ Твери, сопровождавшейся трогательными эпизодами.
Мы не будемъ говорить объ остальньіхъ статьяхъ интереснаго „Сборника",
къ которому охотно отсылаемъ нашихъ читателей. Ириведѳмъ названія наиболѣе
выдающихся: „Къ исторіи пожара въ Твери 1763 года“ В. Колосова, „Нѣкоторыя данныя по географіи смоленскаго • и тверского края въ XII в.“ Н. Красноперова, „Историческій очеркъ дорожнаго дѣла въ Тверской губерніи“ Н. Трубни­
кова, „Пребываніе царевича Алексѣя Петровича въ Желтиковѣ монастырѣ”' I. Линдемана, „Открытіе крестьянскаго комитета въ Твери и рѣчь Императора Але­
ксандра II къ Тверскому дворянству1' В. Колосова, „О фольклорѣ“ И. Опекаловскаго, „Домовые и лѣсовики“ и „Народныя повѣрія“ М. Плетнева. „Оригинальиый обычай" В. Кживоблоцкаго и другія.
И. Алеиса ндровъ.

/ ’. 1. Хохловъ. Путешествіе уральснихъ иазаковъ въ „Бгьловодсное
царство “ . Съ предисловіемъ В. Г. Короленко. С.-Петербурга 1903 г. Цѣна
1 руб. 50 коп.
Содержаніе этой книги, составляющей первый выиускъ XXVIII тома «Записокъ Имнераторскаго русскаго Географическаго общества по отдѣленію этнографіи»,
знакомить насъ съ оригинальнымъ путежествіемъ, предпринятым!, въ 1 8 9 8 году
тремя уральскими казаками-старообрядцами для поисковъ миѳическаго «Бѣловодскаго царства», гдѣ будто бы находится 40 русскихъ церквей, сохранивших!,
«правую вѣру». Въ предисловіи къ этой книгѣ В. Г. Короленко даетъ интерес­
ный очеркъ нозннкновенія бѣлокриницкой раскольничьей іерархіи въ Австріи,
которой подчинилась часть русскихъ старообрядцевъ, тогда какъ другіе, такъназываемые «никудышники», то-есть не подчиняющіеся ни одной изъ существующихъ іерархін, не признали ее правильной». Въ средѣ послѣднихъ попрежнему ходили легенды о какомъ-то фантастическомъ царствѣ съ правиль­
ной», сохранившейся въ неприкосновенности со временъ апостоловъ вѣрой, поиски
котораго не разъ предпринимались старообрядцами. Такъ, въ своемъ путешествіи
Хохловъ разсказываетъ о странствовали двухъ другихъ казаковъ, снаряженных!,
старообрядцемъ ІНапошниковымъ, которые доѣіалн до Остъ-Индіи и оттуда воз­
вратились домой.
ІІутешествіе Хохлова и его двухъ товарищей было предпринято подъ вліяніемъ легендъ о маршрутѣ инока Марка» и разсказовъ о «Вѣловодін» «архіепископа Аркадія Бѣловодскаго», который, будто бы, получилъ посвященіе ота
«смиреннаго Мелетія, натріарха славяно-бѣловодскаго, камбайскаго, японскаго,
индостанскаго, индіянскаго, англо-индейскаго, Остъ-Индіи, и Юсть-Индіи, и ФестъІІндіи, и ефрики, и Америки, и земли Хили, и магеланскія земли, и Бразиліи,
и Абиссиніи». Въ своихъ поискахъ за «Бѣловодскимъ царствомъ» казаки посѣтили Константинополь, гдѣ подали иатріарху прошеніе о томъ, чтобы онъ велѣлъ

190

„ВЪСТНИКЪ

ЗНАНІЯ “

разузн ать, бы л ъ -л и Амвросій, первы й еп п ск о п ъ б ѣ л о к р и я и д к ій , о тставл еи ъ отъ
у п рав л ен ія В осно-сараевской епархіей съ сохраненіѳм ъ сан а , или н ѣ тъ . З н ать
это было очень важ но дл я старообрядц евъ, т а к ъ к а к ъ нѳи звѣстность этого ро­
ж дала среди н и х ъ р а зн ы я несогласія и недоразум ѣнія.

Далѣе, они побывали на нѣкоторыхъ островахъ Архипелага, въ нѣкоторыхъ городахъ Малой Азіи, въ Іерусалнмѣ, посѣтнли Индостанъ, островъ Су­
матру, Малакку, были въ Сингапурѣ, въ Гонгь-Конгѣ, ІІІанхаѣ, Яионіи и, на­
конецъ, черезъ Владпвостокъ вернулись домой на Уралъ.
По выѣздѣ изъ Гонгъ-Конга путешественннковъ озарила надежда на ско­
рое окончаніе ихъ странствованій. Они думали, что въѣзжаютъ уже въ Бѣловодское царство. «3 августа мы выѣхали изъ Іоикона (Гонгъ-Конга), а 4 заме­
тили мы, что цвѣтъ морской воды измѣнился,— говорить Хохловъ:— во всѣхъ
морнхъ вода темнаго цвѣта, но прозрачная, тутъ-же цвѣтъ морской воды бѣлый
и непрозрачный. «Не эта-ли самая местность называется ІІѢловодіейѴ— гово­
рили мы между собой,— «такъ какъ вода совсѣмъ отъ прочихъ водъ отмѣнная.— бѣлая на большое пространство?»— ; Почему здѣсь морская вода бѣлая?»—
спросили мы.— «Эта вода проникаетъ отъ великой рѣки Кіанга»,— отвѣтили
намъ. Мы опять стали спрашивать о русскихъ и прочихъ православныхъ христіанахъ, но получили также въ отвѣтъ: «нѣтъ здѣсь ни православныхъ хрнсгіанъ, ни русскихъ людей». (Стр. 86 ).
Такъ какъ главной цѣлью нутешествія были розыски правильной вѣры»,
то казаки вездѣ предлагали подобные вопросы, но отвѣтъ на нихъ получался
одинъ н тотъ же: никто не зналъ о немъ, и поиски остались безъ результата.
Въ описаніп иутешествія Хохлова замѣтна тонкая наблюдательность и незауряд­
ный умъ, п р о я в л я ю т с я въ критическомъ отношеніи къ видѣнному имъ во время
пути; но на ряду съ этимъ въ авторѣ замѣтно немало и легковѣрія. Такъ,
когда они были въ Константинополѣ, то посѣтили источникъ Балыклы, куда, по
преданію, «спрыгнули со сковородки» «обжаренный рыбки» во время завтрака
царя Константина въ день гибели Царьграда. «Я наклонился, сталъ смотрѣть
пристально въ роднпкъ— говорить Хохловъ,— и увидалъ одну рыбу вершка въ
3— 4. Эти ли сохранились рыбки, которыя у Константина со сковородки пры­
гнули въ родникъ, или уже иныя— сказать не могу. О рыбкахъ же Константиновыхъ нередаютъ такъ: одна сторона бѣлая, а другая ожаренная темнокрасная.
Этого я не замѣтилъ». Хохловъ, повидимому, вѣритъ въ то, что около гости­
ницы, въ которой обыкновенно отдыхаютъ палестинскіе паломники и туристы,
сохранилась та смоковница, на которой сидѣлъ Закхей, желаяувидѣть Христа.
По его мнѣнію, у Мертваго моря потому нѣтъ соляного столба, въ который
была обращепа жена Лота, что его увезли къ себѣ англичане. «Вообще, если
отважные путники наши представляли довольно благодарный матеріалъ для эксплоатаціи и обмана, густой сѣтьюраскнпувшпхся надъ современной Палестиной,—
говорить въ предисловіи В. Г. Короленко,— то все же порой въ нихъ просы­
пается критика, а иной разъ, какъ, напрпмѣръ, въ размышленіяхъ о религіозной
самонадѣянностн—проявляются признаки настоящей разумной терпимости. Какъ
ни слабы эти движенія критической мысли,— не надо все-таки упускать изъ
виду, что именно сомнѣніе въ подлинности маршрутовъ и сказаній Аркадія вы­
звало самое путешествіе». Путешествіе это, предпринятое казаками, не обладав­
шими запасомъ географическихъ свѣдѣній, является, безспорно, цѣлыиъ подвигомъ.
Въ заклю ченіе можемъ ск а за ть , что к н и га представляеш ь большой интересъ
для ннтеллигентнаго чи тател я, т а к ъ к а к ъ зн ак о м и ть его съ взглядами и идеа­
лами к азак овъ -старооб рн дц евъ , с ъ и хъ настроеніем ъ, которое, безъ сомнѣнія,
явл яется общ имъ огромной массѣ русскаго народа. Одпимъ словомъ, она еще
разъ д о к а зы в ае тъ н ам ъ, что старообрядчество до сихъ поръ п и тается переж ит­

191

БИБЛ10ГРАФ1Я.

ками тѣхъ вѣрованій и кориъ жизни, которыми характеризуется весь нашъ до­
петровски «трой.
А. Я.

По подваламъ, черданамъ и угловымъ нвартирамъ Петербурга. Женщина-врачъ М. И. Покровская. Цѣна 60 к. Намъ я была городскимъ врачемъ
для Ьгъдныхъ. Того же автора. Д. 40 к.
Червь сомнѣнія, глодавшій доктора Вересаева, когда онъ писалъ свои
„Записки врача“ , не пощадилъ, какъ видно, и г-жу Покровскую.
О природѣ этого червя мы, к ъ сож алѣнію , знаем ъ очень немного, настолько
немного, что даж е так ой коренной вопросъ, к а к ъ лѣсто его ж и тел ьств а, остается
до с и х ъ поръ откры ты м ъ. Одни говори ть, что он ъ ж и в етъ и работаешь в ъ мозгу,
другіе откры ваю тъ его в ъ сердцѣ и, н ак о н ец ъ , тр етьи — о уж асъ! утверж даю тъ,
что о н ъ ж и в етъ в ъ ж елудкѣ.

Такое разнообразіе мнѣній вносить въ разъясненіе этого вопроса большую
путаницу и этимъ самымъ затрудняетъ его рѣшеніе. Лишь въ одноыъ отношеніи
ученые всѣхъ фракцій пришли къ соглашенію, а именно, что работа его— разру­
шительная, вызывающая иногда послѣдствія, совсѣмъ нежелательный.
Такое инѣніе блестяще оправдывается на г-жѣ Покровской, въ ея разсказѣ:
* Какъ я была городскимъ врачемъ для бѣдныхъ».
Вь этомъ разсказѣ, кстати сказать, въ литературномъ отношеніи, не осо­
бенно удачномъ— частыя повторепія и поэтому некоторая расплывчатость— мы
можемъ наблюдать всѣ стадін разватія болѣзни, порождаемой работой этого
неспокойнаго червяка.
Такъ, г-жа Покровская говоритъ про себя:
«Я только-что кончила курсъ и не нримѣняла еще своихъ знаній само­
стоятельно на практикѣ. Сознаніе, что я должна буду распознавать болѣшь одна,
безъ помощи онытнаго врача, н прописывать лекарства, очень меня смущало.
Лнѣ казалось, что я не сумѣю сдѣлать ни того, ни другого». •
Въ то время это казалось ей главнымъ условіемъ, чтобы имѣть право
считаться порядочнымъ врачемъ:
«А я непременно хотѣла быть таковымъ.
«Я говорила себѣ, что буду относиться къ больнымъ съ возможной добросовѣстностыо и оказывать имъ медицинскую помо щь сообразно съ тѣмп совѣтами,
которые намъ давали профессора и которыми н аполнены разныя медицинскія
руководства»...
Такой она была, говоритъ г-жа Покровская, до начала практики; такой
же бодрой, смѣло грядущей впередъ. она остается и послѣ перваго своего пріема
въ амбулаторін, когда она говоритъ:
Теперь дѣло у меня идеть плохо, потому что знаній мало и опыта нѣтъ.
Буду учиться и работать. А когда хорошо овладѣю своей спеціальностыо, буду
приносить настоящую пользу. Ошибаться тогда не буду».
Но вотъ жизнь сталкиваетъ ее съ врачемъ Френкелеыъ, человѣкомъ мелкимъ, себялюбпвымъ, работаюіцимъ не за совѣсть, а за страхъ и оправдывающимъ
себя широкой, но для него совсѣмъ неподходящей фразой: «Вы думаете, вашими
лѣкарствами вы поможете этой нищѳтѣ? Вы посмотрите, въ какой обстановкѣ
они живугъ. Въ подвалахъ сидягь и ѣсть имъ нечего. А вы своими микстурами,
да порошками думаете ихъ отъ болѣзней избавить. Имъ хлѣбъ нуженъ, да изъ
подваловъ ихъ надо выселить, тогда и лѣчить».
И картина мѣняется, червь сомнѣнія заползъ г-жѣ Покровской въ мозгъ
и началъ тамъ свою разрушительную работу, облегченно его работы способство­
вало также, какъ говорить г-жа Покровская, и то обстоятельство, что:
«Постоянно мнЬ приходилось видѣгь больпыхъ, которымъ лѣкарство дан-

19 2

„ВѢСТНИКЪ

ЗНАНІЯ“ .

ное мною или другимъ врачемъ, не помогало. Тяжело мнѣ было постоянно слы­
шать отъ приходяіцихъ ко мнѣ въ анбѵлаторію и посѣщаемыхъ мною на дому:
«Эго лѣкарство не помогазтъ. Дайте другое.
«Между гѣмъ, я не сомнѣвалась, что діагнозъ вѣренъ и, что лѣкарство,
прописанное мною, признавалось дѣйствительнымъ въ данномъ случаѣ.
«Съ другой стороны, мнѣ приходилось нерѣдко наталкиваться на случаи
самзстоятельнаго нзлѣченія болѣзни безъ всякихъ лѣкарствъ».
Однимъ словомъ. забравшійся въ г-жу Покровскую, червь иовелъ свою работу
настолько успѣшяо, что въ одинъ прекрасный день, «придя къ заключенію, что
главную роль играетъ самоизлѣченіе, я сдѣлала понытку лѣчить больныхъ безъ
лѣкарствъ».
Такъ, когда «у одного ремесленника заболѣла двѣнадцатилѣтняя дочь тяже­
лой формой брюшного тифа», она посовѣтовала матери «держать больную въ
чистотѣ. почаще нровѣтривать комнату и ничего ей. кромѣ молока, не даваті,
и никакого лѣкарства не прописывала. Природа сама справилась, и дѣвочка ныздоровѣла къ великой радости матери и моей».
Преклоняемся передъ счастьемъ г-жи Покровской и дѣлаемъ весьмаправдоподобное заключеніе, что г-жа Покровская видно «въ сорочкѣ родилась». Но, такъ
какъ извѣстно, что рождаются въ сорочкѣ пе всѣ люди и даже не всѣ доктора,
то понятенъ будетъ и нашъ страхъ передъ возможной перспективой, когда всѣ
доктора, соблазнясь легкимъ успѣхомъ г-жн Покровской, начнушь при лѣченіи
употреблять, возведенный ею въ принципъ, методъ нндифферентнаго наблю­
ден ія» за больными.
Курьезный человѣкъ г-жа Покровская! Въ тощенькой брошюркѣ въ 68 страницъ она ухитрилась помѣстить цѣнный вкладъ въ науку— методъ «самоизлѣченія», а во-вторыхъ, проникнувшись уже цитированной фразой врача Френкеля,
ѵспѣла доказать съ точностью, какъ дважды два четыре, и объявить во всеуслышаніе, уже старую, какъ свѣтъ, истину, что- главное въ медпцинѣ, не лѣченіе
болѣзней, а предупрежденіе ихъ.
И все это за 40 к. Дешево и сердито.
Значительно болынаго вниманія заслуживаешь ея другая книжка, въ кото­
рой г-жа Покровская не сомнѣваетсн, не является передъ читателемъ піонеркой
примѣненін новыхъ методовъ лѣченія, а лишь комментируешь статистическія дан­
ныя о квартирныхъ условіяхъ петербургской бѣдноты.
Если бы не то же повтореніе себя, что я отмѣтилъ и при разборѣ первой
книжки, то чтеніе «О жилищахъ петербургских’!, рабочихъ
и «Моя думская
практика» было бы для читателей полно интереса.
Тему эту можно было бы разработать болѣе подробно, черезъ это она многимъ бы выиграла.
При настоящей же обработкѣ, когда статистическія данныя разбросаны на
3 2 стр. и не представлено ни сплошной сводки данныхъ, ни комбинаціонныхъ
табличекъ, читатель ззтрудняется составить себѣ законченное нредставленіе объ
этой л і и з н и по т у сторону удобствъ и необходимыхъ санитарныхъ условій, и
этимъ самымъ умаляется значеніе самой книги.
А. М. А носовъ.

L

ПИСЬМО ВЪ РЕДАКЦІЮ.
В ъ рецензіи, очень благопріятно для меня написанной на мою
книгу: „Америка идетъ на Европу“ и помѣщенной въ Ваш емъ уваж аемомъ журналѣ .\s> 10. между прочимъ говорится, что „книга снаб­
ж ена богатыми статистическими данными, впрочемъ, мало свѣренными
между собой “ . Въ доказательство своего утвержденія авторъ рецензіи
приводить противорѣчія изъ которыхъ оказы вается, что я даю три
разныя цифры добычи каменнаго угля въ С оединенны хъ Ш татахъ за
одинъ и тотъ же 1900 г., и именно. 2 3 8 ,8 7 7 ,1 8 2 тонны (стр. 12),
2 4 9 милл. тон (стр, 6) и 2 6 1 ,6 7 7 ,9 6 1 тон. (стр. 13). Замѣчу на это,
что г. рецензен тъ здѣсь не вполнѣ правъ. Первая цифра— результатъ предва/ттелънаго подсчета добычи за 1900 г., что мной ясно
оговорено въ примѣчаніи на стр. 12. примѣч 3 — предварительныя
данный.— Р ец ен зен тъ же это мое примѣчаніе упустилъ изъ виду.
Цифра же въ 261 милл. т о н ъ — даетъ добычу за 1901 г., и вн
стр. 13 только ош ибочно по корректурному недосмотру проставленъ
1900 г., что это корректурный недосмотръ, ясно видно изъ стр. 6,
примѣч. 1, гдѣ ясно сказано, что 261 милл. тоннъ каменнаго угля
было добыто въ Соединенны хъ Ш татахъ въ 1901 г. со ссылкой на
источникъ (цифра 261 милл. тоннъ опять предварительная цифра).
Вообщ е, всѣмъ имѣющимъ дѣло съ цифрами извѣстно, что окончатель­
ная цифра добычи устанавливается спустя нѣкоторое время (если, ко­
нечно, дѣло идетъ не о продуктахъ, облагаемыхъ акцизомъ, коимъ ве­
дется точный учетъ), до того ж е времени даются предварительныя
данныя, и иногда не одна, а нѣсколько цифръ.
Въ общ емъ, я признателенъ рецензенту за указаніе корректурнаго
недосм отра на стр. 13. Цифры же мной брались по возможности изъ
оффиціальныхъ изданій и другихъ вполнѣ компетентныхъ источниковъ,
и если иногда здѣ сь даются разныя цифры, я не могу за это отвѣчать,
вотъ почему я почти постоянно тщ ательно указываю, откуда взята та
или другая цифра.

Проф.

„В ѣ стн и къ З н ан ія “.

Ив. Озеровъ.

13

Н аучная хроника
С р а в н и т е л ь н а я теологія,

антропологія.

Обладаютъ ли растенія разумомъ? Если считать положительнымъ фактомъ, что всѣ классы животныхъ, отъ самыхъ высшихъ и до самыхъ низ­
шихъ надѣлоны въ большей или меньшей степени разумомъ а очевид­
ность явно говоритъ за это— то является вопросъ, почему л;е способность
мышленія должна быть исключительной принадлежностью животнаго цар­
ства, почему мы не хотимъ удѣлить ей мѣсто въ растительномъ царствѣ.
По старой теоріи, царства животное и растительное рѣзко разграничива­
лись; теперь между ними признаютъ лишь пзвѣстііую физіологическую
разницу, благодаря которой органическій міръ распадается на двѣ группы.
Растенія устроены такъ, что воспринимаю т пищу непосредственно изъ
неорганичеекчхъ веществъ, тогда какъ животныя обладаютъ этой способ­
ностью въ самомъ ограниченномъ разяѣрѣ. Растенія могутъ также погло­
щать смѣсь углерода и кислорода, именуемую угольной кислотой, чего не
могутъ животныя. И, несмотря на эти существенныя различія, эти двѣ
группы не явлшотъ такой рѣзкой разницы, какъ это обыкновенно при
нято думать. По новѣйишмь теоріямъ и растенія и животныя происходить
отъ одного и того же начала, которое нельзя назвать ни растеніемъ,
ни животнымъ; отъ этого примитивнаго органичесиаго начала произошли
оба царства: растительное, предназначенное для тѣснаго общенія съ мине­
рал ьныиъ II состоящее изъ особей, слабо надѣленныхъ разумомъ; и ж и­
вотное, представители котораго дожны питаться растеніями и обладаютъ
строеніемъ обусловлпвающимъ развитіе довольно высокаго уровня умственныхъ способностей.
Взглянувъ на ’органическій міръ именно съ этой точки зрѣнія и
откинувъ въ сторону предвзятости, тѣмъ болѣе, что нѣтъ никакихъ указаній на суіцествованіе въ природѣ какихъ бы то ни было автоматовъ,
мы убѣгремся, что не имѣемъ основаній утверждать, будто разума въ раетшелыюмъ царствѣ существовать не можетъ, ибо самыя низшія формы
животныхъ дѣйствуютъ все же подъ вліяніемъ разумныхъ побужденій, а
растенін, какъ мы уже говорили, общаго происхождения съ животными.

НАУЧНАЯ

ХРОНИКА.

195

Н астоящ ая зам ѣтка, к оторую мы находим ъ въ англійском ъ сп ец іал ьномъ ж урналѣ (Engl. Mechanic and World o f Science), къ сож алѣ нію ,
fie идетъ далѣе о бщ и хъ сообр аж ен ій М ежду тѣм ъ, вопросъ, затронуты й
•по. не разъ в озбуж дал ся учены ми, и зъ которы хъ нѣкоторы е заним ались
д а ж е деталы іы м ъ разсм отрѣніем ъ п си хоф и зіол оги ч еск ой дѣ ятел ь н ости
растен ій . Въ особен н ости интересны наблю ден ія надъ плотоядны ми растевіям и. И иѣю тся такж е учен ы е, которые идутъ далѣе и и рпзнаю тъ даж е и
л ъ м инералы ю м ъ царствѣ признаки п си хической ж и зн и . Таковъ, нап р.,
Г ем аатъ , а изслѣ дованія Гю йома, д о к а за в ш а я отсутств іе какой бы то ни
бы ло непроходим ой границы меж ду органическим ъ и неорганическим ъ вещ еством ъ, ставятъ этотъ вопросъ на почву, м огущ ую служ ить основою для
въ вы сш ей степени нлодотворн ы хъ изслѣ дованій.
Считан этотъ вопросъ заслуж и ваю щ и м ъ сер ьезн аго вн и м ан ія, мы
отведем ъ ем у мѣсто на стр а н и ц ах ъ ж ур н ал а и приглаш аем а н аш и хъ у ч е­
н ы хъ , въ особен ности м олоды хъ, присы лать намъ статьи на эту тем у. П роеим ъ, однако, имііть въ ви ду, что больш и хъ изслѣдованій мы не номѣіцаемъ: намъ нуж ны живы я статьи , размѣромъ около 8 стр ани ц ъ наш его
ж урн ала.
Соотношеніе психическихъ и физическихъ свойствъ. Въ Бирмингам ѣ состоя­
лась недавно публичная лекція П ирсона на тем у о соотн ош ен іи ум ствен­
ны х ъ сп особностей и ф и зи ч еск и хъ свойствъ человѣка; .іекціи его я вля­
ю тся первой попы ткой науч наго о бъ я сн ен ія характера.
Л екторъ п’р едупредилъ слуш ателей, что вовсе не хоч етъ ун и зи ть зн а ченіе воспитанія хар ак тер а. Но, но его мнѣнію , наш ъ умственны й и нрав­
ственны й обликъ мы пріобрт.таемъ тѣмъ ж е п утем ъ, какъ и ф и зн ч еск ій ,
т. е. п утем ъ наслѣдственностн. Далѣе Инрсонъ указал ъ нѣкоторы е методы ,
помощ ью которы хъ но н ар уж н ости можно определи ть душ евны я свойства
человѣка
В опросъ этотъ съ дав н н хъ поръ и н тер есовать лю дей , оты скан іе соо тн о ш ен ій между ф изическим и и умственны ми свойствами лю дей было въ
модѣ ещ е въ древнія времена; н ельзя, однако, ск азать, чтобы ф ренологія,
хи р ом ан тія и ф изіогном ика сильно ш агнули впередъ за послѣдніе 5 0 0 лѣтъ.
М етоды хиром антіи остал и сь тѣ ж е, какими они были черезъ двадцать
лѣтъ послѣ п зобрѣ тен ія книгопечатанія; объ этом ъ можно судить по одной
древней иллю страціи, на которой и зобр аж ен а рука. Свои ж е заклю чен ія
дгк торъ обосновалъ на стати сти ч еск и хъ дан н ы х ъ , чего им енно и недоста­
вало старымъ методамъ. Но его словам ь. нѣкоторы я народны я примѣты,
о собен н о касаю ш іеся р ы ж и хъ лю дей, повидимому, справедливы .
Почти всѣ народы обладаю тъ пословицами, въ к отор ы хъ есть что
п и будь нелестное по адресу ры ж еволосы хъ. Около 1 5 0 0 года въ А нгліи
разы гры валась мистерія Страсти Христовы . Іуда И екаріотскій обя зател ь н о
изображ ался ры жимъ. Да и вообщ е на всѣхъ средневѣковы хъ картн н ахъ
Іуда— ры жій.
Про глаза гов ор яіъ : «Голубы е гл аза— н ебо , сѣрые — рай, черные
чистилищ е, зел ен ы е— адъ ». Относительно волосъ у англи чанъ такж е есть
поговорка: «К удрявы й человѣкъ никогда не лж етъ ». Освѣтивъ эти общ ія
наблю денія свѣтом ь стати сти ч еск и хъ дан н ы хъ , заим ствованн ы хъ изъ наблю ­
дш ий надъ дѣтьми ш кольнаго возраста, лекторъ привелъ рядъ и нтер есн ы хъ
таблицъ.
Прежде всего он ъ охарактеризовалъ отн ош ен іе добросовѣстности у ч е­
ника къ цвѣту глазъ: 71°/о добросовѣстн ы хъ мальчиковъ имѣли свѣтлые
глаза и только 6 1% темны е. Что касается вью щ ихся волосъ, то ту тъ

196

«ВЪСТНИКЪ

ЗНАН1Я».

стати сти к а не даетъ рѣ зк и хъ ѵ к азаній — разница всего въ I V По ннѣнін>
лектора, прямые п курчавы е волосы не ел \ж а т ъ дока.чате.іьствомъ чего бы
то ни бы ло. Н аоборотъ, если говорить о цвѣтѣ волосъ, то ту тъ откры ­
вается ш ирокое поле для иаблю дѳнія: оказы вается, что при ры ж емъ цвѣтг
волосъ дѣти, ш кольнаго возраста гораздо болѣе и сполнительны , чѣмъ при
гем ны хъ и черны хъ волосахъ . 7 1 ° о ры ж и хъ но статистикѣ обнаруж ивали
больш ую исполнительность, тогда какъ тем новолосы хъ въ этой графѣ ока­
зы валось всего 69°/о, а ч ерноволосы хъ 5 5 ° . Кромѣ того, среди индивиду ум овъ, н адѣ лен н ы хъ черны ми волосам и, обн ар уж и лся больш ой процентъ
.іицъ ѵгрю маго хар ак тер а; п роцентъ этотъ превыш аешь вдвое п роцентъ
угрю м ы хъ и зъ среды ры ж еволосы хъ; послѣдніе отличаю тся такж е несрав­
н ен но больш ей раздраж ительностью . Люди съ темны ми глазами, обы кн о­
венно здоровѣе людей съ свѣтлыми глазами; но по и нтеллигентности послѣдніе зн ач и тел ьно превы ш аю тъ первы хъ въ процентном ъ отн ош ен іи .
Затѣмъ лекторъ старался провести паралель меж ду самом нѣніемъ и
застѣнчивостью и степенью добросовѣстности. Три четверти лицъ застѣ н чивы хъ оказались весьма способны м и и исполнительны ми, тогда какъ сам оувѣренны е дали только 5 6 Ѵ И зъ числа сп о к о й н ы \ъ дѣтей 7 5 ° о вы ка­
зали себя, дѣ йстви тел ьн о, добросовѣетны м и, а 25% обладаю щ им и медлительны мъ и тупы м ъ умомъ, ш умливы е ж е дали равны я цифры , какъ для
той, такъ и для другой графы. С татистическія дан ны я вы казали, кромѣ
то го , что нравственны е пороки всегда сопровож даю тся дурны м ъ почеркомъ.
Хороініѵі почсркъ, съ другой стороны , сл уж и ть доказательством !, здоровья,
доброты , способвостей и ума.
Форма головы имѣетъ гораздо м еньш ее вл іян іе, х отя лю ди съ продолговаты м ъ черепом ъ какъ будто и имѣю тъ нѣкоторы я преим ущ ества
передъ круглоголовы ми.
У м ъ ж и в о т н ы х ъ «Cogito, ergo sum ».— II дум аю , слѣдовательно, я
сущ ествую ,— ск азалъ Д екартъ, и каж дое, сам ое н изш ее по классу, ж и в от­
ное м ож етъ ск а за іь т о ж е самое о себѣ, т. е. несом нѣнно, что оно мы с­
ли ть; но, вѣроятно, не въ гост ;янін сосредоточить свое мы ш леніе на
воп росахъ бы тія.
Р>ъ своей публичной лекціи въ К эм бридж ском ъ коллэдж ѣ д-р ъ Гиль
подробно разбиралъ всѣ эти интересны е вопросы . . Іекторъ привелъ в ъ
примѣръ своего ш отлапдскаго террьера, который бы лъ п ріуч ен ъ отворять
и закры вать на задви ж ку ящ ик ъ . Но это бы лъ прямо ф ок усъ ; когда ж е
я щ и к ъ вы несли во дв ор ъ , а въ него полож или хор ош о обж ар ен н ую кот­
л е т }, то собака, которая бы ла голодна, испробовала всѣ способы , чтобы
получить лакомый к усочекъ, но отодви нуть задвиж ку ей не приш ло въ
голову. Если бы на лицо были лю ди, то несом нѣнно, что собака продѣлала бы ф ок усъ , чтобы засл уж и ть и хъ одобрен іе; то ж е самое случилось
бы , если бы котлета не отвлекала все ея вн и м ан іе. К аж ущ аяся р азсуди тельность ж и в отн ы хъ объ ясн я ется с орѣе особы мъ рисунком ъ м озговы хъ
извилинъ, чѣмъ п хъ умственны ми способностям и. Такіе удивительно
разум ны е п оступки ж и в отн ы хъ , какъ весенній и осен ній перелеты птицъ.
д-ръ Гиль объ я сн я етъ исклю чительно инстинктом ъ Они н аходи ть дорогу,
какл, и мы, при помощ и зрѣнія; но послѣдиее у н и хъ несравненно соверш еннѣе Л учш им ъ доказательством ъ сѵщ ествованій у ж ив отн ы хъ ѵмственны хъ сп особностей сл уж и ть то, что они изм ѣняю тъ своимъ иривычкамъ
при изм ѣненіи извѣстн ы хъ о б ст о я т ел ь ст в а На эту-то сторону умственной
ж изни ж ивотн ы хъ и долж ны бы ть направлены наблю денія.
,Ію ди, наблю дая за животны ми, обы кновенно, превратно истолковы -

НАУЧНАЯ

ХРОНИКА.

197

в а ю тъ и х ъ мысли, такъ какъ п р и п и с ы в а ю т имъ человѣческія формы
мы ш ленія Вотъ почему м аогія исторіи о ж и в отн ы хъ , о собак ахъ , напримѣръ, н ося тъ невѣроятны й хар ак тер ъ . По, чтобы понять, какъ мы слить
ж ивотное, необходим о и зучи ть его м озгъ. что одно м ож етъ дать ѵказаніе
на то, къ какому роду мы ш .іенія он о способно
У одн и х ъ ж и в отн ы хъ преобладаеш ь одно к акое-нибудь чувство, у
д р у ги х ъ — пѣско.іько. Такъ, нанрим ѣ ръ, я стр ебъ каж ется совсѣмъ не имѣетъ
о бо н я н ія , зато обладаетъ чудесны м ъ зрѣніем ъ .
Н овѣйш ія откры тіи да.Iп ф изіологам ъ возм ож ность оиредѣлить распол ож ен іе участковъ мозга, п р едн азн ачен н ы хъ , для восмріятія различны хъ
ощ уш еи іи : таким ъ образом ъ, возмож но прослѣдить за взаи м оотн ош еніем ъ
мозга и ош уш ен ііі. ІІесомнТ.нно, что сѣрое вещ ество, покры ваю щ ее п ов ер хность полуш арій м озга, есть органъ мы ш ленія и ум ственной работы М озгъ
м ож етъ работать только еоотвѣтственно своем) сір о ен ію ('озн ан іе собаки
реагируеш ь больш е н а о бо н я тед ы ш я , чѣмъ на зрительны я о щ у щ ен ія . Она
живешь не въ мірѣ формъ и красокъ, но среди безч и сл ен н ы хъ о бо н я тел ь ны хъ ощ ущ ен ій , въ мірѣ для н асъ недостѵниомъ Способны ли ж ивотны я
мы слить7 Н есомнѣнно: они м огутъ восприним ать ощ ѵ щ ен ія , восп рои зво­
дить и хъ вт» своей памяти и сравнивать
А м огутъ ли они разсуж дать? С пособность разсуж дать состоишь въ
ѵмѣніи вы водить заклю чен ія и зъ восп рнн яты хъ созн ан іем ъ ф актовъ, а это.
повидимому, остается спеціальной прерогативой человѣка.
В прочем ъ, что касается слона, то эго ж ивотн ое настолько стои тъ въ
ум ственном ъ отнош ен іи вы соко, р азсуди тельность его настолько велика,
что п одчасъ граничишь съ человѣческою : сл он ъ является едва ли не исклю ч ен іем ъ и зъ всего ж ивотваго міра.
Нельзя не сказать, чтобы всѣ эт и выводы ночтеннаго лектора отли­
чались больш ою обосн ован н ость ю , хотя и зъ этого, конечно, не слѣдуешь,
■чтобы воп росъ о соотн ош ен іи п си хи ч еск и хъ и ф и зи ч еск и хъ свойствъ не
могъ бы ть ію ставлен ъ на строго н ау ч н у ю почву.
С у щ е с т в о в а л и ли лю д и в ь т р е т и ч н о м ъ п е р іо д ѣ ? — На и нтернаціон альн ом ъ
антроиологическом ъ конгресѣ вь Н ью -Іоркѣ ироф ессоръ К лаачъ вы сказалъ
м нѣніе, что лю ди сущ ествовали уж е въ третичном ъ неріодѣ. Что въ диллю віалы іы н п ер іо д ъ о н и населяли Е вропу— это вопросъ давно рѣш енны й; неизвѣстн о только, сущ ествовали ли они уж е въ третичны й п ер іодъ . К лаачъ обо сн о ­
вываешь свои заклю чен ія на н аходк ахъ кремневом утвари Первобытны й
человѣкъ пользовался камнями, какъ имъ въ дан ное время пользуется о б е­
зьян а. для которой камни сл уж атъ оруж іем ъ . ІІІвейнф уртъ, какъ извѣстно.
видѣлъ иъ 1 8 9 1 г навіановъ, которы е камнями разбивали твердые орѣ хи .
Люди въ сам ое древнее время уже стали изготовлять и зъ камней орудія и
оруж іе: иослѣдніе, хотя и отличаю тся грубой отдѣлкой, но все ж е пред­
ставляю тъ зн ачи тельную разницу сь натуральны ми камнями. Э ти-то
кремневы е инструменты найдены К .іагчемъ и другим и учены ми въ ІІю иКурю б л и зь Орильяка въ пещ ѳрѣ, которую геологи неоспорим о отн ося тъ
къ третичному п ер іоду .
Ц а р с т в о ж е н щ и н ъ . -Въ К алиф орнскомъ заливѣ есть остр овом - Т иою р ан ъ , гдѣ ж иветъ племя, представляю щ ее собой остатки к огда-то м н ого­
ч и с л е н н а я племени C elia: племя зт о вы м ираю щ ее, хотя и управляется
исклю чительно ж енщ инам и П реж де на островѣ насчиты валось 5 .0 0 0 ж и ­
телей: теп ер ь и хъ всего нѣсколько сотъ; они ведутъ ж изн ь вполнѣ и зол и ­
рованную и отказы ваю тся отъ вступ ленія въ бракъ съ индѣйцами, н а се­
ляю щ им и материкъ. Н есмотря на ск удн ую пищ у и недостатокъ воды пред-

198

«ВѢСТНИКЪ

З Н А Н 1 Я ».

ставители племени отличаются здоровьемъ и силой. Женщина здѣсь— глава
семьи; а во главѣ обшественнаго управленія стоитъ совѣтъ матронъ, въ
которомъ мужчины не имѣютъ права голоса. Правда, существуетъ номи­
нальный правитель мужскаго пола, но онъ лшпенъ всякаго авторитета и
каждое его стремленіе къ проявленію воли энергично подавляется жен­
щинами.
Біологія, зоологія, ботаника.
П р о и ш ж д е н і е р о г о в ѵ — Въ обществѣ Линнея демонстрировались недавно
лобныя кости лошади, у которой надъ глазными впадинами можно было
замѣтить зачатки роговъ. Основанія этихъ отростковъ возвышались верти­
кально надъ орбитами. Подобные же отростки были неоднократно замѣчены Дарвиномъ: они помѣщаются на выступающей части головы, легко
приходящей въ соприкосновеніе съ посторонними тѣлами. Эти-то костяные
отростки постепенно увеличивапись, подъ вліяніемъ ударовъ. и на нихъ сътеченіемъ времени образовался родъ мозоля. Таково происхожденіе роговъ
О т ъ н его з а в и с н и р а з н о о б р а з іе о к р а с к и о се н н и х ъ л и с т ь е з ъ . Окраска осеннихъ.
листьевъ зависитъ отъ различныхъ минеральныхъ веществъ, въ особен­
ности же кремнекислыхъ солей п извести, содержащихся въ листьяхъ.
Листья, которые осенью краснѣютъ, заключаютъ менѣе 10 % кремне­
кислыхъ солей: тѣ же, которые содержать 10% и свыше этого коли­
чества— ир іоб рѣтаютъ желтую и коричневую окраску Норвежекій кленъ,
ликая вишня, чернильный дѵбъ и бузина— краснѣютъ; вязъ же, дикая
смоковница, дубъ, букъ, лиственица, плакучая ива, тополь и грабъ —
нріобрѣтаютъ желтый и коричневый уборъ. Причина измѣненія цвѣта
листьевъ зависитъ отъ притока минеральныхъ веществъ, содержащихся
въ растеніи, въ количеств!’, прямо пронорціоналыюмъ ослабленію ихъ
жизненности.
В л ія н іе н и з к и х ь т е м п е р а т у р ь на о р г а н и ч е с к у ю ж и з н ь . Англійскій химикъ
проф. Дыоаръ производить въ настоящее время опыты съ цѣлыо выясненія в.ііянія очень ш ізкихъ температуръ на органическую жизнь.
Какъ извѣстпо, въ настоящее время примѣпяются способы, помощью
которыхъ можетъ быть достигнута температура до— 260°, т. е. не дохо­
дящая до абсолютнаго нуля (— 273и) всего на 13°. До Дыоара опыты
надъ дѣйствіемъ низкихъ температуръ на живой оргапизмъ производились
проф. ЗІакъ-Кендрикомъ: онъ опѵска.іъ мясо и молоко въ запаяниыхъ
трубкахъ въ температуру— 182°, съ цѣлью удостовѣриться, убиваетъ ли
такой крайвій холодъ гнилостныя бактеріи. Оказалось, что процессъ гніенія въ трубкахъ, вынутыхъ изъ холодной среды и помѣщенпыхъ затѣмъ
на нѣсколько дней въ теплую температуру, идетъ, какъ и при обыкновенныхъ условіяхъ. Подобные же опыты были произведены надъ другими
бактеріями и все съ тѣмъ же результатомъ. Нѣкоторые микроорганизмы
оставались въ жидкомъ воздухѣ въ теченіе сотенъ часовъ; среда, въ ко­
торой они находились, промерзала насквозь, но ихъ жизненная сила отъ
этого не утрачивалась и по возвращеніи въ нормальный условія немед­
ленно возстановлялась. То же самое можно сказать о нѣкоторыхъ сѣменахъ: горохъ, рожь, горчичное сѣмя опускались въ жидкій водородъ
(— 25.‘і°) и оставлялись тамъ въ теченіе шести часовъ. ІІосѣянныя потомъ,
они обнаружили ту же силу произрастанія, какъ и обыкновенный сѣмена.
Проф. Дыоаръ сдѣлалъ любоиытныя наблюденія надъ состояніемъ микроорганизмовъ, подвергнутыхъ дѣйствію жндкаго водорода. По его словамъ,
они ни живы, ни мертвы, а находятся въ какомъ-то третьемъ состояніи.

НАУЧНАЯ

ХРОНИКА.

199

котораго мы не знаемъ и которое въ настоящее время тщательно изу­
чается въ Дженнеровскомъ институтѣ. Нѣкоторые Факты, взятые изъ наблюденій проф. Дьюара, повазываютъ совершенно неожнданныя явленія.
Бактеріи представляютъ собою микроскопически малыя растительныя
клѣтки и при температурѣ жидкаго воздуха превращаются въ твердыя,
хрупкія массы, которыя могутъ быть совершенно истерты. Такимъ обра­
зомъ были изслѣдованы тифозныя бациллы для медицинскихъ цѣлеіі, что
удалось очень хорошо. Многіе микроорганизмы, какъ извѣстно, свѣтятся
въ обыкновепныхъ условіяхъ. Если ихъ. замороженныхъ въ жидкомъ
воздухѣ, истолочь, и истолченную массу вновь вернуть въ условія нор­
мальной температуры, ихъ способность свѣтиться совершенно исчезнешь.
Отсюда слѣдуетъ, что послѣдняя связана съ жизнѳннымъ процессомъ клѣтокъ. Ііообіце дальнѣйшіе опыты въ этомъ отношеніи могутъ дать много
новыхъ фактовъ.
(Р. В.)
С п о с о б н о с т ь н а с ѣ к о м ы г ь р а з л и ч а т ь ц в ѣ т а Извѣстный бе.іьгійскій зоолоіъ
Фе.іиксъ Плато опубликовалъ новые опыты надъ способностью насѣкомыхъ различать цвѣга.
ІІо мнѣнію Плато, насѣкомыя не обладаютъ вообще способностью
различать цвѣта. Многія нисѣкомыя, надъ которыми онъ дѣлалъ опыты,
настолько мало привлекались яркими красками, что онъ считаетъ недопу­
стимым^ чтобы окраска цвѣточныхъ вѣнчиковъ могла содѣііствовать при­
влечен^ насѣкомыхъ къ цвѣтамъ. Металлнческіе предметы болѣе иривлекаютъ насѣкомыхъ, чѣмъ ярко окрашенные, и, можетъ-быть, въ иныхъ
случаяхъ блестки отраженнаго отъ лепестковъ свѣта, а не ихъ окраска,
привлекаютъ иасѣкомыхъ интересно еще отмѣтнть, что нѣкоторыя мухи
(Sylphidae), которыя пмѣютъ прпвычку рѣять въ воздухѣ надъ цвѣтами,
продѣлываютъ такіе же своеобразные полеты и надъ многими иными
предметами, ничего обшаго съ цвѣтами не имѣющими.
Д е р е в о К о н ф у ц ія Недавно британскій уполномоченный въ Вегі-ка-Веѣ
совершилъ путешествіе внутрь страны, чтобы отдать визитъ китайскому
губернатору провинціи Цзп-Намъ. Англичане посѣтили при этомъ паиболѣе
интересныя мѣстности Китая; они видѣли могилу и храмъ Конфуція въ
Куфуцзинѣ, могилы его сына и внука, колодецъ изъ котораго нилъ велпкій
человѣкъ, его статую, помещенную среди прекраспыхъ рѣзиыхъ стѣнъ
и вышитыхъ занавѣсей, то мѣсто, гдѣ онъ обдучывалъ свои законы,
наконецъ, дерево, посаженное имъ 500 лѣтъ назадъ. Это дерево замеча­
тельно тѣмъ. что цвѣтетъ во время нравлепія чорошаго императора и
засыхаетъ, какъ только на тронъ вступаетъ недостойное лицо. Кромѣ
того, англичане лично познакомились съ герцого.чъ Конфуціемъ. Это
швстьдесятъ шестой прямой потомокъ мудреца.
Д е р е в о л е г ч е пробки. Въ своемъ послѣднемъ сообщеніи. касающимся
окрестностей озера Чадъ. въ Афрпкѣ, капигамъ Пусоффертъ говоритъ.
между прочимъ, объ одномъ неболыномъ деревѣ изъ семейства мимозъ,
которому мѣстные жители даютъ названіе марей. Оно появляется въ
дождливое время на затопленныхъ берегахъ озера Чадъ и достигает!
высоті.1 въ 4 — 5 м.: \ основанія стволъ его толщиною въ 0 ,3 м. Дерево
это быстро одѣвается шипами и желтыми цвѣтами. Оно легче пробки и
притомъ настолько твердо, что годится на подѣлку іцитовъ для солдатъ:
нослѣдніе выдерживаюсь удары пикъ. Легкость дѣлаетъ это дерево очень
нригоднымъ и для изготовлепія плавательныхъ и спасательныхъ снарядовъ.

200

«В-ЬСТНИКЪ

ЗНАНІЯ » .

М ед и ц и н а и гигіена.
Т у б е р к у л е з ъ въ Е г н п тѣ .
На первомъ египетскомъ медицинскимь кон­
грессе въ Каирѣ докторъ Дбрагимъ-паиіа сдѣлалъ интересное сообщеніе
о туберкулезѣ въ Египте. Страна Нила, какъ оказывается, вовсе нѳ изъята
изъ числа странъ, въ которыхъ распространена эта болезнь. Она встре­
чается въ городахъ, гдѣ гигіеническія ѵсловін такъ же плохи, какъ гигіеническія условія осталыш хъ кѵльтѵрныхъ странъ. Среди местнаго населенія эта болезнь редка, такъ какъ оно проводить большую часть
времени въ поле. Чахоточные, присылаемые въ Египетъ изъ более холодныхъ странъ, чувствуютъ себя здесь очень хорошо и при долгомъ нребываніи даже поправляются. Негры и жители более теплыхъ странъ заболеваютъ туберкулезомъ въ ужасающихъ разм&рахъ. 80%. смертныхъ
случаевъ среди негровъ обусловливаются этой болезнью. Вообще замечено,
что. чемъ темнее кожа, те'мъ злокачественнее туберкулезъ.
А л к о г о л и з м ъ въ АнглІИ- — По статистическимъ даннымъ за І9 0 ‘2 г. въ
Англіи истрачено на пиво и вино и пр. В.5 8 0 .0 0 0 .0 0 0 марокъ: въ среднемъ на каждаго жителя Соединеннаго Королевства надаешь расходъ въ
100 марокъ. Такимъ образомъ оказывается, что \ н гл і я въ этомъ отношеніи занимаешь первое место на земномъ шаре.
Н о в ѣ й ш іе у с п і х и св ѣ т о л ѣ н е н ін . Въ копенгагенскоіі лабораторіи проф
Финзена продолжаютъ производиться омыты со свѣголеченіемъ. Недавно
одинъ изъ учениковъ знаменитаго врача, д-ръ Дрейеръ, сдѣла іъ открытіе,
въ будущемі. обещ ающее очень много.
Своимъ своиствомъ убивать бактеріи свешь обязанъ главнымъ обра­
зомъ фіолетовымъ и ^инимъ лучамъ. Наоборотъ, желтые и зеленые лучи
почти не оказываютъ никакого дѣйствія, ибо не проникаюшь въ глубину
іюраженныхъ кожныхъ тканеіі: для того, чтобы они могли оказать дѣиствіе, нужно въ несколько разъ больше времени, чемъ при фіолетовыхъ
лучахъ. Дреііеръ придѵмалъ впрыскивать въ кожу небольшое количество
красной анилиновой краски, чтобы сделать ее более воепріимчивою къ
дѣйствію света. Результаты оказались неожиданно блестящими. Въ то
время какъ при обыкновенных!, ѵсловіяхъ белый светъ электрической
лампочки убивалъ обыкновенны!! инфузоріи въ 100 с е к . те же инфузоріи
въ препаратахъ, об|іаботанныхъ красною анилиновою краской, погибали
въ 10 сек.: для желтаго света результаты оказались еще более порази­
тельными; тѣ результаты, которые при обычныхъ условіяхъ достигались
въ 6 .60 0 сек.. при новыхъ достигались въ 10 сек. Белый светъ убивалъ
бактеріи въ 8 0 сек., желтый— въ 540 минутъ; при искусственно подго­
товленных!, тканяхъ желтый светъ де.іалъ свое дело въ 25 мииутъ: на
дѣпствіе бе.іаго света подготовка не оказывала демствія Впрыскпванія
красящей матеріп не оказывали никакого вреднаго вліянія на кожу.
П р о т и в о т у б е р к у л е з н а я с ы в о р о т к а д - р а М а р м о р е к а . Число средствъ, рекомендѵемыхъ противъ чахотки, увеличилось еще однимъ. Мы говоримъ о про­
тивотуберкулезной сыворотке члена нарижскаго пастеровскзго института
д-ра Марморека, изъ-за которой въ этомъ учрежденіи произошелъ недавно
конфликта.
Въ институте некоторое время работалъ въ званіи c h e f de laboratoire известный венскій врачъ и бактеріологъ Александр!. Марморекъ.
Недавно онъ нредставилъ медицинской академіи небольшую брошюру, въ
которой излагаешь результаты своихъ шестилетнихъ работъ надъ добываніенъ противотуберкулезной сыворотки. Марморекъ считаешь свои ра­

НУЧНАЯ

ХРОНИКА.

201

боты, хотя еще и незаконченный, въ принципѣ иравильнымъ и вѣрнымъ
рѣшеніемъ вопроса объ излѣченіи чахотки. Но съ этимъ несогласенъ ру­
ководитель пастеровскаго института д-ръ Ру. При проверочныхъ опытахъ,
цроизведенныхъ членами института, сыворотка Марморека далеко не дала
тѣхъ результатовъ. о которыхъ говоритъ самъ Марморекъ. Поэтому І’у
отъ имени института предложилъ ему не ссылаться иа свое институтское
званіс. Марморекъ, чтобы освободить инститѵтъ отъ ответственности за
свои работы и пріобрѣсіи свободу дѣйствій, вышелъ изъ числа его членовъ.
Въ послѣднемъ засѣданіи парижской медицинской академіп Мармо­
рекъ прочиталъ док.іадъ о своей антитуберкулезной сыворотке. Въ виду
того, что о докладѣ сообщалось еще въ предшествовавшемъ заседаніи
академіи, и что онъ касается вопроса, близко шітересѵющаго всёхъ. на
заседаніе академіи явилась масса публики. Французскія газеты сравни­
в а ю т это заседаніе по количеству слушателей, по характеру публики и
по лихорадочности интереса съ наиболее захватывающими первыми представленіями театровъ. А между тѣмъ юкдадъ, если судить о немъ по
резюмэ, которое дано вь нослЬднемъ нѵмере « S e m a in e M e d ic a le » , касается
очень сухихъ предметовь: приготовленія сыворотки, ея свойствъ и иримѣненія
Марморекъ прежде всего настаиваетъ на томъ. что туберкулинъ,
однимъ изъ свойствъ котораго является способность вызывать реакцію въ
зараженномъ чахоткой организме, не представляется действительны е
токсиномъ коховскоіі бациллы: онъ служить только возбудительнымъ средствомъ. деііствую тим ъ на баиил.іъ и «ызываюіцрмъ образованіе настояіцаго токсина. При помощи особыхъ реакцій, подробное оиисаніе которыхъ
заняли бы с.іишкомъ много места, Марморем удалось добыть этотъ дей­
ствительный токсивъ, убиваюіцііі маленькихъ животныхъ и лишенный
тѣхъ свойствъ. которыми обладаетъ туберкулинъ При помощи этого ток­
сина можно иммунизировать і;роіиковъ и морскихъ свинокъ Для того же,
чтобы получить антитуберкулезную сыворотку, Марморекъ иммунизиро­
вать лошадей при помощи фильтрованныхъ культуръ, освобожденныхъ
отъ бациллъ, но содержащихъ токсинъ Прошло уже более года, какъ
Марморекъ нолучилъ свою сывороті;у и нриступилъ къ онытамъ съ ней.
Онъ съ самаго начала убедился въ ея безвредности н въ отсутствіи ка­
кой бы то ни было, общей или местной рецкціи. Его опыты надъ людьми
касались, какъ боііьныхъ. весь организмъ которыхъ былъ отравленъ (сюда
относятся чахоточные съ обширными легочными пораженіями, кавернами
и постоянной лихорадкой, сюда же относятся страдающіе туберкѵлезнымъ
воспаленіемъ мозговыхъ оболочекъ], такъ и больныхъ съ местными стра­
даниями. Прежде всего, Марморекъ попробовать свою сыворотку надъ боль­
ными детьми съ тижелымъ поражсніемъ мозговыхъ оболочекъ. Онъ доходилъ до 40 кѵбнческихъ сантимегровъ сыворотки, но результата былъ
отрицательный. Намечалось некоторое легкое ослабленіе болезненныхъ
симпгомовъ, но болезнь не подчинялась леченію, и (ѣло кончалось смертью,
какъ и въ случаяхъ, оставленных'!, безъ впрыскиванія. Марморекъ указываетъ на то, что во всехъ этихъ случаяхъ впрыскиваніе применялось
лишь на второй неделе болезни и отъ этого поздняго вмешательства и
зависелъ печальный конецъ. Опыты показали ему. что сыворотка гі,мъ
действительнее, че.мъ раньше она применена, хотя бы въ раннемъ случае
дело касалось обширныхъ норажеаій, а въ позднемъ — более ограниченны.хъ. Самые лучшіе результаты дало применение новаго средства въ техъ
случаяхъ бѵгорчатки, которые подлежать веденію хирѵрговъ. Здесь сыво­

202

«ВѢСТНИКЪ

ЗНАНІЯ».

ротка действовала съ замечательною действительностью, излечивая даже
застарелые случаи костной, сочленовной, железистой бугорчатки. Бъ ле­
гочной чахоткё замечалось ослабленіе болезненныхъ спмптомовъ, улучшеніе местныхъ явленій и общаго состоянія. Уменьшалось количество мо­
кроты и бациллъ, улучшались симптомы, даваемые выслушиваніемъ. Если
не получалось более серьезнаго улучшенія, то лишь потому,— ѵверяетъ
Марморекъ,— что сыворотка была применена очень поздно. Марморекъ
указываешь, что при помощи сыворотки излечено несколько случаевъ
Поттовой болезни (туберкулеза позвоночника), туберкулезнаго пораженія
железъ, туберкулеза кожи. Марморекъ далъ подробныя указанія относи­
тельно примененія сыворотки, количества ея впрыскиваній и закончилъ
заявленіемъ, что сделанное имъ только начало опытовъ, которые должны
быть произведены в’і> более крупномъ масштабе. Действительно, въ виду
разногласія, вызваинаго опытами Марморека. приходиться вооружиться
терпеніемъ.
Ещ е о б о р ь б ! съ т у б е р к у л е з о м ъ . На итальянсконъ медицпнскомъ кон­
грессе въ Падуе, закончившемся надняхъ, проф. Маральянъ, давно уже
эанимаюшійся вопросомъ о способалъ борьбы съ туберкулезомъ, сдѣлалъ
докладъ о своихъ дальвейш ихъ опытахъ въ этой области.
Опыты его были направлены къ тому, чтобы бороться съ болезнью
помощью прямой и косвенной иммунизаціи. После долгихъ работъ надъ
морскими свинками Маральянъ решился на слѣ іухопіій опытъ. Онъ сделалъ несколькимъ детямъ впрыскиваніе сначала сыворотки, взятой отъ
иммѵнизированныхъ животныхъ, а потомъ — стерилизованныхъ туберкулезныхъ бациллъ Вторая инъекція вызвала неболыиіе местные абсцессы
съ короткими легкими лихорадочными явленіями безъ всякихъ дальнейшихъ последствій Въ одно время съ детьми первая прививка была сде­
лана морскимъ свинкамъ, но одновременно со второю прививкой имъ
были впрыснуты въ большомъ количестве не стерилизованныя, а живыя
туберкулезныя бактеріи. Животныя остались совершенно здоровы, въ то
время, какъ то же количество бактерііі, впрыснутое непммунизпрованнымъ
животнымъ, убивало последнпхъ. Кровь иммуни8ированныхъ детей пока­
зала характерный измененія, подобныя темъ, которыя наблюдались въ
крови иммунизированныхъ свинокъ.
*

А с т р о н о м і я , Физика, х им і я и т е х н и к а .

Раіій на солнцѣ■ По поводу прсдположеннаго приі-утствія на солнцѣ
радія (см. Вестн. Зн.» № 11. стр. 210) въ «Nature» приведено сообщение
одного корреспондента, что ни одна линія въ ультрафіолетовомъ спектре
радія, описанномъ Крукеомъ, не совпадаетъ въ точности съ какою-либо
линіей солнечнаго спектра, хотя некоторый и очень близки къ ніімъ.
Н ов о е п р и м ѣ н е н іе а л ю м и н ія - — одинъ изъ немецкпхъ экспериментаторовъ,
Бернгардъ, н а п ш ъ новое прнмененіе для алюминія. Онъ можетъ съ усііехомъ применяться при оттачиканіи хирургическихъ ппструментовъ и
бритвъ. такъ какъ оказался не менее пригоднымъ. чемъ лѵчшій точильный
камень. Кроме того, онъ обладаешь еше некоторыми характерными свой­
ствами, которыя делаютъ его исключительно примепимымъ для этой цели.
При треніи стали объ аллюмпній гіослѣдніН отделяешь отъ себя тонкую
пыль, которая осаждается па стальномъ лезвіи и помогаетъ при оттачнваніи поверхности твердаго металла. При этомъ достигается такое оттачиваніе. которое невозможно при другихъ способахъ.

НАУЧНАЯ

ХРОНИКА.

203

Ц в ѣ т н а я ф о т о г р а ф ія . — В ъ н астоящ ее время н ай ден ъ новы й снособъ
цвѣтного ф отограф ированія. По словамъ и зобрѣ тателя, пользуясь этим ъ
способомъ, можно воспроизвести въ краскахъ лю бую сцен у, поыощ і.ю каж даго
ф отограф ическаго аппарата. Ф отографирование производится обы кновенны м ъ
п утем ъ, но черезъ эк р ан ъ , разлинованны й 3 0 0 или 4 0 0 полосками, о тд е­
ленны ми извѣстны мн пром еж уткам и. З атем ъ изготовляется пластинка
азлинованная основны ми цвѣтами: красны м ъ, зелены м ъ и голубы мъ.
огда ф отограф ическій н егати въ наклады вается иа ц ветн ой экр ан ъ , то
ц в ета ф ото гр а ф и р у ем ая о бъ ек та оказы ваю тся точно воспроизведенны ми.
Э тотъ сп особъ бы лъ откры тъ ещ е въ 1 8 6 0 г., но онъ не привелъ къ
практическим ъ р езультатам ъ , такъ какъ не было най дено деш еваго спо­
соба разлиновы ванія цветного экрана. Теперь и зобр ѣ тен ъ ф ото-хим нческій
н роц ессъ , помощ ью котораго линіи проводятся на чувствителы ю м ъ ж ела­
ти н е. П ослѣдній покры вается чувствнтельны м ъ раствором ъ, п осл е чего
пластинка готова къ употребл ен ію .
НОВОСТИ изъ области тел еф о н а, Н едавно сделан о и з о б р е т е т е въ телеф он ­
ной тех н и к е, которое, если оправдаю тся возлагаем ы я на н его ож п данія.
произведеш ь целы й п ер евор ота въ тел еф он іи Дело идетъ объ автоматическомъ соеди н ен іи аппаратовъ
Нъ н астоящ ее время вы зовъ нум ера является н аи бо л ее непріятной
частью разговора но телеф он у. Ч асто вы зы ваю тъ не тотъ н ум еръ , часто
не даю тъ договорить и преры ваю тъ посреди разговора. Все это устра­
нится при новой си стем е. У ж е давно пы тались устроить автом атическое
со об щ ен іе, но все б езусп еш н о, пока за дел о не взялся ам ериканецъ Альм онъ Страѵджеръ: его систем а усове; ш ѳнствована братьям и Э риксонъ и
К ейтом ъ, такъ что теперь она теоретически долж на бы ть пригодна для
телеф он н ой сет и въ 1 0 0 ,0 0 0 абонентовъ. П рактически систем а испыты ­
вается въ н астоя щ ее время въ Б ер л и н е иа 4 0 0 а п п ар а тах ъ . Технически
новый сп особ ъ соединения очень простъ. Новые аппараты будутъ сн аб­
ж ены кром е обы чны хъ составп ы хъ частей телеф она (м икроф она, трубки,
звон к а) ещ е круглы мъ металлическим ъ круж ком ъ, по краю котораго рас­
полож ен о десять отверстій съ цифрами 1 , 2 ... 9, и. Е сли, наприм еръ.
н уж н о вы звать № 4 .7 3 2 , то дѣлаю тъ такъ: вклады ваю тъ палецъ сначала
въ отверстіе четы ре и поворачи ваю сь к руж ок ъ до тГ.хъ поръ, пока онъ
не остан ови тся. Онъ сей ч асъ ж е возвращ ается въ первоначальное полож ен іе: за т ем ъ тем ъ ж е порядкомъ поступ аю тъ съ цифрами 7, 3, 2. П осле
этого стои тъ подавить к ноп ку, и ж елаемы й нум еръ вы званъ. Е сли нум еръ
за н я тъ , то на к ак ой -н ибудь ц иф р е круж ок ъ не повернется. Новый апп а­
рата имеешь то удобство, что р азговоръ не мож етъ бы ть ни п рерваиъ . ни
п ер ехв ач ен ъ .
Г о в о р я щ е е п л а м я , -н еск о л ь к о врем ени тому н азадъ С им онъ, Даде.іь и
др у гіе делали опыты съ электрической д у гой , которая, будуч и соединенной
съ микрофономъ, зам ѣняла пріемникъ телеф она. Въ настоящ ее время два
русски хъ уч ен ы хъ , Габричевскій и Б ачинскій, х отя тъ заставить гов о­
рить пламя. Отъ полю совъ вторичной цеп и и ндукціонной катуш ки проводя та нроводъ къ керосиновой лам п е или св еч к е. М икроф онъ и батарея
располагаю тся въ ш унтѣ первичной цепи к атуш к и. Е сли говорить въ мнкроф онъ , то пламя н ов тор я еіъ звук ъ , хотя при оп ы тахъ оно находилось на
разстоян іи 3 0 м етровъ отъ микроф она. При пользованіи двумя источниками
св ета (дв а плам ени) эф ф ек та п олучается ещ е болынШ : каждый полю съ вто­
ричной катуш ки соеди н яется съ пламеиемъ. а третій ироводникъ сл уж и ть
для со ед и н ен ія источниковъ свѣта.

Е

205

«ВѢСТНИКЪ

ЗН А Н ІЯ».

Д ѣ й с т в іе эл ектр н ч еска го то ка на тум ан ъ и д ож д ь- Въ ф пзическом ъ общ еств!, въ
Вирмингамѣ состоялось со об іц ен іе сэр а Л одж а н а тем у о «С редствахъ для
элек тр и зац іи атмосферы въ обш и р н ы хъ р азм ѣ рахъ “ . Онъ показалъ на
о п ы та хъ , что подъ вл іян іем ъ электричества тум ан ъ и ды м ъ улотн я ю тся
и надаю тъ н а зем лю . Тиндаль док азалъ , что нагрѣтое тѣло, пом ѣщ енное
въ пы льную атм осф еру, вскорѣ образѵ етъ вокругъ себя пространство,
совер ш ен н о свободн ое отъ пыли Онъ дум алъ, что нагрѣтое тѣло сж и га етъ
пыль, которая, при его о п ы та хъ , бы ла органи ч еск аго п рои схож ден ія.
П рофессоръ Л одж ъ н аш елъ теорію Тиндаля ош ибочной: но его ннѣ нію .
нагрѣтое тѣло вы рабатываеш ь своего рода о т т а ік и в а н іе, благодаря котором}
пыль и псрем ѣщ ается на дальн ія разстоянія; н о, кромѣ того, он ъ зам ѣ ти лъ ,
что если нагрѣваніе тѣла п роизведено помощ ью элек три чества, то частицы
пыли, испы тавъ отталкиваніе соби раю тся и осаж даю тся ма стѣ н к ахъ
сосуда. Это навело его на мысль, что при эл ек тр и зац іи тум анной
атмосферы , тум ан ъ долж ен ъ и счезать. Токого рода опы тъ бы лъ п р о и зв е д е т ,
въ Л иверпулѣ, гдѣ Л одж ъ состоялъ проф еесором ъ ф изики В о зд ух ъ ,
о к р уж аю іц ій зд а н іе ун и верси тета, бы лъ наэлек три зован ъ помощ ью дѣ йствія
электрической маш ины ; провода оканчивались на вы сокой мачтѣ. Въ
р езу.іьтатѣ пространство въ 5 0 или 6 0 ярдовъ стало среди густого т \м а н а
соверш енпо прозрачны мъ Сэръ Л одж ъ ж елалъ п оставить извѣстное количество
станцііі по обѣим ъ сторонамъ рѣки Мерсей и попы таться разогнать
тум аны , вѣчно н а в и с а ю т іе надъ ней и ведущ іе къ постоинны м ъ столкновеніям ъ пароходовъ: для этого он ъ полаі'а.гь наэлектризовы вать в о зд у х ъ
на одном ъ бер егу нолож ительны м ъ элгктричеством ъ, на дрѵгомъ отрицательныыъ «Н о увы! восклицаетъ сэр ъ Оливеръ Л одж ъ учены е рѣдко бы ваю тъ
капиталистам и; если бы у меня были деньги, я ѵнотребилъ бы и хъ на
эти опы ты ». Далѣе онъ объ я сн и л ъ , что для цѣлей эл ек тр и зац іи атмосферы
ж елательн а м аш ина, даю щ ая непреры вны й токъ. Онъ наполнилъ больш ую
реторту ды момъ м агн езіи , затѣм ъ н аэлектризовалъ в оздухъ внутри реторты:
частицы м агн езіи сгусти ли сь и попадали виизъ въ видт, снѣга, а в о зд у х ъ
въ ретортѣ сталъ прозрачны м ь. Если бы удалось наэлектризовать облак о,
то-есть полное осн ован іе дум ать, что водяны я частицы соеди н ил и сь бы въ
капли и упали бы на землю въ видѣ дож дя; это было бы безцѣнны м ъ
п ріобрѣ теніем і. для человѣчества, так ъ какъ есть стр ан а, какъ И ндія,
гдѣ темны я облака ироходятъ надъ истощ енной зем лей, не освТ.жая ее
ни единой каплей дож дя. Въ Л ондонѣ при элек три зац іи во зду ха д о сти ­
гался бы двойной результата: во-всрвы хъ разгонялись бы облака копоти
и угля, а во вторы хъ тум анъ .
Эта теорія сэр а Л одж а вы звала много толковъ въ наѵчном ъ мірѣ.
]іа стр ап и ц ахъ одного н аучнаго анг.іій ск аго ж ур н ал а мы н аходим ъ р азвитіе
его мысли.
Облако является всегда н аэл ек тр и зов ан н ы м ^ другим и словами между
атомами его су щ ест в уетъ п остоя н н ое электрическое отталк иван іе и, когда
эти атомы не п ри ходятъ въ сопр и к осн овен іе, облако представляеш ь собою
нѣчто цѣльное; но какъ только дѣ йствую щ ая электрическая сила н ей тр а­
л и зу ется , атомы п ри ходятъ въ сопр и к осн овен іе, зак он ъ тяготѣнія всту­
паешь въ си лу, на землю падаешь дож дь Что им енно заставляеш ь эти
атомы держ аться въ во.чдухѣ— н еи звѣ стно. В оздухъ . въ н и х ъ заклю чаю щШ ся, сгущ ен н ѣ е ок р уж аю щ ей атм осф еры , слѣдовательно, плотнѣе того
в оздуха, который они вы тѣ сняю тъ; поэтом у н еобъ ясн и м о, почему они не
подчиняю тся всем рному закон) тяготѣ н ія. Это я в л ен іе, которое съ научной
точки зрѣнія до си х ъ поръ является непонятны м ъ. (»дно извѣстно, что.

НАУЧНАЯ

ХРОНИКА.

206

какъ только между атомами являются сонрикосновенія, они начинаюсь
подчиняться закону тяготѣнія.
Ііредположимъ теперь, что облако заряжено отрицательнымъ э.іектричествомъ, если же его наэлектризовать положительнымъ токомъ, то отри­
цательное электричество нейтрализуется, частицы столкнутся, и на землю
упадетъ дождь.
Почему теперь, когда намъ открыты чудеса безпроволочнаго гелеграфированія, не предположить, что электрическія волны, которыя, по
исчисленію одного ученаго, въ секунду обходятъ восемь разъ вокругъ
всего земного шара, могутъ дѣііствовать и на облака?
Если эта теорія вѣрна, то наб.іюденія надъ атмосферными явленіями
и управленіе ими въ нашей власти,
Намъ нуженъ дождь; мы видимъ облако. Прежде всего необходимо
узнать заряжено ли оно положительнымъ или отрицательнымъ электриче­
ством'!. (а для этого есть много способовъ). затѣмъ мы направляемъ про­
тивоположный токъ, разряжаемъ облако, атомы сталкиваются,— на землю
надаетъ дождь. Если, наоборотъ, мы не хотимъ дождя, мы электризуемъ
облако одноименнымъ электричествомъ и отталкиваніе между атомами уси­
ливается Теорія эта заслуживаетъ полнаго вниманія: она проста, логична
и практически примѣнима
Превращеніе олова въ золото-— Открытія сэра Рамзея, касающіяся происхожненія радія и его странныхъ своііствъ. настолько важны, что трудно
представить, къ какимъ результатамъ они ирпведутъ насъ въ концѣ концовъ. Не такъ давно теорія Дальтона служила основаніемъ всѣхъ химическнхъ реакццій; въ настоящее время, относись къ ггоіі атомистической
теоріи съ полнымъ уваженіемъ, нельзя признать ее безусловно вѣрной. Англійскій химикъ Ньюландъ и русскій профессоръ Менделѣевъ
развили новую теорію. Если взять кусокъ мѣди и раздѣлить его на части,
при чемъ продолжать это дѣленіе до безконечности, то, наконецъ, насту­
пить, по мнѣнію Дальтона, моментъ. когда частицы сдѣлаются такъ малы,
что дальнѣйшее ихъ уменыпеніе повлечетъ полное измѣненіе ихъ природныхъ евойствъ Если же продолжать ихъ дѣлить, то они перестапутъ быть
мѣдными, самъ Дальтопъ врядъ ли і.ѣрнлъ въ возможность подобнаго дѣленія. Ньюландъ и Менделѣевъ думаютъ иначе и. кажется, возвращаются къ
убѣжденіямъ алхимиковъ, которые считали, что низшіе металлы могутъ
быть обращены въ золото. Можетъ случиться, что настанетъ время, когда
обратить кусокъ олова въ золото будетъ такъ же просто, какъ изготовить
краску индиго лабораторнымъ путемъ. Открытія профессора Рамзея дока­
зали, что элементы не есть нѣчто постоянное: радій медленно переходить
въ гелій. Такимъ образомъ атомическая теорія цредставляетъ широкое
поле для изслѣдованіп *).
О природ! новыхъ звѣздъ. проф. Тёрнеръ, открывшіи недавно новую
:шѣздѵ въ созвѣздіи Близнецовъ, высказыиаетъ при онисаніи этой звѣзды
вообще свой взглядъ на природу новыхъ звѣздъ.
Онъ но.іагаетъ, что тѳмныя мѣста небеснаго свода представляютъ не
действительные промежутки въ звѣздной вселенной, а темныя туманности,
которыя закрываюсь собою свѣтъ отъ находящихся за ними звѣздъ. Иовыя
*) Нельзя не замѣтить, что вѳ такъ давно проф. Менделѣевъ, uo поводу сообщеній о приготовленіи золота, говорнлъ тоже, на основаніи теоретическнхъ соображеній, чго превращеніе низшихъ мегалловъ въ золото невозможно (См. „Журналъ
Журналовъ''. перв. годъ изданія, Л» 1)
РеОакція.

207

«ВѢСТНИКЪ

З Н А Н І Я «.

звѣзды возникаютъ отъ столкиовенія существуюіцихъ звѣздъ съ темными
массами невидимой матеріи. Треніе отъ столкновенія должно вызывать
громадное повышеніе температуры въ теченіе одного-двухъ дней, подобно
тому, какъ метеоръ, попадающііі въ верхніе разраженные слои нашей
атмосферы, вспыхиваетъ въ одну-двѣ секунды. Идея эта воспроизводитъ
высказанную уже нѣсколько лѣтъ тому назадъ гипотезу о метеоритномъ
происхожденіп ноныхъ звѣздъ,— гипотезу, получившую существенную себѣ
поддержку въ явленіяхъ звѣзды N ova P ersei, доказавшихъ суіцествованіе
въ небесныхъ пространствахъ несвѣтящейся матеріи **).

4*) Подробное изложеніе этой блестящей гипотезы, принадлежащей Зелигеру
Гальмъ сдѣлалъ къ ней дополненія), читатели могутъ найти въ „С.-Пот. Вѣдомостяхъ“, 1902 г., № 199, въ статьѣ В. Битнера «Небесная загадка;.
Редпктя.

Подписчику А . Б — му, нъ Екагперинославѣ . — Прежде всего спасибо
Вамъ за Ваше сердечное письмо. Ваши опасенія, вь связи съ лестнымъ для
насъ мнѣніемъ о значеніи «Вѣстника Знанія» для общества, смѣемъ думать не
оправдаются. Еслибъ мы избѣгали статей, о которыхъ Вы говорите, журналъ былъ
бы очень одностороненъ, а Вы сами говорите, что въ настоящее время онъ,
именно, въ отличіе отъ другихъ журналовъ, даетъ всестороннія свѣдѣпія...
Нельзя ограничиться отдѣдави, на которые Вы указываете, дѣленіе же на такіг
отдѣлы сѳвсѣмъ непрактично съ точки зрѣнія технической: это создало бы непреодоляемыя трудности. Напротивъ. если Вы обратите вниманіе на порядокъ
статей, то увидите, что онѣ располагаются такимъ образомъ, чтобы за болѣе
серьезными слѣдовали относительно легкія и при томъ соблюдается нзвѣстное
чередованіе сам ихъ предметовъ, т. е. какъ разъ обратное тому, что Вы пред­
лагаете.— Не думайте что мы имѣемъ право писать въ журналѣ все, что взду­
мается, напротивъ,—ничего за нредѣлами утвержденной программы: нужны геро­
ически усилія и большое искусство
приспособляемости > къ этой программѣ
(при извѣстномъ тактѣ), чтобы подчасъ провести ту или иную вещицу. Мы,
впрочемъ надѣемся, что наше безпристрастіе и безпартійность, при стремленіи
къ правдѣ и иетинѣ, помогутъ намъ, наконецъ, преодолѣть нѣкоторыя формальяыя затрудпенія... Кь сожалѣнію, въ настоящее время мы не можемъ высказаться
яснѣе, такъ какъ не хотѣли бы вводить читателей въ заблужденіе въ виду
возможности неудачи нашихъ стараніи...
Подписчику К -ну, въ А ст рахани. — ІІроф. А. А. Исаевъ цѣлое лѣто
былъ заня'п, подготовленіемъ къ печати новаго изданія своего курсаполити­
ческой экономіи; затѣмъ, А. А. уѣхалъ въ Парижъ для чгенія лекцін въ Выс­
шей Русской ПІколѣ Общ. Наукъ. Въ настоящее время у насъ въ портфелѣ редакціи имѣется статья проф. Исаева, которая будетъ помѣщена въ № 1 за
1904 г., и обѣщаны еще нѣсколько. Намъ уже приходйлось упоминать, что А. А.
состоитъ иашимъ достояпнымъ сотрудникомъ.
Подписчику М ? — Адреса поэта Дрожжина не знаемъ, но совѣтуемъ обра­
титься за справкою въ Москву, Александровская ул., у вала, фотографія С. Ф.
Бобрикова, въ Правленіе Товарищескаго Кружка Писателей пзъ народа.
Нѣкоторымъ подписчикам г.-—Статья проф. Гамбарова о политическихъ
вартіяхъ уже получена и будетъ помѣщона въ -N? 1 Вѣстника Знанія>. Что
касается другихъ профессоров!, Русской Высшей Школы, то нѣкоторые уже до­
ставили статьи, другіе извѣстили о скорой присылкѣ.
Въ наступающем’!, году, во всякомъ случаѣ, сиисокъ сотрудников!, сильно
увеличится. ІІеречисленіе статей въ газетныхъ объявленіяхъ немыслимо,— это

209

«ВѢСТНИКЪ

ЗНАНІЯ».

слнш ком ъ дорого. Вообще, хотя в ъ ны нѣпш ем ъ году мы и несравненно болыиеиѵбликуемъ о «В ѣ стн н к ѣ З н а н ія » , т ѣ и ъ не менѣе, со стязан іе съ другими и здан іям и для н асъ невозмож но,— мы больше разсч иты ваем ъ н а помощь н аш и х ъ же
н од писчиковъ , которы е но большей части п р оявл яю тъ свое сочувствіе не въ
однихъ только пи сьм ахъ въ редакц ію , во и въ р а с п р о с т р а н е н а свѣ дѣ н ій о
ж урналѣ .
П рощ аясь теперь со стары м и подписчикам и, которы е могли убѣдиться, н а ­
сколько добросовѣстно вы полнены нами обязательства, мы н адѣем ся, что каж ды й
н зъ н аш и хъ друзей привлечетъ нам ъ десятки н о в ы х ъ нод писчиковъ , и тогда мо­
лодой ж урналъ прочно стан етъ на ноги.

Спксокъ книгъ, присланны хъ для отзы ва.
Вселенная

и человѣчсство. Выи. 3— 5.

Изданіе Т-ва «Просвѣщеніе

но 4о к. вып. Ц. 1 р. 20.

Крачжій курс о русскаго
конкурсномі, нроцессѣ.
совъ. Ц. 2 р.

тор гового права , съ учеиіемъ о векседѣ и
(Въ популярном!, изложеніи). Сюставилъ М. С. ,Т,урп-

Генрихъ Риккертъ. Граница есгпеппвеннч-научнаго образованы, понятій. Логическое кведеніе въ историческія науки. Изд. Кусковой. Ц. 3 р.
Къ завѣтноіі цгьлн. .Литературный сборник]. Изданіе Кружка писа­
телен изъ народи. Ц. 75 к.
Г. Гарутннъ. О значеніи и дѣнтелыіостн крестьянскихъ селъско■созннственнып, обществъ и о томъ. какъ ихъ устроить.Изд. Курганскаго
Отд.

Ими. Моск. О-ва Сел Хоз. Д. 20 к.

Сочиненія н письма Пушкина. Изд. Т-ва «ІІросвѣщеніе». Томъ 111.
Сочиненія Потѣ.еина. Изд. Т-ва «ІІросвѣщеніе Томъ 11.
В Тотоміанцъ. Мощь кооѵериціи. Изд. 2-ое Ц. 15 к.
К. Верманъ. Исторія искусства всѣхъ временъ
инародовъ. Изд.
< ІІросвѣщенія» Выи. 1 3 — 16 по 40 к. Ц. 1 р. 6 0 к.

Большой Всемірныіі настольный
проф. 'Л. Ю. Петря

и ! Іір о ф . Гацъ. «А ф рика», ß. 5) II. Ганзеп ь. «Опытъ оздоровленія деревни». С. Д. 6) П. II. Б о к в н ъ . «П одвиж ­
ный ггры ». С. Д ..........................
. . . .
. . ,
Н А У Ч Н А Я Х Р О Н И К А . А ст роном ія, мет еором,гія, физика. В ращ ается ли зем л я?—
Л унные кан ал ы и растительность на наш ем ъ спути пкѣ,—Грозы и фазы
луны .— С транное явлоніе.— А н т р о п о л о и я , криминология, ф и зіо ло іія, ме­
дицина. К ъ вопросу о происхож дсніп п ола.— Свидѣтельство крови на
судебиомъ слѣдствіи — Вѣсъ человѣче^каго м- зга.— Соотношеніе физичеснихъ и ум ственны хъ свойствъ.— И нтересны я находки: ноиая р а с а и
трупы безъ костей.— П ротивококлю ш ная сы воротка.— Л ѣченіе скарла­
тины эссевц іей терп ен ти н а.— П ы тка въ X X столѣііи.— Б го ло \ія ) зоолоіія,
бот аника, геилопя, почвовпдѣніе.- Новын наблю денія надъ окраскокі
ж ивотны хъ.— В ліяніе гусенипъ н а і т іѣ н е н іе окраски бабочокъ,— Ч ув­
ствительность муравьевъ къ ультрафіолетовы мъ лучамъ. Т ем п ература
н асѣком ы хъ,— В ы спіія чувства у ж ивотн ы хъ .—Дѣйствіе музыки на ж и­
вотных!..— В ліяніе зем ны хъ червей Hä хим ическій составъ почвы ,—Сол
„Вѣстникъ Знапія".
14

1
9

30

41
52
56

69
82
87

104
11 7

125

138

155

«В-ЬСТНИКЪ

ЗНАН1Я».

2 1 0

ночные лучи и проростаніе сѣм янъ .— Н есгораем ое дерево.— ІІр о и схож деніе неф ти.— О б еззараж пваніе прудовъ. —Д ѣйствіе электролиза на

почву и растенія.............................................................................................................166
Отвѣты подп«счиковъ.
С п и с о к ъ к н и г ъ . п р и с л а н н ы х ъ для о т з ы в а ............................................................................................ 1 8 5
О б ъ я в л е н ія .

С о д е р ж а н і е «№ 2:
П роф. А. А. И С А Е В Ъ . Р азвн тіе пром ы ш ленности въ Р о с е і и ......................................
А Б Е Р А Н Ж Е . Геній. Д рам а въ 3-хъ а к т а х ъ ........................
М. П . 3. Ром анъ Г. С ен к ев н ч а »Quo vadiss въ иллю страціяхъ....................................
А. Ф О Г А Ц Ц А Р О . П рогрессъ человѣчества.......................................
В ас. И в. Н Е М И Р О В И Ч Ъ -Д А Н Ч Е Н К О . Встрѣчи мнмоходомъ: IV. Т ри несчаотны хъ завода. V. Ж м аевъ -зол отои скател ь.— З а в о д ск іе рабочіе.— ІІодъ зем ­
лей. V I. ІІопъ-охотникъ, поп ъ-м еханн къ, п о п ъ -к ап ел ь м ей сто р ъ ...................
A. А. Р А Д Ц И Г Ъ . Т ам ож енны й недоразум ѣнія съ А м ерикой и Англіей по во­
просу о вы возѣ сахаі а по низкнмъ цѣнамъ . . . .
. .
С вящ . Г. Н Е Т Р О В Ъ . І1. Д орож ны ядум ы и впечатлѣнія. (П о городамъ Е вропы ) .

3
13
42
63

72
99
106

B. БЕЛ МНЕ. Зачатки культуры у ж и в о т н ы х ъ ..............................................................113

Н.

Н. К У З Ь М И Н Ъ . Ѳ. М. Д оетбсвекій въ каторгѣ и послѣ ссылки . .
. . 121
Р. Г. Ш А В Е Л Ь і- К ІЙ . Ф рлнцузскій с Т у д е и т ъ ............................
133
Е вге н ій А Н И Ч К О Л>. Н О В Ы Е О Б Р А З Ы и С Т А Р Ы Я М Н Ъ Н І Я : Л еонидъ А н дреевъ
въ обозрѣніи литературы за истокш ій годъ и «Любовь среди р азвалпнъ»,— Изъ исторін русской ж урналистики.- Гг. Гривевичъ, Крчпихфельдъ и А ш еш овъ о Н е к р а с с в ѣ — «Х удож ественны й театръ» въ М осквѣ
и эстети ческія сомнЬнія гг. И гнатова, Вержбицкой и В е р е с а е в а .— Возрож деніе идеализма, какъ показатель борьбы автономной личности за
спои п р а в а .--Е щ е разъ о Л еонпдѣ А п дреевѣ и о неожиданной дружбѣ
граф ини С. А. Т олстой съ гг. Буренин ы м ъ и Розановы м !..— Сила, какъ
одинъ изъ принципов!, худож есгвениаго творч ества .
. .
.1 4 0
В О ПРО СЫ НАРОДНАГО О Б Р А З О В А Н А и
Б И Б Л І О Г Р А Ф І И . Л. К Л Е Й Н Б О Р Т Ъ . Н ародъ и книга.— Б ибліограф ичеокія зам ѣтки о кн и гахъ для народа и самообразованія: 1) А . И. Л еб ед евъ. Д ѣтская и народи, л и тература. Опытъ
руков. для систем ітич. чтопія... A. A. II. 2) «К ни ж ка з а книж кой». Изд.
Слѣпцовой. А. Н П К О Л А Е В Ъ .........................................................................................
БиНЛЮГРАФіЯ. 1) П о х в ал а глупости. Э разм а }'оттердам скаго въ пер. ироф.
А рд аш ев а. П. Б У ііИ . 2) N itzsche e t l’im raoralisrae, p a r A. FcuilltSc. R. S.
3) Г икм анъ и М арксъ, — Вееобщ ііі географ яч , и снстем атнч. карм анны й
атласъ. М 3 . 4) іП тен гауэръ .— Общій куреъ гео граф ія. С. Д. 5) П ервы й
ж енскій календарь на 1903 г. I]. Б У К И . 6) М. К. П охи тон ова. К р а­
сота ж енщ ины е я соверш ен ствован іе и сохр. путемъ гигіены . М. 3.
7) Л еонидъ А н д р еев ъ . «В аргам отъ и Т а р а е ь к а » . П. Б У К И ............................... 156
Н А У Ч Н А г і Х Р О Н И К А . А нт ропом ет рія, п сихоф изіолоіія, іиііена. ІІрим ѣ нен іо дактилоекопіи.— И ллю зія в ѣ са у ней ірмальныхъ.
Къ вопросу о питательн >стн алкоголя.— С воеобразная физиологическая лабораторія.
К окаином ан ія.— Б іо л о гія, ботан ика, зоологія, геол огія.— П одтверж деніе закона
наслѣдственности. Ф агоц и тарн ая тео р ія с т а р ѣ н ія .— Солнечны е лучи и
ирорастаніе сѣм янъ. —О бразовчніе зем ляны хъ пирам ндъ.—А ст р о и а м ія ,
мет еоролоіія, ф и ш к а , т ехника. Н овая гипотеза солнечпы хъ протубера н ц е в ъ ,— Н едѣятельны е газы атм осф еры .— В ліяніе дневного свЬта н а
р а с п р о с т р а н е н о электром агнитны хъ волнъ.— С корость р а с п р а с тр а н е я ія .
Х -лучей.— В. П рн съ о безпроволочномъ т ел е гр а ф ѣ ,—Пзмѣнеіііо в ѣ с а рад іо акти в н ы х ъ тѣ л ъ .—Приборъ. заиисы ваю іцій грозы. -И скусственное по­
лучение драгоцѣнны хъ кам н ей. И зъ области «ц еко тл и в ы х ъ » вопросовъ.
Водоуказательная вилка.— П лавучій уииворситетъ.......................................................179
Отвѣты пописчикамъ.
С п и с о к ъ к н и г ъ , п р и с л а н н ы х ъ д ла о т з ы в а .
О б ъ я в л о н ія .

211

ОГЛАВЛЕНІЯ.

С о д е р ж а н і е олоскп. VI. Д р а м а пзъ народной
жизни: С. Т . Се.чеиовъ, «Нндсжда Ч и галдаева» (П реступ н и ки ), драм а
въ 4-хъ дѣ й ствіяхъ , пзданіе « П о ср ед н и к а» .— Н и цш еанство и м елодрам а
(А. Б уди щ евъ , «Солнечные дни», р о м а н і.).— Новый пзобрѣтатель духовиаго быта: С. Е леон скій , «Разсказы».—Проблески сим иатнчнаго дарованія: 0 . Ольнемъ, «О черки и р а з о к а < ы » .............................................................
И З Ъ Л И Т Е Р А Т У Р Ы и Ж И З Н И К онепъ «Ф ронды ».— Стачки въ 1902 году .
В О П Р О С Ы Н А Р О Д Н А Г О 0 Б Р А 3 0 В А Н І Я и — Б И Б Л І О Г Р А Ф І И . А . А. Н П К О Л А Е В Ъ .
И зъ жшши наш ихъ общ еі-твенны хъ бпбліотекъ. (Б ел летри сти к а: «читатсль-простеиъ» и «друіъ-чптатель». „В осходящ ія и з а х о д я щ ія свѣ ти ла“
чи гательскаго н еб осклон а.—П е р іо д п ч еск ая п р е сс а и ея чи татели.—
Н исколько словъ о бю джотахі. наш и хъ библіотеігь и объ участін въ
нихъ наш и хъ городскихъ и зем скихъ „сам оуп равл ен ій '1. - З а к л ю ч е н іе ).-А. Н П К О Л А Е В Ъ ...............................................................................................................
Б и б л і о г р а ф и ч е с к і я з а м ѣ т к и о к н и г а х ъ для н а р о д а и для са м о о б р а з о в а н и я . - И з д а н ія М. Д. О рѣхова. „ Н о в ая Б и б л іо т ек а “ . - А. А. Н . В.Н. Л ады ж енокій.
Что т ак о е з е м с т в j ? - A . А. Н ......................................................................................
Б И Б Л І О Г Р А Ф І Я . Освалі.дъ Кюльпе. С оврем енная философія въ Г ер м ан іи .— В.
В — нъ. V ölk erk u n d e, von D r. H e in ric h S c h u rz .— A. Г. A. И. Яцимирскій. С борнпкъ Т верского О б щ ества любителей псторіп, ар хеол огіи п
естествозн ан ія.— И. А л е к с а н д р о в е Г. Т. Х охловъ. ІІу т е ш е с ів іе ураль­
ских!. к азак о в ъ в ь ,,Бѣловодг.кое ц арство“ .— А. М. А н о с о в ъ .
.
.
П И С Ь М О В Ъ Р Е Д А К Ц І Ю . П роф. Ив. О з е р о в ъ ......................................................................
Н А У Ч Н А Я X О Н И К А . С р а в н и т е л ь н а я п с и х о л о г ія . а я т р о п о л о г і я . Обладг.ютъ ли растен ія
р а зу м ет ь? — Соотнош еніе п сихич ескихъ и ф изически хъ свойствъ — Умъ
ж ивотныхъ. С ущ ествовали ли люди въ третичном ъ періодѣ. -Ц а р с т в о
женщ инъ. Б іо л о г ія , з о о л о г ія , б о т а н и к а . ІІропсхож ден іе р о г о в і.—Отъ чего
зависиті. разнообразі? о краски осенн пхъ листьевъ.
В ліяніе низкихъ
тем п ературь на органическую ж изнь.— Способность насѣком ы хъ р а з ­
личать цвѣта.—Д ерево К онф уція.- Д ерево легче пробки. М е д и ц и н а и гиг іе н а. Т уберкулезъ въ Е іи п тѣ .
А лкоголизмъ въ А н гліи.— Н овѣйш іе
успѣхи свѣ тол ечен ія. — П ротивотуберкулезная сы воротк а д-ра М арм о­
река.
Е щ е о борьбѣ съ туберкулезомъ. А с т р о н о м і а , ф и з и к а , х и м і я и
т е х н и к а . Р а д ій на солнцѣ. Н овее примЬненіе аллю м инія.— Цвѣтная
ф отограф ія. — Н овости изъ области телеф она. — Г оворящ ее и л ам я.—
Д ѣйствіе электри ческаго тока на туманъ.
П р ев р ащ ен іе олова въ зо­
лото.— О прпродѣ новы хъ звѣздъ . . .
ОТВЪТЫ ПОДПИСЧИКАМЪ.
С т а т и с т и ч е с к і й у к а з а т е л ь с т а т е й з а 1 9 0 3 г од ъ.
О Г Л А В Л Е Н І Е « В Ъ С Т Н И К А З Н А Н І Я » З А 1 9 0 3 ГО Д Ъ .
ОБЪЯВЛЕНА.

г. 3
1.
9
35

54
77
83
88
97
103
116
130

142
157

165

174

1н2
192

214

содержала „Вѣиника Знааія:1за 1903 г.
Беллетристика, путевые очерки, бытовыя картинки и пр.

Вас. В в. Немирович*-Данченко: Встргьчи мимоходомъ: I. Ііичъ пѣсокъ. II. Старателышца. III. Вѣчный
лѣсовикъ. IV. Три несчастны хъ завила. Y , Жмаевъ:іолотоисі;атель.— Завидсків рабочіе,- Нодъ землей.
V'I Понъ-охотникъ, попъ-механикъ, шшъ-каиельмейстеръ. Д» 1, стр. 22. Л» 2, стр. 73.
Священникь Г. Петровь. Дорожныя думы и впечатлѣнія
(погородамъЕвропы). I. II. J&1 , стр. 8 2, ,Ѵ2, стр. 1 0 6 .
С. И. Васюковъ. Картинки и впечатлѣнія сѣвера. № 3,
стр. 10.

Ею же. Очерки Кавказскаго черноморская побережья. Аі> 6, стр. 1 16.
А нри Беранже. «Геній», драма въ 3-хъ актахъ нер. Мазуренко актъ і. .V 2,
стр. 13. акть II, .V 3, стр. 57. Актъ 111, Jfe 4, стр. 8.
.1. Дегранъ. Воспоминанія о Верхней Албанін: 1. Домашняя жизнь албавцсвъ.
II. Нравы и обычаи въ Скѵтари.— Крестины. Албански- похороны. ,Ѵ 4.
стр. 72.
Г. М. Нилипенко. Нъ ноискахъ земли (Дорожныя впечатлѣнія нъ Сибири).
$ 5, стр 65.
Его же. Наше горе: 1.Но дорогѣ въ Угловую. 11. Деревенскій идолъ (Изъ
іюѣздокъно Уссурійск.
краю). 111. Ночь въ деревнѣ. IV. Каторжный.
V. Угольная. VI. Впередъ». VII Пожаръ. .№ 6. стр. 18, .V 7. стр. 7,
8, стр. 34.
Броунинг,,. Поэма «Андреа дель-Сарто • нер. .1. Рускина. .V 5, стр. 21.
.Іео Бельмонт.',,. Жизнь-кошиаръ. Изъ дневника непризнаннаго философа. Перевелъ съ рукописи В. М— овъ. Л» 6, стр. 45, А" 7. стр. 72.
Антон* Ашкерцъ. Углекопы. Стихотвсреніе въ нрозѣ. .V'
стр. 15.
В. []. Bjuidiü. Манджѵрскіе наброски (Внечатлѣнія натуралиста). I. Хунхузы.
ИСмерть маньчжура.
У: 9, стр. 41.
Инг Неруда. Герои труда I. Изъ быта чегаскаго нролетаріата. .V Ю , стр. 10.
.V I I , стр. 48.

СИСТЕМАТИЧЕСКІЙ

УКАЗАТЕЛЬ.

219

Ульянова Изъ воспоминаніfi статистика. Зеленый Клинъ. Л» 11, стр. 1У.
Ііроф . В . И. Ивановскін. Изъ ноѣздокъ но Англіи. Л» 7. стр. 55.
Жапъ Коноръ. Свобода пли сонъ Эраста. Философская сказка. .V 11, стр. 143.
Мулыпатулли и его произведенія. П рил. кг М 1.
М. Нордау. Гдѣ истина?
Его же. Жизнь и ноэзія.
Его же. Ложь брака.
Его же. Естественная исторін любви.
Приложенія къ № 8 .
Элленъ Кей. Свобода личности.
Е я же. Тишина.
Ея же. Женщина будущего.
Е я же. Мужество.
Ллисовъ. Кран бѵдущаго. Изъ внечатлѣніи поѣздки въ Сибирь. .V 12, отр. 9.
Те. Изъ внечатлѣнін русскаго въ .ІІІвейцаріи. № 12.
Научная хроника. РусскіВ путешественникъ въ .Іассѣ. Эксиедиція за маионJ.

томъ. Д» 8.
Политическая зкономія, статистика.
. 1. Радцигъ. О государственной росписи на 1903 г. Д» 1, стр. 1.
Его же. Таможенный недоразумѣнія съ Америкой и Англіей по вопросу
о вывозѣ сахара. А» 2, стр. 99.
Ею же. Новый русскій таможенный тарифъ. Д» 3, стр. 3.
Его же. Внѣшняя торговля Сѣв.-Американскихъ Соедин. Штатовъ за послѣднія 2 0 лѣтъ. Л? 4, стр. 99.
Его а/ее. Желѣзодѣлательная промышленность Германіи. .V 5, стр. 42.
Его же. Наша оффиціа.тьная статистика. № 6, стр. 71.
Ело же. Торговля Маньчжѵріи въ 1 9 0 2 г. А» 7, стр. 3.
Его же. Наша оффиціальная статистика. № 8, стр. 88.
Его же. Краткій обзоръ финансовой политики 0. К). Витте изадачи но­
ваго министерства. А» 9, стр. 3.
Его же. 0 покровительственней спстемѣ новѣйшеп формаціи. А» 10, стр. 3.
Его же. Исполненіе государственной росписи 1902 г. Д? 11, стр. 42.
Его же. Наша оффиціальная статистика. Д» 7, стр. 85.
Его же. Внѣшняя торговля Россіи за первые 8 мѣсяцевъ 1903 г. Д? 12,
стр. 3.
Проф. Исаевъ. Развитіе промышленности иа оападѣ и въ Россіи. .¥ 1, стр. *>7.
Его же. Развнтіе промышленности въ Россін. $ 2. стр. 3.
Его же. Къ вопросу о колоніяхъ. А» 3, стр. 42.
Проф. П. Дейчеръ. Кооперативное движеніе въ Вельгіи. А» 4, стр. 61.
Проф. Озеровъ. Письмо въ редакцію. .V 12.
Проф. За.чбартъ. Капитализм!, и мода. А? 9, стр. 121.

Словарь энономичеснихъ наунъ. Прил. нъ Us/fs 6 и 9.
Проф. Шенберіъ. Очеркъ исторіи народнаго хозяйства.
Проф. Грюнбергъ. Соціалистнческія ученія.
Проф. Лекеиеъ. Ооозрѣніе исторіи экоиомич. литературы.
Его же. Соціологія.
Его же. Меркантилисты.
Его же. Фазіократы.
Ііроф. Лезерг. Адамъ Свить.
Проф. Эльстеръ. Мальтусх.

„ВЪСТНИКЪ

2 2 0

ЗНАНІЯ '

Проф. Диль. Давидъ Рикардо.
Проф. Штаммгаммеръ. Дж. Стшартъ Милль.
Проф. Адлеръ. Прудояъ.
Его же. Марксъ.
Проф Ингремъ. Родбертусъ.
Его же. Марксъ.
ІІроф. Эшли. Историческая школа экономистовъ.
Проф. Цукксргандлъ. Оргапизація производства.
Кауцкьй. Мелкое и крупное производство.

Его же. Крпзпсы.
Проф. Бчрмеръ. Союзы предпринимателей.
Его же. Рабочіе союзы въ важнѣйшяхъ государствах*.
Его же. Стачки.
Проф. Франккепштейнъ. Рабочій вопросъ.
Его же. Производительный товарищества.
Его же. Потребительный общества.
Проф. Геркнеръ. Рабочее законодательство.
Сравнит, таблица рабочаго законодательства.
Словарь-указатель.
Философія.

психологія, обществовѣдѣніе.

публицистика исторія.

Проф. П. Коналевскін. Отцеубійцы. Л? 1. стр. 58.
ТІроф. А . А . ТІеаевъ. Еще о личности и средѣ. Л» 4, стр. 3.
А . Фогаццаро. Прогрессъ человечества. Л» 2, стр. 63.
Н. Г. Шавельскій. Французскій студеитъ. № 2, стр. 133.
Проф. Сиджвпкъ Мимо. Сознаніе съ биологической точки зрѣнія. Л» 4, стр. 36.
А . Лапесеаиъ. Борьба за существованіѳ въ человѣческоаъ обществѣ. У: 4, стр. 128.
Проф. Максимъ Маке. Ковамвскін. Происхожденіе всеобщей подачи голосовъ.
Л* 5, стр. 3.

П. Окнерузамъ. Золотой телецъ и культрегеры. J& 5, стр. 92.
Проф. Г. Струве. Значеніе философіи въ умственной жизни народа. Л» 6, стр. 3.
Жен.-вр. М. И. Покровская. Современная цпвилизація и вырожденіе. Л" 6,
стр. 34.

Ея же. Торговля бѣлыми невольницами. Л» 10, стр. 62.
A . / . Ляпраделль Первая практика постояннаго третейскаго суда въ Гаагѣ.
№ 6, стр. 101.

Л. М. Долиновъ. Историческій опытъ и историческая истина. № 9, стр. 139,
№ 10, стр. 108.

B . Бразоленко. Очеркъ развитія бюрократіи въ Россіи. Л» 8, стр. 3.
Проф. Лампрехтъ. Хозяйственная жизнь въ связи съ общественным* развитіемъ. Л” 8, стр. 115.

Г. Пятигорскій. 0 рабствѣ прежде
и теперь. Ж
8, стр. 123.
.4. Рускинъ. Слово о безсловесныхъ (письмо изъ Италіи). Л» 9, стр. 18.
В. М. Б —ковъ. О необходимых* принципах*. 1) Экономическій
принцип*
публицистики 60 годовъ. Л» 9. стр. 30.
Ею же. 0 пеобходимыхъ принципахъ. Л? 10, стр. 152.
Проф. Вернеръ Зомоартъ. Капитализм* и мода. Л° 9, стр. 75.
В. Т. И(п. Очеркъ гражданскаго иоложснія русской женщины. Л» 9, стр. 100.
. Ітпольдъ Блюменталь. Еврейскій вопросъ, мечты о Ватиканѣ, „Венеціанскій
купец*1', г. Меньшиков* и публицистическое скоморошество. Л» 10, стр. 35.
Проф. Э. Ціонъ. Кантъ, Гельмгольцъ и проблема пространства. Л? 10, стр. 57.
Л. II. Кмйнбортъ. Юридическая безпомощность народа. Л» 10, стр. 121.

СИСТЕМАТИЧЕСКИЙ

УКАЗАТЕЛЬ.

221

Анкинъ. Вопросы медицины въ нашей деревнѣ, .V 10, стр. 131
Проф. Р. Дж. Стайльсъ. Теорін сна. J& 10, стр. 149.
Г. М. Лазаревъ. Къ вопросу о религіи, иравѣ и нравственности, какъ о соціальныхъ импсратпвахъ. J6 11, стр. 3.

Проф. В Доддъ. Къ вопросу о значеніи личности въ нсторіи. Л» 11, стр. 35.
Роберть Ттерштедть. Къ психологіи естественно-научнаго изслѣдованія. Jfe 11,
стр. 110.

Проф. Гулъденъ. Возрожденіе иаукъ. № 12 стр. 9.

Веберъ. Панорама в4.ковъ. Приложеніе къ Л» 1.
Проф. ІИеррь. Лжедпмитрій, царь Московскій. Приложение къ Л" 10.
А . Ф. К — 111. Вопросъ о Лжедимитріи въ русской литературѣ. Прилож. къ > 10.
Проф. Шерръ. Задача Тампля. Ііриложеніе къ Л» 10.
.1. Ф. К — 1П. Желѣзная ласка. Прнложеніе къ № 10.
Ею же. Графъ Каліостро. Приложеніе къ К 10.
Д. Олеевичъ. Обіцественно-политнч. жизнь Запада. Англія. Прнложеніе къ Л» 10.
Соціяльныя утопіи. В]іиложеніе къ Л» 5.

Гюдри-Мено. Женщина. І1рпл< женіе къ Л° 3.
Проф. Лексисъ. Соціологія (Слов. экон. наукъ). Приложеніе къ № 9.
Антропологія, криминалогія, этнографія, археологія, исторія перЕобытной культуры.

Д. Коропчевскій. Законъ культурпаго развитія. Л? 1, стр. 30.
Проф. Заборовскій. Центральная Азіи и нроисхожденіе арійцевъ. .¥ 5, стр. 50.
Д-ръ Л. Ре. Къ вопросу о родословномъ деревѣ человѣка. Л" 6, стр. 126.
Проф. Г. Клатчъ. Доисторическіе художники. Je 8, стр. 72.
Д-ръ I. Ланцъ-Либепфелъсъ. Къ исторііі первобытной культуры Европы и Али.
Родина арійской расы. № 8, стр. 95.

Д-ръ К. Тенниіесь. Дргвность человѣческаго рода. Л" 11, стр. 151.
Проф. Г. Швальбе. Предки человѣьа. № 11, стр. 160.
.4. Купэнъ. Своеобразные похоронные обряды. Л? 12.
Научна
г
7 »
3
>
» 10
12 »
3-е
11
4-е
»
>
» 12
15 »
13
18
5-е
»
»
»
16
15
6-е
»
»
»
28
26
24
Допускается разсрочка
при подпискѣ непосредстаенно въ редакціи.
Для гг. служащихъ въ казенныхъ и частныхъ учрежденіяхъ допускается
подписка съ разсрочкою на льготныхъ усло=іяхъ. непосредственно въ редакціі:.
за поручительствомъ гг. казначеевъ.
При подпискѣ безъ доставки въ Москвѣ, въ отдѣленіи конторы: въ конторѣ
Н. Н. Печковской, Петровскія линіи, цѣна 1-му изданію 6 р., 2-му исданію 8 p.,
3-му изданію—11 р., 4 му изд анію - 1 3 р., 5-му изданію —16 р. иб-м уизданію 26 р.
Подробное объявленіе и каталогъ всѣхъ изданій фирмы -f П од п и сн ой год ъ н а ч и н а е т с я с ь 1 ноября,
О ТКРЫ ТА П О ДП И СКА НА 1 9 0 4

Г О Д Ъ и зд . г. X V .

природ д . ш

и

-»-г И з д а н іе П. П. С о й к и н а .
Р У Б . безъ дост.въ СИП
Г Ч о п у с к а е т с я р а з с р . : при иодп.
Ш Е С Т Ь FYB. еъиерес -поРоссіп. (
2р.,1ф евр.1р„ І а п р .ір . и і іюня остал.

j .

О

-s-f

П Я Т Ь

а

JJL

х у д о ж е с т в е н .-л и т е р а т у р н . ж у р н а л а ,
5

въ которомъ принимают!, участіе лучшіе представители современной
литературы. Девизъ журнала— быть другомъ семьи и дать каждому изъ
ся членовъ доступное, научное н полезное чтеніе.

2

_

СОЧИНЕН) ІІ Т А Л АН Т Л И ВА ГО Б Е Л Л Е Т Р И С Т А

- - В а с . Н ЕІѴ М РО В.-Д А Н ЧЕН Н О

1 8

состоящих-ь

из-ь роѵанов-ь

говѣстей.

р=зсказов~ь, очерков-ь и воспоминал.

Лица, не cjCTOMBiui« подписчиками въ 1903г., могутъ получить исключ. при подпискЬ на
1904 г съ допл. 1 р .75 к. безъ дост. въ Ciifi , асъдост. и п^рес. по Россіи 2 р; П Е Р З Ы Я
Л П К Н . соч. В А С . Н Е М И Р О В И Ч А -Ц А Н Ч Е Н Н Э , которыя были приложены
*“
при журнал^ „Природа и Люди“ въ 1903 г.

Ш

5

2

ХУДОЖЕСТВЕIIНО - ЛИТЕРЛТУРНАГО ПРМОЖЕНІЯ

СО ВРЕМ ЕННАЯ Ж И ЗН Ь

п|>п массѣ рисѵнковъ п иллюстрац. является нллгогтриров. хроникою текущихъ

соОытіп. віірні.е — о б щ е д о с т у п н о ю
КНИ ГЪ

съ рисун.

1

2

2400 стран.

в е е м ір н о ю

иллю страцД ею .

Б И Б Л tOTEKA Р О МА Н О В Ъ
( П Р И К Л Ю Ч ЕН ІЯ НА С У Ш Ь И НА М О Р Ъ ) .

Сюда войдутъ >овы я и пучш ія п р о и за е д е н ія такихъ всечірио-извѣгтпыхъ авторовъ,
. Л. Б у с с е н а іъ , А. Лори, Поль о’Ивуа, М. П е м іе р т о н ъ , Уэпьсъ,
какъ М ю л ь В е р н %
Ниплингг, Нонинъ Д ойль и др.
Э

С

о

обы чное наше приложеніе пользуется громаднымъ успЬхомъ среди юношества

РОЖДЕСТВЕНСКИ!

ПОДАРОКЪ

Уплативши« Л

тереобихроіуіоскопъ
(С Е Н С а Д Ю Н Н А Я О П Т И Ч Е С К А Я
КС к ъ Ы Е М Ѵ

НОВИНКА)

АЛЬБО М Ъ КАРТИНЪ:

:^;:-

слано ( 8 ден. 1903.
а подписавшимся
съ раясрочк. пла­
тежа— по ѵплатѣ
послѣдняговзноса

исполненныхъ красками, изображаищнхъ живописные виды всѣхъ странъ, выдающіяся
событія, снимки съ художественныхь проиаведонііі. Предлагаемый, въ качеств* нреміи,
О тер воб и х р ом о ск оітъ . представляетъ последнее слово о п ти че ской т хмики. С г е р о о бихромосноп-ь д а в п я полную иллюзію разсматрпваемыхъ сюжетовъ при свѣтовнмъ
аффсктѣ. За границей С т е р е -іб и х р о м о с к о т » въ короткое время получипъ большую
use ч е т н о с т ь и возбудилъ общій интересъ.

СПБ. „ПРИРОДА и ЛЮДИ“, Стремянная ул., № 12, собств. домъ.
О тд ѣленіе К он то р ы : Н евсній, 96, уг. Н а д е ж д и н сн о й .

„В-ЬСТНИКЪ ЗНАН1Я “ .

2 3 0

ОТКРЫТА ПОДПИСКА НА 1904 ГОДЪ
IX г. и з д . н а ОБЩЕДОСТУПНЫЙ ж у р н а л ъ

W

k P W

to C W

w

o p " -

Иллюстрированный журналъ модъ и рукодѣлій.

Выщитъ I к 15 числа каждал) мѣсяца,
ш
ЪШ Шк

24

т.

в. 24 №№ въ годъ, въ особой обложкѴ

выпуска, около 3 .0 0 0 рисунковъ модъ дамскнхъ нарядовъ для гулянья, баловъ и для дома, маскарадныхъ костюмовъ, рисунки дѣт
ски.хъ модъ. разнаго бѣлья дамскаго, дѣтскаго. мужского, иостельнаго,
столоваго. художественный работы и рукодѣлія, шляпы, шитье и кройка.
отдѣльныхъ листа чертежей (по одному листу при каждомъ нумерѣ):
около 1 .800 выкроечныхъ рисунковъ, дамскихъ я дѣтскнхъ наря­
довъ; выкроечные чертежи разнаго бѣлья и до 5 0 0 пзящныхъ работа
и узородъ всевозможныхъ художественныхъ рѵкодѣлій.

П О Г М Ю
■ ■■ ь І І І І Л і

Годовым подписчицы получатъ беяплатную иремію на выборъ ОДНУ изъ глѣдтющихъ трехъ:

1) КРАСОТА ЖЕНЩИНЫ, ея совершенствованіе и сохраненіе путемъ гигіеиы. Матильды Яохитоновой, женщины-врача, доктора медицины ІІарижскаго
Университета 2-ое исправленное и дополненное издьніе, съ нортретомъ автора и
множествомъ портретовъ пзвѣстныхъ красавицъ-артнстокъ, красивыхъ женскихъ
головокъ и другихъ изяіцныхъ иллюстрацій.
2) ЖИВОПИСЬ НО ФАРФОРУ, стеклу, атласу и разнымъ матеріаламъ. Съ
107-ю рисунками.
3 ) ИСКУССТВЕННЫЕ ЦВѢТЫ. Изготовленіе ихь изъ шелка, ба]іхата, атласа,
бумаги, воска и проч. Съ 2 хромолитографическими рисунками въ 12 красокъ и
356-ю рисунками въ текстѣ.
Заявленіе о томъ, которую именно нзъ зтихъ трехъ премій желаетъ полу­
чить подписчица, иокорнѣйше просимъ дѣлать при ііодпискіі.
Желающія получить сверхъ безилатиой нреміи еще ту пли другую, изъ
иредложепныхъ подписчицамъ па выборъ, иремій, доплачи:іаютъ за каждую лишнюю
премію къ подписной платѣ но 50 коп. безъ перес. и по 75 коп. съ пересылкой.
Кромѣ этого, въ видѣ особой премій, редакція нредоставляетъ всѣмъ подиисчикамъ 2 5 — скидки со всѣхъ изданій. «Книгоиздательства Гермамъ Гопие(съ цѣны безъ пересылки), подробный каталогь котораго высылается безплатно.

П одп исн ая
Въ С. ІІетербургѣ:
Везъ доставки:
на годъ..........................3 р.
■> полгода . . . 2 >

цѣна ж урнала

.П ари ж ск ая М ода".

Съ доставкой и персе.
на годъ . . . 4 р. — к.
> полгода . . 2 » 50 »

Въ Москвѣ:
Ъезъ дост.:
на годі) . . 3 p. 5С к.
» па иолгода 2 s 25 »

Подписка принимается въ конторѣ журнала «Парижская мода»: въ С.-Петербургѣ, Троицкая ул., Л° 10.
Въ Москвѣ подписка принимается въ конторѣ 11. Н. Ііечковской, Петровскія линіи.
Объ отдѣльныхъ выкройкахъ и узорахъ художеств, рукодѣлій см. подробное объявленіе въ каталогѣ всѣхъ изданій фирмы «Книгоиздательство Германъ Гоппе*,
(собств. іЧ. А. Меллеръ) который высылается по требованію безплатно.
Пробный нумеръ высылается за одну десятиконѣечнѵю марку.
Издатель М. А. Меллеръ.

Редакторъ С. И. Ш ишмарева.

231

ОБЪЯВЛЕНІЯ.

ш

ф

ш

„ Т

у g

ф

o

d

ф

n

ф

ф

ф

ф

ф

ф

a

a y

i k

111 u s t

r o

w

”

daje rocznie pszeszlo 1200 illu strac y i, n a d to w r. 1903 ofiarow uje
p r e n u m e r a to ro m

4

РКЕѴ Ш

( c R T N S T N G I H t.

w re p ro d u k c ja c h K O LO R O W Y C H a lb o D R Z E W O R Y T N IGZY C H , do
o p raw ienia. W S ty c z n iu 1908 ro k u o trzy m ali w szyscy p r e n u m e r a to rz y
K O L O R O W ^ R E P R O D U K C Y E ob razu W а с 1 a w a P a w 1 i s z a к a
.
T y g o d n ik d ru k o w a c bedzie w 1903 miedz.v in n e m i nowa. powieAc
S t e f a n a Z e r о m t i k i c g o z cy k ln h isto ry c z n e g o «PO PIO f/Y », a w
d o d a tk a c h b e z p la tn y c h niezaleznie od przektadöw .

12 to mow Sienkiewicza od N. R.

P r e n u m e r a t a T y g o d n i k a 1 11 u s t,г о w a n e g o z d o d a tk ie m pow iesciow ym i 12 to m a m i dzicl S ien k iew icz a w ynosi:
w Warszawie

k w a r ta ln ie rb 2, ro cz n ie rb. 8, z p r z e s y i k r
p o c z t o w q , rb. 3, ro cznie rb. 12.

A dres: K rak. P rz e d m , Д» 17, w W arsz aw ie.-

Ф

Ф

Ф

Ф

Ф

Ф

Ф

Ф

Ф

Ф

Ф

Ф

Ф

232

в ѣ 2 .Ns№ Е ж енедѣльнаго В ѣстника подъ загл авіем ъ С оврем енное Обозрѣніе
собы тій текущ ей ж изни, издаваем,чго пб программѣ: 1) руководящ ая п ер е­
довая статья на соврем ен ны й темы; 2) ц ерковная жизнь; 3) общ ественная жизнь;
4) загранич ны й извѣстія; Ъ) добрые люди наш его врем ени; 6) полезны е совѣты и указан ія; 7) разны п зам ѣткн; 8) нзъ газетъ н ж урналовъ.
Г>2 .Nö№ иллю стрированны хъ л и с тзд в ъ по ж итіямъ в о ск р е сн ы х ъ святы х ь (Для
чтенія въ храм ѣ и семьѣ въ праздн ичн ы е дни. а так ж е для безплатноп р а з­
дачи въ цорквахъ).
12 книж екъ для народа подъ общнмъ за гіа в іе м ъ : « Н ар о д н ая би бліотека К орм чаго», состоящ ая изъ р я д а назидательны хъ р а зск а зо в ъ изъ бы та народнаго,
ш кольнаго, м иссіонерскаго, в о е н н а м и проч.
Кромѣ того особое прилож еніе на 1904 годъ по ж е.іанію м ногпхъ іюдписчиковъ: 24 иравославно-.чисеіонерскихъ л и стка, заклю чаю щ их!. въ себѣ отвѣты
а а недоумѣнные вопросы расколо-соктан тства.
2 книги поученій на Нсѣ воскресн ы е и праздничны е дни, а так ж е на р а зн ы е
случаи приходской ж изни. Д авая это весьм а цѣнное для пасты рей проповѣдниковъ прилож еніе, р едак ц ія озаботилась, чтобы поѵченія Оылн изложены
интересно, ж иво, общ едоступно и кр атк о и чтобы оиѣ получены были под­
писчикам и своеврем енно Поэтому п е р в ая к н и ж ка поученій н а первое нолугодіе будетъ прилож ена къ Л і 1) ж урнала,а в торая книж ка на второе полугодіе
разош лотся въ М аѣ мѣсяцѣ. сКормчііі» п р е д н а зн ач ае тс я для благочестиваго
чтенія въ каждой семьѣ православнаго русскаго народа. ВсЬ статьи сКорм чаго» глубоконазидательны изложены простымъ, понятны м ъ народу язы к о м г.
А д ресъ редакціи; М осква, Б ол ьш ая О рдынка, д. Б орисова, (к в ар т и р а с в я ­
щ енн ика С. С. Л яппдевскаго). Р ед ак тор!. П ротоіерей Б у х а р ев ъ . И здатель
Свящ енникъ С. С. Л япид евскій.
О Т К Р Ы Т А П О Д П И С К А НА 1904 ГО ДЪ
на еж емѣсячны й ж урналъ

„ З ш і і СОорникъ Ч В Р И Ш Й

ГЮ.“

«Зем скій Сборникъ» издается но слѣдуюіцой программѣ:
Отдѣлъ 1. П остановленія и распоряж енія П рави тел ьства.
Отдѣлъ II. Зем ское и городское хозяй ство. З е м ск ія пзвѣстія и обзоры дѣятельпости зем скихъ и городскихъ учре і деиій Черниговской губерніи.
Отдѣлъ III. М онограф іи, материалы и свѣдѣнія по археологіи, и сто р іи,
этнограф іп, народному образованію , по ф изической географ іи, м еіеор^логіи.
почвовѣдѣнію, экон ом и ческом у бы ту, сел ьском у хозяйству, промы ш ленности,
торговлѣ, кредиту, правовѣдѣнію , м едицннѣ, в ет е р и н а р іи , энтомологіи, общ е­
ственному призрѣнію и стати стикѣ к а к ъ т е о р е т и ч е с к а я . т ак ъ и чисто
п р а к т и ч е с к а я , мѣстнаго х ар ак тер а. Отдѣлъ IV . .Чѣстная хроника. Сообіценія
отчеты и обзоры дѣятельности мѣстны хъ правительственны х!! общ ественны хъ
и сословны хъ учреж денііі и учены хъ общ ествъ. Отдѣлъ V". Р азн ы я свѣдЬнія
и корреспонденціи и зъуѣ здовь Ч ерниговской губерніи. Отдѣлъ VI. Судебная
хроника, безъ обсуж денія судебны хъ рѣш еній, по дѣламъ, касаю щ им ся земски хъ интересов!.. Отдѣль ѴІІ. Справочны й извѣстія и объ явл ен ія. П одписная
цѣ на съ пересы лкою па годъ 4 руб. (для служ аіцихъ въ Ч ернпговском ъ зе м ­
с т в '! ^ р.). П одписка приним ается въ г. Ч ерниговѣ, въ Губорнск. Земск. У правѣ.

Къ свѣдѣнію авторовъ и подписчиковъ.
1) Присылаемый авторами и переводчиками подъ западными бандеролями рукописи должны быть четко написаны, только на одной
сторонѣ листа, съ оставленіемъ полей и нумераціею страницъ.
2) Рукописи могутъ быть измѣняемы и сокращаемы; если авторъ
не желаетъ измѣненій, то долженъ упомянуть объ этомъ въ началѣ
рукописи. Въ такомъ случаѣ, если, по редакціоннымъ соображеніямъ,
безъ измѣненій рукопись печатаема быть не можетъ— она возвращается
автору. Рукописи менѣе V* печатнаго листа и стихотворенія не воз­
вращаются и по поводу ихъ редакція не ведетъ переписки.
3) При всѣхъ сношеніяхъ съ редакціею и конторою необходимо
прилагать на отвѣтъ марку, а если прислана рукопись, то для полученія ея обратно нужно прислать соотвѣтственное число марокъ на
отправку заказною бандеролью; въ противномъ случаѣ стоимость пе­
ресылки взыскивается наложеннымъ платежомъ.
4) Каждая рукопись должна быть снабжена подписью автора или
переводчика и его подробнымъ адресомъ; на переводахъ же, кромѣ
того, нужно упомянуть названіе сочиненія въ оригиналѣ, имя автора
и пр. Если оригиналъ данъ редакціею,переводчикъ долженъ возвра­
щать все вмѣстѣ съ рукописью, чтобы не произошло задержекъ въ
сличеніи оригинала съ переводомъ. Размѣръ присылаемыхъ статей
желателенъ не болѣе V» печатнаго листа.
5) Гонораръ выдается послѣ напечатанія одинъ разъ въ мѣсяцъ; отправка денегъ на счетъ получателя. Авансы ни въ какомъ случаѣ не выдаются.
6) Переводы поступаютъ въ полную собственность издателя.
То же относится и къ статьямъ, помѣщаемымъ въ приложеніяхъ къ
журналу, если не было особаго соглашенія.
7) Редакція ни въ какомъ случаѣ не можетъ взять на себя обя­
зательства сохраненія порядка даваемыхъ приложеній и оставляетъ
за собою право замѣнять, по независящимъ отъ нея обстоятельствамъ,
одно сочиненіе другимъ приблизительно однороднымъ и равноцѣннымъ.
8) При каждомъ заявленіи о перемѣнѣ. адреса въ предѣлахъ
провинціи слѣдуетъ прилагать 25 к. почт марками; при перемѣнѣ
городского адреса на иногородный уплачивается 1 р., а иногороднаго
на городской— 50 к.
9) При заявленіяхъ о неполученіи К; журнала, о перемѣнѣ ад­
реса и при высылкѣ дополнительныхъ взносовъ по разсрочкѣ подпис­
ной платы, необходимо прилагать адресъ бандероли, по которому вы­
сылается журналъ, или сообщить его №. Безъ этого условія наведеніе справокъ и исполненіе просьбъ очень затруднительно.
Адреса просятъ писать четко, иначе часто совершенно невозможно
исполнить просьбу подписчика.
10) Жалобы на неисправность доставки, согласно почтовымъ
правиламъ, направляются въ контору редакціи не позже полученія
слѣдующаго N; журнала.
11) Контора не отвѣчаетъ за аккуратную доставку журнала
по адресамъ станцій жел. дорогъ, гдѣ нѣтъ почтовыхъ учрежденій.
12) Всѣ заявленія, касающіяся подписки, необходимо адресовать
въ контору «Вѣстника Знанія», С.-Петербургъ, Кузнечный пер.,
д. N« 2, кв. 1, уголъ Владимірскаго проспекта. По литературнымъ же
вопросамъ
непосредственно ред.-изд. Вильгельму Вильгельмовичу
Битнеру.

Отнрыта подписна на 1904 годъ на ж урналъ

I! „ВѢСТНИКЪ ЗНАНШ“.
Р е д а к т о р ъ -И зд а т е л ь

В. В. Б И Т Н Е Р Ъ .

сііллю стр. толстый» ежемѣс. л и т е р а -

^

к н * для самообразованія!
книж. „Общедоступнаго Университета“: н Ѵ Й Г п р и р о ^ д ѣ -

п 7 „ рунл я р н о Г н а Г ч н ы Г ж ” рн“ п

12

В езплатн. п рилож ен.

съ

н і я . по лекп іям ъ Б узем ан на: «М агнетизм ъ», «Э лектричество». « М еханика», въ связи
с г другпмъ естсств. наукам и, географ ., астрономіеб и пр. 2) Н о в Ь й ш і е у с п і х и
м а т е р і а л ь н о й к у л ь т у р ы н -ь с в я з и с ъ е я и с т о р і е й . По проф. Д а с а р ъ К о н у и пр оф . Б е р д р о в у .
Здѣ сь говори тся о чудесахъ промыш ленности и тех н и к и ,
достигнутых!, наукою и с р ав н и вается съ одталенны м ъ п р о тл ы м ъ . И злож сніо ж ивое,
вполнѣ общ едоступное. М а с са рисун., табл. и картинъ. частью въ к р ас к ах ъ .

12 книж. „Знцикпопедической Бибпіотеки SST-, S™?e^m°P^ä
с а и о с т о я т е л ь н ы х ъ сочнн. по разн. отраслям* знанія: 1) П р о ф . Ѵиль.
И с т о р . д р е в н . и н о в о й ф и п о с о ф і и . - 2) П р о ф . Р и ль и проф . ІСюльпе. И с т о р . и о в ѣ й ш е й ф и л о с о ф і н , —3) ІІр о ф . Г арт ъ. И с т о р . з а п а д н .
л и т е р а т у р ы X IX в - Ь н а . -J) П р о ф ЛГлк.кім ьян». Ж и з н ь р а с т е н і й , 5) ІІроф . М ейеръ. П р с и с х . с о л н е ч . с и с т е м ы , з е м н ы я и к о с м и ч е ­
с к а я к а т а с т р о ф ы . —6 ) С И С Т Е М А Т . С Л О В А Р Ь Б І О Л О Г И Ч Е С К И Х Ъ Н А У К Ъ . в ъ д в у х ъ
ч а с т я х ъ . Часть
— 7 ) П о и р о ф . З чм м елю . Ф и л о с о ф , п о л и т и ч . э к о н о ­
м и и . —&) П р о ф . Ш урцъ. Н а р о д о в - ѣ д - Ь н і е —9)П роф Б л огъ . С о ц і а л ь н а я и с т о р . Р и и с к . р е с п у б л и к и . — 10) С И С Т . С Л О В А Р Ь Б І 0 Л 0 Г И Ч . Н А У К Ъ .
часть I I . - 1 1 ) ІІроф . Мейеръ. Ж и з н ь н а н е б е с н . т ѣ л а х ъ и е я е с т е »
с т в . н о н е ц ъ — 12) ІІр о ф Ііцндт ъ Е с т е с т в о з н а н і е и л с и х о л о г і я

Т.

Л егкое, ж ивое и популярное нзлож евіе, при массѣ рисунк., портретовъ п картинъ,
частью въ к р ас к ах ъ , отличаетъ эту бпбліотеку отъ другихъ пзданіН для сам ообразо­
вания л е г к о ю у с в о я е м о с т ь ю .
1 9 КМІШ
Ч и т а п к н и в 'Ь с т и м к а З н а н і я “ , состоящ ей изъ р яд а соч. для
16 ПпПш. ,і 1гі I dilbnrl л е г н а г о с а м о о б р а з о в а т . чтеніи, имѣющаго вь
виду ш и р о к о е образовчніе: 1) П р о ф А ндерсонъ. И с т о р . п о г я б ш и х ъ
ц и в и л и з а ц і й . — 2) П р о ф . М ут еръ. И а ъ и с т . " и с и у с с т в а : К ранахъ.
Боттичелли. Дю реръ. — 3) Ф. - П оленцъ. „ В ъ с т р а н -fa с в о б о д ы ".

4) / і м ь т е З а в о е в а н і е ч е л о в ѣ н а . - :)] Н и ц ш е и е г о п р о и з в е д е н і я .
ß) П роф . Эмерсонъ. В е л и к і е л ю д и . П латонъ. С веденборгь. Монтэнь,
ІГГекспиръ, ІІаиолеонъ, Г ете.—7) М иш елей. С т а р ы е и н о в ы е б о г и . Истор.
ром ,— 8) Р е с н и н ъ и е г о п р о и з в е д е н і я . - 9) І ір о ф . Серваиъ. Д о п о т о л
н а я " Е в р о п а . — 10) П р о ф . Унолъдъ. Ц-Ьль ж и з н и и е я з а д а ч и . —
И ) Тацит *. Из-ь д р е в н е й и с т о р і и . —12) П роф. Іе р м а н ъ . П р и р о д а и
э к о н о м и ч . ж и з н ь . Г л а в н о е н а з н а ч . « Ч ит альни* б у д и т ь м ы с л ь , с п о с о б с т
в о в а ть р а з в и т ію гу м а н н о с т и и л ю бви к ъ з н а н ію и р а с ш и р я т ь у м с тв е н , к р у го з о р ъ
ч и т а т е л е й . М н о г о ч и с л е н н ы я и л л ю с т р а ц іи ещ е б о л ѣ е о ж и в л я ю т ъ и зл о ж е н іе .

Ri» 1 9 КІШ ГЯУІі с а " " о г о ц В - Ь о т н . З н а й . “ , я в л я ю щ а я с я но споціальны мъ,
D b 16 КИШ dA b а о б і ц е л и т е р а т у р н ы м ъ и притомъ и л л ю с т р . ж урна
ломъ,

приним аю ть

участіе уваж аем ы е литераторы , п роф ессора, популяризаторы и

б е л л е т р и с т ы . С ч и таем ъ нуж ны мъ упом януть, что проф ессора П ариж ской Р у с­
ской Высш ей Ш колы О бщ еств, н аукъ при ним аю тъ въ „В ѣ стн . З н .“ близкое участіе.
К ромѣ того р едакц ія с та в и тъ себѣ цѣ "ью п р и вл е к ать молодыя силы. С т р е м л е

н і е к"ь з н а н і ю вт> ш и р о н о м ъ с м ы с л ѣ с л о в а , о т р а ж е н і е ж и а н и и
д у х о в н ы х ъ за п р о со в ъ о б щ ест в а , в с е с т о р о н н е е о с в ^ іц е и іе вопр о с о в ъ д е й с т в и т е л ь н о с т и -составляю тъ задачи «Ііѣст. Зн.», который, пзбіігая доктринерства, явится с т р о г о п р о г р е с с и в н ы м ъ о р г а н о м ъ .

Всгь наши обязательства по отношвнію нъ прошлогодн. подписч., несмотря
на тнтелыя, условія точно выполнены.
П одписная пѣна / f. О щ , Л V руб., съ дост. и порее. 8 руб. Р азер о ч к а по 2 руб.
на 1904 годъ V » ” И п .^ за і / 4 ГОд а . з а границу II руб. П ервы м чет ы ре
книж ки вы сы л а ю т ся з а 1 р . ІТалож. п ла т еж ом » дорож е. Адресъ
редакціи «ВІ.ст. Знан.»: С . - П е т е р В у р г - ь , К у з н е ч н ы й , 2 , tee. /.

Подписавшимся до 1-го декабря 1903 г.
сы лается

м евн * Л р Т в ы ­
Б Е З П Л А Т Н О ; № 12 „В ѣстни ка Знап.* съ тремя прилож. П р о ф .

Ш писъ, „Лучи и волны '1, Б ельиіе. „О сновы развит, оргапич. м іра“ и В. Б ю п неръ. «Гипнотизмъ и родств. явлѳнія въ наукѣ п ж изни“ , и л и любой М „В ѣстн.
З н .-1 с ь т рем я безнлат. лриаож сніям и, и л и

Н А Ѵ Н Ъ , в-ь д в у х ъ част я

СЛОВАРЬ

ЭКОНОІУІИЧЕСКИХЪ

Ц о д р о б п ы я . о б л Я в л е н І Я вЫ-

с ы .ш ю і п с н й е в ш и п п н о .
Дозволено ценз. С.-Пстсрбургъ. 7

Октября,

1°0 3 г.

20155957

CD
О
N

Ю
G)
Ю
Ю
О
CM