Старі моряки, чи Чиста правда про сумнівні пригоди капітана далекого плавання Васко Москозо де Араган [Жоржи Амаду] (doc) читать постранично


Жоржі Амаду
Старі моряки, чи Чиста правда про сумнівні пригоди капітана далекого плавання Васко Москозо де Араган



Жоржі Амаду
Старі моряки, чи Чиста правда про сумнівні пригоди капітана далекого плавання Васко Москозо де Араган

Але про нього самого не знають
І не впізнають ніколи.
Ніколи він не жив на світі,
Так, так, його зовсім не було.
Адже багато чого не було зовсім
З того, що ми вигадуємо.
Якщо можеш, придумай іншого.
(Карлос Пена Фільо "Страшний епізод")

Зібралися на раду всі вітри світу.
(Жоаким Кардозо «Рада вітрів»)

ПЕРШИЙ ЕПІЗОД


ПРО ПРИБУТТЯ КАПІТАНА У ПРЕДМІСТІ БАІЇ – ПЕРИПЕРІ, РОЗПОВІДЬ ПРО ЙОГО НЕЗВИЧАЙНИХ ПРИГОДИ В П'ЯТИ ОКЕАНАХ, У ДАЛЕКИХ ПОРТАХ І МОРЯХ, ПРО ГРУБИХ МОРЯКІВ І СТРАХІВ І СТРАХІВ І МОРЕХІВ І МОРЕХІВ І МОРЕХІВ І МОРЕХІВ ТА МОРАХІВ ТА МОРАХІВ І МОРЕХІВ І МОРЕХІВ І МОРЕХІВ І МОРЕХІВ І МОЧИХ І СТРАХІВ. ХРОНОГРАФА І ТЕЛЕСКОПА НА СВІТНЕ НАСЕЛЕННЯ ПРЕДМІСТЯ


РОЗДІЛ ПЕРШИЙ
Як оповідач, спираючись на свій невеликий, але не позбавлений приємності досвід, має намір отримати правду з дна колодязя

Мій намір, мій єдиний намір – прошу мені повірити! – лише встановити істину. Я хочу з'ясувати правду, чисту правду, яка не залишає жодних сумнівів щодо всього, що стосується капітана Васко Москозо де Араган та його надзвичайних пригод.
«Правда знаходиться на дні криниці», – прочитав я одного разу чи то в якійсь книзі, чи то в газеті, не можу пригадати. Принаймні це було надруковано у друкарні, а хіба можна не вірити друкованому слову?
Я принаймні не маю звички ставити під сумнів і тим більше спростовувати судження, висловлені в літературі або в газетах. палац («правда - в королівському палаці») або в ліжко до красуні («на грудях у красуні завжди знайдеш правду»), а то ще на край світу («йди за правдою на край світу») або в житло бідняка («бідняк правду знає») На мій погляд, такого роду слова не звучать. враження холоду та самотності, яким віє від слова «колодязь».
Найповажніший доктор Сікейра, суддя у відставці, дуже порядний і всіма шанований житель нашого передмістя з сяючою вченою лисиною, роз'яснив мені, що в даному випадку ми маємо справу з загальноприйнятим поєднанням слів, сенс якого настільки зрозумілий і відомий, що ним користуються всі, і воно поступово перетворюється. Потім, як завжди, переконливо і безапеляційно він додав одну цікаву деталь: правда не тільки знаходиться на дні криниці, цього мало - вона сидить там зовсім гола, не прикрита нічим. Так, так, на дні криниці і абсолютно гола.
У нас у передмісті Періпері сеньйор Алберто Сікейра вважається джерелом премудрості та зразком високої культури. Це він Другого липня виголошує на площі, а Сьомого вересня – у школи, не кажучи вже про інші, менш значні дати і про тости на іменинах та хрестинах. Вечірнім розмовам з ним на вулиці перед його домом я зобов'язаний багатьом з того небагато, що знаю, і я сповнений поваги і вдячності до нього. Коли суддя не допускає заперечення тоном і підкріплюючи свої слова солідними жестами дозволяє мої сумніви, все здається мені простим і зрозумілим, і ніякі заперечення не спадають на думку. Але варто тільки розлучитися з ним і почати розмірковувати самостійно, вся ясність і простота негайно зникають. Так було, наприклад, із запитанням щодо того, де знаходиться правда. Все знову стає складним, нерозв'язним, я намагаюся пригадати пояснення високоповажного судді, але марно. І я остаточно заплутуюсь. Чи можна не вірити такій вченій людині? Адже в нього всі шафи набиті книжками, кодексами, трактатами! І все-таки, чим більше він вселяє мені, що це всього лише приказка, тим частіше я думаю про колодязь - який він, напевно, глибокий і темний, колодязь, в якому правда ховає свою наготу, в той час як люди у великому сум'ятті сперечаються між собою, самі не знаючи, про що вони сперечаються, всюди сіючи війну.
Ніякої криниці, ні тим більше дна колодязя не існує, сенс приказки в тому, що правду важко виявити, вона не виставляє напоказ свою наготу, і не кожному смертному дано її побачити.
«Божественне світло» запозичене мною з промов судді, як, втім, і вся вищенаведена тирада.
Суддя так освічений, що впадає в пафос і вживає високі слова навіть удома, в розмовах зі своєю гідною дружиною доном Ернестіна. Вечорами, коли в небі запалюються незліченні зірки, а в будинках – рідкісні електричні лампи, ми розмовляємо з суддею про всі події, що відбуваються у світі та нашому передмісті. "Правда - маяк, що висвітлює моє життя", щоразу, піднявши палець, проголошує високоповажний суддя. Дона Ернестіна, товста, лискуча від поту сеньйора, що не відрізняється надто великим розумом, киває на знак згоди величезною головою: «Так, правда потужний маяк, що далеко ллє своє світло». Можливо, саме тому світло маяка не завжди проникає в місця, не такі від нас віддалені, в різні закутки, наприклад, у тихий провулок Трьох Метеликів, де в маленькому будиночку, в тіні дерев, живе красива, весела мулатка Дондока, батьки якої звернулися --">