Повседневная жизнь русских щеголей и модниц [Елена Николаевна Суслина] (fb2) читать постранично
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (146) »
Елена Суслина Повседневная жизнь русских щеголей и модниц
От автора
Дорогой Читатель, на Ваш суд представлена книга, рассказывающая о повседневных заботах русских модников. К ее героям можно относиться по-разному, можно одобрять их стремление идти «в ногу со временем», можно критиковать за безрассудную трату времени и денег, как, в конце концов, можно критиковать и саму моду. Однако она и ее поклонники существовали, существуют и, судя по всему, будут существовать. Кажущаяся легковесность темы обманчива. Если подсчитать, сколько часов еженедельно и ежегодно современный человек тратит на укладку волос, бритье, макияж, походы по магазинам в поисках одежды или обуви и обдумывание своего туалета, то число дней выйдет довольно значительным. Только после этого и задумаешься, так ли это все несерьезно. Явление моды настолько глубоко проникло в наш быт, что пренебрегать или бороться с ним немыслимо. Когда-то, не так давно, пару столетий назад, верные поклонники моды приносили ей в жертву и свое здоровье, и грандиозные состояния, да и саму жизнь, растрачивая ее на бесконечные примерки и завивки. На борьбу с ними поднимались авторитетные деятели церкви, науки и культуры, все, чье влияние в обществе было неоспоримо. Франтих и щеголей высмеивали на страницах журналов и книг, с подмостков театральных сцен, в народных песнях — все безрезультатно! Ничто не могло заставить их жить соразмерно доходам и здравому смыслу. Как бы ни причудливы и неудобны оказывались новые фасоны платья и причесок, человек безропотно принимал их. Он украшал свои одежды золотом и жемчугом, доводя вес платья до фантастической тяжести, мучился от маленькой, неимоверно узенькой туфельки или высоченного каблука; он создавал ювелирные изделия из такого количества камней, стоимость которых могла сравниться с ценой среднего дворянского поместья. Наши красавицы, прихорашиваясь возле зеркал, прибегали к столь немыслимым косметическим приемам, что веселили и обескураживали заезжих иноземцев. Об этом и многом другом Вы сможете прочитать в настоящем издании. Надо сказать, что если вопросам истории костюма или ювелирного дела посвящено немало серьезных трудов, то о косметике и парфюмерии, о том, как и с каких времен на Руси узнали и полюбили белила или румяна, написано сравнительно немного. Эти вопросы освещались в популярных журналах XIX века, будь то «Cовременник» или «Нива», в тех разделах исторических сочинений, где описывался быт и нравы россиян определенной эпохи, или в изданиях, рассказывающих об истории советской парфюмерно-косметической промышленности. И потому потребовалось немало времени, чтобы все это собрать и обобщить.
Кстати, в книге не раз будут приводиться рецепты различных кремов или духов, не советую Вам заниматься их домашним приготовлением. Это издание не косметический справочник, и я не ставила своей целью выяснить состав и полезность мазей или румян. Что же касается древних травников и лечебников, то и сами переводы, и переписанные множество раз рукописные сборники грешат неточностями и ошибками. К работе над изданием привлечено большое число самых разнообразных документов и исследований: летописных и литературных памятников, материалов Посольского приказа, торговой переписки, записок иностранцев, посетивших Московию в XVI–XVII веках, труды по истории медицины, химических промыслов и химической промышленности, русского костюма и ювелирного дела. Большую помощь оказали работы историков, знатоков русского быта И. Е. Забелина, Н. И. Костомарова, М. И. Пыляева, воспоминания современников, журнальные и газетные публикации прошлых веков и, конечно, художественные произведения. Несколько слов благодарности хочется сказать в адрес сотрудников музея книги Российской государственной библиотеки и отдела редкой книги Государственной публичной исторической библиотеки России за внимание и готовность к сотрудничеству, а также мужу П. Н. Мац за большую поддержку и помощь в моей работе.
ВВЕДЕНИЕ
Рассказ о повседневной жизни российских модников должен, вероятно, начаться с определения самого понятия модника. Толковый словарь называет модниками тех, кто во всем следует моде, а самой модой — непродолжительное господство определенного вкуса в какой-либо сфере жизни или культуры. Еще модой называют непрочную, быстро проходящую популярность. В отличие от стиля, она отражает более кратковременные и поверхностные изменения внешних форм бытовых предметов и художественных произведений. Моде оказываются подвластны самые разные проявления человеческой деятельности, она распространяется на литературу, музыку,- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (146) »
Последние комментарии
11 часов 32 минут назад
11 часов 33 минут назад
16 часов 52 минут назад
20 часов 34 минут назад
20 часов 54 минут назад
21 часов 49 минут назад