КулЛиб - Скачать fb2 - Читать онлайн - Отзывы
Всего книг - 454920 томов
Объем библиотеки - 652 Гб.
Всего авторов - 213595
Пользователей - 100086

Впечатления

VelecSur . про Федоров: Сержант Десанта [OCR] (Боевая фантастика)

Не сразу догадался, что загадочный "опок", встречающийся по всему тексту -- это всего-лишь "блок".

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
VelecSur . про серию Миры Содружества (Вселенная eve-online)

Не сразу догадался, что загадочный "опок", встречающийся по всему тексту -- это всего-лишь "блок".

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
vovih1 про Шаман: Эвакуатор. Часть 1 (Альтернативная история)

Так тут огрызок, автор еще пишет

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
ANSI про Романов: Липовый барон (Альтернативная история)

ГГ постоянно "синий", непонятно, как в ТО время, когда креплёное вино было 4,5 градуса, можно так ужираться... для школоты ((

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
ANSI про Никитин: 2039 (Боевая фантастика)

хня какая-то, герой кичится тем, что в нём железок понатыкано (имплантов) и он типа круче всех ((( дошёл до 4й главы и удалил эту муть

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
DXBCKT про Фрай: Чужак (Фэнтези: прочее)

Комментируемая часть-предисловие

В коротком предисловии ат автора мы узнаем краткое описание мира, в котором и происходит «все действо», однако (боюсь) что для читателя ранее незнакомого с СИ все вышесказанное покажется... несколько сумбурным и непонятным. Хотя — если считать «данную лекцию», как необязательное «введение в тему» (где описываются условия заданного мира), то в целом ее чтение не должно принести особого разочарования или скуки.

И хотя автора неоднократно упрекают «в скупости описаний», всему сказанному в предисловии со временем будет дано (порой) долгое и местами (даже) нудное пояснение)) Так что пожалуй — не стоит цепляться к предисловию, если Вы хотите открыть эту СИ...

Основная же беда, которую же здесь можно «встретить» (судя по комментам), это слишком предвзятое отношение к СИ в целом (и в основном именно у современного читателя). У тех же кто имел возможность познакомиться с данной СИ ранее, данные проблемы (думаю) уже не возникнут. И про все «шероховатости» (видные сегодняшним взглядом) лет 10 назад никто бы даже и «не заикнулся»)) А сейчас... сейчас уже такое «море всяческих вариантов», что эта «старая добрая история» может смотреться не в выгодном свете)) Впрочем, не знаю, как для кого — но не для меня, это уж точно!))

P.S А уж если есть возможность прослушать данную СИ (а не прочесть), так и вообще.. )) Главное при этом, чтоб аудиоверсия книги не подкачала... а то порой бывает такая озвучка, что никакой сюжет уже не спасет :-(

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
DXBCKT про Кононюк: Шанс? Жизнь взаймы (Альтернативная история)

Вторая часть (как ни странно) практически ничем не отличается от первой. И как прежде: ГГ пытается разобраться в себе и в том, «что ему делать»... Ведь, несмотря на то, что «новая» жизнь его целиком поглотила, «осколки прежней» временами дают о себе знать.

Плюс ко всему — накладывается еще более злободневный вопрос о второй личности героя — т.к он не просто занял «пустующую жилплощадь души», а получил (в добавок «к прописке») и прежнего хозяина тела. И хоть тот представляет из себя малоразвитую личнось деревенского дурачка (с которым не слишком сложно справиться), но подобная «двойственность» всегда «прямой путь» в психбольницу...

И сначала я «в упор» не понимал преимуществ подобного решения автора, но уже на половине первой части понял, что только такое подселение способно (было бы) должным образом залегендировать свою жизнь в другой эпохе и в иное время...

И это только у В.Самохина (с его «Самозванкой») ГГ «прибывший» в тело молодого казака, уже через сотню страниц становится атаманом)) А здесь же — по настоящему понимаешь, что никакие «привычные» знания (кажущиеся нам просто гигантскими) не помогут прожить и недели в данном (описываемом автором) сообществе)) Расколют на раз — и в лучшем случае просто выгонят... в худшем — потащат на костер!

И хоть я не всегда «следил за мыслью героя» и слету понимал все «его задумки» (написанные немного сумбурно), но понять все хитросплетения того времени (соспоставимые по объему с какой нибудь дипломатической работой в другом государстве), просто невозможно, если ты не местный.

Так что ГГ (имея названные бонусы), живет и поживает себе, разрываясь (при этом) от необходимости постройки (и эксплуатации) различных производственных объектов (плотина, лесопилка и тп) к необходимости добывать «обнал», путем «гоп-стопа» подвернувшихся татар и прочих обитателей того негостепреимного места.

Впрочем нельзя и сказать что здесь герою все достается «на блюдечке» — т.к все его «блестящие» замыслы (переодически) разбиваются об чье-то лицо)) Да и сам ГГ вовсе не супермен, а просто попаданец которому пока везет))

Продолжение? Самое забавное при том что эта СИ «сделала мне выходные» — дикого желания «бежать за добавкой» все же нет)) Потом, может быть при случае посмотрю «в рубрике» неоконченное...

P.S И видимо не предвидится... Что ж ... а вот теперь жаль.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

Серия: Философия – neoclassic

Поделиться:

Сортировать по:

 
    Массовая выкачка в формате:
1) - Психология народов и масс (пер. А. Фридман, ...) (и.с. Философия – neoclassic) 1 Мб, 297с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Гюстав Лебон
2) - Эон. Исследования о символике самости (пер. Алиса Александровна Чечина) (и.с. Философия – neoclassic) 2.47 Мб, 359с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Карл Густав Юнг
3) - Самоубийство [litres] (пер. А. Н. Ильинский) (и.с. Философия – neoclassic) 1.97 Мб, 448с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Эмиль Дюркгейм
4) - Философские исследования [litres] (пер. Л. Добросельский) (и.с. Философия – neoclassic) 1.22 Мб, 285с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Людвиг Витгенштейн
5) - Анти-Дюринг (пер. Юлий Исаевич Айхенвальд) (и.с. Философия – neoclassic) 1.81 Мб, 474с.  (читать)  (скачать fb2) - Фридрих Энгельс
6) - Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма (и.с. Философия – neoclassic) 1.81 Мб, 475с.  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Николай Александрович Бердяев
7) - Вы будете как боги (пер. А. А. Александрова) (и.с. Философия – neoclassic) 975 Кб, 208с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Эрих Фромм
8) - Вы будете как боги (пер. А. А. Александрова) (и.с. Философия – neoclassic) 975 Кб, 208с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Эрих Фромм
9) - Искусство слушать [litres] (пер. Александра В. Александрова) (и.с. Философия – neoclassic) 887 Кб, 196с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Эрих Фромм
10) - Быть человеком. Концепция человека у Карла Маркса [litres] (пер. Александра В. Александрова) (и.с. Философия – neoclassic) 969 Кб, 261с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Эрих Фромм
11) - Аналитическая психология [litres] (пер. Алиса А. Чечина) (и.с. Философия – neoclassic) 1.41 Мб, 374с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Карл Густав Юнг
12) - Христианство (сборник) [сборник litres] (пер. Наталья Леонидовна Трауберг, ...) (и.с. Философия – neoclassic) 1.38 Мб, 377с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Клайв Стейплз Льюис
13) - Чудо (сборник) [сборник litres] (пер. Денис Афиногенов, ...) (и.с. Философия – neoclassic) 1.13 Мб, 274с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Клайв Стейплз Льюис
14) - Психология масс и анализ человеческого «я» (пер. Александр Николаевич Анваер) (и.с. Философия – neoclassic) 850 Кб, 227с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Зигмунд Фрейд
15) - Хакерская этика и дух информационализма (пер. Денис Сироченко) 979 Кб, 195с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Пекка Химанен
16) - Общество потребления [litres] (пер. Е. А. Самарская) (и.с. Философия – neoclassic) 1.23 Мб, 290с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Жан Бодрийяр
17) - Масса и власть [litres] (пер. Леонид Григорьевич Ионин) (и.с. Философия – neoclassic) 2.16 Мб, 575с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Элиас Канетти
18) - Брак и мораль [litres] (пер. В. В. Желнинов) (и.с. Философия – neoclassic) 976 Кб, 216с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Бертран Рассел
19) - Рассуждение о методе (пер. Сесиль Яковлевна Шейнман-Топштейн, ...) (и.с. Философия – neoclassic) 1.3 Мб, 321с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Рене Декарт
20) - Работы по историческому материализму (и.с. Философия – neoclassic) 1.76 Мб, 487с.  (читать)  (скачать fb2) - Фридрих Энгельс
21) - Агрессия, или Так называемое зло (пер. А. Федоров) (и.с. Философия – neoclassic) 1.21 Мб, 304с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Конрад Захариас Лоренц
22) - Искусство любить (пер. Александра В. Александрова) (и.с. Философия – neoclassic) 752 Кб, 133с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Эрих Зелигманн Фромм
23) - Ревизия психоанализа [litres] (пер. Александр Николаевич Анваер) (и.с. Философия – neoclassic) 792 Кб, 150с.  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Эрих Фромм

Зарегистрируйтесь / залогиньтесь для выкачки нескольких книг одним файлом.

Отзывы на книги серии:

natitali про Лебон: Психология народов и масс (Психология, Неотсортированное) в 15:47 (+03:00) / 01-08-2020

У каждого времени свои герои, или Будущее не зависит от нас
«Толпа никогда не стремилась к правде; она отворачивается от очевидности, не нравящейся ей, и предпочитает поклоняться заблуждению, если только заблуждение это прельщает ее. Кто умеет вводить толпу в заблуждение, тот легко становится ее повелителем; кто же стремится образумить ее, тот всегда бывает ее жертвой».
(Г. Лебон. «Психология народов и масс»)

ЗДРАВСТВУЙТЕ!
Книга «Психология народов и масс» Гюстава Лебона (Gustave Le Bon LA PSYCHOLOGIE DES FOULES. © Издание на русском языке AST Publishers, 2016) в русском переводе представлена в виде двух книг: «Психология народов» и «Психология масс» под одной обложкой. Свои книги автор опубликовал в 1894 и 1895 годах. Современному читателю XXI века они могут показаться интересными. Не всем, наверно. Тем, кто обладает критическим мышлением и хотел бы противостоять различным массовым истериям, будет интересно. К тому же надо понимать, что это произведение - не книга для досуга.

В первой книге автор даёт общее описание психологии народов. Во второй - рассматривает психологию групп, как важнейший мотив, определяющий поведение человека, а также исследует причины исторических событий.
Поскольку мне уже было известно, что многие положения этого труда берутся за основу современных рекламных и политических технологий, я с любопытством приступила к чтению и читала с интересом.

Книга первая «Психология народов»
Мне хотелось возражать автору уже с первых страниц. Некоторые (?) из его позиций я не могу принять. Судите сами. Г. Лебон умер в 1931-ом году. В период, когда он писал книги, почти все учёные Западной Европы поддерживали фашистские идеи. Они были пропитаны ими! Эти идеи у Лебона сквозят уже с самого начала и лично у меня вызывают негодование и отторжение, а порою вводят в ступор.
Чего стоит только это? Читаем далее.
1) Слова «туземцы», «низшие народы», «высшие народы», «колонии» (должны быть!!!) и многое другое. Уничижительное отношение ко всем народам, кроме «высшей расы». Как вам это нравится?
2) Если вы не принадлежите к «высшей расе», то ни энергии, ни воли, ни нравственности у вас нет. Мерзость!
3) А сравнительный анализ черепов различных рас, мужчин и женщин? Долихокефалия Андерса Ретциуса на фашистский лад в действии. Тут и до «недочеловеков» рукой подать.
4) Женщины вообще не должны получать образование! Шовинизм в чистом виде.
5) А вот это как вам? Французской революции браво за то, что она уничтожила мелкие национальности. Это не призыв к насилию и экстремизму?
6) Все большие империи исчезают в основном потому, что состоят из различных наций. Призыв за чистоту нации? Ничего не напоминает?
7) Оказывается, презрение к другим нациям у англичан заложено в их национальном характере и это весьма хорошо (!), так как способствует народному благосостоянию англичан. А это не разжигание междоусобной розни?

Достаточно примеров. Это то, что вижу я. У вас могут быть другие взгляды. Я не цитирую автора и не привожу краткое содержание книги. Делюсь своими мыслями и впечатлениями от прочитанного.
И что же дальше? Не хочу, чтобы отзыв получился слишком длинным, дабы не утомлять заинтересовавшихся. Следующие впечатления – кратко.
В первой книге, по-моему, столько словоблудия, что понять мысли автора порой невозможно. Нельзя понять выкладки ученого без примеров, подтверждающих его взгляды. Уж если берёшься теоретизировать, то приводи примеры, чтобы тебя могли понять и поверить (проверить). Лебон оставляет читателю право поверить ему на слово, без доказательств. К тому же он берёт на себя непосильный труд (в чём сам и сознаётся!) - понять и разъяснить развитие и преобразование учреждений и верований народов, но при этом считает, что с искусством в этом отношении всё очень просто! Ну, надо же! И снова, ссылаясь на то, что его труд небольшой и он ограничен в своих выкладках объёмом произведения, призывает нас верить ему просто так, без доказательств. Какая наглость! А чего стоят его упрощенные взгляды на искусство Древнего Египта! Себя Лебон считает «истиной в последней инстанции», а говоря о профессионалах искусствоведах сожалеет об их «умственной слепоте». На самом деле взгляды Лебона весьма субъективны и подогнаны под, так называемую им, «душу народа». Но это его наблюдения, его взгляды, его мировоззрение. Каждый из нас имеет право на собственную точку зрения.

Книга вторая «Психология масс»
Вторая книга будет наиболее интересна тем, у кого за плечами уже имеются определённый жизненный опыт, знания и наблюдения – субъектные знания. Читателю представляется возможность рефлексии в рамках заданной темы. Сыграть в игру «Знаю - не знаю». Расширить свой кругозор. Людям определённых профессий чтение этих книг также будет не бесполезным.
Лебон впервые сформулировал законы поведения организованной толпы. Знание этих законов позволяет управлять толпой. Поэтому каждому из нас, находящемуся в толпе, важно знать и понимать, как на нас пытаются влиять и управлять нами. Управленцам (менеджерам) различных сфер деятельности также необходимы эти знания.

Думаю, что не ошибусь, если скажу, что любой из нас наблюдал, как изменяется поведение человека, находящегося в группе. При этом численность группы также имеет немаловажное значение. Достаточно вспомнить школу, любое иное образовательное учреждение, чтобы понять: характер человека приобретает новые качества, если он находится в группе, толпе. Наши дети дома – это совсем не те дети, которые в классе, школе. Лебон о людях в толпе писал, что у них «появляются новые качества, которыми они до сих пор не обладали». Кроме того, он замечал, что индивид в этом случае «приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание позволяет ему поддаться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда он один». С этим трудно не согласиться. И вы, уважаемый читатель, наверняка тоже это подмечали. Автор даёт объяснение такому поведению:
1) «толпа анонимна и потому не несет ответственности. Чувство ответственности, сдерживающее всегда отдельных индивидов, совершенно исчезает в толпе».
2) «всякое чувство, всякое действие заразительно, и притом в такой степени, что индивид очень легко приносит в жертву свои личные интересы интересу коллективному».
3) «он становится восприимчивым к внушению, автоматом, у которого своей воли не существует».

Рекламные и политтехнологи выросли не на пустом месте. Одним из трудов, положенных в их развитие, была «Психология масс» Гюстава Лебона, являющаяся продолжением книги первой – «Психология народов».

Не вдаваясь в подробный анализ и не раскрывая содержания этого труда (очень много в СМИ популяризаторских и критических статей на эту книгу), приведу некоторые интересные факты. А знали ли вы?

«Психология народов» и «Психология масс» были настольными книгами В.И. Ленина. Об этом писал личный секретарь Сталина Б.Г. Бажанов. Тем не менее, Ленин являлся идеологом социальной справедливости и равенства.

И.В. Сталин, А. Гитлер, Б. Муссолини также читали труды Лебона. Есть мнение, что его труды во многом стали пособием для формирования фашистской теории лидерства, являясь своеобразным учебником для А. Гитлера, который даже ссылался на эту книгу в своей книге «Mein Kampf».

Зигмунд Фрейд, философ Сорель, политик Габриель Ганото, Георгий Плеханов – видный российский философ и социалист изучали труды Лебона.

Самые трагические моменты истории связаны с тем, что диктаторы методично и умело воздействовали на толпу, тщательно изучив и воспользовавшись наблюдениями, мыслями и соображениями Гюстава Лебона. Судите сами, насколько он был прав.

Лебон считал, что цивилизация и развитие общества приводят к гибели народов. Так что, по его мнению, мы обречены на вымирание. Но будущее не зависит от чьего бы то ни было мнения. Так утверждали братья Стругацкие. Будущее не зависит от нас, людей. Оно неотвратимо будет, но каким будет – этого мы не знаем. И хотя книги Лебона не для досуга, в равной степени учебником считать их тоже нельзя. Каждый сам для себя решает, почему он решился их прочитать.

Читайте! Размышляйте! Сравнивайте! Растите!





Рейтинг: +1 ( 3 за, 2 против).