Серия: Председатель

Книга по стили по понравилась, но есть полное не знание материала. Автор почему то решил, что доход колхозников зависит от выполнения плана партийных органов, дотаций, а не заработков колхозников. Утверждает, что в 70 годы у них не было выходных. Доходы зависели от закупочных цен при сдаче продукции в элеваторы, мясокомбинаты, молокозаводы и прочие склады по плану. Сверх плана продукция реализовывалась или потреблялась самими колхозниками. Техника колхозниками покупалась, но при наличии дефицита распределялась. Любой колхоз можно было разворовать или разорить низкими закупочными ценами сдачи по плану. Времена Хрущёва прошли, когда была война с личным подворьем колхозников. Работа у колхозников у всех разная по времени работы (например у доярок утренняя и вечерняя дойка), у многих сезонная, а не по 16 часов в сутки у всех без выходных. При пахоте и уборке урожая пашут в хорошую погоду без выходных, ловя момент, всё остальное время лишь по надобности. Никто не мешал колхозникам засевать поля больше плана, а тут оно представлено, как преступление. С экономической точки и реальности, книга убогая.

Задумано как стёб, но всё испорчено полной некомпетентностью автора. Он не представляет себе что такое колхоз, он не представляет себе что такое деревня, он даже не представляет себе что такое трактор. Вот и получилось классическое "рабочий вставил деталь в станок и начал ее крутить".

Много неточностей, несоответствий, или автор не знает реалий СССР, или нарочно искажает. Мелочное какое-то описание:трава цепляет ГГ за ботинки и не даёт войти в дом, лужа такая что и перепрыгнуть невозможно, забор который упал при попытке починить его, и тд. А о конкретных делах нового председателя - как бы мимоходом. Автор когда-то в колхоз ездил типа "на картошку" на 2 недели в году, либо читал где-то что-то у либерастов.

Стиль написания хороший в остальном в отношении работы в колхозах полная чушь. Заявление, что колхозники работают по 16 часов в день без выходных враньё. Доярки производят дойку 2 раза в день и работа сдельная, по сути около 4 часов в день. У животноводов много режимов по виду животных и труд там не как у станка. В полях, это вообще сезонная работа и по погоде. Посадка, прополка, уборка, вспашка. В перерывах и зимой сплошные выходные у них.
Заработок колхозников мало зависит от выполнения планов райкомов. Райкомы им заработную плату не выплачивают. Сколько колхозники сдают по плану и установленным ценам, столько и получают. Мимо плана могут употребить сами или продать на сторону, могут жить вообще своим хозяйством минимально работая в колхозе, но беря животных на откорм, покупая корм. Если не лодырь жить было уже можно, после 1966 года. Урожайность имеет максимум по погоде, выше которой из штанов не выскочишь и ей насрать на партийные праздники и постановления. У кого лучше земля и климат, больше природных ресурсов, тот колхоз и в шоколаде. Колхозы технику закупает, а при наличии дефицита покупает по распределению. В этой книге ГГ реально не поднял вопроса о доходах колхоза и соответственной оплате труда, для повышения материального состояния колхозников. Автор считает, что отдать трактора в аренду за ремонт клуба и проводку света - отличный бизнес, считая, что техника и запчасти к ней - холява, что является глупостью. Нищета была там, где не было нормального руководства и была бесхозность или в добавок сами руководители разбазаривали имущество колхозников на свои нужды. Существовал клуб руководителей по интересам, где один руководитель дарил другому в личное пользование продукцию в обмен на аналогичные услуги. Такой же бартер ГГ, но в личных целях. При таком отношении все начинают всё растаскивать, а кому не дают, перестают нормально работать. Книга вышла глупой в духе партократии, типо всё вспахал, ещё ничего не вырастил, но уже герой. А может на тех землях сроду не вносили удобрения и там хрен даже не вырастет. Причём я даже близко не колхозник и то понимаю, что эта история председателя глупая выдумка. Нормальные люди хотят жить не в сугубо личном комфорте за высоким забором с охраной, а в душевном, что бы все соседи жили так же комфортно, спокойно свободно по доброму общались друг с другом не завидуя и помогая по дружбе. Надо всем жить и радоваться, а изображать из себя хищников и дичь для них. У меня к примеру троюродный брат был, ему в юности после осечки пол лица дробью разволило вместе с глазом, приезжал нам в Пермь на операции постоянно. Инвалит, на работу никто брать не хотел. Кое как пристроился в клубе работать сторожем. Деревня умирала. Из молодёжи кто спивался, кто уезжал. Хоть и были старшие братья, но уехали, бросив родительское хозяйство на инвалида. Стал вязать сети и саки, занялся спортом, освоил трактор, подобрал последние ульи, развёл пасеку, запрудил лог в огороде, запустил туда рыбу крупную, отремонтировал дом, познакомился с красивой девушкой и зажил при СССР отлично, так что братья стали требовать долю от родительского дома, вместо того, что бы радоваться за брата инвалида, да самим так же жить. Отбили при Сталине и Хрущёве желание у сельчан, жить как хозяева своей земли, вот спивался народ, да бежал с деревень. А тут председатель, приехал барином и мужик сразу стал хорошо работать! Честный барин - мечта коммунизма и царизма одновременно? Если ты гражданин республики, то ты её хозяин и защитник, а тех кто хочет тебя сделать своим рабом надо уничтожать, а суд присяжных граждан защитить от произвола применения законов в пользу рабовладельцев и прочих воров твоего труда! Если человек воспитался рабом, то его уже невозможно заставить стать хозяином своей жизни, он всегда найдёт кому лизать зад. Увы природа такова, что для выживания природа большую часть людей сделала пассивными, так как активная часть общества часто уничтожает друг друга, а пассивная часть общества восстанавливает активную часть. По этому демократия в чистом виде проигрывает философии рабов и их мечте о честном хозяине. Чем закончилась Французкая революция - Императором Наполеоном и философией М.Вебера о Легитимности - основании господства над рабами. Гражданин не желающий защищать Республику от феодалов, монополий и узурпаторов власти по факту теряет права гражданина Республики и должен терять право голоса. Судя по гербу у нас феодализм предателей Республики, судя по экономической системе - мы колония, а не государство с 1991 года! Мы предали всех и живём колониальными рабами, а не гражданами своей Республики. Отдаём даром за фантики МВФ ресурсы наших потомков. У нас нет будущего! ПОТОМКИ БУДУТ НАС СЧИТАТЬ ДЕБИЛАМИ!